Tesi: "Minorités sexuelles et de genre"

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Kunert, Stéphanie. "Circulations-transformations. Le stéréotype et la norme re-signifiés : vers une théorie communicationnelle des processus de stéréotypie et de normativité : les minorités sexuelles et de genre dans les discours marchands et les discours militants". Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040194.

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Abstract (sommario):

Cette recherche en sciences de l'information et de la communication aborde les stéréotypes et normes de genre et de sexualité en tant qu'objets communicationnels, dont sont observées aussi bien les constructions dans certains discours marchands et médiatiques (la publicité) que les tentatives de déconstruction dans certains discours militants qui les critiquent.Stéréotypes et normes de genre, d'après les discours critiques qui visent à les déconstruire, seraient apparentés. Ces liens de parenté postulés sont irrigués de conceptions négatives : la norme et le stéréotype comme imposition, comme hégémonie et surtout comme figement. Nous observons cependant, dans les manifestations concrètes de normativité et stéréotypie de certains discours marchands et médiatiques, comme dans les critiques qui les prennent pour objet, des effets de « bougé », de circulation, voire de resignification.Dans cette recherche, la resignification est définie comme l'effet de certaines pratiques discursives (détournement des représentations sociales, parodie, resémantisation, néologie...) que l'on observe aussi bien dans les discours militants que dans les discours publicitaires. Au-delà de ces pratiques de « braconnage du sens », la resignification est l'effet du processus de sémiose infinie, de traduction de signes en d'autres signes.Norme et stéréotype, pris entre des conceptions figeantes et des pratiques de défigement, se font, défont et refont dans un travail permanent. Ces deux objets (norme/stéréotype) et leurs processus (normativité/stéréotypie) peuvent être considérés comme deux versants d'un même phénomène communicationnel, celui de la circulation-transformation des discours sociaux et des représentations qui s'y forgent
This research in communication and information sciences considers gender stereotypes and social norms of sexuality as communicational objects. We analyze the construction of gender norms and stereotypes in advertising and marketing discourse, while considering the conception of the notion of norm and stereotype in the discourse of those who criticize and aim to deconstruct them.Advertising and activism are both considered as social discourses. In the critique that aims to deconstruct them, norms and stereotypes are often considered related and as rigid objects. Additionally, we observe that in the critique as well as in the advertising discourse, norms and stereotypes are woven in a discursive circulation that both affects and aims to re-signify these norms and stereotypes. In this research, re-signification is defined as the result of certain discursive practices (parody, re-semantisation, neology, etc.) that exist in anti-advertising discourse as well as in advertising discourse. Moreover, re-signification is the result of the process of infinite semiosis, signs translating into new signs.Social stereotypes and norms, torn between rigid conceptions and practices of re-signification, are constructed and deconstructed at the same time. These two objects (norm/sterotype) and the process they result from (normativity/stereotypification) can be considered as the two sides of one communicational phenomenon. The phenomenon called circulation-transformation of social discourse and social representations

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Peraud, William. "Trouble de stress post-traumatique et trouble de stress post-traumatique complexe chez les personnes LGBTQIA+ : prévalences et facteurs associés". Electronic Thesis or Diss., Bordeaux, 2024. http://www.theses.fr/2024BORD0437.

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Abstract (sommario):

Contexte : les personnes LGBTQIA+ représentent 9% de la population (IPSOS, 2023). Sous le sigle LGBTQIA+ se regroupent des personnes aux profils variés au regard de leur orientation sexuelle, de leur identité de genre, de leurs caractéristiques anatomiques, ou plus largement de leur rapport à la norme hétérosexuelle et cisgenre. Les personnes LGBTQIA+ constituent une population vulnérable, notamment en termes de santé physique et psychologique. Fréquemment exposées de manière chronique, dès l’enfance, à des violences de nature interpersonnelle, pouvant parfois impliquer les figures d’attachement, les personnes LGBTQIA+ réunissent les principaux facteurs de risque de développement d’un Trouble de Stress Post-Traumatique (TSPT) ou d’un Trouble de Stress Post-Traumatique Complexe (TSPT-C). Méthode : le premier article établit la traduction et la validation transculturelle de l’International Trauma Questionnaire (ITQ ; Cloitre et al., 2018), un auto-questionnaire permettant d’évaluer les symptômes de TSPT et TSPT-C selon les critères de la Onzième Classification Internationale des Maladies (CIM-11). Le second article est une revue systématique de la littérature visant à recenser les prévalences de TSPT et de TSPT-C chez les personnes LGBTQIA+ et à identifier les facteurs associés aux symptômes de TSPT et de TSPT-C. Le troisième article présente les résultats d’une étude empirique menée en France en population générale adulte comprenant des personnes LGBTQIA+, visant à comparer l’exposition aux violences (discriminations, évènements potentiellement traumatiques), leurs répercussions traumatiques (TSPT, TSPT-C) et à explorer les facteurs pouvant influencer la symptomatologie. Résultats : le travail de traduction et validation transculturelle a rendu disponible une version française de l’ITQ valide et présentant une structure factorielle équivalente à la version originale. L’outil montre une validité convergente et divergente satisfaisantes, ainsi qu’une bonne stabilité dans le temps (Peraud et al., 2022). La revue systématique de la littérature portant sur 60 articles a permis de relever des prévalences de TSPT extrêmement élevées chez les personnes LGBTQIA+. Certains groupes apparaissent comme particulièrement vulnérables, notamment les personnes bisexuelles (10,3-35,7% TSPT) et les personnes transgenres (36,8-64,3% TSPT). Les facteurs associés aux symptômes se situent à des niveaux multiples : individuel, interpersonnel, organisationnel, communautaire et politique (Peraud et al., en révision). L’étude empirique menée en France sur un échantillon de 2175 personnes a montré des taux d’exposition aux violences particulièrement élevés chez les personnes LGBTQIA+ en comparaison des personnes cisgenres hétérosexuelles. Cela se traduit par des prévalences de TSPT et de TSPT-C élevées, en particulier chez les personnes transgenres et de la diversité de genre (10-14% TSPT ; 12-32% TSPT-C ; 25-46% prévalence cumulée) et les personnes pansexuelles (11,6% TSPT ; 28 ;4% TSPT-C ; 40% prévalence cumulée) (Peraud et al., en préparation). Les analyses de régressions hiérarchiques montrent que de nombreux facteurs participent à la symptomatologie de TSPT et TSPT-C (e.g., dissociation, caractéristiques des violences, fonctionnement familial, coping). Certains facteurs semblent plus spécifiques à la population LGBTQIA+ (e.g., discriminations, violences en lien avec l’identité LGBTQIA+, revenus, âge) (Peraud et al., en préparation). Discussion : les résultats de cette recherche doctorale soulignent que l’exposition aux violences chez les personnes LGBTQIA+ relève d’un enjeu de santé publique. Il apparaît aujourd’hui essentiel de soutenir les actions déjà existantes et de proposer de nouveaux dispositifs de prévention et de soin auprès de ces personnes. Cela ne peut pas exister sans une volonté institutionnelle et politique ancrée dans la lutte contre les inégalités
Context: LGBTQIA+ individuals make up 9% of the population (IPSOS, 2023). The LGBTQIA+ acronym encompasses people with diverse profiles regarding their sexual orientation, gender identity, anatomical characteristics, or, more broadly, their relationship to heterosexual and cisgender norms. LGBTQIA+ individuals constitute a vulnerable population, particularly concerning physical and psychological health. Frequently subjected to chronic interpersonal violence, wich can begin as childhood and involving attachment figures, LGBTQIA+ individuals share the main risk factors for developing Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD) or Complex Post-Traumatic Stress Disorder (C-PTSD). Method: the first article establishes the translation and cross-cultural validation of the International Trauma Questionnaire (ITQ; Cloitre et al., 2018), a self-report questionnaire that assesses PTSD and C-PTSD symptoms according to the criteria of the Eleventh International Classification of Diseases (ICD-11). The second article is a systematic literature review aimed at collecting prevalence data on PTSD and C-PTSD in LGBTQIA+ individuals and identifying factors associated with PTSD and C-PTSD symptoms. The third article is a standardized study conducted in France among the general adult population, including LGBTQIA+ individuals, to compare exposure to violence, its traumatic impacts (PTSD, C-PTSD), and explore factors that may influence traumatic symptoms. Results: the translation and cross-cultural validation process produced a validated French version of the ITQ, demonstrating a factorial structure equivalent to the original version. The tool shows satisfactory convergent and divergent validity, as well as good temporal stability (Peraud et al., 2022). The systematic literature review, based on 60 articles, revealed extremely high PTSD prevalence rates among LGBTQIA+ individuals. Certain groups appear particularly vulnerable, notably bisexual individuals (10.3-35.7% PTSD) and transgender individuals (36.8-64.3% PTSD). The factors associated with symptoms exist at multiple levels: individual, interpersonal, organizational, community, and political (Peraud et al., under review). The empirical study conducted in France on a sample of 2175 individuals showed significantly higher rates of violence exposure among LGBTQIA+ individuals compared to cisgender heterosexual individuals. This is reflected in elevated PTSD and C-PTSD prevalence, particularly among transgender and gender-diverse individuals (10-14% PTSD; 12-32% C-PTSD; 25-46% cumulative prevalence) and pansexual individuals (11.6% PTSD; 28.4% C-PTSD; 40% cumulative prevalence) (Peraud et al., in preparation). Hierarchical regression analyses indicate that various factors contribute to PTSD and C-PTSD symptomatology (e.g., dissociation, characteristics of violence, family functioning, coping). Some factors appear more specific to the LGBTQIA+ population (e.g., discrimination, violence related to LGBTQIA+ identity, income, age) (Peraud et al., in preparation) Discussion: the results of this doctoral research emphasize that considering exposure to violence in LGBTQIA+ individuals is a public health issue. It is now essential to support existing actions and propose new prevention and care measures for the benefit of these individuals. Such efforts cannot exist without institutional and political commitment rooted in the fight against inequality

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Vial, Emmanuelle. "Les minorités sexuelles et le droit de la famille". Nice, 2006. http://www.theses.fr/2006NICE0022.

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Abstract (sommario):

Les minorités sexuelles que sont les homosexuels et les transsexuels désirent pouvoir faire accepter leur marginalité en droit de la famille. Cette acceptation qui a connu une évolution à travers le temps est actuellement nuancée et incomplète. Alors que le pacs et le concubinage sont ouverts aux couples homosexuels et aux couples composés d'un transsexuel, seuls ces derniers peuvent se marier car ils respectent la condition primordiale de l'hétérosexualité. Cette marginalité sexuelle qui fait l'objet de sanctions variées dans les différentes étapes du mariage est difficilement acceptée en matière de parentalité. Dans ce domaine, la législation est rigide. Au nom de l'intérêt de l'enfant, les moyens offerts aux personnes ne pouvant en avoir sont soumis à des conditions restrictives. La marginalité sexuelle d'une personne et l'identité de sexe au sein d'un couple ne sont pas compatibles avec ces exigences légales. Malgré cela, les minorités sexuelles réussissent quand même par différents procédés à avoir des enfants. Cependant, la famille homoparentale n'est pas reconnue légalement. Cette absence de reconnaissance est en train d'évoluer avec la prise en considération progressive du parent de fait
Sexual minorities such as homosexuals and transsexuals wish to be able to have their marginality accepted in family law. This acceptance, which has undergone change over time, is currently nuanced and incomplete. Whilst the “Pacs” and common law marriage are avaimable to homosexual couples and couples with a transsexual partner, only the latter are permiited to marry, as they respect the primordial condition of heterosexuality. This sexual marginality which is the object of various sanctions durind the differents stages of marriage is difficult to accept in the matter of parenthood. In this domain, legislation is strict. In the name of the child's best interest the means provided to persons who cannot bear children are subject to restrictive conditions. The sexual marginality of one partner, and identical sex in a couple, are not compatible with legal requirements. In spite of that, sexual minorities succeed anyway, by various differents means, in having children. However, the homoparental family is not egally recognized. This absence of recognition is changing with the gradual acceptance of the notion of parent-in-fact

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Lemoine, Emilie. "La construction de l'adolescent(e) américain(e) à travers les séries télévisées américaines (1990-2010)". Thesis, Tours, 2013. http://www.theses.fr/2013TOUR2014/document.

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Abstract (sommario):

Si le teen movie a su devenir un genre cinématographique à part entière, les teen series se sont elles aussi fait une place de choix dans la culture populaire américaine. Notre sujet d'étude porte sur la construction de l'adolescente-e américain-e à travers les premières saisons de onze séries télévisées de 1990 à 2010 : Beverly Hills 90210, My So-Called Life, Buffy The Vampire Slayer, Dawson's Creek, Freaks and Geeks, Smallville, The O.C., One Tree Hill, Gosip Girl, Glee et Huge. Nous observons dans ce travail les évolutions et les constantes sociologiques, historiques, culturelles et politiques de l'adolescence télévisuelle et les analyserons en intégrant notamment des problèmatiques de classe sociale, de groupes ethniques et de genre
After teen movies became a bona fide cinematographic genre, teen series began to occupy a prominent place in American popular culture. In our research we investigate the construction of American teenage girls and boys through the first seasons of eleven teen series from 1990 to 2010: Beverly Hills 90210, My So-Called Life, Buffy The Vampire Slayer, Dawson's Creek, Freaks and Geeks, Smallville, The O.C., One Tree Hill, Gosip Girl, Glee et Huge. We observe the sociological, historical, cultural and political evolutions and permanent features of adolescence, taking into account social classes,ethnic groups and gender problematics

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Chetcuti-Osorovitz, Natacha. "Normes socio-sexuelles et lesbianisme : définition de soi, catégories de sexe/genre et script sexuel". Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0337.

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Abstract (sommario):

A partir d'une enquête par entretiens auprès de 21 lesbiennes et d'une observation de terrain, cette thèse se propose de rendre compte de l'élaboration des normes socio-sexuelles des lesbiennes. Au-delà de l'analyse des discours sur les pratiques sexuelles, ce sont les manières dont les lesbiennes se pensent et se situent par rapport aux contraintes normatives de genre qui sont mises à jour dans cette étude. Par-delà la diversité des parcours pèse sur le processus de formation de soi des gais et lesbiennes la contrainte normative à l'hétérosexualité, mais la force de cette contrainte n'opère pas de la même façon pour les deux sexes. En effet pour les lesbiennes, la question de l'invisibilité est intrinsèquement liée au statut social femme. Le but de cette recherche est de révéler, en s'appuyant sur les conceptions contemporaines du lesbianisme (mode de nomination de soi, pratiques de couple, composition du script sexuel), une réalité peu analysée en sciences sociales, et de contribuer à interroger la catégorie "femme" et l'organisation hétérosociale dans laquelle elle se définit. Analyser les trajectoires lesbiennes permet d'interroger par la marge un ensemble de normes sociales régissant la sexualité, le couple, les représentations sexuées inhérentes à la norme androcentrée. Il en découle les questions suivantes : comment se définit-on lesbienne dans un contexte hétérosexiste? Par quel processus peut-on se penser et se présenter aux autres? Comment définit-on le couple quand les catégorisations de sexe ne sont pas le principal référent? Et enfin, comment s'organise la sexualité quand elle ne repose pas sur la division hiérachisée des sexes?
Based on fieldwork observation and enquiry (interviews with 21 lesbians), this PhD dissertation aims at giving account about normative elaboration processes in lesbian sexuality. Beyond analysing sexual practices' discourses, this study unravels the ways lesbian think of themselves, and how they relate to gender normative constrains. Though undergoing a wide range of different life paths, gays and lesbians have to face the heterosexual, normative constrains' weigh. But if such weight affects their Self formation process, it does not operate the same for each of the two sexes. For in the lesbian' case, the question of invisibility is intrinsically connected to their social status as women. While relying on contemporary conceptualizations of lesbianism (self naming practice, couple practices, sexual script construction), this research consists in disclosing a reality that Social Sciences have not yet thoroughly analysed. Moreover, it keeps on questionning what is the "woman"'s category in relation to an hetero-social organization, which is its very context of definition. Lesbian trajectories' analysis opens up a questioning from the margin, which applies to a set of social norms regulating sexuality, couple, and sexual representation inherent to a male centred normative system. Consequently , such questions arise : how is one able to define oneself as a lesbian, while living in an heterosexist society? Through which process is one able to think of one's own Self, and introduce it to Others? How the couple can be defined, when assignation to sexual categories is not the main reference? And last, how is sexuality organized when it does not rely on a sexual, hierarchical divide?

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Lévesque, Geneviève. "Le rôle médiateur du harcèlement dans l'association entre faire partie des minorités sexuelles et la consommation d'alcool". Mémoire, Université de Sherbrooke, 2017. http://hdl.handle.net/11143/10515.

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Abstract (sommario):

Depuis plus d'une dizaine d'années, les différences de consommation d'alcool et de harcèlement entre les individus appartenant aux minorités sexuelles et ceux appartenant aux hétérosexuels sont examinées de plus près (Hughes, McCabe, Wilsnack, West et Boyd, 2010; Katz-Wise et Hyde, 2012; Marshal, Friedman, Stall et Thompson, 2009 ; Mays et Cochran, 2001; McCabe, Hughes, Bostwick, West et Boyd, 2009). Certaines observations supposent que ceux faisant partie des minorités sexuelles consomment plus d’alcool et sont plus harcelées que ceux faisant partie des hétérosexuels (Kerr, Ding et Chaya, 2014; Katz-Wise et Hyde, 2012; Ueno, 2010; Woodford, Krentzman et Gattis, 2012). La minority stress theory peut permettre d'expliquer ces différences (Meyer, 2003). En effet, le fait de vivre dans une société qui normalise les comportements sexuels ainsi que l’hétérosexualité, est un facteur de risque pour les comportements à risque chez les individus faisant partie des minorités sexuelles (Meyer, 2003). Comprendre le rôle médiateur du harcèlement dans l’association entre faire partie des minorités sexuelles et la consommation d’alcool est motivé par l’effet potentiellement médiateur du harcèlement sur les individus faisant partie des minorités sexuelles et sur l’augmentation de la consommation d’alcool (Meyer, 2003; Woodford, Krentzman et Gattis, 2012). Méthodologie L’étude a été conduite auprès de 8 737 participants, selon une méthode d’échantillonnage stratifiée. Il s'agit d'une enquête téléphonique concernant les comportements reliés à la santé. Les participants étaient questionnés sur leur consommation d’alcool, sur leur identité sexuelle, sur leurs comportements sexuels et sur le harcèlement vécu. Des corrélations bivariées et des régressions logistiques binaires ont été réalisées pour répondre aux objectifs de l’étude et pour examiner s’il y a une médiation entre les variables. Résultats Les analyses démontrent que certaines identités sexuelles et certains comportements sexuels sont significativement différents de ceux appartenant aux hétérosexuels ou de ceux ayant des comportements sexuels avec l’autre sexe seulement, pour la consommation d’alcool et pour le harcèlement. Par contre, avoir vécu du harcèlement n’est pas significativement associé à la consommation d’alcool, lorsque contrôler avec l’identité sexuelle ou les comportements sexuels. Cette association est restée non-significative donc, une médiation ne peut être établie. Discussion Généralement, quelques différences et quelques associations peuvent être observées entre les individus appartenant aux minorités sexuelles ou aux hétérosexuels pour la consommation d’alcool et le harcèlement, mais ces différences varient selon l’identité sexuelle, les comportements sexuels et le genre. Le harcèlement, par contre, n’est pas associé avec la probabilité de consommer de l’alcool et, donc, ne peut pas avoir le rôle de médiateur.

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Guilmette, David. "La discrimination des hommes de minorités sexuelles au Québec : genèse, évolution et pratiques du groupe communautaire MIELS-Québec". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29357/29357.pdf.

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Gray, Sadran Jane. "A small country with blurry boundaries : genre et identités sexuelles dans la littérature écossaise contemporaine". Grenoble 3, 2005. http://www.theses.fr/2005GRE39041.

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Abstract (sommario):

Depuis les années 80, l'Ecosse a vu l'émergence d'écrivains préoccupés par l'exploration de la réalité sociale écossaise. Parmi les plus reconnus figurent James Kelman, Alasdair Gray, ou le poète Tom Leonard. Mais cette période a également été marquée par l'arrivée de femmes écrivains dont l'expérience urbaine constitue aussi un trait saillant de l'écriture romanesque ou poétique. Janice Galloway, Agnes Owens, Liz Lochhead, Jackie Kay ou A. L. Kennedy ont bousculé le paysage littéraire écossaise, considéré jusque là comme principalement masculin. Leur contribution à la production culturelle écossaise a amené une véritable réflexion sur la place qu'elles y occupent et sur leur expression d'autres visions de l'identité nationale ou sexuelle. Depuis, la production culturelle en Ecosse est de plus en plus confrontée à la question du genre, et nous sommes témoins depuis les années 90 d'expérimentations consistant à l'échange des voix narratives masculines et féminines. Nous constatons également une véritable mise en question de la sexualité masculine. Ces visions alternatives permettent d'aborder la littérature écossaise contemporaine à la lumière d'autres champs théoriques tels que le féminisme, le postmodernisme ou celui, plus récent, de la " queer theory ". Dans ce contexte, le présent travail tente d'aborder la contribution des ouvrages étudiés à une réflexion en termes de genre et d'identité sexuelle.

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Vilbas, Jean. "Le mouvement chrétien inclusif et sa théologie de l'hospitalité". Strasbourg, 2011. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2011/VILBAS_Jean_2011.pdf.

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Abstract (sommario):

Né outre-atlantique il y a presque cinquante ans, le mouvement chrétien inclusif milite, au nom de l'Evangile, pour le pleine intégration des personnes homosexuelles, bisexuelles et trangenres au sein de la vie et du ministère de l'Eglise et s'efforce de combattre toute exclusion. Il est constitué de l'ensemble des paroisses, groupes et communautés qui offrent, au nom de Jésus-Christ, un accueil des personnes lgbt dans les Eglises. Il ne s'agit pas à proprement parler d'un mouvement organisé mais il reflète une grande variété d'options théologiques, pastorales et politiques. Nous appuyant sur une enquête de type sociologique, nous sommes partis à la rencontre des paroisses, groupes et communautés chrétiens accueillants. Nous avons tenté ensuite d'élaborer une typologie, fondée sur seize modèles, rendant compte de la diversité des stratégies pastorales. Nous avons enfin essayé de formuler une théologie de l'hospitalité, induite par cette praxis de l'accueil et disséminée dans une abondante littérature liturgique, pastorale et apologétique. Nous nous sommes efforcé de présenter, d'une manière systématique et assurément provisoire, les réflexions, convergentes et parfois discordantes, issues de ce mouvement, de ses pratiques de l'accueil et de ses théologiens(ne)s ; elles font de l'hospitalité de Dieu, manifestée en Jésus-Christ, le fondement de la vie communautaire et de l'interrogation éthique sur la relation à l'autre, dans la sexualité comme dans le vivre ensemble
Born in America about 50 years ago, the inclusive christian movement advocates, according to the Gospael, for the full inclusion of the Igbt people in the life and ministry of the Church, tries to eradicate any kind of exclusion. It gathers parishes, groups and communities that provide hospitality to the Igbt people in the Churches, in the name of Jesus-Christ. It doesn't constitute an organized movement but it refects a great diversity of theological, pastoral and political options. We have used a sociological survey to approach those welcoming christian parishes, groups and communities. We have tried to elaborate a typology, based on 16 models, that could do justice to the diversity of pastoral strategies. We also have tried to articulate a theology of hospitalité, induced by this practice of welcome and disseminated in an abundant collection of liturgical, pastoral and apologetical literarture. We therefore have tried to present, in a systematic and somehow transitory way, the converging and diverging reflexions coming from that movement, its practices of welcome and its theologians. They make of the hospitality of God, expressed in Jesus-Christ, the foundation of community life and ethical investigation of how to relate with one another in sexuality as in life together

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Zahed, Ludovic-Mohamed. "L' émergence publique des minorités sexuelles musulmanes et les mutations d'un rapport inclusif à l'islam en France : des représentations sociales et identitaires alternatives". Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0646.

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Abstract (sommario):

Dans une perspective anthropologique participative, la plus accessible par le grand public, je relaterai mon immersion durant près de cinq ans au sein d'un activisme "LGBT" islamique dont je fut l'un des porte-paroles. J'analyserai trois sources d'informations que je n'aurais pu obtenir si je n'avais moi-même été impliqué totalement dans cet engagement citoyen : le témoignage des homosexuel-les de confession ou d'origine musulmane appartenant de fait à ce que l'on appelle une "minorité sexuelle"; le témoignage des imams de France et d'Europe à leur sujet; les développements de l'activisme LGBT islamique ces dernières années, notamment en conséquence des déclarations de musulman-es homophobes. Mon projet a été de mettre en perspective, principalement, le contre-discours que tentent d'élaborer en ce moment même et depuis la fin du siècle dernier, les minorités sexuelles qui se revendiquent comme musulmanes, au sein de diasporas vivant en France et en Europe. Cette analyse s'effectuera dans un rapport avec d'autres communautés musulmanes ailleurs dans le monde. In est à noter qu'il s'agit là d'un tournant historique qu'il m'est donné d'analyser, puisque ces minorités entendent clairement se réapproprier le corpus théorique religieux, notamment par l'élaboration d'une "théologie de la libération islamique" appliquée aux minorités sexuelles, afin d'être en mesure de concilier sexualité et spiritualité. Bien que considérées par leurs coreligionnaires les plus radicaux comme "pervers" ou "déséquilibrés", les minorités sexuelles semblent être à l'avant-garde de l'élaboration d'un islam alternatif, progressiste, inclusif. Est-ce pour cette raison qu'aujourd'hui, les autorités religieuses islamiques de France semblent vouloir accorder une place plus centrale à ces questions de genre et de la sexualité ? L'un des angles forts pour aborder cette thèse sera de déterminer en quoi cet activisme LGBT islamique peut être similaire, ou pas, avec le féminisme islmaqiue lui aussi en cours d'élaboration et parfois en panne de sens. Il me faudra bien entendu garder à l'esprit que ces homosexuel-les de confession ou d'origine musulmane commencent de s'organiser, que les minorités sexuelles musulmanes restent peu visibles, et qu'il serait naïf de penser qu'elles forment un bloc monolithique, parlant d'une seule voix, sachant exactement quelle stratégie adopter, en vue d'aboutir à quels choix axiologiques, précisément. Le projet de cette étude ne fut pas d'aborder, d'un point de vue ethnographique, la question de la sociologie des organisations par le biais de l'émergence des associations musulmanes LGBT, mais bien d'étudier les mutations identitaires mises en chantier par ces individus réuni-es au sein de telles associations citoyennes. Le deuxième fil rouge de cette thèse étant de déterminer si ces représentations identitaires renouvelées sont en rupture avec un héritage historiographique arabo-musulman, ou si elles ne sont finalement que l'expression d'une réappropriation radicale, certes alternative, de valeurs islamiques séculières
According to and anthropologicaly participative perspective, as accessible as possible to the public, I will relate my immersion for nearly five years in an Islamic "LGBT" activism, that I was one of the Spokesmen. I will analyze three sources of information that I could not have got if I had not been myself fully involved in this civic engagement: testimonies of homosexuals who are Muslims or from a Muslim background, belonging de facto to a "sexual minority"; testimonies of French and Europeans Imams about these lattest; the development of an Islamic LGBT more organized activism in the recent years, also as thye consequences of statements and publications from some homophobic Muslims. My plan was ti put into perspective, mainly, the speech that are trying to develop right now, and since the end of the last century, sexual minorities who claim to be part of Muslim diasporas living in France and Europe. This analysis will be carried out in relation to other Muslim communities around the world. Note that this is a historic endeavor that I had the opportunity to analyse, since these minorities clearly intend to reclaim there religious heritage, through the development of an "Islamic liberation theology", applied to sexual minorities, in order to be able to reconcile sexuality and spirituality. Although considered by their most radical coreligionists as "perverses" or psychologically "unbalanced", sexual minorities seem to be the vanguard of an alternative, progressive, inclusive Islam development. Is that the reason why, today, Islamic religious authorities in France seem to give a more central place to these questionsof gender and sexuality? One of the strong angles to approach this thesis is to determine how this Islamic LGBT activism may be similar, or not, to the Islamic femisnist movement also being developed nowadays and sometimes experiencing a sense of failure. I will have to jkeep in mind that these Muslim homosexuals are beginning to settle their activities. What we call the Muslim sexual minorities remain inconspicuous, poorly organized, and it would be naive to think that they form a monolithic bloc,speaking with one voice, knowing exactly what strategy to follow, in order to establish which axiological choices, precisely. The project of this study was not to address, from an ethnographical perspective, the issue of organizations' sociology, through the emergence of Muslim LGBT associations; but our aim is to study the identity mutations initiated by these individuals united in such citizen networks. The second theme of this thesis is to determine whether these identity representations are renewed, breaking out with an Arab-Muslim historiographical heritage, or wheteher they are are ultimately the expression of a radical, indeed alternative, reappropriation of secular Islamic values

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Prearo, Massimo. "La genèse des mouvements d'affirmation identitaire : homosexualité et identité à l'âge de l'autonomie". Paris, EHESS, 2011. http://books.openedition.org/pul/4362.

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Abstract (sommario):

Cette thèse étudie l'émergence du mouvement homosexuel français, depuis l'apparition de la notion d’homosexualité à la fin du XIXe siècle jusqu'à la constitution d'un mouvement inter-associatif lesbien, gai, bi et trans (LGBT) dans les années 2000. Partant de l'hypothèse foucaldienne qui considère la sexualité comme un discours historiquement et socialement construit émergeant dans le cadre d’un champ sémantique scientifique (science sexualis), ce travail postule que l'appropriation militante du savoir sur l'homosexualité procède d'une pratique collective de production et de reproduction discursives (science militantis). Ainsi, l'institution politique de l'homosexualité en mouvement n'est pas une lente et progressive marche vers l'émancipation. Elle s'inscrit dans le fait identitaire constitutif de la configuration socio-historique contemporaine : l'entrée dans l'âge de l'autonomie. À partir d'une analyse politique de la trajectoire d'approfondissement de l'autonomie, et notamment des lectures contextuelles (philosophiques, historiques, sociologiques, anthropologiques) formulées par les auteur-e-s, cette étude propose, selon une approche sémantique de la pratique militante, une analyse des « archives » du militantisme homosexuel français (essais, journaux, magazines, tracts, lettres d'information, documents associatifs). Sont alors étudiés les moments névralgiques d'émergence des organisations homophiles, homosexuelles, gays et lesbiennes, ainsi que les modalités d'agencement, d'organisation et de distribution de trois facteurs clés apparaissant comme les opérateurs de cette histoire politique de l’homosexualité: le mouvement, l’identité et la communauté
This thesis studies the emergence of the French homosexual movement, from the appearance of the notion of homosexuality at the end of the 19th century up to the formation of an inter-associative LGBT (Iesbian-gay-bi¬and-trans) movement in the present decade. Starting from Foucault's hypothesis, which considers sexuality as a historically and socially constructed discourse emerging within the framework of a scientific semantic field (science sexualis), this work posits that the militant appropriation of knowledge about homosexuality proceeds from a collective practice of discursive production and reproduction (science militantis). Thus, the political institution of homosexuality in motion is not a slow, steady and progressive march toward emancipation. It is inscribed in the constitutive identitary phenomenon of the contemporary socio-historic configuration: entry into the age of autonomy. Beginning with a political analysis of the path along which autonomy intensified, and in particular of contextual readings (philosophical, historical, sociological, anthropological) formulated by the authors, this study proposes, through a semantic approach to militant practice, an analysis of the « archives» of French homosexual militancy (essays, newspapers, magazines, leaflets, informational letters, association documents). Under study, then, are the sensitive moments of emergence and disappearance of homophile, homosexual, gay and lesbian organizations, as well as the forms of organization and distribution of three key factors appearing as the operators in this political history of homosexuality: movement, identity, and community

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Marsicano, Elise. "Genre, expérience migratoire et condition minoritaire. Les trajectoires sexuelles et préventives des migrant∙e∙s d'Afrique subsaharienne vivant en France". Phd thesis, Université Paris Sud - Paris XI, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00785964.

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Abstract (sommario):

Les migrant∙e∙s d'Afrique subsaharienne sont très touchés par l'épidémie de sida en France et une part croissante des contaminations a lieu après la migration. Mobiliser une approche sociologique de la sexualité conduit à considérer leurs trajectoires et leurs réseaux sexuels afin d'étudier les processus qui structurent les pratiques sexuelles et préventives de ces migrant∙e∙s. Cette thèse s'appuie sur une analyse secondaire des données de l'enquête KABP migrants menée par l'Inpes en 2005 auprès de 1874 migrant∙e∙s d'Afrique subsaharienne, âgés de 18-49 ans et vivant en Île-de-France. Nos résultats mettent au jour les effets différenciés du contexte de socialisation sexuelle et du contexte social du premier rapport sexuel sur l'entrée en sexualité et sur la biographie sexuelle et préventive ultérieure et ce, de manière différenciée pour les hommes et les femmes. Nous examinons également la manière dont les trajectoires migratoires ainsi que l'expérience du racisme et des discriminations, organisent leurs pratiques sexuelles et préventives au sein de réseaux sexuels spécifiques. Nos résultats révèlent l'existence de réseaux sexuels africains, au-delà de l'origine nationale, en particulier pour les femmes. Cette ségrégation intra-africaine des réseaux sexuels est influencée par les conditions de vie de ces migrant∙e∙s et éclaire la dynamique de l'épidémie au sein de ces populations dans le contexte français.

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Marsicano, Elise. "Genre, expérience migratoire et condition minoritaire. Les trajectoires sexuelles et préventives des migrant∙e∙s d’Afrique subsaharienne vivant en France". Thesis, Paris 11, 2012. http://www.theses.fr/2012PA11T075/document.

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Abstract (sommario):

Les migrant∙e∙s d’Afrique subsaharienne sont très touchés par l’épidémie de sida en France et une part croissante des contaminations a lieu après la migration. Mobiliser une approche sociologique de la sexualité conduit à considérer leurs trajectoires et leurs réseaux sexuels afin d’étudier les processus qui structurent les pratiques sexuelles et préventives de ces migrant∙e∙s. Cette thèse s’appuie sur une analyse secondaire des données de l’enquête KABP migrants menée par l’Inpes en 2005 auprès de 1874 migrant∙e∙s d’Afrique subsaharienne, âgés de 18-49 ans et vivant en Île-de-France. Nos résultats mettent au jour les effets différenciés du contexte de socialisation sexuelle et du contexte social du premier rapport sexuel sur l’entrée en sexualité et sur la biographie sexuelle et préventive ultérieure et ce, de manière différenciée pour les hommes et les femmes. Nous examinons également la manière dont les trajectoires migratoires ainsi que l’expérience du racisme et des discriminations, organisent leurs pratiques sexuelles et préventives au sein de réseaux sexuels spécifiques. Nos résultats révèlent l’existence de réseaux sexuels africains, au-delà de l’origine nationale, en particulier pour les femmes. Cette ségrégation intra-africaine des réseaux sexuels est influencée par les conditions de vie de ces migrant∙e∙s et éclaire la dynamique de l’épidémie au sein de ces populations dans le contexte français
Migrants from sub-Saharan Africa bear a disproportionate burden of HIV/aids infections in France with a growing proportion acquiring HIV after migration. Mobilizing a sociological approach of sexuality, we focus on sexual trajectories and sexual networks in order to investigate the structural processes that organize the sexual and preventive practices of these migrants. We analyse a French survey carried out on 1,874 individuals born in sub-Saharan Africa, aged 18-49 and living in Paris and its surroundings. Our results uncover the effects of sexual socialization and social context of the first intercourse on sexual debuts and on later sexual and preventive biographies, differentiated for women and men. We also examine how migratory trajectories and experiences of racism and discrimination organize their sexual and preventive practices within specific sexual networks. Our research provides evidence of the existence of African sexual networks over, and beyond, national origin, especially for women. This intra-African segregation of sexual networks is influenced by the living conditions of the migrants and sheds light on the epidemic spread within these populations in the French context

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Michels, David. "Soigner sa sexualité : expérience des difficultés sexuelles et recours à la sexologie". Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00856538.

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Abstract (sommario):

En s'appuyant sur une enquête auprès de patients de sexologues, cette thèse traite d'abord de problématiques familières à l'anthropologie de la maladie : les critères de détermination de la maladie, l'interprétation des troubles sexuels, les itinéraires thérapeutiques et les logiques sociales qui les guident, le sens que les personnes interrogées donnent à leur démarche thérapeutique. S'intéresser aux troubles sexuels et à ce que font les hommes et les femmes pour les régler, permet aussi d'interroger les significations et les représentations de la sexualité dans notre société. Pour expliquer et rendre compte de leur recours, les hommes et les femmes ne manquent pas en effet de produire des discours qui nous renseignent sur le rôle qu'ils ou elles attribuent à la sexualité. Cela permet de cerner les rapports entre sexualité et conjugalité ainsi que les liens que la sexualité entretient avec les identités féminines et masculines.

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Corneau, Sophie. "Agroforesterie, modernisation agricole et modes de vie Hani : Étude d'un projet-pilote au Yunnan, Chine". Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2020. http://hdl.handle.net/10393/41034.

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Abstract (sommario):

La modernisation et l’intensification agricoles sont depuis plusieurs années des priorités pour le développement économique de la Chine. Dans les provinces où les activités agricoles représentent une part importante des activités économiques des ménages, tel que le Yunnan, le développement agricole demeure un enjeu central au développement socioéconomique. Considérant le contexte actuel de crise climatique, de plus en plus d’attention et d’efforts sont consentis au développement de cultures durables ayant un impact écologique limité. Dans la présente étude, j’analyse l’impact de l’implantation du projet de modernisation agricole de Kubo dans le comté de Honghe sur les modes de vie des communautés touchées. Mon cadre conceptuel met l’accent sur l’approche des modes de vie ainsi que la perspective intersectionnelle. Les données collectées dans le cadre d’entretiens qualitatifs individuels et de groupe démontrent que les impacts diffèrent entre la population de travailleurs.ses (Population A) et les gens issus des communautés qui ont cédé les droits d’exploitation de leurs terres (Population B). Mon analyse se concentre sur l’influence du projet sur les ‘capitaux’ auxquels les populations ont accès, tels que définis dans l’approche des modes de vie ainsi que sur les impacts différentiés selon le genre, dans une perspective intersectionnelle. L’analyse est présentée de manière comparative entre les Populations A et B et aborde la résilience des modes de vie ainsi que les relations de genre. Il ressort de cette étude que l’impact le plus notable de l’arrivée de Kubo est l’augmentation globale des revenus des communautés touchées. Cependant, une analyse plus détaillée permet de noter qu’il existe des écarts à plusieurs niveaux entre les deux populations et entre les genres.

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Hanifi, Isabelle. "La transmission d'un modèle de réussite féminin à travers le vêtement : "Dress for success" : normalisation de la race, de la classe et du genre par l'apparence professionnelle". Paris 5, 2006. http://www.theses.fr/2006PA05H071.

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Abstract (sommario):

Le terrain de recherche de cette étude est une association caritative américaine, baptisée Dress for Success, qui prend en charge des femmes des milieux défavorisés, principalement issues des minorités (ethniques) et immigrantes, en leur distribuant gracieusement des vêtements récupérés auprès des milieux d’affaires, en tant que sponsors et partenaires, pour leur permettre de s’insérer professionnellement. Dans le cadre d’une politique de Workfare mise en place par le gouvernement Clinton, Dress for Success prétend pallier au manque supposé de savoir-être professionnel de ces femmes en majorité afro américaines et hispaniques. Derrière les conseils liés à l’hygiène corporelle et à la présentation dispensés par des bénévoles majoritairement blanches issues de milieux favorisés se profile une entreprise de normalisation de la race, de la classe et du genre en transmettant un modèle de réussite sociale : blanc, middle class et masculin
The fieldwork of this research is a non-profit American organization called Dress for Success, which provides for low income women from minority or immigrant backgrounds, recycling clothing from the Corporate sector in order to help them get work and achieve self-sufficiency (by helping them make a successful transition into the economic mainstream). Within the Workfare program set up by the Clinton government, Dress for Success presumes to overcome the so-called lack of professional know-how of women, mainly African American and Hispanic. Behind advice on bodily hygiene and appearance, provided mostly by white female volunteers, emerges a standardized and gendered model of social success

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Grand, d’Esnon Anne. "Interpréter des violences sexuelles dans les récits de fiction : discours de réception, problèmes théoriques et esthétiques". Electronic Thesis or Diss., Bourgogne Franche-Comté, 2024. http://www.theses.fr/2024UBFCH014.

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Abstract (sommario):

Cette thèse propose une contribution à la théorisation de l’interprétation narrative à travers une démarche empiriquement fondée sur l’étude de réceptions effectives. Elle affronte un problème théorique ancien — celui de la variation des interprétations — mais en partant d’une manifestation bien spécifique de cette variation : des événements de fiction qui tantôt sont interprétés comme des violences sexuelles par les lecteurs·rices ou spectateurs·rices, tantôt ne le sont pas. S’il est relativement banal de dire qu’un récit ne raconte pas exactement la même chose pour tout le monde, ce constat est plus inconfortable lorsque l’absence de consensus touche potentiellement un viol dans le monde fictionnel.L’identification de cette forme particulière de variation dans la réception a permis de réunir un corpus d’œuvres où elle se manifestait : dans un ensemble de romans (Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos, Les Trois Mousquetaires d’Alexandre Dumas, Tess d’Urberville de Thomas Hardy, Autant en emporte le vent de Margaret Mitchell, Lolita de Vladimir Nabokov et Disgrâce de J. M. Coetzee), d’adaptations cinématographiques dès lors que la variation s’y maintenait (Autant en emporte le vent de Victor Fleming, Lolita de Stanley Kubrick, Tess de Roman Polanski, Dangerous Liaisons de Stephen Frears, Tess of the d’Urbervilles de David Blair) et enfin de films de fiction (Blow up d’Antonioni, Blade Runner de Ridley Scott, Nola Darling n’en fait qu’à sa tête de Spike Lee et Garçon d’honneur d’Ang Lee).En rassemblant des discours de réception autour de ces œuvres, qu’ils émanent d’interprètes professionnel·les comme dans le cas de la critique universitaire, de lecteurs·rices et spectateurs·rices ordinaires et anonymes échangeant dans des espaces numériques (Wikipédia, YouTube, Goodreads, Letterboxd) ou encore d’auteurs·rices intervenant dans le débat public sur les violences sexuelles, on a pu alors analyser plus finement les procédures qui sous-tendent l’interprétation ou non de violences sexuelles et ce qu’elles mettent en jeu.La thèse montre que ces désaccords interprétatifs sur des événements de fiction engagent des divergences idéologiques, politiques et normatives profondes, notamment sur ce qui constitue ou non une violence sexuelle d’une façon générale. Dans le même temps, la thèse interroge les procédures interprétatives propres à l’interaction avec une œuvre de fiction : le fait de s’interroger sur ce que cette œuvre nous « demande » de lire, à quelles normes elle nous « demande » d’adhérer, ou le fait de se questionner sur la cohérence de l’événement interprété avec les thèmes du récit. Enfin, la thèse met en évidence dans certains cas le coût esthétique de l’interprétation de violences sexuelles pour l’expérience de réception : bien qu’un certain nombre d’œuvres présentent une réception où coexistent des interprétations antagonistes sur ce point qui s’intègrent pourtant chacune dans une forte cohérence interprétative d’ensemble, interpréter des violences sexuelles crée parfois un dysfonctionnement indépassable qui prive d’une cohérence narrative et esthétique identifiable
This doctoral research contributes to theorising narrative interpretation through an empirical approach based on actual receptions. It tackles an old theoretical problem — interpretive variation — by focusing on a very specific type of variation: fictional events that are sometimes construed as sexual violence by readers or viewers, and sometimes not. Although stating that we all read or see a slightly different story is rather a commonplace, the phenomenon gets a bit more uncomfortable when what is at stake is (fictional) rape.We selected some fictional narratives in whose reception we could attest that such a variation occurred among readers or viewers : novels (Choderlos de Laclos’ Les Liaisons dangereuses, Alexandre Dumas’ The Three Musketeers, Thomas Hardy’s Tess of the d’Urbervilles, Margaret Mitchell’s Gone with the Wind, Vladimir Nabokov’s Lolita and J. M. Coetzee’s Disgrace), film adaptations of these novels where the dissensus persisted among viewers (Victor Fleming’s Gone with the Wind, Stanley Kubrick’s Lolita, Roman Polanski’s Tess, Stephen Frears’ Dangerous Liaisons, David Blair’s Tess of the d’Urbervilles) and feature films (Antonioni’s Blow up, Ridley Scott’s Blade Runner, Spike Lee’s She’s Gotta Have It and Ang Lee’s The Wedding Banquet).By collecting reception “traces”, whether they come from professional interpreters as in the case of academic criticism, from ordinary and anonymous readers and viewers talking in digital spaces (Wikipedia, YouTube, Goodreads, Letterboxd), or even from authors involved in the public debate on sexual violence, we were able to analyse in greater detail the procedures underlying the interpretation or non-interpretation of sexual violence and what they bring into play.We showed that this form of interpretive variation over fictional events entailed deep-seated ideological, political and normative disagreements, primarily over what does or does not constitute sexual violence generally speaking. At the same time, we encountered interpretive procedures that are specific to a reader’s or viewer’s interaction with a work of fiction: wondering what a text “wants” us to read, what norms it “wants” us to embrace, or about how the interpretation of a particular event is consistent or not with the larger themes of the narrative. Finally, in some cases, we could highlight the aesthetic cost of interpreting sexual violence for the readers’ or viewers’ experience: although in most instances, opposite interpretations of sexual events could lead to different but coherent overall readings, interpreting sexual violence created in some others instances a serious dysfunction that deprived the story of narrative and aesthetic coherence

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Vincent, Sophie. "Influence de l'avance en âge et du genre sur les réponses plasmatiques en glucose et ses hormones régulatrices induites par un exercice bref et intense". Rennes 2, 2003. http://www.theses.fr/2003REN20047.

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Abstract (sommario):

La prise de masse grasse et la diminution d'activité physique, étroitement liés à l'avance en âge, conduisent à une diminution de la tolérance au glucose et de la sensibilité à l'insuline au repos comme à l'exercice. Les travaux, réalisés ici, montrent que l'exercice de sprint se traduit par une réponse glycémique supérieure associée à une réponse insulinique inférieure dès 34 ans et malgré le maintien d'une quantité d'activité physique et d'un pourcentage de masse grasse équivalents à ceux de sujets de 21 ans. L'avance en âge précoce est donc responsable de modifications de réponses glucorégulatrices, mises en évidence par un exercice de sprint. Les femmes, ayant souvent une quantité d'activité physique moins importante et une masse grasse plus élevée que les hommes, devrait avoir une moins bonne tolérance au glucose et sensibilité à l'insuline. Mais, au repos et à l'exercice modéré, la présence du climat hormonal endogène est plutôt favorable aux jeunes femmes. Par contre, lorsque l'exercice s'intensifie, l'effet bénéfique de la présence oestrogénique semble s'atténuer. Les travaux, réalisés dans cette thèse, soulignent effectivement qu'un exercice de sprint se traduit par une hyperglycémie plus marquée chez les femmes. Ici, une différence de quantité d'activité physique ne peut être responsable de cette différence intersexe (les sujets féminins et masculins étaient appariés sur leur quantité d'activité physique et leur aptitude aérobie). La différence de masse musculaire est sûrement le principal facteur à l'origine de ces différences
At rest and during exercise, glucose tolerance and insulin sensitivity progressively worsen with advancing age. Aging is also linked with increased fat mass and decreased physical activity, two factors well known to alter insulin sensitivity. This thesis shows that sprint exercise induces a greater glucose response and a lower insulin response with aging. This phenomenon appears very early (from the age of 34) and in spite of maintaining an amount of physical activity and a percent of fat mass equivalent to young subjects (21 years old). Thus, aging per se induces a modification in glucoregulatory responses that could be seen with sprint exercise. Lower physical activity and higher fat mass are more often reported in women compared to men. These factors should induce glucose intolerance and decreased insulin sensitivity in women. Nevertheless, at rest and during moderate exercise, women's endogen ovarian hormones seem in favour of better glucose tolerance and insulin sensitivity. However, this beneficial effect seems to disappear when exercise is intense. This study highlights that sprint exercise induces a higher increase in glycemia in women. Here, a lower quantity of physical activity in women could not be incriminated. So, the gender difference in muscle mass is certainly the main factor that induces a different hyperglycemia response to sprint exercise

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Wicky, Lucie. "Les violences sexuelles subies par les hommes en France : parcours de violences et rapports d'âge". Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2024. http://www.theses.fr/2024EHES0108.

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Abstract (sommario):

Cette recherche porte sur les violences sexuelles subies par les hommes, conceptualisées comme des violences de genre. Elle adopte une approche biographique et porte une attention particulière aux rapports d’âge imbriqués au genre, mais aussi à la sexualité et la classe. Les analyses s’appuient sur deux enquêtes quantitatives, Virage (2015) et CSF (2006), ainsi que cinquante entretiens biographiques avec des répondants à Virage ayant déclaré des violences sexuelles.Au total, 3,1 % des hommes déclarent avoir subi des violences sexuelles au cours de la vie, presque exclusivement avant 25 ans et perpétrées par d’autres hommes, toujours plus âgés. L’approche biographique permet de souligner l’importance des mécanismes de domination au sein de l’institution familiale, en particulier dans la banalisation des violences et leur silenciation. Elle souligne que les violences constituent des facteurs de vulnérabilité dans les parcours de vie, en fonction des conditions de vie dans l’enfance, et plus tard sur la trajectoire de santé, sexuelle et dans les relations interpersonnelles. Cette recherche met également en lumière les rapports aux normes de genre, de sexualité et de conjugalité des hommes qui déclarent des violences. Ceux-ci se positionnent de manière moins inégalitaire que l’ensemble des hommes, au sein d’un espace des masculinités opposant masculinités hégémoniques égalitariste et conservatrice. L’approche biographique est répliquée pour théoriser les « parcours de violences », constitués de plusieurs trajectoires : exposition, silenciation, qualification et énonciation. Ces dernières permettent d’analyser les évolutions dynamiques des rapports de pouvoir, durant les violences et lorsqu’elles ont pris fin. Après avoir isolé six trajectoires types d’exposition, deux groupes se distinguent : les hommes ayant vécu des violences (très) jeunes et/ou cumulées, notamment au sein de la famille ou de l’entourage proche ; et ceux les ayant subies à l’adolescence ou durant la jeunesse, dans des contextes scolaires, de sociabilités masculines et d’entrées dans la sexualité. Les premiers ont un parcours de violences particulièrement difficile, qui marque les parcours de vie. Les violences laissent des traces mais ne marquent pas durablement les parcours de vie des seconds. Toutefois, tout au long de la thèse, l’analyse montre que les hommes non hétérosexuels sont plus exposés, plus silenciés, moins soutenus et plus mis en vulnérabilité tout au long du parcours de vie
This research focuses on the sexual violence suffered by men, as gender-based violence. It adopts a life course approach and a particular attention to age and gender relations, as well as to sexuality and class. The analyses are based on two quantitative surveys, Virage (2015) and CSF (2006), and fifty biographical interviews with Virage respondents who had reported sexual violence. In total, 3.1% of men report having been sexually assaulted in their lifetime, almost exclusively before the age of 25 and perpetrated by other men, always older than themselves. The life course approach highlights the importance of mechanisms of domination within the family institution, particularly in trivialising and silencing violence. It underlines the fact that violence is a factor of vulnerability in the life course, depending on living conditions in childhood, and later on the trajectory of health, sexuality and interpersonal relationships. This research also highlights the particular relations to gender, sexuality and conjugality norms of men who report violence. These men position themselves less unequally than men as a whole in the space of masculinities, highlighting an opposition between hegemonic egalitarian and conservative masculinities.The biographical approach is replicated to theorise the ‘pathways of violence’, with several trajectories: exposure, silencing, qualification and enunciation. These make it possible to analyse the dynamic changes in power relations, both during the violence and once it has ended. After isolating six typical exposure trajectories, two groups stand out: men who had experienced violence at a young age and/or at multiple times, particularly within the family or close social circle; and those who had suffered violence in adolescence or during their youth, in the context of school, male social life and sexual initiation. The former have a particularly difficult pathway of violence, which leaves its mark on their lives. For the latter, the violence leaves its mark but does not have a lasting effect on their lives. However, throughout the thesis, the analysis shows that non-heterosexual men are more exposed, more silent, less supported and more vulnerable throughout their lives

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Besnard-Santini, Tiphaine. "Usages et mésusages des théories du sexuel dans le discours et la clinique "psy" en France contemporaine". Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080087/document.

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Abstract (sommario):

Révolutionnaires et centrales dans la pensée freudienne, les théories du sexuel ont progressivement perdu leur place transgressive dans la psychanalyse contemporaine pour devenir le décalque des normes sociales. Cette thèse se propose d'étudier les effets de ces théories sur l'écoute des thérapeutes français/es, à partir notamment d'une analyse approfondie de la littérature freudienne et post-freudienne, mais aussi des ouvrages critiques et dissidents de ce courant, et de l'hypothèse selon laquelle cette littérature n'est pas en mesure de préparer les professionnel/les à entendre leurs patient/es dans l’expression de leur vie sexuelle.Pour se faire, des entretiens ont été menés aussi bien avec des patient/es, que des thérapeutes, visant à évaluer la place et le rôle des théories analytiques dans l'écoute et l'accompagnement des personnes, mais également de proposer quelques pistes théoriques susceptibles d'établir une approche ouverte, non-sexiste et libératrice de la thérapie. Cette étude rejoint les critiques, formulées par le mouvement des femmes et les études queer, et fait état des risques cliniques que font courir des théories psychanalytiques qui donnent et perpétuent une vision conservatrice, voire réactionnaire, de la sexualité, de la sexuation ou encore du désir. Ces écueils pouvant être à l’origine des pratiques cliniques irrespectueuses, voire nocives, auxquelles les patient/es qui ont répondu aux entretiens ont pu être confronté/es, notamment les femmes et les minorités sexuelles et de genre. En valorisant une approche qui met en dialogue différentes théories du sexuel et de la subjectivité, cette thèse vise à prolonger les efforts de celles et ceux qui cherchent constamment à améliorer l'écoute et l'accompagnement des professionnel/les de la thérapie
Revolutionaries and essential in Freudian thought, sexual theories gradually lost their transgressive role in contemporary psychoanalysis to become copies of social standards. This thesis proposes to study the effects of these theories on the capacity of French therapists to listen, from from a thorough analysis of Freudian and post-Freudian literature, but also of the dissidents and critical works of this current. This was in the aim to try on the hypothesis that, due to the content of the French psy training, therapists are badly prepared to listen, understand and help their patients in the expression of their sexual lives

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Dufour, Claire. "Écologie de la divergence et de la coexistence : étude empirique chez deux espèces du genre Rhabdomys". Thesis, Montpellier 2, 2014. http://www.theses.fr/2014MON20233.

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Abstract (sommario):

Comprendre les mécanismes évolutifs permettant la persistance des populations face aux changements environnementaux est au centre des préoccupations tant scientifiques que sociétales, de par l'anthropisation grandissante. L'étude i) de la diversification des espèces dans des environnements contrastés et ii) de la coexistence entre ces espèces permet d'appréhender ces mécanismes. En effet, la coexistence entre espèces, et donc leur persistance, dépend de leur niveau de divergence, tant sur des caractères écologiques que reproducteurs. Les études empiriques présentées dans cette thèse portent sur la divergence de deux espèces soeurs chez la souris striée africaine : Rhabdomys bechuanae et Rhabdomys dilectus dilectus. La rencontre entre les deux distributions spécifiques dans un même macro-environnement m'a permis d'étudier la complexité des mécanismes de divergence et de coexistence à fine échelle. Pour cela, les réponses des espèces face à l'hétérogénéité environnementale et à l'interférence spécifique ont été étudiées sur 4 dimensions de la niche : i) la sélection d'habitat, ii) le comportement spatial, iii) le régime alimentaire et iv) le comportement social ainsi que sur le système de reconnaissance sexuelle. Les principaux résultats soulignent l'importance de la prise en compte des différentes dimensions de la niche et de leurs interactions dans l'étude de la divergence et de la coexistence. En effet, alors que la divergence entre les espèces est principalement caractérisée par une évolution en allopatrie de la sélection d'habitats et du système de reconnaissance sexuelle, la plasticité des comportements alimentaires et sociaux reflète la réponse des organismes à l'hétérogénéité spatio-temporelle de l'environnement. La réponse des espèces à l'interférence spécifique est, quant à elle, principalement due à la plasticité des comportements spatiaux (taille et chevauchement des domaines vitaux). Cette thèse se clos par une discussion sur l'apport de ces études micro-évolutives, tenant compte de la complexité des mécanismes de divergence et coexistence, à la compréhension des processus évolutifs à plus large échelle : lors de la radiation écologique d'un genre
Understanding how evolutionary processes allow populations persistence facing environmental changes is a primary goal for both scientists and society. Studying i) species divergence in contrasted environments and ii) species co-existence gives us a better understanding of such processes. Indeed, species co-existence, and thus their persistence, depends on their degree of ecological or reproductive divergence. In this PhD, I developed a range of empirical studies aimed at understanding the divergence of two sister species: Rhabdomys bechuanae and Rhabdomys dilectus dilectus. In the area in which the two distributions of these species abut, I was able to design empirical protocols to more thoroughly understand mechanisms involved in both divergence and coexistence at a fine scale. The species responses to the heterogeneity of the environment and the species interference were studied on four niche dimensions i) habitat selection, ii) spatial behavior, iii) diet and iv) sociality, as well as the sexual recognition system. The emerging results point out that accounting for several niche dimensions and their interactions is pivotal to understand the mechanisms underlying both divergence and coexistence. Indeed, while species divergence is determined by the allopatric evolution of habitat selection and sexual recognition system, the plasticity of the diet and social behaviors reflects the response of the organisms to the spatiotemporal heterogeneity of the environment. Species' response to interspecific competition is mainly due to plasticity in spatial behaviors (home range size and overlap). I discuss the complexity of the evolutionary mechanisms leading to the divergence and coexistence of sister species and the contribution of these micro-evolutionary studies to the understanding of more general evolutionary processes such as ecological radiation

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De, Ory Zoé. "Un non-désir qui dit son nom : enquête sur une auto-identification émergente, l'asexualité". Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2024. http://www.theses.fr/2024EHES0048.

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Abstract (sommario):

À la croisée de la sociologie de la « déviance », de la sociologie de la sexualité et du genre, et de la critique des sciences, cette thèse porte sur un groupe social émergent : les personnes qui s'identifient en tant qu'asexuelles. Venant compléter d'un A le sigle LGBTQIA (+), ces personnes revendiquent une absence de désir et/ou d'attirance sexuelle pour autrui. La recherche s'appuie principalement sur une enquête qualitative par entretiens. Ont été recueillis et analysés les discours, revendications et récits autobiographiques de personnes asexuelles auto-identifiées résidant en France, militantes ou non. Ont aussi été interrogés un ensemble de sexologues et de psychothérapeutes, ainsi qu'un groupe témoin de personnes ne s'identifiant pas à l'asexualité et rapportant des « problèmes » dans leur vie sexuelle. Des événements collectifs (réunions, Marche des fiertés, congrès de sexologie) ont également été observés. L'idée, par ce travail et l'articulation de ces divers matériaux, était d'une part de s'intéresser en profondeur à cette auto-identification historiquement très récente, d'en mieux cerner les contours, les caractéristiques et les enjeux, et d'autre part de questionner le traitement social ordinaire du non-désir sexuel pour autrui, le plus souvent impensé ou implicitement problématisé, à la lumière des normes d'hier et d'aujourd'hui, de sexualité, de genre, de santé, d'identité
This thesis uses tools from labelling theory, sociology of “deviance”, sociology of sexuality and gender and criticism of science to focus on an emergent social group: individuals who self-identify as asexual, completing the acronym LGBTQIA(+) and reporting an absence of sexual desire for and/or sexual attraction to others. The dissertation is based on a qualitative survey and on a series of interviews. Discourses and trajectories of French self-identified asexuals (vocal activists or not) have been collected and analyzed. Sexologists and psychotherapists, and individuals having reported some sexual “issues” (without asexual self-identification) have also been interviewed. Finally, collective/community events (meetings, LGBT/Gay Pride, sexology conference in France) have been observed. The purpose of this research was, first of all, to study in detail this recent self-identification (asexuality) in order to better understand its characteristics and its implications, its words and its actions. Moreover, this work tries to highlight the ordinary conception of non-desire, and to propose a reflection, through asexuality, on sexuality, gender, health and identity standards

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Dalibert, Marion. "Accès à l'espace public des minorités ethnoraciales et "blanchité" : la construction du sujet de la nation française dans la médiatisation de "Ni Putes ni Soumises" et du Mouvement des "Indigènes de la République" dans la presse quotidienne nationale dite « de référence » (le Figaro, le Monde, Libération) et dans les journaux télévisés de TF1, France 2 et France 3". Thesis, Lille 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LIL30050.

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Abstract (sommario):

Cette thèse porte sur la régulation de l’accès à l’espace public des mouvements sociaux représentant les minorités ethnoraciales par l’identité collective de la Nation française. Elle interroge en particulier les processus d’ethnoracialisation des groupes sociaux représentés dans les médias d’information généraliste (les « blancs » et les « non-blancs ») ainsi que la manifestation de la blanchité (whiteness) comme rapport de pouvoir. Elle est basée sur l’étude, effectuée dans une perspective constructiviste d’analyse de discours, de la médiatisation de deux collectifs protestataires, Ni putes ni soumises (mouvement créé en 2002 pour lutter contre les violences de genre dans les banlieues françaises) et le Mouvement des Indigènes de la République (collectif né en 2005 pour dénoncer les discriminations systémiques dont souffrent les personnes issues de l’immigration postcoloniale), dans la presse quotidienne nationale dite « de référence » (le Figaro, le Monde et Libération) et au sein des journaux télévisés de TF1, France 2 et France 3.Cette thèse s’appuie notamment sur les théoriciens de la reconnaissance sociale et la notion foucaldienne de « sujet » ainsi que sur les résultats des méthodes quantitatives et qualitatives effectuées sur corpus. L’analyse, pour chaque groupe protestataire, de son processus d’événementialisation au regard de celle de son identité socio-discursive représentée dans les médias, a montré qu’à l’intérieur de la couverture médiatique de Ni putes ni soumises et du Mouvement des Indigènes de la République, se construit implicitement le Sujet de la Nation française. Ce Sujet, « citoyen modèle » de la communauté nationale en partie défini par son genre et son attribut ethnoracial, circonscrit l’accès à la visibilité sociale des mouvements de protestation et leur possibilité de participer au débat public
This thesis focuses on the regulation of the access to the public sphere of social movements representing ethnoracial minorities by the collective identity of the French nation. It discusses in particular the ethnoracialisation processes of social groups (the “white” and the “non-white”) represented in the mainstream media and the manifestation of whiteness as a relation of power.It is based on the study, in a constructivist approach to discourse analysis, of the media coverage of two protest groups, Ni putes ni soumises (Neither whores nor submissive, a movement created in 2002 to fight against gender violence in the French working-class suburbs) and the Mouvement des Indigènes de la République (Movement of the Indigenous of the Republic born in 2005 to denounce the systemic discriminations against people of postcolonial immigrant origin), in the national daily press of “reference” (le Figaro, le Monde and Libération) and within the television news of TF1, France 2 and France 3.This thesis is mainly based on the theorists of social recognition, the foucauldian notion of “subject”, and the results of quantitative and qualitative methods conducted on the corpus. The analysis, for each protest group, of its process of becoming-event in relation with its socio-discursive identity represented in the media, showed that within the media coverage of Ni putes ni soumises and the Mouvement des Indigènes de la République, the Subject of the French nation is implicitly built. This subject, the “model citizen” of the national community, who is partly defined by its gender and its ethnoracial attribute, limits and defines the protest groups access to social visibility and their ability to participate in the public debate

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Mignot, Sébastien. "Identités télévisuelles post-placard : Etasuniens gays en représentation(s) et politiques de visibilité". Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMLH25.

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Abstract (sommario):

Selon l’expression de Ron Becker, la télévision américaine semble être entrée dans une ère qu’il qualifie, non sans recul critique, de « post-placard ». Ce discours, irrigué par les mêmes récits de progrès que les discours post-gay, post-racial ou post-féministe, proclame, sinon la disparition totale, au moins le recul significatif du placard. Longtemps considéré comme un des déterminants discursifs majeurs de l’homosexualité, puis des identités gays, ce dispositif de dissimulation serait aujourd’hui devenu obsolète. Comment, dans un paysage télévisuel traversé par un tel changement de paradigme, les modalités de représentation des personnages gays évoluent-elles ? Comment l’effritement du placard modifie-t-il la manière de concevoir les identités gay et hétérosexuelle (pensées souvent au singulier) ? Le contexte d’une visibilité gay accrue des années 1990 à nos jours aura-t-il achevé de remettre en cause « l’épistémologie du placard » identifiée par Eve Kosofsky Sedgwick ? Quelles continuités et quelles ruptures pouvons-nous identifier avec le paradigme du placard comme seul schéma de représentation ? Quels échos ces changements médiatiques trouvent-ils dans la société américaine ?
American TV is sometimes said to have entered a “post-closet” era. That is at least what Ron Becker claims in his assessment of today’s TV series. Without subscribing to the teleological ethos of post-identity discourses, he observes that the once-dominant paradigm of the closet has lost its status as master narrative of gayness. In the context of a change of this purported magnitude, how do post-closet TV shows represent gay characters? How does the decline of the closet—an identity-based apparatus—alter the way we conceive of identities/commonlyheld notions of idenities. Has the sudden surge of gay visibility initiated in the 1990s challenged successfully challenged what Sedgwick termed “the epistemology of the closet”? What vitality does the paradigm of the closet retain in a supposedly post-closet era? How are these changes echoed across American society?

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Veilleux, Andy Dimitri, e Andy Dimitri Veilleux. "Quand l'orientation professionnelle rencontre l'orientation sexuelle : représentations professionnelles des conseillers et conseillères d'orientation pratiquant auprès des jeunes". Doctoral thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/35377.

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Abstract (sommario):

Considérant l’orientation professionnelle comme un processus complexe, dynamique et imprévisible, cette démarche de construction de soi semble se complexifier pour les jeunes d’orientation homosexuelle, bisexuelle ou en questionnement, selon les représentations de la majorité des conseillers et conseillères d’orientation ayant participé à notre recherche. Elle s’opère effectivement dans une société normée par un système catégoriel de sexe (homme/femme), de genre (masculinité/féminité) et de sexualité (hétérosexualité/homosexualité) fondé sur le binarisme, l’opposition et la hiérarchisation. Se traduisant par l’enjeu central du travail, ce système produit et reproduit un différentiel de rapport qui tient tant à l’inégalité des conditions dans lesquelles les hommes et les femmes se trouvent qu’à la dévalorisation des professions et positions qu’occupent les femmes (Bidet-Mordrel et Bidet, 2010). Ce système est d’évidence à l’origine de stéréotypes sexuels, de préjugés homophobes, de l’intimidation et de la stigmatisation qui fragilisent l’estime de soi et la confiance en soi de nombre de jeunes d’orientation homosexuelle ou bisexuelle, présumés comme tels en raison d’une non-conformité de genre ou en questionnement par rapport à leur orientation sexuelle. « Pour que les adolescents [et les jeunes adultes de la diversité sexuelle] […] puissent se développer et envisager l’avenir avec sérénité, les institutions et la société tout entière devront faire un travail sur elles-mêmes » (Dorais, 2014, p. 161). Qu’en est-il pour les conseillers et conseillères d’orientation qui oeuvrent auprès des jeunes? Dans leur pratique, sont-ils témoins de certaines préoccupations ou de défis particuliers rencontrés par les jeunes gais, lesbiennes, bisexuel(le)s ou en questionnement? Quel rôle sont-ils amenés à jouer au regard des besoins et réalités des jeunes d’une orientation sexuelle minoritaire? Compte tenu du modèle social dominant fondé sur l’alignement du sexe, du genre et de l’orientation sexuelle (c.-à-d. l’homme masculin hétérosexuel ou la femme féminine hétérosexuelle), de quelles manières le poids de ce modèle naturalisé se traduit-il dans leur pratique? Comment intègrent-ils les différents -ismes et -phobies (sexisme, hétérosexisme, homophobie, efféminophobie, lesbophobie, biphobie) aux problématiques de l’orientation professionnelle? Quelles interventions mettent-ils en oeuvre? Il s’agit là de quelques-unes des nombreuses questions auxquelles nous nous sommes intéressé dans cette recherche. Notre recherche porte sur une problématique encore peu développée malgré l’importance des enjeux et défis de l’orientation professionnelle des jeunes gais, lesbiennes, bisexuels ou en questionnement. De nos jours, les jeunes peuvent observer que le modèle hétérosexuel n’est pas le seul. Une diversité de façons de vivre est désormais possible dans les sphères privées et publiques. Malgré ces nouvelles réalités, les jeunes d’une orientation sexuelle minoritaire sont trop souvent en première ligne du harcèlement à l’école, au cégep, à l’université ou, encore, dans les milieux de travail. Sans surprise, leur souffrance est grande. Parce que l’homophobie, la biphobie et l’hétérosexisme persistent, et leurs effets sur l’orientation professionnelle sont méconnus, notre recherche se penche sur les représentations que se font les conseillers et conseillères d’orientation qui pratiquent auprès des jeunes concernant l’articulation de l’orientation professionnelle et de l’orientation sexuelle. Pour dégager et décrire les représentations de ces professionnels et professionnelles, nous nous sommes basé sur l’approche structurale associée à la théorie du noyau central (Abric, 2002, 2011; Rateau, 1995). Selon cette théorie, les éléments nodaux déterminent les priorités de l’action et leur justification quant aux conduites à suivre, d’où la pertinence de s’y intéresser afin d’examiner pour mieux comprendre comment s’expriment ces représentations dans un contexte de pratique auprès des jeunes d’orientation homosexuelle, bisexuelle, perçus comme tels ou en questionnement. Deux méthodes ont été choisies pour recueillir les informations : un questionnaire écrit a d’abord été rempli par 155 conseillers et conseillères d’orientation, puis des entretiens en dyade et de groupe ont été réalisés auprès de 25 de ces professionnels et professionnelles. Les données recueillies ont été traitées à l’aide de l’analyse thématique et du logiciel d’analyse de données textuelles Alceste. Cinq éléments nodaux émergent de ce travail d’analyse, soit : (1) le caractère fondamental de l’identité, (2) l’omniprésence des stéréotypes sexuels, (3) la pression ressentie de l’entourage, (4) la complexité du choix professionnel et (5) la fonction de l’accompagnement. Les retombées de cette recherche se situent à un double niveau : l’avancement des connaissances sur un sujet peu documenté et l’approfondissement des pratiques d’orientation auprès des jeunes gais, lesbiennes, bisexuels ou en questionnement.
Considérant l’orientation professionnelle comme un processus complexe, dynamique et imprévisible, cette démarche de construction de soi semble se complexifier pour les jeunes d’orientation homosexuelle, bisexuelle ou en questionnement, selon les représentations de la majorité des conseillers et conseillères d’orientation ayant participé à notre recherche. Elle s’opère effectivement dans une société normée par un système catégoriel de sexe (homme/femme), de genre (masculinité/féminité) et de sexualité (hétérosexualité/homosexualité) fondé sur le binarisme, l’opposition et la hiérarchisation. Se traduisant par l’enjeu central du travail, ce système produit et reproduit un différentiel de rapport qui tient tant à l’inégalité des conditions dans lesquelles les hommes et les femmes se trouvent qu’à la dévalorisation des professions et positions qu’occupent les femmes (Bidet-Mordrel et Bidet, 2010). Ce système est d’évidence à l’origine de stéréotypes sexuels, de préjugés homophobes, de l’intimidation et de la stigmatisation qui fragilisent l’estime de soi et la confiance en soi de nombre de jeunes d’orientation homosexuelle ou bisexuelle, présumés comme tels en raison d’une non-conformité de genre ou en questionnement par rapport à leur orientation sexuelle. « Pour que les adolescents [et les jeunes adultes de la diversité sexuelle] […] puissent se développer et envisager l’avenir avec sérénité, les institutions et la société tout entière devront faire un travail sur elles-mêmes » (Dorais, 2014, p. 161). Qu’en est-il pour les conseillers et conseillères d’orientation qui oeuvrent auprès des jeunes? Dans leur pratique, sont-ils témoins de certaines préoccupations ou de défis particuliers rencontrés par les jeunes gais, lesbiennes, bisexuel(le)s ou en questionnement? Quel rôle sont-ils amenés à jouer au regard des besoins et réalités des jeunes d’une orientation sexuelle minoritaire? Compte tenu du modèle social dominant fondé sur l’alignement du sexe, du genre et de l’orientation sexuelle (c.-à-d. l’homme masculin hétérosexuel ou la femme féminine hétérosexuelle), de quelles manières le poids de ce modèle naturalisé se traduit-il dans leur pratique? Comment intègrent-ils les différents -ismes et -phobies (sexisme, hétérosexisme, homophobie, efféminophobie, lesbophobie, biphobie) aux problématiques de l’orientation professionnelle? Quelles interventions mettent-ils en oeuvre? Il s’agit là de quelques-unes des nombreuses questions auxquelles nous nous sommes intéressé dans cette recherche. Notre recherche porte sur une problématique encore peu développée malgré l’importance des enjeux et défis de l’orientation professionnelle des jeunes gais, lesbiennes, bisexuels ou en questionnement. De nos jours, les jeunes peuvent observer que le modèle hétérosexuel n’est pas le seul. Une diversité de façons de vivre est désormais possible dans les sphères privées et publiques. Malgré ces nouvelles réalités, les jeunes d’une orientation sexuelle minoritaire sont trop souvent en première ligne du harcèlement à l’école, au cégep, à l’université ou, encore, dans les milieux de travail. Sans surprise, leur souffrance est grande. Parce que l’homophobie, la biphobie et l’hétérosexisme persistent, et leurs effets sur l’orientation professionnelle sont méconnus, notre recherche se penche sur les représentations que se font les conseillers et conseillères d’orientation qui pratiquent auprès des jeunes concernant l’articulation de l’orientation professionnelle et de l’orientation sexuelle. Pour dégager et décrire les représentations de ces professionnels et professionnelles, nous nous sommes basé sur l’approche structurale associée à la théorie du noyau central (Abric, 2002, 2011; Rateau, 1995). Selon cette théorie, les éléments nodaux déterminent les priorités de l’action et leur justification quant aux conduites à suivre, d’où la pertinence de s’y intéresser afin d’examiner pour mieux comprendre comment s’expriment ces représentations dans un contexte de pratique auprès des jeunes d’orientation homosexuelle, bisexuelle, perçus comme tels ou en questionnement. Deux méthodes ont été choisies pour recueillir les informations : un questionnaire écrit a d’abord été rempli par 155 conseillers et conseillères d’orientation, puis des entretiens en dyade et de groupe ont été réalisés auprès de 25 de ces professionnels et professionnelles. Les données recueillies ont été traitées à l’aide de l’analyse thématique et du logiciel d’analyse de données textuelles Alceste. Cinq éléments nodaux émergent de ce travail d’analyse, soit : (1) le caractère fondamental de l’identité, (2) l’omniprésence des stéréotypes sexuels, (3) la pression ressentie de l’entourage, (4) la complexité du choix professionnel et (5) la fonction de l’accompagnement. Les retombées de cette recherche se situent à un double niveau : l’avancement des connaissances sur un sujet peu documenté et l’approfondissement des pratiques d’orientation auprès des jeunes gais, lesbiennes, bisexuels ou en questionnement.

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Villani, Michela. "Médecine, sexualité et excision : sociologie de la réparation clitoridienne chez des femmes issues des migrations d'Afrique subsaharienne". Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0011.

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Abstract (sommario):

Les « mutilations génitales féminines » sont une invention contemporaine. Elles deviennent un objet de débat politique à partir de la fin des années 1970. Le discours juridique et les formulations médicales s’imposent sur la scène internationale, suivis par le discours féministe. Ils tracent ensemble les contours d’un crime reconnu au niveau mondial. Originellement défini comme un problème de santé publique, l’excision du clitoris devient à partir de l’année 2000, l’objet d’une politique de réparation de la sexualité. En cela, la France est un cas unique, puisqu’elle reconnaît aux femmes excisées vivant en France le droit de voir leur clitoris réparé chirurgicalement. Cette chirurgie prise en charge et remboursée par l’Assurance maladie dès 2004 permet un accès égalitaire à cette innovation médicale et inscrit le droit à la réparation à l’intérieur des politiques sociales. Sur la base d’un matériel empirique unique, centré sur l'observation ethnographique de deux services hospitaliers de la région parisienne, sur une analyse quantitative de l'ensemble des dossiers médicaux des patientes passées dans l'un des services hospitaliers depuis sa création et sur des entretiens approfondis avec 30 femmes qui se sont adressées à ce service, cette thèse restitue les logiques des deux acteurs impliqués dans la réparation : le corps médical et les patientes. Pour ces femmes issues de la migration d’Afrique subsaharienne, qui constituent un groupe très sélectionné parmi les femmes vivant en France ayant connu une excision, la réparation traduit une véritable recherche d'égalité dans la sexualité avec les femmes européennes non excisées. Du côté médical, les acteurs accèdent aux demandes de réparation des femmes capables de dénoncer une atteinte et de revendiquer un droit (« je veux qu'on me remette ce qu'on m'a pris »). La réparation clitoridienne constitue un exemple inédit de politique de réparation de la sexualité, au sein de laquelle la médecine, la sexualité, l’excision, les rapports entre un pays et les femmes de son ancien empire colonial, sont questionnés
“Female genital mutilation” is a contemporary invention that has become an object of political debate since the late 1970s. Legal and medical discourse, followed by feminist discourse, have emerged on the international scene and outlined the contours of a worldwide recognized crime. Originally defined as a public health problem, excision of the clitoris has become the subject of reparation politics of sexuality in the 2000s. France has a unique policy that grants excised women the access to surgical repair of their clitoris. The surgery is reimbursed by the public health insurance system since 2003, providing an equal access to repair for all women and including the right to repair within social policies. This thesis is based on a unique empirical material including an ethnographic observation of two surgery units that practice clitoral repair surgery in Paris metropolitan area, a quantitative analysis of medical records of all patients followed by these units since their creation, and in-depth interviews of 30 women who contacted one of the units. It retraces the logics of the two actors involved in repair surgery: the medical profession and patients. For African women from sub-Saharan Africa, repair reflects a genuine quest for equality in sexuality with unexcised European women. On the medical side, professionals answers requests made by women who are able to express excision as an attack/aggression and to claim their right to repair (“I want to get back what was taken from me”). Clitoral repair is an example of unprecedented repair policy of sexuality, in which medicine, sexuality and excision are questioned

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Barkat, Daoud Saïda. "Savoirs, Représentations & Pratiques d'intervention sur le Sexe altéré des Femmes Noires (France, XVIIe-XXIe siècle). Le dispositif biopolitique de la chirurgie des mutilations sexuelles : technologie de genre, Race, Réparation et Soin". Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0168.

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Abstract (sommario):

L'altération du sexe des femmes africaines et afropéennes a souvent été appréhendée comme relevant d'institutions culturelles, de conventions, ou encore de normes sociales régissant les rapports sociaux de sexe dans les groupes la mettant en œuvre. Privilégiant plutôt une interprétation en termes de technologie – le dispositif de la lame comme ensemble de discours, pratiques et expériences incorporées – cette thèse étudie le dispositif de la "chirurgie des mutilations" à propos duquel elle se pose deux questions. Quel le devenir du sexe altéré à l'épreuve de la lame ? L'articulation des rapports entre sexualité, corps, violence, réparation et technologie de genre est étudiée dans les pratiques médicales de deux protocoles de chirurgie réparatrice. La médecine s'attelle-t-elle à guérir les femmes des mutilations sexuelles ou à soigner la violence infligée par la lame à leur sexe. Quels sont les enjeux attachés au corps, à la sexualité et à la souffrance des femmes excisées dans l'intérêt singulier que suscitent les mutilations sexuelles dans la société française des époques modernes et contemporaines ? L'exploration d'un vaste corpus de sources manuscrites et d'archives a permis de tracer la construction médicale et anthropologique du Corps Noir Altéré à travers les discours de la médecine au XVIème siècle, des récits de voyage au XVIIème siècle, puis de l'anthropologie raciale du XIXème siècle
The alteration of African and Afropean women genitals has often been seen as a matter of cultural institutions, conventions, or social norms governing gender relations in the groups implementing it. Rather, favouring an interpretation in terms of technology - the device of the blade as a set of embedded discourses, practices and experiences - this thesis studies the device of "mutilation surgery" about which it raises two questions. What is the becoming of the altered sex under the blade proof? The articulation of relationships between sexuality, body, violence, violence, reparation and gender technology is studied in the medical practices of two reconstructive surgery protocols. Is medicine working to heal women from female genital mutilation or to heal gender violence inflicted by the blade? What are the issues related to the body, sexuality and suffering of excised women in the singular interest that sexual mutilation arouses in French society in modern and contemporary times? The exploration of a vast corpus of manuscript sources and archives has made it possible to trace the medical and anthropological construction of the Altered Black Body through the discourses of medicine in the 16th century, travel accounts in the 17th century, and racial anthropology in the 19th century

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Koksharova, Ekaterina. "Migration et recomposition des identités : le cas des personnes homosexuelles et bisexuelles russes confrontées à la discrimination". Thesis, université Paris-Saclay, 2020. http://www.theses.fr/2020UPASU003.

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Abstract (sommario):

La thèse porte sur les stratégies et les tactiques d'organisation de la « vie privée » et des identités des personnes homosexuelles et bisexuelles face aux discriminations qui se sont trouvées renforcées en Russie depuis l'adoption récente des lois anti-gays. Les discours hostiles tenus dans les milieux politiques, religieux et médiatiques, ainsi que le comportement violent de groupes extrémistes ont connu une aggravation à la suite de ces réformes. La recherche a pour objectif de suivre les personnes concernées dans leurs trajectoires de manière à saisir comment elles font face à l'interdit et comment elles affrontent la stigmatisation dans leur pays d'origine. De plus, la question de l'émigration est placée au centre de la thèse : elle trouve en effet, un écho croissant depuis les lois de 2012 et 2013, surtout chez les jeunes qui se posent la question de rester ou de partir. En suivant une démarche qualitative et comparative, il s'agit, d'une part, d'analyser les stratégies de résistance ou de contournement de la loi par ceux et celles qui vivent en Russie ; d'autre part, d'étudier le cas des personnes qui émigrent soit en France, soit au Canada. On recherche quelles stratégies sont déployées pour s'installer à l'étranger et pour s'inscrire dans d'autres manières de voir l'homosexualité et la bisexualité ; on analyse aussi les obstacles et les différentes formes de stigmatisation rencontrés
The thesis focuses on the strategies and organizational tactics of the "privacy" of gay, lesbian and bisexual people face discrimination in Russia which found themselves strengthened in Russia since the recent adoption of anti-gay laws. Hostile speeches in the political, religious and media environments, as well as violent behavior of extremist groups experienced a worsening in the wake of these reforms. This research aims to follow gay, lesbian and bisexual people in their trajectories so as to understand how they face what’s forbidden, and how they face stigma in their countries of origin. Moreover, the question of emigration is placed at the center of the thesis: it is indeed a growing echo from the laws of 2012 and 2013, especially among young people who ask themselves the question of staying or leaving. Following a qualitative and comparative approach, we wish firstly to analyze strategies of resistance or circumvention of the law by those who live in Russia; secondly to study the case of people who migrate either in France or in Canada. We seek to understand which strategies are deployed to settle abroad and to register other ways of seeing homosexuality and bisexuality journeys; we also discuss the obstacles and other forms of stigma encountered

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Ruest-Paquette, Anne-Sophie. "Analyse bioécologique des répercussions identitaires chez des survivantes adultes de harcèlement par les pairs en vertu de l'expression de genre ou de l'orientation sexuelle dans des écoles catholiques de langue française en Ontario". Doctoral thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/66972.

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Abstract (sommario):

Thèse en cotutelle : Université Laval, Québec, Canada et Université d'Ottawa, Ottawa,Canada
Cette étude doctorale narrative prend appui sur la théorie bioécologique du développement humain (Bronfenbrenner, 1977, 1994; Drapeau, 2008) afin d’examiner les interrelations entre 1) le contexte ethnolinguistique, culturel, juridique, déontologique et militant dans lequel apprennent et se développent les élèves scolarisés et socialisés sous la tutelle du système scolaire franco-ontarien (macrosystème), 2) les interactions préscolaires, parascolaires et scolaires d’anciennes écolières ayant éprouvé du harcèlement par les pairs en vertu de l’expression de genre ou de l’orientation sexuelle au sein d’établissements éducationnels de langue française en Ontario (micro et mésosystèmes) et 3) la construction identitaire de ces dernières (ontosystème). À la lumière des attitudes et des comportements d’intériorisation et d’extériorisation rapportés, le récit collectif composé suggère que les sentiments d’estime de soi, de confiance et soi et d’appartenance des participantes auraient été considérablement affaiblis sous l’effet de la persécution dont elles auraient fait l’objet. La relation qu’elles entretiennent avec leur corps, les autres, le catéchisme catholique et la normativité aurait aussi été altérée. Par-delà la stigmatisation et le harcèlement infligés à l’école, les informatrices ont implicitement ou explicitement attribué ces retombées à leur socialisation sexuelle et de genre, voire à la cohérence des habitus véhiculés relativement à l’homoérotisme et à la féminité sous les auspices du catéchisme catholique, des médias et de leur entourage respectif. Se situant à la jonction entre les prismes de l’éducation et du travail social, cette thèse multidisciplinaire vise, en définitive, à conscientiser, à sensibiliser et à responsabiliser les autorités scolaires, communautaires et universitaires ayant le pouvoir d’intervenir en faveur du mieux-être des élèves-victimes et des adultes-survivantes de harcèlement dans les écoles francoontariennes. À l’égal des recommandations émises, les résultats y sont présentés et analysés de sorte à interroger les préjugés et à interpeller l’humanité de ces actrices et ces acteurs dans le but d’influer sur leurs pratiques professionnelles et, par extension, de contribuer aux changements idéologiques et systémiques nécessaires en vue de réduire l’occurrence et l’incidence des injustices sociales perpétuées entre élèves au sein des institutions éducationnelles de l’Ontario français.

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Omoali, Quionie. "Vers un modèle évolué de prise en charge des victimes des violences sexuelles basées sur le genre commises en période de conflits armés. Cas de la République Démocratique du Congo". Electronic Thesis or Diss., Pau, 2024. http://www.theses.fr/2024PAUU2156.

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Abstract (sommario):

Depuis environ vingt-sept ans, la République Démocratique du Congo (RDC) est en proie aux conflits armés qui se poursuivent actuellement dans l'Est de ce pays. On y compte plusieurs milliers de morts et de femmes et filles violées. Ces dernières ont subi des préjudices divers et exceptionnels causés par les actes de violences sexuelles, amplifiés par la stigmatisation et l'ostracisation sociale.Nonobstant l'existence d'un cadre juridique national et international progressiste, l'impunité persiste. Les victimes n'ont toujours pas accès au droit à réparation. Le système judiciaire national dysfonctionnel, conforté par les principes du droit pénal et du droit à réparation classiques en vigueur, se révèle la faiblesse de la réponse nationale aux crimes internationaux en cause.Dans le cadre de la relance de la justice transitionnelle, les réponses nationales de justice pénale et de réparation s'inscrivant dans l'approche classique apparaissent inadaptées au contexte national et international.Au travers d'une approche globale sui generis de prise en charge des crimes internationaux centrée sur l'affirmation de l'autonomie des violences sexuelles utilisées comme arme de guerre en RDC, émerge un mécanisme de justice transitionnelle à visée judiciaire et extrajudiciaire.Dans un contexte géopolitique contrasté par le désengagement des Nations Unies ou de l'effritement de la responsabilité internationale, la perspective d'un modèle de mécanisme judiciaire construit selon l'approche crescendo d'internationalisation ou de dénationalisation de la compétence concurrente entre les juridictions nationales (les Chambres Judiciaires Spécialisées) et le Tribunal Pénal Spécial pour la RDC, juridiction internationale, constitue l'innovation de la présente thèse
For approximately 27 years, the Democratic Republic of the Congo has been plagued by armed conflicts, currently persisting in the eastern part of the country. Thousands have lost their lives, and women and girls have endured various and exceptional harms from sexual violence, compounded by stigma and social ostracization. Despite progressive national and international legal frameworks, impunity persists, denying victims access to the right to redress. The dysfunctional national judicial system, guided by conventional criminal and reparative principles, reveals the weakness of the domestic response to the implicated international crimes. In the context of transitional justice revival, traditional national approaches to criminal justice and reparations prove inadequate in the dual national and international setting. A unique comprehensive approach addressing international crimes, focusing on the autonomy of sexual violence as a weapon of war in the DRC, gives rise to a transitional justice mechanism encompassing both judicial and extrajudicial aspects. In a geopolitical landscape marked by UN disengagement and the erosion of international responsibility, the prospect of a judicial mechanism constructed with a crescendo approach to the internationalization or denationalization of concurrent jurisdiction between national courts (Judicial Special Chambers) and the Special Criminal Court for the DRC, an international tribunal, constitutes the innovation of this thesis

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Fenner, Lydia. "Partout et nulle part : le consentement dans l'éducation à la sexualité contemporaine. Une comparaison franco-américaine". Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H049.

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Abstract (sommario):

Les notions de consentement (et de non-consentement) sont des définitions juridiques du viol et de l'agression sexuelle dans de nombreuses sociétés occidentales. En tant que tel, le consentement sexuel est largement utilisé car il constitue un mécanisme clé dans la prévention de la violence sexuelle. En raison de son statut de norme éthique contemporaine et d'impératif juridique, le consentement est souvent présenté comme un indicateur d'une sexualité saine, normale et égalitaire. Malgré son omniprésence, le consentement sexuel reste néanmoins un concept ambigu et non examiné en matière d’éducation à la sexualité. Cette étude qualitative interroge le rôle du consentement dans l'éducation à la sexualité en milieu scolaire, en particulier en ce qui concerne la prévention de la violence sexuelle. En outre, cette thèse compare les approches françaises et américaines contemporaines en matière de consentement à l'éducation à la sexualité des adolescents, à travers la perspective des animateurs français et américains du milieu associatif. Cette thèse examine le processus par lequel la connaissance sexuelle (entourant le consentement et la violence) est socialement construite à travers la pratique de l'éducation à la sexualité. Il s’intéressera également à la production et à la reproduction de valeurs et de normes sexuelles à travers les discours des animateurs sur le consentement. En outre, cette analyse révélera l'immense défi de proposer un modèle pédagogique de consentement sexuel prenant en compte le genre sans reproduire les rôles de genre stéréotypés et les scripts sexuels hétéronormatifs
Notions of consent (and non-consent) are at the root of both legal and everyday definitions of rape and sexual assault in many Western societies. As such, sexual consent is widely used as they key mechanism in the prevention of sexual violence. Due to its status as a contemporary ethical norm and legal imperative, consent is often represented as an indicator of healthy, normal and egalitarian sexuality. Despite its ubiquitousness, sexual consent nonetheless remains an ambiguous and unexamined concept in sexuality education. This qualitative study questions the role of consent in school-based sexuality education, in particular in relation to the prevention of sexual violence. Additionally, this thesis is a comparative study of contemporary French and American approaches to consent in the sexuality education of adolescents, seen through the perspective of French and American sex educators in the nonprofit sector. This thesis examines the process by which sexual knowledge (surrounding consent and violence) is socially constructed through the practice of sexuality education. It will also explore the production and reproduction of sexual values and norms through sex educators’ discourses on consent. Also, this analysis will reveal the immense challenge of proposing a pedagogical model of sexual consent that takes gender into account without reproducing heteronormative stereotypical gender roles and sexual scripts

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Bouchet-Mayer, Cyriac. "Devenir demandeur d’asile au motif de l’orientation sexuelle et préserver sa santé sexuelle : Le poids des dispositions et assignations sociales dans les carrières migratoires et homosexuelles". Electronic Thesis or Diss., Montpellier 3, 2023. http://www.theses.fr/2023MON30035.

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Abstract (sommario):

Les années 2010 constituent un tournant dans la prévention de l’infection à VIH. L’historique promotion du préservatif marque le pas au profit du dépistage et de l’accès aux multithérapies préventives, en direction des populations « clés ». Parmi ces dernières, à l’exception d’une frange favorisée d’Hommes ayant des relations sexuelles entre hommes (HSH), les personnes usagères de drogues injectables, travailleuses du sexe ou migrantes sont peu présentes dans les centres de dépistage hospitaliers. Comment s’organise l’atteinte de ces populations ? Dans quelle mesure sont-elles touchées par les actions mises en œuvre ? Comment les dispositifs incitatifs sont-ils reçus par les personnes et quelles expériences en font-elles ?Ce travail de thèse repose sur une ethnographie multi-située conduite en Île-de-France entre mars 2018 et mars 2023 auprès d’hommes francophones originaires d’Afrique de l’Ouest, demandant l’asile en France au motif de l’orientation sexuelle. L’entrée sur le terrain en tant que salarié d’une association de prévention du VIH déployant des actions de dépistage et d’accès aux traitements à l’attention de ces hommes a permis d’étudier les enjeux relatifs à la mise en œuvre des politiques préventives et de nouer des relations de confiance avec des informateurs clés. Ces dernières ont facilité la constitution d’un groupe de seize hommes avec qui des échanges réguliers et des entretiens répétés ont été menés pendant la durée de leur procédure de demande d’asile. Les récits autobiographiques ainsi produits éclairent la manière dont les environnement sociaux et familiaux, ainsi que les dispositions scolaires et économiques façonnent les expériences de l’homosexualité au pays et les parcours migratoires. Les expériences de la demande d’asile en France documentées dans les échanges avec les enquêtés, mais également observées en tant que bénévole d’une association LGBTI spécialisée dans l’accompagnement à la procédure de demande d’asile partenaire du dispositif de dépistage, renseignent sur les conditions de survie et de préparation aux épreuves administratives tout au long de la procédure.L’ethnographie de l’imbrication des carrières sexuelles, migratoires et de demande d’asile, et des obstacles rencontrés dans la conduite de l’enquête pour les étudier, débouche finalement sur deux principaux axes d’analyse. Le premier, centré sur une approche comparative des parcours et expériences de vie, révèle l’influence des ressources scolaires, économiques et (homo)sociales au pays sur les carrières sexuelles et migratoires. Ces ressources pèsent sur les expériences de migration, les conditions administratives et matérielles d’accueil à l’arrivée en France, les stratégies de survie et le niveau de dépendance à l’égard des mondes sociaux hétérosexistes fréquentés, ainsi que sur le recours plus ou moins aisé au dépistage ou à l’accompagnement à la procédure de demande d’asile dans les univers LGBTI. Le second axe révèle le décalage entre les attentes des enquêtés et celles des agents des institutions chargées de l’asile ou de la prévention dans leurs interactions en face à face, et les incompréhensions qui en découlent. D’un côté, les institutions sont focalisées par l’identification des « vrais » homosexuels, ceux méritant le statut de réfugié ou nécessitant plus que les autres une prise en charge en santé sexuelle. De l’autre, les requérants sont – pour la plupart, et la plupart du temps – engagés dans une logique de résistance face à cette injonction à mettre en scène leur orientation sexuelle. Dans quelle mesure l’écart d’attentes observé produit-il une forme de cécité à l’égard des expériences de l’exil ? En restituant les carrières au sein desquelles se déroulent ces expériences, la thèse s’attache finalement à mettre en lumière non seulement les effets produits par ces attentes divergentes, mais aussi la construction sociale et politique de ces dernières
The 2010s marked a turning point in HIV prevention. The historic emphasis on condom promotion is being replaced by screening and access to multi-drug preventive therapies, aimed at "key" populations. Among the latter, with the exception of a privileged fringe of men who have sex with men (MSM), injecting drug users, sex workers and migrants are rarely present in hospital screening centers. How are these populations reached? To what extent are they reached by the initiatives implemented? How are the incentives received by these people, and what is their experience of them?This thesis work is based on a multi-sited ethnography conducted in Île-de-France between March 2018 and March 2023 among French-speaking men from West Africa seeking asylum in France on the grounds of sexual orientation. Entering the field as an employee of an HIV prevention association deploying screening and treatment access actions for these men enabled the study of issues relating to the implementation of preventive policies and the establishment of trusting relationships with key informants. These facilitated the creation of a group of sixteen men with whom regular exchanges and repeated interviews were conducted throughout their asylum procedure. The autobiographical narratives thus produced shed light on how social and family environments, as well as educational and economic dispositions, shape experiences of homosexuality in the country and migratory paths. The experiences of applying for asylum in France documented in exchanges with the interviewees, but also observed as a volunteer in an LGBTI association specializing in support for the asylum application process and a partner in the screening system, provide information on the conditions of survival and preparation for administrative tests throughout the procedure.The ethnography of the interweaving of sexual, migratory and asylum-seeking careers, and the obstacles encountered in conducting the survey to study them, ultimately leads to two main lines of analysis. The first, centered on a comparative approach to life courses and experiences, reveals the influence of educational, economic and (homo)social resources at home on sexual and migratory careers. These resources influence migration experiences, administrative and material reception conditions on arrival in France, survival strategies and levels of dependence on the heterosexist social worlds frequented, as well as the greater or lesser ease of recourse to screening or support in the asylum application procedure in LGBTI universes. The second axis reveals the discrepancy between the expectations of respondents and those of asylum or prevention officers in their face-to-face interactions, and the resulting misunderstandings. On the one hand, institutions are focused on identifying "real" homosexuals, those deserving refugee status or in greater need of sexual health care than others. On the other, applicants are - for the most part, and most of the time - engaged in a logic of resistance to this injunction to display their sexual orientation. To what extent does the observed gap in expectations produce a form of blindness to the experiences of exile? By reconstructing the careers within which these experiences take place, the thesis seeks to shed light not only on the effects produced by these divergent expectations, but also on their social and political construction

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Saucier, Nicolas. "La déviance à l'ère d'internet : le cas des communautés en ligne de barebackers et leur discours". Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/30181/30181.pdf.

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Abstract (sommario):

Ce mémoire traite du discours entourant le barebacking, c'est-à-dire les relations sexuelles délibérément non protégées entre hommes, la sexualité et la santé dans un espace en ligne réservé que se sont créé les pratiquants du barebacking où ils se réunissent, échangent plus librement et, ce faisant, construisent un discours lié à leur pratique. Le discours des barebackers porte sur la liberté sexuelle et la déviance, mais aussi sur le choix éclairé et la responsabilité de l’individu en ce qui a trait à sa santé. L’analyse montre que le barebacking ne signifie pas une prise de risque inconsciente, qu’il faut faire ce choix de façon éclairée et que le barebacking n’est pas là pour répandre des maladies. La santé des barebackers leur tient à cœur et ils sont bien informés des risques qu’ils prennent et de la manière de les limiter le plus possible tout en continuant leur pratique.

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Servel, Antoine. "Politiques identitaires LGBTQ et capitalisme : histoires croisées du marché gay et de l'activisme aux Etats-Unis". Thesis, Tours, 2016. http://www.theses.fr/2016TOUR2010/document.

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Abstract (sommario):

La communauté Lesbienne, Gay, Bisexuelle et Transsexuelle (LGBT) a su devenir incontournable aux États-Unis en très peu de temps. Sur la scène politique, de nombreuses victoires ont transformé la perception des minorités sexuelles qui sont de plus en plus acceptées, ont obtenu le mariage et font partie de la société américaine. Nous nous interrogeons sur les raisons qui ont permis cette évolution si rapide. Nous considérons que c'est le système économique capitaliste qui a favorisé ces changements. La création d'un marché spécifique puis son ouverture au marché mainstream ont transformé le regard porté sur une communauté autrefois ostracisée ou invisible. Nous observons dans ce travail de recherche les bénéfices et les inconvénients d'un activisme par la consommation et les réactions des différents mouvements LGBT et queer qui ont vu le jour au XXe siècle
The Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender community has rapidely become part of american Society. It has won many battles-among them the right to get married-which have changed the way sexual minorities are now seen. Gay culture is everywhere in magazines, in Hollywood, on TV, and we can wonder what were the reasons for such an evolution. We consider that the way the community has understood capitalism enabled those changes. From the creation of a market and its recognition by the mainstream, LGBT people are now consumer activists. We analyse in this PhD dissertation the benefits and setbacks of that activism with regards to the different waves of LGBTQ movements in the twentieh century

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Tudeau, Cécily. "Perceptions et pratiques d'intervenants sociaux en milieu scolaire face aux manifestations d'homophobie et d'hétérosexisme à l'endroit des jeunes LGBQ en milieu rural". Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27380.

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Abstract (sommario):

Les actions visant la lutte à l'homophobie et à l'hétérosexisme en milieu scolaire incluent la participation active des intervenants sociaux, mais il n'existe que peu d'informations portant sur leurs pratiques et leurs perceptions de ces phénomènes. Le but de cette recherche est de répondre à la question suivante : quelles sont les perceptions et les pratiques des intervenants sociaux en milieu scolaire face aux manifestations d'homophobie et d'hétérosexisme à l'endroit des jeunes lesbiennes, gais, bisexuels ou en questionnement sur leur orientation sexuelle (LGBQ) vivant en milieu rural, selon leurs représentations sociales de ces jeunes? La théorie des représentations sociales a été le cadre conceptuel privilégié pour ce projet de recherche. Les propos de dix intervenantes sociales travaillant dans quatre écoles secondaires du Bas-Saint-Laurent, recueillis dans le cadre d'entretiens qualitatifs, montrent qu'elles sont toutes sensibilisées à l'importance de s'impliquer activement dans la lutte à l'homophobie en milieu scolaire et qu'elles mettent en place des pratiques pour y parvenir. Toutefois, il semble que leur conception de l'homophobie soit relativement réductrice et qu'elles ne soient que peu familières avec le concept d'hétérosexisme. L'analyse des données suggèrent que leurs pratiques sont majoritairement tournées vers le changement individuel des auteurs et des victimes de ces violences, ne prenant que peu en compte les manifestations d'hétérosexisme. En outre, il semble que leurs représentations des jeunes LGBQ aient une certaine influence sur leurs perceptions et leurs pratiques à l'endroit de l'homophobie. Par exemple, l'idée que les jeunes LGBQ s'isolent socialement peut influencer la pratique misant sur l'affirmation de ces jeunes face à leurs agresseurs. Des recommandations sont formulées aux sujets de stratégies d'intervention et des pistes de recherche futures.

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Belledent, Celine. "Critiques des dispositifs de sexualité entre contrôle des populations et subversion des normes sociales". Phd thesis, Université Jean Monnet - Saint-Etienne, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00986773.

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Abstract (sommario):

Cette recherche cartographie la sexualité, elle cherche à lui donner un espace. Elle étudie comment la sexualité européenne se construit à l'époque moderne. Un fond de carte est élaboré à partir d'auteurs, particulièrement le Dr Krafft-Ebing, qui ont posé les jalons de la science de la sexualité, ainsi que d'autres champs sociaux qui s'en sont faits les relais. Cela montre l'importance des perversions dans la mise en place de " normes invisibles " de la sexualité. Il s'agit alors de donner un espace à ces territoires et flux de la sexualité - de faire une carte de l'orientation sexuelle.Les corps, les affects et les pratiques physico-sexuelles constituent les catalyseurs de la sexualité : ils sont investis de significations sociales (codes) et à leur tour codent et signifient (interfaces). La sexualité dans ses fonctions classificatrices et hiérarchisantes, disperse des vecteurs de contrôle des populations. Elle est une technique de structuration des populations par groupes raciaux et socio-économiques culturellement homogènes. La sexualité est liée à des visions impériales de ce que doivent être un homme normal, une femme normale, et les deux dans leur complémentarité. Ceci est affaire d'affinités : qui noue des liens ? Comment et pourquoi ? La sexualité prend alors une importance majeure dans la définition du soi, de ces zones de sédimentation qui ne sont pas seulement des démarches individuelles, mais aussi des politiques de comment vivre ensemble.

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Costechareire, Celine. "Les parcours homosexuels et les styles de conjugalité chez les lesbiennes vivant en couple". Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE2003/document.

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Abstract (sommario):

Cette recherche doctorale se consacre à l’homosexualité féminine et s’attarde sur les manières dont elle peut être vécue d’un milieu social à un autre. En France, de nos jours, à l’exception de quelques travaux, les travaux consacrés à l’homosexualité féminine apparaissent encore peu nombreux. À la croisée de la sociologie de l’homosexualité et de la sociologie de la famille, cette recherche s’intéresse ainsi à un objet d’étude encore mal connu. Les résultats rapportés dans cette recherche ont, en outre, pour originalité d’appréhender le vécu de l’homosexualité en termes d’appartenance sociale. Cette recherche se décompose en deux temps. La première partie s’intéresse à la pluralité des manières de vivre l’homosexualité observée entre les lesbiennes et qui, à l’échelle de l’individu, jalonne un « parcours homosexuel ». Le parcours est entendu comme un cheminement par lequel l’individu va découvrir et expérimenter ses préférences sexuelles, puis se construire et se positionner à l’égard de l’homosexualité. Il se décline en différents processus et invite à saisir l’affirmation des orientations homosexuelles par le biais d’une succession d’étapes. À cet égard, les analyses révèleront combien il apparaît important d’appréhender la place qu’occupe l’homosexualité dans la définition de soi, la conjugalité et les sociabilités au fil du parcours et de l’affirmation des préférences sexuelles. Evoluant dans le temps, cette place apparaît étroitement corrélée à la propension à la stigmatisation et à l’intériorisation du stigmate, deux éléments qui varient d’un milieu social à un autre. Cette recherche s’intéresse, par ailleurs, aux correspondances qui s’établissent entre les parcours homosexuels et les styles de conjugalité, entre les manières de vivre l’homosexualité et les manières de « faire couple ». L’analyse s’applique à dégager les différentes étapes du parcours menant à la stabilité conjugale et à pointer, en ce sens, l’interdépendance qui se noue entre la conjugalité et les parcours homosexuels. Il apparaît important d’appréhender les manières de faire couple et les manières de vivre l’homosexualité dans une même dynamique. La conjugalité est, par ailleurs, en partie étudiée par le biais de sa dimension matérielle. En s’intéressant à des couples lesbiens cohabitant, l’observation s’attarde, en effet, sur la pluralité des formes de conjugalité qui s’édifient au sein de l’habitat. Les investigations portent sur les formes de conjugalité contemporaines et sur le rôle d’acteur qu’endosse chaque conjoint dans l’élaboration de sa relation. De nos jours, la prise de distance à l’égard des formes de conjugalité traditionnelle - certes relative d’un milieu social à un autre - invite les partenaires à inventer leur relation, à prendre une part active dans la construction de leur union. La recherche s’ancre dans la nouveauté de ces phénomènes observés
This doctoral research is devoted to female homosexuality and focuses on the ways in which it can be lived/experienced from one social milieu/background to another. Currently, in France, there are few studies focusing on female homosexuality. At the crossroads of the sociology of homosexuality and the sociology of the family, this research is thus exploring a topic yet little known in sociology. Furthermore, the originality of this research lies in its approach as it apprehends the experience of homosexuality in terms of/from the standpoint of/from the perspective of social belonging.This research breaks down in two stages. The first part focuses on the plurality of homosexual livelihoods observed amongst lesbians which, at the individual level, punctuates a "homosexual journey". The journey is understood as a process through which the individual will discover and experience her sexual preferences, then build and position herself with regard to homosexuality. It comes in sequential processes leading to the affirmation of homosexual orientations. In this respect, the analyzes will reveal how important it is to understand the role played by homosexuality in self-discovery, conjugality and sociability during this journey and the emergence of sexual preferences. Evolving over time, this role appears to be closely correlated with the propensity to stigmatize and the internalizing of the stigma, two elements that vary from one social milieu to another.Furthermore, this doctoral thesis enquires the connections between a) the different homosexual pathways and the different styles of conjugality; b) the ways in which homosexuality is lived and the ways of "being a couple". The analysis aims at identifying the different stages of the path leading to conjugal stability and to point out, the interdependence between conjugality and homosexual pathways. It appears important to understand the ways to make a couple and ways of living homosexuality in the same dynamic. Otherwise, conjugality is partially studied through its material dimension. By looking at cohabiting lesbian couples, the observation dwells on the plurality of forms of conjugality that are built in the habitat. The investigations focus on the contemporary forms of conjugality and the role that each partner plays in the development of their relationship. Nowadays, a shift of focus from the forms of traditional conjugality - indeed varying from one social milieu to another - encourages the partners to invent their relationship and take an active part in the construction of their union. Research is rooted in the novelty of these observed phenomena

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Tchamitchian, Raphaëlle. "Dramaturgie / jazz. Le théâtre de Suzan-Lori Parks ˸ poétique et expérience créatrice". Thesis, Paris 3, 2019. http://www.theses.fr/2019PA030038.

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Abstract (sommario):

Cette thèse en Études Théâtrales vise à théoriser la tension « dramaturgie / jazz » à travers l’œuvre de l’autrice dramatique africaine américaine Suzan-Lori Parks. Née en 1963, Suzan-Lori Parks est aussi célèbre aux États-Unis qu’elle est inconnue en France. Traversé par la mémoire de l’esclavage et de la traite négrière, son théâtre dé(re)configure l’Histoire pour inverser le point de vue dominant, fabriquer un nouveau récit et apporter réparation aux vivants et aux morts. Aborder son écriture au prisme du jazz, c’est inclure dans l’espace de la réflexion la « double conscience » constitutive de sa poétique, et les enjeux anthropologiques, historiques et politiques qui y sont associés.Dans son théâtre, le jazz n’est pas seulement une présence musicale, mais une vision du monde, un complexe de conduites poétiques et une présence organique qui met l’écriture en mouvement de l’intérieur. De cette présence/absence paradoxale émerge non pas un modèle mais un ensemble de lignes de fuite. Instruites par le jazz, la liquidité et la fugitivité apparaissent comme les éléments clefs d’une poétique de la variabilité. Cette poétique est tributaire de l’expérience créatrice de l’autrice, laquelle donne en retour naissance à une expérience créatrice chez le spectateur. In fine, il s’agit de comprendre la manière dont le jazz affecte le théâtre au point de produire un autre type de théâtre
This dissertation in Theatre Studies aims to theorize the tension between “drama / jazz” through the works of African American playwright Suzan-Lori Parks. Born in 1963, Suzan- Lori Parks is as famous in the United States as she is little known in France. Informed by the memory of slavery and the African slave trade, her theatre dis(re)members History to reverse the dominant discourse, make a new story and provide reparation to the living and the dead. By approaching her writing through jazz, we take into account the “double consciousness” that is constitutive of her poetics, and the anthropological, historical and political issues it raises. In her theatre, jazz is not only a form of music, but also a way of looking at the world, a cluster of poetic conduits and an organic presence that sets the writing in motion from within. From this paradoxical presence/absence what emerges is not a model but instead a group of converging lines of flight. Liquidity and fugitivity appear to be key jazz-shaped elements of a poetics of mutability. This poetics is linked to the creative experience of the playwright, which in turn gives birth to a creative experience for the spectator during performance. In short, the task is to understand the ways jazz affects theatre to the point of producing a new kind of theatre

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Horincq, Rosine. "DU COMING OUT RECENT DES FILLES ET DES FEMMES (LESBIENNES, BISEXUELLES, AUTRES), A L’HETEROSYSTEME". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2017. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/251805.

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Abstract (sommario):

Cette recherche qualitative souhaite contribuer à une meilleure compréhension du phénomène du coming out récent, à partir des situations de filles et de femmes, lesbiennes, bisexuelles, autres, sans étiquette. Nous avons utilisé la Méthodologie de la Théorisation Enracinée, selon la Grounded Theory. De manière inductive, deux analyses ont été réalisées à partir des mêmes données, des vécus de ces personnes. L’une est structurelle, il s’agit de l’analyse de genre et l’autre est relationnelle, il s’agit de l’analyse systémique. La première a offert des théorisations sur l’hétérosexisme et l’hétéronormativité, reliés en système de l’hétérosexualité, obligatoire et exclusive. La seconde apporte une modélisation précisée des processus de rejet/acceptation parentaux aporétiques. Par la triangulation de ces deux analyses et de leurs résultats, une théorisation des processus même d’hétérosexualisation, structurels et relationnels, a pu être développée. Enfin, les résultats de la triangulation nous ont permis de proposer une approche critique du concept de la fluidité sexuelle, qui est utilisé de manière contemporaine, comme modèle usuel de compréhension des vécus de ces filles et de ces femmes. Pour finir, nous avons approfondi et recadré le concept même de triangulation en recherche qualitative. Notre recherche a présenté une circularité récurrente, tout au long du processus et une démarche réflexive intense. Cette dissertation doctorale en témoigne et se clôture par les principales contributions de notre étude, dans le champ de la recherche, ainsi que des recommandations en termes d’interventions psychologiques et thérapeutiques.
Doctorat en Sciences psychologiques et de l'éducation
info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Sahin, Poyraz. "Discrimination perçue au travail et (ré)aménagements identitaires de jeunes recrues d'orientation sexuelle minoritaire". Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100112.

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Abstract (sommario):

L’étude conduite porte sur l’exploration de la période d’intégration des nouvelles recrues se reconnaissant une orientation sexuelle homosexuelle ou bisexuelle. A partir d’une recherche qualitative, nous posons l'hypothèse générale selon laquelle les processus d’intégration, de socialisation organisationnelle et de construction des intentions professionnelles d’avenir seraient influencés par la présence de normes hétérosexistes et d’une discrimination perçue au travail, d’une part, et par l’identité sexuelle construite antérieurement dans les différentes sphères de vie d’autre part. Nos données ont été recueilles auprès de douze jeunes se reconnaissant comme LGB, récemment intégrés dans les milieux professionnels de la justice et des transports à l’aide de deux études : l’une conduite avec des entretiens de type récit de vie pour d’étudier le sens attribué aux expériences subjectives avant et pendant la période d’intégration dans l’organisation, l’autre menée et à partir d’entretiens de type IMIS pour mieux comprendre les dynamiques identitaires en analysant les relations subjectives entre l’individu et son environnement Les résultats soulignent que les normes hétérosexistes restent dominantes et montrent la non-neutralité de la sphère professionnelle où les échanges incluent des aspects de la vie privée. Dès l’entrée dans l’organisation les jeunes LGB font face à un dilemme entre la divulgation ou la dissimulation de leur orientation sexuelle qui nécessite un aménagement de l’identité en milieu de travail. Parmi les stratégies de présentation de soi, la dissimulation fondée sur la feinte et l'évitement de l’orientation sexuelle est majoritairement utilisée pour éviter les différentes formes de discriminations et d’homophobie anticipées au travail
The study focuses on an exploration of the integration time of recently-recruited professionals who identify themselves as homosexual or bisexual. Based on the qualitative analysis, we draw the general hypothesis that the processes of integration, organisational socialisation, and the construction of a future career path that are influenced both by the presence of heterosexist norms and perceived discrimination in the workplace as well as by sexual identity previously built in other parts of life. Our data were collected from twelve self-identified LGB young people who recently recruited in the workplace in the transportation and law using two studies: the first conducted with informal interviews to study the meaning given to subjective experience before and during the integration period in the organisation, and the second built from IMIS interviews to understand better the identity dynamics by analysing the subjective relationships between the individual and his environment. The results highlight that heterosexist norms remain dominant and show non-neutrality in the part of the professional world where the conversations include aspects of private life. From the moment of their arrival in the organisation, the young LGB people confront a dilemma between dissimulating and divulging their sexual identity, which requires identity management strategy handling to tackle different forms of discrimination and perceived homophobia. Among the identity management strategies, dissimulation based on pretending or avoiding of sexual orientation are the strategies that are used in the majority to avoid the different forms of discrimination based on sexual orientation that are anticipated in the workplace

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Castet, Anthony. "Guerres culturelles, idéologies et égalité des droits aux Etats-Unis : le cas du mariage homosexuel". Thesis, Tours, 2016. http://www.theses.fr/2016TOUR2014/document.

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Abstract (sommario):

L'objectif de cette thèse de doctorat est de montrer comment la victoire de la liberté dans le domaine matrimonial a permis à la communauté LGBT de se mettre en ordre de bataille, Etat après Etat, pour mettre fin à une citoyenneté de seconde zone, sensibiliser et éduquer les américains sur les réalités de la vie homosexuelle, marquée par une longue histoire de discrimination et de préjugés hostiles aux homosexuels, souvent véhiculés par des chrétiens fondamentalistes. Nous reviendrons sur les origines historiques de cette guerre culturelle contre l'homosexualité pour montrer comment celle-ci structure encore aujourd'hui le système de gouvernement et alimente la polarisation politique, en partant du postulat que la brèche dans le mur de séparation entre l'Eglise et l'Etat est en partie responsable de nombreux blocages institutionnels et d'un patchwork de lois inégalitaires à travers le pays. Le combat pour l'égalité des droits de la communauté LGBT se révèle être, en définitive, un formidable observatoire de la démocratie américaine qui continue d'affecter l'efficacité du système démocratique des contre-pouvoirs par différents processus dynamiques liés au changement et à l'affirmation de la liberté religieuse
The ojective of this PhD dissertation is to show how the victory for the freedom to marry enabled the LGBT community to gear up for a national State-by-State campaign to put an end to second-class citizenship, raise awareness, and educate the American people to a reality that is marked by a long history of discrimination and hostile prejudice against homosexuals, with such hostility often being expressed and disseminated by fundamentalist Christians. We will revisit the historical origins of the culture war against homosexuality to show it still structures the system of government tody, and fuels political polarization, starting from the premise that the breach in the separating wall between Church and State is partly responsible for the numerous institutionnal deadblocks as well as a patchwork system of unegquel laws across the country. the LGBT community's fight for equal rights ultimately turns out to provide a particularly powerful insight into American democracy, and continues to affect the democratic system of checks and balances through various dynamic processes which are bound up with change and with the assertion of religious freedom

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Nunes, Diana. "Le sexe, un élément d'identification des personnes en droit : étude menée à partir de la transidentité et de l'intersexuation". Thesis, Lyon, 2019. http://www.theses.fr/2019LYSE2060.

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Abstract (sommario):

N droit, le sexe procède de l’organisation des personnes en deux catégories, le sexe féminin et le sexe masculin. L’identification juridique des personnes échappe traditionnellement à la volonté individuelle. Le sexe comme élément de l’état des personnes est immuable et binaire. Cependant aujourd’hui ce modèle d’assignation subit des remises en question.D’une part, les revendications transidentitaires ont permis de voir émerger une conception de l’identité en termes de droits fondamentaux et non plus seulement en termes d’identification stable, imposée par l’Etat. D’autre part, l’invisibilisation des personnes intersexes en droit et la contrainte de la fiction instituée de la binarité des sexes sur leurs corps, conduisent à interroger la légitimité de la bicatégorisation et son caractère obligatoire. Finalement, l’effondrement des bases naturalistes de la différenciation des sexes et l’indifférenciation des normes au regard du sexe conduisent à interroger l’utilité de la catégorie. Néanmoins, comme les inégalités de faitspersistent malgré l’égalité formelle, le sexe, dans sa dimension protectrice peut justifier d’une nouvelle pertinence
In law, sex proceeds from the organization of persons into two categories: female and male. Identifying legally people escapes traditionally the individual will. Sex as an element of the state of people is immutable and binary. However, this assignment model leads today to be questioned. On the one hand, transidentitary demands have allowed emerging a concept of identity in terms of fundamental rights and not only in terms of stable identification, imposed by the State. On the other hand, the invisibilization of the intersex people in law and the constraint of the instituted fiction of the binarity of the sexes on their bodies lead to question the legitimacy of the bicategorization and its obligatory character. Finally, the collapse of the naturalist bases of the differentiation of the sexes and the lack of differentiation of norms with respect to sex lead to question the usefulness of the category. Nevertheless, since facts inequalities persist despite the formal equality, gender in its protective dimension may justify a new relevance

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Korsakoff, Alexandra. "Vers une définition genrée du réfugié : étude de droit français". Thesis, Normandie, 2018. http://www.theses.fr/2018NORMC018.

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Abstract (sommario):

Cette thèse se donne pour objet de tester, dans le contexte spécifique du droit français, la véracité et la pérennité des critiques féministe puis genrée de la définition du réfugié consistant à dénoncer la non-prise en compte des persécutions subies par les femmes et les minorités sexuelles dans le cadre de l’élection audit statut. Et c’est un constat mitigé qui ressort de l’étude car, en dépit des nombreuses pressions internationales et européennes invitant à une analyse genrée de la notion, ces critiques héritées des années 1980 apparaissent, dans une large mesure, encore d’actualité. Certes, le phénomène d’exclusion des persécutions liées au genre qu’elles dénonçaient s’est quelque peu affaibli, en ce que les persécutions subies par les femmes et les membres des minorités sexuelles ne sont, par principe, plus exclues du champ de la définition du réfugié. Mais il n’existe cependant toujours pas de volonté, politique ou juridictionnelle, visant à les intégrer pleinement dans l’analyse. En effet, les efforts consentis pour leur prise en compte se révèlent encore insuffisants, laissant demeurer des obstacles subtils à leur intégration, des obstacles d’autant plus délicats à identifier et à surmonter
The purpose of this thesis is to test, in the specific context of French law, the veracity and durability of feminist and gendered review of the refugee definition, which consists in denouncing the failure to take into account persecutions suffered by women and sexual minorities in the election process. It is a mixed conclusion that emerges from the study because, despite the numerous international and European pressures calling for a gendered analysis of the concept, these criticisms inherited from the 1980s still appear, to a large extent, to be relevant. Admittedly, the exclusion of gender-related persecution that they denounced has somewhat weakened, because persecutions suffered by women and members of sexual minorities are no longer excluded, as a matter of principle, from the scope of the refugee definition. However, there is still no political or jurisdictional will to fully integrate them into the analysis. Indeed, the efforts made to take them into account are still insufficient, leaving subtle obstacles to their integration, obstacles that are all the more difficult to identify and overcome

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Tremblay, Mélanie. "In search of protection : sexual minority women in Canadian refugee determination". Thèse, 2014. http://hdl.handle.net/1866/11941.

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Abstract (sommario):

Le Canada accepte des demandes d’asile sur la base de l'orientation sexuelle depuis plus de 20 ans. Quoi qu’il en soit, cette recherche permet de douter du fait que les demandes sur la base de l’orientation sexuelle déposées par des femmes soient traitées de façon adéquate. Pour garantir l’accès à la protection des femmes appartenant à des minorités sexuelles, une analyse du risque de persécution fondé sur l'orientation sexuelle doit incorporer des considérations de genre ainsi que divers autres facteurs d’ordre social et culturel. À partir d’une étude de cas de demandes du statut de refugié déposées par des femmes sur la base de l’orientation sexuelle et rejetées par la Commission de l'immigration et du statut de réfugié entre 2010 et 2013, cette recherche identifie des procédés décisionnels problématiques qui font obstacle au droit d’asile de ces femmes. Les résultats de cette étude révèlent qu’une analyse intersectionnelle, laquelle prend acte des formes variées et multiples de l’oppression dans un contexte social donné, est d’importance cruciale pour une évaluation éclairée et non tronquée des risques de persécution pour les minorités sexuelles féminines. À la lumière de ces résultats, ce mémoire propose qu’une analyse intersectionnelle accompagne une nécessaire formation pour les membres de la Commission de l'immigration et du statut de réfugié du Canada sur des questions particulières à des minorités sexuelles.
Canada has accepted refugee claims on the basis of sexual orientation for more than 20 years; however, research suggests that claims brought by women on the basis of sexual orientation have not always received fair adjudication. To ensure equitable access to protection for sexual minority women, an analysis of their risk of persecution must incorporate gender and other social and cultural factors that influence their experiences. Based on a case study of claims brought by women on the basis of sexual orientation between 2010 and 2013, which were subsequently rejected by the Canadian Immigration and Refugee board, this research identifies decision making that poses obstacles to sexual minority women’s access to refugee protection. The findings from this case study demonstrate that an intersectional analysis, which considers various forms of oppression within a particular social context, is crucial to a complete and informed assessment of the risk of persecution for sexual minority women. In light of these findings, this paper proposes that an intersectional analysis accompany continued training for Immigration and Refugee Board members on issues particular to sexual minorities.

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Lavoie, Élisabeth. "Violence, textualité et identités sexuelles : lecture féministe de L'antiphonaire d'Hubert Aquin". Mémoire, 2010. http://www.archipel.uqam.ca/3410/1/M11518.pdf.

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Abstract (sommario):

Notre mémoire a pour but de présenter une réflexion sur les nombreux paradoxes liés à la conceptualisation du genre dans L'Antiphonaire d'Hubert Aquin, publié en 1969. Nous tenterons ainsi de mettre en lumière les liens entre violence, textualité et identités sexuelles présents dans l'œuvre. Nous étudierons plus précisément la construction du genre, la représentation de la sexualité et l'emprunt d'une voix narrative au féminin chez Aquin. À l'aide des études sur le genre (études féministes et études des hommes), nous proposerons que les constructions de la féminité et de la masculinité, dans le roman, reconduisent, en grande partie, les stéréotypes patriarcaux, dont est issue une vision dualiste des sexes. Toutefois, la réitération de ces stéréotypes sous-tend une critique implicite des identités sexuelles figées. Nous suggérerons également que de nombreux enjeux de pouvoir sont associés à la violence sexuelle exercée par l'homme dans L'Antiphonaire. Les théories sur la sexualité patriarcale et les théories sur la littérature érotique nous aideront à mieux comprendre la représentation de la sexualité, qui est essentiellement vécue sous le mode du viol ou de la violence chez Aquin. Nous constaterons alors qu'une dénonciation de l'impasse de l'idéologie patriarcale de la sexualité est effectuée par le romancier. Enfin, une approche relevant de la narratologie féministe nous permettra de saisir l'impact du travestissement narratif sur la conception des identités sexuelles dans le roman. Puisqu'il confère le pouvoir discursif à la femme, nous proposerons qu'Hubert Aquin remet en cause les identités sexuelles traditionnelles. Cette analyse fera ainsi ressortir le caractère subversif de L'Antiphonaire, œuvre qui est fortement traditionnelle à l'égard de la représentation de la féminité et de la masculinité, mais qui offre aussi, et paradoxalement, une vision résolument novatrice du genre. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Hubert Aquin, L'Antiphonaire, féminisme, genre, sexualité, narration

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Kheloui, Sarah. "Les corrélats du sexe et du genre dans les différences sexuelles du fonctionnement cognitif : une étude exploratoire". Thesis, 2020. http://hdl.handle.net/1866/25191.

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Les corrélats de la cognition sexuellement dimorphique demeurent partiellement compris puisque plusieurs variables de nature psychosociale et biologique modulent de façon synergique ces habiletés cognitives. Les corrélats du sexe et du genre dans le fonctionnement cognitif sexuellement dimorphique ont été évalués dans un échantillon d’individus âgés de 18 à 45 ans (N=87) et d’orientations sexuelles diverses. Les hormones sexuelles (estradiol, testostérone et progestérone) ont été mesurées par le biais d’échantillons de salive à quatre temps de mesure différents lors du paradigme expérimental. Les rôles de genre, l’orientation sexuelle et les variables sociodémographiques ont été évalués par l’entremise de questionnaires auto-rapportés. La contraception étant source importante de variation, a été prise en compte via des questionnaires auto-rapportés. Les participants ont complété une tâche de rotation mentale, de fluidité verbale ainsi que le Trier Social Stress Test par la suite. Le volet de réactivité au stress était un volet des de ce paradigme de recherche, mais pas un objectif de la présente étude puisque cette question a été investiguée dans des études précédentes. Les hommes ont mieux performé à la tâche de rotation mentale que les femmes alors qu’aucune différence significative n’a été démontrée pour la tâche de fluidité verbale. Des associations significatives et positives ont été observées entre l’estradiol et la performance de fluidité verbale pour les femmes naturellement cyclées comparativement à celle utilisant des contraceptifs oraux, mais pas pour la progestérone et la testostérone. En contrôlant pour les hormones sexuelles, un effet d’interaction significatif entre le sexe et les rôles de genre a été identifié démontrant que les femmes s’identifiant comme masculines performaient mieux à la tâche de rotation mentale que les autres groupes de femmes. Ces résultats exploratoires suggèrent un effet principalement conduit par le sexe et les hormones sexuelles sur la performance cognitive qui pourrait également être influencé par des facteurs psychosociaux.
The correlates of sexually dimorphic cognition are not yet fully understood since many biological and psychosocial variables modulate these cognitive abilities in synergy. Sex and gender correlates of sexually dimorphic cognition were assessed in a sample of individuals ages 18-45 years (N=87) from diverse sexual orientations. Sex hormones (estradiol, testosterone and progesterone) were assessed via saliva samples at four timepoints throughout testing. Gender-roles, sexual orientation and socio-demographics were measured via self-report questionnaires. Contraception being an important variability factor was assessed via self-report questionnaires. Participants completed mental rotation and verbal fluency tasks as well as the Trier Social Stress Test afterwards. The stress reactivity aspect was evaluated but was not one of the main objectives of the current study as previous publications have investigated this already. Men performed better than women at mental rotation, while no significant difference was found for verbal fluency. Significant positive associations were observed between estradiol and word fluency for the naturally cycling women compared to the women using oral contraception but not for progesterone and testosterone. While controlling for sex hormones, a significant interaction effect of sex and gender-roles was identified showing that masculine women performed better than other women groups at the mental rotation task. These exploratory results suggest an effect principally driven by sex and sex hormones on cognitive performance that may also be influenced by psychosocial factors.

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De, Champlain-Bringué Isabelle. "Le camps de réfugié.e.s : un espace d'(in)sécurités? : violences sexuelles et liées au genre au sein des camps de réfugié.e.s". Mémoire, 2012. http://www.archipel.uqam.ca/4976/1/M12599.pdf.

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Abstract (sommario):

Ce mémoire se veut un essai théorique analysant les situations de violences sexuelles et liées au genre au sein des camps de réfugié.e.s. Cette recherche est en effet motivée par le constat de la forte propension de ces violences, notamment domestiques, dans un espace qui se définit comme « sécuritaire », un environnement qui se doit d'offrir une certaine protection et sécurité. En empruntant un angle d'analyse féministe poststructuraliste, postcoloniale et intersectionnelle, cet essai vise à relever et à dépasser les biais de genre présents au sein des cadres conceptuels et des pratiques de l'organe principal responsable de l'assistance et de la protection des personnes réfugiées, soit le Haut-Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (UNHCR). En théorisant sur une biopolitique de l'humanitaire, ainsi que sur l'état d'exception qui caractérise la situation d'encampement, ce mémoire démontre que dans un tel cadre de rapports inégalitaires de pouvoir qui caractérisent la gestion des camps de réfugié.e.s, les politiques d'égalité entre les genres et les stratégies de lutte contre les violences sexuelles et liées au genre menées par les organisations humanitaires se heurtent à de forts obstacles. Si les camps de réfugié.e.s ne sont pas donnés à disparaître de sitôt, une transformation dans la manière de percevoir la sécurité, ou les (in)sécurités, passant inévitablement par une démocratisation de l'espace des camps, doivent figurer au premier plan parmi les changements qui devraient être effectués pour diminuer le sentiment d'insécurité et les violences qui affectent bon nombre de réfugié.e.s, surtout les femmes. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Migration forcée, féminisme poststructuraliste, violences de genre, biopolitique, sécurité positive.

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Robitaille, Marie-Pier. "Développement des comportements antisociaux de l’enfance au début de l’âge adulte : différences sexuelles et théories du contrôle". Thèse, 2017. http://hdl.handle.net/1866/19285.

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Abstract (sommario):

Contexte. Alors que le fait que les femmes manifestent moins de comportements antisociaux que les hommes est bien établi, l’étiologie des différences sexuelles liées à ces comportements demeure grandement incomprise. Objectif. Le but de cette thèse était de mieux comprendre l’étiologie des différences sexuelles liées aux comportements antisociaux de l’enfance au début de l’âge adulte. Cadre théorique. Les propositions des théories du contrôle en regard des différences sexuelles ont été examinées en comblant certaines de leurs limites utilisant une approche développementale. Les associations entre le contrôle parental, le contrôle de soi, le patriarcat familial et les comportements antisociaux des hommes et des femmes ont été analysées. Une attention particulière a été portée aux périodes développementales (ex., adolescence, âge adulte), aux types de comportements (ex., violents, contre les biens) et aux types de mesures (ex., autorapportés, dossiers criminels) afin d’assurer une analyse complète des différences sexuelles. Méthodologie. Les données proviennent de 3007 participants de l'Étude longitudinale québécoise des enfants de maternelle au Québec, prospectivement suivi de la maternelle au début de l'âge adulte. Les comportements antisociaux ont été mesurés à l'enfance (6 à 12 ans), à l'adolescence (13 à 17 ans) et au début de l’âge adulte (âgés de 18 à 26) par des questionnaires autorapportés, entrevues cliniques et dossiers criminels juvénile et adulte. Des analyses multiniveaux et modèles complexes non paramétriques (ex., régression binomiale négative avec inflation du zéro, régressions longitudinales à associations croisées) ont été utilisés pour vérifier les hypothèses des théories du contrôle social, du contrôle de soi, et du pouvoir-contrôle quant aux différences sexuelles. Principaux résultats. Les résultats ont montré que le contrôle de soi et le contrôle parental étaient associés de manière similaire aux comportements antisociaux des hommes et des femmes. Les filles avaient généralement un meilleur contrôle de soi et étaient plus contrôlées par leurs parents que les garçons, ce qui explique partiellement leur moins grande manifestation de comportements antisociaux. Ni les contrôles parentaux ni le contrôle de soi n’expliquent l’entièreté des différences sexuelles liées aux comportements antisociaux. Les résultats ont aussi révélé des influences réciproques entre le contrôle de soi, le contrôle parental et les comportements antisociaux, suggérant l’interaction de l'enfant avec son environnement dans l'émergence et la persistance des comportements antisociaux. Le patriarcat familial n’intervient généralement pas dans l’étiologie des comportements antisociaux des garçons ou des filles. Néanmoins, les résultats suggèrent que le contrôle de soi et le patriarcat familial pourraient influencer davantage la fréquence ou la diversité des comportements antisociaux rapportés dans les dossiers criminels. Conclusions. La présente thèse montre l’importance d’étudier les différences sexuelles liées aux comportements antisociaux dans toute leur complexité, c’est-à-dire en considérant la période développementale et les types de comportements et de mesures. Les résultats suggèrent que les mêmes facteurs de risque du contrôle seraient associés aux comportements antisociaux des hommes et des femmes et que ces facteurs de risque auraient un effet similaire sur eux. Ces résultats suggèrent que l’exposition différentielle des hommes et des femmes à ces facteurs de risque expliquerait les différences sexuelles liées aux comportements antisociaux. Un modèle alternatif du contrôle est proposé pour améliorer la compréhension de l’étiologie de ces différences sexuelles.
Context. The fact that girls manifest less antisocial behavior than boys is well known, although the etiology of the sex differences in antisocial behavior is still relatively misunderstood. Objective. The aim is to improve the understanding of the etiology of sex differences in antisocial behavior from childhood to early adulthood. Theoretical Framework. A theoretical framework was built based on control theories in criminology, addressing their weaknesses with developmental studies strengths. Associations between three control-related constructs (i.e., self-control, parental control, and familial patriarchy) and boys’ and girls’ antisocial behavior is assessed across developmental periods, in addition to their interplay. Method. Data are from 3007 participants of the Québec Longitudinal Study of Kindergarten Children prospectively followed from kindergarten to early-adulthood. Antisocial behavior was assessed during childhood (ages 6 to 12), adolescence (ages 13 to 17) and early adulthood (ages 18 to 26) using questionnaires, clinical interviews, and juvenile and adult official records. Multilevel analyses and non-parametric complex models (e.g., Zero-Inflated Negative Binomial Regressions, Cross-Lagged Path Modeling) were used to test the hypotheses regarding sex differences in antisocial behavior proposed by self-control theory, social control theory and power-control theory. Main Results. Results showed that self-control and parental control are risk factors of antisocial behavior for boys and girls. Girls generally had a better self-control and were more controlled by their parents than boys, which partially explained that they manifested less antisocial behavior. Neither self-control nor parental control explained the entirety of the noted sex differences in antisocial behavior. In addition, there were reciprocal influences between self-control, parental control, and antisocial behavior from childhood to adolescence, suggesting a transactional process of the child and its environment in the emergence and persistence of antisocial behavior. Familial patriarchy was overall not associated with boys’ or girls’ manifestation of antisocial behavior. Results, however, indicated that self-control and familial patriarchy could have a stronger influence in regards of the frequency and/or diversity officially recorded antisocial behavior. Conclusions. This thesis supports the relevance of considering all variations in sex differences in antisocial behavior, namely variations across developmental periods, types of behavior and measures. Results suggest that the same control risk factors are associated with boys’ and girls’ antisocial behavior and that those risk factors have a similar effect for them. Sex differences in exposition to those risk factors would generally better explain sex differences in antisocial behavior. An alternative developmental model of control is proposed to account for all sex differences.

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Lamontagne, Amélie. ""Je ne veux pas être condamnée au viol à perpétuité, et toi?" : luttes féministes québécoises contre les violences sexuelles (1970-1983)". Thèse, 2017. http://hdl.handle.net/1866/20669.

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Bourgois, Nicolas. "Le rôle des groupes communautaires LGBT dans la formulation des politiques publiques : le cas de la politique québécoise de lutte contre l'homophobie". Thèse, 2016. http://hdl.handle.net/1866/18832.

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Abstract (sommario):

Ce mémoire s'intéresse aux rôles des groupes communautaires LGBT et à leur influence sur le processus de formulation de la Politique québécoise de lutte contre l'homophobie. Il analyse les dynamiques entre les groupes représentant les intérêts des minorités sexuelles et de genres et le Gouvernement du Québec, pendant la période 2000-2011. Notre recherche mobilise un cadre théorique basé sur la théorie de la mobilisation des ressources, ainsi qu'une approche qui combine les outils de l'approche corporatiste et de l'approche pluraliste. Sur la base d'une analyse documentaire et de 6 entrevues menées avec des leaders communautaires LGBT et un.e fonctionnaire du Ministère de la justice, l'analyse révèle comment la question de l'homophobie au Québec a contribué à la création d'une relation corporatiste entre l'État et certains des groupes les mieux dotés en ressources. Elle offre également un regard nouveau sur les relations entre les groupes communautaires et les stratégies d'influences employées en fonction de leurs ressources
This masters thesis is about the roles of LGBT community groups and their influence on the creation of the Politique québécoise de lutte contre l'homophobie (Quebec's national policy against homophobia.) It analyses the dynamics between the groups representing the interests of sexual and gender minorities and the Quebec government, from 2000 to 2011. Our research uses a theoretical framework based on resource mobilization theory as well as an approach that combines the tools of the corporatist and pluralist approaches. On the basis of a documentary analysis and 6 interviews held with LGBT community leaders as well as official from the Ministry of Justice, the analysis reveals how the issue of homophobia in Quebec contributed to the creation of a corporatist relationship between the State and some of the groups controlling the most resources. It also offers a new perspective on the relations between community groups and the strategies they employ, as a function of their resources, to influence the State.

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Tesi sul tema "Minorités sexuelles et de genre"

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