Artykuły w czasopismach: „Acción de Gracias”

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Noemi, Juan. "Acción de gracias". Teología y vida 58, nr 2 (2017): 245. http://dx.doi.org/10.4067/s0049-34492017000200005.

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2

Bernal Hadad, Camilo. "Acción de gracias". Praxis Pedagógica 2, nr 3 (1.02.2001): 4–5. http://dx.doi.org/10.26620/uniminuto.praxis.2.3.2001.4-5.

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3

Sauret, Alberto. "Una acción de gracias". Estudios: filosofía, historia, letras 18, nr 64-65 (2001): 251. http://dx.doi.org/10.5347/01856383.0064.000173230.

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4

García Baena, Pablo, i Mark Aldrich. "Día de acción de gracias / Thanksgiving". Sirena: poesia, arte y critica 2006, nr 2 (2006): 102–5. http://dx.doi.org/10.1353/sir.2006.0128.

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5

Quitián Bernal, Sandra Patricia. "La doble acción del lenguaje". Enunciación 25, nr 2 (20.10.2020): 173–75. http://dx.doi.org/10.14483/22486798.17115.

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El lenguaje posee un doble valor: de una parte, la capacidad de construcción del ser individual, su desarrollo cognitivo, emocional, volitivo y biológico; y de otra, la proyección, con fuerza, del individuo hacia la interacción permanente con otros y con su propia realidad, ser social, en el lenguaje, gracias a la condición mediadora de diferentes sistemas de representación, uno de ellos, la lengua.

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6

Robledo, Juan Felipe, i Nicolás Suescún. "Nubes, and: Clouds, and: Acción de Gracias, and: Thanksgiving". Diálogo 17, nr 2 (2014): 139–40. http://dx.doi.org/10.1353/dlg.2014.0034.

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7

Cortés, Manuel E., Isabel Llona i Andrea A. Alfaro-Silva. "Qué difícil concepto: El potencial de acción nervioso". Revista Ecuatoriana de Neurologia 30, nr 3 (13.01.2022): 14–15. http://dx.doi.org/10.46997/revecuatneurol30300014.

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Señora Editora: La conducción de los impulsos nerviosos ha llamado la atención de los científicos por décadas. Éstos se generan gracias al desencadenamiento de un potencial de acción (PA), definido como una reversión transitoria en la polaridad del potencial de reposo de la membrana neuronal que se propaga a lo largo del axón desde su punto de inicio hasta los terminales axónicos, constituyendo así uno de los más fascinantes fenómenos biológicos.

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López Montero, Rosberly. "Enseñanza de idiomas mediante la acción social". Universidad en Diálogo: Revista de Extensión 8, nr 1 (1.01.2018): 11. http://dx.doi.org/10.15359/udre.8-1.1.

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Recibido 26/10/2017 Aceptado 16/01/2018El presente artículo tiene como objetivo dar a conocer parte del trabajo realizado mediante el proyecto de Extensión Docente de la Vicerrectoría de Acción Social denominado Idiomas para la Comunicación Internacional, el cual se desarrolló en la Sede Regional del Pacífico de la Universidad de Costa Rica. Parte de este trabajo fue divulgado en el Taller de Extensión Universitaria del Congreso Internacional Universidad 2016 en la modalidad de póster. La importancia de aprender nuevos idiomas y facilitar posibilidades para su aprendizaje en las zonas fuera de la ciudad capital es una tesis que se defiende a lo largo de estas páginas y que se alcanza gracias a la acción social.

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9

Portela-García, Juan Camilo. "Performances solidarias. Apoyo público al Paro Nacional Agrario del 2013 en Colombia". Revista CS, nr 40 (25.08.2023): 215–48. http://dx.doi.org/10.18046/recs.i40.5745.

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Este artículo tiene como objetivo presentar cómo se posicionó una interpretación favorable al Paro Nacional Agrario en la esfera pública. Para esto, se propuso la categoría de performance solidaria para dar cuenta del apoyo de actores, cuyas posiciones morales los llevaron a comprometerse activamente en el curso del conflicto, aunque no pertenecieran al grupo ofendido. Se construyó un archivo documental que dio cuenta de dichas performances para lo cual se hizo la revisión documental de varias fuentes y entrevistas a participantes de la protesta. Se propone que el apoyo fue posible gracias una coalición simbólica que derivó en una interpretación común: el campesinado en paro era una víctima que compartía lazos ancestrales e históricos con los demás sectores de la sociedad colombiana. La clasificación de la protesta como acción insurgente cedió ante su codificación como acción democrática, gracias al compromiso manifestado en las performances solidarias.

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Londoño Betancourt, Orlando. "Acerca de las ideas, la creatividad y los problemas en la producción de ciencia". ÁNFORA 11, nr 19 (25.09.2017): 156–73. http://dx.doi.org/10.30854/anf.v11.n19.2004.251.

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En este escrito me dispongo a demostrar las siguientes tesis:1. La ciencia no se produce gracias a que existe un bagaje de conocimientos (teorías) y un método para ellas ya establecidos, sino que en muchas ocasiones se logra gracias a lo fortuito, al azar y la creatividad del científico, a la acción súbita del intelecto.2. No existe un único método para la ciencia, no hay un método para encontrar ideas. No hay un método para el descubrimiento.3. La ciencia es fundamentalmente encontrar buenas ideas, encontrar problemas y darles solución.

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Molina, Hebe Beatriz. "Ralph Herne, de William Hudson, en el sistema narrativo argentino (1870-1880)". Letras, nr 87 (27.09.2023): 83–99. http://dx.doi.org/10.46553/let.87.2023.p83-99.

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Streszczenie:

El objetivo de este trabajo es relacionar la novelística de William H. Hudson con el sistema narrativo argentino vigente hacia 1870-1880. En particular, analizaremos la novela Ralph Herne, publicada en 1888, en Londres, e inspirada en el óleo Un episodio de la fiebre amarilla en Buenos Aires, de Juan Manuel Blanes. Desde el enfoque de la poética histórica, mostraremos que Ralph Herne resulta un producto romántico-realista, gracias a algunos insumos autobiográficos, con los cuales se construye un narrador creíble, y gracias a la pasión como motor de la acción dramática.

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Reyes, Jacqueline. "Actuar y comprender: el significado del acontecimiento". Artificios. Revista colombiana de estudiantes de historia, nr 6 (1.11.2016): 97–105. http://dx.doi.org/10.22380/2422118x.2265.

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En el texto La condición humana, Hannah Arendt presenta la Historia como una narración sin autor, sin comienzo ni fin, sin otro protagonista que la humanidad abstracta. Los héroes en la Historia, quienes tienen la valentía de comunicar su yo más allá de la necesidad, actúan para obtener el brillo que solo da la mirada de los otros, para hacerse recuerdo, pero no pueden medir las consecuencias de su acción, que por definición es ilimitada e incalculable. El único autor de la Historia es el historiador, quién puede comprender el significado de la acción gracias a la luz del acontecimiento singular; por esto para Arendt la Historia es un ejercicio de comprensión y el historiador lejos de pretender ser un científico debe ser un hombre de acción.

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Latorre Manglano, Diego. "¿Democracia otorgada o democracia ganada? Transición política y protesta social en la periferia rural (1962-1979)". BAETICA. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea, nr 41 (5.10.2021): 447–73. http://dx.doi.org/10.24310/baetica.2021.vi41.12875.

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La democracia española no se erigió mediante una legislación institucional de la noche a la mañana gracias a las aspiraciones democráticas de unas élites que venían del franquismo. La democracia se construyó gracias al empuje de unos movimientos sociales que mediante la acción colectiva consiguieron hacer inviables los proyectos continuistas hasta el punto de forzar una negociación que llevaría a una Transición pactada. Pero este empuje democratizador no vino solo de las grandes ciudades, sino que en la periferia peninsular y en el campo español fueron muchos y muy variados los actores que desarrollaron discursos y prácticas encaminados hacia un horizonte de democracia y libertades políticas.

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Fernández, Celia. "La Acción Simbólica de Günter Brus". Pangea. Revista de Red Académica Iberoamericana de Comunicación 6, nr 1 (3.06.2015): 49–80. http://dx.doi.org/10.52203/pangea.v6i1.114.

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Simbólica aplicada, analiza los símbolos y las metáforas que crean los artistas en sus obras, como reflejo de las condiciones sociales, políticas, ideológicas y psicológicas de la sociedad a la que pertenecen. Cada cultura y cada persona dentro de ella, utiliza todo el repertorio sensorial para comunicar mensajes: gesticulaciones manuales, expresiones faciales, posturas corporales, lágrimas y movimientos coordinados con los demás. Desde la perspectiva de Victor Turner, antropólogo simbólico, no se debe conceptualizar a los símbolos como objetos, sino como instrumentos para la acción, dentro de un contexto, en el marco de los procesos sociales (entre ellos los rituales) y de los procesos culturales. Los símbolos aparecen, entonces, como componentes de la acción social, vinculados a los intereses humanos, propósitos, fines, medios, aspiraciones, ideales individuales y colectivos y como recursos de creación artística. Gracias al procesualismo simbólico de Turner, centramos nuestro objetivo de estudio en el análisis de los símbolos que utiliza Günter Brus para articular sus obras más representativas, así como en el proceso de ritualización que muestran estas obras. Nuestra conclusión principal manifiesta que, el análisis simbólico que expone Turner es aplicable a la obra de Günter Brus. Además, en las conclusiones se plantea que las acciones de este artista son acciones rituales, para Victor Turner, ‘performance ritual’, ya que las acciones son ritualizadas.

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Castellanos, Patricia, Glòria Munilla i Janine Sprünker. "El voluntariado científico y cultural: la experiencia de Cortes de Navarra (España)". Journal of Science Communication América Latina 03, nr 02 (6.11.2020): A09. http://dx.doi.org/10.22323/3.03020209.

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Se presenta la experiencia de formación de voluntarios en el yacimiento del Alto de la Cruz de Cortes de Navarra (España), una comunidad que se ha implicado para dar a conocer su patrimonio cultural, olvidado durante años y recuperado en la actualidad, gracias a la acción de los arqueólogos investigadores, el sector político y la comunidad, orgullosa de su legado cultural.

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Espinoza de la Borda, Álvaro. "Recuperando el altiplano para la fe: el Colegio Apostólico de Arequipa y su labor misionera en Puno en el siglo XIX". Allpanchis 39, nr 69 (5.09.2020): 83–114. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v39i69.445.

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El establecimiento en 1869 de un colegio apostólico de Propaganda Fide en Arequipa, en el convento de recolección de San Jenaro, marca el inicio de una intensa campaña de evangelización por medio de las misiones populares, desarrolladas por misioneros franciscanos. Esta acción misionera —que se prolongó durante varias décadas— significó la recuperación de extensas zonas andinas para la fe católica gracias al trabajo de religiosos y hermandades de terciarios que contrarrestaron a las logias masónicas y demás grupos opuestos a la Iglesia. El altiplano fue el escenario de la acción de los misioneros que por décadas —a lomo de bestia o en ferrocarril— recorrieron un extenso territorio llevando el mensaje evangélico.

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Uguet Vaquer Piloni, Jaime P. "Investigación y acción participativa en la organización de pequeños productores". Agrotecnia, nr 30 (21.12.2020): 50. http://dx.doi.org/10.30972/agr.0304656.

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Este trabajo fue parte de un proyecto de PROFEDER (Programa Federal de Apoyo al Desarrollo Rural) de gestión INTA (Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria) con fondos de Desarrollo Social. Se aplicó Metodología de Acción Participativa (investigación y acción participativa) con un grupo de pequeños productores del departamento de General Alvear Corrientes, con los cuales se logró avance en cuanto a lo organizacional. Estos resultados fueron construidos desde los acuerdos logrados y discutidos desde las bases gracias a la aplicación de esta metodología, la cual ordena a través de técnicas la expresión de las ideas. Se logró establecer las bases que siguen atendiendo a las necesidades de los productores, desarrollando sus actividades de manera conjunta, planificando y gestionando las herramientas que necesiten como grupo.

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Lértora Mendoza, Celina A. "Hermanas Franciscanas Misioneras de Jesús. Acto cívico religioso de reconocimiento y acción de gracias". Anuario de Historia de la Iglesia 17 (18.04.2018): 391–93. http://dx.doi.org/10.15581/007.17.9942.

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Molina Vásquez, Leoncio. "CAMBIO DE ENERGÍA LIBRE EN LAS REACCIONES BIOQUÍMICAS POR IMPAGO ELECTROMAGNÉTICO". Ciencia & Desarrollo, nr 3 (12.04.2019): 15–21. http://dx.doi.org/10.33326/26176033.1996.3.59.

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Streszczenie:

La energía para mantener la vida en la tierra proviene de la luz solar (energía electromagnética), por acción directa en las plantas verdes e indirectamente, a través de otros organismos. La clorofila, gracias a su capacidad de absorber la luz del sol y convertirla en energía química, contenida en las moléculas simples de azúcar, constituye el vínculo de unión esencial entre casi todos los organismos vivientes y la energía electromagnética (solar).

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Pollack Orbegoso, Vanessa Marlith. "“Gracias mujer, por el hecho de ser mujer”". Apuntes de Bioética 4, nr 2 (22.12.2021): 45–55. http://dx.doi.org/10.35383/apuntes.v4i2.670.

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Pensar y repensar lo femenino es fruto de todo tiempo. De hecho, la centralidad de la cuestión de la mujer y el genio femenino está siempre en juego, siempre en discusión; por tanto, de lo que se trata es de redescubrir el verdadero sentido de la feminidad, como eje central de la vida humana, porque lo es. Y, para comprender la cuestión de la mujer, es necesario empezar desde la concepción antropológica, bioética de la corporeidad, que es fundamental en el desarrollo de su propio espíritu femenino. Lo que le hace ser quién es. La persona humana entendida como una unidad, bio psico socio espiritual; es la que es capaz de responder por sí misma, a los retos y desafíos del mundo actual, desde su propia realidad de ser quién es, desde la identidad. Y, desde este reconocimiento de la identidad, poder volcarse a la acción en la construcción de un mundo mejor, de una sociedad mejor, donde se respete el valor sagrado de toda vida y la dignidad humana.

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Cearreta-Innocenti, Alice. "Estampa Popular de Vizcaya. La creación plástica como instrumento de acción política". Archivo Español de Arte 90, nr 358 (9.06.2017): 155. http://dx.doi.org/10.3989/aearte.2017.10.

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Estampa Popular de Vizcaya se constituyó en los años 1960 como un grupo integrante de la red de artistas antifranquistas Estampa Popular gracias a Agustín Ibarrola, María Francisca Dapena y Dionisio Blanco, todos ellos comprometidos en la lucha contra la dictadura y por las libertades. En este trabajo se estudia la producción de estos artistas durante el corto período de vida del grupo analizando las estampas desde su materialidad. Este tipo de aproximación permite recuperar la capacidad de agencia de la creación artística y valorar cómo afecta a la obra de arte su puesta en valor al transformarse en pieza de museo, así como los procesos de actualización que provocan los nuevos discursos.

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Iannuzzi, Isabella. "Controlar los espacios cortesanos en el siglo XVI: las estrategias de las redes familiares de los Torres y de los Montalvo en Italia". Librosdelacorte.es, nr 26 (25.07.2023): 77–106. http://dx.doi.org/10.15366/ldc2023.15.26.004.

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Este trabajo se propone analizar cómo actuaron unas familias españolas para asentarse en el espacio italiano, en particular dentro de la corte romana, para promocionar su ascenso económico y social. La atención se centrará en la actividad de dos familias que son objeto de mis investigaciones en los últimos años: los Montalvo y los Torres. Ambas lograron insertarse en las redes de poder en Italia, de Roma y de Florencia, mediante diversos mecanismos que les permitieron llegar a ser importantes elementos para la acción política que desarrolló la Monarquía hispánica. Los Torres mantuvieron un acceso privilegiado a la curia durante muchos años gracias a los hermanos Hernando y Luis de Torres, mientras que los Montalvo lograron asentarse en Florencia y Roma gracias a sus estrechos contactos con la poderosa familia Medici.

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Yuly Maribel Pantoja-Portillo. "Cultura ambiental por medio de la acción de grupos ecológicos en la Institución Educativa Consuelo Araujo Noguera de Valledupar, Cesar". Revista UNIMAR 39, nr 1 (18.03.2021): 64–82. http://dx.doi.org/10.31948/rev.unimar/unimar39-1-art5.

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La investigación tuvo como objetivo, implementar una intervención estratégica para la formación de la cultura ambiental, por medio de la acción de grupos ecológicos, en la Institución Educativa Consuelo Araujo Noguera en Valledupar, Cesar. El estudio estuvo enmarcado en el paradigma cualitativo, bajo el enfoque crítico reflexivo y su diseño se desarrolló dentro de la investigación acción pedagógica. La unidad de análisis quedó conformada por 114 estudiantes de los grados séptimo y 70 acudientes. Los resultados indicaron que, con la intervención, se logró recuperar los ambientes de la institución y la comunidad, gracias a la acción de los grupos ecológicos. Se concluye que se alcanzó a fomentar la cultura ambiental en los involucrados del proceso educativo; además, la actuación de los grupos ecológicos fue primordial para transformar la realidad de unos ambientes atrapados por los desechos sólidos y desforestados, por ambientes sanos, preservando la vida de la tierra y la salud de todos los involucrados.

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Cabezas Mora, Adriana Marcela. "Movimiento indígena y agenda reivindicativa en las reformas estatales: una perspectiva comparada de la experiencia en Bolivia y Colombia, 1970-2005". Criterios 12, nr 2 (17.12.2019): 159–88. http://dx.doi.org/10.21500/20115733.5018.

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En este artículo se analiza la experiencia de movilización indígena en Bolivia y Colombia desde los años setenta hasta la consolidación de una agenda indígena reivindicativa en los procesos constituyentes en estos países. Se busca identificar las condiciones que fungen como detonantes de lo que diversos autores denominan la politización étnica» como un cuestionamiento radical a la visión monista del Estado. Se contemplan tres elementos explicativos en la movilización social: liderazgos indígenas, agenda reivindicativa y contexto de oportunidad política. Se plantea como tesis que el tránsito indígena de actor social a político fue posible gracias al repertorio de acción colectiva que incubó un terreno político-institucional propicio para impulsar reformas. Palabras clave:Movimientos sociales, liderazgos, indígenas, repertorio de acción, pluralismo, identidad, contexto de oportunidad.

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Kapsoli, Wilfredo. "Ricardo Palma y Lola Rodríguez (la otra amistad epistolar)". Aula Palma, nr 14 (25.05.2019): 173–90. http://dx.doi.org/10.31381/ap.v0i14.2104.

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Ricardo Palma y Lola Rodríguez fueron dos intelectuales representativos del Perú y Puerto Rico. Ellos establecieron una amistad epistolar y se conocieron personalmente. La correspondencia sostenida entre ambos permite conocer los afectos, los odios, las filiaciones literaria y políticas. Pero, basicamente, establecieron un diálogo ejemplar acerca de la libertad y la democracia de ambas islas (Puerto Rico y Cuba) que se lograron gracias a la acción revolucionaria de sus lideres y masas.

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Allpanchis, Revista. "Presentación: Devoción popular en los Andes: facticidad y hermenéutica". Allpanchis 39, nr 70 (6.09.2020): 5–11. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v39i70.451.

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El tiempo y espacio andinos están evidentemente marcados por la devoción popular cristiana. El calendario ritual del hombre del Ande está constituido por fiestas cristianas que dan sentido religioso a sus acciones cotidianas vinculadas a la vida agraria o pecuaria. Las iglesias, construidas en los lugares más recónditos, continúan siendo un espacio separado y dedicado al culto sagrado, y el poblador continúa reconociendo como altamente significativos los momentos más relevantes de la vida cristiana: el bautismo, la primera comunión, el matrimonio. Sin duda, una de las particularidades del hombre andino es su sensibilidad frente a la religión: se muestra frecuentemente anhelante de esperanza, expectante de bendición, ávido de reconciliación o deseoso del espíritu de acción de gracias con las procesiones, peregrinaciones o rituales católicos tradicionales. Tiempo y espacio para pedir, dar gracias, arrepentirse, expiar pecados, reconciliarse con el Creador.

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Castelló Puig, Ana, i María Luz Hernández Navarro. "La ruta del vino del Somontano de Barbastro (Huesca) como proyecto territorial de identidad cultural". Geographicalia, nr 59-60 (26.05.2014): 61. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_geoph/geoph.201159-60822.

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En este trabajo se presenta el producto “Ruta del VinoSomontano” de la comarca aragonesa de la que toma su nombre enBarbastro (Huesca), como un Proyecto Territorial con identidad cultural,que sirve de referente dentro y fuera del marco relacional en el que seubica. El elemento aglutinante de todas las dimensiones de la identidades el vino y el enoturismo la actividad principal, aprovechando los recursospatrimoniales del territorio y gracias a una buena acción de gobernanzacomo elemento principal.

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Salinas J., Ignacio, i Lorenzo Berg C. "La conservación de las iglesias de Chiloé: Rilán, un caso de intervención". Revista de Arquitectura 3, nr 3 (1.01.1992): 34. http://dx.doi.org/10.5354/0719-5427.1992.31064.

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El desarrollo de modelos de arquitectura religiosa introducidos por los jesuitas en Chile, y la permanencia de las tipologías formales establecidas produjeron una verdadera escuela regional matizada con valores estilisticos secundarios tomados del acontecer arquitectónico de cada momento. La Iglesia de Rilán es un ejemplo significativo de esta escuela, que ha requerido una acción restauradora especializada, rescatándose así la obra para el patrimonio nacional gracias a una base informativa producto de un trabajo de investigación continuo.

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Cusso Parcerisas, Irene, Jordi Longás Mayayo i Jordi Riera Romaní. "Acción socioeducativa en red con la infancia y adolescencia en situación de pobreza: análisis del programa CaixaProinfancia en Barcelona." Aloma: Revista de Psicologia, Ciències de l'Educació i de l'Esport 33, nr 2 (24.11.2015): 95–105. http://dx.doi.org/10.51698/aloma.2015.33.2.95-105.

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El artículo presenta como estudio de caso la aplicación del programa CaixaProinfancia en Barcelona impulsado por la Obra Social de la Fundación Bancaria Caixa d’Estalvis i Pensions de Barcelona, “la Caixa”. Se presenta el marco teórico del programa y se analiza su incidencia y evolución en la ciudad. De los resultados de la investigación, cabe destacar las razones que han justificado el progresivo cambio hacia un planteamiento exigente de trabajo socioeducativo en red. A su vez, a partir de las nuevas experiencias, se presentan los aciertos, las expectativas y las limitaciones encontradas hasta la fecha en la implementación de este modelo emergente de acción socioeducativa. Los resultados apuntan hacia una acción más sostenible y eficaz de la atención integral de la infancia gracias al trabajo colaborativo en el territorio.

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Dupont, Alexandre, i Darina Martykánová. "Introducción". Espacio Tiempo y Forma. Serie V, Historia Contemporánea, nr 33 (12.07.2021): 15–30. http://dx.doi.org/10.5944/etfv.33.2021.31041.

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Este dosier es fruto del coloquio «Política, género y religión en el mundo mediterráneo (1840-1930)», organizado por los editores en Madrid en junio 2018. Agradecemos al laboratorio UR3400 ARCHE de la Universidad de Estrasburgo (Alexandre Dupont) y a la Acción Marie Sklodowska-Curie (Darina Martykánová) el apoyo financiero para llevar a cabo aquel evento. Asimismo, damos las gracias a Florencia Peyrou, Begoña Barrera, Alejandro Camino, Víctor Núñez-García, Javier M. Dos Santos y Juan Pan-Montojo por sus comentarios y sugerencias.

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Coto Jimenez, Marvin. "Integración de actividades de investigación y acción social en la docencia de Ingeniería Eléctrica". Revista Educación en Ingeniería 16, nr 32 (10.08.2021): 104–11. http://dx.doi.org/10.26507/rei.v16n32.1177.

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El objetivo del presente artículo es mostrar los resultados de una experiencia docente desarrollada en la Escuela de Ingeniería Eléctrica de la Universidad de Costa Rica, diseñada para integrar la investigación y la acción social con los contenidos teóricos de un curso de Matemática Superior. Esta experiencia ha sido posible gracias a la interrelación de proyectos inscritos en la Escuela de Ingeniería Eléctrica, así como a la colaboración multidisciplinaria con áreas como la Educación Especial y la Orientación. La finalidad de la experiencia ha sido propiciar el aprendizaje significativo del estudiantado con la integración de los ejes sustantivos de la universidad: docencia, investigación y acción social. Dada la percepción favorable de los estudiantes y el docente en la actividad, se sugiere abrir espacios de reflexión y análisis en otras áreas de especialidad para llevar a las aulas los resultados de sus proyectos y el trabajo multidisciplinario. De esta manera, se puede exponer al estudiantado la problemática de investigación y acción social, donde los conocimientos impartidos encuentran su aplicación y razón de ser.

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Benítez Saña, Rosa María, i Ana Rosa Del Águila Obra. "Burnout y work engagement: Demandas laborales, recursos y resultados organizativos en organizaciones de Acción Social". REVESCO. Revista de Estudios Cooperativos 136 (4.05.2020): e69192. http://dx.doi.org/10.5209/reve.69192.

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Esta investigación analiza dos procesos opuestos, coexistentes e interrelacionados, uno de deterioro de la salud del empleado, burnout, y otro motivador, work engagement. Desde el enfoque del modelo de Demandas y Recursos Laborales, se analizan las demandas laborales, antecedentes del burnout, y cómo se pueden modular sus efectos negativos, gracias a la potenciación de los recursos (laborales y personales). Esto es posible gracias, en parte, a la implementación por parte de las organizaciones de prácticas de recursos humanos de alto rendimiento. Estos recursos, a su vez, son antecedentes del work engagement del empleado, que influye positivamente en los resultados de la organización. Se ha empleado una combinación de métodos, tanto cuantitativos (tales como la escala UWES-9 y la MBI-GS), como cualitativos (basados en observación directa, focus group, entrevistas y encuesta STARs), en el ámbito de una organización de Acción Social (que atiende al colectivo de personas con discapacidad intelectual). Esto ha permitido constatar la existencia de correlaciones negativas entre el work engagement y las dimensiones que componen el burnout, e identificar que los profesionales de esta entidad, como informantes clave (empleados, directivos), perciben que el work engagement impacta positivamente en los resultados positivos organizacionales y cómo los sistemas de trabajo de alto rendimiento pueden actuar reduciendo las demandas laborales y potenciando los recursos, tanto laborales como personales, de los empleados. Estos hallazgos ponen de manifiesto la necesidad de prestar especial atención, en particular, a la selección, la formación y la participación, en el sistema de prácticas de recursos humanos en el Tercer Sector de Acción Social, dado su impacto tanto en el bienestar de los empleados como en los resultados organizacionales y sociales.

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Bazzani C., Carmen Lucía, i Manuel Bernal Garzón. "Cultivos ilícitos: una mirada desde el sistema de cuentas nacionales". Equidad y Desarrollo, nr 18 (12.07.2012): 23. http://dx.doi.org/10.19052/ed.1788.

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En este artículo se presenta un análisis de la evolución de los cultivos ilícitos en Colombia a través del Sistema de Cuentas Nacionales que sirve de base para el estudio de las transacciones y el uso del producto en una economía. Mediante la metodología de insumo producto se demuestra que, gracias a la acción de la política antidroga desarrollada por el Gobierno nacional, su importancia en la generación del valor agregado ha venido cambiando y disminuyendo a través del tiempo.

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Cabezas García, Álvaro Cristóbal. "Confesiones epistolares sobre la fallida campaña militar del infante don Felipe en Italia (1741- 1742)". Chronica Nova. Revista de Historia Moderna de la Universidad de Granada, nr 47 (7.12.2021): 461–76. http://dx.doi.org/10.30827/cnova.v0i47.11780.

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Gracias al contenido de una carta inédita, conservada en la British Library de Londres, pueden conocerse algunas de las confesiones surgidas como consecuencia de las dificultades sufridas por el destacamento militar enviado a Italia, desde Barcelona, en el invierno de 1741 por parte de Felipe V al mando del duque de Montemar para que, en una acción conjunta con otro destacamento destinado en el sur, la Corona española pudiera consolidarse en el país transalpino en el contexto de la Guerra de Sucesión Austriaca y del II Pacto de Familia entre Francia y España.

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Borregaard, Nicola. "Eficiencia Energética en Chile". Observatorio Económico, nr 27 (1.12.2008): 1–8. http://dx.doi.org/10.11565/oe.vi27.317.

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¿Ha escuchado hablar de un Negawatthora? Es, a groso modo, un megawatt/hora que se podría haber generado, pero que no se generó gracias a alguna acción que hizo que la producción o el consumo de energía fuera más eficiente. Es decir, se necesitó menos energía para producir lo mismo, o lo mismo para producir más. En Chile el debate con respecto al futuro energético está activo: producir más con menos insumo energético puede mitigar la necesidad de recurrir a más y más fuentes para su generación. Continuar leyendo...

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Osorio Barker, Camilo. "Ceremonia de Acción de Gracias con los graduandos de Medicina y Enfermería, diciembre 10 de 2019". Medicina UPB 39, nr 1 (2020): 2–3. http://dx.doi.org/10.18566/medupb.v39n1.a02.

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Suárez-Riestra, F., J. Estévez-Cimadevila i D. Otero-Chans. "Metodología de análisis de forjados autotesados de madera". Informes de la Construcción 69, nr 547 (27.09.2017): 207. http://dx.doi.org/10.3989/ic.16.076.

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Se describe un sistema de autotesado constituido por un dispositivo multiplicador de fuerza que acoplado a los apoyos extremos del elemento estructural resulta capaz de convertir la resultante vertical de las acciones gravitatorias en una acción efectiva de tesado mediante el movimiento inducido en un juego de bielas. El sistema de autotesado es capaz de ofrecer unas altas prestaciones gracias al efecto beneficioso de la deformación contraria generada por el tesado de forma proporcional al incremento de la acción gravitatoria. Ello permite diseñar forjados nervados de madera de elevada luz empleando cantos reducidos. La complejidad de cálculo debida a la no linealidad del sistema se puede obviar con la metodología de análisis desarrollada en el artículo. Con objeto de ilustrar las ventajas del sistema de autotesado y de la metodología de análisis desarrollados se han analizado seis casos de forjado nervado con luces de 9, 12 y 15 m y cargas variables de uso de 3,00 kN/m2 y 5,00 kN/m2.

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Carlos Ríos, Eugenia. "Larphay: el soplo corrosivo de los no-humanos y las transmutaciones de las personas". AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana 13, nr 2 (1.05.2018): 253–73. http://dx.doi.org/10.11156/aibr.v13i2.68522.

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El trabajo estudia la noción de larphay, una de las categorías de pensamiento quechua. En la lengua quechua de Ch’isikata, la posición de sujeto de la acción y de objeto son fluctuantes: el sujeto persona puede transmutarse, y para ello la acción del larphay es determinante. En el texto desarrollaré la noción larphay a través de narraciones que relatan historias en torno a las relaciones entre los runa (gente) y los seres no runa (no-gente). En muchos cuentos los no-runa (animales, vegetales y objetos) se transmutan en runa-gente para seducir, engañar y larphar, es decir, descargar su condición de no-runa en los runa-gente. Los que fueron «larphados» se transmutan en tian, el doble del no-runa. A la vez, los runa (gente), en ciertas circunstancias, devienen entidades vegetales, animales, minerales o suprahumanos. Esto es posible gracias a la franja de indefinición-chawpi que hace posible ese intercambio entre seres de diversas condiciones (cay).

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Gonzáles Calleja, Eduardo. "El problema de la violencia: Conceptualización y perspectivas de análisis desde las ciencias sociales". Investigaciones Sociales 10, nr 17 (11.06.2014): 173–216. http://dx.doi.org/10.15381/is.v10i17.7054.

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En los últimos veinte años, la sociología del conflicto y la sociología política han sido las ramas de la ciencia social que más han contribuido al enriquecimiento y la profundización en el estudio de la violencia como fenómeno significativo del comportamiento humano, gracias sobre todo a los hallazgos, exégesis y críticas que ha suscitado la teoría de la elección racional, y al debate que han protagonizado los estudiosos adscritos a las diferentes corrientes del paradigma de la acción colectiva. La violencia sigue estando vinculada a términos como «frustración », «privación relativa», «revolución», «crisis», «terrorismo» o «acción colectiva ». Contra lo que pudiera creerse, estamos convencidos de que esta subordinación a conceptos básicos de otras ciencias humanas no es en absoluto nociva para su dilucidación teórica, sino que permite abrir un ancho espacio para el necesario debate pluridisciplinar sobre la violencia, hasta llegar a constituir en el futuro una subdisciplina de las ciencias humanas que podríamos bautizar provisionalmente como «violentología».

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Williamson, Edwin. "“Intención” and “invención” in the Quixote". Cervantes 8, nr 1 (marzec 1988): 7–22. http://dx.doi.org/10.3138/cervantes.8.1.007.

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En este ensayo se analiza el desarrollo de la acción del Quijote, partiendo de unos postulados aristotélicos, para averiguar hasta qué punto la intención declaradamente cómica y paródica de Cervantes hubiera podido ser transformada por la invención del autor. Se intenta demostrar que Cervantes llega a crear una narrativa que, vista en su totalidad, incorpora algunos —pero no todos— los elementos principales de una acción trágica o épica según los criterios de Aristóteles. De ahi que la crítica moderna desde el Romanticismo haya encontrado efectos trágicos en la novela a pesar de que los contemporáneos de Cervantes no parecen haber considerado el Quijote como algo más que un libro burlesco. Sin embargo, estos elementos semi-trágicos no reflejan necesariamente una visión ‘proto-moderna’ del mundo sino que surgen gracias a una lógica estética condicionada por la peculiar locura de don Quijote y elaborada por la invención de Cervantes a lo largo de su narración.

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Abad García, Eduardo. "¿Un mal necesario? La violencia política en el universo simbólico de los comunistas ortodoxos". Rubrica Contemporanea 12, nr 24 (28.09.2023): 199–218. http://dx.doi.org/10.5565/rev/rubrica.314.

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El progresivo cambio de rumbo acontecido en el PCE/PSUC desde finales de los años 1960 acabaría provocando una notable crisis identitaria de la que saldría una nueva tendencia política: los comunistas ortodoxos, una corriente que se construyó a lo largo de tres oleadas de disidencia durante los años 70 y 80. Estos comunistas formaron sus propios partidos con una estética aparentemente más radicalizada que la del comunismo oficial. Sin embargo, estas organizaciones mantuvieron una relación ambivalente con la cuestión de la acción armada. Este artículo se propone realizar un repaso a la evolución de las narrativas existentes en esta corriente sobre la acción revolucionaria y el papel de la violencia dentro de su imaginario colectivo. Para lograr este objetivo se parte de los principios metodológicos de la historia social y cultural que, gracias a la inestimable aportación de diversas fuentes, permiten reconstruir las contradictorias relaciones de estos militantes con esta cuestión.

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Rius-Escudé, Agnès, Carles Royo i Bieto i Iban Mañas Navarrete. "Attitude and assertiveness in the classroom in the use of spoken Catalan". El Guiniguada, nr 33 (2024) (16.07.2024): 245–60. http://dx.doi.org/10.20420/elguiniguada.2024.727.

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Analizar la actitud y la asertividad en el uso del catalán oral que muestran en el aula 44 alumnos del grado de Educación Primaria de la UB y de la URV durante las prácticas de 2021-2022, en 34 escuelas. Se comparan datos cuantitativos y cualitativos de una acción formativa sobre asertividad lingüística, gracias a un cuestionario de observación que cumplimentaron dos veces los tutores de los centros educativos, antes de la acción formativa (Q1) y después (Q2). Cuantitativamente, existe una diferencia estadísticamente significativa entre el Q2 respecto al Q1 en dos de las cuatro dimensiones que hemos estudiado: la frecuencia de uso de la lengua catalana y la competencia lingüística de los futuros maestros. Cualitativamente, se analizan las estrategias que estos alumnos utilizan en el aula para fomentar el uso del catalán: se observa un aumento en el Q2 de las estrategias más asertivas y una disminución de las menos asertivas.

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Paredes, Claudia Andrea. "EL COMPROMISO ECOLÓGICO COMO INTEGRADOR DEL PROYECTO DE VIDA". Desbordes. Revista de Investigaciones. Escuela de Ciencias sociales, artes y humanidades - UNAD 1 (2.05.2010): 25. http://dx.doi.org/10.22490/25394150.1357.

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El objetivo central de este artículo es iniciar la reflexión del componente ecológico y su importancia para enriquecer la construcción epistemológica del énfasis social y comunitario del programa de Psicología de la UNAD. Debido a su importancia como factor esencial para generar calidad de vida a partir de pautas de interacción intrapersonal e interpersonal, que favorecen el desarrollo individual y comunitario, este énfasis enriquece la acción del psicólogo, gracias a la formación en habilidades encaminadas a elevar el nivel de conciencia en relación con el medio natural y la corresponsabilidad que tenemos con el mismo.

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Pizarro Pizarro, Elías, i José Julián Soto Lara. "institución del Estado chileno en el sur peruano: Tacna y Arica, 1880-1929". Ayer. Revista de Historia Contemporánea 119, nr 3 (15.09.2020): 75–107. http://dx.doi.org/10.55509/ayer/119-2020-04.

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En el marco de la guerra del Pacífico, Chile ocupó militarmente Tacna y Arica (1880). Tres años después, en común acuerdo con Perú, firmó el Tratado de Ancón adjudicándose la soberanía condicional de esos territorios, pues esta debía escogerse por los paisanos residentes ahí. No obstante, La Moneda coordinó en tiempo breve, gracias al papel de sus agentes, un proyecto político-social para «chilenizar» a los lugareños peruanos. La administración judicial y el uso de la tierra, el servicio militar y la escuela fueron tres campos de acción que demuestran la dificultosa institución del Estado chileno en el sur peruano.

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Quitián Bernal, Sandra Patricia. "Editorial 23-2". Enunciación 23, nr 2 (1.07.2018): 146–47. http://dx.doi.org/10.14483/22486798.14113.

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Para este número, los autores abordan el lenguaje como principio de acción constitutiva de la vida, de la cultura y el desarrollo social. Los hallazgos al respecto develan la importancia del lenguaje como condición para comprender y transformar de manera crítica y situada la cultura y sus diferentes contextos. Gracias a la relación simbiótica que se establece entre el ser humano y el lenguaje se posibilitan las distintas miradas investigativas que presentan los contenidos de este número, dando especial relevancia al lenguaje y a la lengua como hechos sociales que nos permean, nos mueven a actuar, a ser y a transformarnos.

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Bubner, Rudiger. "Noch einmal Maximen". Areté 11, nr 1-2 (1.12.1999): 335–50. http://dx.doi.org/10.18800/arete.199901-02.016.

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A pesar de que la doctrina de las máximas no se halla en el centro de la ética kantiana, constituye una base irrenunciable para la formulación del imperativo categórico. Kant se apoya, como veremos, sobre representaciones recogidas por la tradición de la moral moderna. Ahora bien, en las últimas décadas la noción de máxima ha captado una mayor atención gracias al debate de la filosofía del lenguaje en tomo a las reglas, así como al interés que dicha noción suscita en la teoría de la acción. Tomo aquí posición en forma resumida con respecto a estos debates.

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García Fuentes, Mª Cruz. "El mito de Adonis y Venus en la comedia mitológica de Lope de Vega y Calderón de la Barca". Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 41, nr 1 (14.07.2021): 123–41. http://dx.doi.org/10.5209/cfcl.77311.

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Este artículo centra su atención en el mito de Venus y Adonis, tratado por Lope de Vega en su comedia mitológica Adonis y Venus y en la de Calderón La púrpura de la rosa. Analizamos el texto de Ovidio (Met. X 525-739), fuente de inspiración para estos dramaturgos, indicamos los ecos ovidianos y las innovaciones que estos poetas, gracias a su creatividad, incluyeron en sus obras para enriquecer y complicar la acción. Lope reescribe la totalidad del mito, presenta una obra desmitificada y con personalidad propia. Calderón sólo desarrolla el mito principal y ofrece una interpretación filosófica y ejemplarizante

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Carvajal de la Vega, David. "Pleitear por deudas en Castilla a fines de la Edad Media e inicios de la Moderna". Anuario de Estudios Medievales 50, nr 1 (4.06.2020): 61. http://dx.doi.org/10.3989/aem.2020.50.1.03.

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El desarrollo financiero castellano a fines del siglo XV e inicios del XVI fue un fenómeno extendido del que pudieron participar gran parte de los castellanos. Tanto legisladores como teóricos moralistas trataron de orientar la expansión del crédito a través del desarrollo de un marco legal y ético que ejerció como referente de una conducta deseada. No obstante, los problemas derivados del impago de muchos préstamos o ventas al fiado y el consiguiente pleito por deudas llegaron a suponer un conflicto que, en muchos casos, pudo ser encauzado gracias a la acción de las nuevas y reformadas instituciones castellanas.

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Velásquez, Manuel A. "Dosaje de la Urea por la ureasa". Anales de la Facultad de Medicina 1 (23.11.2014): 162. http://dx.doi.org/10.15381/anales.v1i0.10692.

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Al lado de los métodos de dosificación de la úrea que se basan en la acción del ácido nitroso, de los hipocloritos o de los hípobremitos, existen otros procedimientos basados, en las propiedades de algunas bacterias (micrococcus urae) de descomponer la úrea anhídrido carbónico y amoníaco, gracias a que la orina, colocada a la temperatura ambiente, sirve como de medio de cultivo en el que se desarrollan estas bacterias. Sin embargo, la misma descomposición en anhídrido carbónico y amoniaco puede obtenerse por la ebullición con los álcalis o calentando por varias horas a 150° la úrea con los ácidos.

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Urgel Cantalejo, Juan Luis. "Agustín González y sus comienzos como actor en el TEU". Anales de Literatura Española, nr 29-30 (26.03.2018): 119. http://dx.doi.org/10.14198/aleua.2018.29-30.05.

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El TEU supuso para Agustín González el momento crucial de su carrera. Sin él, seguramente no habría podido dedicarse profesionalmente a la interpretación. Pero también significó para él un lugar de formación artística, reflexión y acción social, y un vivero creativo donde pudo relacionarse con las personalidades más vanguardistas del teatro de la época. Gracias al TEU, Agustín González colaboró en dos estrenos de importancia capital para la historia del teatro español de la posguerra: Tres sombreros de copa y Escuadra hacia la muerte, e intervino en la realidad cultural del momento, no de forma incidental, sino con un papel relevante.

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