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Articoli di riviste sul tema "Siebeneichen"

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Autore: Grafiati

Pubblicato: 26 luglio 2024

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1

Wójcik, Artur. "Ze studiów nad oficyną Jakuba Siebeneichera". Krakowski Rocznik Archiwalny 25 (2021): 13–36. http://dx.doi.org/10.4467/12332135kra.19.001.13817.

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Abstract (sommario):

Niniejszy artykuł ma za zadanie przybliżyć warsztat edytorski drukarni Jakuba Siebeneichera funkcjonującej w Krakowie w latach 1583–1604. Postać typografa znajdowała się w cieniu wielu znakomitych ówczesnych właścicieli oficyn drukarskich, jak choćby Andrzeja Piotrkowczyka, Macieja Wirzbięty czy Jana Januszowskiego. Nie oznacza to jednak, że Siebeneicher ustępował im miejsca na polu warsztatu pracy i poziomie typograficznym wydawanych druków. Choć specjalizował się w małych formach wydawniczych, sławę jego oficynie przyniosły wydania luksusowe, takie jak Postylla Jakuba Wujka (1584) czy Kronika polska Marcina Bielskiego (1597). W artykule przedstawione zostały cechy charakterystyczne ramy wydawniczej druków z oficyny Jakuba Siebeneichera oraz uwagi na temat funkcjonowania konkretnych elementów typograficznych w projektach książek drukarza. Przeprowadzona analiza jest kolejnym etapem w badaniach nad działalnością wydawniczą rodu Siebeneicherów w Krakowie (1515–1627). Ich zwieńczeniem będzie przygotowanie edycji źródłowej całego zasobu drukarskiego oficyny. Research into Jakub Siebeneicher’s publishing house This article aims to shed light on the editorial workshop of Jakub Siebeneicher’s publishing house which operated in Krakow during the years 1583–1604. The typographer found himself in the shadow of many other outstanding owners of publishing houses at the time, such as Andrzej Piotrkowczyk, Maciej Wirzbięta and Jan Januszowski. This does not mean, however, that Siebeneicher’s work and the typographic level of his publications were inferior. Although he specialised in small publications, the renown of his publishing house was created by exclusive publications, such as Postylla by Jakub Wujek (1584) and Kronika polska by Marcin Bielski (1597). The article presents the characteristic features of publications from Jakub Siebeneicher’s publishing house as well as comments on the application of specific typographic elements in the printer’s book designs. There is also an analysis of the next stage of research into the publishing activities of the Siebeneicher family in Krakow (1515–1627), leading to the preparation of an edition containing all the printing resources of the publishing house.

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2

Roos, Martin. "„Siebeneicher“-Professur: Tumorvakzine". Im Focus Onkologie 16, n. 1-2 (febbraio 2013): 8. http://dx.doi.org/10.1007/s15015-013-0068-z.

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3

MILLER, LANCE EDWARD. "A WITT–BURNSIDE RING ATTACHED TO A PRO-DIHEDRAL GROUP". International Journal of Number Theory 09, n. 03 (7 aprile 2013): 745–57. http://dx.doi.org/10.1142/s1793042112501588.

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Abstract (sommario):

The ring of p-typical Witt vectors is an indispensable tool in number theory and mixed characteristic commutative algebra. Witt vectors were significantly generalized by Dress and Siebeneicher by producing for any profinite group G, a ring-valued functor WG. The p-typical Witt vectors are recovered as the example G = Zp. This paper explores the structure of the ring WD2∞(k) where k is a field of characteristic 2 and [Formula: see text].

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4

Lemmermann, O. "Könemann: „Neuzeitliche Kompostbereitung”︁. 64 S. brosch. 1. - DM. Siebeneicher Verlag, Berlin". Zeitschrift für Pflanzenernährung, Düngung, Bodenkunde 52, n. 2 (23 gennaio 2007): 161. http://dx.doi.org/10.1002/jpln.19510520209.

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5

Bauer, Hermann. "Lindach und Siebeneich und die Hohenstaufenschen Kämmerer von da". Zeitschrift des Historischen Vereins für das Württembergische Franken 7, n. 3 (22 febbraio 2023): 570–73. http://dx.doi.org/10.53458/zhvwf.v7i3.4926.

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6

Jesse, Eckhard. "Martin Sabrow/Tilmann Siebeneichner/Peter Ulrich Weiß (Hg.): 1989. Eine Epochenzäsur?" Das Historisch-Politische Buch (HPB) 71, n. 3–4 (1 luglio 2023): 459–60. http://dx.doi.org/10.3790/hpb.2024.345550.

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7

Meinel, Ch. "Liebig und die Agrikulturchemie: „Justus von Liebig: Boden, Ernährung, Leben: Texte aus vier Jahrzehnten.”︁ Hrsg. von W. Lewicki und G. E. Siebeneicher. Edition Siebeneicher; Paul Pietsch Verlag, Stuttgart 1989. 222 S., Abb., Tab., DM 39,-. ISBN 3-922201-". Nachrichten aus Chemie, Technik und Laboratorium 38, n. 7-8 (luglio 1990): 882. http://dx.doi.org/10.1002/nadc.19900380715.

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8

Zimmer, David. "Máriapócs in Ostungarn, Maria-Pötsch in Siebeneich in der Schweiz. „Original“ und „Kopie“ einer Wallfahrt". Acta Ethnographica Hungarica 50, n. 1-3 (marzo 2005): 107–17. http://dx.doi.org/10.1556/aethn.50.2005.1-3.5.

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Martins, Luiz Gustavo Campana, e Clodomiro José Bannwart Júnior. "Resgate histórico-filosófico dos conceitos de liberdade: a construção da liberdade comunicativa". Revista do Direito Público 14, n. 3 (31 dicembre 2019): 150. http://dx.doi.org/10.5433/1980-511x.2019v14n3p150.

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Abstract (sommario):

Este artigo tem por intuito discutir a ressignificação do conceito de liberdade à luz da teoria comunicativa de Jürgen Habermas. O problema enfrentado consiste em que a liberdade, enquanto reflexo do paradigma liberal, não mais atende às necessidades das sociedades contemporâneas, e enquanto conceito reconstruído pelo republicanismo, não dá conta de garantir a proteção e a autonomia dos sujeitos individuais. Lança-se mão, pois, da hipótese de que a consolidação de um entendimento comunicativo da liberdade, como feito por Habermas, é a única capaz de resguardar a moral, a justiça e a independência individual. Pretende-se demonstrar o caráter intersubjetivo da liberdade, tomando-a como elemento central da emancipação dos indivíduos pela razão comunicativa. Para isso será elaborado um resgate filosófico dos conceitos de liberdade dentro da dualidade histórica que vem sendo tomada entre liberais e republicanos, a partir das visões de Benjamin Constant, Isaiah Berlin e Philip Pettit. Ao final, com o auxílio de Flávio Siebeneichler, objetiva-se demonstrar que a racionalidade discursiva, única de potencial emancipatório, encontra na liberdade comunicativa de Habermas o elemento chave para o seu funcionamento. Quanto à metodologia, a pesquisa se caracteriza como bibliográfica e exploratória, uma vez que pretende fazer uma discussão, a partir de obras já publicadas, para melhor compreensão do tema.

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10

Medeiros, Shirlene Santos Mafra, Rita Maria Radl-Phillipp e José Gilliard Santos da Silva. "A educação em George Herbert Mead, Jürgen Habermas e a teoria hermenêutico-crítica: tendências, desafios e perspectivas para uma prática pedagógica emancipatória". Trilhas Filosóficas 11, n. 2 (1 marzo 2019): 75–103. http://dx.doi.org/10.25244/tf.v11i2.3443.

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Abstract (sommario):

Resumo: O artigo em questão apresenta a construção coletiva de uma proposta pedagógica para a Escola Estadual Joaquim José de Medeiros, localizada na cidade de Cruzeta, no Estado do Rio Grande do Norte, e possui como base epistemológica a teoria social de George Herbert Mead, Jürgen Habermas e a teoria crítica da educação da Escola de Frankfurt, nas perspectivas de Max Horkheimer, Theodor Adorno (2003), Jürgen Habermas (2012); e, atualmente, de pesquisadores contemporâneos como Freire (2009), Radl-Philipp (1996, 1998, 2014), Bannell (2006), Pucci (2006), Santos (2007), Medeiros (2010-1016), Casagrande (2014) dentre outros autores que estudam Mead e as teorias críticas numa perspectiva emancipatória. Palavras-chaves: Educação em George Herbert Mead. Escola de Frankfurt e as Teorias hermenêutico-críticas. Educação Emancipatória. Agir Comunicativo. Abstract: The article in question presents the collective construction of a pedagogical proposal for the State School Joaquim José de Medeiros, located in Cruzeta, in the state of Rio Grande do Norte, and it has as epistemological basis the Social theory of George Herbert Mead, and the critical theory of education of the Frankfurt School, in the perspective of Max Horkheimer, Theodor Adorno (2003),Jürgen Habermas (2012), and now of contemporary researchers as Freire (2009), Radl-Philipp (1991, 1996, 1998, 2014), Bannell (2006), Pucci (2006), Santos (2007), Medeiros ( 2010-1016), Casagrande (2010), among others authors who study the critical theories in emancipative perspective. Key-words: Education in George Herbert Mead. Frankfurt School and the hermeneutic-critical Theories. REFERÊNCIAS ABBAGNAMO, N. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2007.ADORNO, Theodor W. Educação e Emancipação. São Paulo: Paz e Terra. 2006._______. Teoria da Semiformação. Educação e Sociedade: Revista quadrimestral de ciência da educação, Campinas, Editora Papirus, XVIII, n.56, p. 388-411, dez. 1996.BENJAMIN, Walter. El narrador. In: Para uma critica de la violencia y otros ensaios. Madrid: Taurus, 1991.(Ou, na edição brasileira: Magia e técnica, arte e política: ensaios sobre literatura e história da cultura. In: BENJAMIN, Walter. Obras escolhidas. 7ª ed., São Paulo: Brasiliense, vol. I, 1994).CASAGRANDE, Cledes Antonio. G. H. Mead & Educação. Autêntica Editora, 2014.COTRIM, Gilberto. Fundamentos de Filosofia: História da Educação: São Paulo: Editora Saraiva. 1989.FREITAG, Bárbara. Dialogando com Jürgen Harbermas. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2005. (Biblioteca Colégio do Brasil; 10)GERMANO, J. W. Estado militar e educação no Brasil: 1964-1985. 2. ed. São Paulo: Cortez, 1994.HABERMAS, Jürgen. Teoria do Agir Comunicativo, 1: Racionalidade do Agir Comunicativo- Racionalidade da ação e racionalização social. Jürgen Habermas; tradução Paulo Asteor Soethe; revisão da tradução Flávio Beno Siebeneicher.- São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2012._______. Teoria do Agir Comunicativo, 2: Sobre a crítica da razão funcionalista.. Jürgen Habermas; tradução Flávio Beno Siebeneicher.- São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2012.LUCKESI , Cipriano Carlos. Filosofia da Educação. São Paulo: Cortez, 1994.- (Coleção magistério. 2º grau. Série formação do Professor).MEDEIROS, Shirlene Santos Mafra. Gestão participativa em educação: compasso e descompasso de uma experiência de democracia no espaço escolar. Natal: INFORCENTER, 2008._______. Resiliência e a ética na escola: do ser ao dever ser: gestão da Escola Estadual Otávio Lamartine na cidade de Cruzeta-RN. Caicó: INFORCENTER, 2010._______. Memórias e identidade social da formação docente em Rio de Contas-BA, nas décadas de 1920 a 1960: reminiscências das educadoras e educadores de cátedra à universidade, Tese de Doutorado – UESB. 2016.PUCCI, Bruno. O riso e o trágico na Indústria cultural: a catarse administrada. In: Sociologia e Educação: leituras e Interpretações. São Paulo: Avercamp, 2006.RADL-PHILIPP, Rita Maria. Sociologia Crítica: perspectivas actuales. Madrid. Espanha: Editorial Síntesis, S.A. 1996._______. La Teoria del actuar comunicativo de Jürgen Habermas: um marco para el análisis de las condiciones socializadoras em las sociedades modernas. In: PAPERS, Revista de Sociologia, pp. 103-123, 1998_______. Teoría Crítica y Educación. In: Historia y crítica, nº 1, Santiago de Compostela, 1991, págs. 57-71_______. Teorìa Hermeneútico-crítica Frankfurtiana, Interés Epistemológico Emancipativo y prácticas de Pedagogia Crítica. Revista Binacional Brasil Argentina. UESB. 2014SAVIANI, Dermeval. História das idéias pedagógicas no Brasil. Campinas-SP: Autores associados, 2007. (Coleção memória da educação)._______. Formação de professores: aspectos históricos e teóricos do problema no contexto brasileiro. Trabalho apresentado na 31ª Reunião Anual da ANPED, realizada de 16 a 20 de outubro de 2008, em Caxambu (MG).SANTOS, Boaventura de Souza. Renovar a Teoria Crítica e reinventar a Emancipação Social. Tradução Mouzar Benedito. São Paulo: Boitempo, 2007.VIGOTSKI, L.S.A. A Formação Social da Mente: o desenvolvimento dos processos psicológicos superiores. São Paulo: Martins Fontes, 2007.

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Brum, Henrique. "Habermas: Teoria da Democracia e religião na esfera pública". Ítaca, n. 29 (20 luglio 2016): 118–36. http://dx.doi.org/10.59488/itaca.v0i29.3494.

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Abstract (sommario):

O objetivo desse artigo é detalhar a abordagem de Habermas para a questão da presença da religião na esfera pública, especialmente em sua conexão com sua teoria da democracia. Para tanto, exporei os aspectos desta última, presentes em Teoria do Agir Comunicativo, Direito e Democracia e em seus livros subsequentes. A seguir, descreverei sua abordagem para a questão da religião na esfera pública, presente em suas obras mais recentes. Por fim aponto brevemente alguns pontos de conexão entre as duas, e levanto possíveis problemas relativos à sua Condição de Tradução (Translation Proviso) Referências bibliográficas ARAÚJO, Luiz Bernardo Leite. “Apresentação à edição brasileira” in HABERMAS, Jürgen. Fé e Saber. São Paulo: Editora Unesp, 2013. XIII-XX.________. Religião e Modernidade em Habermas. São Paulo: Loyola, 1996.BAXTER, Hugh. Habermas: The Discourse Theory of Law and Democracy. Stanford: Stanford Law Books, 2011.HABERMAS, Jürgen. “An Awareness of What is Missing”. in HABERMAS, Jürgen et al. An Awareness of What is Missing. Tradução de Ciaran Cronin. Cambridge: Polity Press, 2010a, 15-23________. Between Facts and Norms. Tradução de Willian Rehg. Cambridge (Mass.): The MIT Press: 1996.________. Entre Naturalismo e Religião. Tradução de Flávio Beno Siebenachler. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2007.________. Fé e Saber. São Paulo: Editora Unesp, 2013.________. “Pre-political Foundations of the eemocratic Constitutional Sate?” in HABERMAS, Jürgen e RATZINGER, Joseph. Dialectics of Secularization. Tradução de Brian McNeil. San Francisco: Ignatius Press, 2006.________. Teoria do Agir Comunicativo. Tradução de Paulo Astor Soethe (Tomo I) e Flávio Beno Siebeneichler (Tomo II). São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2012.JASPERS, Karl. The Origin and Goal of History. Tradução de Michael Bullock. New Haven e Londres: Yale University Press, 1953.KANT, Immanuel. Metafísica dos Costumes. Lisboa: Edições 70, 2004.LAFONT, Cristina. “Religion and the Public Sphere: What Are the Obligations of eemocratic Citizenship?” Philosophy and Social Criticism. Vol. 35 No 1-2, 2009, 127-150

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Kriemann, Hans-Peter. "Tilmann Siebeneichner, Proletarischer Mythos und realer Sozialismus. Die Kampfgruppen der Arbeiterklasse in der DDR, Köln [u. a.]: Böhlau 2014, 579 S. (= Zeithistorische Studien, 55), EUR 64,90 [ISBN 978-3-412-22377-9]". Militaergeschichtliche Zeitschrift 74, n. 1-2 (1 ottobre 2015): 391–94. http://dx.doi.org/10.1515/mgzs-2015-0070.

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Ellis, Thomas. "Limiting Outer Space: Astroculture After Apollo ed. by Alexander C. T. Geppert, and: Militarizing Outer Space: Astroculture, Dystopia and the Cold War ed. by Alexander C. T. Geppert, Daniel Brandau, and Tilmann Siebeneichner". Technology and Culture 63, n. 4 (ottobre 2022): 1253–56. http://dx.doi.org/10.1353/tech.2022.0197.

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Merz, Kai-Uwe. "Weimars Wirkung. Das Nachleben der ersten deutschen Republik. Hg. v. Hanno Hochmuth, Martin Sabrow u. Tilmann Siebeneichner (Geschichte der Gegenwart, Bd. 23). Göttingen: Wallstein, 2020. 232 S., 9 Abb. – ISBN 978-3-8353-3781-7 (24,– Euro)." Jahrbuch für die Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands 66, n. 1 (1 novembre 2020): 383–87. http://dx.doi.org/10.1515/jgod-2020-0028.

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Shindell, Matthew. "Andrew L. Jenks, Collaboration in Space and the Search for Peace on Earth, New YorkGeppert, Alexander C. T., Limiting Outer Space: Astroculture after Apollo, LondonBrandau, Daniel, Siebeneichner, Tilmann, Militarizing Outer Space: Astroculture, Dystopia and the Cold War, London". Centaurus 64, n. 3 (ottobre 2022): 779–82. http://dx.doi.org/10.1484/j.cnt.5.132164.

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Delamar José Volpato Dutra. "aborto em Dworkin, Habermas e Rawls". Logeion: Filosofia da Informação 9 (27 giugno 2023): 15–25. http://dx.doi.org/10.21728/logeion.2023v9nesp.p15-25.

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Abstract (sommario):

ALEXY, Robert. The Argument from Injustice. A Reply to Legal Positivism. [B. L. Paulson and S. L. Paulson: Begriff und Geltung des Rechts]. Oxford: Clardeon Press, 2002. BEAUCHAMP, Tom L., CHILDRESS, James F. Principles of Biomedical Ethics. 5. ed., Oxford: Oxford University Press, 2001. BECKENKAMP, Joãosinho. Direito como exterioridade na legislação prática em Kant. Ethic@. V. 2, n. 2, 2003. p. 151-171. [http://www.cfh.ufsc.br/ethic@]. BICKEL, Alexander. The Least Dangerous Branch. 1962. BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil, promulgada em 05.10.1988. BRASIL. Decreto-Lei 2.848, de 7 de dezembro de 1940. Código Penal. BRASIL. Lei 10.406, de 10 de janeiro de 2002. Institui o Código Civil. BRASIL. Lei 5.869, de 11 de janeiro de 1973. Código de processo civil. BRÜSEKE, Franz Josef. A modernidade técnica. In LEIS, Héctor Ricardo, SCHERERWARREN, Ilse, COSTA, Sérgio [orgs.]. Modernidade crítica e modernidade acrítica. Florianópolis: Cidade Futura, 2001. [adendo]. CODIGNOLA, Maria Moneti. From Generation to Production: How the Meaning of “Coming to the World” Changes in the Era of Reproductive Techniques. ethic@. Florianópolis, v.3, n.2, 2004. p. 99-106. COSTA, Sérgio [orgs.]. Modernidade crítica e modernidade acrítica. Florianópolis: Cidade Futura, 2001. p. 177-198. DUTRA, Delamar José Volpato. Dominação da natureza e dominação do homem: verso e anverso do iluminismo. In LEIS, Héctor Ricardo, SCHERER-WARREN, Ilse, DWORKIN, Ronald. Freedom's Law: the Moral Reading of the American Constitution. Oxford: Oxford Unversity Press, 1996. DWORKIN, Ronald. Life’s Dominion. An Argument About Abortion, Euthanasia, and Individual Freedom. New York: Vintage Books, 1994. DWORKIN, Ronald. Sovereign Virtue: The Theory and Practice of Equality. Cambridge: Harvard University Press, 2000. ELY, John Hart. The Wages of Crying Wolf: A Comment on Roe v. Wade. Yale LawJournal. V. 82, 1973. p. 920-949. GUYER, Paul. Kant on Freedom, Law, and Happiness. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. GUYER, Paul. Kant’s Deduction of the Principles of Right. In TIMMONS, Mark [ed.]. Kant’s Metaphysics of Morals: interpretative essays. Oxford: Oxford University Press, 2002. p. 23-64. HABERMAS, Jürgen. Die Zukunft der menschlichen Natur. Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik? Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2001. HABERMAS, Jürgen. Direito e democracia: entre faticidade e validade. [v. I]. [Trad. F. B. Siebeneichler: Faktizität und Geltung: Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats]. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1997. HABERMAS, Jürgen. Erläuterungen zur Diskursethik. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1991. HECK, José N. Direito subjetivo e dever jurídico interno em Kant. Texto inédito. HOLMES, Oliver Wendel. The Path of the Law. Harvard Law Review. V. X, n. 8, 1897. p. 457-478. HRUSCHKA, Joachim. The Permissive Law of Practical Reason in Kant’s “Metaphysics of Morals”. Law and Philosophy. V. 23, 2004. p. 45–72. LOCKE, John. Carta acerca da tolerância. [1689]. [Trad. A. Aiex: Epistola de tolerantia]. 2. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1978. MacINTYRE, Alasdair. Whose justice? Which rationality? London: Duckworth,1988. MUNZER, Stephen Rawls. Kant and Property Rights in Body Parts. Canadian Journal of Law and Jurisprudence. V. VI, n. 2, 1993. p. 319-41. RAWLS, John. A Theory of Justice. [Revised Edition]. Oxford: Oxford University Press, 1999. [First ed. 1971]. RAWLS, John. Political Liberalism. New York: Columbia University Press

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Caldwell, Peter C. "Proletarischer Mythos und realer Sozialismus: Die Kampfgruppen der Arbeiterklasse der DDR - Proletarischer Mythos und realer Sozialismus: Die Kampfgruppen der Arbeiterklasse der DDR. By Tilmann Siebeneichner. Vol. 55, Zeithistorische Studien fü. Zentrum für Zeithistorische Forschung. Potsdam. Cologne: Böhlau, 2014. 579 pp. Appendixes. Notes. Bibliography. Illustrations. Maps. €64.90, hard bound." Slavic Review 75, n. 3 (2016): 756–58. http://dx.doi.org/10.5612/slavicreview.75.3.0756.

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Aragão Maciel, Marta Maria. "Reflexões acerca do marxismo “herético” de Ernst Bloch". Trilhas Filosóficas 11, n. 3 (17 aprile 2019): 139–55. http://dx.doi.org/10.25244/tf.v11i3.3544.

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Abstract (sommario):

Resumo: O presente texto objetiva uma abordagem, no interior do pensamento de Ernst Bloch (1885/1977), acerca da relação entre marxismo e utopia: um vínculo incomum no interior do marxismo, comumente tido numa oposição inconciliável. Daí a apropriação do termo “herético” em referência ao marxismo do autor alemão: a expressão é usada não em sentido pejorativo, mas apenas para situar seu distanciamento do marxismo vulgar, bem como sua intenção de crítica radical dessa tradição. Aqui entendemos que é, em particular, por meio da relação entre marxismo e utopia que o pensamento de Ernst Bloch aparece como um projeto inelutavelmente político com vistas a uma filosofia da práxis concreta na principal obra do autor: O Princípio esperança (Das Prinzip Hoffnung) [1954/1959]. Neste livro encontramos, com efeito, a tentativa de pensar a atualidade do marxismo para o contexto do século XX, a era das catástrofes, conforme definição do historiador Eric Hobsbawm. Palavras-chave: Marxismo. Utopia. Dialética. Crítica social. Cultura. Abstract: This paper presents an approach within the thinking of Ernst Bloch (1885/1977) about the relation between Marxism and Utopia: an unusual link within Marxism, commonly held in an irreconcilable opposition. Hence the appropriation of the term "heretical" in reference to the German author's Marxism: the expression is used not in a pejorative sense, but only to situate its distancing from vulgar Marxism, as well as its intention of a radical critique of this tradition. Here we understand that it is particularly through the relationship between Marxism and Utopia that Ernst Bloch's thought appears as an ineluctably political project with a view to a philosophy of concrete praxis in the principal work of the author: The Principle Hope (Das Prinzip Hoffnung) [1954/1959]. In this book we find, in effect, the attempt to think the actuality of Marxism in the context of the age of catastrophe - as defined by Eric Hobsbawm - that is, the long twentieth century that experienced the extreme barbarism of the concentration camp, of which the thinker in question, Jewish and Communist, managed to escape. Keywords: Marxism. Utopia. Dialectics. Social criticismo. Culture. REFERÊNCIAS ALBORNOZ, Suzana. O enigma da Esperança: Ernst Bloch e as margens da história do espírito. Petrópolis, RJ: Vozes, 1995. ALBORNOZ, Suzana. Ética e utopia: ensaio sobre Ernst Bloch. 2ª edição. Porto Alegre: Movimento; Santa Cruz do Sul: EdUSC, 2006. BICCA, Luiz. Marxismo e liberdade. São Paulo: Loyola, 1987. BLOCH, Ernst. Filosofia del Rinascimento. Trad. it. de Gabriella Bonacchi e Katia Tannenbaum. Bologna: il Mulino, 1981. BLOCH, Ernst. Héritage de ce temps. Trad. Jean Lacoste. Paris: Payot, 1978. BLOCH, Ernst. O Princípio Esperança [1954-1959]. Vol. I. Trad. br. Nélio Schneider. 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Kuźmina, Dariusz. "Wkład jezuitów w upowszechnianie katechizmów w Rzeczypospolitej w XVI wieku". Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi, 24 settembre 2020, 33–46. http://dx.doi.org/10.33077/uw.25448730.zbkh.2002.458.

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Abstract (sommario):

Autor przedstawia udział Towarzystwa Jezusowego w przygotowaniu katechizmów w XVI w., rolę katechizmu rzymskiego na ziemiach polskich, funkcje i odbiorców katechizmów w Rzeczypospolitej. Jezuici w XVI w. uważali katechizm za doskonałe narzędzie reewangelizacji. Szczególną uwagę w artykule poświęcono pierwszemu katechizmowi polskiemu autorstwa Benedykta Herbesta. Katechizm wydany został w 1566 r. u Mateusza Siebeneichera. W artykule opisano genezę katechizmu Herbesta oraz jego treść. Podobnej analizie zostało poddane przetłumaczone na język polski Compendium doctrinae christiane (wydane pod tytułem Sumariusz nauki chrześcijańskiej) Roberta Bellarmina wydrukowane po raz pierwszy w 1611 r. u Andrzeja Piotrowczyka (łącznie 32 wznowienia w Polsce).

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"1989—Eine Epochenzäsur ? ed. by Martin Sabrow, Tilmann Siebeneichner, and Peter Ulrich Weiß (review)". German Studies Review 46, n. 3 (ottobre 2023): 515–17. http://dx.doi.org/10.1353/gsr.2023.a910197.

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