Letteratura scientifica selezionata sul tema "Études africaines – France – 1945-"
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Articoli di riviste sul tema "Études africaines – France – 1945-":
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Jewsiewicki, Bogumil. "Études africaines : France, États-Unis". Le Débat 118, n. 1 (2002): 66. http://dx.doi.org/10.3917/deba.118.0066.
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Hippler, Thomas. "La France et les études de paix". Recherches Internationales 125, n. 1 (2023): 99–119. http://dx.doi.org/10.3406/rint.2023.3374.
Abstract (sommario):
La contribution cherche à donner une réponse à la question de savoir pourquoi, contrairement à ce qui s’est passé dans d’autres pays, il ne s’est pas développé un champ d’études de paix en France. Pour ce faire, l’article revient dans une première partie sur les débuts de la peace research après 1945, particulièrement aux États-Unis et dans les pays scandinaves. Dans une deuxième partie, sont abordées les tensions et scissions qui ont traversé ce champ depuis la fin des années 1960, et cela jusqu’au tournant libéral des peace studies dans les années 1990. La troisième et dernière partie applique ces éléments au contexte français, en insistant, premièrement, sur une longue tradition politique de l’ancien contender sur la scène internationale, deuxièmement sur la place prépondérante du Parti communiste en matière de «paix » , et cela tout particulièrement dans le contexte des décolonisations, quatrièmement par des particularités du système universitaire français et par la place prépondérante que l’idéologie de la «neutralité axiologique » y tient, et, dernièrement, par le fait qu’avec l’Institut français de polémologie, une tradition concurrente existe.
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YEO, Lacina. "HOUPHOUET-BOIGNY ET L’ALLEMAGNE". Kurukan Fuga 2, n. 8 (31 dicembre 2023): 223–34. http://dx.doi.org/10.62197/ydhq4865.
Abstract (sommario):
Devenue colonie française en 1893, la Côte d’Ivoire obtient son indépendance le 7 août 1960. La nouvelle République, admise à l’ONU le 20 septembre de la même année, va connaître un succès économique fulgurant („Le miracle ivoirien“) qu’elle doit au dynamisme et à la puissante personnalité de son premier président, Félix Houphouët-Boigny (1905-1993), dont la vision politique est caractérisée par le double mouvement d'enracinement local et d'ouverture sur le monde. Le président ivoirien fit de la France le pivot de ses relations internationales. Toutefois, conformément à la doctrine de sa politique étrangère « La Côte d’Ivoire, amie de tous, ennemie de personne », Félix Houphouët-Boigny, „l’homme de la France en Afrique“ (Pierre Nandjui, 1995), noua également des relations étroites, multiformes avec l’Allemagne, „énnemie héréditaire“ de la France. Depuis l’année 1960, la République Fédérale d’Allemagne (RFA) avait établi des relations diplomatiques et commerciales avec la plupart des pays africains, nouvellement indépendants. La présente étude a mis en relief la politique allemande du président Félix Houphouët-Boigny aux plans diplomatico-politique, culturel et économique. L’étude repose sur une analyse documentaire dont des documents officiels, des documents politiques et stratégiques accessibles au public, des aperçus des projets menés par les différents acteurs de la coopération ivoiro-allemande et la littérature scientifique concernant la thématique traitée. L’article a mis en relief le leadership international de Félix Houphouët-Boigny qui se révèle ici comme le précurseur des relations ivoiro-allemandes ou celui qui aura posé les bases d’une coopération fructueuse entre la Côte d’Ivoire et la République Fédérale d‘Allemagne. Ces relations sont matérialisées par la signature d’accords de coopération mais aussi de visites réciproques de personnalités politiques. Les relations privilégiées avec la France n’ont pas constitué un facteur dissuasif pour le président Houhouët-Boigny de cultiver des relations multiformes avec la République Fédérale d’Allemagne. En plus de la France, les relations privilégiées du président Houphouët-Boigny avec la RFA ont permis à la Côte d’Ivoire d’effectuer une grande rentrée international.
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Weiss, Stéphane. "L'engagement de troupes nord-africaines et coloniales dans le Sud-ouest de la France en 1944-1945". Guerres mondiales et conflits contemporains 251, n. 3 (2013): 143. http://dx.doi.org/10.3917/gmcc.251.0143.
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Foasso, Cyrille. "La R&D nucléaire en France de 1945 à 1965 : Le Département des études de piles du CEA". Annales historiques de l’électricité 5, n. 1 (2007): 63. http://dx.doi.org/10.3917/ahe.005.0063.
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Guinchat, Claire. "L’Administration africaine face à sa documentation : un défi pour l’émergence. Albert Mban ; préface de Marie-France Blanquet, Paris : L’Harmattan, 2012. – 239 p. (Études africaines). – ISBN 978-2-296-96248-4 : 25 €". Documentaliste-Sciences de l'Information Vol. 50, n. 2 (1 luglio 2013): VI. http://dx.doi.org/10.3917/docsi.502.0070f.
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Rivallain, Josette. "T chumtchoua Emmanuel, L’espace caféier au Sud-Cameroun sous administration française (1919-1945) : Conflits, mutations sociales et résistances , Paris, L’Harmattan, coll. « Études africaines », 2022, 254 p. ISBN 978-2-14-030837-6 Prix : 27 euros". Outre-Mers N° 418-419, n. 1 (12 settembre 2023): 329–30. http://dx.doi.org/10.3917/om.418.0329.
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HANSEN, ANITA BERIT, e CAROLINE JUILLARD. "La phonologie parisienne à trente ans d'intervalle – Les voyelles à double timbre". Journal of French Language Studies 21, n. 3 (24 novembre 2010): 313–59. http://dx.doi.org/10.1017/s0959269510000347.
Abstract (sommario):
En français parisien, on parle depuis quelques décennies déjà d'un changement affectant le système des voyelles dites ‘à double timbre’. Ces voyelles comptent quatre paires (/e/-/ɛ/ comme dans parlé-parlait, /ø/-/œ/ comme dans jeûne-jeune, /o/-/ɔ/ comme dans saute-sotte et /ɑ/-/a/ comme dans mâle-mal). La différence interne dans chaque paire peut s'exprimer comme une distance physique plus ou moins grande sur le lieu d'articulation, les autres traits restant constants (différence d'aperture pour les trois premières, différence en termes de postériorisation de la racine de la langue vers le pharynx pour la dernière), ce qui explique partiellement pourquoi elles sont souvent réunies dans les descriptions traditionnelles du français standard: elles consistent toutes d'une voyelle avec un timbre fermé et d'une voyelle avec un timbre ouvert. Elles partagent, en outre, certains principes de distribution allophonique dans les cas où elles ne forment pas de paires minimales (par exemple pour /Ø/, /O/: uniquement le timbre fermé en finale absolue). Depuis l'enquête de Martinet en 1941, qui avait la forme d'une auto-évaluation de la part de 250 informateurs adultes de Paris et de la France du Nord (questions du type: ‘Prononcez-vous de façon identique pâte et patte ?’, Martinet, 1945 [1971]), et les enquêtes successives à méthodologie semblable de Reichstein (1960) (sur 556 élèves, âgées de 13 à 15 ans) et de Deyhime (1967a, b) (sur 500 étudiants de la Cité Universitaire à Paris), nous avons des preuves que de moins en moins de Parisiens font la distinction entre les deux /A/. Martinet (1969) a fait la synthèse de ces trois enquêtes. D'autres études, se servant d'analyses phonétiques auditives, ont confirmé ceci et ont élargi l'observation: les /E/ sont également touchés. Dans leurs enquêtes parisiennes, Léon (1973), Peretz (1977a), Peretz-Juillard (1985) et Landick (1995) ont noté des timbres intermédiaires là où on s'attendrait à une distinction entre timbre fermé, /e/, et timbre ouvert, /ɛ/. Les deux dernières paires de voyelles sont probablement concernées aussi, mais à un moindre degré: selon le témoignage de Landick (1995), basé sur des données de la fin des années 1980, l'opposition des deux /Ø/ n'est stable que parmi les locuteurs ayant fait des études supérieures, et l'opposition des deux /O/ est entamée aussi, mais reste la plus forte des quatre.
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Houadec, Virginie. "Connan-Pintado (Christiane), Béhotéguy (Gilles), dir. – Être une fille, un garçon dans la littérature pour la jeunesse. France 1945-2012 . – Bordeaux, Presses Universitaires de Bordeaux, 2014 (Études sur le Livre de Jeunesse). 312 p. Illustrations. Bibliogr. Index". Revue française de science politique Vol. 65, n. 5 (10 dicembre 2015): V. http://dx.doi.org/10.3917/rfsp.655.0908e.
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Corderot, Didier. ""Biblioteca Rocío" (1937-1939) o las virtudes de la novela rosa durante la Guerra Civil española". Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, n. 23 (26 gennaio 2015): 26. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.201523993.
Abstract (sommario):
Las colecciones literarias populares no dejaron de desarrollarse en España en la primera mitad del siglo XX. Contrariamente a ciertas ideas erróneas, estas no desaparecieron durante la Guerra Civil sino que se adaptaron a las circunstancias, tanto más cuanto que su naturaleza híbrida y su extensión calibrada, corresponden a la disponibilidad reducida de su público lector. Sin embargo, su dispersión y la fragilidad de su soporte no permiten a esas colecciones seriadas ocupar su verdadero sitio en las historias literarias del periodo. Aún víctimas de prejuicios estéticos que las relegan a la categoría de infraliteratura, necesitan estudios monográficos para que se las reconozca en tanto que género de pleno derecho de la edición española. Este artículo se dedica a una de ellas : Biblioteca Rocío, que sale a la luz a partir de 1937, en Sevilla, es decir en el campo de los rebeldes nacionales y que se interrumpe a priori en 1945. La mayor parte de las novelas rosas que la componen son en apariencia de una total inocuidad ideológica en la medida en que son la repetición de títulos publicados en Francia en los años 1920, escritos por autores franceses. Su función consiste en volver a entronizar un modelo conservador, verdadero baluarte contra cualquier cambio que amenazaría el equilibrio de la sociedad. Se encuentra también en esta serie un conjunto de textos de escritores españoles –muchos de ellos son panegiristas del carlismo– que abogan de la misma manera por la superioridad de valores tradicionales, antídoto supuesto contra la subversión del proletariado. Biblioteca Rocío participa según sus responsables en la empresa de reconstruction moral de España. Les collections littéraires populaires n’ont cessé de se développer en Espagne dans toute la première moitié du XXe siècle. Contrairement à certaines idées reçues, celles-ci ne disparaissent pas durant la Guerre d’Espagne mais s’adaptent aux circonstances, d’autant que leur nature hybride ainsi que leur extension calibrée, correspondent à la disponibilité réduite de leur lectorat. Cependant, leur dispersion et la fragilité de leur support ne permettent pas à ces collections d’occuper la place qui leur revient dans les histoires littéraires de la période. Encore victimes de préjugés esthétiques qui les relèguent à la catégorie d’infralittérature, elles nécessitent des études monographiques pour qu’on les reconnaisse comme genre à part entière de l’édition espagnole. Cet article est consacré à l’une d’entre elles : Biblioteca Rocío, qui paraît à partir de 1937 à Séville, c’est-à-dire dans le camp des rebelles nationalistes et qui s’interrompt a priori en 1945. La pluplart des romans à l’eau de rose qui la composent sont en apparence d’une totale inocuité idéologique dans la mesure où ils sont la reprise de titres parus en France au cours des années 20, écrits par des auteurs français. Leur fonction consiste à réintroniser un modèle conservateur, véritable rempart contre tout changement qui menacerait l’équilibre de la société. On trouve également dans cette collection un ensemble de textes d’écrivains espagnols – bon nombre sont des chantres du carlisme – qui prônent de la même façon la supériorité des valeurs traditionnelles, antidote supposé contre la subversion du prolétariat. Biblioteca Rocío participe selon ses responsables à l’entreprise de reconstruction morale de l’Espagne.
Tesi sul tema "Études africaines – France – 1945-":
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Sibeud, Emmanuelle. "La construction des savoirs africanistes en France, 1878-1930". Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0089.
Abstract (sommario):
Comment l'experience de la gestion coloniale a-t-elle transforme les representations savantes de l'Afrique en France ? La creation du musee d'ethnographie du Trocadero en 1878 au moment des grandes explorations et, a terme, la naissance en 1930 d'une science de l'Afrique, l'africanisme, soulignent l'importance des liens entre experience coloniale et essor de l'ethnographie en france. Jusqu'en 1900, des reseaux entremeles d'aspirants specialistes proposent des savoirs divergents et plus ou moins coherents. D'ou la necessite d'une premiere interrogation de type genealogique. Une revendication a ensuite retenu notre attention : celle des administrateurs coloniaux qui rapportent de leurs longs sejours professionnels une connaissance approfondie des populations africaines. Au tournant du siecle, leur discours ouvertement africanophile participe au debat essentiel entre racistes et antiracistes suscite par l'affaire Dreyfus. Il est aussi l'une des pieces maitresses de la nouvelle erudition qui doit donner ses lettres de noblesse a l'entreprise coloniale. Ces auteurs requierent donc une etude prosopographique qui montre comment ils transforment leur competence professionnelle en revendication intellectuelle. Mais ils ont choisi une specialite confuse et subalterne, l'ethnographie, ce qui les pousse dans la dissidence lorsqu'ils fondent au debut des annees 1910 leur propre institut ethnographique. D'ou la necessite d'etudier la reception de leurs travaux dans les reseaux savants. D'autant plus que leur intrusion, par une reaction en chaine institutionnelle autant qu'epistemologique, permet la recomposition globale de la science de l'homme en France, parachevee en 1925 par la creation de l'institut d'ethnologie de la Sorbonne. Leur fronde pose en effet le probleme du statut de l'experience ethnographique de terrain, devalorisee en france parce qu'elle se plie mal aux exigences de la methodologie positiviste dominante. Elle est pourtant la base sur laquelle se constitue l'anthropologie culturelle. Cette incidence de la gestion coloniale sur l'evolution des schemas epistemologiques nous invite ainsi a reconsiderer l'experience coloniale qui est aussi, pour les ethnographes coloniaux comme pour leurs interlocuteurs, une experience intellectuelle aux multiples resonances.
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Sanders, Allison. "Situations of the French Study of Africa from 1945 to 1980 : Spaces, Institutions, and Figures". Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2023. http://www.theses.fr/2023EHES0083.
Abstract (sommario):
Cette thèse examine l’histoire de la production francophone des savoirs sur l'Afrique, pendant une période charnière de son histoire, de 1945 à 1980. Cette période voit l'émergence des « études africaines », un domaine d'étude lié aux aires culturelles qui se sont développées après la Seconde Guerre mondiale, qui a remplacé « l'africanisme », un type de production de connaissances associé à la période coloniale. Cette transformation des disciplines des sciences sociales est largement due au contexte historique, politique et intellectuel de l’époque en Afrique. Cette étude met en exergue les chercheurs et les institutions françaises en Afrique et comment ceux-ci expliquent le caractère singulier des études africaines françaises. Les décennies autour des indépendances africaines constituent un contexte compliqué, basé sur des paradoxes et des contradictions imbriqués dans la relation franco-africaine et qui ont des conséquences profondes sur les connaissances de l'Afrique. A travers une série de vignettes, cette thèse illustre le contexte dans lequel s'est opérée cette transformation, notamment les « scènes de l'africanisme en Afrique » et les innovations (inter)disciplinaires et méthodologiques qui en résultent. Elle détaille les institutions de recherche françaises sur le sol africain, notamment l'Institut Français d'Afrique Noire (IFAN) et l'Office de la Recherche Scientifique et Technique d'Outre Mer (ORSTOM). Elle analyse les programmes de formation des chercheurs, comme la Formation à la Recherche en Afrique Noire (FRAN). Elle examine également un corpus de littérature sur un sujet de recherche : la confrérie mouride du Sénégal, afin de démontrer l'impact des éléments de contexte sur la production de connaissances. Il s'agit d'une thèse à la croisée de l'histoire intellectuelle et de l'histoire sociale, afin d’éclairer le rôle des personnages clés qui ont été les intermédiaires dans la création, la transformation et la transmission des savoirs sur l’Afrique. Elle ouvre également une réflexion sur l'évolution des études africaines après 1980, en particulier leurs changements d’objets, de disciplines et de domaines dans l'Afrique contemporaineThis thesis examines French study of Africa through a key period in its history, between 1945 to 1980, which witnesses the emergence of “études africaines”, a modern area study that developed after the Second World War replacing “africanisme”, a type of knowledge production linked to the colonial period. This process is inextricably linked to the African context, which played a major role in the transformation of the disciplines of the social sciences. The thesis examines specifically the experiences of French researchers and institutions in Africa, and how these explain much of the unique character of French African Studies. The decades surrounding the African independences are a complicated context, filled with paradoxes and contradictions, which are woven into the Franco-African relationship and have far-reaching consequences for knowledge on Africa. The study employs a series of vignettes to illustrate how this transformation took place, in particular the configuration of the “scenes of africanisme in Africa” and the resulting (inter)disciplinary and methodological innovations. It examines the French research institutions in Africa, particularly the Institut Français d’Afrique Noire (IFAN), and the Office de la Recherche Scientifique et Technique d’Outre Mer (ORSTOM). It analyses researcher training programs, such as the Formation à la Recherche en Afrique Noire (FRAN). It also examines a body of scholarly literature on a single subject, the Mouride Brotherhood of Senegal to demonstrate the impact of elements of context on knowledge production. It is a work at the crossroads of intellectual history and social history, concentrating on the role of key figures who were the intermediaries in the creation, transformation, and transmission of knowledge in Africa. This thesis also opens a reflection on how African Studies evolved after 1980, specifically changes in objects, disciplines, and fields in contemporary Africa
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Blum, Le Coat Jean-Yves. "Une migration entre consécration et disqualification sociales : relations franco-congolaises (Congo-Brazzaville) et trajectoires des migrants pour études en France(1960-2005)". Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070066.
Abstract (sommario):
Cette thèse porte sur les transformations des trajectoires migratoires d'étudiants et stagiaires originaires du Congo-Brazzaville venus suivre une formation en France, en les replaçant dans le cadre de l'évolution des relations franco-congolaises, et en particulier des dispositifs mis en place par les deux Etats pour organiser cette migration, entre 1960 et 2005. Basée sur des recherches menées en France et à Brazzaville— entretiens biographiques, traitement d'un corpus documentaire — elle analyse les changements dans les politiques bilatérales de formation des futurs cadres congolais, les politiques d'immigration françaises, la situation économique et politique congolaise, et leurs effets sur cette migration. Elle montre que la fin des années 1980 marque un tournant : les migrants congolais pour études sont conduits à modifier leur projets et trajectoires migratoires vers une installation durable en France pour une partie d'entre eux, à modifier leurs représentations de cette migration et le sens qu'ils lui donnent, à reconstruire une identité sociale menacée par ces transformations en France et au Congo. Dans ce contexte, cette migration passe du statut de rite de consécration sociale à sa disqualification comme socle d'une trajectoire d'accès aux positions dominantes au Congo-Brazzaville. En conséquence, les migrants pour études, d'abord acteurs de l'hégémonie française au Congo et destinés à y occuper des positions d'encadrement et de direction dans l'appareil d'Etat, en viennent à adopter une position plus critique vis-à-vis des Etats congolais et françaisThis thesis focuses on the transformations of migratory trajectories of students and trainees from Congo-Brazzaville came to follow a training course in France, by replacing them in the context of the evolution of the French-Congolese relations, and in particular the framework set up by both states to organize this migration, between 1960 and 2005. Based on investigations led in France and Brazzaville - biographical interviews, treatment of a documentary corpus - it analyzes the changes in the bilateral policies of the training of future executives Congolese leaders, the French immigration policies, the Congolese economic and political situation, and their effects on this migration. The thesis shows that the late 1980s marks a turning point: the Congolese students and trainees are driven to change their projects and migratory paths in the sense of a long-lasting settlement in France for a part of them, to modify their representations of this migration and the meaning they give, and to rebuild a social identity threatened by the transformations in France and in Congo. In this context, this migration goes from a status of rite of social consecration to social disqualification as base of a trajectory of access to dominant positions in Congo-Brazzaville. As a result, these migrants, at first actors of the French hegemony in Congo and intended to occupy state management and leadership positions there, come to adopt a more critical position towards the Congolese and French States
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Efangon, Lucien Sédar. "Relations franco-africaines et dynamiques internationales". Lyon 3, 2000. http://www.theses.fr/2000LYO33043.
Abstract (sommario):
Ce travail analyse l'évolution du sous-système franco-africain. Il montre que le sous-système subit l'influence déterminante de l'environnement international et du jeu des fluctuations internes. Il traverse, depuis la fin de la guerre froide, une crise sans précédent, qui se situe au point de jonction de ses propres évolutions contradictoires, devenues manifestes aujourd'hui. Ces contradictions étaient en réalité inhérentes au sous-système depuis son émergence. La reproduction à l'identique du sous-sytème franco-africain est contrariée par la restructuration des relations internationales africaines et la reconfiguration de la hiérarchie des puissances internationales. A terme, les conséquences se déclinent sous la forme d'une remise en cause du leader hégémonique, la France. A partir d'une approche systémique, cette réflexion sur les relations franco-africaines dresse un état des lieux, restitue les logiques d'interaction entre le sous-sytème et le système international global, dégage les nouveaux enjeux des relations franco-africaines et tente de cerner les nouvelles logiques qui se mettent en place et tendent à restructurer désormais la coopération franco-africaine.
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Malonga, Ferdinand. "Les premières conférences franco-africaines (1973-1976)". Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010619.
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Latrèche, Abdelkader. "La migration internationale des étudiants : cas des étudiants maghrébins en France". Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010631.
Abstract (sommario):
La migration des étudiants maghrébins vers les universités françaises a accompagné la naissance et le développement de l'enseignement supérieur au Maghreb au point de rythmer son évolution. Ce faisant, cette migration a fini par devenir partie intégrante des programmes de développement. Aujourd'hui, avec le désengagement des états du Maghreb de la formation à l'étranger, l'apparition du chômage des diplômes et le traitement purement migratoire de ce type de migration en France -il n'est plus possible de parler de l'accueil des étudiants maghrébins sans se reporter aux problèmes des migrations internationales. Prenant appui principalement sur une enquête ayant permis de reconstituer les trajectoires des étudiants maghrébins en région parisienne on se propose de ressortir les significations de cette migration. Ambivalence des politiques d'enseignement supérieur au Maghreb ; effet des politiques de formation à l'étranger, échec des perspectives professionnelles des nouvelles vagues de diplômes et stratégies individuelles (ambiguës) et familiales se conjuguent pour favoriser la migration universitaireStudents migrations from Maghreb to french universities has accompagnied birth and developpment of higher education in maghreb and has conditionned the rythm of its evolution. Nowadays, the desengagment of Maghrebis states from study abrod, the ineployment of graduates, the treatament of that kind of migrations in france, makes it impossible to talk about reception of maghrebi students without refering to international migrations problems. The main source of this work is a survey which has essabled us to draw maghrebi students individual courses in paris. We will try to underline the signification of those migrations. Ambivalence of higher education policy in maghreb, consequences of study abroad of professional ambitions and of individual and familiy courses add up to stimulate students migrations
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Treiber, Nicolas. "Les structures de la déception : récits de migration et expériences colonisées dans la littérature africaine d'expression française (1953-1961)". Thesis, Aix-Marseille, 2017. http://www.theses.fr/2017AIXM0074.
Abstract (sommario):
Le voyage des étudiants africains en situation coloniale constitue le sujet d’une mise en scène récurrente dans la littérature africaine d’expression française des années cinquante. À l’époque des combats décoloniaux, politiques et idéologiques, certains écrivains comme Cheikh Hamidou Kane, Camara Laye ou Aké Loba font de l’expérience de la colonisation culturelle le cœur de leurs œuvres littéraires. Leurs textes portant sur le voyage pour études des héros vers la France s’articulent autour d’une isotopie narrative, spatiale et existentielle : une migration en forme d’impasse, reposant sur quantité de promesses trahies, de rêves aux perspectives brisées, d’expériences de déréliction mortifère. L’étude du fonctionnement littéraire de la déception progressive des personnages d’élèves africains colonisés permet de mettre au jour le processus de subjectivation qui détermine leur horizon bouché. Car les trompe-l’œil idéologiques de l’entreprise coloniale dissimulent un mouvement de capture existentielle qui arraisonne les personnages et les transforme en sujet de domination. Depuis le tournant des indépendances politiques, le traitement littéraire de ces aventures échouées continue d’interroger le temps présent. Ces êtres tendus entre des espaces et des univers de valeurs antagoniques questionnent la négociation des identités postcoloniales. Comme si, en entrant dans la fabrique du personnage colonisé, partant à la rencontre de ses mécanismes et de ses modèles, nous avions rendez-vous avec les formes contemporaines de leur développement mondialiséThe travels of African students in a colonial situation are a recurring subject in Frenchspeaking African literature of the 1950s. At the time of de-colonial, political and ideological struggles, some writers such as Cheikh Hamidou Kane, Camara Laye or Aké Loba have put the experience of cultural colonization at the heart of their literary work. Their writings, aboutthe study trips of the main characters to France, are based on a spatial and existential isotopy: a dead-end migration, based on many betrayed promises, dreams with broken perspectives, experiences of deathly dereliction. The study of the literary device of the progressive disenchantment of these characters – African, colonized students – allows to shed light on thesubjectivation process that shapes their barred horizons. Indeed, the ideological deceit of the colonial endeavor hides a movement of existential capture that grabs the character and makes them subjects of domination. Since the turning point of political independencies, the literary outlook on those failed adventures keeps interrogating our present times. These beings, stretched between spaces and universes of opposed values, question the negotiation of postcolonial identities. As if, by entering the mold of the colonized character, by going to meet its mechanisms and models, we had an appointment with the modern-day shapes of their globalized development
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Motte, Martin. "Une éducation géostratégique : la pensée navale française de la Jeune École à 1914". Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040025.
Abstract (sommario):
A la fin du XIXe siècle, la France se trouve confrontée à un redoutable dilemme: comment concilier l'effort naval implique par l'aventure coloniale et le réarmement terrestre face à l’Allemagne? La jeune École de l'amiral Aube croit trouver la réponse : il suffit d'actualiser la stratégie corsaire -réputée économique- en lui adjoignant les ressources de l'armement moderne, notamment les torpilleurs et les sous-marins. Grave erreur, réplique le courant mahanien: des bâtiments aussi légers ne peuvent tenir tête aux cuirassés d'escadre. Au cours d'un long débat, dont on s'est ici efforcé de retracer les implications sociologiques et idéologiques, s'élaborent des formules de compromis préparant la vaste synthèse théorique développée en 1920 par le futur amiral Castex. Mais ce débat met aussi en lumière la surextension géostratégique de l'Empire français, la nécessité d'un recentrement sur l'axe eurafricain et l'indispensable coopération entre la Marine, les autres composantes de la défense nationale et la diplomatie.
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Metayer, Myriam. "La construction de l'histoire de l'art du XXe siècle : analyse et étude comparative d'ouvrages français et italiens publiés entre 1945 et 1977". Poitiers, 2009. http://www.theses.fr/2009POIT5009.
Abstract (sommario):
Le livre, objet éditorial, porte un récit, c'est-à-dire une construction intellectuelle soumise à des lois narratives, qui prend corps à un moment donné dans une société donnée. Partant de ce constat, l'objectif, à travers l'étude d'ouvrages français et italiens, est de saisir comment l'art du XXe siècle voit s'élaborer son histoire, entre 1945 et 1977, période qui implique de profondes transformations des pratiques historiques et de la nature de l'art même. Décryptant les dispositifs éditoriaux, la recherche retrace d'abord l'inscription sociale du livre et la signification de l'histoire de l'art moderne dans la communauté. La deuxième partie, met en évidence les questionnements communs sans cesse réitérés face au renouvellement des concepts artistiques. Enfin, la troisième partie montre comment le récit reste modelé par l'identité nationale malgré l'internationalisation croissante de la création artistiqueA book, which is an editorial object, tells a tale, in other words an intellectual construction which is subject to the laws of narration and which takes shape at a given moment in a given society. Beginning from this observation, the objective of this thesis, through a study of French and Italian works, is to understand the development of the history of the art of the 20th century between 1945 and 1977, a period of profound historical transformations and great changes in the nature of art itself. By deciphering the editorial devices used, the research first retraces the social acceptance of the book and the significance of the history of modern art in the community. The second part outlines the most common interrogations which are incessantly incited by the renewal of artistic concepts. Finally, the third part shows how the narrative continues to be shaped by national identity in spite of the growing internationalization of artistic creation
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Sanson, Rosemonde. "L'Alliance républicaine démocratique (1901-1920), une formation du centre". Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040226.
Abstract (sommario):
L'Alliance républicaine démocratique de 1901 à 1920 compte en ses rangs quatre Présidents de la République, dont Poincaré, et une cinquantaine de ministres. La formation dirigeé par A. Carnot s'assigne pour mission de constituer le noyau d'un grand parti républicain. Née de l'Affaire Dreyfus, l'Alliance groupe des parlementaires républicains modérés et des non-parlementaires, cadres du monde des affaires, intellectuels, tous défenseurs des droits de l'homme. La thèse analyse les thèmes idéologiques soutenus par les "alliancistes". Libéralisme, anticléricalisme, réformisme social, patriotisme, en des chapitres consacrés à la question religieuse, aux problemes économiques et sociaux, ou à la tension internationale, puis à la guerre, mais aussi aux rapports entre politiques et milieux d'affaires, aux relations avec le Parti radical-socialiste. La thèse retrace aussi, avec tableaux et cartes, l'histoire du mouvement. Elle veut montrer que l'Alliance brouille la bipolarisation droite-gauche classique, qu'elle incarne le centre dans la vie politique, dont une définition est donnée. L'histoire du mouvement n'avait jamais été brossée jusqu'a présent.
Libri sul tema "Études africaines – France – 1945-":
1
Israël, Stéphane. Les études et la guerre: Les normaliens dans la tourmente (1939-1945). Paris: ENS Rue d'Ulm, 2005.
2
Pleskot, Patryk. Intelektualni sąsiedzi: Kontakty historyków polskich ze środowiskiem "Annales" 1945-1989. Warszawa: Instytut Pamięci Narodowej, 2010.
3
Centre d'histoire militaire et d'études de défense nationale de Montpellier. Du plan De Lattre en Tunisie, 1941, au maréchalat, 1952: Études et témoignages pour un cinquantenaire, 1952-2002 : [actes du colloque] université Paul-Valéry, Montpellier III, 25 mai 2002. Panazol: Lavauzelle, 2003.
4
Hoisington, William A. The assassination of Jacques Lemaigre Dubreuil: A Frenchman between France and North Africa. London: Routledge, 2004.
5
Villa, Brian Loring. Unauthorized action: Mountbatten and the Dieppe raid. Oxford ; Toronto: Oxford University Press, 1994.
6
Villa, Brian Loring. Unauthorized Action: Mountbatten and the Dieppe Raid. Don Mills, Ont: Oxford University Press, 1989.
7
Villa, Brian Loring. Unauthorized action: Mountbatten and the Dieppe Raid. Toronto: Oxford University Press, 1989.
8
Villa, Brian Loring. Unauthorized action: Mountbatten and the Dieppe Raid. Toronto, Ont: Oxford University Press, 1989.
9
Fieldhouse, D. K. Black Africa, 1945-1980 Vol. 7: Economic Decolonization and Arrested Development. Taylor & Francis Group, 2011.
Capitoli di libri sul tema "Études africaines – France – 1945-":
1
Bréhon, Jean. "Européanisation et singularités nationales : une éducation physique « à la française » ou « France étrangère » (1952-2006) ?" In Études sur l’EPS du Second Vingtième Siècle (1945-2005), 201–14. Artois Presses Université, 2009. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.8306.
2
Kaleta, Andrzej. "Sociologie rurale polonaise". In Sociologie des mondes ruraux en Pologne et en France : terrains et études. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2023. http://dx.doi.org/10.18778/8331-165-4.02.
Abstract (sommario):
Le développement de la sociologie rurale en Pologne a été déterminé par des événements cruciaux de l’histoire de la Pologne au XXe siècle : le recouvrement de l’indépendance (1918), la fin de la Seconde Guerre mondiale ayant entraîné la création de la Pologne populaire (1945) et son démantèlement à la suite de l’émergence du mouvement social Solidarité (1980–1989). Ces faits définissent les trois principales étapes de développement de la sociologie rurales polonaise: l’institutionnalisation (1918–1939), la modernisation socialiste des zones rurales (1945–1989) et la recherche d’un nouveau paradigme (après 1989). Pendant la première étape – celle de l’institutionnalisation (1918‒1939) ont été créés des centres scientifiques académiques et gouvernementaux, ainsi que les fondements théoriques et méthodologiques de cette discipline. Au cours de la deuxième étape correspondant à la modernisation socialiste des régions rurales (1945‒1989), la discipline est soumise à la doctrine politique. Ses centres d’intérêt et objets lui sont imposés. Ils portent sur l’industrialisation socialiste et l’urbanisation des villages. La troisième étape correspond aux changements que connaissent la campagne et l’agriculture suite aux réformes politiques et socio-économiques du début des années 1980. La sociologie rurale est à la recherche d’un nouveau paradigme. Elle a essayé de justifier théoriquement les processus d’adaptation de la campagne et de l’agriculture aux conditions de la société capitaliste, pointant leurs conséquences, pas toujours positives.
Atti di convegni sul tema "Études africaines – France – 1945-":
1
Duport, Laurent J. "Georges Candilis (1913-1995) architecte pour le plus grand nombre". In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.664.
Abstract (sommario):
Résumé: Né à Bakou en 1913 Georges Candilis est un architecte d’origine grecque qui étudie à l’Ecole Supérieure Polytechnique d’Athènes où il rencontre Le Corbusier en 1933 lors du 4e congrès des CIAM. Arrivé à Paris en 1945 il intègre l’Atelier de Le Corbusier où il travaille exclusivement sur les études et le chantier de l’Unité d’Habitation de Marseille. Après avoir été chargé de représenter Le Corbusier au 7e CIAM à Bergamo en 1949 Candilis va se rendre au Maroc où il va construire des nombreuses opérations en qualité de directeur de l’ATBAT Afrique et de membre du groupe GAMMA. Il va se révéler un des acteurs du Team X assurant le passage des CIAM au Team X dont il organisera 5 réunions entre 1960 et 1977. De retour en France en 1955 Candilis va s’associer avec les architectes Woods et Josic. L’équipe va remporter le concours Million et construire près de 4000 logements à Bagnols sur Cèze, Toulouse et en région parisienne. D’autres concours vont suivre en France et à l’étranger, l’équipe construira ainsi l’université libre de Berlin. Par la suite Candilis assure seul la mission d’architecte en chef de la station de Leucate Barcares (1962-1976) et entre 1970 et 1978 il est chargé de plusieurs projets au Moyen Orient. Parallèlement Candilis est impliqué dans la diffusion de l’architecture dès 1953 comme membre du comité de rédaction de revues et dans l’enseignement en qualité de professeur à partir de 1963. Il s’éteint à Paris le 10 mai 1995. Abstract: Born in Baku in 1913 Georges Candilis is an architect of Greek origin who studied at the Polytechnic School of Athens where he met Le Corbusier in 1933 at the 4th Congress of CIAM. Arrived in Paris in 1945 he joined the Atelier of Le Corbusier where he works exclusively on studies and the site of the Unité d’habitation in Marseilles. After being appointed to represent Le Corbusier at the 7th CIAM in Bergamo in 1949 Candilis will travel to Morocco where he will build many operations as Director of ATBAT Africa and a member of the GAMMA group. It will be one of the actors of Team X and ensure the transition from CIAM to Team X for which he will hold 5 meetings between 1960 and 1977. Back in France in 1955 Candilis will partner with architects Alexis Josic and Shadrach Woods. The team will win the Million competition and build nearly 4,000 housing units in Bagnols sur Cèze, Toulouse and around Paris. Other competitions will follow in France and abroad, the team will thus build the Free University in Berlin. Subsequently Candilis assumes alone the chief architect mission of Leucate Barcares station (1962-1976) and between 1970 and 1978 he was responsible for several projects in the Middle East. In parrallel Candilis is involved in the diffusion of architecture since 1953 as an editorial board member of reviews and in architectural education with a grade of Professor since 1963. He died in Paris on May 10, 1995. Mots-clés: CIAM, Team X, Enseignement, Habitat, Tige, Web. Keywords: CIAM, Team X, Education, Housing, Stem, Web. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.664