Gotowe bibliografie tematyczne / Anupalabdhi

Gotowa bibliografia na temat „Anupalabdhi”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 18 maja 2024

Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych

Wybierz rodzaj źródła:

Spis treści

Zobacz listy aktualnych artykułów, książek, rozpraw, streszczeń i innych źródeł naukowych na temat „Anupalabdhi”.

Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.

Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.

Artykuły w czasopismach na temat "Anupalabdhi"

1

SAITO, Hisakuni. "Anupalabdhi in Hetubindu". JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYOGAKU KENKYU) 41, nr 2 (1993): 1126–24. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.41.1126.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

ONODA, Shunzo. "The Classification of anupalabdhi in Tibetan Buddhism". JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYOGAKU KENKYU) 40, nr 1 (1991): 345–39. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.40.345.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

TANI, Tadashi. "A Problem in Dharmakirti's Negative Cognition (anupalabdhi)". JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYOGAKU KENKYU) 47, nr 1 (1998): 354–49. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.47.354.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Park, Dae-Yong. "A development on Anupalabdhi-theory in the Buddhist Epistemology and Logic(I )". Journal of Eastern-Asia Buddhism and Culture 34 (30.06.2018): 159–84. http://dx.doi.org/10.21718/eabc.2018.34.06.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Shin, Sanglim. "Self-awareness(turīya) through Perception(praktyakṣa) and Non-perception(anupalabdhi)". Journal of The Society of philosophical studies 119 (31.12.2017): 291–322. http://dx.doi.org/10.23908/jsps.2017.12.119.291.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Chakraborty, Soma. "Is Anupalabdhi (Non-apprehension) a Separate pramāṇa?: Analysis of the Vaiśeṣika View". Journal of Indian Council of Philosophical Research 38, nr 3 (wrzesień 2021): 321–45. http://dx.doi.org/10.1007/s40961-021-00254-6.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

박기열. "The Relatedness between abhāva and anupalabdhi in Svārthānumānaparicchedaḥ of Nyāyabindu and Dharmottara’s ṭīkā". Journal of Indian Philosophy ll, nr 53 (sierpień 2018): 219–55. http://dx.doi.org/10.32761/kjip.2018..53.008.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

Miao, Shoule. "A Re-Examination of Imperceptibility in the Case of <i>anupalabdhi</i>". Journal of Indian and Buddhist Studies (Indogaku Bukkyogaku Kenkyu) 70, nr 2 (23.03.2022): 919–16. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.70.2_919.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
9

Steinkellner, Ernst. "Miszellen zur erkenntnistheoretisch-logischen Schule des Buddhismus XII: anupalabdhi as pramāṇāntara – Īśvarasena is the Opponentin Tattvasaṅgraha 1693-1694. With an Edition of Tattvasaṅgraha 1691-1697 and the Pañjikā". Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens 56-57 (2019): 67–76. http://dx.doi.org/10.1553/wzks2015-2018s67.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
10

Ngurah Eka Kurniawan, Wayan. "SUMBER PENGETAHUAN MENURUT FILSAFAT ADVAITA VEDANTA". Jnanasiddhanta : Jurnal Teologi Hindu 4, nr 2 (5.06.2023): 175. http://dx.doi.org/10.55115/jnana.v4i2.3141.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Humans have a very large curiosity that is very difficult to satisfy. As stated by Maslow, this dissatisfaction is partly because humans have needs that are hierarchically increasing in line with the achievement of lower needs, they will try or desire to achieve other higher needs. To satisfy their curiosity, humans make efforts, both consciously and sometimes unconsciously. Human efforts to fulfill this curiosity then produce two types of knowledge, namely ordinary knowledge and scientific knowledge. In writing this article the method used is qualitative method, using qualitative descriptive analysis. Furthermore, in analyzing the research data, the authors carried out a series of stages so that the results of this study were logical, objective and empirical. The series of stages are reducing data, displaying data, verifying data and interpreting research data. According to Advaita Vedanta, human knowledge is the result of a combination of sensory data obtained through the Pratyaksa Pramana method with ideas in the mind in the form of memory which are processed, analyzed or synthesized following the Anumana Pramana and Upamana Pramana methods, and can even be equipped with with the Pramana Word method, Arthapatti and Anupalabdi. Keywords: Humans, Knowledge, Scientific
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

Książki na temat "Anupalabdhi"

1

Harh, Amal Kumar. Knowing a negative fact: Anupalabdhi. New Delhi: New Bharatiya Book Corp., 2001.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Kellner, Birgit. Jñānaśrimitra's Anupalabdhirahasya and Sarvaśabdābhāvacarcā: A critical edition with a survey of his anupalabdhi-theory. Wien: Arbeitskreis für tibetische und buddhistische Studien, Universität Wien, 2007.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Anupalabdha-Saṃskr̥ta-rūpaka. Dillī: Pratibhā Prakāśana, 2000.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Ratnākara, Jagannāthadāsa. Sāhitya ratnākara: Ratnākara kī anupalabdha kr̥ti : kāvya nirupaṇa. Dillī: Śodha Grantha Prakāśana Saṃsthāna, 1986.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Ratnākara, Jagannāthadāsa. Sāhitya ratnākara: Ratnākara kī anupalabdha kr̥ti : kāvya nirupaṇa. Dillī: Śodha Grantha Prakāśana Saṃsthāna, 1986.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Rohala. Sindhī Kavi Santa Rohala kī Hindī-bānī: Santa Rohala kī aba taka anupalabdha evaṃ aprakāśita sampūrṇa Hindī-bānī. Dillī: Sūrya-Prakāśana, 1990.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

1935-, Miśra Rameśacandra, red. Sindhī Kavi Santa Rohala kī Hindī-bānī: Santa Rohala kī aba taka anupalabdha evaṃ aprakāśita sampūrṇa Hindī-bānī. Dillī: Sūrya-Prakāśana, 1990.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
Oferujemy zniżki na wszystkie plany premium dla autorów, których prace zostały uwzględnione w tematycznych zestawieniach literatury. Skontaktuj się z nami, aby uzyskać unikalny kod promocyjny!

Do bibliografii