Letteratura scientifica selezionata sul tema "Misericórdias portuguesas"
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Articoli di riviste sul tema "Misericórdias portuguesas"
Dos Guimarães Sá (book author), Isabel, e Manuela Marujo (review author). "As Misericórdias Portuguesas de D. Manuel I a Pombal". Confraternitas 13, n. 1 (1 gennaio 2002): 26–27. http://dx.doi.org/10.33137/confrat.v13i1.12493.
Testo completoLobo de Araujo, María Marta. "As manifestações de rua das misericórdias portuguesas em contexto barroco". Hispania Sacra 62, n. 125 (15 giugno 2010): 93–113. http://dx.doi.org/10.3989/hs.2010.v62.i125.244.
Testo completoMoreira, Maria Cristina, Ana Fernandes e Paulo Mourão. "A Importância das Cantinas Sociais no Programa de Emergência Alimentar em Portugal – O Estudo de Caso das Misericórdias Portuguesas". RPER, n. 55 (31 agosto 2020): 129–41. http://dx.doi.org/10.59072/rper.vi55.18.
Testo completoFernandes, João Miguel. "Entre público e privado, entre a metrópole e o Império: testamentos nas misericórdias portuguesas (séculos XVI-XVII)". Revista Portuguesa de História 47 (26 aprile 2018): 215–35. http://dx.doi.org/10.14195/0870-4147_47_11.
Testo completoLobo de Araujo, Maria Marta, e Alexandra Esteves. "Sem perdão e a pena capital: a procissção dos ossos nas Misericórdias portuguesas da Idade Moderna". Clio & Crimen. Revista del Centro de Historia del Crimen de Durango, n. 18 (12 gennaio 2022): 65–81. http://dx.doi.org/10.1387/clio-crimen.23293.
Testo completoMiranda, Cybelle Salvador, Ronaldo Marques De Carvalho e Beatriz Trindade De Oliveira Lobato. "UMA CASA NO LARGO DA SÉ: DISSENSÕES ACERCA DO VALOR ARQUITETÔNICO DO HOSPITAL DA CARIDADE EM BELÉM, PARÁ, BRASIL". ARTis ON, n. 10 (29 dicembre 2020): 85–96. http://dx.doi.org/10.37935/aion.v0i10.269.
Testo completoFranco, Renato Júnio. "[NO TITLE AVAILABLE]". Estudos Históricos (Rio de Janeiro) 27, n. 53 (giugno 2014): 5–25. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-21862014000100001.
Testo completoSilva, André Costa Aciole da. "A LITERATURA DEVOCIONAL EM LÍNGUA VERNÁCULA E A REFORMA DOS CUIDADOS COM OS ENFERMOS NO PORTUGAL TARDO-MEDIEVAL: A CARIDADE, A ASSISTÊNCIA E A MISERICÓRDIA. * LITERATURE DEVOTIONAL IN THE VERNACULAR AND CARE REFORM WITH SICK IN PORTUGAL LATE MEDIEVAL: CHARITY, ASSISTANCE AND THE MERCY." História e Cultura 5, n. 1 (29 marzo 2016): 150. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v5i1.1778.
Testo completoRodrigues, Lisbeth. "Debt Litigation and the Performance of Law Courts in Eighteenth-Century Portugal". Journal of Interdisciplinary History 50, n. 2 (agosto 2019): 237–64. http://dx.doi.org/10.1162/jinh_a_01411.
Testo completoPinto, Sara. "Between Givers and the Poor: Managing Charity in the Portuguese Empire". New Global Studies 12, n. 2 (28 agosto 2018): 175–94. http://dx.doi.org/10.1515/ngs-2018-0032.
Testo completoTesi sul tema "Misericórdias portuguesas"
Franco, Renato Júnio. "Pobreza e caridade leiga - as Santas Casas de Misericórdia na América portuguesa". Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-25052012-133000/.
Testo completoThis thesis discusses the formation of the institutional apparatuses dealing with poverty in Portuguese America, especially in Rio de Janeiro and Vila Rica, between 1700 and 1822. Acknowledged as the two pillars of continuity of the Portuguese empire during modern age, the Concils and the brotherhoods of Misericórdias (Santa Casa de Misericórdia) were also the main sources of supports of the charity system which aimed more broadly at the population. However, Portuguese America witnessed a rather limited and fragmented network of Misericórdias during the colonial period. Based on discourses preaching love of neighbour, these institutions selected their beneficiary public; they ranked services, and sometimes sealed off certain groups, notably the mestizos and the slaves. Faced with a definitely fragile care network and with the considerable reduction of scope of who were eligible to benefit from the Misericórdias, Brazil\'s poor shave turned to informal support networks, rather than to the establishments which appropriated Christian notions of charity.
Morais, Maria Antonieta Lopes Vilão Vaz de. "Pintura nos séculos XVIII e XIX na galeria de retratos dos benfeitores da Santa Casa da Misericórdia do Porto". Master's thesis, Porto : [Edição do Autor], 2001. http://hdl.handle.net/10216/18490.
Testo completoMorais, Maria Antonieta Lopes Vilão Vaz de. "Pintura nos séculos XVIII e XIX na galeria de retratos dos benfeitores da Santa Casa da Misericórdia do Porto". Dissertação, Porto : [Edição do Autor], 2001. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000109553.
Testo completoFonseca, Susana Maria Salgueiro Rebelo da. "Uma orientação para o mercado social: inovação, aprendizagem organizacional e desempenho: um estudo nas Misericórdias Portuguesas". Doctoral thesis, 2015. http://hdl.handle.net/10348/4733.
Testo completoA presente tese apresenta a caracterização da gestão e procura analisar a implementação do conceito de orientação para o mercado social e sua influência no desempenho das Misericórdias portuguesas. Especificamente, esta tese pretende estudar as relações entre a orientação para o mercado social, a aprendizagem organizacional, a inovação e o desempenho organizacional nas Misericórdias a nível nacional. Adicionalmente, caracterizase a gestão praticada por estas organizações. Optamos por métodos quantitativos e empregamos a metodologia associada aos modelos de equações estruturais para analisar as informações recolhidas de uma amostra de gestores / diretores das Misericórdias portuguesas, com o objetivo de verificar as hipóteses definidas no modelo em estudo. Os resultados do estudo empírico confirmam em parte o previsto na teoria, ou seja, uma organização cujos comportamentos se orientem para o mercado social apresentam um desempenho superior. Além disso, os dados sustentaram também a relação positiva existente entre a orientação para o mercado social e a aprendizagem organizacional, entre orientação para o mercado social e inovação organizacional e entre aprendizagem organizacional e inovação organizacional. Contudo, os resultados não encontraram suporte para a relação entre aprendizagem organizacional e desempenho e entre inovação organizacional e desempenho. Relativamente à gestão praticada pelas Misericórdias constatou-se que elas se encontram em mudança. Em termos práticos, os gestores das Misericórdias deverão reconhecer o quão importante é para um melhor desempenho a adopção de comportamentos orientados para o mercado social. A relação entre orientação para o mercado social e o desempenho no contexto não lucrativo não tem sido extensamente discutida na literatura. Assim, os resultados deste estudo fornecem evidências quantitativas que suportam esta associação em contexto não lucrativo. Além disso, esta pesquisa constitui uma base sobre o papel dos comportamentos orientados para o mercado social no desempenho, com a aprendizagem organizacional e a inovação organizacional como mediadoras dessa relação, apresentando desafios para estudos futuros.
This work presents the management characteristics and seeks to analyse the implementation of the concept of the social market orientation and its influence on the performance of the Portuguese Santas Casas de Misericórdia (church-based social work organisations later in this work named Houses of Mercy or Mercies). Specifically, this thesis aims to study the relationship between the social market orientation, organizational learning, innovation and organizational performance in Portuguese Houses of Mercy at the national level. Additionally, the management practiced by these organizations is also characterized. We chose to use quantitative methods and a methodology associated with structural equation modelling to analyse the information collected from a sample of managers / directors of Portuguese Houses of Mercy, aiming to verify the assumptions defined in the test model. The results of the empirical study confirm some of the projected theories, ie, organizations whose behaviours are directed toward social market have a higher performance. Moreover, the data also upheld the positive relationship between the social market orientation and organizational learning, between the social market orientation and organizational innovation, and between organizational learning and organizational innovation. However, the results found no support for the relationship between organizational learning and performance and between organizational innovation and performance. Regarding the management practiced by Portuguese Houses of Mercy it was found that they are changing. In practical terms, the managers of the Portuguese Houses of Mercy should recognize how important it is the adoption of a market-oriented social behaviour in order to achieve a better performance. The relationship between a market orientation and a social performance in a not-for-profit context has not been widely discussed in the literature. Thus, our results provide a quantitative evidence to support this association in a non-profit context. Furthermore, this research provides a basis on the role of behaviour-oriented social market performance, organizational learning and organizational innovation as mediators of this relationship, presenting challenges for future studies.
Ferreira, Luís Gonçalves. "Estava nu e vestiste-me: indumentária, pobreza e poder nas santas casas portuguesas a partir do caso da misericórdia de Braga (1650-1750)". Master's thesis, 2019. http://hdl.handle.net/1822/63802.
Testo completoAs santas casas da misericórdia, enquanto confrarias laicas de imediata proteção régia, desempenharam importantes funções de natureza assistencial na sociedade da Idade Moderna. Por força do seu compromisso e por inspiração no exemplo de Jesus Cristo, as santas casas praticavam as obras de misericórdia. A terceira obra corporal – “vestir os nus” – implicava que aquelas instituições transferissem para os pobres, a título de esmola, elementos de indumentária, nomeadamente tecidos, peças manufaturadas ou dinheiro. Indumentária é o conceito que prescreve o conjunto de objetos que vestem e adornam o corpo, a partir da sua estrutura biológica, no sentido de construir uma aparência, cujos significados são compreendidos socialmente. Esse conjunto de signos impõe considerações de poder e hierarquia, mas também apreciações sobre o género, a moralidade, noção de inclusão e/ou exclusão de grupo. Os elementos de indumentária são, por isso, recursos de distinção. A presente dissertação problematiza o conjunto de transferências entre os ricos (irmãos das Santas Casas) e os pobres (recebedores de esmola ou salário em indumentária) a partir do conjunto de despesas e decisões políticas institucionais na misericórdia de Braga. A partir de metodologias qualitativas, analisamos um conjunto alargado de fontes contabilísticas (livros de despesa) e acórdãos de mesa, no sentido de compreendermos as práticas consignantes a elementos de indumentária, que se estabelecem entre o decisor da esmola e o seu recebedor. Empreendemos a análise sobre a dimensão objetiva dessas transferências, problematizando e categorizando as tipologias de indumentária, os têxteis e o conjunto dos aspetos económicos, políticos, culturais e simbólicos na sua órbita. Pretendemos contribuir para a discussão em redor das relações entre a pobreza, os pobres, as institucionais que gerem e praticam assistência, no intuito de promover uma aproximação à dimensão material e social da aparência do pobre durante a Idade Moderna.
Santas Casas da Misericórdia, as secular brotherhoods under immediate royal protection, carried out important functions of welfare nature on the Early Modern society. Through their commitment and through inspiration on the example set by Jesus Christ, Misericórdias practised works of mercy. The third work of corporal mercy – “to clothe the naked” – implied that those institutions transferred to the poor, as alms, elements of clothing, meaning: fabrics, manufactured garments or money. Clothing is the concept that prescribes the set of objects which clothe and adorn the body, from its biological structure, to construct a look, whose senses are socially understood. That collection of signs imposes considerations of power and hierarchy, but also appreciations about the gender, the virtue, the sense of belonging and/or of exclusion from a group. The elements of clothing are, for this reason, resources of distinction. This dissertation problematizes the set of transferences between the rich (brothers of Santas Casas) and the poor (receivers of alms or salary in clothing) from the range of expenses and institutional political decisions. From qualitative methodologies, we analyse a wide range of expenditure sources (expense books) and minutes of meetings, to understand the practises related to elements of clothing, established between the decider of the alms and its receiver. We undertake analysis on the objective dimension of those transferences, problematizing and categorizing the typologies of clothing, the textiles and the set of economic, political, cultural and symbolic aspects on its orbit. We want to contribute to the discussion about the relations between poverty, the poor, the institutions which manage and practise assistance, to promote an approximation to the material and social dimension of the figure of the poor during the Early Modern Age.
Pinho, Joana Balsa de. "As casas da Misericórdia:confrarias da Misericórdia e a arquitectura quinhentista portuguesa". Doctoral thesis, 2013. http://hdl.handle.net/10451/9686.
Testo completoAs confrarias da Misericórdia ou Santas Casas da Misericórdia, cuja primeira fundação ocorreu em 1498 em Lisboa, são confrarias de leigos que se organizaram sob a invocação de Nossa Senhora da Misericórdia e prosseguiam objectivos assistenciais e espirituais. Estas confrarias tornaram-se as mais importantes confrarias portuguesas da época Moderna devido à sua rápida difusão por todo o país e espaço ultramarino assumindo-se como eficazes estruturas socio-assistenciais que respondiam às necessidades desse período. A existência de um edifício permitia às Misericórdias implementar a sua proposta caritativa e devocional e foi uma das suas primeiras preocupações. A relação destas confrarias com o espaço construído é bastante peculiar. Desde a fundação muitas confrarias ocuparam espaços no interior de edifícios preexistente, religioso ou civis, pertença das mais variadas instituições e até de particulares. Quase sempre esta situação foi passageira, pois durante a centúria de quinhentos a grande maioria das Misericórdias foram construindo edifícios de raiz. O edifício utilizado ou construído pelas Misericórdias tinha que servir às acções caritativa, administrativas, espirituais, celebrativas, litúrgicas e funerárias desenvolvidas pelas confrarias, constituindo a Casa da Misericórdia, que para esses fins reunia num mesmo edifício igreja, sacristia, casa do despacho, enfermarias, cemitério, entre outros. Diferencia-se de outros edifícios coevos por congregar esta multiplicidade de usos e por servir de cenário às mais importantes e diversificadas celebrações assistenciais e cultuais das confrarias, por onde passava toda a dinâmica e quotidiano das mesmas, evidenciando alguns elementos característicos dessa vivência confraternal. As Casas da Misericórdia quinhentistas, apesar da grande diversidade arquitectónica, morfológica e decorativa que apresentam, evidenciam algumas particularidades, quer funcionais quer estético-artísticas decorentes de terem que corresponder ao cumprimento da finalidade para que estas confrarias foram instituídas. Esta dissertação procurar identificar, caracterizar, analizar e contectualizar estas e outras problemáticas relacionadas com as confrarias da Misericórdia e a arquitectura portuguesa quinhentista.
The brotherhood of Mercy or Holy Houses of Mercy, whose first foundation occurred in 1498 in Lisbon, are confraternities organized under the patronage of Our Lady of Mercy and proceed assistance and spiritual aims. These brotherhoods became the most important Portuguese brotherhoods of the Early Modern era owing to its rapid spread across the country and overseas, assumed as effective socio-welfare structures that respond to the social needs of that period. The existence of a building permit to the tender mercies implement charitable and devotional and was one of their main concerns. The relationship of these brotherhoods with the built space is peculiar. Many of this confraternities occupied spaces within existing buildings, religious or civil, attachment to various institutions and even individuals. Almost always this situation was temporary, as during half a century the majority of Mercies built ther own buildings. The building used or built by the confraternities of Mercy had to serve the charitable, administrative, spiritual, celebrative and funeral actions developed by this brotherhoods. Thereby the Houses of Mercy are compose by a multiplicity of espaces with diferente functions. It differs from other coeval buildings by this multiplicity of uses and are scenery to the most important and diversified healthcare and religious celebrations, the whole dynamic and the daily, and show some characteristic elements of this fratenal experience. The sixteenth century Houses of Mercy present great architectural diversity, morphological and decorative feature and show some peculiarities, whether functional or aesthetic-artistic deriving of having to fulfill the purpose for which they were established. This dissertation look for to identify, characterize, analyze and contextualize these and other issues related to the confraternities of Mercy and the sixteenth century Portuguese architecture.
Veloso, André Filipe Santos. "Determinants of nursing homes performance: the case of Portuguese Santas Casas da Misericórdia". Master's thesis, 2018. http://hdl.handle.net/10198/17735.
Testo completoThis study aims to evaluate the economic efficiency of Nursing Homes owned by 96 Santas Casas da Misericórdia (SCM) and the determinants that influenced their efficiency in 2012 and 2013. The SCM are the oldest non-profit entities, which belong to Third Sector in Portugal, that provide social services (nursing homes) and response, receiving significant financial contributions annually from the state, in order to fulfill that social work. The study is divided into two stages. In the first stage, the efficiency scores were calculated through the non-parametric Data Envelopment Analysis (DEA) technique. In the second stage, Tobit regression is used to verify the effect of certain organizational variables on efficiency, namely, the number of users and the existence of Nursing Home networks. The results of the DEA model show that the efficiency average is of 81.9%, and that only 10 out of 96 Nursing Homes are efficient. Tobit regression shows that the number of users has a positive effect on the efficiency of Nursing Homes, whereas the existence of Nursing Home networks affects their efficiency negatively.
Este estudo tem como objetivo avaliar a eficiência económica de 96 lares de idosos pertencentes às entidades Santas Casas da Misericórdia (SCM) e os determinantes que influenciaram a sua eficiência em 2012 e 2013. As SCM são as entidades sem fins lucrativos, pertencentes ao Terceiro Setor, mais antigas de Portugal. Estas recebem contribuições financeiras significativas anuais do Estado pela resposta social (lar de idosos) que desenvolvem. O estudo é desenvolvido em duas fases. Na primeira fase foram calculados os scores de eficiência através da técnica não paramétrica Data Envelopment Analysis (DEA). Na segunda fase foi utilizada a regressão Tobit para verificar o efeito que certas variáveis organizacionais detêm na eficiência, nomeadamente o número de utentes e a existência de cadeias de lares de idosos. Os resultados do modelo DEA mostraram que a eficiência média foi de 81,9% e que apenas 10 lares de idosos foram eficientes. A regressão Tobit mostrou que o número de utentes tem um efeito positivo na eficiência dos lares de idosos, ao passo que a existência de cadeias de lares de idosos afeta negativamente a eficiência.
Este estudio tiene como objetivo evaluar la eficiencia económica de 96 asilos de ancianos pertenecientes a las entidades Santas Casas de la Misericordia (SCM) y los factores que influenciaron su eficiencia en el 2012 y el 2013. Las SCM son las entidades sin fines de lucro más antiguas de Portugal, perteneciendo al Tercer Sector de la Economía. Estas reciben anualmente contribuciones financieras significativas por parte del Estado por la respuesta social (asilos de ancianos) que desarrollan. El estudio se desarrolló en dos fases. En la primera fase se calcularon los resultados de eficiencia a través de la técnica no paramétrica Data Envelopment Analysis (DEA). En la segunda fase se utilizó la regresión Tobit para verificar el efecto que ciertas variables organizacionales tienen en la eficiencia, en particular el número de usuarios y la existencia de cadenas de asilos de ancianos. Los resultados del modelo DEA han evidenciado que la eficiencia media fue del 81,9%, y que solamente 10 de los 96 asilos de ancianos fueron eficientes. La regresión Tobit mostró que el número de usuarios tiene un efecto positivo en la eficiencia de los asilos de ancianos, mientras que la existencia de cadenas de asilos de ancianos afecta negativamente a la eficiencia.
Gomes, Manuel de Sousa. "Exército, fazendas de gado e Misericórdias: trajetória do Mestre de Campo António da Cunha Sotto Mayor: a complexa fixação dos portugueses no Nordeste do Brasil entre 1650-1750". Master's thesis, 2017. http://hdl.handle.net/1822/46433.
Testo completoEsta investigação, realizada no âmbito do mestrado em História, tem por finalidade problematizar algumas questões acerca da colonização portuguesa no nordeste do Brasil. Focaremos o papel das missões e dos bandeirantes/fazendeiros nas centúrias de seiscentos e setecentos, aquando da definição das fronteiras daquele imenso território, bem como o dos escravos negros e o dos índios aí também escravizados e aldeados. Esta dissertação tem o Mestre-de-Campo António da Cunha Sotto Mayor como personagem principal. Porque todo o tempo histórico é composto de palcos e atores, sendo o indivíduo um participante da História do seu tempo e lugar, optámos por uma abordagem microhistórica, a qual nos permite encontrar os contextos que se revelam fundamentais para a compreensão de uma sociedade. Escolhemos este personagem, que, pela sua trajetória de vida, é uma referência coeva daquela sociedade, na sua forma de agir e pensar, quer em relação à vida terrena, quer em relação à vida eterna, questão da maior importância na época. As Misericórdias constituem um dos subtemas incontornáveis deste trabalho, na medida em que se tornavam por vezes, beneficiárias das heranças de emigrantes que faleciam no Brasil, homens que, bafejados pela sorte, faziam fortuna e morriam sem herdeiros. Foi o caso deste militar, que fez legados às Santas Casas da Misericórdia de Viana da Foz do Lima e do Porto, através de um testamento escrito em 1708, que vigoraria após a sua morte, ocorrida no Brasil em 1712. Propomo-nos, através da investigação sobre a trajetória de vida deste mestre-de-campo ainda pouco estudado, perscrutar a forma de enriquecimento dos portugueses naquele contexto, os meios de obtenção da posse da terra e os respetivos direitos e obrigações perante a coroa. Em suma, contribuir para entender um pouco melhor aquela sociedade, em que os protagonistas viviam as suas vidas em função da obtenção de bens materiais para abdicarem destes em prol da salvação da alma quando a morte se aproximava.
This research, carried out within the framework of the Masters in History, has the purpose of problematizing some questions about Portuguese colonization in Northwest Brazil. We will focus on the role of the missions and the bandeirantes / fazendeiros during the sixteenth and seventeenth centuries, when the borders of that immense territory were being defined, as well as the role plaid by black slaves and Amerindians. The mestre-de-campo António da Cunha Sotto Mayor is the main character of this dissertation. Because History is made of stages and actors, being the individual a participant in his time and place, we took the option of following a microhistorical approach, judged as one of the best possibilities in order to uncover the contexts that are fundamental for the understanding of a society. The trajectory of this man places him at the core of colonial society, in what concerns modes of of acting and thinking, both in relation to earthly and eternal life, the latter a matter of the greatest importance at the time. The Misericórdias are one of the indispensable sub-themes of this work, inasmuch as they could benefit from the legacies of emigrants who died in Brazil, men who, aided by luck, made a fortune and died without heirs. This was the case of this soldier, who made legacies to the Santas Casas da Misericórdia of Viana da Foz do Lima and Porto, through a testament written in 1708, that would be enforced after his death in Brazil in 1712. Research on the trajectory of this field-master, has proved to be important in order to examine the construction of wealth in that context, such as the obtention of land tenure and its rights and obligations before the crown. In short, this dissertation aims to give a small contribution for a better understanding of colonial society in local context, in which the protagonists lived their lives with the double purpose of acquiring material goods but abdicated them when death approached on behalf of the salvation of their soul.
Pereira, Maria João de Portugal dos Santos. "Entre Portugal e o Brasil: Manuel Velho, guarda da Alfândega e doador da Misericórdia da cidade do Porto (m. 1598)". Master's thesis, 2016. http://hdl.handle.net/1822/49445.
Testo completoA presente dissertação tem como objetivo conhecer o teor do testamento de Manuel Velho, guarda da Alfândega do Porto, datado de 1596, que, por não ter descendência, doou a maior parte dos seus bens à Santa Casa da Misericórdia do Porto. Através do inventário respetivo, pretende-se conhecer o mundo material em que vivia. Foi realizada, igualmente, uma contextualização histórica sobre a cidade do Porto nos primeiros anos da União Ibérica e a sua relação com o Brasil e a cultura açucareira, dado que Manuel Velho estava ligado a este ramo de negócio.
This thesis has the purpose to study the testament of Manuel Velho, a custom’s oficer to the Alfândega do Potro elaborated in 1596. As he did not have any prospective heirs, Velho donated most of his assets to Santa Casa da Misericórdia of Porto. Through their inventory, it is possible to know the material world in which he lived. This dissertation also inserts this donor in the context of the city of Porto during the first years of Iberian Union and and its relationship with Brazilian sugar, since Manuel Velho was particularly concerned with its trade.
Libri sul tema "Misericórdias portuguesas"
Lameira, Francisco I. C. Retábulos das misericórdias portuguesas. Faro?]: Departamento de História, Arqueologia e Património da Universidade do Algarve, 2009.
Cerca il testo completoCorreia, Fernando da Silva. Origens e formação das misericórdias portuguesas. Lisboa: Livros Horizonte, 1999.
Cerca il testo completoSá, Isabel dos Guimarães. História breve das Misericórdias Portuguesas, 1498-2000. [Coimbra]: Imprensa Universidade de Coimbra, 2008.
Cerca il testo completoSá, Isabel dos Guimarães. História breve das Misericórdias Portuguesas, 1498-2000. [Coimbra]: Imprensa Universidade de Coimbra, 2008.
Cerca il testo completoSá, Isabel dos Guimarães. História breve das Misericórdias Portuguesas, 1498-2000. [Coimbra]: Imprensa Universidade de Coimbra, 2008.
Cerca il testo completoSá, Isabel dos Guimarães. História breve das Misericórdias Portuguesas, 1498-2000. [Coimbra]: Imprensa Universidade de Coimbra, 2008.
Cerca il testo completoAs Misericórdias Portuguesas: Séculos XVI a XVIII. Rio de Janeiro, RJ: FGV Editora, 2013.
Cerca il testo completoSá, Isabel dos Guimarães. As Misericórdias portuguesas de D. Manuel I a Pombal. Lisboa: Livros Horizonte, 2001.
Cerca il testo completoSerrão, Vitor. Tomás Luís: E o retábulo da igreja da Misericórdia do Montijo : (1591-1597). Lisboa: Edições Colibri, 2005.
Cerca il testo completoSanta Casa da Misericórdia de Lisboa. Pintura: Colecção de pintura da Misericórdia de Lisboa : século XVI ao século XX. [Lisbon]: Santa Casa da Misericórdia de Lisboa, Secretaria Geral, 1998.
Cerca il testo completoCapitoli di libri sul tema "Misericórdias portuguesas"
Veloso, André S., Clara Bento Vaz e Jorge Alves. "Determinants of Nursing Homes Performance: The Case of Portuguese Santas Casas da Misericórdia". In Operational Research, 393–409. Cham: Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-71583-4_26.
Testo completoMota, Ana Catarina. "Santa Casa da Misericórdia e Câmara Municipal em Arrifana de Sousa : vínculos entre as estruturas de poder entre 1741 e 1751". In Omni Tempore : Atas dos Encontros da Primavera 2020, 199–228. Faculdade de Letras da Universidade do Porto, 2022. http://dx.doi.org/10.21747/978-989-9082-46-5/omni7a8.
Testo completoEhalt, Rômulo. "In Their Likeness: Japanese Misericórdias and the Limits of the Misericórdia in Japan (1553–1633)". In The Confraternities of Misericórdia and the Portuguese Diasporas in the Early Modern Period, 134–56. BRILL, 2023. http://dx.doi.org/10.1163/9789004547681_008.
Testo completoLopes, Maria Antónia. "Marrying with the Help of the Misericórdias". In The Confraternities of Misericórdia and the Portuguese Diasporas in the Early Modern Period, 206–29. BRILL, 2023. http://dx.doi.org/10.1163/9789004547681_011.
Testo completoSimões, Augusto Jorge Ribeiro, e Humberto Nuno Rito Ribeiro. "GOVERNANCE IN CHARITIES: THE CASE OF THE PORTUGUESE MISERICÓRDIAS". In Ciências sociais aplicadas: Estado, organizações e desenvolvimento regional 3, 200–217. Atena Editora, 2022. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.65922121215.
Testo completoGandelman, Luciana. "The Misericórdias and the Preservation of Female Honor". In The Confraternities of Misericórdia and the Portuguese Diasporas in the Early Modern Period, 230–46. BRILL, 2023. http://dx.doi.org/10.1163/9789004547681_012.
Testo completoPinho, Joana Balsa de. "The Visual Culture of the Misericórdias: Art and Identity". In The Confraternities of Misericórdia and the Portuguese Diasporas in the Early Modern Period, 157–75. BRILL, 2023. http://dx.doi.org/10.1163/9789004547681_009.
Testo completoGuimarães Sá, Isabel dos. "The Misericórdias and the Economy of Salvation: Inheritances, Masses, and Funerals". In The Confraternities of Misericórdia and the Portuguese Diasporas in the Early Modern Period, 247–64. BRILL, 2023. http://dx.doi.org/10.1163/9789004547681_013.
Testo completoPinto, Sara. "Transferring Inheritances across the Oceans: the Financial Role of the Misericórdias". In The Confraternities of Misericórdia and the Portuguese Diasporas in the Early Modern Period, 93–107. BRILL, 2023. http://dx.doi.org/10.1163/9789004547681_006.
Testo completoDurães, Andreia. "Caring for the Sick: Hospitals under the Administration of the Misericórdias". In The Confraternities of Misericórdia and the Portuguese Diasporas in the Early Modern Period, 179–205. BRILL, 2023. http://dx.doi.org/10.1163/9789004547681_010.
Testo completo