Articoli di riviste sul tema "The life of tolka"
Segui questo link per vedere altri tipi di pubblicazioni sul tema: The life of tolka.
Cita una fonte nei formati APA, MLA, Chicago, Harvard e in molti altri stili
Vedi i top-50 articoli di riviste per l'attività di ricerca sul tema "The life of tolka".
Accanto a ogni fonte nell'elenco di riferimenti c'è un pulsante "Aggiungi alla bibliografia". Premilo e genereremo automaticamente la citazione bibliografica dell'opera scelta nello stile citazionale di cui hai bisogno: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver ecc.
Puoi anche scaricare il testo completo della pubblicazione scientifica nel formato .pdf e leggere online l'abstract (il sommario) dell'opera se è presente nei metadati.
Vedi gli articoli di riviste di molte aree scientifiche e compila una bibliografia corretta.
1
Evers Rosander, Eva. "Att tolka kulten kring Mame Diarra Bousso. Kvinnlig religiositet i mouridernas Senegal". Tidskrift för genusvetenskap 24, n. 3-4 (15 giugno 2022): 39–54. http://dx.doi.org/10.55870/tgv.v24i3-4.4126.
Testo completoAbstract (sommario):
The intention with this artide is to spread knowledge about the Mam Diarra Bousso cult, centered around the pilgrimage to Porokhane, as an important though not particularly well known part of Mouridism in Senegal. Generally, the attention is paid to the founder, Shaykh Amadou Bamba. The pilgrimage to his tomb and the visit to his impressive mosque in Touba is by far the greatest yearly event of the Mourids. Here I concentrate on his mother, Mam Diarra, in an effort to accomplish a gender balance by giving voice to her female devotees. This Sufi movement is strictly hierarchical, dominated by a male Mourid elite, but simultanously open for female-inspired and populär rituals. The literature about female Morids is scarce, both in Senegal and abroad. By providing space in my text for Mourid women's histories about Mam Diarra Bousso as a saint with magic potentials and as an ideal wife and mother, I want to capture women's expressions of religiosity and their religious practice as described in their oral traditions and individual conversations. This tums out to be a somewhat ambiguous feminist enterprise, as the Mam Diarra ideal, based on patience, submission and tolerance towards the husband and a stainless moral behaviour, contradicts modern models of women as emancipated and liberated from male authority. Still, interpreted within the Sufi tradition of which Mouridism is a part, the cult in Porokhane has its own very distinct meaning. The women believe that Mam Diarra's characteristics as a mother predestined her to "give endlessly" and thereby help them towards a better life on earth and thereafter. In this perspective my interpretation is that the Mam Diarra cult provides Mourid women with both strength and self confidence.
2
Bagyura, Márton. "A life course perspective on suburbanisation". Socioloski pregled 58, n. 1 (2024): 3–27. http://dx.doi.org/10.5937/socpreg58-47892.
Testo completoAbstract (sommario):
The paper explores the dynamics of migration from city to suburban area within the Budapest metropolitan area, framed within the life course approach. This approach posits that life events and prior residential experiences shape individuals' migration decisions, with a focus on the interconnectedness of residential experiences. The results, based on semi-structured interviews, examine the motivations and expectations of new residents of the suburban area for their new residences. The main drivers of migration to suburban areas are child-rearing and the pursuit of a more favourable living environment, mirroring conditions akin to rural childhood settings. Furthermore, financial constraints and real estate prices in Budapest compared to suburban areas also emerged as significant factors.
3
Ulfvarson, Barbro. "Att tolka text är att tolka livet". Tidskrift för genusvetenskap 10, n. 2 (23 giugno 2022): 40–48. http://dx.doi.org/10.55870/tgv.v10i2.5305.
Testo completoAbstract (sommario):
En viktig uppgift för den feministiska teologin är att skapa en annorlunda tolkningstradition. Barbro Ulfvarson beskriver i denna artikel en bibeltolkningsmetod hon utarbetat på grundval av drömtolkning, filosofen Paul Ricoeurs arbeten om textanalys och feministteologen Elisabeth Schiissler Fiorenzas förslag om fyra hemeneutiska tolkningsmetoder.
4
Skalin, Lars-Åke. "Att tolka litterära karaktärer". K&K - Kultur og Klasse 30, n. 94 (10 febbraio 2002): 9–22. http://dx.doi.org/10.7146/kok.v30i94.21270.
Testo completo
5
O'Gorman, Finian. "‘No comfort talking when there’s a man around’: Maura Laverty’s Tolka Row (1951) and a neglected tradition of popular drama at the Gate Theatre, Dublin". Review of Irish Studies in Europe 4, n. 1 (14 giugno 2021): 66–81. http://dx.doi.org/10.32803/rise.v4i1.2628.
Testo completoAbstract (sommario):
This essay presents a case for Maura Laverty’s play Tolka Row (1951) to be recognised as a highly-accomplished prototype of the soap opera in Ireland. It argues that Tolka Row is an important Irish iteration of a quintessentially modern form that swept across Europe and the rest of the world in tandem with advances in broadcasting in the twentieth century. The analysis focuses on the unique way in which the play portrays the lived experiences of working-class women through unadorned, everyday ‘talk’. The innovative approach to dialogue in Tolka Row situates the play as an important precursor to the development of the television serial in Ireland – not merely due to its popularity and working-class milieu, as has been acknowledged in the past, but due to its creative formal characteristics. This paper thus suggests a reassessment of the legacy of the Gate Theatre, which has to date been defined primarily in relation to its production of avant-garde plays. While the Gate has been widely acknowledged as a bastion of European modernism in Ireland, Tolka Row forms part of the theatre’s contribution to the development of a different kind of response to modernization, in the form of popular culture. By drawing on previously unexplored archival material which shows evidence of significant cuts to the original script, this paper suggests that the directors of Gate Theatre Productions – Hilton Edwards and Micheál mac Líammóir – either denied or disavowed the extent to which a more popular drama could impact Irish theatre and society. Keywords: Gate Theatre, Maura Laverty, Tolka Row, serial, soap, popular culture, consciousness raising.
6
Stanisavljević, Sanja. "The significance of implementation of life course concept into the theoretic basis of health promotion". Sestrinska rec 25, n. 85 (2022): 31–34. http://dx.doi.org/10.5937/sestrec2285031s.
Testo completoAbstract (sommario):
The acceptance of the postulate that people's health is the general interest of human society and also its basic resource for development represents the shift in the focus of the health care system and the society from disease and treatment to health promotion and preservation, healthy lifestyles affirmation and to development of a healthy environment. The promotion of health is becoming the key area for public healthcare actions, and thus a key element of nursing practice. Through the presentation and comparison of the current concept of health promotion based on the bio-psycho-social model and the basic postulates of the Life Course Theory, the author implies the necessity of expanding the existing frames in health promotion theory and the significance of implementation of Life Course Theory into the nursing curriculum, giving at the same time basic guidelines for its practical application within the health promotion activities of the nurses.
7
Weston, William (Beau). "TOLNA Y, Stewart E., THE BOTTOM RUNG: African American Family Life on Southern Farms". Journal of Comparative Family Studies 31, n. 1 (1 marzo 2000): 129–30. http://dx.doi.org/10.3138/jcfs.31.1.129.
Testo completo
8
Asplund Ingemark, Camilla. "Hur ska man tolka kalevalametrisk poesi?" Budkavlen 90 (22 maggio 2023): 99–101. http://dx.doi.org/10.37447/bk.130021.
Testo completo
9
Franzén, Carin. "Att tolka Katarina Frostensons dramer utan text". Edda 91, n. 03 (26 agosto 2004): 259. http://dx.doi.org/10.18261/issn1500-1989-2004-03-07.
Testo completo
10
Indri Sagita, Ni Made, Ni Komang Ayu Juni Antari, I. Putu Adiartha Griadhi e Ari Wibawa. "TINGKAT SEDENTARY LIFE TERHADAP KEBUGARAN KARDIOVASKULER REMAJA". Majalah Ilmiah Fisioterapi Indonesia 11, n. 2 (15 maggio 2023): 91. http://dx.doi.org/10.24843/mifi.2023.v11.i02.p05.
Testo completoAbstract (sommario):
Pendahuluan: Kebugaran kardiovaskuler merupakan salah satu komponen penting dalam mekanisme homeostasis tubuh dan merupakan salah satu tolak ukur dari kesehatan individu. Penurunan aktivitas fisik atau sering disebut sedentary lifestyle dapat memengaruhi tingkat kebugaran kardiovaskuler dimana gaya hidup ini sering dijumpai pada remaja yang disebabkan oleh perkembangan teknologi yang semakin canggih. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan sedentary lifestyle terhadap kebugaran kardiovaskuler pada remaja sekolah SMAN 1 Ubud.
Metode: Penelitian ini merupakan penelitian observasional analitik dengan pendekatan cross-sectional yang dilakukan pada bulan Oktober 2021. Pengambilan sampel dilakukan dengan teknik stratified random sampling. Jumlah sampel dalam penelitian ini sebanyak 97 sampel yang merupakan siswa di SMAN 1 Ubud. Peneliti mengukur tingkat sedentary lifestyle dengan kuesioner Adolescent Sedentary Activity Quesionnaire (ASAQ) yang diisi secara langsung oleh sampel. Setelah itu, sampel melakukan Harvard Step Test yang digunakan untuk mengukur tingkat kebugaran kardiovaskuler. Dalam penelitian ini, analisis data mengggunakan analisis bivariat dengan uji spearman.
Hasil: Hasil analisis bivariat menunjukkan nilai signifikansi p value = 0,000 dan nilai koefisien korelasi sebesar -0,700.
Simpulan: Ada hubungan yang signifikan antara tingkat sedentary lifestyle terhadap kebugaran kardiovaskuler pada remaja sekolah SMAN 1 Ubud dimana semakin tinggi tingkat sedentary lifestyle maka semakin buruk kebugaran kardiovaskuler.
Kata Kunci: sedentary lifestyle, kebugaran kardiovaskuler, remaja, SMAN 1 Ubud
11
Hoffman, Robert R. "Life and Death in a Time of Terror. Howard R. Pollio, Tolia Stoitstova, and Anne Snellen". Metaphor and Symbol 28, n. 3 (luglio 2013): 213–17. http://dx.doi.org/10.1080/10926488.2013.797814.
Testo completo
12
Annoscia, Giorgia Maria. "Observations on Daily Life in the Communal Town of Leopoli-Cencelle". El Futuro del Pasado 8 (5 ottobre 2017): 267–96. http://dx.doi.org/10.14516/fdp.2017.008.001.009.
Testo completoAbstract (sommario):
La civitas de Leopoli-Cencelle, fundada por el Papa León IV (s. ix), está situada en las Montañas de Tolfa en el Norte de la Provincia de Roma. El sitio fue objeto de investigación arqueológica dirigida por el Departamento de Arqueología Medieval de Sapienza Universidad de Roma. El trabajo se centra en el análisis de unas 30 herramientas agrículas (hachas, azadas, hoces, podaderas) de la fase estratigráfica de la ciudad municipal (ss. xiii-xiv). La interpretación de los datos materiales de estas herramientas, conjugados con los datos que vienen de las fuentes escritas, de la iconografía, de las ciencias aplicadas a la arqueología, nos ofrece un amplio panorama sobre varios aspectos sociales del ciclo de la producción agrícola en Leopoli.
13
Eskilsson, Lena. "Genmäle till Yvonne Hirdmans artikel". Tidskrift för genusvetenskap 13, n. 2 (22 giugno 2022): 50–52. http://dx.doi.org/10.55870/tgv.v13i2.5065.
Testo completoAbstract (sommario):
I Lena Eskilssons genmäle diskuteras kvinno-idéhistorikers speciella svårigheter, då kvinnors föreställningar om verkligheten sällan uttrycks skriftligt. Hon framhåller vikten av att i en resonerande form tolka »kvinnlighetens betydelse» i Fogelstadkvinnornas visioner och faran i att lägga en styrande struktur över ett svårfångat material.
14
Yudiarta Wiguna, Gede, Siti Safa’ati Rohmah e Gusti Ayu Indira Syahrani Putri. "Kesejahteraan Masyarakat Perbatasan Sebagai Tolak Ukur Efektivitas Keadilan di Indonesia". Jurnal Locus Delicti 1, n. 1 (15 aprile 2021): 30–39. http://dx.doi.org/10.23887/jld.v1i1.371.
Testo completoAbstract (sommario):
This article was written with the aim of discussing the situation of the people who live on the borders of the Unitary State of the Republic of Indonesia, which are classified as far from the reach of the government regarding justice and justice. The lack of concern for the conditions of life in the border region is a rebellion which has an effect on the sense or spirit of people's nationalism towards their own homeland. The method used in this article is a case study type qualitative approach. This article explains the definition of justice obtained from accountable sources and in this article discusses the conditions and situations of the people who live in the border area as a measure for the realization of equitable justice and justice. This article can later be used as a reference in realizing the welfare and justice of communities in border areas.
15
Norbert, Csibi. "„Tolna vármegye német községeit három csoportban meglátogatni szándékozom…”". PONTES 6, n. 1 (19 dicembre 2023): 247–97. http://dx.doi.org/10.15170/pontes.2023.06.01.10.
Testo completoAbstract (sommario):
The following report was written by György Steuer, Government Commissioner for Germans in Hungary (1922–1929) during his first year in office. His task at that time was to draw up proposals for the Prime Minister for the treatment of Germans in Hungary. The report on his tour in the German villages of the Völgység can be an important source on the local situation of the German village population in the early 1920s. Th e source provides us a kind of snapshot from below on the social and cultural conditions of the German villages of the district, furthermore, it give us insight on their mentality and local socio-political movements. We may see all of this, of course, through the lens worn by Steuer – honed to the focal points indicated in the introductory study. Seeing through Steuer’s eyes, it is also clear that, in addition to economic issues, the school question was at the centre of discussions during the visits of the government commissioners. Also, Steuer did not directly detect the presence of Reichsdeutsch (alldeutsch) in the municipalities, but only referred to it in general, unspecific remarks. Th is further shows how important it is to find sources and aspects of the study of Hungarian–German coexistence, that do not focus attention exclusively on the history of the confl icts, since these were not the fundamental determinants of the events of everyday life.
16
Åström, Lissie. "Könsblindhet en fara också för kvinnoforskare". Tidskrift för genusvetenskap 13, n. 3 (22 giugno 2022): 49–57. http://dx.doi.org/10.55870/tgv.v13i3.5038.
Testo completoAbstract (sommario):
Manliga forskare har haft ett företräde när det gäller att tolka och definiera verkligheten. Resultatet har blivit färgat av deras androcentrism. Etnologen Lissie Aström beskriver hur avsaknaden av genusperspektiv hindrar en fördjupad verklighetsbild. Hon ställer också fråga n om könscentrism kan utgöra en felkälla även för kvin noforskare. De kanske också har könsbetingade blinda fläckar i sitt synfält?
17
Suvina, Suvina, Martion Martion e Ali Sukri. "Garapan Tari “Akegh Cahayegh”: Representasi Budaya Ritual Pengobatan Tolak Bala Suku Talang Mamak, Desa Gedabu". Dance and Theatre Review 3, n. 2 (20 ottobre 2020): 96. http://dx.doi.org/10.24821/dtr.v3i2.4421.
Testo completoAbstract (sommario):
The Creation of "Akegh Cahayegh" Dance: The Culture Representation of Medicinal Ritual on Calamity Reversal of Talang Mamak Tribe, Gedabu Village. The Talang Mamak tribe is a group of people included in the KAT category (Remote Indigenous Community), which is another name for the Tribe of Anak Dalam. The Talang Mamak tribe belongs to the Proto Melayu group. The Talang Mamak tribe's life inspires this source of work in the neighborhood where the workmen live. The craftsmen were very interested in the Mahligai treatment (Tolak Bala), which was located in the inland tribal area of Talang Mamak, Gedabu village in Rakit Kulim sub-district—inspired to work on this culture to survive in today's life. The craftsmen certainly feel proud when this culture is preserved and displayed with new cultivation (innovation) without leaving the medicinal ritual's distinctive features. This work was worked on with the results of the interpretation and imagination of the writer. The values contained in this work are the values of loyalty, obedience, and togetherness. The implicit message conveyed is that the development and change of time is not a barrier for the inland tribe of Talang Mamak, Gedabu village to carry out rituals and preserves ceremony, namely the treatment of Mahligai Tolak Bala as a ritual of cleaning the village.Keywords: preserving culture; obeying; togetherness
18
Rey-Henningsen, Marisa. "Det feminina medvetandet i ett kristet samhälle - en mentalitetshistorisk essä om spansk medeltid". Tidskrift för genusvetenskap 7, n. 2 (23 giugno 2022): 16–31. http://dx.doi.org/10.55870/tgv.v7i2.5536.
Testo completoAbstract (sommario):
Mariadyrkan behöver inte vara en kvinnoförtryckande institution, som det ofta hävdats. Marisa Rey-Hennings en visar här att det spanska medeltida samhället har tydliga matriarkaliska drag som bla framträder som en benägenhet att tolka kristna läror ur kvinnlig synvinkel. Marias gudomliga moderskap blir tex här det centrala i treenighetsläran: hon ses som en suverän himladrottning och blir ett stöd för ett expanderande kvinnligt jag.
19
Pamuji, Sonya Septine. "PENGARUH GRATITUDE INTERVENTION TERHADAP SUBJECTIVE WELL-BEING PADA LANSIA: SEBUAH KAJIAN LIFE HISTORY". Ristekdik : Jurnal Bimbingan dan Konseling 6, n. 2 (19 settembre 2021): 167. http://dx.doi.org/10.31604/ristekdik.2021.v6i2.144-148.
Testo completoAbstract (sommario):
Penelitian ini dilatarbelakangi berdasarkan hasil studi mengenai rendahnya subjective well-being pada lansia. Saat memasuki masa lanjut usia terjadi perubahan aktivitas yang cukup siginifkan seperti pensiun dari pekerjaan atau berkurangnya pekerjaan rumah yang dapat dilakukan. Penelitian kualitatif ini menggunakan quasi-life history. Oleh sebab itu dalam studi ini akan mencoba memahami bagaimana tingkat subjective well-being lansia yang pada masa dewasa awal aktif bekerja karena dan harus mengurus anak seorang diri kemudian harus berhenti bekerja karena pensiun dan anak-anaknya sudah berumah tangga. Terdapat 3 aspek dalam subjective well-being manusia yaitu kepuasan hidup (life satisfaction); afek positif (pleasant affect); dan afek negatif (unpleasant affect). Ketiga aspek tersebut akan menjadi tolak ukur dalam pemberian intervensi pada lansia. Penelitian yang dilakukan menggunakan metode dengan cara memberikan intervensi rasa syukur pada lansia untuk meningkatkan subjective well-being. Terdapat 8 tahap dalam pemberian intervensi rasa syukur pada lansia pada penelitian ini, dimana hasil dari penelitian tersebut menunjukkan bahwa terdapat pengaruh positif pada subjective well-being lansia.
20
Elvin-Nowak, Ylva, e Heléne Thomsson. "Att tolka kön—om den feministiska psykologins plats i akademin". Nordisk Psykologi 49, n. 2 (gennaio 1997): 81–97. http://dx.doi.org/10.1080/00291463.1997.11863894.
Testo completo
21
Forsler, Ingrid. "Kollaborativa medier för akademisk litteracitet. Ett exempel på användningen av Prezi i ett textseminarium." Högre utbildning 6, n. 2 (14 ottobre 2016): 165–70. http://dx.doi.org/10.23865/hu.v6.748.
Testo completoAbstract (sommario):
Här presenteras en modell för att arbeta med presentationsprogrammet Prezi i seminarier. Det pedagogiska upplägget fokuserar på hur Prezi kan användas för att stimulera samarbete och interaktion mellan studenterna och synliggöra den akademiska litteracitet som seminarieformen kräver. Modellen har testats under två år på ett seminarium i textkritik på Södertörns högskola, och har utvärderats av studenterna på kursen. Texten sammanfattar reflektionerna hos såväl undervisande lärande som hos studenter och argumenterar för att digitala medier kan användas för att öka studentaktiviteten samt att synliggöra processen att tolka och diskutera texter.
22
Nor Jenah. "PENGARUH KUALITAS PELAYANAN DAN PROMOSI TERHADAP KEPUASAN NASABAH DENGAN KEPUTUSAN MEMBELI SEBAGAI VARIABEL INTERVENING PADA BRI LIFE BANJARMASIN". KINDAI 18, n. 2 (10 ottobre 2022): 227–44. http://dx.doi.org/10.35972/kindai.v18i2.823.
Testo completoAbstract (sommario):
ABSTRAK:Penelitian ini di latar belakangi, bahwa strategi yang dapat diterapkan perbankan dalam rangka mencapai keputusan pembelian dan berakhir pada kepuasan nasabah diantaranya melalui peningkatan kualitas pelayanan, mengingat perbankan merupakan industri yang bergerak di bidang jasa.
Dan di sini BRI Life senantiasa berorientasi dalam hal kepuasan nasabah yang salah satunya diwujudkan dalam hal memenuhi kebutuhan masyarakat Indonesia akan perlindungan diri dan keluarga ,baik untuk masa kini maupun untuk masa yang akan datang.
Jadi dalam hal ini perbankan harus memperhatikan apa saja yang mempengaruhi kualitas pelayanan, promosi terhadap kepuasan nasabah dalam memutuskan untuk melakukan pembelian.Keputusan pembelian yang dilakukan dengan tepat akan membawa dampak pada kepuasan nasabah.sedangkan kepuasan nasabah ini merupakan tolak ukur dari keberhasilan kegiatan pemasar.
Dengan menggunakan metode penelitian kuantitatif dengan metode SPSS. Hasil pengukuran tentang respon yang diberikan responden akan lebih akurat. Berdasarkan Hasil pengujian menunjukkan bahwa kualitas pelayanan, promosi Keputusan Pembelian berpengaruh secara bersama dan signifikan terhadap kepuasan nasabah BRI Life Banjarmasin.Kualitas pelayanan berpengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan nasabah menggunakan produk asuransi di BRI Life BanjarmasiPromosi berpengaruh positif dn signifikan terhadap terhadap keputusan nasabah menggunakan produk asuransi di BRI Life Banjarmasin Promosi dan kualitas pelayanan berpengaruh secara bersama-sama terhadap keputusan nasabah menggunakan produk asuransi di BRI Life Banjarmasin Berdasarkan hasil pengujian dapat dikatakan bahwa kualitas pelayanan berpengaruh secara signifikan terhadap kepuasan nasabah pada BRI Life Banjarmasin .Berdasarkan hasil pengujian dapat dikatakan bahwa promosi berpengaruh secara signifikan terhadap kepuasan nasabah pembiayaan padaBRI Life Banjarmasin . Hal tersebt dibuktikan berdasarkan hasil uji t dengan perolehan nilai koefisien positif dengan thitung > ttabel atau 2,311 > 1,990 dan signifikan sebesar 0,023 < 0,05 Berdasarkan Hasil pengujian menunjukkan bahwa kualitas pelayanan, promosi Keputusan Pembelian berpengaruh secara bersama dan signifikan terhadap kepuasan nasabah BRI Life Banjarmasin
Kata Kunci : Kualitas,Promosi,Kepuasan Pelanggan,Keputusan
23
Svégel, Fanni. "Austerities and Aspirations. A Comparative History of Growth, Consumption, and Quality of Life in East Central Europe since 1945. By Béla Tomka." Historical Studies on Central Europe 1, n. 2 (3 dicembre 2021): 328–31. http://dx.doi.org/10.47074/hsce.2021-2.21.
Testo completo
24
Pratama, Aji, Wirman Wirman e Ryandi Ryandi. "Korelasi Kearifan Lokal dengan Kepercayaan Lokal terhadap Tolak Bala di Paluta". YASIN 3, n. 6 (26 settembre 2023): 1358–69. http://dx.doi.org/10.58578/yasin.v3i6.1842.
Testo completoAbstract (sommario):
This research is entitled Correlation of Local Wisdom with Local Trust in Rejecting Reinforcements in Paluta. The problem that arises in this research is How does local wisdom and local trust affect the rejection of reinforcements in Siancimun Village? To what extent does local wisdom play a role in local beliefs and what is the relationship between local wisdom and local beliefs towards Rejecting Bala. Based on the background of the problem above, the author is interested in studying more deeply about repulsion of reinforcements, by comparing two differences, namely, Local Wisdom and Local Beliefs. In this research, the researcher used this type of research, namely field research which is qualitative in nature. The research method used by researchers is a phenomenological approach. In this case, the author also divides it into two data sources, namely primary data and secondary data. The forms of research data are interviews, observation and documentation. The results of this research show that local wisdom is a concept that refers to knowledge, traditions, values and practices that have existed and developed in a particular society for many years. Local wisdom is often related to traditional knowledge, wisdom in adapting to the local natural environment, and ways of life that have been passed down from generation to generation. Meanwhile, local belief is a local belief system which is a belief system or spiritual belief, religion or faith that develops in a particular community or area. Rejecting reinforcements in Siancimun Village, Paluta started from the shrinking of the springs, therefore the ritual of rejecting reinforcements was carried out. This ritual is used to ward off evil in order to avoid the disaster that befell Siancimun Village. Then there is the ritual of rejecting reinforcements in Siancimun Village using offerings to commemorate ancestors. Until now, local wisdom and local beliefs regarding repelling reinforcements are still carried out by the people of Siancimun Village, Paluta.
25
Siwasiwan, Halima Tussahara, e Yeni Witdianti. "Analisis Eksistensial Tokoh Utama pada Novel The Story Of My Life Karya Helen Keler". Journal of Language Learning and Research (JOLLAR) 4, n. 2 (8 novembre 2021): 88–98. http://dx.doi.org/10.22236/jollar.v3i2.7404.
Testo completoAbstract (sommario):
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui eksistensial tokoh utama dalam novel The Story of My Life karya Helen Keller khususnya membahas tentang keberadaan seseorang dalam ruang lingkup masyarakat. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan teknik analisis data deskriptif analisis. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel The Story of My Life karya Helen Keller yang diterbitkan oleh PT Kaurama Buana Antara, Banten tahun 2017. Adapun data yang diperoleh dari penelitian ini adalah berupa kutipan kata, frasa, kalimat yang terdapat dalam analisis eksistensi dalam novel The Story of My Life karya Helen Keller. Sedangkan teknik analisis datanya menggunakan metode deskriptif analisis. Eksistensi dalam penelitian ini berkaitan dengan kesadaran, pendidikan, dan kebebasan Helen Keller dalam memandang dirinya sebagai tokoh utama dengan penuh semangat, kegembiran, dan kepuasan terhadap keberadaan dirinya dalam cerita. Bentuk kesadaran yang muncul dalam novel The Story of My Life karya Helen Keller ini, merujuk pada pola pikir Helen sebagai tokoh utama yang merujuk pada sikap penalaran, sehingga melakukan pilihan hidup berdasarkan prinsip eksistensinya. Prinsip eksistensi tersebut, dilihat melalui tatanan kehidupannya yang mengarah pada dirinya dan kehidupannya. Sedangkan bentuk eksistensi pendidikan yang muncul merujuk pada esensi yang dimiliki tokoh utama menjadikan pendidikan sebagai tolak ukur kehadirannya di lingkungan sekitar. Adapun Bentuk kebebasan yang muncul dalam novel The Story of My Life karya Helen Keller merujuk pada pola pikir Helen sebagai tokoh utamanya. Bentuk kebebasan dalam novel ini dicirikan dengan wujud tindakan tokoh utama Helen yang di dalamnya terdapat kondisi-kondisi yang diperlukan dan menandai hasil dari suatu keputusan yang benar-benar ada, karena esensi dari kehidupan Helen adalah kebebasannya menjadi penentu bagi tindakan-tindakannya.
26
Westerståhl, Anna. "Lesbiska kvinnors liv och hälsa". lambda nordica 2, n. 2 (10 giugno 2020): 66–67. http://dx.doi.org/10.34041/ln.v1.606.
Testo completoAbstract (sommario):
Denna 90-sidiga skrift redovisar forskningsresultat och belyser problem inom forskning gällande lesbiska kvinnors liv och hälsa, Den utgör ett specialnummer av journal of Gay and Lesbian Social Sciences (1995 3;1) och innehåller med sina sex kapitel också rikligt med referenser. De tio artikelförfattarna är studenter, forskare och lärare inom ämnesområdet vid olika amerikanska universitet.
Det första kapitlet beskriver 40 år av forskning om lesbisk hälsa. Författaren urskiljer fem huvudinriktningar, som beskrivs i kronologisk ordning: etiologi, psykologisk funktion, social funktion, olika livsfaser (life span) och interventionsstudier. Utvecklingen har gått från patologiska förklaringsmodeller över ren deskription till behandlingsstrategier framför allt inom psykoterapin. Grundvärderingen har förändrats från ett sökande efter orsaken till det patologiska hos individen till en insikt om homofobins dominerande roll för uppkomst av psykisk och social stress eller dysfunktion. Kapitlet är pepprat med referenser för de olika problemområdena och borde kunna vara till mycket god hjälp för vidare studier.
Flera andra kapitel tar upp etiska frågor och metodproblem för forskare i lesbiska kvinnors liv. Det är ju inte bara så att lesbiska kvinnor utgör en marginaliserad grupp, i likhet med många andra, utan den är ju också delvis dold, illa definierad och - kan man på goda grunder anta - mycket heterogen. Om vem eller vilka yttrar sig egentligen forskarna?
Den klassiska diskussionen kring kvantitativ och kvalitativ forskning tas upp. Några författare beskriver ingående sina kvalitativa projekt och diskuterar förförståelse, sam-verkan mellan forskaren och hennes forskningsobjekt, referensgrupper och etiska problem vid känsliga frågor ( t.ex. misshandel i lesbiska parförhållanden). Vem "äger"och hur används forskningsresultaten? Hur går det med sekretessen och hur blir det med uppriktigheten i små subkulturer, där alla känner alla? Hur påverkas/påverkar en lesbisk respektive en heterosexuell forskare sina informanter och hanterar de informationen på olika sätt? Kan en heterosexuell forskare över huvud taget tolka något utanför den heterosexuella kontexten? Hur upprätthålls integriteten mellan en lesbisk forskare och informanterna, där bägge kan antas ha vissa eller många gemensamma intressen?
Dessa och liknande frågor diskuteras utifrån några konkreta forskningsprojekt gällande misshandel, intervention vid psykoterapi och äldre kvinnor och kan därför åskådliggöras på ett levande sätt. Forskningen beskrivs som en lärorik om än mödosam process där forskarens och informantens/klientens kunskaper samverkar.
Det finns många myter och kunskap av anekdotisk natur om och bland lesbiska kvinnor. En sådan uppfattning är att lesbiska parförhållanden är mer symbiotiska till sin natur än heterosexuella och därmed mer dysfunktionella. En forskargrupp beskriver i ett välskrivet kapitel sin studie över graden av sammansmältning (fusion) och förmågan till konstruktiv konfliktlösning. Man kunde bland annat visa, att graden av symbios inte var ovanligt hög men att den korrelerade positivt med oförmåga till konfliktlösning. Detta gällde framför allt sammansmältning avseende ägodelar, yrkesliv och t.ex. telefonsamtal, medan sammansmältning avseende tid inte hade samma starka korrelation. Lesbiska kvinnor tillbringar, av olika skäl, mycket tid tillsammans och detta behÖver alltså inte vara uttryck för osjälvständighet. Över huvud taget kan det vara så, att lesbiska par värdesätter andra saker än heterosexuella par, vilket då naturligtvis påverkar tolkningen av forskningsresultaten. Förekomsten av dylika heterosexistiska felkällor har gjort, att de amerikanska psykologorganisationen mot homofobisk forskning nyligen publicerat en lista på 24 ställen i en forskningsprocess, där dessa felkällor kan uppträda. En nyttig läsning, får man förmoda.
Sammanfattningsvis är det en lättläst och innehållsrik rik publikation, som kan användas såväl av den som bara vill orientera sig i ämnet som av den som redan forskar.
27
Gos'kova, О. А., e A. L. Gavrilov. "To study the biology of whitefish of the Tolka river (Taz basin, Yanao)". Вестник Сыктывкарского университета. Серия 2: Биология. Геология. Химия. Экология, n. 1 (2021): 27–35. http://dx.doi.org/10.34130/2306-6229-2021-1-27.
Testo completo
28
Dao, Chuong Ngoc. "MOTIF/ARCHETYPE THE OLD MAN IN THREE SHORT STORIES OF ANTON CHEKHOV, ERNEST HEMINGWAY AND NAM CAO". Science and Technology Development Journal 14, n. 2 (30 giugno 2011): 22–32. http://dx.doi.org/10.32508/stdj.v14i2.1952.
Testo completoAbstract (sommario):
Basing on poetics, structure of works and motif / archetype of the Wise Old Man, the paper examines and compares the image of the Old Man in three short stories: Tocka by Anton Chekhov (Russian), A Clean, Well-Lighted Place by Ernest Hemingway (American) and Lao Hac by Nam Cao (Vietnamese). In each short story, the old man leads a lonely life. Their loneliness can’t sometimes be shared or isn’t shared such as the case of Iona Potapov, in Tocka of Anton Chekhov, who just lost his son last week; of the Old Man, in A Clean, Well-Lighted Place of Ernest Hemingway who suffered from loneliness in his old age; and of Lao Hac, in Nam Cao’s work of the same title, who, with hopelessness, has gone away to work in plantation for three years because his poor son couldn’t afford to get married. If the impact of rural elements in the process of social development from agriculture to industry is taken into consideration, we can put these three short stories in the following sequence: Lao Hac (1943) of Nam Cao, Tocka (1871) of Anton Chekhov, and A Clean, Well-Lighted Place (1933) of Ernest Hemingway. It seems that the more the society is urbanized, the more loneliness can’t be wiped out. Now, the deeply rooted characters of the archetype of the Wise Old Man (according to Jung) are expressed in only three points: how to best bahave in loneliness.
29
Abdillah, Abdillah, Syaefudin Suhaedi e Amanah Andriani. "EFEKTIVITAS PENERAPAN PENDEKATAN PEMBELAJARAN LIFE SKILLS TERHADAP HASIL BELAJAR SISWA POKOK BAHASAN GARIS SINGGUNG LINGKARAN KELAS VIII SMP NEGERI 4 MATARAM TAHUN PELAJARAN 2013/2014". Paedagoria | FKIP UMMat 6, n. 2 (4 febbraio 2018): 56. http://dx.doi.org/10.31764/paedagoria.v6i2.172.
Testo completoAbstract (sommario):
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Efeketivitas penerapan pendekatan dalam pembelajaran terhadap hasilbelajar siswa yang diajar dengan menggunakan metode pembelajaran dengan pendekatan Life Skills dan siswayang diajar dengan menggunakan metode konvensional pada materi pokok Garis Singgung lingkaran kelas VIII diSMP Negeri 4 Mataram, dan untuk mengetahui metode mana yang lebih baik untuk digunakan dalampembelajaran Matematika pada materi pokok garis singgung lingkaran. Populasi penelitian adalah siswa kelas VIIIsemester II yang terdiri dari 8 kelas yaitu kelas , , , , , , !, ", dengan teknikPurposive sampling dipilih kelas sebagai kelas kontrol dan kelas sebagai kelas eksperimen. Pengumpulandata dilakukan melalui tes hasil belajar. Teknik analisis data yang dilakukan adalah uji persyaratan analisis denganuji normalitas, uji homogenitas, dan uji hipotesis dengan Uji-T. Berdasarkan analisis data hasil belajar diperoleh rataratakelas ekperimen (58,90) lebih tinggi daripada rata-rata kelas kontrol (51,25). Pada uji normalitas danhomogenitas juga diketahui bahwa kelas eksperimen dan kelas kontrol berdistribusi normal dan homogen. Setelahdilakujan uji t diperoleh nilai thitung sebesar 2,5483 sedangkan ttabel pada taraf signifikan 0,05 sebesar 1,994. Karenathitung > ttabel maka H0 di tolak dan H1 diterima, artinya terdapat perbedaan hasil belajar antara siswa kelas eksperimenyang diajar dengan menggunakan motode pembelajaran dengan pendekatan Life Skills dan siswa yang diajardengan menggunkan metode pembelajaran konvensional. di mana, hasil belajar siswa yang diajar dengan metodepembelajaran dengan pendekatan Life Skills lebih daik daripada hasil belajar siswa yang diajar dengan metodepembelajaran konvensional.
30
Bagaskara, Roy, e Ahmad Putra. "IMPLEMENTASI HIERARCHY OF NEEDS PADA KELUARGA DALAM PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN ANAK ERA MILENIAL". Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr 9, n. 1 (10 marzo 2020): 109–20. http://dx.doi.org/10.24090/jimrf.v9i1.4135.
Testo completoAbstract (sommario):
Di era ini sosial media telah menjadi suatu keharusan dalam New Life Style. Kemudahan akses menjadikannya semakin digandrungi semua kalangan, khususnya remaja meningkat dari 38% menjadi 72%. Namun seringkali terjadi penyalahgunaan sosial media oleh penggunanya, hal ini dapat dijadikan sebagai suatu tolak ukur dari kondisi internal keluarga, kurangnya pengetahuan dan pengawasan. Bagaimanapun hal ini menjadi masalah besar bagi generasi millenial kedepannya karena ketidakcermatan penggunaan gadget dapat mempengaruhi kognitif, psikomotorik dan penurunan prestasi. Pada dasaarnya semua hal yang dilakukan oleh anak adalah agar mereka dapat memnuhi kelima kebutuhan yaitu; Physiological needs, Safety needs, Belogingness and loves needs, Estem needs, dan Self–actualization needs. Sehingga pemenuhan semua kebutuhan tersebut dapat menjadi tindakan yang tepat dalam menangani penyalahgunaan sosial media.
31
Karlsson, Gunnar. "Att korrelera fakta eller att tolka meningi Två olika kunskapsteoretiska projekt inom psykologisk forskning". Nordisk Psykologi 47, n. 4 (gennaio 1995): 256–74. http://dx.doi.org/10.1080/00291463.1995.11863862.
Testo completo
32
Nintha Soehaiya. "Analisis Yuridis Penerapan Prinsip Insurable Interest Dalam Praktik Asuransi Jiwa". Locus: Jurnal Konsep Ilmu Hukum 2, n. 1 (17 marzo 2022): 17–29. http://dx.doi.org/10.56128/jkih.v2i1.18.
Testo completoAbstract (sommario):
Abstrak
Insurable interest dalam asuransi jiwa merupakan suatu hubungan antara seorang pemohon asuransi dengan seseorang yang jiwanya diasuransikan. Oleh karena itu tertanggung asuransi memiliki manfaat atas kelangsungan hidup seseorang yang diasuransikan, atau terdapat perkiraan kerugian atas meninggalnya orang yang diasuransikan. Dalam perkembangannya pengajuan klaim atas asuransi jiwa terkadang menimbulkan masalah, dan tidak semudah serta selancar sebagaimana yang diharapkan. Oleh sebab itu, apakah penerapan prinsip insurable interest sesuai dengan peraturan yang berlaku sehingga dapat menjadi tolak ukur atas berlaku efektif atau tidaknya peraturan mengenai asuransi. Berdasarkan hasil penelitian kedudukan mengenai kepentingan/ insurable interest yang tercantum dalam perundang-undangan di Indonesia masih tidak mengatur mengenai batasan khususnya mengenai asuransi yang menyangkut dengan jiwa. Penerapan prinsip insurable interest pada PT. Prudential Life Assurance Medan sudah terlaksana dengan baik dengan menerapkan sesuai dengan prosedur operasi life administration dengan memperhatikan hak tertanggung karena adanya hubungan kepentingan yang diakui secara hukum. Faktanya Marlayni Kurniati Jonas hubungan sebagai keponakan pemegang polis. Hal ini berarti bahwa pada saat kepentingan terjadi maka pihak yang mengaku sebagai wali (trustee) tertanggung harus dapat membuktikan adanya unsur kepentingan tersebut.
Kata kunci: Asuransi Jiwa, Prinsip Insurable Interest.
Abstract
Insurable interest in life insurance is a relationship between an insurance applicant and someone whose life is insured. Therefore, the insured has a benefit for the survival of an insured person, or there is an estimated loss on the death of the insured person. In its development, filing a claim for life insurance sometimes causes problems, and it is not as easy and smooth as expected. Therefore, whether the application of the insurable interest principle is in accordance with the applicable regulations so that it can be used as a benchmark for whether or not the regulations regarding insurance are effective. Based on the results of the research on the position of insurable interest listed in the legislation in Indonesia, it still does not regulate the limits, especially regarding insurance related to life. Application of the principle of insurable interest at PT. Prudential Life Assurance Medan has been carried out well by implementing it in accordance with life administration operating procedures by taking into account the rights of the insured because of a legally recognized relationship of interest. In fact, Marlayni Kurniati Jonas is the nephew of the policyholder. This means that when an interest occurs, the party claiming to be the insured's trustee must be able to prove the existence of the element of interest.
Keywords: Insurable Interest Principle, Life Insurance.
33
Buggy, Conor J., e John M. Tobin. "Seasonal and spatial distributions of tributyltin in surface sediment of the Tolka Estuary, Dublin, Ireland". Environmental Pollution 143, n. 2 (settembre 2006): 294–303. http://dx.doi.org/10.1016/j.envpol.2005.11.025.
Testo completo
34
Balogh, Elemér. "Sobri Jóska, a leghíresebb bakonyi betyár". Erdélyi Jogélet 2, n. 3 (10 gennaio 2022): 23–31. http://dx.doi.org/10.47745/erjog.2021.03.02.
Testo completoAbstract (sommario):
In the beginning of the year 1837, the hunt started to catch Jóska Sobri, the famous Hungarian outlaw, and his gang. The then palatine ordered military forces to track them down and promised high reward for capturing them. The outlaw gang was hiding in Bakony Forest and had little chance against the soldiers. Not even Sobri and his closest fellow gang members could slip through the territory encircled by the authorities in Tolna County, close to Lápafő, on 17 February 1837. In the gunfight, Sobri has most probably died, but this has never been proven. He disappeared, and the myth was born in outlaw folklore, according to which he is alive even nowadays. Recently, a movie has been produced about his life, and there is also an adventure park in Bakony Forest named after him.
35
Arifin, Samsul, Miftahul Alimin, Siti Hartatik, Indah Ulil Firdausiyah, Indah Ulil Firdausiyah e Nur Aini. "PENGUATAN LOCAL WISDOM MASYARAKAT KEPULAUAN DALAM MENCEGAH WABAH MELALUI KKN-DR". As-Sidanah : Jurnal Pengabdian Masyarakat 3, n. 1 (19 aprile 2021): 111–38. http://dx.doi.org/10.35316/assidanah.v3i1.1238.
Testo completoAbstract (sommario):
This outreach program aimed to recognize and strengthen local wisdom of the people in Sapudi Island, Madura in preventing plague (tolak-balak). The community service method uses Participatory Action Research (PAR). The results show that the people of Sapudi Island in preventing disease outbreaks include: doing Rokat Pandhaba, Burdah Keliling Kampong, and other ritual or celebration. The purpose of the celebration is to get closer to Allah and to familiarize relationships with the community and the environment in order to avoid disasters and calamities. By doing harmonization between God, human beings, and the environment, people feel that they have achieved meaning in life (meaningfullnees). This paper was useful for developing theories of mental health, psychology, and counseling which are resulted from the values of the locality of the archipelago.
36
Shrotriya, Alok, Jinendra Kumar Jain e Mohan Lal Chadhar. "Material culture revealed from the antiquities obtained from the excavation of Gambhirwa Tola (Anuppur, M.P.)". Research Review Journal of Social Science 2, n. 1 (15 luglio 2022): 39–49. http://dx.doi.org/10.31305/rrjss.2022.v02.n01.007.
Testo completoAbstract (sommario):
Archaeological investigations of Darsagar Panchayat in Kotma tehsil area near Maikal mountain in Anuppur district of Madhya Pradesh and excavation at a site named Gambhirwa Tola was done by the authors. In the said archaeological expeditions, numerous antiquities have been found which are helpful in illuminating the ancient history of Anuppur region and connecting the lost links. There are several aspects included in the study of society. Generally, human society is represented in four areas – political, social, economic and religious. In archaeological exploration and excavation, material related to these four areas is broadly documented, analyzed and interpreted. In the detailed excavation, numerous antiquities have been found which reveal various aspects of human life of that time, on the basis of which an attempt has been made to reconstruct the past lifestyle of humans living in the area near Maikal mountain and its vicinity.
Abstract in Hindi Language:
मध्यप्रदेश के अनूपपुर जिले में मैकल पर्वत की समीपवर्ती कोतमा तहसील क्षेत्र में दारसागर पंचायत का पुरातात्विक अन्वेषण एवं गम्भीरवा टोला नामक स्थल उत्खनन लेखकों द्वारा किया गया। उक्त पुरातात्विक अनुसंधान में अनुपपुर क्षेत्र के प्राचीन इतिहास को प्रभासित करने एवं विलुप्त कड़ियों को जोड़ने में सहायक बहुसंख्यक पुरावशेष प्राप्त हुए हैं। मानव समाज अपने परिवेश में विविध पक्षों को समाहित किए हुए होता है। आमतौर पर मानव समाज को चार क्षेत्रों या पहलुओं में निरूपित किया जाता है- राजनीतिक, सामाजिक,आर्थिक एवं धार्मिक। पुरातात्विक अन्वेषण एवं उत्खनन में मौटे तौर पर इन्ही चार क्षेत्रों से संबंधित सामग्री को प्रलेखित, विश्लेषित एवं व्याख्यायित किया जाता है। विवेच्य उत्खनन में तत्कालीन मानव जीवन के विविध पक्षों को सामने लाने वाले बहुसंख्यक पुरावशेष प्राप्त हुए हैं जिनके आधार पर मैकल के समीपवर्ती क्षेत्र में निवासित मानव की भूतकालीन जीवन-पद्धति के पुनर्निर्माण का प्रयास किया गया है।
Keywords: उत्खनन, पुरातत्व, मानव, भौतिक संस्कृति, पुरावशेष, मृद्भाण्ड, मृण्मूर्तियाँ, वलय-कूप
37
Intan, Nova Ratih, e Edy Sulistiyawan. "Spatial Autoregressive Model untuk Pemodelan Angka Harapan Hidup (AHH) di Provinsi Jawa Timur". J Statistika: Jurnal Ilmiah Teori dan Aplikasi Statistika 11, n. 2 (31 dicembre 2018): 37–42. http://dx.doi.org/10.36456/jstat.vol11.no2.a2178.
Testo completoAbstract (sommario):
Life expectancy is an estimation of life spans that can be attained in a region. Life expectancy is an indicator of the amount of a country’s public health. Life expectancy also can be a benchmark for evaluating the government’s performance in health, social and economic fields. So, we need a statistic model to analyze the factors that affect life expectancy in East Java. The data analysis using multiple linear regression method with Ordinary Least Square (OLS) approach is not enough if some of OLS assumption is not fulfilled. That is why to overcome that problem we use Spatial Autoregressive Model (SAR) method which is used to know the spatial lag on variable response and parameter estimate. According to the data analysis, on the spatial aspect the data has fulfilled the assumption of spatial dependency using Moran’s I with p-value of 0,004315. The spatial weighted matrices that is used is weighted matrices Queen Contiguity. There is the coefficient of determination value (R2) and Akaike’s Information Criterion (AIC) from Spatial Autoregressive Model that is better than OLS consecutively that is 72,459% and 137,36. The significant factor that affect life expectancy on every region/city in East Java is the percentage of households that live clean and health (X7) and the percentage of poor people (X8).
Angka Harapan Hidup adalah perkiraan usia hidup yang dapat dicapai oleh penduduk pada suatu wilayah. Angka harapan hidup digunakan sebagai salah satu indikator derajat kesehatan masyarakat suatu negara. Angka harapan hidup juga dapat menjadi tolak ukur untuk mengevaluasi kinerja pemerintah dalam bidang kesehatan, sosial dan ekonomi. Oleh karena itu diperlukan sebuah pemodelan statistika untuk menganalisis faktor-faktor yang mempengaruhi angka harapan hidup di Jawa Timur. Analisis data menggunakan metode regresi linear berganda dengan pendekatan Ordinary Least Square (OLS) tidak cukup jika beberapa asumsi OLS tidak terpenuhi. Maka untuk mengatasi hal tersebut digunakan metode Spatial Autoregressive Model (SAR) yang digunakan untuk mengetahui lag spasial pada variabel respon dan menaksir parameter. Berdasarkan hasil analisis, pada aspek spasial data telah memenuhi asumsi dependensi spasial menggunakan uji Moran’s I dengan p-value sebesar 0,004315. Matriks pembobot yang digunakan adalah matriks pembobot Queen Contiguity. Diperoleh nilai koefisien determinasi (R2) dan Akaike’s Information Criterion (AIC) dari Spatial Autoregressive Model yang lebih baik dari OLS berturut-turut yaitu 72,459% dan 137,36. Faktor signifikan yang mempengaruhi AHH di setiap kabupaten/kota di Jawa Timur adalah persentase rumah tangga berperilaku hidup bersih dan sehat (X7) dan persentase penduduk miskin (X8).
38
Gani, Edward Septianto, Ediasri Toto Atmodiwirjo e Naomi Sutikno. "PERBEDAAN KEPUASAN HIDUP PADA LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN DENGAN HIV/AIDS". Jurnal Muara Ilmu Sosial, Humaniora, dan Seni 4, n. 1 (30 aprile 2020): 60. http://dx.doi.org/10.24912/jmishumsen.v4i1.3546.2020.
Testo completoAbstract (sommario):
Human Immunodeficiency Virus (HIV) is an autoimmune disease that has not yet to be cured. HIV affects many aspects of the lives of sufferers, including psychological aspects. The population of people with HIV has a significant increase every year. People with HIV will experience physical and psychological problems that will affect their life satisfaction. Life satisfaction is one way that can be used to see whether someone is satisfied with aspects that are considered important in his life. There are differences in research results regarding life satisfaction in terms of gender. This study aims to look further, whether there are differences in life satisfaction in men and women with HIV-Aids. Participants in this study numbered 66 people in one of the HIV communities in Jakarta. Be found 30 male participants and 36 female participants. This research uses quantitative research methods. Data collection uses a life satisfaction questionnaire that has been adapted in Indonesian language. Data was analyzed by independent sample t-test. The results of this study indicate that there is no significant difference in life satisfaction between male and female. These results indicated that there are other factors such as support systems that increase the satisfaction of PLHIV, but not gender. Human Immunodeficiency Virus (HIV) adalah penyakit autoimun yang sampai saat ini belum dapat disembuhkan. HIV berdampak pada banyak aspek kehidupan penderitanya, termasuk aspek psikologis. Populasi orang dengan HIV (odha) setiap tahun mengalami peningkatan yang signifikan. Individu dengan HIV akan mengalami permasalahan-pemasalahan secara fisik dan psikologis yang akan memengaruhi penilaian terhadap kepuasan hidupnya. Kepuasan hidup merupakan salah satu tolak ukur yang bisa digunakan untuk melihat apakah seseorang merasa puas dengan aspek-aspek yang dinilai penting dalam hidupnya. Terdapat perbedaan hasil penelitian mengenai kepuasan hidup ditinjau dari jenis kelamin. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji lebih lanjut, apakah terdapat perbedaan kepuasan hidup pada laki-laki dan perempuan dengan HIV-Aids. Partisipan dalam penelitian ini berjumlah 66 orang pada salah satu komunitas HIV di Jakarta. Dengan jumlah partisipan odha laki-laki sebanyak 30 orang dan odha perempuan sebanyak 36 orang. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kuantitatif. Pengumpulan data menggunakan kuesioner kepuasan hidup yang telah diadaptasi dalam bahasa Indonesia. Analisis data yang digunakan pada penelitian ini dengan menggunakan independent sample t-test. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa tidak ada perbedaan yang signifikan kepuasan hidup antara odha laki-laki dengan odha perempuan. Hasil ini dapat menunjukkan adanya faktor lain seperti support system yang mempengaruhi kepuasan hidup odha, bukan sekedar faktor jenis kelamin.
39
Ibrahim, H. Zulkarnain. "HAKEKAT HUKUM PENGUPAHAN DALAM UPAYA MEWUJUDKAN KESEJAHTERAAN SOSIAL PEKERJA". Masalah-Masalah Hukum 44, n. 4 (28 ottobre 2015): 431. http://dx.doi.org/10.14710/mmh.44.4.2015.431-446.
Testo completoAbstract (sommario):
The values of Pancasila are reflected in legal idea that showed in moral standards. The legal idea is a pattern of thought that contains sublime rules, leads the remuneration law’s direction and goal to create a prosperous life for society workers. The essence of Pancasila, law of idea, and moral become benchmark for government, enterpreneurs, and workers to execute the harmonious of Pancasila’s Industrial Relationship system in legal certainty, justice, and expedienceNilai-nilai Pancasila, tercermin pada cita hukum yang nampak pada standar moral. Cita hukum tersebut merupakan suatu pola pikir yang mengandung kaedah-kaedah luhur menentukan arah dan tujuan hukum pengupahan dalam rangka mewujudkan masyarakat pekerja yang hidup sejahtera. Hakekat Pancasila, cita hukum, dan moral tersebut, menjadi tolak ukur dari pemerintah, pengusaha dan pekerja dalam melaksanakan sistem Hubungan Industrial Pancasila (HIP) yang harmonis dalam kepastian hukum, keadilan dan kehasilgunaan
40
Md Zain, Rosnani, e Nik Rafidah Nik Muhamad Affendi. "Confucian Philosophy in Soo Cham's Air Mata Ibu". Malay Literature 32, n. 1 (3 giugno 2019): 145–63. http://dx.doi.org/10.37052/ml.32(1)no7.
Testo completoAbstract (sommario):
This article aims to analyse elements of Confucian philosophy in Soo Cham’s novel, Air Mata Ibu . The research was carried out based on the understanding that literature is not merely beautiful but also heavily-infused with an all-encompassing philosophy of life that is to be conveyed to the reader. Therefore, this article attempts to explore Confucian philosophy in this novel by the Chinese-Malaysian writer, Soo Cham (2007). The findings of this study show that the ren , zhi , yi , and li concepts of Confucian philosophy, as well as the importance of education, can be applied in human life and are found in this novel. Keywords: Confucian philosophy, ren , zhi , yi , li , education, novel, Malaysian-Chinese Abstrak Makalah ini bertujuan untuk menganalisis falsafah konfusius yang terdapat dalam novel Air Mata Ibu karya Soo Cham. Kajian ini dijalankan dengan bertitik tolak daripada pemahaman bahawa sastera bukan sekadar bersifat indah tetapi sarat dengan falsafah yang ingin disampaikan kepada pembaca dan merangkumi semua aspek dalam kehidupan manusia. Oleh itu, kajian ini cuba meneroka falsafah Konfusius dalam novel karya penulis Cina, Soo Cam (2007). Hasil kajian menunjukkan konsep yang dibawa oleh Konfusius, iaitu ren , zhi , yi , li dan kepentingan pendidikan dapat diaplikasikan dalam kehidupan manusia dan terdapat dalam novel ini. Kata kunci: Falsafah konfisius, ren , zhi , yi , li , pendidikan, novel, Cina
41
Frey, Louise, e Anette Olin. "Läraragens i lärarlagsdiskussioner om Skolverkets allmänna råd". Forskning og Forandring 2, n. 2 (10 dicembre 2019): 64–83. http://dx.doi.org/10.23865/fof.v2.1532.
Testo completoAbstract (sommario):
Läraragens är en viktig aspekt i talet om läraren som en professionell yrkesutövare. Läraryrkets förändring har resulterat i ökade krav av olika slag för lärarna. Ett av dessa krav är att hantera styrning genom att reflektera över och tolka olika typer av policytexter. I studien undersöks samtal när lärarna i två lärarlag diskuterar sitt arbete utifrån läsning av ett allmänt råd från Skolverket. Studiens resultat visar att samtalet blir en kraftfull tillgång i detta arbete vilket tydliggörs genom att analysera olika former av talhandlingar. Lärarna låter sig påverkas av riktlinjerna i texten, men ifrågasätter samtidigt innehållet och konstruerar ny kunskap med hjälp av sin egen praktikkunskap. Hur lärarnas reflexiva förmåga kommer till användning samt hur olika former av läraragens synliggörs har kopplats till olika samtalssituationer. Studien bidrar således till att beskriva hur lärares agens i form av talhandlingar tar sig uttryck i en skärningspunkt där den statliga styrningen av skolan och lärarnas yrkeskunskap möts.
42
Żmuda-Trzebiatowska, Magdalena. "Ett Sverige i miniatyr, ett Sverige i skrattspegel. Slyngstad Events som senfolkhemsk samhällssatir". Nordlit 51, n. 2 (29 novembre 2023): 79–90. http://dx.doi.org/10.7557/13.6890.
Testo completoAbstract (sommario):
Romanen Slyngstad Events (2002) av Unni Drougge kan klassificeras som skröna, det vill säga uppdiktad, humoristisk berättelse som för det mesta ska underhålla. Parallellt innehåller boken en hel del samtidskritik. Åsabygden, ett fiktivt område i Skåne där handlingen är förlagd, drabbas av samma problem som det senmoderna svenska välfärdssamhället i stort och kan betraktas som ett Sverige i miniatyr. Genom att analysera romanens starka och utrycksfulla karaktärer vill jag visa att romanen inte endast är en underhållande skröna utan den kan betraktas som en samhällssatir där de enskilda aktörerna representarar olika levnadssätt och värderingar, men framförallt olika svagheter och brister hos medborgare i välfärdsstaten. I vidare mening framstår Slyngstad Events också som en berättelse om ett Sverige som inte längre är ett lyckligt folkhem och ett mönsterland utan håller på att förvandlas till sin motsats, ett bisarrt monsterland, vilket jag utvecklar genom att tolka romanen mot bakgrund av de olika historiska berättelserna om folkhemmet.
43
Ek, Anne-Charlotte, e Camilla Safrankova. "Workshop – att skapa rum för möten som kan förändra". Högre utbildning 5, n. 2 (25 giugno 2015): 87–97. http://dx.doi.org/10.23865/hu.v5.767.
Testo completoAbstract (sommario):
Hur kan workshopformatet träna den kritiska förmågan? Förtrogna med det genusvetenskapliga och feministiska fältet presenterar artikelförfattarna workshop som en lämplig arbetsform inom högre utbildning. Författarna argumenterar för att workshops möjliggör demokratiska utforskande processer där förmågor som att lyssna, analysera, tolka och argumentera tränas. I artikeln diskuteras nödvändiga villkor och praktiska förutsättningar för hur vi som lärare kan iscensätta studentaktiva undersökningar där den egna förförståelsen både kan och bör utmanas. I workshopen finns utrymme för delaktighet och ofärdiga tankar. Studenter såväl som lärare tränas i att hantera intressemotsättningar och oväntade uttolkningar av workshopens gemensamma material, nödvändiga kompetenser för såväl ett kritiskt som ett demokratiskt förhållningssätt. Författarna exemplifierar hur planering och genomförande av workshops organiseras, diskuterar vikten av välkomnande, disponerandet av tid, betydelsen av möten och att hantera ”oönskade” bidrag. Man understryker att tillit är en nödvändig förutsättning liksom insikten att makt finns närvarande i alla möten. Avslutningsvis problematiseras mångfald, tolerans och konsensus; begrepp som ofta associeras till demokratiska utbildningspraktiker.
44
Putra, Ridwan Miftahul, Elvira Asril e Taslim Taslim. "Prediksi Indeks Pembangunan Manusia Menggunakan Algoritma C4.5 di Kabupaten Kampar". Digital Zone: Jurnal Teknologi Informasi dan Komunikasi 9, n. 2 (28 novembre 2018): 204–14. http://dx.doi.org/10.31849/digitalzone.v9i2.1584.
Testo completoAbstract (sommario):
Indek Pembagunan Manusia merupakan alat ukur dari perbandingan harapan hidup, kemampuan baca tulis, tingkat pendidikan dan standar hidup . Indek Pembangunan Manusia merupakan sebah tolak ukur untuk mengklasifikasikan sebuah negara. dan juga digunakan sebagai bahan kebijakan ekonomi terhadap kualitas hidup. Dalam penelitian ini menggunakan Algorithma C4.5 untuk memprediksi Indek Pembangunan Manusia di Kabupaten Kampar Riau dan hasilnya dapat digunakan sebagai salah satu alat bantu bagi pihak yang berkepentingan dalam pengambilan kebijakan..Variabel yang digunakan yaitu harapan hidup, rata-rata lama sekolah, harapan lama sekolah, pengeluaran perkapita dan pengaturan range Level dikelompokkan atas tiga kelompok yaitu tinggi, sedang dan bawah. Pada penelitian ini digunakan data Indek Pembangunan Manusia tahun 2010 sampai dengan tahun 2014. Berdasarkan pengujian yang dilakukan setiap tahun nilai kategori menunjukkan adanya peningkatan, nilai entropy IPM 0,72193 dan gain 0,72193.
Keyword : Indeks Pembangunan Manusia, prediksi, kebijakan,, C4.5
Abstract
Human Development Index is a measure of the comparison of life expectancy, literacy, education level and standard of living. The Human Development Index is a benchmark for classifying a country. and also used as an economic policy material for quality of life. In this study using C4.5 Algorithma to predict the Human Development Index in Kampar Regency Riau and the results can be used as one of the tools for stakeholders in policy making ... Variables used are life expectancy, average length of school, long expectations school, per capita expenditure and range level settings are grouped into three groups, namely high, medium and lower. In this study, Human Development Index data from 2010 to 2014 were used. Based on the tests conducted each year the value of the category showed an increase, the IPM entropy value was 0.72193 and the gain was 0.72193.
Keyword: Human Development Index, prediction, policy, C4.5
45
Sulton, Agus. "RELIGIOSITAS TOKOH UTAMA DALAM NOVEL NADZAR- NADZAR JIWA KARYA BUDI SULISTYO EN-NAFI (The Main Character’s Religiosity in Sulistyo En-Nafi’s Novel “Nadzar-Nadzar Jiwa”)". METASASTRA: Jurnal Penelitian Sastra 7, n. 2 (11 marzo 2016): 143. http://dx.doi.org/10.26610/metasastra.2014.v7i2.143-158.
Testo completoAbstract (sommario):
Novel Nadzar-Nadzar Jiwa karya Budi Sulistyo En-Nafi menggambarkan religiositas tokoh utamanya.Penelitian ini bertujuan memperoleh informasi secara deskriptif sikap religiositas tokoh utama yang terdapat dalam novel Nadzar-Nadzar Jiwa. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif. Metode ini dipandang sesuai dengan masalah dan tujuan penelitian yang telah ditentukan. Metode ini berusaha mendeskripsikan sejumlah masalah religiositas dalam novel Nadzar-Nadzar Jiwa karya Budi Sulistyo En-Nafi.Sumber data penelitian ini adalah novel Nadzar-Nadzar Jiwa karya Budi Sulistyo En-Nafi yang diterbitkan pada tahun 2009. Dari hasil analisis yang dilakukan dapat diperoleh hasil penelitian, yaitu sikap religiositas tokoh utama yang digambarkan berupa hubungan tokoh utama dengan Tuhan, hubungan tokoh utama dengan sesama manusia, dan hubungan tokoh utama dengan hakikat hidup. Bertitik tolak dari hasil tersebut, disimpulkan bahwa novel Nadzar-Nadzar Jiwa karya Budi Sulistyo En-Nafi berisi kisahperjuangan sosok Anas dalam mencapai harapannya untuk sukses.Abstract:Budi Sulistyo En-Nafi’s Nadzar-Nadzar Jiwa describes main character’s religiosity. This study intends to gain information regarding main character’s religiosity depicted in the story. The study employs a descriptive method. The method is as considered suitable to the problem and the aim of the study. This method attempts to describe a number of religiosity problems in Budi Sulistyo En-Nafi’s Nadzar-Nadzar Jiwa. The data source of this study is Budi Sulistyo En-Nafi’s novel “Nadzar- Nadzar Jiwa” published in 2009.The result of the analysis reveals that the attitudes of main character’s religiosity were depicted in the form of God’s relationship with the main character, the relationship of main character with fellow human beings, and the relationship of main character with the essence of life. Based on the findings, it is concluded that Budi Sulistyo En-Nafi’s Nadzar- Nadzar Jiwa contains the story of Anas’ life struggle, as the main character, in his expectation to succeed in life.
46
Řezník, Miloš. "Przekroczenie granicy. Romantyczna podróż i próba pruskości w okresie przedmarcowym — Wácslawa Wladiwoja Tomka wędrówki po pograniczu śląsko-czeskim". Góry, Literatura, Kultura 12 (1 agosto 2019): 104–19. http://dx.doi.org/10.19195/2084-4107.12.8.
Testo completoAbstract (sommario):
Crossing the border. A Romantic journey and test of Prussianness in the pre-March period: Václav Vladivoj Tomek’s wanderings in the Silesian-Czech borderlandIn the article I analyse, using a specific example from 1830, the identity-shaping perception of the mountains as a border at a time of Czech national agitation. Drawing on the memoirs of a young Prague law student, Václav Vladivoj Tomek, later an eminent Czech historian, I present perception categories he used to reflect on the differences between societies and cultures along the Czech-Silesian Austrian-Prussian border and to discuss their links with the landscape. This is placed, on the one hand, in the context of the agitation phase of the Czech national movement in its early period, and on the other in the context of individual and collective processes of identification of a young man at a key stage of his personal development. Tomek expressed his observations in the language of cultural, social and confessional diversity. In this he focused on the quality of life, architecture, faith with a tendency to exoticise Protestantism and partly also historical culture in Prussia. Significantly, there are no comments concerning the problem of the mismatch, so important in later years, between the state and the language border: the transition between predominantly Czech-speaking and predominantly German-speaking regions near the state border in this case the Broumov region is not even mentioned. The crossing of the border as a practice is not referred to either; the border is seen as a point, what is mentioned in its crossing are only state symbols. Although strong emotions are visible, the now nationally aware Tomek does not allude to national emotions state border, but to a Romantic view of the landscape accompanied by a fascination, typical of the period, with what is picturesque and extraordinary in the mountains, rocks, sights and traces of the past found in the mountains.
47
Niam, Muhammad Nizhomun. "PENANAMAN PENDIDIKAN LIFE SKILL DALAM MENINGKATKAN KEMANDIRIAN SANTRI BARU DI PONDOK MODERN GONTOR PUTRA II PONOROGO". Profetika Jurnal Studi Islam 19, n. 2 (15 maggio 2019): 108–17. http://dx.doi.org/10.23917/profetika.v19i2.8116.
Testo completoAbstract (sommario):
The aims of this study are to describe the cultivation of life skill education to improve new students’ independence in Pondok Modern Darussalam Gontor Putra (PMDG) II, Madusari, Siman, Ponorogo Year 2017/2018. The discussion of this study covers the strategy, implementation, also the obstacles and the supporting factors. The type of this study is qualitative research. The subjects of this study are consists of the head master of PMDG, the director of KMI, the teachers, and the students of PMDG Campus II. The object of this study is PMDG Campus II. The data are collected through observation, interviews, and documentation. While the analysis technique is descriptive qualitative. Meanwhile, the validity is determined by triangulation. The results of this study showed that: (1) the cultivation of life skill education to improve new students’ independence in Pondok Modern Darussalam Gontor Putra (PMDG) II are consists of: a. Ensuring the goal; b. set the steps for earning the goal; c. Using some personal approaches; and d. Establish a measuring instrument to measure the success of life skill education to improve new students’ independence. (2) the implementation of life skill education are consists of personal skills aspects b. thinking skill aspects c. social skills aspects d. vocational skills aspects And (3) the obstacles in implementing of life skill education to improve new students’ independence in PMDG Campus II are: the new students’ emotion are still unstable, the supervision of dormitory counselors toward the new students are limited, to get used to PMDG activities are difficult for the new students, the lack of awareness of new students in maintaining the facilities and infrastructure, and the limited capacity of students’ rooms. On the other hand, implementing life skill education to improve new students’ independence in PMDG has supporting factors such as the education integration such as formal, non-formal, and in-formal education platforms, the existence of new students at PM Gontor Putra II is to learn, transform the life skill education, and activity-based are lasting all year. Penelitian ini bertujuan untuk mendiskripsikan penanaman pendidikan life skill dalam meningkatkan kemandirian santri baru di Pondok Modern Darussalam Gontor Putra II, Madusari, Siman, Ponorogo Tahun 2017/2018 yang meliputi strategi penanaman, implementasi, dan faktok pendukung dan penghambatnya. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Subjek penelitian ini terdiri dari Pengasuh Pondok, Direktur KMI, Asatidz, dan Santri Pondok Modern Darussalam Gontor Putra II. Objek penelitian ini adalah Pondok Modern Darussalam Gontor Putra II, Madusari, Siman, Ponorogo. Teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Keabsahan ditentukan dengan triangulasi. Teknik analisis data secara deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) strategi yang digunakan terdiri dari a. Adanya tujuan yang jelas; b. Menetapkan langkah-langkah/cara-cara; c. Menggunakan pendekatan-pendekatan; dan d. Menetapkan tolak ukur untuk menentukan keberhasilan dalam menanamkan pendidikan life skill untuk meningkatkan kemandirian santri baru. (2) implementasi terdiri dari a. aspek personal skill b. aspek tinking skill c. aspek social skill d. aspek vocasional skill (3) Faktor penghambat dan pendukung terdiri dari faktor penghambat meliputi: santri baru masih memiliki tingkat emosional yang masih labil, belum maksimalnya pengawalan terhadap santri baru oleh pembimbing rayon, masih sulitnya santri baru untuk menyesuaikan diri dengan kegiatan-kegiatan Pondok, kurangnya kepedulian santri baru dalam menjaga sarana dan prasarana, dan daya tampung kamar santri terbatas; dan faktor pendukung, meliputi: terintegrasinya tripusat pendidikan, integrasi jalur pendidikan formal, non-formal, dan in-formal, keberadaan santri baru di PM Gontor Putra II adalah menuntut ilmu, transformasi penanaman pendidikan life skill dalam meningkatkan kemandirian santri baru berlangsung sepanjang tahun, dan berbasis kegiatan.
48
Hafidz, Muhamad Luthfi, Ridwan Yusuf e Sita Muharni. "PENERAPAN WATERFALL MODEL PADA PERANCANGAN SISTEM PELAYANAN DAN INFORMASI DENGAN PENDEKATAN OOAD MENGGUNAKAN UML". International Research on Big-Data and Computer Technology: I-Robot 2, n. 1 (27 aprile 2018): 174. http://dx.doi.org/10.53514/ir.v2i1.154.
Testo completoAbstract (sommario):
Pelayanan publik berdasarkan standar pelayanan sebagai tolak ukur yang dipergunakan sebagai pedoman penyelenggaraan pelayanan dan acuan penilaian kualitas pelayanan sebagai kewajiban dan janji penyelenggara kepada masyarakat dalam rangka pelayanan yang berkualitas, cepat, mudah, terjangkau, dan terukur untuk saat ini dapat dikatakan belum merata, hanya untuk orang-orang tertentu yang mendapatkan akses ini mudah dalam mendapatkan suatu informasi, keberadaan teknologi saat ini menjadi jawaban dalam menyamaratakan suatu kecepatan pelayanan dengan memanfaatkan hasil teknologi internet. Dalam Penelitian ini akan membangun sebuah sistem pelayanan yang terbuka dengan megunakan model pengembangan system waterfall salah satunya jenis model pengembangan aplikasi dan termasuk kedalam classic life cycle (siklus hidup klasik), yang mana menekankan pada fase yang saling berurutan dan sistematic. model pengembangan ini, dapat dilogikakan seperti air terjun, dimana setiap tahap dikerjakan secara berurutan mulai dari awal hingga ke akhir. dan untuk desainnya menggunakan metode OOAD yang merupakan perpaduan antara struktur data dan perilaku dalam satu kelompok menggunakan tool UML yang untuk menggambarkan usecase diagram.
49
Kelbessa, Workineh. "The Oromo Doctrine of God". Filosofia Theoretica: Journal of African Philosophy, Culture and Religions 11, n. 4 (30 gennaio 2023): 71–86. http://dx.doi.org/10.4314/ft.v11i4.5s.
Testo completoAbstract (sommario):
The Oromo of Ethiopia, the largest ethnic group, have their own indigenous religion known as Waaqeffanna. They believe in one Waaqa guraacha (black God) – the God who created the universe and the various forms of life. Waaqa has multiple attributes. Waaqa is He who is before everything else. Waaqa is Uumaa (a creator of everything in the world). Waaqa is hunda beekaa (omniscient). Waaqni gonkumaa kan hin Duune (God is immortal). Waaqa is hundaa tolaa (omnibenevolent). Waaqa is hunda danda’aa (omnipotent). Nothing is impossible with Waaqa. Waaqa is the source and lover of dhugaa (truth). Waaqa is Qulqulluu (pure). The Oromo people believe that in the olden days Waaqa was living on the Earth and only later that Waaqa left the Earth in anger because of personal sin and became invisible. Waaqa is one and at the same time manifests Himself in different ways. This paper teases out and highlights core Oromo views of God, his relationship with the world and the problem of evil.
50
Ludvigsson, Ann, e Carin Falkner. "Fritidshem – ett gränsland i utbildningslandskapet". Nordisk tidsskrift for pedagogikk og kritikk 5 (2019): 13. http://dx.doi.org/10.23865/ntpk.v5.1181.
Testo completoAbstract (sommario):
Fritidshemmet utgör en väsentlig del av grundskolan och är positionerat som ett gränsland i det svenska utbildningslandskapet, mellan förskola, förskoleklass och grundskola. Mot bakgrund av fritidshemmets positionering som gränsland och de stora strukturella förändringar som genomförts under senare årtionden är syftet med artikeln att diskutera hur lärare i fritidshem konstruerar en gemensam förståelse av sitt uppdrag – en institutionell identitet – utifrån fritidshemmets position i utbildningslandskapet. Artikeln bygger på en studie med två fokusgruppssamtal med sammanlagt åtta lärare. För att tolka resultatet används begreppen gränsland, kultur och institutionell identitet. Lärarnas institutionella identitet beskrivs i fokusgruppssamtalen med ord som uttrycker att de är: ”lagspelare”, ”föränderliga”, ”flexibla”, ”fyrkantiga”, ”professionella” och ”logistiker”. Centralt för lärarna är att skapa trygghet och de säger sig göra det genom: att vara tydliga i ledarskapet, relationsskapa med elever och föräldrar, kontrollera vad eleverna gör och befinner sig samt organisera elevgruppen och verksamheten. Lärarna upplever att deras uppdrag är otydligt och att rektorer brister i sin kunskap om fritidshem och därmed i sitt ledarskap. Dessa omständigheter kompenseras av lärarna genom att de anstränger sig för att visa sig professionella.