Tesi sul tema "Langage politique – Liban – 2000-"

Durant les années 2004-2010, le Liban a vécu de nombreux évènements qui ont fortement affecté la vie des citoyens. Ces évènements ont abouti à des changements importants dans leur environnement sécuritaire, politique et sociale. Ils ont été traités de manière différenciée par les différents médias, puis ont été communiqués aux masses. Après une analyse documentaire et différentes enquêtes dans un contexte difficile, trois problématiques émergent et constituent la trame de cette thèse : les médias de masse transforment et influencent les discours politiques avant de les transmettre à la population libanaise ; ces médias, à des degrés divers, via leurs programmes et supports, se caractérisent par une communication persuasive et influencent les relations entre les leaders et les masses ; les médias ne sont pas de simples transmetteurs de discours produit par l'un ou l'autre leader, mais ce sont des moyens ayant une réelle influence sur les populations. Nous analyserons cette influence dans notre recherche. Tout le parcours de la recherche nous a aidé à tirer la conclusion que nous proposons à la fin de cette thèse et nous a aussi ouvert la voie vers d'autres sujets d'études. En effet, dans cette recherche, nous avons pu constater le manque d'objectivité et de professionnalisme des médias libanais. Cela est dû à leur soumission aux lignes éditoriales qui souvent adoptent un parti pris flagrant, ne cachant pas ou plus leur affinité sans même se sentir obligé de défendre leurs choix. Il reste que les médias jouent un rôle important sur le jugement des masses envers le monde politique ; ces masses au cours de la période étudiée étaient principalement informées des politiques à travers ces médias. Le moyen unique dont disposaient les individus pour s'informer était de se confronter aux discours des médias<br>During the years 2004-2010, Lebanon faced several disturbances that affected its citizen's lives. These disturbances have resulted in significant changes with respect to the Lebanese security, political and social life's environment. The media treated these disturbances in a diffrentiated way, and then they had communicated them to the Lebanese population, which they had prepared to accept them. After having conducted an documentary analysis and various surveys in a difficult context of this phenomenon, three hypotheses emerge and constitute the frame of this thesis : The main stream media transform and influence political speeches prior to transmitting them to the Lebanese population ; these mainstream media, via their programs and reporting, proceed to certain extent, a persuasive communication to influence the relations between the leaders and the masses ; In a sort that, media are not being a simple transmitter of the discourses produced by a leader, but they produce a real influence on the population : an influence that we will analyze in this research.This research helped us to draw the conclusion that we propose at the end of this thesis and also opened the way to other subjects of study. Indeed, in this research, we were able to observe the lack of objectivity, but also of professionalism of the Lebanese media during the period studied. This is due to their alignment or submission to editorial lines that often adopt a blatant bias, not hiding or no longer hiding their affinity without even feeling obliged to defend their choices. The fact remains that the media play an important role in the judgment of the masses towards the political world; these masses during the period studied were mainly informed about the policies through these media. The only means available to individuals to inform themselves was to confront the discourse of the media

L'analyse du vocabulaire politique libanais de la periode allant du 14 mars 1989 jusqu'au 12 octobre 1990, est inspiree par la methode lexicometrique. Elle est menee sur trois niveaux : 1. Au premier niveau, elle tient compte du vocabulaire employe par quatre emetteurs selectionnes qui sont en rapport direct avec la crise constitutionnelle ouverte en 1988 ( vacance presidentielle). 2. Au second, elle attache une attention particuliere a la designation de l'advesaire politique dans le discours de chacun de ces emetteurs. 3. Au troisieme, l'analyse se propose de saisir les variations subies par le vocabulaire sur les dix neuf mois de la periode<br>The analysis of the lebanese political vocabulary of this period is inspired by the lexicometric method. It is led on three levels : 1. At the first level, it holds amount of the vocabulary used by selected four emitters that are in direct report with the open constitutional crisis in 1988 (presidential vacancy). 2. At the second, it attaches a particular attention to designations of the political adversary in the speech of cach of these emitters. 3. At the third, the analysis intends to seize variations undergone by the vocabulary on the ninteen months of this period

Depuis 1991 et après 16 années de guerre civile, l'autorité de l'Etat libanais s'est restaurée graduellement. Par conséquent, cette longue période d'hostilités a détérioré les principaux agrégats de l'économie libanaise, provoquant ainsi la chute du PIB, la fixité du taux de change par rapport au dollar américain, de forts courants inflationnistes, la réduction du pouvoir d'achat et le rétrécissement, voire l'élimination de la classe moyenne. Cela a stimulé l'accroissement de la pauvreté au sein de la population libanaise, conséquence d'une mauvaise redistribution du revenu national. Le substrat de cette thèse aura été d'aborder le facteur épargne et sa relation avec la croissance. En plus, les effets du PIB, de l'inflation et des taux d'intérêts sur l'épargne ont été analysés et étudiés. Entre 1974 et 2000, les analyses économétriques ont prouvé que les facteurs déterminants de l'épargne sont le PIB et l'inflation. Les taux d'intérêts sur les dépôts viennent en troisième lieu par ordre d'importance. Entre 1992 et 2001 ? des études supplémentaires ont été effectuées pour aboutir aux conclusions suivantes : l'épargne a un effet négatif sur l'investissement et sur le PIB en raison de l'effet d'éviction engendré par une dette publique monumentale (185 % du PIB). Cette situation s'explique par la mauvaise politique budgétaire et monétaire appliquée au cours de la dernière décennie. Ces politiques ont contribué à l'accroissement de la dette publique, à l'augmentation non justifiée des taux d'intérêts, à la dégradation de la production nationale et par voie de conséquence, à l'appauvrissement de la population libanaise. La conclusion éminente de cette recherche consiste à affirmer que la baisse du taux d'épargne constitue un obstacle majeur à la croissance. Ainsi une politique monétaire favorisant l'épargne et imposant une gestion budgétaire et administrative appropriées sont vivement recommandées<br>In 1191, the civil war in Lebanon came to an end. However, sixteen years of hostilities resulted in fundamental changes in the economy in the post war years, causing GDP to be lower than in the prewar period, continuous pressure on the Lebanese pound, inflationary pressures, a reduction in the purchasing power, all leading to high poverty and income inequality. Increased confidence and effective adjustment efforts are needed to spur favourable macroeconomic developments. It is therefore imperative for his nation to grow in order to re-attain its prewar standards of living. The economy's rate of saving out of current income and the form of investment such savings take play a major role among the many factors which determine the growth of an economy. In the thesis, I have focused on a study of saving in general for its relation with growth, and in particular on the influence of real GDP, inflation, and interest rates on saving in Lebanon. Between 1974 and 2000, the econometric analysis showed that the main determinant of saving is GDP followed by inflation, and to a lesser extent interest rates on deposits. Furthermore, the 1992-2001 analysis reflected that saving has a negative impact on investment and on GDP mainly due to channelling the private savings to finance the alarming public debt and more specifically to finance unproductive interest payments. After the war, savings is in the low range as compared to the ratios during the war. Our analysis indicates that the main factors behind this fact lie in the increase in poverty and income inequality and in the mismanagement of fiscal policy leading to negative public sector savings, the crowding out of investment, and to the drop in GDP. A plausible conclusion from this analysis is that the low levels of savings may become an obstacle to growth whether savings causes growth or the other way round. So policies that foster savings along with proper fiscal policies that will reduce the debt should be favored

Cette thèse se propose d'interroger le système de domination du Hezbollah dans son rapport à l'État et à la société, à travers son investissement dans les reconstructions qui se succèdent au Liban depuis la guerre civile. En ce qu'elle constitue à la fois une ressource d'allocation et une ressource d'autorité, la reconstruction sollicite tout ou partie des secteurs résistants (muqâwama, mumâna'a, sumûd) qui structurent le système Hezbollah, et tout ou partie des espaces de pouvoir (militaire, politique, social) dans lesquels il s'objective, selon les périodes et les échelles spatiales observées. En examinant ces interactions entre les secteurs, les espaces de pouvoir et les acteurs en jeux, et en partant du « syndrome des communautés spécialisées » qu'Ahmad Beydoun a identifié pour décrire la répartition communautaire des prérogatives étatiques de «souveraineté nationale», de «libération» et de «reconstruction», cette étude montrera si et comment le Hezbollah a remis en cause cet agencement, à partir du Sud-Liban qui sollicite tout particulièrement ces trois pouvoirs<br>This thesis endeavors to study the domination system of Hezbollah in its relation to the Lebanese state and society; by analyzing the participation of Hezbollah in reconstruction initiatives in Lebanon since the civil war. Reconstruction, in that it is both an allocation resource and a source of authority, requires the interventior of all or some of the resistance fields (muqâwama, mumâna'a, sumûd) constituting the Hezbollah system, and that of all or some of the different spheres of power (military, political and social) in which it can be objectivated, depending on the time and the scale of study. By examining those interactions between the different fields, the spheres of power and the people and groups involved, and considering the « specialized communities syndrom » put forth by Ahmad Beydoun, to describe the community-based repartition of state prerogatives such as "national sovereignty", "liberation" or "reconstruction", this thesis will show if and how the Hezbollah has altered such a systematic repartition of power, starting from South-Lebanon where the use of three powers is especially in demand

L'enseignement du français comme une langue étrangère constitue une nécessité dans un pays plurilingue comme le Liban. La constitution libanaise a donné une place privilégié à la langue française dans le cadre de l'enseignement public en stipulant que : «l'enseignement des deux langues: l'arabe et le français sont obligatoires dans toutes les écoles nationales». Toutefois, à l'école publique, plus précisément au cycle primaire, les apprenants souffrent d'un niveau médiocre en français. Plusieurs facteurs entravent le processus d'enseignement/apprentissage du français ; nous avons délimité ces facteurs par les trois champs d'investigation suivants : l'apprenant, l'enseignant et le milieu scolaire. Notre recherche expérimentale tente d'établir une corrélation entre le niveau médiocre en français des apprenants de l'école publique et ces trois champs d'investigation. Elle vise à expliciter avec minutie les causes qui sous-tendent ce niveau médiocre en français notamment chez les apprenants de l'école publique<br>Teaching French as a foreign language is a necessity in a multilingual country like Lebanon. The Lebanese Constitution gave a privileged place to the French language in the context of public education by stipulating that: "the teaching of two languages: Arabic and French are mandatory in all national schools." However, public schools, specifically in the primary grades, students suffer from a poor level in French. Several factors impede the process of teaching / learning French, we have defined these factors by the following three areas of investigation: the learner, the teacher and the school. Our experimental research attempts to establish a correlation between the level of poor learners in French public schools, and these three areas of investigation. It aims to explain carefully the reasons underlying this poor level in French particularly among public school students

Cette thèse en Histoire et sémiologie porte sur les représentations de l’unité du peuple chinois (1949-2009) et le traitement médiatique des conflits au Tibet (2008) et au Xinjiang (2009). Dans le cadre d'une approche sémiotique, l'analyse des images et des textes nous permet de considérer comment les discours d'information, les discours institutionnels et ceux des industries culturelles font la promotion de l'unité du peuple chinois. Ce travail se concentre sur les écritures portées par le gouvernement chinois soucieux de proposer le récit collectif d'une société harmonieuse, de maintenir une nation solidaire au moment de deux crises sociales entre les Hans et les ethnies minoritaires. L'année 2008 aurait dû, grâce aux Jeux Olympiques, être l'année favorisant le nation-branding d'une Chine victorieuse. Or, cinq mois avant l’ouverture des JO de Pékin, les événements de Lhassa, capitale de la région autonome du Tibet, mettent sous tension le gouvernement chinois et soulignent une fracture profonde entre les Hans et les Tibétains. Un an après, des émeutes surviennent dans la Région autonome ouïghoure du Xinjiang. Pour traiter les récits médiatiques, nous comparons à la fois les différents points de vue portés par des journalistes chinois et français sur ces événements, nous observons aussi comment un certain nombre d’Ouïghours ont participé à un mouvement de réhabilitation des Xinjiangrens (habitants du Xinjiang) à la suite de la publication d’un livre Je viens du Xinjiang, ouvrage qui fait partie de notre corpus. Cette thèse observe donc comment les médias d'information, les séries télévisées, les écritures de l'histoire officielle promue par le gouvernement chinois, les productions des industries culturelles (cinéma, émissions de plateau, projets d'éditions imprimées...) finissent par former la légende collective de l'unité du peuple chinois<br>The present thesis in History and Semiology concentrates on the representations of the unity of Chinese people (1949-2009) and the media coverage of conflicts in Tibet (2008) and Xinjiang (2009). From a semiotic approach, the analysis of images and texts give us an overview of how the information discourse, political discourse and cultural industry discourse, promote the unity of the Chinese people. This current research focuses on the writings of the Chinese government whose main concerns are to construct a collective narrative of a harmonious society and to maintain a united nation at the time of two social crises between the Han Chinese and other Chinese ethnic minorities. The year of 2008 should, thanks to the Olympic Games, be the year in favor of the nation-branding of a victorious in China. However, five months before the opening of the Beijing Olympics, the events in Lhasa -the capital of the Tibet Autonomous Region- put the Chinese government under pressure and brought to light the great divide between the Han and the Tibetans. A year later, riots occurred in the Xinjiang Uygur Autonomous Region. In order to analyze the media narrative, we compare different points of view of both Chinese and French journalists on these events. We also observe how a number of Uyghurs participated in a rehabilitation movement of Xinjiangrens (people of Xinjiang) after the publication of the book I come from Xinjiang - a work that is a part of our corpus. As a result, this thesis observes how, in 21st centry, the news, the television series, the official writings of the history promoted by the Chinese government, a diverse range of productions of cultural industries (new technology of information and communication, social network, cinema, TV program and the traditional media...) contribute to re-write a new collective legend of the unity of Chinese people

L’analyse de discours dans les Sciences humaines et sociales, embrasse étroitement, depuis trois décennies, le domaine de l’enseignement des langues (maternelles, secondes et étrangères). Á cet égard, les grandes allocutions du président Bourguiba sur la Francophonie, par leur richesse philosophique et humaniste, offrent un champ de réflexion inscrit dans la dimension éthique que s’efforce de prendre, depuis quelques années, la Didactologie des Langues-Cultures. On sait qu’après l’indépendance de la Tunisie, Bourguiba, en pionnier se voulant réformateur des esprits, a contribué fortement à élaborer, en liaison avec L. S. Senghor et H. Diori, un espace symbolique assez fort pour permettre à Niamey, le 20 mars 1970, la création d’une francophonie institutionnelle. Le fer de lance en sera l’A. C. C. T (Agence pour la Coopération Culturelle et Technique) dans laquelle Bourguiba voulait voir un projet d’harmonisation entre l’Antiquité et la Modernité, le passé et le présent, l’Orient et l’Occident. C’est cette pensée humaniste jusqu’à l’utopie dont cette thèse s’efforce de restituer la vigueur par l’analyse des principaux discours internationaux de Bourguiba<br>During three decades, the discourse analysis, included in Human and Social Sciences, used methods in common with language teaching (first, second and foreign languages). In this respect, we can observe that President Bourguiba’s great francophony orations, rich with philosophy and humanism, offer a space of thought in line with an ethic dimension that Didactology of Languages and Cultures is trying to discover by its researches. It is already known that after the independence of Tunisia, Bourguiba, as a pioneer and a spirit reformer, deeply contributed to elaborate a symbolic space powerful enough to enable the creation at Niamey, the 20th March 1970, of an institutional francophony with L. S. Senghor and H. Diori. The spearhead of this institution was the A. C. C. T (Agency for cultural and technical Cooperation) in which Bourguiba conceived a concord plan between antiquity and modernity, past and present, East and west. It is this humanist thought aiming for utopia, that this work is trying to render by analysing the main international speeches of President Bourguiba

Ce travail de recherche prend sa source dans mes diverses expériences professionnelles, sur plus de dix ans, en tant que psychologue clinicienne et psychanalyste en formation, exerçant avec des enfants, des adolescents, leurs familles ainsi qu’avec des adultes. Il s’agit d’une clinique particulière puisqu’elle a été recueillie au Liban, un pays qui a une histoire difficile à cerner, ponctuée de guerres et parsemée de violences. Un pays qui est marqué par un système de résonance et d’écho entre les traumas individuels et les rapports aux traumas collectifs. Cette recherche porte plus précisément sur une population bien définie puisqu’elle est exclusivement constituée d’ex-enfants, puis ex-adolescents de la guerre de 1975 à 1991 ayant vécu dans l’ex-Beyrouth-Est, puis devenus désormais adultes. Elle est aussi caractérisée par le fait qu’une fois le travail de la cure est bien avancé, j’ai pu comprendre que j’avais durant mon enfance puis mon adolescence, partagé, des tranches de vie avec mes patients. Ces moments étaient des vécus de guerre traumatiques. En effet, mes patients adultes, les parents des petits en cure et moi-même, nous-nous sommes trouvés aux mêmes endroits, et nous avons vécu aux mêmes moments, seuls, loin des adultes, les mêmes événements de guerre. Il s’agit d’une réflexion qui englobe au final, quatre générations. Je m’interroge sur la qualité du lien qui existerait entre la question des particularités du travail d’élaboration de situations de traumatismes personnels et de traumatismes familiaux au sein de thérapies d’enfants. Mon interrogation porte également sur le type d’intéraction qu’il y aurait entre le trauma spécifique du parent ex-enfant de la guerre et celui du trauma collectif propre à un pays en guerre. Comment ceci se joue-t-il dans la cure et avec le thérapeute de l’enfant (génération 1) né après la guerre ? Je m’interroge, d’une part, sur les modalités défensives des parents (génération 2) et les particularités des traumatismes personnels internes qui survenaient en écho avec des traumatismes familiaux entremêlés et emboîtés aux traumatismes cumulatifs collectifs/sociaux. D’autre part, je me questionne à propos de la psyché parentale qui me semblait figée, envahie, prisonnière d’un « entre-deux intérieur/extérieur-non-humain, fantasme/réalité », aux liens forts et inapparents qui semblaient inexistants mais desquels ils ne pouvaient pas se libérer à l’âge adulte. Je me demande si les enfants (génération 1) nés après la guerre, ne seraient pas pour leurs parents (génération 2), réduits à un symptôme ; symptôme que ces derniers n’auraient pas eu la possibilité de porter durant leur vécu infantile. L’enfant (génération 1) ne serait-il pas le porteur du « clivé parental » ? Je me demande finalement si les parents (génération 2) pourraient avoir accrédité, lors de l’entretien qui fixe le cadre, le contrat muet ou pacte suivant : « nous savons/vous savez ce que nous avons/vous avez vécu dans notre/votre enfance : on le pose là et on n’en parle pas ». Même si ce pacte n’a pas été explicité verbalement, la transmission s’établissait d’une autre manière : au-delà du langage. C’est pour cette raison qu’en confiant leur enfant, ces parents (génération 2) parvenaient enfin et pour la première fois, à confier l’enfant en eux à une personne qui « saurait », qui « serait passée par là » et qui a « les mots pour l’exprimer ». Pour essayer de répondre à mes interrogations, je tente d’introduire et d’expliquer une modalité particulière de vivre le cadre analytique : il s’agirait d’une co-construction, avec le patient d’un cadre. Ce cadre serait comme une piste de danse propice à la mise en place d’une « chorégraphie de la cure » qui permettrait à l’analyste et son patient de « danser avec la cure ». Ceci sous-entend un mouvement de rythmicité, un rapproché, un va et viens nécessaire à l’évolution<br>This research is rooted in my various professional experiences over more than a decade as a clinical psychologist and psychoanalyst in training, dealing with children, adolescents, their families as well as adults. This relates to a particular type of clinical work since the data for this study was collected in Lebanon, a country that has an elusive history, punctuated by wars and scattered violence; a country that is characterized by a resonating and echoing system between individual trauma and collective traumas. This study refers more precisely to a well-defined population, consisting exclusively of former children and adolescents of the 1975-1991 Lebanese war having lived and grown up in the former East Beirut. The study is also characterized by the fact that, once the analytic cure was well advanced, I was able to understand that I experienced, during my childhood and my adolescence, similar shared moments with my patients pertaining to traumatic experiences resulting from the war. In fact, my adult patients, the parents of the children in psychotherapy as well as myself, found ourselves as children and adolescents in the same places, experiencing the same epoche, alone, and away from adults (our parents or teachers), the same violent and destructive war events. This is a reflection that pertains to four generations. I wonder as to the quality of the links that exist between the peculiarities of the elaborative work of personal traumatic experiences and family traumas within the context of child psychotherapy. My interrogations also relate to the possible type of interaction existing between the specific trauma of the parent who is an ex-child (and ex-adolescent) of the war and the collective trauma that is specific to a country at war. I question in part the nature of the defense modalities of parents (generation 2) And the particularities of inner personal traumas that occur as an echo to family’s trauma, intertwined and interlocked with cumulative and collective social trauma. Moreover, I question why the parental psyche seems frozen, as if invaded, a prisoner “in a “no man’s land”, an undefined territory internal/external- non-human, fantasy/reality”, I also wonder about the strong, hidden links that seemed to glue up the members of a family. Those links or particular ways to live the attachment seemed, at first, apparently nonexistent but paradoxically they were extremely present in the sessions. The adults seamed unable to free themselves from this chain. I wonder if the children (generation 1) born after the war, are not, in the parental psyche (generation 2) reduced to a symptom – a symptom that the parents (generation 2) could not have had the opportunity to carry during their own childhood. Therefore, the child (generation 1) would be the bearer of "parental splitting"? I finally question the setting and wonder if the parents (generation 2) may not have accredited during our first encounter the « psychoanalytic » framework with the following dumb contract or agreement: "we know/you know what we/you have lived in our/ your childhood: we leave it aside and we do not talk about it at all. " Although the pact has not been explained verbally, transmission seemed to have been established in a « non-verbal communication. It may be for this reason that, the parents (generation 2) felt sufficiently at ease to try and place, for the first time in their lives, the suffering “child in them” in what they might have felt as being the securing, healing and soothing arms of “someone” who can be there for them; “someone” who has known what they have encountered because he is not a total stranger to their childhood experiences, “someone” who has the words and the capacity to talk about these unpleasant things; someone who may be able to express the “unspeakable experiences” with simple words

Au croisement de deux méthodes, l’analyse des données textuelles et une linguistique centrée sur les dimensions syntaxiques, énonciatives et pragmatiques des faits de langue, cette thèse a pour objectif de caractériser linguistiquement les discours politiques du Front National sur la période contemporaine (2000-2017). Partant du postulat que ce parti politique français est un parti désormais ancré dans le système mais qui, paradoxalement, se revendique comme un parti « antisystème », nous étudions la mise en discours de cette opposition. Ce travail interroge ainsi l’intérêt heuristique de la notion de contre-discours au sein du discours politique et défend la thèse que le discours du FN se construit systématiquement, avec des stratégies argumentatives singulières et sur des thématiques qui lui sont propres, comme un contre-discours mettant en confrontation une seule et unique doxa face à une contre-doxa. Pour réaliser cette recherche, nous avons créé, sur le logiciel Hyperbase, une plateforme d’analyse de données textuelles, un vaste corpus de plus de 3 millions d’occurrences structurées en 5 bases de données. Plus de 300 discours lepéniens et trois campagnes présidentielles sont ainsi passés au crible de nos outils et de notre analyse. Pour répondre à notre interrogation fondamentale, trois champs de pertinence – correspondant chacun à une approche linguistique – se succèdent et progressent d’une analyse infra-textuelle, centrée sur l’étude des spécificités lexicales et syntaxiques du discours FN, vers une analyse textuelle consacrée à la cohésion inter- et supra-phrastique de la textualité lepénienne, pour aboutir à l’organisation discursive et aux relations que pose le discours du FN localement et globalement aux autres discours<br>This thesis is at the croassroads of two methods: textual data analysis and the linguistics centred on the semantic, enunciative, pragmatic dimensions of language facts. Its aim is to characterize linguistically the political discourses of the French National Front (FNF) over the contemporary period (2000-2017). Starting from the postulate that this French political party is now anchored in the system and, paradoxically, claims to be an 'anti-system' party, we study the speech construction of this opposition. This work thus questions the heuristic interest of a counter-discourse notion within the political discourse. It defends the thesis that the FNF's speech is systematically built, on its own specific themes and with singular argumentative strategies, like a counter-discourse opposing a single and unique doxa to a counter-doxa.To carry out this research, we have used the Hyperbase software, text data analysis platform, to create a vast corpus over three million occurrences structured in five databases. We have thus applied our tools and our analysis to more than 300 Lepenian speeches and three French presidential campaigns.To answer our fundamental question, three fields of relevance - each corresponding to a linguistic approach - follow one another. They progress from an infra-textual analysis, centred on the study of the lexical and syntactic specificities of the FNF discourse, to a textual analysis devoted to the inter- and supra-phrastic cohesion of the Lepenian textuality, in order to arrive at the discursive organization and the relations that the FNF discourse locally and globally poses to other discourses

Ce travail porte sur les représentations de l’adolescence dans le cinéma indépendant contemporain. Il s’agit d’examiner la mise en images et en discours de ce phénomène social dans six films issus d’Europe et d’Amérique et sortis en salle entre 2009 et 2014. En nous inscrivant en Sciences de l’Information et de la Communication, nous articulons une approche sémiotique et pragmatique afin de rendre compte des aspects plastiques, esthétiques et communicationnels des films du corpus. Notre analyse poétique et socio-politique explore simultanément le langage cinématographique, les conditions de production et l’horizon d’attente auxquels renvoient les œuvres.La première partie rend compte de la construction du cadre analytique et de la démarche analytique qui articule adolescence, cinéma et représentation. La deuxième partie de la thèse saisit les formes et les effets de sens des films. Le corps y est analysé comme le fondement de la représentation de l’adolescence, un objet sémiotique, social et politique. La troisième partie de la recherche s’intéresse à l’émergence d’images des corps adolescents et de discours susceptibles d’engendrer un regard sur l’adolescence cinématographique en tant que construction symbolique et sociale.La thèse conclut que ces films en tant que discours sur l’univers adolescent, invitent à une interprétation délibérative sur le monde social, historique et culturel qui est convoqué dans les films. L’angle sémio-pragmatique met en relief la manière dont les discours sur l’adolescence constituent des discours sociaux qui prônent une prise de position sur la place allouée à la jeunesse dans le monde social<br>This work focuses on the representations of adolescence in contemporary independent cinema. It is a question of examining the presentation in images and in discourse of this social phenomenon in six films coming from Europe and America and released in room between 2009 and 2014. By situating ourselves in the domains of Sciences of the Information and Communication, we articulate a semiotic and pragmatic approach to account for the plastic, aesthetic and communicational aspects of the films of the corpus. Our poetic and socio-political analysis simultaneously explores the cinematographic language, the conditions of production and the horizon of expectation to which the works refer.The first part sets out the theoretical categories and the method to follow to detect the relations between adolescence, cinema and representation. The second part captures the forms and effects of meaning of the films. The body is taken as the foundation of the representation of adolescence, a semiotic, social and political object. The third part focuses on the emergence of images of adolescent bodies and discourses likely to engender a look at cinematographic adolescence as a symbolic and social construction.The thesis concludes that these films constitute discourses on the adolescent universe, invite to deliberation, using a set of filmic forms that lead to reflections on the social, historical and cultural world that is deployed there. The semio-pragmatic angle makes it possible to interpret the messages that feature films want to deliver on the content of these representations in the frameworks of societies, the way in which the discourses on adolescence conform to social discourses that advocate a stance on this phenomenon

Le régime syrien semble représenter pour les chercheurs et les analystes une vraie énigme au sens propre du terme. Depuis l’avènement au pouvoir en 2000 du jeune président Bashar al–Asad, fils du président Hafiz al-Asad, qui a forgé le régime de Damas pendant trente ans, les chercheurs et les observateurs ont tenté d’interpréter la nature de l’un des pouvoirs les plus actifs de la région et d’imaginer l’avenir plus ou moins proche. Le débat ouvert depuis les années quatre-vingt se poursuit toujours sur le caractère «confessionnel» ou «laïque» du régime syrien. Quelques études plus approfondies consacrées à «la question syrienne» ont souligné l’importance de l’aspect familial dans la définition des équilibres inhérents au système. Des chercheurs ont également mis l’accent sur le facteur du clientélisme, souvent plus décisif que les autres, dans la détermination des processus décisionnels chez les hauts dirigeants de l’Etat. Cette thèse essaye, par le biais d’une étude critique de données et d’informations disponibles au chercheur, de répondre aux questions cruciales suivantes: qui commande en Syrie et selon quels mécanismes ? Par conséquent, quel est le rôle actuel de la Syrie et à quel avenir se prépare-t-elle ? Plus exactement, quel que soit ce rôle, est-ce que la place qu’occupera l’islam peut être individualisée par une approximation raisonnable, si l’on admet qu’il en existe une ? C’est une question fondamentale non seulement pour les islamologues d’autant plus que les hypothèses sur de nouvelles alliances ou ruptures, soutenues sur la base de l’impact majeur ou mineur de l’islam du point de vue stratégique et, ou bien idéologique<br>The Syrian regime is a real enigma for scholars and analysts. In the year 2000, after the arrival to power of the young president Bashar al-Asad, son of the president Hafiz al-Asad, researchers and observers tried to explain the nature of one of the most active political systems in the region. The debate about the nature of the Syrian regime - mainly concerned with the “sectarian/secular” issue - has been going on since the eighties. Some in depth studies focused on the “Syrian question”, revealed the importance of the “familial” dimension for an explanation of the balances inside the system. Other scholars underlined the sectarian factor as the most decisive in determining the decision-making process in the higher echelons of the Syrian State. This thesis tries, through a critical evalutation of the relevant data, together with information available on the ground, to answer the following crucial questions: who rules Syria, and via what mechanisms? What kind of role awaits Syria in the future? And, more precisely, whatever this role may be, what place, if any, will Islam occupy in the future Syria? This is a fundamental question, not just for scholars of Islamic Studies, but also for those who attempt to explain the “Syrian track”, and the role of Islam in it, from their strategic or, sometimes ideological, points of view

Affrontements au Liban, colonisation en Cisjordanie et Gaza, exil palestinien incessant, crise en Israël, chaque jour des bombardements, des combats, des attentats, des provocations, des répressions se multiplient, la poudrière menaçait d'exploser. L'histoire dans laquelle plongent les racines du conflit israélo-arabe en éclaire le développement. Le 6 juin 1982, l'armée israélienne envahit le Liban et cet événement aux conséquences encore incalculables constitue un tournant dans la région. Interprétée de manière aussi claire que possible, cette étude tente de relater l'imbroglio libanais, ainsi que ses implications régionales et internationales, dont les manifestations furent entre autres la publication du rapport Kahane, la réunion du 16eme CNP, ou l'accord israélo-libanais du 17 mai 1983. En deçà de l'analyse, sont ici présentés les principaux éléments du dossier historique : l'entrelacs des projets, des stratégies, des politiques, des acteurs, des modes d'action tous aussi divers que contradictoires. Groupés chronologiquement, de 1975 a 1983, ils nous relatent la genèse de la cinquième guerre israélo-arabe dont nous vivons toujours l'incessant pourrissement<br>Attacks against Lebanon, colonization in the west bank and Gaza, unending Palestinian exile, crisis in Israel: each day, the bombing, battles, attacks, provocations, and repressions multiply. The owderkeg threatens to explode. The history in which the roots of the Arab Israeli conflict are plunged throws a light on its development. June 6, 1982, the Israeli army invaded Lebanon and this event, with its still incalculable consequences, constitutes a turning-point in the history of the region. Interpreted as clearly as possible, this study attempts to discuss the Lebanese imbroglio, as well as its regional and international consequences, which include, among anothers, the discovery and publicizing of the Kahan link, the meeting of the 16th CNP (Palestine national congress) and the Arab Israeli accord of may 17, 1983. An addition to an analysis of the situation, the principal elements of its history are presented: interweaving of projects, strategies, policies, players methods of action, all just as diverse as they are contradictory. Grouped chronologically from 1975 to 1983, these elements relate the genesis of the fifth Arab Israeli war, whose eating away of the region we are still experiencing today

Dans le but d’accompagner les décideurs libanais dans le choix de réformes des politiques publiques en matière d’environnement pour une prise en compte de la biodiversité dans les projets urbains, l’ambition de cette recherche est d’étudier l’opportunité de transposer des dispositifs existants en matière d’aménagement durable en France vers le Liban. Ainsi, l’objet de cette thèse est d’analyser l’intégration progressive de la biodiversité dans les documents de planification. Il s’agit d’identifier des pistes transférables au Liban avec la méthode du Benchmarking. Cette approche est complétée par l’observation des réformes institutionnelles et des modalités de mise en œuvre de l’action publique. Le développement des dispositifs transférables au Liban nécessite d’avoir un diagnostic partagé par tous les acteurs, car le contexte libanais est différent : plusieurs contraintes limitent l'élaboration d’une planification durable et efficiente. Néanmoins, définir un projet co-porté par tous requiert des décideurs l’adoption d’une vision stratégique du projet urbain. Ce processus passe par une phase concertée où une démocratie citoyenne participe et s’implique afin de mobiliser tous les acteurs. D’une part, on a introduit l’indice végétal permettant d'évaluer la qualité environnementale d’un projet urbain. D'autre part, on a modélisé le concept de la Soft city où la nature se trouve à toutes les échelles de la ville, en vue de l’appliquer à Beyrouth. Pour faciliter son expérimentation, on a élaboré des guides méthodologiques et des référentiels de suivi et d’évaluation à destination des acteurs concernés afin de saisir l’intérêt de la mise en œuvre des outils et des concepts innovants<br>With the aim of supporting Lebanese decision makers in the choice of public environmental policy reforms to take into account biodiversity in urban projects, the ambition of this research is to study the opportunity of transferring existing mechanisms of sustainable development in France to Lebanon. Thus, the purpose of this thesis is to analyze the progressive integration of biodiversity in the planning system. It is about identifying transferable actions to Lebanon with the Benchmarking method. This approach is complemented by an observation of institutional reforms and the implementation modalities of public action. The transposition of mechanisms to Lebanon requires the implementation of diagnosis shared by all stakeholders because the Lebanese context is different : many constraints limit the development of sustainable and efficient planning. Nevertheless, defining a co-led project requires decision makers to adopt a strategic vision of the urban project. This process goes through a concerted phase where a citizen participation involved. As for the mobilization of the stakeholders, it is based on the proposal of innovative approaches that were formulated theoretically and empirically. On the one hand, we introduced the concept of green index allowing stakeholders to assess the environmental quality of a project. On the other hand, we have modeled a city concept, called Soft City, where nature is everywhere in the city, with a view to applying it in Beirut. To facilitate its experimentation, methodological guides and monitoring and evaluation frameworks were developed for the concerned stakeholders in order to encourage them to implement the innovative tools and concepts

L’objectif de cette thèse de doctorat consiste à étudier les évolutions dans les discours des leaders politiques et religieux au Liban exprimés publiquement mais aussi en cercle restreint durant la quinzaine d’années du conflit qui débute en 1975 et ne termine qu’en 1989 avec les accords de Taëf. Le travail porte sur une présentation et une analyse des projets politiques proposés pour le Liban par plusieurs personnalités provenant de différents partis politiques dans le pays durant la période étudiée. L’originalité de l’approche est de regrouper deux partis politiques qui s’opposent fortement, mais qui adoptent une idéologie établie sur des fondements communs. A partir de supports écrits, radiophoniques et télévisuels ainsi qu’avec l’aide d’entretiens que nous avions réalisés au cours de nos recherches au Liban et en France, nous étudions les projets politiques élaborés au Liban entre 1975-1989. Nos analyses dévoilent une évolution dans l’approche de la part d’acteurs confessionnels et politiques libanais d’influence quant à leur vision de l’avenir de la configuration politique de leur pays tout en se situant, d’une manière ou d’une autre, par rapport au Pacte national de 1943 ainsi que du rôle qu’ils envisagent pour eux-mêmes<br>The objective of this PhD dissertation is to study the evolution in the different discourse of political and religious leaders in Lebanon expressed in public as well as within closed circles during the fifteen years of conflict which began in 1975 and finished in 1989 with the Taif Agreement. This dissertation centers on a presentation and an analysis of the political projects proposed for Lebanon by several leading personalities coming from different political parties in the country during the period studied here. The originality of the approach is to group together two political parties which strongly oppose one another but which adopt an ideology based on shared criteria. Based on written documents as well as radio and televised programs and press conferences in addition to interviews which we have conducted in Lebanon and in France, we studied the political projects which were developed in Lebanon during 1975-1989. Our analyses reveal an evolution in the approach on the part of Lebanese religious and political persons of influence vis-à-vis their vision for the future regarding the political configuration of their country, all the while with respect to their strategic positioning in relation to the National Pact of 1943 as well as the role which they envision for themselves

Cette thèse porte sur les réceptions des discours politiques télévisés par les citoyens ordinaires. En prenant pour terrain le Venezuela d’Hugo Chavez, ce travail propose un cadre d’analyse de la réception des discours politiques, focalisé sur les récepteurs, leurs pratiques concrètes, et attentif aux ancrages sociaux de ces processus. La réception se compose de différentes étapes, entre exposition, attention, interprétations et réceptions différées. Pour chacune de ces étapes, les rapports au politique des citoyens entrent en jeu, guidant et conditionnant leurs réceptions. Cette enquête multimodale et approfondie, entre entretiens collectifs, questionnaires, observations et entretiens individuels, met ainsi d’abord en lumière l’importance des conditions sociales de réceptions des discours politiques. Les résultats obtenus soulignent ensuite le rôle des compétences politiques et politisées, et plus largement des rapports au politique sur les interprétations, analysées ici en quatre types distincts : les interprétations par lecture politique, par moralisation, par identification et par matérialisation. Ces interprétations comme l’ensemble des mécanismes de réception relèvent en outre d’une forte dimension collective, socialement ancrée et tributaire des interactions qui se jouent au sein des collectifs de réceptions ordinaires, qu’ils soient domestiques, familiaux ou plus larges. Enfin, cette thèse permet de revenir sur les effets de la communication politique, par le bas et du point de vue de la réception<br>This dissertation explores ordinary Venezuelans’ receptions concerning Hugo Chavez’s political discourses on TV. Its aim is to propose an analytical frame focused on receivers and their concrete practices, including particular attention to the social anchoring of the entire reception process: exposition, attention, interpretations and deferred receptions. For each of these stages, relationships to politics come into play, guiding and conditioning their receptions. This in-depth multi-modal research is based on focus groups, questionnaires, observations and individual interviews, giving light to the importance of social conditions through the reception process. Main results highlight on the one hand the role of the political and politicized competences, and on the other hand the ordinary relations to politics through 4 different types of interpretation: through political lecture, through moralization, through identification and through materialization. The interpretation stage, as much as the integrality of the reception mechanisms, show a strong collective dimension, socially anchored and related to the interactions produced during the domestic, familiar or larger collectives. Finally, this study allows to explore the political communication effects research question, from the ordinary citizens’ point of view under a bottom-up perspective<br>Esta tesis explora las recepciones ordinarias de los discursos políticos televisados. En el marco de la Venezuela de Hugo Chávez, este trabajo propone un modelo de análisis de la recepción de los discursos políticos focalizado sobre los receptores, sus prácticas concretas, modelo atento también a los arraigamientos sociales de estos procesos. La recepción se compone de varias etapas, entre exposición, atención, interpretación y recepciones diferidas. Para cada una de estas etapas, las relaciones a lo político entran en juego, guiando y condicionando sus recepciones. Esta encuesta multimodal y profundizada, entre entrevistas colectivas, cuestionarios, observaciones y entrevistas individuales, destaca primero la importancia de las condiciones sociales de recepción de los discursos políticos. Los resultados obtenidos subrayan después el papel de las competencias políticas y politizadas, y más allá, de las relaciones a lo político sobre las interpretaciones, las cuales se analizan en cuatro tipos distintos: interpretaciones por lectura política, por moralización, por identificación y por materialización. Estas interpretaciones, tal cual como todos los mecanismos de recepción, tienen además una fuerte dimensión colectiva, socialmente determinada y tributaria de las interacciones que se juegan dentro de los colectivos de recepción ordinarios, que sean domésticos, familiares o de nivel más amplio. Al final, esta tesis permite de interrogar de nuevo los efectos de la comunicación política, desde abajo y del punto de vista de la recepción

La psychiatrie française publique connaît actuellement une crise majeure, reposant sur la disparition des espaces intermédiaires, lesquels sont essentiels à l’être pour se déployer et aller à la rencontre de. L’analyse épistémologique de la catégorie des troubles bipolaires, de la bientraitance et de l’architecture psychiatrique montre comment celles-ci ruinent les espaces séparant et ré-unissant le sujet de son inconscient, d’autrui et de l’œuvre bâtie. Les dispositifs d’esthétisation que sont le biologisme de la maladie mentale, le machinisme des bonnes pratiques et le fonctionnalisme architectural, rehaussés des valeurs de Vrai, de Bien et de Beau, abolissent ainsi toute forme d’hospitalité. Face à cette dévastation opérant par la clôture de l’ouvert du langage, nous proposons sa désobstruction par l’utopie. Par l’ouvert qu’elle maintient, assurant un accueil possible des sujets psychotiques, elle redonne alors toute leur portée éthique aux pratiques soignantes en psychiatrie<br>Public French psychiatry knows a heavy crisis based on the loss of intermediary spaces which are essential for the being to unfold and go encounter the other. Epistemological analysis of bipolar disorder category, of bientraitance and of psychiatric architecture,show they wreck the spaces separating and bringing together the subject with his unconscious, others and architectural work. Aestheticization apparat uses, which are mental disease biologism, good practices machinism and architecture functionalism, emphasized through the values of True, Well and Beautiful, abolish every form of hospitality. In view of this devastation, proceeded by the closure of the language, we propose its desobstruction through utopia. Through the open it keeps, ensuring a possible welcome for psychotic subjects, it gives back all their ethics to care practices in psychiatry

Jusqu’aux évènements du 11 septembre 2001, le discours produit et véhiculé par les médias saoudiens est resté figé dans un archaïsme complet, et ce tant sur le plan de la construction que celui de la transmission. Dépourvu de toute objectivité et d’inventivité, ce discours s’est distingué par son aversion pour les véritables questions sociales,politiques et culturelles qui taraudent la société saoudienne depuis que le pays est devenu le premier producteur mondial du pétrole et le premier importateur – dans la région du Golfe Arabo-persique - des produits manufacturés.Le présent travail tente de donner une lecture de l’évolution du discours des médias saoudiens après les évènements de 11 septembre 2001. Un corpus de 113 articles choisis, publiés par la presse locale, a fait l’objet d’une analyse approfondie visant à suivre cette évolution et en cerner les contours. L’examen de ce corpus nous a permis d’identifier l’émergence, au sein de la société saoudienne, de deux courants de pensée. Le premier courant est qualifié de libéral et est représenté par de nombreux intellectuels influents qui œuvrent pour plus de réformes et d’ouverture de la culture saoudienne sur l’étranger. Quant au courant opposé, il est incarné par les défenseurs d’une ligne traditionnelle qui estiment que l’ouverture sur l’Occident constituerait une menace sur l’identité et la culture saoudiennes<br>Until the events of September 11, 2001, the discourse conveyed by the Saudi media has remained confined in a complete archaism, both on the level of construction and transmission. Devoid of any objectivity and creativity, this discourse has been characterized by its aversion for the real social, political and cultural issues that havepreoccupied the Saudi society since this country became the first oil producer in the world and the first importer-in the Arab Persian Gulf- of manufactured products.This work attempts to provide a reading of the evolution of the Saudi media discourse after the events of September 11, 2001. A corpus of 113 selected articles published by the local press has been given a thorough analysis to follow this evolution and identify its contours. The examination of this corpus has allowed us to identify the emergence, within the Saudi society, of two modes of thinking. The first one is qualified as liberal andis represented by many influential intellectuals working for more reforms and for the opening of the Saudi culture to the outside. As for the opposite mode of thinking, it is embodied by the defenders of a traditional line who estimate that the opening to the West would constitute a threat to the Saudi identity and culture