Articoli di riviste sul tema "Exil et migrations"

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Gaunel, Vanessa. "Exil et migrations � travers la cr�ation". L'Observatoire N�46, n. 1 (2015): 57. http://dx.doi.org/10.3917/lobs.046.0057.

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Soen, Violet. "Een langetermijnperspectief op adellijke migratie vanuit of naar Frankrijk". Virtus | Journal of Nobility Studies 30 (31 dicembre 2023): 161–63. http://dx.doi.org/10.21827/virtus.30.161-163.

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Abstract (sommario):
Review of: Laurent Bourquin, Olivier Chaline, Michel Figeac en Martin Wrede (ed.), Noblesses en exil. Les migrations nobiliaires entre la France et l’Europe (XVe-XIXe siècle) (Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2021, 290 p.)
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Berg, Mathilde. "Exil, diaspora et migrations dans "En attendant la montée des eaux", de Maryse Condé". Revista Criação & Crítica, n. 32 (28 luglio 2022): 21–36. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1984-1124.i32p21-36.

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Abstract (sommario):
Roman choral à l’intérieur duquel s’effectuent de nombreux allers-retours entre passé et présent, En attendant la montée des eaux de Maryse Condé raconte le destin de trois hommes – Babakar, Fouad et Movar – en errance, unis par une petite orpheline haïtienne qu’ils souhaitent ramener sur la terre de ses ancêtres. Dans ce roman, certains personnages émigrent d’Afrique pour la Guadeloupe puis Haïti, d’autres quittent Haïti pour la Guadeloupe et y retournent, en quête certes d’une vie meilleure, mais aussi pour fuir leur passé ou au contraire renouer avec leurs origines. L’écriture, la narration chorale et le propos tendent à construire un roman sur l’errance dans lequel se perdre signifie aussi chercher, et trouver. Il s’agira dans cet article de démontrer que l’errance est nécessaire, dans le roman, à la découverte de l’identité et à la quête de soi. Nous analyserons pour ce faire l’errance à laquelle sont confrontés les personnages, et qui leur est intrinsèque, leur quête identitaire à la fois personnelle et collective et la désignation d’Haïti comme terre d’adoption et d’ancrage.
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Menage, Line. "problématique de l’exil dans la littérature caribéenne francophone". Voix Plurielles 18, n. 2 (4 dicembre 2021): 233–44. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v18i2.3538.

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Abstract (sommario):
Les évolutions en tous genres (technologiques, scientifiques, littéraires, sociétales) ont modifié la perception du monde, influé sur les migrations et ont transformé le rapport de l’homme avec la société contemporaine. Les écrivains caribéens francophones retranscrivent dans leurs romans les évènements historiques depuis la mise en place du système esclavagiste dans l’espace américano-caraïbe jusqu’à nos jours. La thématique des flux migratoires, la relation de l’homme avec l’autre sont au centre des problématiques littéraires et sociétales. Les migrations s’accentuent dans l’espace caribéen depuis les révoltes anti-esclavagistes et les proclamations d’abolitions de l’esclavage dans les îles caribéennes, menant à une problématique de l’exil. L’homme noir fera de nouvelles expériences notamment par la découverte de nouveaux lieux et modes de vie (espace rural, ville caribéenne, très grande concentration urbaine française). Entre exil, recherche de repères et quête d’identité, la littérature caribéenne francophone se nourrit de ces nouvelles transformations dans la vie de l’humain.
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Bourdier, Frédéric. "Malades et maladies en exil : les migrations brésiliennes vers la Guyane à l'épreuve du sida". Sciences sociales et santé 20, n. 3 (2002): 5–28. http://dx.doi.org/10.3406/sosan.2002.1557.

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Jaïtin, Rosa. "Exilés de guerre : les blessures destructives des liens de filiation". Revue de psychothérapie psychanalytique de groupe 81, n. 2 (5 settembre 2023): 47–61. http://dx.doi.org/10.3917/rppg.081.0047.

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Abstract (sommario):
Cet article présente les effets, sur les familles exilées, de la guerre qui se déroule actuellement en Europe, à partir du problème des interférences que la guerre produit sur le lien de filiation, noyau fondateur de la famille. À cet effet, a été introduit un dispositif qui a été construit « sur mesure », pensant que la rencontre entre plusieurs familles partageant la même souffrance constituerait un espace de soutien, auquel a été ajoutée la réalisation de dessins groupaux facilitant la symbolisation. L’auteur part de l’hypothèse que le dispositif psychanalytique de la clinique multifamiliale et la méthode d’analyse des dessins groupaux permettront de contenir les angoisses primitives des familles mobilisées par la guerre et les migrations forcées. Pour ce faire, il serait nécessaire de créer un espace transitionnel qui articule les langues du pays d’origine et du pays d’accueil. En ce sens, ce dispositif d’accueil de groupes familiaux pourrait ouvrir une voie vers la symbolisation de la « terreur sans nom » de la guerre.
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Michaud, Claude. "Laurent Bourquin, Olivier Chaline, Michel Figeac et Martin Wrede (dir.), Noblesses en exil. Les migrations nobiliaires entre la France et l’Europe (XVe-XIXe siècle), Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « Histoire », 2021, 290 p." Revue historique 705, n. 1 (20 marzo 2023): 151–54. http://dx.doi.org/10.3917/rhis.231.0151.

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8

Mahieu, Eduardo, e Martin Reca. "Exil et migration". L'information psychiatrique 83, n. 9 (2007): 733. http://dx.doi.org/10.3917/inpsy.8309.0733.

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9

Mahieu, Eduardo, e Martin Reca. "Exil et migration". L'information psychiatrique Volume 83, n. 9 (1 novembre 2007): 733–35. http://dx.doi.org/10.1684/ipe.2007.0254.

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Nous, Alexis. "Littérature, exil et migration". Hommes & migrations, n. 1320 (1 gennaio 2018): 161–64. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.4091.

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Piret, Bertrand. "Exil, migration et confusion généalogique". Le Coq-héron 179, n. 4 (2004): 83. http://dx.doi.org/10.3917/cohe.179.0083.

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Richard, Jean-Luc. "BOURQUIN, Laurent ; CHALINE, Olivier ; FIGEAC, Michel, WREDE Martin (sous la direction de), Noblesses en exil. Les migrations nobiliaires entre la France et l’Europe (XV e -XIX e siècle) , Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2021, 290 p." Migrations Société N° 192, n. 2 (7 luglio 2023): 154–57. http://dx.doi.org/10.3917/migra.192.0155.

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Harchi, Kaoutar. "Entre exils, errances et migrations". Hommes & migrations, n. 1298 (1 luglio 2012): 112–22. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.1584.

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Cambria, Domenico. "Exil et migration. Réflexions autour d’expériences et de vécus littéraires. Introduction". Voix Plurielles 18, n. 2 (4 dicembre 2021): 124–26. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v18i2.3528.

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Vermeylen, Martine. "La psyché en exil, entre métissage et migration". Le Divan familial 38, n. 1 (2017): 27. http://dx.doi.org/10.3917/difa.038.0027.

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Stols, Eddy. "Exil et migration : refus de mémoire et réalités historiques en Belgique". Matériaux pour l'histoire de notre temps 67, n. 1 (2002): 41–50. http://dx.doi.org/10.3406/mat.2002.402385.

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Peaucelle, Héloïse. "Ressources spatiales d’un ancrage commercial en exil". Mondes arabes N° 4, n. 2 (13 dicembre 2023): 67–90. http://dx.doi.org/10.3917/machr2.004.0067.

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Abstract (sommario):
En s’intéressant à l’étude du travail migrant et réfugié, cet article analyse les pratiques d’établissement des entreprises syriennes qui fleurissent à Irbid depuis 2011 et leurs dynamiques territoriales. J’interroge les cadres juridiques de la migration syrienne en Jordanie au regard de ceux de l’investissement pour les Syriens. À partir d’une enquête ethnographique, je montre les difficultés rencontrées par les entrepreneurs syriens face au contrôle jordanien qui s’exprime notamment au travers de l’État-rentier. Pour pallier les différentes contraintes, les entrepreneurs mobilisent alors des ressources spatiales qu’ils constituent au cours de leur trajectoire migratoire, pour s’ancrer à Irbid et interagir avec les espaces urbains qu’ils investissent par la suite.
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Mestre, Claire. "Parentalité, migration et exil, comment prendre soin des parents ?" Spirale N° 73, n. 1 (2015): 206. http://dx.doi.org/10.3917/spi.073.0206.

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Barkve, Marit Ann. "“Introduction : migration, exil et diaspora dans la région nordique”". Scandinavian-Canadian Studies 25 (1 dicembre 2018): 11–12. http://dx.doi.org/10.29173/scancan149.

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Mp, F. "Exil politique et migration économique. Espagnols et Français aux XIXe-XXe siècles". Population Vol. 47, n. 4 (1 aprile 1992): 1058–60. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1992.47n4.1060.

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P., F. M. "Exil politique et migration economique. Espagnols et Francais aux XIXeme-XXeme siecles. Ouvrage collectif". Population (French Edition) 47, n. 4 (luglio 1992): 1058. http://dx.doi.org/10.2307/1533780.

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Bolzman, Claudio. "Configurations familiales transnationales suite à une migration forcée : le cas des anciens exilés chiliens en Suisse". MONDI MIGRANTI, n. 3 (novembre 2023): 79–97. http://dx.doi.org/10.3280/mm2023-003005.

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Abstract (sommario):
Cet article explore les formes de configurations familiales et de « faire fa-mille » des anciens exilés chiliens obligés de se séparer d'une partie de leurs proches en raison de la persécution politique. Il s'agit d'examiner les effets de l'exil sur le fonctionnement familial et les manières d'y faire face afin de maintenir des liens à distance avec les proches ou de les réactualiser à travers des contacts directs avec eux. Les configurations qui se déploient dans deux périodes sont analysées : celle de l'exil qui va du moment de départ à la fin de la dictature en 1989, puis celle du post-exil où le retour ou le contact direct avec le Chili sont à nouveau possibles. Il s'agit donc de comprendre ces diffé-rentes logiques de fonctionnement familial déclenchées au départ par le coup d'Etat militaire il y a 50 ans. L'article s'appuie sur des entretiens et des obser-vations avec une vingtaine de familles que l'auteur a pu suivre depuis les an-nées 1980 et revoir à des intervalles réguliers. Mots-clés : exil ; configurations familiales ; Chiliens ; familles transnatio-nales ; retour.
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Bresc, Henri. "La Sicile médiévale, terre de refuge pour les juifs: migration et exil". Al-Masāq 17, n. 1 (marzo 2005): 31–46. http://dx.doi.org/10.1080/0950311042000328561.

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Mazauric, Catherine. "Mobilités de l’oeuvre : exils, errances et retours". Études littéraires africaines, n. 45 (27 settembre 2018): 29–49. http://dx.doi.org/10.7202/1051611ar.

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Abstract (sommario):
Dans l’oeuvre d'Henri Lopes, partir, c’est se faire autre : les mobilités spatiales s'y conjuguent à une essentielle plasticité identitaire. À travers des êtres de plusieurs vies et de multiples appartenances en proie à l’« enracinerrance », figures ubiquitaires tout à la fois ancrées « au Pays » et désancrées, l’oeuvre lopésienne ne cesse ainsi de déplacer et fluidifier les catégories à travers lesquelles sont ordinairement inventoriés tant les formes et situations de déplacement (voyage, exil, migration, immigration, errance, retour, etc.) que les lieux entre lesquels elles se jouent, les tonalités affectives qui leur sont associées et les écritures qui en rendent compte. Le paysage intérieur sur fond duquel son oeuvre se déploie, formé des méandres du fleuve, de l’île et de la rive, étant lui-même mobile, elle conjoint le mouvement à une forme de stabilité, l’élan à une possibilité de réassurance constamment maintenue. La séduction qui en émane ne tiendrait-elle finalement pas à sa propension à solliciter les zones intermédiaires du psychisme, celles où s’élaborent les possibles de l’aventure humaine ?
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Skarżyńska-Bocheńska, Krystyna. "Errance et patrie dans la poésie d'Adonis". Arabist: Budapest Studies in Arabic 19-20 (1998): 139–46. http://dx.doi.org/10.58513/arabist.1998.19-20.14.

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BAVA, Sophie, e Cheikh GUEYE. "Le grand magal de Touba: exil prophétique, migration et pèlerinage au sein du mouridisme". Social Compass 48, n. 3 (settembre 2001): 421–38. http://dx.doi.org/10.1177/003776801048003008.

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Valcke, Juliette. "exil, entre terre et mer : le mouvement dans Les litanies de l’Île-aux-Chiens de Françoise Enguehard". Voix Plurielles 18, n. 2 (4 dicembre 2021): 245–60. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v18i2.3539.

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Abstract (sommario):
Originaire de l’archipel de Saint-Pierre-et-Miquelon, Françoise Enguehard vit actuellement à Terre-Neuve, soit à une dizaine de milles marins de son lieu de naissance. C’est dans son amour pour celui-ci et dans la volonté d’accomplir un devoir de mémoire à l’égard des générations futures qu’elle a puisé l’inspiration pour Les litanies de l’Île-aux-Chiens (1999), roman dans lequel elle fait revivre ses grands-parents, Victor et Marie-Joseph Lemétayer, partis de Bretagne en 1899 dans l’espoir de trouver une vie meilleure à Saint-Pierre. Le présent article vise à montrer que ce roman, par son exploitation du motif du mouvement, participe pleinement de l’histoire littéraire transatlantique, qui repose elle-même sur l’idée de rencontres et d’échanges provoqués par la migration. Multiforme, ce motif se retrouve en effet au cœur même de l’intrigue tout en exerçant son empreinte sur d’autres aspects de l’œuvre ; paratexte, structure, thématique, procédés stylistiques en sont notamment tributaires, parachevant cette poétique de la mouvance si particulière de l’auteure saint-pierraise.
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Peraldi-Mittelette, Pierre. "Alexandre-Garner Corinne et Galitzine-Loumpet Alexandra, L’objet de la migration, le sujet en exil". Revue européenne des migrations internationales, n. 38 - n°3 et 4 (21 ottobre 2022): 214–16. http://dx.doi.org/10.4000/remi.21698.

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Pénicaud, Mélanie. "Expérience migratoire et exil social dans la migration congolaise : de l’enjeu d’un corpus littéraire en sciences sociales. Biyaoula, Mabanckou et N’Sonde". Revue européenne des migrations internationales 33, n. 1 (1 marzo 2017): 65–89. http://dx.doi.org/10.4000/remi.8584.

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Booluck-Miller, Pooja. "Rêves amers et Conte cruel : les jeunes migrants de Maryse Condé". ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, n. 10 (5 gennaio 2022): 11–22. http://dx.doi.org/10.29173/af29431.

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Abstract (sommario):
Des sept textes de jeunesse écrits par Maryse Condé, quatre portent sur la migration, un mouvement humain compliqué, dur et fréquent qui touche à beaucoup d’enfants du monde. Dans Rêves amers et Conte cruel, Condé nous introduit à deux personnages, une fille de 13 ans et un garçon de 14 ans, qui sont déchus de leur enfance à cause de défis financiers et de pressions familiales. Dans Rêves amers, Rose-Aimée quitte sa terre natale en raison d’une sècheresse prolongée pour se trouver un emploi. Bien qu’elle espère fréquenter une école et travailler en même temps, elle finit par être victime d’exploitation. Dans Conte cruel, Tafa est responsable de la famille de son frère, qui s’est exilé à Dubaï pour une raison similaire à celle de Rose-Aimée. Ce dernier ne donnant aucun signe de vie, Tafa part à sa recherche. Même s’il a reçu le don d’une vache sacrée qui lui permet de produire des perles en pleurant, Tafa n’échappe pas à plusieurs difficultés pendant son voyage. Cette étude propose de faire ressortir les convergences entre ces deux textes de Condé pour comprendre le message qu’elle veut transmettre aux enfants sur la migration. Ce travail examinera la forme esthétique et l’approche sociocritique adoptées par Condé pour se rapprocher de l’imaginaire de l’enfant.
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Hatten, Mary E. "LIS-less neurons don't even make it to the starting gate". Journal of Cell Biology 170, n. 6 (12 settembre 2005): 867–71. http://dx.doi.org/10.1083/jcb.200506140.

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Abstract (sommario):
The manuscript by Tsai et al. (935–945) is a tour de force analysis of a controversial issue in developmental neurobiology, namely the molecular basis of the devastating human brain malformation, type I lissencephaly (Lis1) (Jellinger, K., and A. Rett. 1976. Neuropadiatrie. 7:66–91). For several decades, defects in neuronal migration have been assumed to underlie all defects in cortical histogenesis. In the paper by Tsai et al., the authors use a variety of elegant approaches, including the first real-time imaging of cortical neurons with reduced levels of LIS1, to demonstrate that LIS1 and dynactin act as regulators of dynein during cortical histogenesis. A loss of LIS1 results in both a failure to exit the cortical germinal zone and abnormal neuronal process formation. Thus, the primary action of the mutation is to disrupt the production of neurons in the developing brain as well as their migration.
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Pham, Van Quang. "L’idée de l’exil chez Pham Van Ky et Linda Lê". International Journal of Francophone Studies 23, n. 1-2 (1 luglio 2020): 143–54. http://dx.doi.org/10.1386/ijfs_00014_4.

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Abstract (sommario):
The contemporary world is characterized by the phenomena of displacement and human migration in different forms. The migrant subject enters into the paradoxical interiorization of identity: on the one hand, he has left what he was, and on the other, he must update what is shaping him in the present. Literary writing thus becomes a specific space for the expression and articulation of these existential states by bringing us to reflection on the experience of this existence ‘outside the world’ of writers. Pham Van Ky and Linda Lê are among the authors who allow us to question their condition of exile as a possibility of existence.
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Radlwimmer, Romana. "Orangen aus Algerien. Tony Gatlifs filmische Pikaresken". Romanische Forschungen 134, n. 2 (15 giugno 2022): 197–213. http://dx.doi.org/10.3196/003581222835378634.

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Abstract (sommario):
Les récits cinématographiques du réalisateur, auteur, musicien, compositeur et produc- teur franco-algérien Tony Gatlif fonctionnent selon les lois picaresques qu'il réinvente pour débattre les logiques eurocentriques Les personnages principaux sont des acteurs transculturels dotés de voix fortes qui se passent des normes bourgeoises Ils sont astucieux et malins, vivent des aventures épisodiques à travers lesquelles ils évoluent; ils mendient, mentent, volent et ils célèbrent leur hédonisme de manière corporelle Gatlif construit des sujets fragmentés et semble interrompre la perspective autobiographique du picaresque classique, mais la réintroduit dans les bandes sonores et les chansons avec des narrateurs subalternes L'adaptation littéraire Mondo (1995) oriente le regard vers le Maghreb L'image des oranges flottantes sur la Méditerranée, décorées de caractères arabes, est décisive sur le plan épistémologique Exils (2004) accompagne le couple de voyous Zano et Naïma dans leur migration de la banlieue parisienne vers Alger L'objectif narratif n'est plus la promotion sociale, mais la reconquête de la mémoire culturelle algérienne, que les pro- tagonistes revendiquent à travers les personnes qui émigrent d'Afrique, et finalementen Algérie même Cette contribution propose un regard sur les films de Gatlif par le prisme du picaresque et des Epistémologies du Sud, et démontre ainsi comment les deux lignes de pensée convergent dans son æuvre.
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Alexopoulos-de Girard, Christina, e Rachid Oulahal. "Du risque de la mort pendant le parcours migratoire à la reconstruction d’une identité post mortem pour les personnes décédées et leurs communautés d’appartenance". Études sur la mort 158, n. 2 (18 luglio 2023): 155–70. http://dx.doi.org/10.3917/eslm.158.0155.

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Abstract (sommario):
Le texte interroge les liens entre la mort en exil, potentielle, probable ou advenue, et les modalités d’une reconstruction identitaire aux niveaux individuel et collectif, à travers la perspective de périr en tant que réalité psychique et sociale présente tout au long de l’expérience migratoire, comme une donnée immanente, inhérente aux périls du périple, mais aussi transcendante, reliée à une intentionnalité politique de dissuasion qui peut prendre des allures de destinée pour les personnes concernées. En prenant appui sur des consultations thérapeutiques menées en centre d’hébergement d’urgence, l’article s’intéresse aux différentes modalités de faire face à la terreur de la perspective d’une mort probable chez les personnes en situation d’exil qui fuient la guerre, la torture, les persécutions génocidaires, aux mécanismes de défense face aux violences subies, à la réception et à l’élaboration de la mort en tant que réalité crainte et advenue, chez le sujet, sa communauté et la société civile dans son ensemble. L’enterrement en terre d’exil selon des rites qui marquent l’ancrage culturel d’origine des défunts permet d’explorer une des modalités possibles de réappropriation d’une identité post mortem tant pour les personnes décédées que pour leurs communautés d’appartenance et de référence. L’exemple des Algériens de Nouvelle Calédonie illustre la construction d’une identité interculturelle à partir de la création d’un cimetière musulman à la fin du XIX e siècle servant à une inscription identitaire en terre d’exil par le biais de cette inscription des corps-morts en migration. Enfin exister à travers la médiatisation de sa mort à défaut d’avoir été reconnu de son vivant dans son humanité en souffrance est le propre des personnes mortes pendant un parcours migratoire marqué par des violences systémiques. L’inscription des pratiques funéraires dans un ordre culturel propre à sa culture d’origine peut être à la fois un apprivoisement de la terre d’exil qui devient de la sorte une terre d’accueil et une réhabilitation de sa capacité d’autodétermination, constitutive de sa reconnaissance de sujet.
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Gjesdal, Anje Müller. "Mémoire transculturelle et discours multimodaux sur la migration -une analyse exploratoire de l’exemple de la «Jungle» de Calais". Bergen Language and Linguistics Studies 10, n. 1 (7 novembre 2019): 14. http://dx.doi.org/10.15845/bells.v10i1.1485.

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Abstract (sommario):
Recent trends in patterns of mobility, and specifically the spatial exclusion of exiles into detention centers and camps, point to an urgent need to re-examine different forms of narratives on migration and exile, and to the representation of transcultural memory in these settings. The article presents a qualitative and exploratory analysis of the visual and linguistic representation of the orthodox church in the Calais “Jungle”. The findings suggest that the representation of the church contributes to the construction of a collective memory, and that recurrent linguistic and visual formulae, or topoï, such as shared traditions and respect for the sacred, contribute to the commemorative function of the texts and images that represent the church. In addition, the analyses indicate that the commemorative function of the church contributes to the development of innovative modes of contestation and solidarity with the exiles.
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Fragoso, Rita, Catia Igreja, Claudia Appleton, Alexandra Henriques, Nuno Clode, Yan Wu, Zhenping Zhu e Sergio Dias. "A Putative Role for VEGFR-1 (FLT-1) in B Cell Commitment and Differentiation." Blood 108, n. 11 (16 novembre 2006): 1152. http://dx.doi.org/10.1182/blood.v108.11.1152.1152.

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Abstract (sommario):
Abstract VEGF and its receptors are expressed in the hematopoietic system. A role for FLT-1 in particular was described in monocyte-macrophage migration and lineage differentiation (Sawano A et al, 2001), megakaryocytes maturation (Casella I et al, 2003) and dendritic cell differentiation (Dikov M et al, 2005). Given that the expression of this receptor in the lymphoid lineage is not known, we to studied FLT-1 expression and a putative function in normal lymphoid progenitors. To address this question we induced in vitro CD34+ cells differentiation into the B cell lineage using a well established assay (on S17 stromal cells). With this approach, we observed that FLT-1 is expressed throughout B cell differentiation increasing along the differentiation process, and reaching its highest at the “immature B cell” stage. We also neutralized FLT-1 during B cell differentiation in vitro. Surprisingly, in the presence of the FLT-1 neutralizing antibody (6.12 monoclonal Ab, from ImClone systems), at the end of the assays (4 different experiments) a significantly higher number of CD19+ cells (mainly immature B cells) were detected. Analyzing some of the transcription factors known to be involved in the commitment and differentiation of lymphoid B cells, we observed that the expression of PU.1, Pax5 and E47 was up-regulated by FLT-1 neutralization. Next, given that FLT-1 function was mainly associated with cell migration, and since it is expressed in B cells that are ready to exit the bone marrow into secondary lymphoid organs, we reasoned that FLT-1 might have a role in B cells exit from the bone marrow. For this purpose, we treated mice with the FLT-1 neutralizing Ab for 3 days and analyzed B cells levels in bone marrow and peripheral blood. FLT-1 neutralization led to a significant decrease (p<0.05) in B cells in the bone marrow and peripheral blood. Taken together, our data supports a clear role for FLT-1 in B cell commitment. To understand if VEGF/PlGF signalling through FLT-1 promotes myeloid differentiation, suppresses B cell differentiation or simply regulates the quiescent state of hematopoietic stem cells, we differentiated in vitro CD34+/FLT-1− cells and CD34+/FLT-1+ cells (10% of CD34+ cells) using the assay described above. Interestingly, CD34+/FLT-1− differentiation in vitro largely promoted B cell differentiation, while CD34+/FLT-1+ cells originated mostly myeloid cell differentiation. We are currently exploiting the molecular basis whereby FLT-1 signalling may impair B cells commitment and possibly promotes myeloid differentiation.
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Lau, Emily Kui-Ling, Nur Amalina Roslim, Nur Syasya Qistina Mazeree e Jia Jin Tao. "EXPLORING TRAUMA AND HOPE IN REFUGEES’ POEMS". Language Literacy: Journal of Linguistics, Literature, and Language Teaching 5, n. 1 (27 giugno 2021): 145–59. http://dx.doi.org/10.30743/ll.v5i1.3709.

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Abstract (sommario):
A situation of enforced migration in which individuals are compelled to migrate against their own causes a sense of displacement (Shamsuddoha et al., 2012). As of 2019, UNHCR has confirmed a population of 79.5 million forcibly displaced refugees, which accounts for nearly one percent of the global population. Displaced refugees is a topic that has gained international focus in numerous disciplines - anthropography, geopolitics, health sciences, to name a few. This paper examines displaced refugees through two recent poems composed in 2018: Greetings to the People of Europe by Alemu Tebeje and When Exile Comes: How the Brain Reacts to Trauma by Eric Ngalle Charles. Both poets have lived as refugees, and they both have experienced displacement and consequently, its hardships. It aims to provide a linguistic lens in analysing displaced refugees’ plights by identifying and foregrounding distinctive linguistic devices in the poems. The in-depth stylistic analysis of the poems unveils that, while trauma is commonly discovered, hope and future viewpoints are equally registered.
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Simcock, Liz. "No Going Back: Advantages of Ultrasound-Guided Upper Arm PICC Placement". Journal of the Association for Vascular Access 13, n. 4 (1 dicembre 2008): 191–97. http://dx.doi.org/10.2309/java.13-4-6.

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Abstract (sommario):
Abstract Background, Method and Purpose: The use of peripherally inserted central catheters (PICCs) in the UK has been steadily increasing since they were first introduced in 1995. Ultrasound-guided upper arm placement - which has become prevalent in the USA over the last few years - is gradually attracting interest amongst PICC placers in the UK. The literature shows that upper arm placement improves insertion success rate (Hockley, Hamilton, Young, Chapman, Taylor, Creed et al, 2007; Hunter, 2007; Krstenic, Brealey, Gaikwad & Maraveyas, 2008) and patient satisfaction (Polak, Anderson, Hagspiel, & Mungovan, 1998; Sansivero, 2000; McMahon, 2002). Following a switch to upper arm placement at her institution, the author examined audit data from before and after the change in practice to see if there were other measurable clinical improvements. Results: Comparison of data from a four-year period shows that upper arm placement in our patient population increased insertion success rate and line longevity, while reducing exit site infection, thrombosis and catheter migration. Implications for Practice: This data shows that ultrasound-guided upper-arm placement improves patient outcomes. PICC placers still using the more traditional antecubital approach should consider a change in practice.
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Flanigan, Michael, e Ram Gokal. "Peritoneal Catheters and Exit-Site Practices toward Optimum Peritoneal Access: A Review of Current Developments". Peritoneal Dialysis International: Journal of the International Society for Peritoneal Dialysis 25, n. 2 (marzo 2005): 132–39. http://dx.doi.org/10.1177/089686080502500204.

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Abstract (sommario):
Objective This review updates the 1998 International Society for Peritoneal Dialysis (ISPD) recommendations for peritoneal dialysis catheters and exit-site practices (Gokal R, et al. Peritoneal catheters and exit-site practices toward optimum peritoneal access: 1998 update. Perit Dial Int 1998; 18:11–33.) Design Data Sources: The Ovid and PubMed search engines were used to review the Medline databases of January 1980 through June 2003. Searches were restricted to human data; primary key word searches included dialysis, peritoneal dialysis, and continuous ambulatory peritoneal dialysis cross referenced with access, catheter, dialysis catheter, peritoneal dialysis catheter, and Tenckhoff catheter. Related searches were provided via the PubMed related articles link. Study Selection: Reports were selected if they provided identifiable information on catheter design, catheter placement technique, and survival or placement complications. Reports without such data were excluded from review. Each study was then categorized by its characteristics: single-center or multicenter; retrospective or prospective; controlled trial, with or without random patient assignment; or review article. Main Results There are few randomized controlled evaluations testing how catheter design and/or placement influence long-term survival and function, and these are typically conducted at a single center. The majority of reports represent retrospective single-center experiences, and these are supplemented by occasional multicenter data registries. Conclusions There is substantial variability in catheter outcomes between centers, and this variability is more closely correlated with operator and center characteristics than with catheter design. Some catheter designs appear to impact long-term catheter success, and, in some cases, specific patient characteristics and dialysis formats combine with specific catheter designs to influence catheter survival. Most reporters prefer two-cuff designs and placement of the deep cuff at an intramuscular location. Intramuscular cuff placement results in fewer pericatheter leaks and hernias, but makes catheter removal more difficult. High-risk patients (those with previous pelvic surgery) benefit from visual inspection of the peritoneum during catheter placement, and in randomized controlled trials, catheters with pre-shaped arcuate subcutaneous segments (“swan neck” designs) reduce the risk of early drainage failure via “migration.”
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Martin, Philip. "“so this is not a game” - Brexit as a ‘situation of uncommon precarity’ for migrants of Roma heritage in the UK". International Journal of Roma Studies 3, n. 1 (15 marzo 2021): 46. http://dx.doi.org/10.17583/ijrs.2021.6984.

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Abstract (sommario):
The vulnerability of migrants of Roma heritage[1] to insecure, low status, (and sometimes exploitative), employment conditions in the UK has been highlighted by various studies (e.g. Poole & Adamson 2008;, Martin et al 2017, Tileaga et al. 2019). Such patterns of employment have frequently been identified as ‘precarious labour’ across the European Union (e.g. Apostolova et al 2014; Vincze, 2015).Following the 2016 Referendum vote to leave the EU[2], the UK government indicated that providing evidence of consistent, regular working histories would form the basis of applications by EU migrants seeking to remain in the country long-term. (Home Office, 2018, 2020). In doing so, it made evidence of legal, paid employment central to future legitimacy in the country, but those struggling to produce such information face potentially precarious futures (Migration Observatory, 2018). Studies have suggested that, given the specific disadvantages faced by Roma migrants in the UK, the aftermath of ‘Brexit’[3] posed enhanced risks an intensification of the precarity they already experienced.Drawing on interviews conducted in two different locations in 2019, this paper adds experiential detail to their specific experiences of precarious work, located in the ‘no man’s land’ between the 2016 vote and final departure, due at the end of 2020. It assesses the implications for their continued residence, with particular reference to the status of EU migrants post Brexit and the proposed requirements for remaining in the UK. However, it argues that for Roma in the UK, Brexit represents a contemporary, but expanded example of labour precarity, encompassing not only work, but family and future, hopes and aspirations.[1] ‘Migrants of Roma heritage’ is used to recognise the diversity (national, cultural, educational, and linguistic among others) present across the communities who identify as Roma and to avoid the ethnicity based essentialising criticised by many scholars.[2] The 2016 Referendum on EU membership offered UK voters a single question ‘Should the United Kingdom remain a member of the European Union or leave the European Union? The 51.6% majority who chose to leave are colloquially referred to as the ‘Leave Vote’, and the process of leaving as ‘Brexit’ [Britain/British-exit][3] ‘Brexit’ is here used to denote the process from the Referendum campaign, through the negotiations, towards final departure.
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Pillozzi, Serena, Emanuele De Lorenzo, Marika Masselli, Olivia Crociani, Emanuele Cilia, Eugenio Torre, Antonio Mugnai, Andrea Becchetti e Annarosa Arcangeli. "Treatment with hERG1 K+ Channel Inhibitors Reduces Acute Myeloid Leukemia Cell Lines Engraftment into Nonobese Diabetic/Severe Combined Immunodeficient Mice and Prolongs Survival of Injected Mice." Blood 110, n. 11 (16 novembre 2007): 877. http://dx.doi.org/10.1182/blood.v110.11.877.877.

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Abstract (sommario):
Abstract hERG1 K+ channels are expressed in a broad range of human leukemic cell lines and primary acute myeloid and lymphoid leukemias (Pillozzi S, et al Leukemia16:1791–1798, 2002; Smith GA, et al, JBC227:18528–18534, 2002). hERG1 activity is necessary for leukemia cell proliferation as well as migration in response to angiogenic factors (VEGF). This effect can be traced back to the assembly of a macromolecular signaling complex on the plasma membrane of leukemia cells. Such complex comprises hERG1 channels, the beta1 subunit of integrin adhesion receptors and the VEGF receptor 1, FLT-1. In vivo experiments in NOD/SCID mice injected with AML cells showed that herg1 over-expression confers a greater malignancy, witnessed by a higher bone marrow (BM) angiogenesis, and a stronger leukemia blast exit into the peripheral blood (PB) and into extramedullary organs. What is more, herg1 expression in AML patients correlates with a higher probability of relapse and shorter survival periods (Pillozzi S et al, Blood110:1238–1250, 2007). On the whole we can conclude that hERG1 channel expression in AML represent a progression factor and can be envisaged as a novel target for therapy. We tested this latter hypothesis in NOD/SCID mice injected with AML cell lines expressing hERG1 channels at various extent, and treating injected mice with a selective hERG1 inhibitor, E4031. E4031 was administered i.p. starting one week after inoculum, at the dose of 20 mg/kg, daily for two weeks. In a first set of experiments mice were sacrificed after a total 3 weeks after inoculum. It emerged that E4031 reduced both BM engraftment and PB invasion of AML cells. In particular, BM angiogenesis was significantly lower in mice treated with E4031. In a second set of experiments, mice were treated as above and the survival time was measured. It emerged that E4031 treatment prolonged survival compared with the control-treated group. We have developed a monoclonal antibody against an extracellular loop of hERG1 channels. The immunoreactivity and activity on hERG1 channels of such antibody was first tested in leukaemia cells. Treatment of NOD/SCID mice injected with AML cell lines with this antibody is ongoing.
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COLLETTE, Yves, Rémy CASTELLANO, Michel AURRAND-LIONS, Hélène SICARD, Norbert VEY e Cécile BOUGERET. "Abstract 1813: DIACC2010, a selective inhibitor of KIF20A". Cancer Research 82, n. 12_Supplement (15 giugno 2022): 1813. http://dx.doi.org/10.1158/1538-7445.am2022-1813.

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Abstract (sommario):
Abstract Mitotic kinesins are essential regulators of cancer cell replication and migration. The microtubule associated motor protein KIF20A (also called MKlp2), a member of the kinesin-6 family, plays an essential role during cytokinesis and is also involved in the fission of RAB6-positive vesicles from Golgi membrane, therefore contributing to intracellular vesicular trafficking (1). KIF20A plays a critical role in the development and progression of many cancers, and its high expression is associated with disease progression and poor survival outcome (2). More specifically, immature hematopoietic cells, exhibit high KIF20A expression, whereas mature peripheral blood cells do not (3). Herein we describe the preclinical anti-leukemic efficacy of DIACC2010, sole-in-class selective KIF20A inhibitor. DIACC2010 demonstrated potent and consistent cytotoxic activity in-vitro against a panel of 9 human AML cell lines, with median IC50 of 40 nM (range 10-77 nM). In the same experimental conditions, cytarabine (CYTA) had median IC50 of 207 nM (range 4-1580 nM). In parallel, no in-vitro toxicity of DIACC2010 was observed on human normal cells such as peripheral blood mononuclear cells (PBMC) and primary hepatocytes (IC50 >50 µM). DIACC2010 was subsequently evaluated in-vivo in xenograft models of CYTA-sensitive and CYTA-resistant AML cell lines: DIACC2010 significantly improved overall survival as compared to CYTA in all models, with dose-dependent efficacy. On a mechanistic standpoint, DIACC2010-exposed AML cells displayed characteristic Golgi scattering leading to cell death, as hallmarks of DIACC2010 mode of action and target engagement. Altogether, these results confirm the relevance of KIF20A-directed therapeutic approaches and support the development of DIACC2010 for the treatment of AML. (1) Coupling fission and exit of RAB6 vesicles at Golgi hotspots though kinesin-myosin interactions, S. Miserey-Lenkei et al, Nature com, 2017, 104:300 (2) Prognostic significance of KIF2A and KIF20A expression in human cancer. X. Li et al, Medicine, 2019, 98:46 (3) KIF20A, highly expressed in immature hematopoietic cells, supports the growth of HL60 cell line, H. Morita et al, Int J Immunol, 2018,108:607 Citation Format: Yves COLLETTE, Rémy CASTELLANO, Michel AURRAND-LIONS, Hélène SICARD, Norbert VEY, Cécile BOUGERET. DIACC2010, a selective inhibitor of KIF20A [abstract]. In: Proceedings of the American Association for Cancer Research Annual Meeting 2022; 2022 Apr 8-13. Philadelphia (PA): AACR; Cancer Res 2022;82(12_Suppl):Abstract nr 1813.
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Rozeaux, Sébastien. "Delphine Diaz, Jeanne Moisand, Romy Sánchez, Juan Luis Simal (éd.), Exils entre les deux mondes. Migrations et espaces politiques atlantiques au XIXe siècle, Mordelles, Les Perséides, 2015, 295 p., ISBN 978-2-37125-010-9". Revue d’histoire moderne et contemporaine 64-2, n. 2 (2017): 223. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.642.0223.

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Ugochukwu, Françoise. "FANDIO (Pierre) & TCHUMKAM (Hervé), dir., Exils et migrations postcoloniales. De l’urgence du départ à la nécessité du retour. Mélanges offerts à Ambroise Kom. Préface de Fabien Eboussi Boulaga. Postface de Bernard Mouralis. Yaoundé : Ifrikiya / GRIAD (Groupe de recherche sur l’imaginaire de l’Afrique et de la diaspora), coll. Interlignes, 2011, 359 p. – ISBN 9956-473-44-8". Études littéraires africaines, n. 36 (2013): 182. http://dx.doi.org/10.7202/1026357ar.

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"« Ecritures de la révolution et de la guerre d’Espagne », Exil et migrations ibériques aux XX ème et XXI ème siècles , nouvelle série n°9-10, Revue des littératures de langue française , Hiver 2018/Eté 2019, n°26-27, Paris, Riveneuve, 2019, 535 p." Aden N° 17-18, n. 1 (7 luglio 2021): XIV. http://dx.doi.org/10.3917/aden.017.0341n.

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Lapierre, Nicole. "Étranger". Anthropen, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.127.

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Abstract (sommario):
Dans un texte de 1908 intitulé « Digressions sur l’Étranger » (1999), le sociologue Georg Simmel définit ce dernier comme l’homme venu d’ailleurs et installé à demeure, même s’il reste un voyageur potentiel. Membre du groupe dans lequel il s’est fixé, il y occupe une position distincte, en raison de son origine et se trouve renvoyé à une altérité plus ou moins bien acceptée. Souvent pénible, cette situation peut s’avérer positive dans la mesure où elle favorise un questionnement sur le monde social : « parce qu’il n’a pas de racines dans les particularismes et les partialités du groupe, il s’en tient à l’écart avec l’attitude spécifique de l’objectivité, qui n’indique pas le détachement ou le désintérêt, mais résulte plutôt de la combinaison particulière de la distance et de la proximité, de l’attention et de l’indifférence.» (Simmel, 1999, 55) A cette analyse répond, plus de trente ans après, celle du sociologue autrichien Alfred Schutz. Dans un article intitulé « L’étranger », publié initialement en 1944 aux États-Unis où il avait fui la menace nazie, Schutz s’attache à son tour, en phénoménologue du social, à décrire les difficultés et les capacités de l’étranger (Schutz, 2003). Celui-ci ne dispose pas de cette connaissance immédiate venue de la pensée d’habitude (thinking as usual). Pour lui, le modèle culturel du groupe d’accueil, dépourvu de l’évidence d’un sens commun, s’avère problématique. Schutz insiste sur son désarroi, mais il souligne, comme Simmel, son potentiel heuristique, lié à la nécessité d’examiner ce qui, pour d’autres, va de soi. Ainsi, note-t-il : « l’étranger discerne, souvent avec une douloureuse clairvoyance, l’émergence d’une crise susceptible de menacer toutes les fondations d’une “conception relativement naturelle du monde” » (Schutz, 2003, 17). Le modèle explicite de Simmel est la position des Juifs, intermédiaires jugés nécessaires, donc tolérés mais stigmatisés, dans la société précapitaliste. Mais au delà, il vise la condition de minoritaire qu’il connaît lui-même en tant que Juif assimilé et converti qui n’a jamais été accueilli par l’université allemande. Le modèle de Schutz est le nouveau venu, l’immigrant de fraîche date, dont on ne sait pas encore s'il va rester marginalisé ou s'il va s’intégrer. Schutz, lui aussi, parle d’expérience : quand il publie ce texte, cela fait six ans qu’il est arrivé aux États Unis. C’est un exilé qui a dû changer de code, de langue et d’environnement et qui regarde, intrigué, la société américaine. Ces deux formes d’expérience de l’étrangéité ont été vécues et théorisées par de nombreux intellectuels juifs allemands, contraints de fuir après l’arrivée au pouvoir d’Hitler. C’est le cas de Siegfried Kracauer qui a étudié l’architecture, la philosophie, la sociologie et a suivi le séminaire privé de Simmel, dans les années 1910 à Berlin. Il a participé activement à l’effervescence culturelle et politique de la gauche de Weimar avant de connaître les chemins de l’exil, en France puis aux États Unis. Comme son maître Simmel, il déchiffrait dans le quotidien urbain, la culture de masse ou l’esthétique ordinaire les signes révélateurs d’une mutation de la société. Selon Theodor Adorno, « Le comportement [de Kracauer] à l’égard de l’expérience était toujours celui de l’étranger, transposé dans le domaine de l’esprit. » (1984, 273) Dans son dernier ouvrage, L’Histoire Des avant-dernières choses, il compare l’historien à l’étranger, entrant dans un monde auquel il n’appartient pas. Et il écrit aussi à propos de l’exilé : « il a cessé d“appartenir” » (he has ceased to belong), (Kracauer, 2006, 146). Pour Kracauer, cette non appartenance, qu’il définit également comme une « exterritorialité », rapproche la situation de l’étranger ou de l’exilé d’un côté et la position du sociologue ou de l’historien de l’autre. A son tour, Edward Saïd donne de nombreux exemples des affinités entre expérience du déplacement, renouvellement du regard et pensée critique (2008). Parmi ceux-ci, il évoque les travaux d’Adorno dans son exil new-yorkais. Il est devenu, dit-il, un chasseur d’illusions et la situation pénible et précaire dans laquelle il se trouvait, en lui donnant une vision à la fois proche et distanciée, a sans nul doute favorisé la lucidité de ses analyses sur le caractère administré d’une modernité dépourvue d’humanité. Pour lui, ajoute-t-il, le refus de cet état des choses est la mission de l’intellectuel en exil. Une mission que Saïd, Américain d’origine palestinienne, se fixe à son tour dans sa théorie nomade (traveling theory) de l’analyse littéraire, qui opère un décentrement radical par rapport à la culture hégémonique occidentale. Si une expérience de minoritaire ou d’exilé peut inciter à se défaire des évidences familières, à se détacher des représentations communes et ainsi à développer une pensée critique, on peut aussi, par méthode ou par principe épistémologique « jouer l’étranger », selon l’expression de deux historiens des sciences anglais Steven Shapin et Simon Schaffer (1993, 12). Ils cherchaient à expliquer pourquoi la méthode expérimentale fait scientifiquement preuve. Pour répondre à cette question, il leur fallait, disaient-ils, citant Schutz, suspendre leur perception routinière sur l’évidence de l’expérience et aborder « leur » culture de l’expérimentation à la manière dont un étranger percevait une culture autre que la sienne. Ce qu’ils ont fait en étudiant les controverses sur le sujet au XVIIe siècle (entre Thomas Hobbes et Robert Boyle). Ils ont pratiqué ce que l’historien Carlo Ginzburg nomme l’« estrangement » (straniamento). (2001) L’estrangement est un procédé littéraire provoquant une défamiliarisation afin de donner une perception plus exacte de ce qui est raconté (notons ici que c'était déjà l'appréhension de Montaigne, notamment dans le chapitre "Des Cannibales" des Essais). Ginzburg, qui rappelle la longue histoire de ce procédé, de Marc Aurèle à Tolstoï, montre que son objectif a toujours été critique : l’estrangement permet de se défaire des « représentations fallacieuses », des « postulats qu’on croyait évidents » et des « modes d’identification rebattus et usés par les habitudes perceptives » (2001, 21). C’est « un instrument de délégitimation à tous les niveaux, politique, social, religieux » (2001, 29). Il libère le regard en lui ôtant les lunettes des normes ou des traditions culturelles. En cela, il intéresse l’historien mais a une portée cognitive et épistémologique plus générale. Pour le sociologue, qui étudie la société dans laquelle il est lui-même immergé, la position de l’étranger (et la réflexivité qu’elle implique), est une nécessité méthodologique. Il faut « penser ailleurs » pour aiguiser les interrogations et stimuler les interprétations (Lapierre, 2006), en prenant notamment de la distancepar rapport aux évidences des institutions et des sens communs en cours dans la société. L’ethnologue travaillant de façon classique sur des terrains lointains, lui, occupait de fait une position d’étranger, bien qu’un peu particulière. Ni touriste de passage en quête d’exotisme, ni résident installé à demeure, il était « l’intrus familier ». Le défi étant d’être de moins en moins intrus et de plus en plus familier, tout en considérant, d’un « regard éloigné », les observés comme des objets. Cette façon de travailler au loin, sur des terrains circonscrits, avec des systèmes interprétatifs puissants et exclusivement forgés en Occident, est désormais remise en question. Car les sociétés sont mondialisées et les « aires culturelles » reconfigurées par les migrations. Il n’y a plus centre et périphérie, sujet sachant et objet du savoir. Enfin, l’exercice de l’anthropologie n’est plus une exclusivité occidentale. Tandis que les mondes se rapprochent, deux options s’offrent désormais à l’anthropologue. Il peut user de ses propres outils pour « jouer à l’étranger chez lui ». Le détour par l’ailleurs qui permet en retour sur les us et manières de sa propre société n’est certes pas une nouveauté, Montaigne le pratiquait déjà ("Je ne dis les autres que pour d'autant plus me dire"), mais il reste fructueux, comme l’ont montré, par exemple, les travaux de Georges Balandier (1985) ou de Marc Abélès (2000). Il peut également, et cette voie est plus engageante (dans tous les sens du terme), coproduire un savoir où chacun est l’étranger familier de l’autre.
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"Migration et exil environnemental : du Déluge à nos jours". Chantiers de la Création, n. 11 (23 ottobre 2018). http://dx.doi.org/10.4000/lcc.1483.

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Finet, Hélène. "Exils, migrations et non-lieu identitaire dans Una Casa Vacía (1998, Raúl Osorio, TIT)". Amérique latine histoire et mémoire, n. 18 (10 dicembre 2009). http://dx.doi.org/10.4000/alhim.3326.

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Maddox, Kelly Anne. "« Mon pays, c’est mes enfants et mes petits-enfants » : exils et transcendance dans Le Bonheur a la queue glissante d’Abla Farhoud". Voix Plurielles 2, n. 2 (1 aprile 2005). http://dx.doi.org/10.26522/vp.v2i2.532.

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Abstract (sommario):
L’identitaire dans ce premier roman de Farhoud est inextricablement liée à l’exil, que ce soit l’exil physique, ou bien, l’exil intérieur. D’une part, l’exil physique se manifeste par la migration, d’abord lorsque le personnage principal, Dounia, quitte son village pour vivre dans celui de son mari, et ensuite lorsqu’elle émigre au Canada. D’autre part, l’exil intérieur provient de la subordination imposée par la culture patriarcale. Nous comptons examiner ces deux formes d’exil, ainsi que les conséquences qui en résultent, telles que la marginalisation, la dépossession linguistique, et le refoulement identitaire. Nous discuterons également des tentatives qu’entreprend Dounia de transcender sa marginalisation en établissant des relations interpersonnelles.
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Kouider Rabah, Sarah. "Les langues : carte(s) d’identité plurielle. L’écriture autobiographique de Rosie Pinhas-Delpuech, entre traumatismes historiques et enjeux linguistiques". Estudios Románicos 32 (24 aprile 2023). http://dx.doi.org/10.6018/er.552431.

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Abstract (sommario):
Languages define the identity of human because they convey a culture and, its corollary, History. When, sometimes, the History of nations carries trauma, humans end up resembling their History, the stories told within traumatized families. Wars, exiles, migrations... make diasporas communities both open to the Other, for the sake of social integration, or completely hermetic since the fear of losing the cultural foundations in these new spaces of adoption is greater than the desire to integrate the host societies. Life stories can be receptacles for family histories because they are inscribed in collective history. Our article will treat the autobiographical text of Rosie Pinhas-Delpuech which recounts the family languages, learned by the father, by the mother or at school, resulting mainly from the individual paths of each of these parental factions, and which, through their designation in the autobiographical text, refer to events experienced in Europe during and after the Second World War, sometimes even going back to the period of the Inquisition. Les langues définissent l'identité de l'être car elles véhiculent une culture et, son corolaire, l'Histoire. Quand, parfois, l'Histoire des nations est porteuse de traumatismes, les êtres finissent par ressembler à leur Histoire, aux histoires racontés au sein des familles traumatisées. Les guerres, les exils, les migrations... font des diasporas des communautés à la fois ouvertes à l'Autre, dans un souci d'intégration sociale, ou complètement hermétiques puisque la peur de perdre les fondements culturels dans ces nouveaux espaces d'adoption est plus grande que la volonté de se fondre dans les sociétés d'accueil. Les récits de vie peuvent être des réceptacles aux histoires familiales parce qu'elles sont inscrites dans l'Histoire collective. Notre article traitera de l'œuvre autobiographique de Rosie Pinhas-Delpuech qui raconte les langues familiales, apprises par le père, par la mère ou à l'école, issues principalement des parcours individuels de chacun de ces factions parentales, et qui, à travers leur désignation dans le récit autobiographique, renvoient à des événements vécus en Europe pendant et après la Deuxième Guerre Mondiale, remontant parfois même à la période de l'Inquisition.

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