Gotowa bibliografia na temat „Afurika”
Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych
Spis treści
Zobacz listy aktualnych artykułów, książek, rozpraw, streszczeń i innych źródeł naukowych na temat „Afurika”.
Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.
Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.
Artykuły w czasopismach na temat "Afurika"
Shinoda, Sumio, Tamaki Mizuno i Shin-ichi Miyoshi. "General Review on Hog Cholera (Classical Swine Fever), African Swine Fever, and Salmonella enterica Serovar Choleraesuis Infection". Journal of Disaster Research 14, nr 8 (1.11.2019): 1105–14. http://dx.doi.org/10.20965/jdr.2019.p1105.
Pełny tekst źródłaOsman, Fatima. "The Reform of Customary Law of Succession Act in contemporary South Africa". Acta Juridica 2023 (2023): 186–213. http://dx.doi.org/10.47348/acta/2023/a8.
Pełny tekst źródłaOliveira, Cátia, Ana Cristina Sousa i Maria Leonor Botelho. "Os Santos d’Afurada. Arte, devoção e comunidade. Dimensão artística, devocional e antropológica". CEM, nr 14 (2022): 267–83. http://dx.doi.org/10.21747/2182-1097/14a14.
Pełny tekst źródłaCosta, Alexandre Alves. "O espaço do olhar". Joelho Revista de Cultura Arquitectonica, nr 6 (25.12.2015). http://dx.doi.org/10.14195/1647-8681_6_14.
Pełny tekst źródłaRozprawy doktorskie na temat "Afurika"
Santos, Fernando Jorge Teixeira dos. "As pescas em Portugal Continental : o caso amostra da Afurada". Master's thesis, Porto : [Edição do Autor], 1997. http://hdl.handle.net/10216/28934.
Pełny tekst źródłaSantos, Fernando Jorge Teixeira dos. "As pescas em Portugal Continental : o caso amostra da Afurada". Dissertação, Porto : [Edição do Autor], 1997. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000065272.
Pełny tekst źródłaSilva, Tânia Maria Fernandes. "Quando os gestos/ações quotidianos passam à performance : lavadeiras da Afurada". Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2016. http://hdl.handle.net/10773/18589.
Pełny tekst źródłaEsta dissertação propõe um diálogo entre performance e ações gestuais do quotidiano, tendo como objeto de estudo, especificamente, as lavadeiras da comunidade da Afurada, às quais é proposto pensar nestes gestos/ações como “material” com potencialidade artística na elaboração de obras performáticas. A pesquisa adorna-se em cortinado social, advindo do trabalho que será realizado em campo: assim, vivenciar, perceber, interagir, conviver, são premissas primárias e indispensáveis neste trilhar que necessariamente, perpassaram pela interação social, coletividade, memória, tradição, tempo, e vida no quotidiano, sendo os meus processos criativos na construção das performances, pontos de reflexão para compreender a materialização da obra artística. Através de referências de artistas pioneiros na linguagem da performance recorremos aos que dialogam com o tema: Allan Kaprow, com sua arte participativa, Joseph Beuys, na sua crença da arte humanizadora, Angie Hiesl e Roland Kaiser, enquanto espaço público e social, e Marina Abramovic com sua poética da arte ritualística e libertadora. Centra-se no desenvolvimento de projetos práticos que partem da observação, apropriação do espaço e questionamento de como transformar gestos/ações do quotidiano em performance, de modo que o resultado pretendido é a participação das mulheres nas performances e a imersão no lirismo do seu lugar no mundo. Debrucei-me também sobre a questão do “corpo da história”, do pesquisador Zeca Ligiéro, enquanto meio que materializa a obra artística na contemporaneidade, de modo que o discurso trilha entre gestos/ações do quotidiano, performatividade e ritualidade.
This thesis proposes a dialogue between performance and everyday gestural action, being the object the washerwomen community of Afurada, to whom it is proposed to think about those actions/gestures as “materials” for the building of performative works. The research unfolds in social drapings, from the work to be performed in the field: thus, to experience, to understand, to interact, to socialize are indispensable premises for this path, which necessarily runs through social interaction, collectiveness, lore, time and everyday life, with their creative processes building performances as benchmarks to understand the materialization of the artistic work. Trough references to artists pioneering the language of performance, we call upon those who establish a dialogue with the subject: Allan Kaprow’s participative art, Joseph Beuys’ belief on humanizing art, Angie Hiesl and Rolland Kaiser’s public and social space and Marina Abramovic’s poetics of ritualistic and liberating art. It is centered on the development of practical projects, stemming from observation, appropriation of space and questioning on how to transform everyday gestures/actions in performance, so the intended result is the participation of the women in the performances and the submergence in the lyricism of their place in the world. I also focused on researcher Zeca Legiéro’s theme of “body of history” as media materializing the artistic work in contemporary times, discourse therefore treading everyday gestures/actions, performativity and rituality.
Geronta, Antigoni. "Tiempografía en São Pedro da Afurada : lecturas y prácticas interpretativas del habitar". Doctoral thesis, Universitat Politècnica de Catalunya, 2019. http://hdl.handle.net/10803/667296.
Pełny tekst źródłaEl origen de este trabajo de investigación reside en la premisa de que el impacto de un proyecto arquitectónico se manifiesta no sólo en la organización del espacio y, por extensión, en las relaciones sociales que en él se establecen, sino, sobre todo, en la estructura y gestión del tiempo en la vida cotidiana. Hoy en día, la percepción del tiempo, cada vez más fragmentada y comercializada, se ve profundamente afectada por la retórica y exigencias de la economía capitalista. Las consecuencias de esta condición se desvelan en las prácticas más sencillas que conectan la arquitectura con el ser humano, en definitiva, en el propio habitar. Lo mismo sucede tanto a escala de barrio, como de las ciudades contemporáneas (metrópolis, ciudades inteligentes, sostenibles, etc.), en que se despliegan dinámicas complejas y competitivas. En nombre del progreso, las estrategias urbanísticas implementadas en los centros urbanos, sus periferias, y también, como en este caso, los frentes marítimos, fomentan una estética homogeneizadora de lo local que deriva de la usurpación de terrenos naturales y zonas históricas con el fin de convertirlos en parcelas rentables. Esta operación ocurre mediante procesos que generan segregación espacial y social, aumentando la desigualdad y los conflictos. En este contexto, la intención de este trabajo ha sido registrar cómo el tiempo se implementa, se invierte y se traduce en las prácticas que sintetizan la experiencia arquitectónica. Nuestra aproximación adopta el método etnográfico como herramienta de observación sistemática de la estructura socio-espacial de la comunidad estudiada, mediante la observación participante y el registro de historias orales individuales y colectivas. En particular, se introduce el concepto de tiempografía, que propone una lectura del lugar a partir de parámetros temporales. Se trata de una técnica complementaria a la psicogeografía situacionista y procura resaltar la importancia de la presencia física in situ como condición necesaria para lograr retroceder en el tiempo y encontrar los momentos de antaño que sintetizan la memoria de hoy. En paralelo, intenta comprender los cambios que determinan la construcción de lugares, situaciones y relaciones, capaces de no interrumpir las cadencias de la vida colectiva. El estudio se centra en Afurada, una villa de pescadores en la desembocadura del Duero (Portugal), que está actualmente sufriendo un proceso de transformación urbanística y cuyo impacto amenaza los hábitos, ritmos y prácticas de su vida comunitaria. La particularidad de este caso se encuentra en el hecho de que, ante los cambios provocados, existen determinadas formas de resistencia que se relacionan con el uso diario del tiempo y del espacio, pero no están necesariamente vinculadas a una postura de reivindicación consciente. Sin embargo, en la medida que continúan habiendo individuos, grupos y comunidades que de algún modo resisten a esta realidad, merece la pena detenernos para conocer las prácticas locales y modos de hacer. Pese a las especificidades de cada caso, el presente estudio aspira a servir de ejemplo y aporte para el desmantelamiento del discurso dominante que conduce a la precariedad del habitar y la inminente destrucción de barrios populares del litoral.
Pinho, Maria Manuela Aguiar dos Santos. "O nó rodoviário da Afurada em Vila Nova de Gaia : a trajectória recente de um processo de catálise urbana". Master's thesis, Instituições portuguesas -- UP-Universidade do Porto -- -Faculdade de Letras, 2000. http://dited.bn.pt:80/29307.
Pełny tekst źródłaPinho, Maria Manuela Aguiar dos Santos. "O nó rodoviário da Afurada em Vila Nova de Gaia : a trajectória recente de um processo de catálise urbana". Master's thesis, Porto : [Edição do Autor], 2000. http://hdl.handle.net/10216/18487.
Pełny tekst źródłaKsiążki na temat "Afurika"
Takase, Hisakazu. Gendai Afurika-ron, Nihon to Afurika. Tōkyō: Kokuritsu Kokkai Toshokan Chōsa oyobi Rippō Kōsakyoku, 1996.
Znajdź pełny tekst źródłaBijutsukan, Tōbu, red. Afurika, Afurika: Atsui tairiku no ātisutotachi. [Tokyo]: Tōbu Bijutsukan, 1998.
Znajdź pełny tekst źródłaKuramae, Jinichi. Gōgō Afurika. Tōkyō: Gaifū sha, 1993.
Znajdź pełny tekst źródłaShinoda, Yutaka. Kumonsuru Afurika. Tōkyō: Iwanami Shoten, 1985.
Znajdź pełny tekst źródłaYamakawa, Kenʾichi. Mama Afurika. Tōkyō: Kadokawa Shoten, 1993.
Znajdź pełny tekst źródłaSimon, Njami. Tayōkasuru Afurika no gendai bijutsu, Afurika rimikkusu. Redaktor Mori Bijutsukan. Tōkyō: Mori Bijutsukan, 2005.
Znajdź pełny tekst źródłaHirano, Katsumi. Kigyō ga kaeru Afurika: Minami Afurika kigyō to Chūgoku kigyō no Afurika tenkai. Chiba-shi: bNihon Bōeki Shinkō Kikō Ajia Keizai Kenkyūjo, 2006.
Znajdź pełny tekst źródłaAussi, Jaffary. Jafarī no Afurika. Tōkyō: Kōdansha, 1992.
Znajdź pełny tekst źródła1944-, Kawabata Masahisa, red. Afurika to Nihon. Tōkyō: Keisō Shobō, 1994.
Znajdź pełny tekst źródła1935-, Akino Isamu, i Kokuritsu Minzokugaku Hakubutsukan, red. Nishi Afurika ohanashimura. Tōkyō: Nashinokisha, 2003.
Znajdź pełny tekst źródłaCzęści książek na temat "Afurika"
Mupisa, Johannes Mike. "Afurika Chidadiso". W Best "New" African Poets 2018 Anthology, 391–92. Mwanaka Media and Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvh9vtn3.273.
Pełny tekst źródłaStreszczenia konferencji na temat "Afurika"
Geronta, Antigoni. "Barrios pesqueros y transformaciones urbanísticas: Afurada, Barceloneta y Cabanyal: apropiación espacio-temporal y una simbiosis en competencia y sostenibilidad". W Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Barcelona: Facultad de Arquitectura. Universidad de la República, 2015. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.6117.
Pełny tekst źródła