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Articoli di riviste sul tema "Reconnaissance optique de texte"

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Autore: Grafiati

Pubblicato: 8 giugno 2024

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1

Nguyen, Mai Nhu, Catherine S. Fichten, Jillian Budd, Laura King, Maria Barile, Alice Havel, Zohra Mimouni et al. "Les technologies de l’information et de la communication (TIC) pour soutenir l’autodétermination des étudiants postsecondaires ayant des troubles d’apprentissage (TA)". Développement Humain, Handicap et Changement Social 21, n. 1 (18 febbraio 2022): 97–110. http://dx.doi.org/10.7202/1086496ar.

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Abstract (sommario):

Les étudiants ayant des troubles d’apprentissage (TA) sont de plus en plus confrontés à l’utilisation extensive et variée de nouvelles technologies de l’information et de la communication (TIC) dans l’enseignement postsecondaire. Les données provenant de 58 entrevues effectuées avec des spécialistes et celles de 74 étudiants ayant des TA au collégial qui ont répondu à un questionnaire en ligne montrent des disparités entre les points de vue des deux groupes. Les spécialistes suggéraient la numérisation et la reconnaissance optique des caractères, la lecture d’écran, le format audio des textes, la dictée vocale, les correcteurs orthographiques et grammaticaux ainsi que la schématisation conceptuelle comme étant les TIC qui pourraient être bénéfiques aux étudiants ayant des TA. Ces derniers n’utilisaient pas vraiment ces TIC et rapportaient plutôt l’utilisation de technologies moins spécialisées (par exemple les téléphones intelligents et les fichiers MP3). Il y a lieu de recommander une plus grande sensibilisation et formation des étudiants ayant des TA, mais aussi du personnel au collégial, sur les diverses TIC.

2

Larroque, Tiphaine. "Moments de voyage ou l’expérience d’un espace potentiel : « Parc Central » de Dominique Gonzalez-Foerster". Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, n. 6 (19 ottobre 2022): 81–97. http://dx.doi.org/10.57086/sources.352.

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Abstract (sommario):

Moments de voyage ou l’expérience d’un espace potentiel : « Parc Central » de Dominique Gonzalez-Foerster — Lors de ses nombreux voyages, l’artiste Dominique Gonzalez-Foerster, née en 1965 à Strasbourg, est sensible aux charges culturelles, poétiques et émotionnelles de certains sites. Au moment de la création de l’œuvre audiovisuelle Parc central (2006), elle a déplacé ses expériences de voyage vers une autre, créée en images et en sons, à l’intention d’un public. Dans cette optique, l’artiste tente d’induire chez les spectateurs une disposition vis-à-vis de son œuvre analogue à celle qu’elle adopte lors de ses voyages, puis au moment du visionnage et du montage de ses rushes. La réception doit alors s’apparenter à l’accomplissement de voyages dans la mesure où elle favorise un état mêlant une réceptivité accrue du monde extérieur à une forte conscience de soi. Pour ce faire, l’artiste pratique l’espace potentiel, théorisé par le psychanalyste britannique D. W. Winnicott, qui met en jeu l’objectivité extérieure et l’intériorité subjective. Impliquant pleinement les attentes et les désirs de l’artiste notamment celui de tropicalité, les moments de voyage relèvent moins d’une découverte que d’une reconnaissance des ailleurs. L’article analyse l’expérience partagée (ou partageable), spécifiquement audiovisuelle, de cet enchevêtrement de l’espace de la conscience individuelle et de son extériorité.

3

Abaynarh, Mohammed, Hakim El Fadili e Lahbib Zenkouar. "Reconnaissance optique de documents amazighes : approches et évaluation des performances". Études et Documents Berbères N° 34, n. 1 (23 gennaio 2015): 189–98. http://dx.doi.org/10.3917/edb.034.0189.

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4

Vergniault, Christophe, Edouard Buchoud, Joséphine Boisson-Gaboriau e Amélie Hallier. "Application des méthodes géophysiques pour le diagnostic de l’aléa cavités sur des ouvrages de grands linéaires, en contexte ferroviaire et hydraulique". Revue Française de Géotechnique, n. 172 (2022): 3. http://dx.doi.org/10.1051/geotech/2022006.

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Abstract (sommario):

Cet article traduit la volonté de deux maîtres d’ouvrages (ayant une compétence interne d’ingénierie conseils en géophysique), que sont SNCF Réseau et EDF, de mettre en commun leurs retours d’expériences pour améliorer la gestion des risques liés à l’aléa cavités souterraines sur des ouvrages de grands linéaires, en contexte ferroviaire ou hydraulique. Cette coopération a permis de valider plusieurs méthodes de diagnostic, par reconnaissance et auscultation, afin de détecter des cavités souterraines et de suivre leur évolution : dans deux contextes géologiques distincts (craie et marnes à gypse), les méthodes sismiques actives et passives basées sur les ondes de surface ont confirmé leurs performances théoriques, aussi bien pour des reconnaissances que de la surveillance en continu : (1) dans un contexte de cavités anthropiques dans la craie et hors nappe, les exemples présentés valident l’intérêt de certaines méthodes industrielles de reconnaissance (DCOS®, ParSeis®) et laissent espérer une industrialisation prochaine de plusieurs autres (SI active et passive), (2) dans le contexte de dissolution de gypse, ces mêmes méthodes utilisant le signal généré par les circulations ferroviaires se sont avérées très pertinentes pour assurer une surveillance en continu, via un monitoring 4D, du sol support de la plateforme ferroviaire. Le résultat de ce développement permettra de s’inscrire dans une démarche de maintenance prédictive vis-à-vis du risque fontis ; dans le contexte de dissolution de gypse, la mesure de déformation par fibre optique en place dans un remblai a démontré sa pertinence pour capter l’amorce de remontée d’un fontis, avant même l’apparition d’indice en surface. Enfin, il faut noter que les méthodes de reconnaissance et d’auscultation, présentées dans les deux premiers cas d’étude, pourraient favorablement être réalisées en utilisant une fibre optique comme celle exploitée dans le troisième cas d’étude, mais il faudrait un interrogateur optique différent de type DAS. Ceci est une perspective à laquelle s’intéressent les deux maîtres d’ouvrages.

5

Brehl, Medardus, Mihran Dabag e Alice Volkwein. "Le long chemin vers la « reconnaissance ». Le génocide des arméniens dans le discours politique de la RFA". Guerres mondiales et conflits contemporains N° 292, n. 4 (1 dicembre 2023): 63–77. http://dx.doi.org/10.3917/gmcc.292.0063.

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Abstract (sommario):

En juin 2016 le Parlement allemand a consacré une résolution à la destruction des Arméniens sous la forme d’un « texte parlementaire succinct » intitulé « Souvenir et commémoration du génocide des Arméniens et d’autres minorités chrétiennes dans l’Empire ottoman ». Cette contribution se propose de retracer le processus long et partiellement contradictoire qui a abouti à cette résolution en replaçant la discussion autour de la reconnaissance de ce génocide dans le contexte politique et mémoriel allemand. Le texte de cette résolution fera lui-même l’objet d’une analyse détaillée prenant en compte la validité de la terminologie employée. On sera dès lors amené à s’interroger sur la signification de la reconnaissance politique de violences extrêmes subies dans un contexte historique.

6

Boujday, Souhir, e Michèle Salmain. "Nanoparticules d’or pour les biocapteurs : lecture optique de la reconnaissance moléculaire". Photoniques, n. 106 (gennaio 2021): 39–43. http://dx.doi.org/10.1051/photon/202110639.

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Abstract (sommario):

Les propriétés extraordinaires des nanoparticules d’or et/ou d’argent en ont fait des objets courtisés par les scientifiques toutes disciplines confondues. L’intensité de leur couleur ainsi que leur grande sensibilité optique au milieu environnant en font de puissants transducteurs pour les biocapteurs ; que ce soit grâce à des spectrophotomètres ou simplement par observation à l’oeil nu. Elles assurent la lecture de la reconnaissance moléculaire via des scénarios variés alliant simplicité et faible coût.

7

Spehner, Jean-Claude. "La reconnaissance des facteurs d'un mot dans un texte". Theoretical Computer Science 48 (1986): 35–52. http://dx.doi.org/10.1016/0304-3975(86)90082-4.

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8

Monteiro, A. Reis. "Éducation et reconnaissance chez Françoise Dolto". Hors-thème, n. 11 (14 luglio 2010): 80–100. http://dx.doi.org/10.7202/044123ar.

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Abstract (sommario):

Résumé Reconnaissance est devenu un mot drapeau représentant de nombreuses luttes antidiscriminatoires et un sujet-programme de recherches et de débats transdisciplinaires. Dans le champ de l’éducation, sa valeur heuristique reste peu explorée. Ce texte établit le rapport entre l’éducation et la reconnaissance à la lumière de la théorisation psychanalytique de Françoise Dolto. La pensée et les ouvrages de Dolto sont sous-tendus par sa conviction envers la valeur humanisante de la reconnaissance interhumaine, et dont l’éducation est un enjeu primordial. C’est une pensée qui nourrit les valeurs et les principes de l’éthique du droit à l’éducation, conformément au droit international de l’éducation.

9

Roseberry, Philippe. "Violence de masse et sécession comme réparation : le cas du Kosovo1". Articles 39, n. 2 (29 gennaio 2013): 421–34. http://dx.doi.org/10.7202/1013695ar.

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Abstract (sommario):

L’interprétation d’un acte de violence de masse est toujours délicate puisqu’elle confère un certain statut au groupe visé. Ce statut peut devenir un facteur important dans la décision de la communauté internationale de reconnaître ou non l’indépendance d’un groupe et de son territoire. Cet article examine le cas de la reconnaissance du Kosovo par la communauté internationale, en février 2008, et soutient que cette reconnaissance a été rendue possible par l’utilisation d’arguments basés sur le statut collectif de victime de nettoyage ethnique détenu par la population albanaise du Kosovo. L’article comble le fossé entre, d’un côté, la théorie de la sécession comme réparation, et de l’autre, les travaux sur la violence de masse contre les groupes ethnonationaux. L’analyse montre que la pratique de la reconnaissance étatique a été réorientée vers un critère restrictif lié au type de violence subie par le groupe réclamant l’indépendance. Dans cette optique, le territoire devient une forme tangible de compensation pour les injustices subies, ce qui tranche par rapport à la pratique antérieure de la reconnaissance étatique dans l’ex-Yougoslavie et ailleurs.

10

Kasprzyk, Damian. "Régionalisme polonais – inspirations françaises. Reconnaissance". Zeszyty Wiejskie 29 (5 dicembre 2023): 7–25. http://dx.doi.org/10.18778/1506-6541.29.01.

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Abstract (sommario):

Le texte présenté est une tentative de synthèse des orientations intellectuelles françaises influençant le régionalisme polonais. Des phénomènes que l’on peut qualifier d’annonciateurs du régionalisme propre – le développement de la recherche sur l’histoire de localités et de territoires particuliers, le folklore, les travaux géographiques et linguistiques, le développement d’un journalisme local ou d’activités artistiques et éducatives – s’inscrivent dans un large courant d’activités patriotiques, ce qui constitue une différence essentielle entre les conditions dans lesquelles le régionalisme s’est développé en Pologne et en France au tournant du XXe siècle. Indépendamment de ce qui précède, les courants scientifiques, politiques et culturels français ont été suivis de près en Pologne, gagnant ici de nombreux partisans, également parmi les régionalistes.

11

Harano, Noboru. "Le texte g de la Branche IV du Roman de Renart". Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 9 (31 dicembre 1996): 51–58. http://dx.doi.org/10.1075/rein.9.05har.

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Abstract (sommario):

Résumé Bien que les manuscrits soient groupés en trois familles, on se demande s'il y a véritablement trois "versions" du Roman de Renart au sens strict du terme, ou s'il n'y a que deux versions ((X, p) et si la troisième n'est qu'une compilation des deux précédentes. C'est dans cette optique qu'on va examiner trois textes (a, b, g) de la branche IV.

12

Prud’homme, Luc, Raymond Vienneau, Serge Ramel e Nadia Rousseau. "La légitimité de la diversité en éducation : réflexion sur l’inclusion". Éducation et francophonie 39, n. 2 (30 gennaio 2012): 6–22. http://dx.doi.org/10.7202/1007725ar.

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Abstract (sommario):

Le présent texte a pour objectif de proposer une réflexion sur le thème de la diversité à l’école, et ce, sous l’angle de l’inclusion scolaire ou de son alternative, l’exclusion scolaire et sociale. Le texte examine ainsi certaines conceptions favorisant une reconnaissance positive et constructive de la diversité en contexte scolaire. Ensuite, il explore la dimension sociale et culturelle de ce phénomène pour enfin traiter la question de l’inclusion et de la pédagogie de l’inclusion.

13

Plaisance, Eric. "Petite enfance et reconnaissance. Analyses à partir de l’œuvre d’Axel Honneth". EccoS – Revista Científica, n. 50 (30 settembre 2019): e13998. http://dx.doi.org/10.5585/eccos.n50.13998.

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Abstract (sommario):

Le concept de reconnaissance est central dans l’œuvre du philosophe et sociologue allemand Axel Honneth. Ce n’est pas la reconnaissance au sens de la perception des choses ou des êtres, mais la reconnaissance morale et intersubjective des personnes, ce qui est, selon Honneth, au cœur de la constitution du lien social. Le premier niveau de cette reconnaissance concerne les relations affectives et, tout d’abord, les relations entre le jeune enfant, sa mère et son environnement proche. Dans ce texte, je propose de prolonger et de compléter les analyses de Honneth sur les processus de reconnaissance de la petite enfance en distinguant plusieurs aspects: la reconnaissance de l’âge spécifique de la petite enfance au cours de l’histoire; la reconnaissance moderne du jeune enfant et même du bébé comme une « personne » et leur place dans les institutions telles que crèches, jardins d’enfants, écoles maternelles (en prenant l’exemple de la France après la seconde guerre mondiale) ; les processus de reconnaissance mutuelle des jeunes enfants (par exemple à travers les activités de coopération dans les jeux); la reconnaissance interactive des jeunes enfants avec déficiences et difficultés diverses dans la problématique internationale actuelle de l’éducation inclusive.

14

Lazzeri, Christian. "La reconnaissance entre échange, pouvoirs et institutions". Dossier : Le néo-républicanisme 4, n. 2 (10 aprile 2018): 81–101. http://dx.doi.org/10.7202/1044454ar.

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Abstract (sommario):

Cet article propose une lecture critique de l’approche néorépublicaine de la reconnaissance et du projet d’une économie de l’estime, développé par Ph. Pettit et G. Brennan. Il vise à montrer en quoi la conception de la reconnaissance qui est celle de ce dernier est trop étroite, dans la mesure où elle va de pair avec une analyse insuffisante des conditions de la visibilité sociale des performances et capacités des agents, ainsi que de la manière dont les luttes de reconnaissance peuvent contribuer à une telle visibilité. Ce texte montre ainsi en quoi il convient d’élargir la conception néorépublicaine de la reconnaissance. Il vise aussi à dégager les limites du projet d’une économie de l’estime, en montrant ses lacunes eu égard à une réflexion suffisante sur les conditions d’un pluralisme des standards d’estime.

15

Daes, Erica-Irene. "Native People's Rights". Les droits des autochtones 27, n. 1 (12 aprile 2005): 123–33. http://dx.doi.org/10.7202/042728ar.

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Abstract (sommario):

Ce sont de facteurs sociaux, économiques et politiques que dépend la survie des populations indigènes. La protection de certains droits est considérée de première importance. L'auteur conclut dans cette optique qu'il est primordial d'accéder à une reconnaissance effective des droits des peuples indigènes et cela, par l'intermédiaire de garanties constitutionnelles et de conventions internationales. Les peuples indigènes constituent une force vitale et doivent être traités de façon à ce qu'ils se réalisent

16

Bruno, Chantal. "« Quand on aime, on ne compte pas ». Sortir l’aide du champ du naturel et de l’amour pour interroger ce qu’aider implique". VST - Vie sociale et traitements N° 148, n. 4 (18 novembre 2020): 65–70. http://dx.doi.org/10.3917/vst.148.0065.

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Abstract (sommario):

Ce texte aborde la question de la définition des aidants familiaux et de la reconnaissance à la fois de leur travail et de leur compétence. L’auteure y propose aussi des pistes pour un meilleur partenariat entre les parents d’enfants porteurs de handicap et les professionnels qui les accompagnent.

17

MACDONALD, Roderick A. "Pour la reconnaissance d’une normativité juridique implicite et « inférentielle »". Sociologie et sociétés 18, n. 1 (30 settembre 2002): 47–58. http://dx.doi.org/10.7202/001460ar.

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Abstract (sommario):

Résumé L'auteur s'interroge sur l'importance des normes non formalisées dans les systèmes normatifs institutionnalisés. Il conteste l'approche réductrice du positivisme institutionnel, qui distingue le droit du non juridique par le critère de la source et qui privilégie en fait un modèle particulier de norme: la proposition formalisée émanant d'un organe législatif. L'auteur propose plutôt une typologie combinant le mode d'élaboration des normes et la manière dont on en extrait la signification. Dans cette optique plus sociologique, la question de la source du droit devient un problème d'argument et la fonction d'une norme n'apparaît plus fondamentalement affectée par sa formulation explicite dans une loi. S'il est vrai que la naissance d'institutions spécifiquement chargées d'appliquer la loi oriente la recherche normative vers les normes explicites formulées par ces institutions, il reste que, d'un point de vue dynamique, seules les nonnes implicites et "inférentielles" sont réellement normatives.

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Hallée, Yves. "La citoyenneté et la reconnaissance du travail féminin". Articles 60, n. 4 (22 maggio 2006): 762–91. http://dx.doi.org/10.7202/012343ar.

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Abstract (sommario):

Cet article se veut une réflexion sur la mise en relation de l’équité salariale avec le concept de citoyenneté. Ainsi, la pérennité de l’équité salariale serait tributaire du partage des valeurs associées au travail féminin et de la reconnaissance collective du « care », le travail centré sur autrui, qui le caractérise. À partir d’un questionnement sur le caractère universel et inclusif de la citoyenneté et sur sa présomption d’égalité, le texte converge vers une représentation citoyenne susceptible de légitimer davantage le travail féminin. De plus, l’impulsion donnée par sa croissance, couplée à une identité imprégnée de valeurs associées au « care », pourraient contribuer à une meilleure reconnaissance salariale. L’équité salariale serait l’expression cohérente et effective d’une citoyenneté, qui passe par une reconnaissance juste et équitable du travail centré sur autrui.

19

Morar, Cristina. "Femme et philosophe : texte, image, vie chez Sarah Kofman". Articles 31, n. 2 (12 febbraio 2019): 51–70. http://dx.doi.org/10.7202/1056241ar.

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Malgré son œuvre considérable, la philosophe Sarah Kofman peine aujourd’hui encore à trouver reconnaissance. L’auteure souhaite montrer comment le travail singulier de lecture, d’écriture et de dessin de Kofman était porté par l’exigence d’une parole et d’un regard qui ouvrent à la fois à la différence et à la proximité avec l’autre ainsi qu’à la transformation de soi. Elle s’interroge à savoir si cette « éthique de la lecture » n’est pas la caractéristique distinctive d’une pratique féminine de la philosophie.

20

KIM, HUI-TEAK. "Une étude sur le texte et l’écriture du point de vue de la rhétorique de Roland Barthes". Societe d'Etudes Franco-Coreennes 100 (31 dicembre 2022): 105–23. http://dx.doi.org/10.18812/refc.2022.100.105.

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Abstract (sommario):

Cet article a pour but de réexaminer le texte et l’écriture à partir du point de vue « une nouvelle pratique du langage » selon la définition de la « rhétorique » de R. Barthes. Pour cela, nous avons remarqué le processus par lequel le concept d'œuvre est remplacé par celui de texte à travers les études de Barthes. Le texte, devenu entièrement objet de signification, devient un objet de jeu pour les lecteurs, y compris l'auteur. Dans ce champ du jeu, le sens n'appartient ni à l'auteur ni au lecteur. A ce moment-là, l'auteur est réduit à un lecteur, et le concept d'« écriture » apparaît. Ensuite, nous avons revu l'écriture et la rhétorique du point de vue des actes de langage. Barthes considère la rhétorique classique comme un mythe créé par l'histoire et la société. Par conséquent, Barthes veut définir le processus de reconnaissance sémiotiques des objets, propre à l’humain, en tant qu'« écriture ». qui commence par l’espace de texte. On peut donc dire que la nouvelle rhétorique de Barthes fait référence à l'écriture comme une signification infinie envers le texte.

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KIM, HUI-TEAK. "Une étude sur le texte et l’écriture du point de vue de la rhétorique de Roland Barthes". Societe d'Etudes Franco-Coreennes 100 (31 dicembre 2022): 105–23. http://dx.doi.org/10.18812/refc.2022.100.105.

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Cet article a pour but de réexaminer le texte et l’écriture à partir du point de vue « une nouvelle pratique du langage » selon la définition de la « rhétorique » de R. Barthes. Pour cela, nous avons remarqué le processus par lequel le concept d'œuvre est remplacé par celui de texte à travers les études de Barthes. Le texte, devenu entièrement objet de signification, devient un objet de jeu pour les lecteurs, y compris l'auteur. Dans ce champ du jeu, le sens n'appartient ni à l'auteur ni au lecteur. A ce moment-là, l'auteur est réduit à un lecteur, et le concept d'« écriture » apparaît. Ensuite, nous avons revu l'écriture et la rhétorique du point de vue des actes de langage. Barthes considère la rhétorique classique comme un mythe créé par l'histoire et la société. Par conséquent, Barthes veut définir le processus de reconnaissance sémiotiques des objets, propre à l’humain, en tant qu'« écriture ». qui commence par l’espace de texte. On peut donc dire que la nouvelle rhétorique de Barthes fait référence à l'écriture comme une signification infinie envers le texte.

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Njoya, Jean. "Les minorités dans le "vivre ensemble" en Afrique : L’état au crible des autoreprésentations identitaires". Verfassung in Recht und Übersee 53, n. 2 (2020): 149–70. http://dx.doi.org/10.5771/0506-7286-2020-2-149.

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Abstract (sommario):

Ce texte appréhende la question des minorités et de peuples en s’intéressant à la question de leur reconnaissance et de leur gestion par l’Etat, tout en mettant en évidence la manière dont lesdits groupes se considèrent eux-mêmes comme minoritaires à travers le prisme déformant des auto-qualifications segmentées. La question de leur reconnaissance interne demeure mitigée malgré l’onction du pacte international relatif aux droits civils et politiques; l’Etat manifestant ainsi une certaine prudence face à des catégories qui pourraient oblitérer son unité. La gestion de la minorité quant à elle s’effectue stratégiquement sous le prisme d’un « usage politique du droit » : sa reconnaissance ayant partie liée avec la plus-value politique que pourrait en tirer le pouvoir central. Le contexte de contestation politique des années 90 aura justifié sa constitutionnalisation dans le contexte camerounais d’alors fortement marqué par des résurgences identitaires aiguës.

23

Lamonde, Yvan. "La confiance en soi du pauvre : pour une histoire du sujet québécois". Pour une histoire du sujet québécois, n. 58 (28 febbraio 2012): 21–36. http://dx.doi.org/10.7202/1008116ar.

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Abstract (sommario):

Ce texte part d'une réflexion sur deux textes de Ralph Waldo Emerson et explore cette « confiance en soi » qui a rendu possible le penseur américain, The American Scholar, titre d'un texte culturellement fondateur. J'essaie de baliser l'histoire de cette « confiance en soi » au Québec et propose de voir dans les années 1930 un point tournant. Cette « confiance en soi » passe par la reconnaissance d'une pauvreté que Saint-Denys Garneau a identifiée, nommée et qui semble, à moi et à d'autres, le passage obligé de la découverte d'une « confiance en soi » qui ne masque pas la mémoire mais lui fait passer la porte étroite du face à face.

24

Céline1, Louis-Ferdinand. "« Hommage à Zola »". Études françaises 39, n. 2 (8 ottobre 2003): 87–91. http://dx.doi.org/10.7202/007038ar.

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Abstract (sommario):

Résumé L’« Hommage à Zola » de Céline (1933) est un texte étrange : plus que la reconnaissance du génie zolien, c’est ce qui sépare les deux écrivains qui est ici mis en scène. Zola (selon Céline) a réussi à témoigner de l’horreur de son temps, il ne pourrait qu’échouer maintenant, car la réalité est devenue impossible à écrire. Leçon de lecture que ce texte déroutant, où l’écrivain du xxe siècle (encore à son début) est surtout sensible à ce qui sous-tend l’entreprise naturaliste, la foi dans la vertu, c’est-à-dire dans le langage. Céline écrira précisément à partir de la perte de cette confiance.

25

Keromnes, Yvon. "Plonger dans le texte… sans perdre pied". Équivalences 45, n. 1 (2018): 85–102. http://dx.doi.org/10.3406/equiv.2018.1534.

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Abstract (sommario):

Cet article propose une conception fonctionnelle des unités de traduction (UT) rendant compte de la façon dont une personne qui traduit un texte spécialisé reconnaît dans le texte source des unités de sens, selon un processus qui met en jeu deux types d’expertise : linguistique, et disciplinaire. Cette reconnaissance d’unités de sens est donc double, et connaît à la fois un versant linguistique et un versant cognitif. Sur le versant linguistique, il ne s’agit pas simplement de découper le texte en unités traditionnelles, mot, syntagme, phrase ou texte, mais plutôt de ce que l’on appelle en linguistique cognitive des constructions, associations conventionnelles d’une forme et d’un sens, qui recouvrent l’étendue du langage sur trois axes, du simple au complexe (du morphème au texte… et au genre de texte), du lexicalisé à l’abstrait (du morphème, mot, idiome ou proverbe au pur schéma syntaxique, par exemple d’une structure passive ou concessive) et du connu au nouveau. Sur le versant cognitif, qui déborde largement le linguistique, les unités de sens sont établies dans la constitution de représentations mentales permises par la familiarité avec les objets et pratiques du domaine. C’est la combinaison de ces deux dimensions qui permet, par ajustements successifs, l’expression linguistique d’unités de sens équivalentes dans la langue cible.

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Jouchet, Pierre, Abigail Illand, Guillaume Dupuis, Emmanuel Fort e Sandrine Lévêque-Fort. "Dépasser la limite de diffraction en microscopie de fluorescence". Photoniques, n. 108 (maggio 2021): 44–48. http://dx.doi.org/10.1051/photon/202110845.

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Abstract (sommario):

La microscopie de fluorescence est un outil de référence dans l’étude des systèmes biologiques, alliant la spécificité offerte par la fluorescence et la possibilité d’un suivi non invasif en milieu vivant. Cependant comme l’ensemble des techniques de microscopie, elle est soumise au phénomène de diffraction introduit par l’objectif, qui limite la résolution de l’instrument. Ce texte présente les différentes méthodes permettant de dépasser cette contrainte en associant développement instrumental en optique et contrôle de la photophysique des fluorophores afin de révéler l’organisation cellulaire à l’échelle nanométrique.

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Diouf, Mamadou. "L'invention de la littérature orale : les épopées de l'espace soudano-sahélien". Études littéraires 24, n. 2 (12 aprile 2005): 29–39. http://dx.doi.org/10.7202/500965ar.

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Abstract (sommario):

Le débat universitaire sur la littérature orale est avant tout d'ordre épistémologique. Cette étude pose le problème des critères de définition de l'épopée africaine et remet en question les positions de l'« école de Dakar », qui opte pour l'épopée de type homérique. Ce qui importe en fait, c'est la nature même du récit épique africain et plus encore du récit oral. La question fondamentale touche donc l'existence de ce genre de texte, son élaboration, sa transmission, ses variantes et aussi sa réception, modes que l'analyse littéraire a tendance à ignorer. D'où la notion de « texte introuvable », parce qu'en continuelles transformations. D'où aussi l'importance de la réception - qui inclut l'institution littéraire - dans la reconnaissance de la littérature orale.

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Cortez, Suzana. "Référenciation et construction du point de vue : l’établissement de la visée argumentative du texte". Lenguaje 37, n. 1 (30 giugno 2009): 95–109. http://dx.doi.org/10.25100/lenguaje.v37i1.4889.

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Abstract (sommario):

Considérant une conception non représentationnelle de la référence, que nous concevons comme un phénomène discursif, cet article a pour objectif de démontrer que la réalisation de la référence est directement liée à la construction des instances discursives qui signalent des points de vue à travers lesquels on conduit l’orientation argumentative du texte. La référence est ici abordée au moyen de l’établissement et de la progression des expressions nominales analysées dans un article de magazine. Dans cette optique, il s’agira ici de montrer la teneur polyphonique des expressions nominales qui contribuent à l’argumentation dans ce genre.

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Pérez-Pérez, Concepción. "Grieta en la pared, carcoma interior. Realidad frente a deseo en Emma Bovary y Ana Ozores. Perspectiva temática". Çédille 11 (1 aprile 2015): 413. http://dx.doi.org/10.21071/ced.v11i.5599.

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Abstract (sommario):

Cet article met en confrontation les personnages d’Emma Bovary et Ana Ozores suivant une optique critique thématique. A travers le mode de perception du réel sur certains éléments d’ordre cosmologique ou matériel, sont envisagées une série d’images récurrentes qui ont une prégnance symbolique. Ces images, qui sont émergence du niveau psychosensoriel du texte, touchent donc à la dimension spécifiquement individuelle concernant le mode de perception et la construction d’une rêverie de la réalité dans l’écriture. Or des parallélismes peuvent être établis entre l’écriture de Flaubert et celle de Clarín.

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Cislaru, Georgeta. "Le texte/discours entre lieu d’observation et objet d’analyse : Eclairages sémantiques par le processus d’écriture". Semiotica 2018, n. 223 (26 luglio 2018): 127–40. http://dx.doi.org/10.1515/sem-2017-0033.

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Abstract (sommario):

Résumé Cet article envisage la problématique des frontières du point de vue de la dynamique du processus d’écriture et de la manière dont s’y configure sémantiquement le texte/discours, pris en tant que construction dotée d’une unité globale non compositionnelle. Cette démarche introduit une perspective temporelle sur la production langagière écrite et questionne les principes d’unité et de stabilité du « produit ». Le corpus de travail est constitué de rapports de la protection de l’enfance et de leurs versions de rédaction, ainsi que des enregistrements en temps réel du processus de rédaction. L’analyse porte sur des segments de révision des rapports d’une part et sur les jets textuels, séquences langagières produites entre deux pauses lors de la rédaction en temps réel. Nous montrons que, dans cette optique, le texte/discours (en train de se configurer) est à la fois un lieu d’observation et un objet d’analyse. Les frontières entre unités langagières et unité textuelle s’estompent, l’observation des unes impliquant la compréhension de l’autre.

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Giménez Pereira, Marta Carolina. "LES INDICATIONS GEOGRAPHIQUES ET LA PROTECTION DU PATRIMOINE CULTUREL IMMATERIEL. UN LIEN INEXCUSABLE". Novos Estudos Jurídicos 23, n. 3 (20 dicembre 2018): 872. http://dx.doi.org/10.14210/nej.v23n3.p872-889.

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Abstract (sommario):

Les signes distinctifs protégés par la propriété intellectuelle sont une possibilité concrète de reconnaissance et de développement économique d'une région. Le titre de patrimoine culturel immatériel l'UNESCO est le moyen de parvenir à la représentation et à la préservation culturelle et historique d'un pays. Les deux se conjuguent et se rencontrent pour atteindre leurs objectifs, localement et sur la scène supranationale. Le texte analysera ses succès et ses échecs, dans une perspective de droit comparé.

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Marcelli, Daniel. "Entre destructivité et créativité, la fierté ! Où est le point d’inflexion ?" Enfances & Psy N° 97, n. 3 (30 ottobre 2023): 169–80. http://dx.doi.org/10.3917/ep.097.0169.

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Abstract (sommario):

Élevés depuis la plus tendre enfance comme des individus, les adolescents d’aujourd’hui ont plus que jamais besoin d’attention, de reconnaissance et de considération. La créativité, source de fierté narcissique, est ce par quoi ils peuvent obtenir ces ingrédients vitaux pour eux. Mais à défaut de fierté créatrice, la fierté destructrice peut s’y substituer surtout quand ces jeunes ont le sentiment justifié ou non d’être rejetés, mis au ban de la ville et de regarder passer le tgv sans pouvoir y monter. Écrit à chaud, ce texte propose une analyse des récents événements des banlieues où se conjuguent de multiples conditions négatives mais dont la base individuelle et familiale réside précisément dans ce besoin impérieux de reconnaissance qu’une rage destructrice peut un instant apaiser, mais hélas un instant seulement…

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Saillant, Francine. "Les soins en péril : entre la nécessité et l’exclusion". Articles 4, n. 1 (12 aprile 2005): 11–29. http://dx.doi.org/10.7202/057627ar.

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Abstract (sommario):

Ce texte présente une analyse des écrits des récentes années concernant le domaine des soins. Les dimensions suivantes sont examinées. On y définit d'abord les soins, quant à leur contenu dans leurs expressions professionnelles et domestiques, et l'articulation de ces pratiques d'entretien de la vie à la production de la santé. Au-delà de leur contenu, ces pratiques sont porteuses de valeurs morales qui mettent en évidence l'importance de l'engagement affectif et de la protection. Lorsqu'il est question d'aborder ces pratiques comme porteuses de savoirs, on note leur faible reconnaissance et ce, malgré les évidences anthropologiques qui tendent à montrer leur richesse et le capital qu'elles représentent quant à la survie des populations humaines. La dernière partie du texte interroge la crise actuelle dont les soins sont l'objet et les enjeux de leur disparition.

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Lavoie, Vincent. "Le fardeau des mots, le choc des photos". Hors dossier 36, n. 3 (14 gennaio 2009): 89–97. http://dx.doi.org/10.7202/019637ar.

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Abstract (sommario):

L’essai photographique, une forme de narration visuelle reposant sur la succession de plusieurs images étroitement liées par un contexte graphique et textuel, constitue la principale nouveauté introduite par le photojournalisme dans les années 1930. Émancipée de sa stricte fonction illustrative, la photographie devient alors pleinement constitutive du récit historique. Dans la littérature spécialisée de l’époque, cette autonomie est décrite comme un affranchissement de l’image vis-à-vis du texte en même temps qu’une reconnaissance du statut professionnel du photojournaliste. Cet article propose d’examiner les modalités au moyen desquelles l’image photographique se constitue en écriture journalistique, cela en posant l’hypothèse que le photojournalisme, indissociable de la montée en puissance du paradigme de la communication dans les années 1940 principalement, reconfigure les rapports d’autorité que le texte entretient avec l’image.

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Robitaille, David. "L’interprétation des droits socioéconomiques en Inde et en Afrique du Sud : par-delà le texte, la volonté judiciaire". Revue générale de droit 41, n. 2 (22 settembre 2014): 497–530. http://dx.doi.org/10.7202/1026931ar.

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Abstract (sommario):

Dans ce texte, l’auteur cherche à démontrer qu’au-delà du texte, l’interprétation des droits économiques et sociaux relève souvent du choix exercé par le juge et de sa volonté à participer au changement socioéconomique. Pour faire cette démonstration, l’auteur mobilisera d’abord la jurisprudence de la Cour suprême indienne, puis dans une seconde partie, celle de la Cour constitutionnelle sud-africaine. Il en ressortira qu’une constitution qui limite les droits socioéconomiques au rang de principes d’interprétation non justiciables ne constitue pas nécessairement un obstacle à la reconnaissance judiciaire de véritables droits économiques et sociaux constitutionnels. Inversement, une constitution qui consacre le même statut normatif à tous les droits et libertés, n’est pas gage d’une jurisprudence si progressiste. Tout dépend, en effet, de l’interprétation que choisissent d’en faire les juges, et de l’interprétation qu’ils font du contexte.

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Butcher, William. "Journey to the Centre of the Text. On translating Verne". Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 40, n. 3 (1 gennaio 1994): 131–36. http://dx.doi.org/10.1075/babel.40.3.02but.

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Abstract (sommario):

Dans Voyage au centre du texte: Comment traduire Verne?, William Butcher souligne la complexité du cas Verne : les effets proprement littéraires du texte, mais également les multiples allusions contemporaines. Presque toutes les traductions anglaises de Voyage au centre de la Terre sont atroces. Malgré quelques erreurs amusantes, celle de Baldick publiée par Penguin fait honorable amende. Mais la traduction la plus souvent réimprimée, celle de 1872, est un véritable massacre: d'entiers chapitres sont coupés, comme l'est toute référence à l'idée de l'évolution, bien que notre anonyme auteur-par-défaut fait récompense en inventant des chapitres de toutes parts. Qu'aurait-il fallu faire? D'abord respecter la structure du texte, ses tonalités diverses, ses progressions de rythme, ses voix et ses modes; et surtout comprendre les anagrammes, les ambiguïtés, les inventions, et les jeux de mots, souvent "remétaphorisés" ou même "démétaphori-sés". Surtout, conserver le temps présent du verbe, avant-signe d'une innovation parmi les plus radicales de l'histoire du roman. Bref, le traducteur vernien doit se faire écrivain. Son travail ardu, à la fois littéraire et technique, mérite une meilleure reconnaissance.

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Alix, Jean-Sébastien, e Michel Autès. "Le travail social : l’absence d’œuvre". Sciences & Actions Sociales N° 19, n. 1 (9 gennaio 2023): 101–16. http://dx.doi.org/10.3917/sas.019.0010.

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Abstract (sommario):

La situation sanitaire récente a rappelé avec clarté que le travail social présente un déficit de légitimité qu’il s’agit de restaurer. Pour ce faire, un certain nombre d’acteurs réaffirme l’idée que cette quête passera par la reconnaissance du travail social en discipline scientifique. Cette option est selon les auteurs de cet article une fausse piste qu’il s’agit de déconstruire à partir du contexte socio-historique ou socio-politique (rapport entre écoles et université, new-management, production de savoirs...). Pour reprendre le titre de l’article, l’absence d’œuvre du travail social, c’est cette sorte d’impossibilité de produire lui-même ses propres énoncés, sa « vérité ». Ce texte propose quelques pistes pour éclairer les « modes d’existence » et les régimes de véridiction susceptibles de rendre compte de pratiques dont l’absence de reconnaissance et de légitimité entretient une opacité encombrée de discours hétéronomes qui tentent de suppléer l’absence d’œuvre.

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Spehner, Jean-Claude. "La reconnaissance des facteurs d'un langage fini dans un texte en temps lineaire". Theoretical Computer Science 60, n. 3 (dicembre 1988): 341–81. http://dx.doi.org/10.1016/0304-3975(88)90116-8.

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Balliu, Christian. "Le traducteur, le médecin et le patient". Traduction 55, n. 1 (30 aprile 2010): 15–22. http://dx.doi.org/10.7202/039598ar.

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Abstract (sommario):

Résumé Le texte médical est d’apparence scientifique et semble se caractériser par le recours aux termes. En réalité, la subjectivité y est omniprésente et se traduit par le recours aux mots, qui sont les véritables enjeux de la traduction. La terminologie ne pose pas de problème particulier au traducteur, toute l’information étant disponible grâce aux grandes banques de données documentaires, au multimédia en général et aux réseaux d’informateurs. Ce sont les mots qui véhiculent le vrai sens du texte et qui constituent un véritable défi pour le traducteur. Les termes, quant à eux, sont des leurres scientifiques qui cachent des objectifs qui le sont moins, comme la quête d’une reconnaissance scientifique, la course aux crédits de recherche ou le positionnement d’un laboratoire. D’autre part, le caractère impersonnel d’un texte médical spécialisé, qui en garantirait le caractère objectif, est de plus en plus contestable, à cause de l’importance qu’ont pris l’immunologie et la psychiatrie dans la médecine contemporaine. Ces dernières décennies, l’immunologie et la psychiatrie ont mis en avant une conception du patient qui prend en compte le psychologique dans l’analyse des troubles physiologiques. De la sorte, le discours médical réhabilite aussi le sujet à la première personne, même si sa présence reste latente dans le texte.

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Van der Meeren, Sophie. "Lactance et les Academica de Cicéron : citations et polémiques". Revue des Études Anciennes 111, n. 1 (2009): 55–74. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2009.6614.

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Abstract (sommario):

L’article passe en revue les emprunts aux Academica chez Lactance : celui-ci détourne constamment le texte de Cicéron de son contexte pour l’adapter à son œuvre propre, et le réinterprète dans une optique souvent étrangère aux Academica. Emprunts et réélaborations visent des fins multiples : critique d’un dogmatisme ou d’un scepticisme outranciers, attaque de la philosophie païenne dans son ensemble. Mais Lactance reprend aussi à Cicéron des méthodes jugées salutaires : la confrontation des diverses opinions philosophiques, l’argumentation in utramque partem ; le doute lui-même est valorisé comme démarche heuristique et symbole de l’humilité humaine devant une vérité révélée que nous ne pouvons connaître par nous-mêmes.

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Dupuis, Serge. "Les « champs relationnels » de l’Ontario français". Recherche 61, n. 2-3 (10 giugno 2021): 347–83. http://dx.doi.org/10.7202/1077916ar.

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Abstract (sommario):

Ce texte veut cerner les caractéristiques et l’évolution de la « variante franco-ontarienne » du projet national canadien-français. En s’inspirant des études du sociologue californien Rogers Brubaker sur le nationalisme transfrontalier et adaptées au cas canadien-français par le sociologue franco-ontarien Jean-François Laniel, ce texte met en relief la pertinence et les limites des relations triangulaires entre État parent, État hôte et minorité parente lorsqu’elle est appliquée aux porte-paroles franco-ontariens et à leur organe de représentation politique. Avant tout, c’est la dynamique relationnelle qui jette un nouvel éclairage sur les rapports de pouvoir et d’influence subis et exercés par les Franco-Ontariens. La division des compétences législatives entre l’État fédéral et les provinces, la reconnaissance de droits fondamentaux et l’appartenance de l’Ontario français à une Francophonie mondiale, le distingue également des exemples européens.

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Eibl, Doris G. "L’entendu et l’autrement : aspects du métissage dans Rouge, mère et fils de Suzanne Jacob". Études françaises 40, n. 1 (21 giugno 2004): 95–110. http://dx.doi.org/10.7202/008478ar.

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Abstract (sommario):

Résumé Questionnant la réécriture du métissage dans Rouge, mère et fils, cette lecture d’un récent roman de Suzanne Jacob se propose de retracer la part d’inquiétante étrangeté qui opère dans l’histoire d’une mère, d’un père et d’un fils ou, plus globalement, dans celle d’une communauté, toutes deux régies par des histoires muettes. En tissant une fiction où de nombreuses histoires individuelles se superposent et se nouent de façon tout à fait étonnante, Suzanne Jacob fait du métissage la trame même de son texte et révèle sans pardon l’impuissance existentielle de ceux qui refusent à la fois les histoires et l’Histoire qui les relieraient au passé et leur permettraient d’envisager l’avenir dans une reconnaissance mutuelle. C’est grâce au personnage du Trickster, figure mythologique fort ambiguë des légendes amérindiennes et dotée, dans Rouge, mère et fils, d’un certain pouvoir de guérisseur, que cette reconnaissance, qui est toujours celle du métissage, devient possible.

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Nadeau, Chantal. "Américanité ou américanisation : l’exemple de la coproduction au Québec". Cinémas 1, n. 1-2 (23 febbraio 2011): 60–71. http://dx.doi.org/10.7202/1000991ar.

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Abstract (sommario):

La coproduction au Québec est considérée non pas comme le seul fait d’une américanisation des pratiques cinématographiques, mais comme participant également d’une certaine expression de l’américanité. Le présent texte questionne l’espace de plus en plus « hybride » dans lequel semble se mouvoir le cinéma québécois contemporain. Une analyse de quelques coproductions récentes produites au Québec vient illustrer ce va-et-vient entre référents jugés « autres » et reconnaissance « spécifique », de façon à montrer le rapport entre coproduction et cinéma dit national en regard d’une problématique de l’hybridité culturelle.

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Dang, Ai-Thu, e Hélène Zajdela. "Fondements normatifs des politiques d'activation : un éclairage à partir des théories de la justice". Recherches économiques de Louvain 75, n. 3 (settembre 2009): 313–52. http://dx.doi.org/10.1017/s077045180000347x.

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Abstract (sommario):

RésuméL'objectif de ce texte est de questionner les fondements normatifs des politiques d'activation, dans leur version Making Work Pay, afin de souligner les « préférences révélées » des décideurs politiques. Pour cela, nous montrons comment les théories de la justice de Rawls, Dworkin et de Sen, qui s'articulent autour des notions comme la responsabilité, la solidarité, l'égalité, la liberté, ainsi que la théorie de la reconnaissance de N. Fraser, peuvent être utilisées pour éclairer d'une autre façon l'évaluation des politiques sociales et, en particulier, les politiques d'activation.

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Ricœur, Paul. "L'écriture de L'Histoire et la Représentation du Passé". Annales. Histoire, Sciences Sociales 55, n. 4 (agosto 2000): 731–47. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2000.279877.

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Abstract (sommario):

RésuméLe problème de la représentation du passé ne commence pas avec l'histoire mais avec la mémoire qui a le privilège de la reconnaissance intuitive et directe des images gardées de l'impression en nous de la marque du passé, avec toutes les difficultés liées à la fiabilité relative de la mémoire. Le problème chemine à travers tous les stades de l'opération historiographique : témoignage et archive, — explication/ compréhension —, représentation narrative et rhétorique au niveau du texte final de l'historien. Entre la mémoire et l'histoire, l'ordre de priorité reste indécidable.

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Magendzo, Abraham. "La reconnaissance de l’autre, condition essentielle de la citoyenneté moderne et de l’éducation aux droits humains". Articles 23, n. 1 (10 ottobre 2007): 133–43. http://dx.doi.org/10.7202/031908ar.

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Abstract (sommario):

Résumé Cet article1 fait ressortir que la transformation la plus profonde du système éducatif devrait être la « reconnaissance de l'autre ». L'éducation aux droits humains possède la force éthique utile à la réalisation de cette tâche, d'où sa capacité de contribuer d'une façon significative à la formation de citoyens modernes. Dans cette perspective, l'auteur analyse plus particulièrement la situation qui prévaut en Amérique latine, révélant en quelque sorte l'immense écart qui sépare le discours des pratiques discriminatoires. Le texte prend fin par l'énoncé de plusieurs recommandations d'ordre pédagogique.

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Courtois, Stéphane. "Le fédéralisme canadien peut-il encore être réformé1 ?" Globe 17, n. 1 (12 febbraio 2015): 175–98. http://dx.doi.org/10.7202/1028638ar.

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Abstract (sommario):

J’entends analyser dans ce texte trois raisons pour lesquelles une réforme substantielle du fédéralisme canadien, réforme allant dans le sens d’une reconnaissance constitutionnelle de la nation québécoise et des demandes traditionnelles du Québec, semble improbable dans un avenir prévisible. Ces raisons ont à voir avec les coûts politiques, symboliques et constitutionnels d’une telle réforme. J’entends montrer que ces raisons ne sont pas conjoncturelles mais structurelles : même dans des circonstances optimales, l’État fédéral résisterait, pour les raisons que j’analyse, à une proposition de réforme constitutionnelle.

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Barahona de Almeida, Inês. "A Cegueira na Origem do Desenho - Jacques Derrida em Mémoires d'aveugle". Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 10, n. 19 (2002): 155–76. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica20021019/2010.

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Abstract (sommario):

La réflexion qui suit a pour but de suivre le texte de Jacques Derrida, intitulé Mémoires d'aveugle, L'autoportrait et autres ruines. Ce texte constitue le catalogue de l’exposition que le philosophe a organisé au Musée du Louvre sur la cécité et le dessin. En ayant pour réflexion le mythe de Dibutade qui est à l’origine du dessin, surgiront comme traits fondamentaux dans l’argumentation derridienne la reconduction de la vision à la mémoire, la radication du dessin dans la partie d’ombre, dans l’absence, et la nature ambivalente de la trace du dessin. En tenant compte du mythe de l’origine du dessin et du rôle de la vision et de la cécité, Jacques Derrida arrive à la formulation de sa thèse centrale: chaque fois qu’un dessinateur dessine un aveugle, il fait son auto-portrait. Ensuite, on analyse la figuration des aveugles, cherchant à souligner les aspects les plus importants, comme le besoin d’un “théâtre des mains”, la relation entre haptique et optique, ou encore la singulière vocation des aveugles pour devenir des êtres de lumière, élus du divin, donc témoins d’une rédemption et d’une ascèse. Suivant la suggestion du texte de Jacques Derrida, on aboutit au fait que la vision et la cécité ont une importance pour ce qui est de la définition de toute Anthropologie, pour ce cas d’une “Anthropologie des larmes”.

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Motard, Geneviève. "Des compétences législatives personnelles en matière d’activités de chasse, de pêche et de piégeage dans les ententes de revendications territoriales : les limites de la cogestion". McGill Law Journal 61, n. 4 (22 dicembre 2016): 907–38. http://dx.doi.org/10.7202/1038492ar.

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Abstract (sommario):

Les accords de règlement des revendications territoriales globales conclues entre l’État canadien et des nations autochtones prévoient des compétences législatives en matière de prélèvement des ressources fauniques, floristiques et halieutiques. Ces ententes permettent la reconnaissance étatique du droit autochtone sur ces questions. Les compétences ainsi reconnues le sont cependant sur une base personnelle, ce qui signifie qu’elles ne s’appliquent qu’aux personnes identifiées comme bénéficiaires des droits dans les ententes. Cet article présente, dans un premier temps, les difficultés de coexistence entre les ordres juridiques autochtones et étatiques posées par l’exercice d’une compétence législative personnelle en matière de prélèvement des ressources fauniques, floristiques et halieutiques. Dans un deuxième temps, le texte s’intéresse aux forums de cogestion, dont la mise en place par les ententes cherche à résoudre certaines de ces difficultés. Enfin, le texte s’attarde aux limites à l’autonomie que posent ces forums de cogestion aux compétences législatives personnelles reconnues aux nations signataires des ententes.

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CONSTANTINOU, Georgia. "Interjections et onomatopées : quelle richesse pour la bande dessinée ?" Langues & Cultures 3, n. 01 (20 giugno 2022): 43–60. http://dx.doi.org/10.62339/jlc.v3i01.141.

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Abstract (sommario):

L’interjection et l’onomatopée ont longtemps été écartées des recherches linguistiques. Cependant, leur étude a préalablement permis d’établir des bases pragmatiques dont les approches révèlent leur richesse expressive. Dans le but d’analyser leur traduction et leur utilisation dans une bande dessinée, nous avons ici choisi une optique linguistico-musicale. Si l’interjection sert de marqueur d’oralité dans un texte écrit, comme en témoignent les bandes dessinées francophones, l’onomatopée, quant à elle, présente, grâce à son rapport mimétique avec la réalité extralinguistique, des caractéristiques musicales aidant à compléter et nuancer l’analyse d’un texte dans une bande dessinée. Abstract Interjection and onomatopoeia have long been excluded from linguistic research. However, their study has previously made it possible to establish pragmatic bases whose approaches reveal their expressive richness. To analyze their translation and use in a comic strip, we have chosen here a linguistic-musical perspective. If the interjection serves as a marker of orality in a written text, as evidenced by French-language comic strips, onomatopoeia, for its part, presents, thanks to its mimetic relationship with extralinguistic reality, musical characteristics that help to complete and nuance the analysis of a text in a comic strip.