Letteratura scientifica selezionata sul tema "Identité de genre – Tunisie"
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Articoli di riviste sul tema "Identité de genre – Tunisie"
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Smida, Samia, e Wafa Ammar. "Identité de genre et violence subie : du non-dit au « ça-voir »". Dialogue 246, n. 1 (29 novembre 2024): 137–50. https://doi.org/10.3917/dia.246.0137.
Testo completoAbstract (sommario):
Bien que la Tunisie lutte pour les droits humains, la diversité sexuelle et de l’identité de genre reste frappée par l’exclusion et les discours stigmatisants. Les personnes appartenant à la communauté lgbt continuent à subir un traitement dégradant. Elles sont exposées à un système rejetant qui les place dans les marges et justifie leur maintien dans l’invisibilité et l’illégitimité sociales. Sur la base d’une analyse qualitative de discours de personnes concernées par la diversité de genre, bénéficiant d’une prise en charge thérapeutique et fréquentant le réseau associatif tunisien, les auteurs traiteront de la loi du silence liée à ces systèmes sociaux maltraitants. Les stratégies élaborées par les homosexuels face à la violence subie viennent interrompre ce non-dit et se laissent voir à travers l’accablement et l’introversion et/ou la révolte, la revendication et le militantisme.
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Katz, Kimberly. "URBAN IDENTITY IN COLONIAL TUNISIA: THE MAQĀMĀT OF SALIH SUWAYSI AL-QAYRAWANI". International Journal of Middle East Studies 44, n. 4 (12 ottobre 2012): 693–712. http://dx.doi.org/10.1017/s0020743812000827.
Testo completoAbstract (sommario):
AbstractThis article presents a microhistory of an early 20th-century Tunisian intellectual, Salih Suwaysi, within the context of cross-regional (Maghrib–Mashriq) literary and intellectual trends. Analyzing Suwaysi's use of the conventional literary genre of maqāmāt illustrates his deep understanding of the problems caused by France's occupation of Tunisia and highlights the significance of historical and contemporary urban space for the author. Revitalized during the nahḍa period, maqāmāt were employed by writers to address issues and problems facing contemporary society, in contrast to some of the earlier maqāmāt that focused on language and language structure more than on narrative content. Suwaysi followed his eastern Mediterranean, especially Egyptian, contemporaries in turning to this genre to convey his critical commentaries on social, religious, and political life under the French Protectorate in Tunisia.
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Masson, Laura. "Identité de genre, identité professionnelle et culture militaire". Canadian Military Journal 23, n. 3 (1 gennaio 2024): 49–56. http://dx.doi.org/10.24908/cmj.v23i3.17317.
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Golse, Bernard. "Identité sexuée ou identité sexuelle ? D’un genre à l’autre". Le Carnet PSY 196, n. 2 (2016): 1. http://dx.doi.org/10.3917/lcp.196.0001.
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Bernard, Marion, Marielle Wathelet, Jessica Pilo, Clara Leroy e François Medjkane. "Identité de genre et psychiatrie". Adolescence T.37n°1, n. 1 (2019): 111. http://dx.doi.org/10.3917/ado.103.0111.
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Denis, Paul. "Sexe et identité de genre". Revue française de psychanalyse 83, n. 5 (2019): 1539. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.835.1539.
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Chatard, Armand, Serge Guimond, Fabio Lorenzi-Cioldi e Michel Désert. "Domination masculine et identité de genre". Les cahiers internationaux de psychologie sociale Numéro 67-68, n. 3 (2005): 113. http://dx.doi.org/10.3917/cips.067.0113.
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8
Guilé, Jean Marc. "Théories du genre ou identité sexuée ?" Perspectives Psy 52, n. 3 (ottobre 2013): 217–18. http://dx.doi.org/10.1051/ppsy/2013523217.
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Esteves, David, e Fabio Pantucci. "Identité, dysphorie de genre et sexualité". Cortica 2, n. 2 (19 settembre 2023): 30. http://dx.doi.org/10.26034/cortica.2023.4204.
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de Almeida, Conceição Tavares. "Identité de genre dans la paire analytique". Revue française de psychanalyse 79, n. 5 (2015): 1718. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.795.1718.
Testo completoTesi sul tema "Identité de genre – Tunisie"
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Barrières, Sarah. "Subversions. Le mouvement des travailleurs à l’épreuve du genre dans la révolution tunisienne". Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2024. http://www.theses.fr/2024EHES0101.
Testo completoAbstract (sommario):
Au croisement de la sociologie du travail, du syndicalisme, des crises politiques et des études de genre, cette thèse, fondée sur une enquête ethnographique au long cours des conflits du travail dans la sous-traitance internationale, entend apporter un éclairage inédit sur les reconfigurations du mouvement des travailleur·ses tunisien·nes lors du processus révolutionnaire amorcé en décembre 2010. Alors que les recherches en sciences sociales sur les crises politiques au Maghreb et au Moyen-Orient sont nombreuses, les mondes du travail demeurent un angle-mort. Pourtant, au cours de cette période, les travailleur·ses tunisien·nes ont massivement fait irruption sur la scène politique : ils et elles ont interrompu la production, formé des syndicats, occupé et saboté les lieux de travail et se sont parfois engagé·es dans des grèves de la faim. Cette enquête multisituée menée dans les secteurs du textile, des centres d’appels et de l’électronique, à Tunis, Mahdia, La Chebba et Sousse, a permis de saisir le mouvement des travailleur·ses dans la pluralité de ses dimensions : celle des protagonistes, des entreprises et des structures syndicales et à l’intersection des rapports sociaux qui le traversent. Si les révolutions sont souvent analysées au prisme des ruptures sociales, cette étude, en cherchant à sérier les événements marquant le mouvement des travailleur·ses, a révélé à la fois ses transformations et ses continuités : ses rythmes, ses formes, ses possibles et ses fermetures contestataires variant d’une séquence à l’autre. Au plus près des acteur·ices en lutte, cette enquête, a, également mis en lumière des variations au sein de chaque séquence : certains conflits qui se sont inscrits dans un même répertoire d’action n’ont pas abouti aux mêmes issues ; des mobilisations ont été plus inventives que d’autres ; certain·es acteur·ices ont été exclu·es de l’espace syndical, quand d’autres y ont fait « carrière ». Une lecture genrée s’est révélé nécessaire à la compréhension de ces dynamiquesAt the crossroads of the sociology of work, trade unionism, political crises and gender studies, this thesis, based on a long-term ethnographic survey of labour conflicts in international subcontracting, aims to shed new light on the reconfigurations of the Tunisian workers' movement during the revolutionary process that began in December 2010. While social science research on political crises in the Maghreb and the Middle East is abundant, the world of work remains a blind spot. Yet, during this period, Tunisian workers have massively burst onto the political stage: interrupting production, forming trade unions, occupying and sabotaging workplaces, and sometimes getting engaged in hunger strikes.This multi-site survey carried out in the textile, call centre and electronics sectors in Tunis, Mahdia, La Chebba and Sousse, enables us to grasp the workers' movement in its many dimensions: that of the protagonists, the companies and the union structures, and at the intersection of the social relations that run through it. While revolutions are mainly studied through the lens of social ruptures, this study, by seeking to sequence the events marking the workers' movement, reveals both its transformations and its continuities: its rhythms, its forms, its possibilities and its protest closures varying from one sequence to the next. In close contact with those involved in the struggle, this survey also highlights variations within each sequence: certain conflicts that were part of the same action repertoire did not lead to the same outcomes; some mobilizations were more inventive than others; some players were excluded from the union arena, while others made a “career” of it. A gendered reading of these dynamics is essential to understand them
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Ben, Romdhane Hakim. "Impact du champ social et juridique sur les interrogations identitaires : une étude clinique interculturelle sur la situation psychologique des femmes de culture et d'origine arabo-musulmane en France et en Tunisie". Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080056/document.
Testo completoAbstract (sommario):
Ma recherche tente d’étudier l’impact des implications des normes sociales et des impératifs législatifs sur la construction et les interrogations identitaires chez les femmes de culture arabo-musulmane en France et en Tunisie. En fait, je m’interroge dans cette recherche de thèse sur les implications psychologiques possibles du dédoublement socioculturel sur la structuration du Moi. Je me pose aussi la question de savoir si la construction identitaire chez les femmes de culture arabo-musulmane est marquée par une certaine confusion référentielle ou si elle est tributaire d’une élaboration synthétique face à deux statuts sociaux antagonistes qui leur sont assignés.Sous l’emprise interculturelle, les identités culturelles contemporaines sont marquées par des remaniements permanents. Toute culture est encore une organisation interculturelle. Pour cela, j’ai émis l’hypothèse principale selon laquelle, face à l’emprise interculturelle qui marque notre époque historique, toute identité culturelle est façonnée par l’influence du contact des cultures et des interférences normatives pour devenir encore multiple et se transformer en « Identité interculturelle ». Dans le cas des femmes, il semble que cette catégorie sociale soit doublement atteinte du fait de l’ampleur du dédoublement socioculturel et de l’emprise interculturelle sur l’identité et l’image de leur corps.Sur le plan méthodologique, l’adoption d’une démarche multidisciplinaire centrée sur une approche clinique m’a conduit, d’une part à m’appuyer sur de multiples moyens d’investigation, et d’autre part à m’orienter vers des outils proprement liés à la pratique clinique. La confrontation des analyses cliniques aux résultats statistiques vise à révéler des données psychologiques approfondis susceptibles de proposer une réponse à la problématique. Une analyse de l’organisation psychodynamique individuelle peut offrir des enseignements cliniques pointus sur les caractéristiques psychologiques des membres du groupe. En effet, l’adoption d’une approche clinique vise à identifier les propriétés psychodynamiques des membres appartenant au groupe d’étude. Enfin, ce travail de recherche ambitionne d’inscrire ce projet dans le développement d’une psychologie clinique interculturelleMy research tends to study the impact of the implications of social norms and the legislative imperatives on the construction of the identity questions among women of Arab-Muslim culture in France and Tunisia. In fact, I wonder in this thesis research about the possible psychological implications of socio-cultural splitting in the construction of the identity. I also want to know whether the building of identity among women of arab-muslim culture is marked by certain referential confusion or it’s attributed to a synthetically elaboration of two clashing social statuses.Under the intercultural hold, the contemporary cultural identities are marked by permanent remnants. Every culture is again an intercultural organization. Thus, I’ve put forward the hypothesis stating that against the intercultural hold, every cultural identity is fashioned by the influence of the contact of cultures and the normative interferences to be multiple and be transformed into “an intercultural identity. In the case of women, it seems that social category is doubly attained by the effect of the ampleness of socio-cultural splitting and the intercultural hold on both the identity and the image of their bodies.Methodologically speaking, the adoption of a multidisciplinary procedure centered on a clinical approach led me on the one hand to focus on the multiple means of investigation, and on the other hand to seek other tools properly related to clinical practice. The confrontation of clinical analyses and the numerical results target revealing deep psychological lying itself to a response to the problematic. An analysis of the individual psychodynamic organization could offer clinical teachings focusing on psychological features of group members. In fact, the adoption of a clinical approach targets the identification of psychodynamic properties of members belonging to a study group. Finally, this work of research has the ambition to subscribe this project in the development of an intercultural clinical psychology
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Le, Bris Anne. "Maternités célibataires en Tunisie : parcours pluriels et identités négociées". Thesis, Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080128.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette thèse propose d’éclairer les parcours de femmes, mères et célibataires, qui n’existent pas au regard des statistiques officielles ou plutôt ne devraient pas exister selon les injonctions familiales normatives en Tunisie. Il s’agit d’identifier les différentes conduites individuelles et les stratégies mises en place par ces femmes face à une grossesse prénuptiale. Au-delà des apports de connaissances en socio-démographie sur une population souvent passée sous silence, cette thèse basée sur une analyse quantitative et qualitative se situe à la jonction des dimensions collectives, structurelles et individuelles. L’interprétation des matériaux récoltés portent à la fois sur les différents déterminants sociaux qui mènent ces femmes à la grossesse mais aussi analyse leurs conduites à partir de ces contraintes sans pour autant s’en contenter. Elle ouvre sur une réflexion plus large quant aux formes possibles de recompositions familiales, conjugales et sexuelles en TunisieThis Ph.D. research focuses on women who are both mothers and single in Tunisia. Not only is it interesting but also is it challenging to work with them for women bearing the double status of single motherhood are excluded from society. Indeed, whether in Official statistics or mainstream family models, these women are literally "inexistant". The aim here is to identify their individual behaviors and strategies facing premarital pregnancy. Beyond the socio-demographic inputs on a rejected population, this thesis involves questioning their subjective dimensions (feelings, thoughts). This work is based on a quantitative and qualitative analysis and is therefore situated at the junction of both structural and individual perspectives. Which social determinants led these women to pregnancy? How did they cope with the related social constraints? These questions open to a broader reflection on models in terms of family, marriage and sexual behavior in Tunisia
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Hussein, Hasna. "Télévision et transformation des imaginaires et des rôles de genre dans les sociétés arabes : programmation et réception des chaînes satellitaires au liban, en egypte, en tunisie, au qatar et aux emirats arabes unis". Thesis, Bordeaux 2, 2013. http://www.theses.fr/2013BOR22070.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette thèse montre, par l’étude de la nouvelle visibilité des femmes dans les programmes des chaînes satellitaires, comment la télévision contribue à l’hybridation socioculturelle, à l’acculturation et à l’incorporation sélective des valeurs et des normes de genre. Il s’agit dans un premier temps d’un travail de contextualisation de la complexité des représentations des femmes à la télévision depuis la diffusion satellitaire, à partir d’une étude comparative des scènes télévisuelles entre cinq pays arabes: le Liban, la Tunisie, l’Égypte, le Qatar et les Émirats-Arabes-Unis. Dans un second temps, l’analyse de 77 entretiens avec des présentatrices des 18 chaînes satellitaires dans les pays ciblés, se focalise sur les processus de féminisation et de professionnalisation du métier de présentatrice, qui sont des facteurs majeurs non seulement dans la construction de la diversité des images et des modèles féminins véhiculés par la télévision, mais aussi dans les transformations de la perception des femmes et de leurs rôles dans la société. À travers cette diversité ambivalente, voire même contradictoire, la télévision contribue à introduire de l’incohérence et de l’hybridité stimulant l’imagination des téléspectateurs, particulièrement sur le plan de leur conception des rôles des hommes et des femmes. C’est précisément sur cette dimension que s’étudie la troisième partie de la thèse. Celle-ci s’appuie sur les études des expériences de réceptions auprès de 66 participants et participantes à 16 séances de focus groups réalisées essentiellement au Liban. Ce corpus avec lequel nous interrogeons les rôles et les imaginaires de genre est un moyen privilégié pour saisir les enjeux de la globalisation télévisuelle et de la « modernité » dans les sociétés arabes contemporainesThe new visibility of women on Satellite TV Channels is the product of transformations of the media landscape. The explosion of Arab Satellite Channels (ASC) since 1990 have allowed women in the Arab World to be present in a wide range of media professions, particularly TV anchor. Today, we can notice a diversity of women anchor’s figures after the emergence of many specialized and generalized satellite channels. Indeed, women are present in news, social and political talk shows, sport, religion, fashion, food, and reporting. Some of those figures outcome of political, social and economic logic of specific national context (Egypt, Tunisia and Saudi Arabia), while others are the result of professionalism competition of channels and subjective experience of women anchors-as new actors on ASC- in transnational context (Lebanon, Qatar and Dubai). A key factor in this new configuration of women’s visibility on Arab media landscape is the transgressing of the traditional male domain. Indeed, many women anchors proved impressive strides in debate TV programs and reporting. Based on their professional experience, high education and talents, they proved to be equal to men and sometimes more effective and influential. Women anchor’s new visibility in ASC affects women’s professional situation, shapes gender relationships, women’s participation in the public sphere, and family’s perceptions and retention of women into Arab Societies
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Le, Bris Anne. "Maternités célibataires en Tunisie : parcours pluriels et identités négociées". Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080128.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette thèse propose d’éclairer les parcours de femmes, mères et célibataires, qui n’existent pas au regard des statistiques officielles ou plutôt ne devraient pas exister selon les injonctions familiales normatives en Tunisie. Il s’agit d’identifier les différentes conduites individuelles et les stratégies mises en place par ces femmes face à une grossesse prénuptiale. Au-delà des apports de connaissances en socio-démographie sur une population souvent passée sous silence, cette thèse basée sur une analyse quantitative et qualitative se situe à la jonction des dimensions collectives, structurelles et individuelles. L’interprétation des matériaux récoltés portent à la fois sur les différents déterminants sociaux qui mènent ces femmes à la grossesse mais aussi analyse leurs conduites à partir de ces contraintes sans pour autant s’en contenter. Elle ouvre sur une réflexion plus large quant aux formes possibles de recompositions familiales, conjugales et sexuelles en TunisieThis Ph.D. research focuses on women who are both mothers and single in Tunisia. Not only is it interesting but also is it challenging to work with them for women bearing the double status of single motherhood are excluded from society. Indeed, whether in Official statistics or mainstream family models, these women are literally "inexistant". The aim here is to identify their individual behaviors and strategies facing premarital pregnancy. Beyond the socio-demographic inputs on a rejected population, this thesis involves questioning their subjective dimensions (feelings, thoughts). This work is based on a quantitative and qualitative analysis and is therefore situated at the junction of both structural and individual perspectives. Which social determinants led these women to pregnancy? How did they cope with the related social constraints? These questions open to a broader reflection on models in terms of family, marriage and sexual behavior in Tunisia
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Ayachi, Sinda. "Les femmes dans les sports à connotation masculine : stratégies identitaires des athlètes tunisiennes de haut niveau". Thesis, Besançon, 2015. http://www.theses.fr/2015BESA1002/document.
Testo completoAbstract (sommario):
La manière dont les femmes investissent les sports de haut niveau est hautement contextualisée en fonction de la culture nationale et des institutions qui régissent le sport. En Tunisie, le sport de haut niveau est différentiellement investi par les femmes parmi lesquelles certaines s’investissent et réussissent dans des sports à connotation masculine. Cette étude porte sur le rapport identitaire des athlètes tunisiennes de haut niveau dans leur pratique d’un sport à connotation masculine.La méthodologie se déroule en trois phases : 1) une approche quantitative s’appuie sur l’échelle de masculinité/féminité du test-questionnaire MMPI (T de Student et ANOVA) et permet de positionner le profil psychologique des athlètes tunisiennes de haut niveau impliquées dans un sport masculin (N= 56 X 3 + 100); 2) une étude qualitative portant sur les récits de vie (N = 8 : 4 présentant un Tscore masculinisé et 4 présentant un Tscore féminisé ; T = 5h ; 25000 mots) porte sur la lexicométrie et l’analyse de contenu thématisée ; 3) un test de lecture d’image apporte de éléments d’interprétation de la féminité telle que médiatisée et ressentie par les pratiquantes. Les résultats montrent que malgré l’absence de différence significative entre les 4 groupes soumis au test MMPI, les athlètes étudiées mobilisent des manières singulières et contextualisées pour s’approprier différentes identités en contexte. Ces résultats questionnent la place des Tunisiennes dans le sport de haut niveau masculin ainsi que de façon plus large les mutations de la société tunisienneThe way women invest high level sport practices is highly situated according to the national culture and the sport institutions. In Tunisia, the high level sport is differentially invested by women among them certain succeed practicants are involved in male-gendered sports. This study’s aim is on the identity relationship of Tunisian high level female athletes about their practice of a male-gendered sport.Method is provided in three phases: 1) a quantitative approach based on the male/female gender scale of the MMPI test (Student test & ANOVA) allows positioning the psychological profile of female sports women involved within a male sport (N = 56 X 3 + 1000; 2) a qualitative narrative approach based on the life-story interviews (N + 8: half presenting a male Tscore; T = 5 hours; 25000 words) is based on a lexicometry and a content analysis; 3) an image-based test investigates the female orientation as mediatized and reinterpretated by the sports women
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Hamzaoui, Ikbal. "Le son jarocho, un genre musical métis de Veracruz". Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040190.
Testo completoAbstract (sommario):
Ce travail porte sur le son jarocho, un genre musical métis de Veracruz au Mexique et ses éventuelles similitudes avec un genre musical de Tunisie, le stambeli. L’idée en est venue à la suite de situations d’écoutes spontanées du son jarocho présentant un air de ressemblance avec le stambeli. Ces écoutes se sont reproduites à plusieurs reprises et dans différents lieux et contextes avec des amis ou des étudiants en Tunisie. J’ai effectué cinq séjours de terrain, entre 2010 et 2013, dans l’État de Veracruz, entre les villes de Veracruz, Jalapa et la région des Tuxtlas au sud de l’État de Veracruz, afin d’étudier de plus près cette question d’éventuels liens entre les deux genres et comment ils sont perçus au Mexique. Lors de mon dernier séjour de terrain au Mexique (juillet-septembre 2013), j’ai fait l’expérience de ces écoutes spontanées dans le sens inverse, et la majorité des gens pensaient écouter le début du son El Toro Zacamandu alors qu’ils écoutaient la nuba de Sidi Marzug du répertoire de stambeli. En 2014, j’ai pu réaliser une rencontre à Tunis entre le groupe Mono Blanco de son jarocho et les musiciens de stambeli. La question d’une éventuelle identité « afro-mexicaine » est également abordée. Comment les musiciens de son jarocho se situent-ils par rapport à cette question déjà largement débattue ? Ce travail est centré sur une étude comparative entre le son jarocho et le stambeli par la transcription et l’analyse de trois sones jarochos et deux nubas de stambeli. De fait, l’analyse du rapport entre le chant avec la leona dans le son jarocho et du chant avec le gumbri dans le stambeli montrent des modes de fonctionnement comparablesThis work concerns the son jarocho, a mestizo musical genre from Veracruz, Mexico, and its possible similarities with a musical genre of Tunisia, the stambeli. This project came following situations of spontaneous listening to the Son jarocho reminding an air of ressemblance with the stambeli. The same impression was reproduced repeatedly and in various places and contexts with friends or students in Tunisia. Five fieldwork stays, between 2010 and 2013, in the state of Veracruz, in the cities of Veracruz, Jalapa, and the region of Tuxtlas led me to closer study this question of possible links between both genres and how the are perceived in Mexico. During my last fieldwork stay in Mexico (July-September 2013), I experienced this spontaneous listening in the reverse sense, and the majority of people thought they were listening to the begining of the son El Toro Zacamandu while they were listening to Sidi Marzug nuba from the stambeli repertoire. In 2014, I organized a meeting in Tunis between a group of son jarocho and stambeli musicians. The question of ‘Afro-Mexican’ identity is also approached on this work. How are the son jarocho musicians situated regarding this widely approached question? The whole work is centred around a comparative study between son jarocho and Stambeli through transcription and analysis of three sones jarochos and two nubas of stambeli. I analyze the relation between the singing and the leona parts in the son jarocho and the singing and gumbri parts in the stambeli. Ways of functioning in these two different musical genres appear to be similar
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Bouchoucha, Ibtihel. "Emploi, genre et migrations en Tunisie". Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100140.
Testo completoAbstract (sommario):
La thèse vise principalement à étudier la décision de migration aussi bien interne qu’internationale des femmes et des hommes individuels ou en couple. Nous essayerons d'étudier les facteurs déterminants de la migration interne et internationale masculine et féminine en Tunisie, et de voir particulièrement comment les relations de genre influencent la décision de migrer, les raisons de la migration et la destination des femmes et des hommes individuels et en couple. Nous stipulons que le phénomène migratoire est en grande partie lié aux exigences économiques. Les inégalités régionales de développement sont la cause principale des flux migratoires internes et internationaux. Mais, nous considérons que les hommes et les femmes n’ont pas les mêmes contraintes, les mêmes conditions de vie, et ne sont pas autant susceptibles de migrer |'un que l’autre. Bien que les relations de genre aient évolué en Tunisie, la décision de migrer est encore influencée par le modèle social et culturel traditionnel. Nos analyses se situent à la croisée de plusieurs disciplines et de plusieurs approches: démographiques, économiques, sociologiques, etc. Nous utilisons plusieurs méthodes d'analyse, notamment l’analyse descriptive, l'analyse multivariée et l'analyse multiniveaux. Notre principale source des données est l'Enquête nationale «Population et emploi » (2005-2006). Mais nous avons également eu recours à d’autres sources de données telles que : les données individuelles de l’enquête Papfam (2001), les données individuelles du recensement général de la population réalisé en 2004, et des séries des indicateurs statistiques officiels publiés par l’institut national de la statistiqueThe thesis aims mainly to study the decision to migrate, both intemally and intemationally, for women and men, individual or in couple. We will try to study the determinant factors of internal and intemational migration of men and women in Tunisia, and especially to see how gender relations influence the decision to migrate, the reasons for migration and the destinations for women and men, individual or in couple. We stipulate that migration is largely due to the economic requirements. Regional inequalilies in development are the main cause of intemal and international migration. But we believe that women and men do not have the same constraints, the same living conditions, and have not the same chance to migrate. Although gender relations have changed in Tunisia, the decision to migrate is still influenced by the social and cultural traditional model. Our analyses are at the crossroads of several disciplines and several approaches: demographic, economic, sociological, etc. We use several methods of analysis, including descriptive analysis, multivariate analysis and multilevel analysis. Our main data source is the National Survey "Population and Employment" (2005-2006). But we also used other sources of data such as individual data from the survey PAPFAM (2001), the individual data of the population census conducted in 2004, and series of ofücial statistical indicators published by the National institute of Statistics
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Ben, Mahfoudh Hend. "Paysage, patrimoine et identité, le cas de la ville de Tunis". Toulouse 2, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU20039.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette recherche étudie le processus de patrimonialisation du paysage de la ville européenne de Tunis en s'appuyant sur une méthodologie d'évaluation du paysage qui a pour objectif d'identifier les paysages à valeur patrimoniale jouant un rôle important dans les constructions identitaires. Cette évaluation se base sur l'analyse du paysage urbain et l'analyse des perceptions et représentations à travers les guides touristiques, le site " harissa " et une enquête auprès des tunisois. En cherchant à identifier les acteurs et les enjeux du processus de patrimonialisation du paysage, cette recherche compare essentiellement, trois périodes de l'histoire de la Tunisie montrant l'évolution de la protection du patrimoine depuis le protectorat jusqu'à ce jour, et trois projets récents : "Embellissement de l'avenue Habib Bourguiba", "Réhabilitation du parc du Belvédère" et "Restructuration de la Petite Sicile"This research studies the landscape heritage protection in the European sector of the city of Tunis. To identify the landscapes that play a key role in identity construction, we use a methodology of landscape evaluation based on the analysis of the urban-lanscape, of the perceptions and representations. Our sources are tourist guides, the website "harissa" and serveys carried out among the inhabitants of the city of Tunis. To identify the actors and the interests linked to this landscape heritage protection process, this research compares three periods of Tunisian history. We thus compare the evolution of the cultural heritage protection process from the Protectorate to the present time, and three recent projects : the Embellishment of the Habib Bourguiba avenue, the Rehabilitation of the Belvedere Park and the Restructuring of the "little sicily" neighbourhood
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Bourseul, Vincent. "Clinique du genre en psychanalyse". Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070089.
Testo completoAbstract (sommario):
L'identité sexuelle témoigne des processus d'identification dont elle se fonde, sans leb_ recouvrir complètement. Immergées, ces identifications drainent plus profondément toutes sortes de constructions, déconstructions et mutations psychiques qui se révèlent dans la clinique du genre. Pourquoi en passer par le genre pour l'être sexué ? À quoi bon se saisir du queer pour penser son sexe, et sa place dans le paysage sexuel ? Pourquoi la contamination virale «identitaire» de certains gays compense-t-elle parfois une impossible sexuation ? Qu'est-ce que les hormones absorbées au vu de transformation du genre réalisent-elles d'opérations psychiques pour le sujet, alors mêmes qu'elles ne lui garantissent pas de changement «véritable» de sexe ? Tout à la fois objet, processus et instance, le genre constitue le point d'appui et le fil rouge d'innovations et d'impasses qui nous questionnent sur les réponses subjectives apportées à l'énigme du sexuel, à la différence des sexes. Ces innovations sont d'authentiques créations psychiques, qui tendent à ouvrir une possible création du sexe qui reste à définir. Comment le clinicien et l'analyste oeuvrent-ils avec le genre dans cette clinique en constante transformation ? À quelles catégories structurelles ou processuelles peuvent-ils lier leurs pratiques et leurs élaborations ? À quelles relectures du «refus du féminin», du fétiche, de la castration le genre nous invite-t-il ? Comment penser depuis le trouble du genre, la différence sexuelle, «l'identité sexuelle» ?Sexual identity reflects the process of identifications which it is based, without covering them completely. Submerged, these identifications drain deeper ail kinds of constructions, deconstructions and psychological changes that are revealed in the clinic of gender. Why go through the gender of sexual being ? What good will enter queer to think of sex, and its place in the landscape sex ? Why viral HIV contamination of some gay compensates sometimes an impossible sexuation ? What hormones absorbed for gender transformation they perform mental operations for the subject, then they guarantee him the same no change "real" sex ? At once object and process instance, gender is the fulcrum and the red wire innovations and impasses that question us on subjective responses made to the enigma of sexual difference in the sexes. These innovations are authentic creations psychic, which tend to open a possible creation of sex that remains to be defined. How the analyst and clinician work they do with gender in this clinic in constant transformation ? On what structural or processual can they bind their practices and elaborations? In rereading what "refusai of the feminine," the fetish, castration gender invites us there ? How to think from the disorder of gender, sexual difference, "sexual identity"?
Libri sul tema "Identité de genre – Tunisie"
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Dominique, Jarrassé, a cura di. Synagogues de Tunisie: Monuments d'une histoire et d'une identité. [Le Kremlin-Bicêtre]: Esthétiques du divers, 2010.
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Lee, Nam-Seong. Identité langagière du genre: Analyse du discours éditorial. Paris: L'Harmattan, 2003.
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3
Adams-Genty, Stéphanie. Identité de genre et malaise dans l'œuvre de Marilyn French. Lille: A.N.R.T, Université de Lille III, 1994.
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4
Méjias, Jane. Sexe et société: La question du genre en sociologie. Rosny: Bréal, 2005.
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5
Université de Paris IV: Paris-Sorbonne, a cura di. La scène lyrique en France entre 1884 et 1913: Identité d'un genre musical. Lille: A.N.R.T, Université de Lille III, 2000.
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6
F, Codell Julie, a cura di. Genre, gender, race, and world cinema. Malden, MA: Blackwell Pub., 2007.
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7
1976-, Mouna Khalid, Ben El Arbi Idris e Djabi Nasser, a cura di. Les mouvements amazighs en Afrique du Nord: Élites, formes d'expression et défis : Maroc, Algérie, Tunisie, Libye et Égypte. Algiers]: Chihab éditions, 2019.
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8
Cron, Adélaïde. Mémoires féminins de la fin du XVIIe siècle à la période révolutionnaire: Enquête sur la constitution d'un genre et d'une identité. Paris: Presses Sorbonne nouvelle, 2016.
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9
Margaret, Brabant, a cura di. Politics, gender, and genre: The political thought of Christine de Pizan. Boulder: Westview Press, 1992.
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10
Carnac, Romain, Diletta Guidi e Guillaume Roucoux. Les autorités religieuses face aux questions de genre: Reconfigurations contemporaines des mondes confessionnels autour des nouvelles questions sexuelles. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2018.
Cerca il testo completoCapitoli di libri sul tema "Identité de genre – Tunisie"
1
Sirois, Michèle. "SEXE ET GENRE:". In Identité, « race », liberté d’expression, 353–74. Presses de l'Université Laval, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv23khnm9.22.
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2
Abdelhamid, Maha, e Abir Kréfa. "Révolution et contestation des hiérarchies raciales (Tunisie)". In Le genre en révolution, 183–92. Presses universitaires de Lyon, 2023. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.52096.
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3
Kallert, Isabelle, e Philippe Courtet. "Orientation sexuelle et identité de genre". In Suicides et tentatives de suicide, 173. Lavoisier, 2010. http://dx.doi.org/10.3917/lav.court.2010.01.0173.
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4
Pouliot, Étienne. "IDENTITÉ, INÉGALITÉ ET BINARITÉ AU JARDIN D’ÉDEN." In Egalite femme-homme et genre, 133–68. Peeters Publishers, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1q26pdx.11.
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5
Jean, Rhéa. "LES CHIMÈRES ET LES DÉRIVES DE L’IDÉOLOGIE DE L’IDENTITÉ DE GENRE". In Identité, « race », liberté d’expression, 333–52. Presses de l'Université Laval, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv23khnm9.21.
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6
Jean, Rhéa. "Les chimères et les dérives de l’idéologie de l’identité de genre". In Identité, « race », liberté d’expression, 333–52. Les Presses de l’Université de Laval, 2011. http://dx.doi.org/10.1515/9782763756264-019.
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7
Diatkine, Gilbert. "Pulsion de mort et identité de genre". In Image du père dans la culture contemporaine, 341. Presses Universitaires de France, 2008. http://dx.doi.org/10.3917/puf.cupa.2008.01.0341.
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8
Bavard, Florie, e Abir Kréfa. "Genre et contestation des autoritarismes : socialisations et trajectoires individuelles (Égypte et Tunisie)". In Le genre en révolution, 117–48. Presses universitaires de Lyon, 2023. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.52071.
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9
Barrières, Sarah. "Intensité des Mobilisations ouvrières et transformation du genre dans la révolution (Tunisie)". In Le genre en révolution, 159–82. Presses universitaires de Lyon, 2023. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.52091.
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10
Benkhater, Houaida. "Religion et modernisme, Quel compromis dans la Tunisie d’aujourd’hui ?" In North Africa in the Process of Change: Political, Legal, Social and Economic Transformations, 119–28. Ksiegarnia Akademicka Publishing, 2015. http://dx.doi.org/10.12797/9788376386553.08.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette contribution vise à donner une option de lecture du compromis qu’on trouvé les acteurs entre modernité et religion, à partir d’une enquête de terrain, qui continue toujours, entre deux pays la France et la Tunisie, où des musulmans revendiquent « leur modernité ». Le point de départ de cet interrogation est le débat social autour de l’identité culturelle tunisienne, ses représentations et les stratégies qu’ont adopté les acteurs sociaux et politiques pour revendiquer « leur identité ».
Atti di convegni sul tema "Identité de genre – Tunisie"
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Babić, Duško. "ISTORIJA KAO ISHODIŠTE SRPSKE KNjIŽEVNOSTI, KROZ VEKOVE I DANAS". In IDENTITETSKE promene: srpski jezik i književnost u doba tranzicije. University of Kragujevac, Faculty of Edaucatin in Jagodina, 2022. http://dx.doi.org/10.46793/zip21.121b.
Testo completoAbstract (sommario):
Dans cet article, l’identité de la littérature serbe est observée sous la lumière de son paradigme substantiel ‒ de son orientation vers l’histoire et le destin du peuple serbe, depuis Saint Sava jusqu’à nos jours. Dans cette “coupe transversale” à travers les époques littéraires et historiques, il est montré que l’ethnocentrisme est une caractéristique permanente et un sous-genre particulier de la littérature serbe, dérivés de l’être même du peuple serbe et de sa “sensibilité particulière” à sa propre histoire. La deuxième partie de l’article souligne les phénomènes d’abandon du paradigme poétique serbe sous la pression néocoloniale qui impose une identité hybride cherchant à supprimer le préfixe national serbe de sa culture et de sa literature.
Rapporti di organizzazioni sul tema "Identité de genre – Tunisie"
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Gupta, Sweta, Gauthier Marchais, Cyril Brandt, Samuel Matabishi, Pierre Marion, Jean-Benoît Falisse, Deborah West et al. Projet BRiCE RDC et Niger : Rapport intermédiaire Bien-être des enseignants et qualité de l’enseignement dans les contextes fragiles et affectés par les conflits. Institute of Development Studies, giugno 2022. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2022.089.
Testo completoAbstract (sommario):
Ce rapport présente les résultats de l'étude intermédiaire du projet de recherche Building Resilience in Crises through Education (BRiCE), qui est dirigé par l'Institute of Development Studies (IDS) et l'Institut Supérieur Pédagogique de Bukavu (ISP Bukavu). Le projet de recherche fait partie du programme d'éducation BRiCE, financé par la Direction Générale des Partenariats Internationaux de la Commission Européenne et dirigé par Save the Children au Niger et en République Démocratique du Congo (RDC). Ce rapport présente les résultats de l'évaluation à mi-parcours de deux composantes du programme éducatif BRiCE : le développement professionnel des enseignants (DPE) et l'amélioration des environnements d'apprentissage ensemble (ILET). Il présente également une analyse approfondie du bien-être des enseignants et de la qualité de l'enseignement dans les régions de Zinder et Diffa au Niger, et d'Uvira et Fizi dans la province du Sud-Kivu en RDC. De manière plus spécifique, le rapport explore plusieurs facteurs clés du bien-être des enseignants : leur statut professionnel, qui structure les inégalités dans la profession d'enseignant au Niger et en RDC ; leur identité sociale, avec un accent particulier sur le genre et l'ethnicité, qui jouent un rôle important dans la vie professionnelle et sociale des enseignants ; et leur exposition à la violence, en analysant comment les conflits violents pénètrent dans l'environnement scolaire et affectent le travail des enseignants.