Tesi sul tema "Eroticism in literature"

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1

MacDiarmid, Laurie J. 1964. "T. S. Eliot's civilized savage: Religious eroticism and poetics". Diss., The University of Arizona, 1997. http://hdl.handle.net/10150/282374.

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Abstract (sommario):
Current studies of T. S. Eliot explore his social poetic, his religion, his sexuality, and his place in the history of modernism and contemporary poetics. "T. S. Eliot's Civilized Savage" links these interests, beginning with Eliot's controversial masculinity. Eliot constructs an impotent poet who engages in celibate heterosexual relationships; he uses comparative religious studies (such as Frazer's Golden Bough and Harrison's Themis) to transform these relationships into a social imperative. "The Death of Saint Narcissus," "The Love Song of J. Alfred Prufrock" and "Hysteria" compare Eliot's poet to Frazer's self-sacrificing god, pitting him against a voracious mother goddess who demands the poet's self-sacrifice. Eliot's lady poses as an alibi for his own hysteria and as a spiritual catalyst; the poet is reborn in the Father. By Ash Wednesday, Eliot rewrites heterosexuality using Christian iconography. "Tradition and the Individual Talent" exposes Eliot's ambivalent relationship to masculinity and maternity: though Eliot describes a purely scientific poetic reproduction, the essay bears traces of his maternal fascinations, though these images are sterilized by the rhetoric of Immaculate Conception. By 1927, Eliot converts to the Church of England, abandons Vivienne, rekindles a chaste romance with Emily Hale, develops his poetry of confession, and refashions the Lady. Now she acts as the perfect vessel for God's Word, and her "torn and most whole" body eliminates the threat of sexual intercourse. Subsumed in her, Eliot's poet becomes God's womb. Eliot's contemporary fall from grace seems to stem from repeated exposures of his erotic and religious masquerades. Christopher Ricks's publication of Eliot's notebooks foregrounds Eliot's racist, sexist and classicist ideology and Michael Hastings's Tom and Viv suggests that Eliot blamed his hysteria on Vivienne while profiting from the marriage. Eliot's mysticism appears to be an impotent attempt to escape domestic horrors, but a re-examination of this diagnosis may reveal our own construction of sexuality, poetics, politics and spirituality. As we recoil from Eliot's corrosive "conservatism" perhaps we safeguard our own.
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2

Roberts-Hughes, Rebecca Louise. "Realms of eroticism and modes of transgression : Georges Bataille, literature, architecture". Thesis, King's College London (University of London), 2015. https://kclpure.kcl.ac.uk/portal/en/theses/realms-of-eroticism-and-modes-of-transgression(da3c7163-f44b-4de9-8793-4b9bdfaa344f).html.

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Abstract (sommario):
My project traces the interrelated discourses of eroticism, modernism and transgression in the twentieth century through a nexus of thinkers, writers and architects focused around the French theorist and pornographic writer Georges Bataille (1897-1962). My aim is to consider what it means to think of eroticism as a transgression, and what transgression might look like. The topics of eroticism and transgression demand an interdisciplinary approach, and my thesis responds to this need through analysis of cultural theories, literature and architecture. Bataille, D. H. Lawrence, Anaïs Nin and Le Corbusier were contemporaries who explored similar ideas through different disciplines and using different language. My thesis draws them together to explore these similarities and what they reveal about the different disciplines, their relationship to one another, and their relationship to eroticism and transgression. My method involves close theoretical readings of Bataille’s texts – chiefly Eroticism, but also The Accursed Share, History of Eroticism, Theory of Religion and selected essays and fiction – to develop a rigorous reading of Bataille’s notion of erotic transgression. This notion and related ideas of expenditure, sacrifice and poetry provide the basis for original analysis of the literary motifs and language used by Lawrence and Nin who, like Bataille, were concerned with writing eroticism. The importance of the sites of eroticism in fiction by all three writers and the structure of the language they use reveals a connection between their erotics, and between transgression and architecture. I explore this connection further by analysing the ideas and productions of architects who have openly engaged with Bataille’s thinking, focusing on Le Corbusier and Bernard Tschumi. I examine the possibility of transgression and poetry in architecture, and what the relationship between literary and architectural modes of transgression reveals about eroticism.
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3

Ubilluz, Juan Carlos. "Sacred eroticism : Georges Bataille and Pierre Klossowski in Latin American literature /". Full text (PDF) from UMI/Dissertation Abstracts International, 2002. http://wwwlib.umi.com/cr/utexas/fullcit?p3086724.

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4

Bowman, Luke. "Mystical Eroticism in Bataille, Miller, and Ikkyu". University of Dayton / OhioLINK, 2013. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=dayton1366386886.

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5

Fonder-Solano, Leah Jean. "Sex, violence and politics: Eroticism in the work of Cristina Peri Rossi". Diss., The University of Arizona, 1997. http://hdl.handle.net/10150/289489.

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Abstract (sommario):
Cristina Peri Rossi (Uruguay, 1941) highly privileges sexual and erotic themes in her writing. Although literary critics have tended to eschew this facet of the author's work in favor of her irreverent social critiques, this study proposes to show how the author's erotic representations act both directly and indirectly to articulate such arguments. In this regard, my objectives are twofold: First, I examine how Peri Rossi inscribes her erotic writing into a male-dominated tradition of erotic literature. To this end, I discuss her revision of canonical works which govern/reflect social norms of gender and sexuality, particularly traditional psychoanalytical theory and classic mythology. I then explore how the author's erotic representations relate to the various social concerns she addresses in her writing, specifically issues of sex/gender, sexuality and authoritarian government. Regarding sex/gender, I focus on Peri Rossi's deconstruction of the binary engendering system, resulting in the possibility of change in and/or ambiguity of both sex and sexuality; the author's literary transgressions of social gender roles are also considered. With respect to sexuality, I discuss how Peri Rossi challenges social norms of sexuality through representations of homosexuality, children's sexuality and incest. Finally, I address the author's allegorical indictment of military abuses though sexual and/or erotic depictions. In each of these cases, Peri Rossi transforms eroticism, a traditionally private matter, into a public vehicle capable of opposing and subverting social oppression.
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6

Calbi, Maurizio. "Approximate bodies : aspects of the figuration of power, gender and eroticism in early modern culture". Thesis, University of Essex, 1998. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.242233.

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Gervais, Kyle G. "Dealing with a massacre spectacle, eroticism, and unreliable narration in the Lemnian episode of Statius' Thebaid /". Thesis, Kingston, Ont. : [s.n.], 2008. http://hdl.handle.net/1974/1241.

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8

Lévesque, Mylène. "L'érotisme au féminin selon Anne Dandurand et Alina Reyes". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0004/MQ32542.pdf.

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Mediratta, Sangeeta. "Bazaars, cannibals, and sepoys : sensationalism and empire in nineteenth century Britain and the United States /". Diss., Connect to a 24 p. preview or request complete full text in PDF format. Access restricted to UC campuses, 2005. http://wwwlib.umi.com/cr/ucsd/fullcit?p3175284.

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Quirion, Nathalie. "L'érotisme chez André Pieyre de Mandiargues, ou, La quête mythique, suivi de Petites morts". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ47232.pdf.

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11

Chicoski, Regina [UNESP]. "Eros e Tanatos no discurso labiríntico de Valêncio Xavier". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2004. http://hdl.handle.net/11449/106352.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2004-11-29Bitstream added on 2014-06-13T21:07:53Z : No. of bitstreams: 1 chicoski_r_dr_assis.pdf: 879246 bytes, checksum: 1a1d01028bb5a71acc72be1a539f8e80 (MD5)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
O objeto de estudo da pesquisa é a obra O mez da grippe e outros livros (1998) de Valêncio Xavier, escritor contemporâneo influenciado pelas artes visuais, fascinado pela imagem e por textos híbridos. A produção literária labiríntica, eclética está alicerçada nos princípios da montagem cinematográfica, na colagem e na intertextualidade. A vocação multitextual do autor leva-o a construir textos descontínuos, polifônicos, multidiscursivos. De modo não linear, incorpora vários códigos que se entrelaçam formando um mosaico, um caleidoscópio literário. A obra é analisada à luz de referências sobre o pós-modernismo, a fim de discutir a relação entre erotismo e morte na ficção de Xavier.
The research is focused on Valêncio Xavier's O mez da grippe e outros livros (1998, The influenza month and other books). Xavier is a contemporary writer who is influenced by the visual arts and is fascinated by the image and by hybrid texts. His eclectic literary production resembles a labyrinth and is supported by the principles of cinematic assemblage, collage and intertextuality. The author's vocation leads him to produce texts that are marked by discontinuity, polyphonic and multi-discursiveness. The result of the juxtaposition of the various codes that he appropriates in a non-linear fashion is a mosaic, a literary caleidoscope. The works are read in light of references about post-modernism, so as to discuss the relation between eroticism and death in Xavier's fiction.
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Silva, Alessandra Maria. "LITERATURA, EROTISMO E PORNOGRAFIA EM O CADERNO ROSA DE LORI LAMBY DE HILDA HILST". Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2017. http://tede2.pucgoias.edu.br:8080/handle/tede/3692.

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Abstract (sommario):
Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-06-01T12:04:07Z No. of bitstreams: 1 ALESSANDRA MARIA SILVA.pdf: 1497420 bytes, checksum: ad63d5cf79420ff5aed4377a8118c768 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-06-01T12:04:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALESSANDRA MARIA SILVA.pdf: 1497420 bytes, checksum: ad63d5cf79420ff5aed4377a8118c768 (MD5) Previous issue date: 2017-03-15
Even today, Erotism and Pornography are often disqualified in the literary sphere. The analysis and study of works such as Hilda Hilst's The Pink Notebook by Lori Lamby comes against all the pertinent and classificatory reasons of these elements with literaryness. Scholars such as Sigmund Freud, Susan Sontag, Dominique Mainguenau, Georges Bataille, among others, prove all the literary veracity that makes up this work. Semiotic science aided the whole analysis, transposing in this work the elucidation of this research, that is, it responds to us that Erotism and Pornography are constituent elements of literature, in which they promote a partnership with the others to authenticate their gender, in a sense Congruent with any other. Also the comparison of this work with others, some similar and others different, was a method of truthful discovery proposing an inevitable result in view of the manifestation of literary characteristics that are not let slip.
Ainda hoje muitas vezes o Erotismo e a Pornografia encontram-se desclassificadas no âmbito literário. A análise e estudo de obras como O Caderno Rosa de Lori Lamby de Hilda Hilst vem de encontro com todas as razões pertinentes e classificatórias destes elementos com a literariedade. Estudiosos como Sigmund Freud, Susan Sontag, Dominique Mainguenau, Georges Bataille, entre tantos outros comprovam toda a veracidade literária que compõe esta obra. A ciência semiótica auxiliou toda a análise, transpondo neste trabalho a elucidação desta pesquisa, ou seja, ela nos responde que o Erotismo e a Pornografia são elementos constituintes da literatura, na qual promovem uma parceira com os demais para autenticar o seu gênero, num sentido congruente com qualquer outro. Também a comparação desta obra com outras, algumas similares e outras distintas, foi um método de descoberta verídico propondo um resultado inevitável tendo em vista a manifestação de características literárias que não se deixam escapar.
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Miranda, Mariana de Melo. "Marriage, transgression and death: Wuthering heights and The awakening". Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2012. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=4706.

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Abstract (sommario):
Esta dissertação tem como objetivo analisar a situação da vida da mulher durante o século XIX, na Inglaterra e nos Estados Unidos da América, através de duas obras do século XIX: Wuthering Heights (1847) de Emile Brontë e The Awakening (1889) de Kate Chopin. Objetivamos, na presente dissertação, apontar a crítica dos discursos patriarcal e das práticas de poder social que tornaram o contexto social das mulheres representadas nos romances citados, propício para a anulação da expressão erótica e repressão. O objeto da análise restringiu-se às duas personagens principais dos romances, Catherine Earnshaw e Edna Pontellier; personagens cujas subjetividades foram reprimidas através da imposição e desempenho de papéis sociais que não as satisfaziam como mulheres
The present work aims at analyzing the situation of women's lives during the nineteenth-century in England and the United States of America, in two nineteenth-century novels: Wuthering Heights (1847), by Emile Brontë and The Awakening (1889), by Kate Chopin. Our objective in this study is to point out the patriarchal discourses and practices of social power that made the social context of the women represented in the mentioned novels, suitable for the annulment of erotic expression. The object of the analysis was restricted to the two main characters of the novels Catherine Earnshaw and Edna Pontellier, whose subjectivities have been suppressed through the imposition and performance of social roles that do not fulfil them as women
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Loubser, Henriëtte. "Erotiek, geweld en die dood in 'n Gelyke kans van Jeanne Goosen /". Link to the online version, 2005. http://hdl.handle.net/10019/1094.

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Rutter-Jensen, Chloe. "Drugs, revolution, and sports : narrating the erotic other in recent Colombian fiction /". Diss., Connect to a 24 p. preview or request complete full text in PDF format. Access restricted to UC campuses, 2002. http://wwwlib.umi.com/cr/ucsd/fullcit?p3064475.

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Medeiros, Marco Aurélio Pinheiro de. "O labirinto dos eus cambiantes: a questão da identidade em Eles eram muitos cavalos, de Luiz Ruffato". Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2007. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=458.

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Abstract (sommario):
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Identidade é atualmente um dos pontos de maior interesse no mundo acadêmico. Em A identidade cultural na pós-modernidade (2004), Stuart Hall afirma que os sujeitos contemporâneos seriam marcados por identidades em mutação, ou seja, a noção de um eu pleno e resolvido, uno, foi substituída, nesses tempos, por identidades fragmentadas. Nesta dissertação, analisa-se esta problemática focalizando a literatura brasileira contemporânea através da análise de Eles eram muitos cavalos, de Luiz Ruffato. Para isso, apresenta-se o conceito de eu cambiante como uma marca das identidades e dos textos atuais. Primeiramente, apresenta-se a evolução do conceito de identidade através da perspectiva de alguns estudiosos contemporâneos, cujas teorias estabelecem parâmetros interessantes para o desenvolvimento do assunto. Passando por contos e romances e desaguando no texto de Ruffato, alguns textos atuais da nossa literatura são, então, analisados como exemplos profícuos do caráter mutável da subjetividade contemporânea. Os dois capítulos subseqüentes da dissertação focam-se mais detidamente em Eles eram muitos cavalos. Através da análise da forma, das personagens, do enredo e de outros elementos do texto, a cambiância identitária é explicitada. Por fim, esmiúça-se os aspectos eróticos do texto, encarando o erotismo como um elemento revelador das formações e mutabilidade identitárias no romance.
Identity is nowadays one of the most concerning subjects in the academic world. In The question of cultural identity (2004), Stuart Hall affirms that the contemporary subjects are marked by identities in mutation, in other words, the notion of a self complete and resolved, unique, was substituted, on those times, for fragmented identities. This dissertation analyses such topic focusing the Brazilian contemporary literature over the analysis of Luiz Ruffatos Eles eram muitos cavalos. In order to do that, it introduces the concept of changing self as a mark of the current identities and texts. At first, it shows the evolution of identity concept through some contemporary authors theories that establish interesting standards to the development of the subject. Then, it analyses some short stories, novels and mainly Ruffatos text as advantageous samples of the contemporary subjectivities changing aspect. The next two chapters focus more specifying on Eles eram muitos cavalos. The novels structure, characters, story and others elements are analyzed to explicit the identities changing. At last, it details the texts erotic aspects, looking over the eroticism as a revealing element of identities frames and changing in the novel
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Chicoski, Regina. "Eros e Tanatos no discurso labiríntico de Valêncio Xavier /". Assis : [s.n.], 2004. http://hdl.handle.net/11449/106352.

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Abstract (sommario):
Orientador: Igor Rossoni
Banca: Dinamara Garcia Rodrigues
Banca: Rubens Pereira dos Santos
Banca: Margarida Gandara Rauen
Banca: Luis Carlos Santos Simon
Resumo: O objeto de estudo da pesquisa é a obra O mez da grippe e outros livros (1998) de Valêncio Xavier, escritor contemporâneo influenciado pelas artes visuais, fascinado pela imagem e por textos híbridos. A produção literária labiríntica, eclética está alicerçada nos princípios da montagem cinematográfica, na colagem e na intertextualidade. A vocação multitextual do autor leva-o a construir textos descontínuos, polifônicos, multidiscursivos. De modo não linear, incorpora vários códigos que se entrelaçam formando um mosaico, um caleidoscópio literário. A obra é analisada à luz de referências sobre o pós-modernismo, a fim de discutir a relação entre erotismo e morte na ficção de Xavier.
Abstract: The research is focused on Valêncio Xavier's O mez da grippe e outros livros (1998, The influenza month and other books). Xavier is a contemporary writer who is influenced by the visual arts and is fascinated by the image and by hybrid texts. His eclectic literary production resembles a labyrinth and is supported by the principles of cinematic assemblage, collage and intertextuality. The author's vocation leads him to produce texts that are marked by discontinuity, polyphonic and multi-discursiveness. The result of the juxtaposition of the various codes that he appropriates in a non-linear fashion is a mosaic, a literary caleidoscope. The works are read in light of references about post-modernism, so as to discuss the relation between eroticism and death in Xavier's fiction.
Doutor
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Farias, Ronaldo Soares. "A (des)construção da identidade erótica nos romances Uma Aprendizagem Ou O Livro Dos Prazeres, de Clarice Lispector, e As Parceiras, de Lya Luft". Universidade Federal de Goiás, 2015. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/4886.

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Abstract (sommario):
Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-11-12T16:34:37Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ronaldo Soares Farias - 2015.pdf: 446152 bytes, checksum: 3c4e59d5a1b157b2356b4a8bd9fa0864 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5)
Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-11-12T16:35:53Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ronaldo Soares Farias - 2015.pdf: 446152 bytes, checksum: 3c4e59d5a1b157b2356b4a8bd9fa0864 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5)
Made available in DSpace on 2015-11-12T16:35:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ronaldo Soares Farias - 2015.pdf: 446152 bytes, checksum: 3c4e59d5a1b157b2356b4a8bd9fa0864 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-05-08
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG
This dissertation examines the identity paths of protagonists of the novels Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, of Clarice Lispector, and As parceiras, of Lya Luft, by the bias of erotic pulsation that is revealed through sexuality in the texts taken as corpus of analysis. Clarice Lispector (1920-1977), through the interior monologue, dives into the stream of consciousness of the protagonist Lori to reveal, through the untiring work with language, his love affair with Ulysses, which together construct their identities and the discovery of sexuality through the experiences throughout the novel. Lya Luft (1937 -) is a contemporary writer who brings up, in his fictional works, the problems and family ties of his time, through the most obscure labyrinths of the intimate life of the personages to find the guiding thread that unite them, through family ties and the problems resulting from a coexistence marked by isolation, death and madness. The objective is to analyze the trajectories that the personages thrash seeking to build and understand the sexuality among the family conflicts where they are inserted. The comparativism, as a methodology, is triggered to understand the relationship between the personages about the identity and erotic theme. The text is divided into three parts, namely: a) the paths of literary production of erotic nature and its literary value; b) the role of memory and identity in the construction of sexuality of the personages; and c) the presence of trauma as a catalyst instrument of transformation of the personages throughout the narrative. The dissertation is based on the theoretical support of identity and memory, in studies of literature and gender, among other studies and research related to trauma and violence.
A presente dissertação examina os percursos identitários das protagonistas dos romances Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, de Clarice Lispector, e As parceiras, de Lya Luft, pelo viés da pulsação erótica que se revela através da sexualidade nos textos tomados como corpus de análise. Clarice Lispector (1920-1977), através do monólogo interior, mergulha no fluxo da consciência da protagonista Lóri para desvendar, por meio do incansável trabalho com a linguagem, sua relação amorosa com Ulisses, que, juntos, constroem suas identidades e a descoberta da sexualidade através das experiências ao longo do romance. Lya Luft (1937 - ) é uma escritora contemporânea que traz à tona, em suas obras ficcionais, os problemas e os laços familiares do seu tempo, percorrendo os labirintos mais obscuros da vida íntima das personagens para encontrar o fio condutor que as unem, através dos laços familiares e dos problemas decorrentes de uma convivência marcada pelo isolamento, morte e loucura. O objetivo é analisar as trajetórias que as personagens trilham em busca de construir e entender a sexualidade em meio aos conflitos familiares em que estão inseridas. O comparativismo, como metodologia, é acionado para compreendermos a relação existente entre as personagens quanto à temática identitária e erótica. O texto está dividido em três partes, a saber: a) os percursos da produção literária de cunho erótico e o seu valor literário; b) o papel da memória e da identidade na construção da sexualidade das personagens; e c) a presença do trauma como instrumento catalisador de transformação das personagens ao longo da narrativa. A dissertação fundamenta-se no aporte teórico sobre identidade e memória, em estudos sobre literatura e gênero, entre outras pesquisas relacionadas a traumas e violência.
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Nakamura, Igor Iuri Dimitri. "Formas e representações do amor : erotismo, narrativa e violência em Eu receberia as piores notícias dos seus lindos lábios, de Marçal Aquino /". Araraquara, 2019. http://hdl.handle.net/11449/182535.

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Abstract (sommario):
Orientador: Paulo César Andrade da Silva
Banca: Gabriel Victor Rocha Pinezi
Banca: Juliana Santini
Resumo: Em Eu receberia as piores notícias dos seus lindos lábios (2005), Marçal Aquino constrói uma narrativa amorosa tensionada por uma diegese da violência, a partir de níveis narrativos distintos, nos quais se desdobram as várias facetas do amor, sobretudo o erótico, que põe em relevo a imagem do corpo, a partir da instância emotiva de um "eu" que ama. Partindo da hipótese de que o tema do amor se engendra nas formas da obra literária, dos sentidos do erótico à estrutura narrativa no romance, esta dissertação tem como objetivo analisar a configuração do discurso erótico-amoroso em torno da presença do corpo, utilizando-se do aporte teórico-crítico advindo de Bataille, Barthes, Paz, Schopenhauer, Rougemont, Soble e Morin. Objetiva-se, ainda, explorar a decodificação do erotismo, figurativizado na dualidade da protagonista Lavínia, a partir dos conceitos como simbiose amorosa por dominação e servidão de Fromm. Pretende-se também mostrar, por meio de uma leitura analítico-interpretativa, como a tessitura da temática amorosa é organizada na construção da narrativa em contraste com a temática da violência, valendo-se das categorias narrativas propostas por Genette.
Abstract: In Eu receberia as piores notícias dos seus lindos lábios (2005), Marçal Aquino constructs a love narrative tensioned by a diegese of violence, from distinct narrative level, in which the various facets of love unfolds, especially the erotic, which highlights the body image from the emotional instance of the "I" who loves. Starting from the hypothesis that the love theme is engendered in the forms of literary work, from the meanings of erotic to narrative structure in the novel, this dissertation aims to analyze the configuration of erotic-loving discourse around the presence of body, using the theoretical-critical contribution coming from Bataille, Barthes, Paz, Schopenhauer, Rougemont, Soble e Morin. The objective is also to explorer the decoding of eroticism, figurativized in the duality of protagonist Lavínia, from the concepts of symbiotic relationship by domination and servitude of Fromm. The intention is also to show, through a analytic-interpretative reading, ho the texture of love theme is organized in the construction of narrative in contrast to the theme of violence, using the narrative categories proposed by Genette
Mestre
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Spear, Peta. "Libertine : a novel and A writer's reflection : the Libertine dynamic: existential erotic and apocalyptic Gothic". Thesis, View thesis, 1998. http://handle.uws.edu.au:8081/1959.7/26115.

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Abstract (sommario):
This thesis comprises two works: a novel ‘Libertine’ and a monograph ‘A writer’s reflection’. ‘Libertine’contemplates the eroticising and brutalising of being, and sex as currency, as need and as sacrament. It is set in a city where war is the norm, nightmare the standard, and ancient deities are called upon to witness the new order of killing technologies. The story is narrated by a woman chosen to be the consort of the General, a despostic war leader who believes that he has been chosen by the goddess Kali. She journeys deep into a horror which exists not only around her, but also within her. ‘Libertine’, by melding the erotic and the Gothic, tells the story of a woman enacting the role cast for her in the complex theatres of war. ‘A writer’s reflection’ discusses the themes of the novel, introducing the notion of existential erotica. The existential experience particular to the expression of the erotic being is discussed, and the dilemma which arises from a self yearning to merge ecstatically with an/other in order to obtain a heightened or differently valued self. This theme is elaborated in ‘Libertine’ with regard to subjectivity and the broader issues of nausea, horror and choice, drawing on the conventions of Gothic literature and apocalyptic visioning. This visioning, as eroticised death worship, is found in a Sadian credo of cruelty, the tantric rituals of Kali devotion, and the annihilating erotic excess propounded by Bataille. The monograph illustrated that ‘Libertine’ is not a re-representation of these elements, but an original contribution to the literature of erotica.
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Dorais, David 1975. "Le corps érotique dans la poésie française du seizième siècle /". Thesis, McGill University, 2005. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=100351.

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Abstract (sommario):
This thesis deals with the representation of the erotic body in the works of the most important authors of French sixteenth-century poetry, particularly those of the Pleiade. By "erotic body" we mean a body that is involved in activities of carnal love, a type of love which is considered, during the Renaissance, as the opposite of a more chaste and spiritual kind of love. Our hypothesis is that the textual representation of such a body is coherent throughout the sixteenth century. Since poetic expression is governed by rules of decency during this period, description of the erotic body cannot be direct; its expression depends on analogy and attenuation techniques. Analogy, besides its allusive quality, creates the image of a body "open" to the cosmos rather than one that is fragmented and hermetic. Beauty holds a central position in the imagery of the erotic body. It is a very conventional beauty whose qualities (white, round, hard and smooth) transform the female form into a veritable statue. On the contrary, ugliness and disease are used to sanction behaviour that would otherwise be seen as reprehensible. The erotic art shown in poetry is framed by orthodox morals that condemn certain acts such as sodomy. The guiding principle is one of moderation. Erotic art is also based upon gestures that are fluid and capricious, quite the opposite of a fixed posture. Gestures are made in varied ways, from biting to tickling. However, kissing is the most important practice; it literally kills and resurrects the lover. The center of Renaissance erotic art is the loving couple, whose relations consist of requital and sometimes also of restraint. The game of feigned resistance allows lovers to reconcile these two extremes and to create an erotic relationship that embraces opposition and collaboration between the sexes. The most sought-after locations in Renaissance eroticism are always the same: bucolic surroundings offering a corner away from others' eyes. Temporality on the other hand is variable: stages of life, seasons, holidays, all lend themselves to carnal love. However, the instant reveals itself as the most erotic moment, not because it allows direct pleasure but because it concentrates desire under the guise of a call to carpe diem or of fictitious times (wishes, prayers), thus offering an imaginary satisfaction.
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Spear, Peta. "Libertine : a novel & A writer's reflection : the Libertine dynamic : existential erotic and apocalyptic Gothic /". View thesis, 1998. http://library.uws.edu.au/adt-NUWS/public/adt-NUWS20030909.143230/index.html.

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Arruda, Maria do Socorro Araújo de. "O diabo entrou na igreja: Carnavalização do sagrado em "Charivari", de Lourdes Ramalho". Universidade Estadual da Paraíba, 2009. http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2155.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2015-09-25T12:23:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria_do_Socorro.pdf: 1535328 bytes, checksum: 0b613f2bbaad4979f1ae8c77778a0110 (MD5) Previous issue date: 2009-04-23
This work consist on the study of the meaning of charivari at Lourdes Ramalho s (1997), homonymous book. The gool of the research is to demonstrate the carnavalization of moral volues and the ethic principles established by medieval Doutrine Cotholic Church and reveal the main transformations introduced by the literry work of the mentioned authoress. Based on the theoretical ideas on culture and popular literature written by Burke (1989), on the perpective of the carnivalization created by Bakhtin (1999), and on the menipéia satire constituted by Vasconcelos (1996), besides on the theoretical studyies about medieval cahrivari researched by Minois (2003), Berthold (2001) and Trompson (1998), on the sex nations as a deviation and Devil s creation instituted by Barros ( 2001), Richards (1993) and sucuteri (1985), and finally on the symbolic and imaginary conception studied by Durand(2002), this work showed the unholy process and the valorization of exacerbate Eros suitable with the characters actions emphasing the simbolic, alegoric and methaphoric meanings of the Devil s acts as the responsible transformer of this process. The comparative method was used at this work, showing that, through the analysis of the characters actions, both: the Lourdes Ramalho ideas and the similarity with the differences between these ideas and the medieval charivari in order to conclude that even tough there are structural, formal and contentness resemblances, it should be understandable that the main difference is reported to charivari s function at Lourdes Ramalho book, because, in his opposition, the medieval charivari had the objectives to eliminate defects, bad habits and human limitations related to the conjugal infidelity and the sexual behaviours condemned by the church, and the Ramalho s charivari discharges and exalts the absolute etotic pleasure.
Este trabalho versa sobre a ressignificação do charivari na obra homônima de Lourdes Ramalho (1997), com a finalidade de demonstrar a carnavalização dos valores morais e dos princípios éticos instituídos pela Igreja medieval e as transformações sofridas através da construção literária da referida autora. Embasados nos aportes teóricos sobre cultura e literatura popular por Burke (1989), na perspectiva da carnavalização por Bakhtin (1999) e da sátira menipéia por Vasconcelos (1996), dos estudos teóricos sobre o charivari medieval por Minois (2003) Berthold (2001) e Trompson (1998), das noções do sexo como desvio e danação por Barros (2001) Richards (1993) e Sucuteri (1985), e pela concepção do imaginário simbólico estudado por Durand (2002), demonstramos a dessacralização e a valorização do Eros exacerbado condizente com as ações dos personagens com ênfase no sentido simbólico, metafórico e alegórico da atuação do Diabo como agente transformador desse processo. Utilizando um método comparativo, demonstramos através da análise das ações dos personagens, tanto o conteúdo da obra ramalhiana, quanto ás semelhanças e diferenças entre esta obra e o charivari medieval, para concluir que, apesar das semelhanças estruturais, formais e conteudísticas entendemos que a diferença está na função do charivari de Lourdes Ramalho, que ao contrário do medieval que tinha como finalidade execrar defeitos, vícios e limitações humanas no que concerne à infidelidade conjugal e aos comportamentos sexuais reprováveis pela Igreja, tanto libera quanto exalta o prazer erótico absoluto.
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Azevêdo, Estêvão Andózia. "O corpo erótico das palavras: um estudo da obra de Raduan Nassar". Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8149/tde-28012016-120821/.

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Abstract (sommario):
Este estudo tem como objetivo investigar a obra completa de Raduan Nassar e analisar de que forma a vertigem, a desmedida e o excesso inerentes ao erotismo moldam sua prosa. Essa obra ficcional encena, de variadas maneiras, a impossibilidade da verdade perante a pletora de possibilidades da palavra. Em geral, o embate entre as personagens ganha em complexidade quando um dos disputantes é também o dono da voz, apegado ao privilégio de transmitir sua visão única dos fatos. Na tensão entre uma apologia da destruição irrestrita da verdade e a defesa feroz da própria fala, reside uma afirmação categórica da virilidade do narrador, que é, na maior parte das vezes, realizada de forma violenta. Se isso acontece, talvez seja porque se trata, quase sempre, de uma virilidade à beira de um colapso e, se assim o for, potencializada tanto pela intensidade quanto pela precariedade. Essa hipótese ganha fôlego quando nos lembramos de que os confrontos entre o feminino e o masculino compõem um dos eixos da ficção de Nassar, não raro fortemente erotizada. A poética de Raduan Nassar esforça-se em ocultar o referente contextual e fazer o leitor perder-se em seu labirinto textual de pistas falsas ou bem guardadas. Daí a voracidade e a maneira em geral dissimulada com que se serve de textos tão distintos como os da Bíblia, do Alcorão, dos mitos gregos, da filosofia, da tradição hermético-alquímica, da literatura. Poética que opta por um caminho subterrâneo, sinuoso e indireto, entre a realidade e a ficção, e que leva em conta o fato de todas as questões humanas trazerem, sob a máscara da linguagem e o disfarce do cinismo, um componente fundamental de luta pelo poder e de controle de corpos.
This study aims to investigate how vertigo, lack of limits and excess intrinsic to eroticism shape Raduan Nassars prose in his complete works. In many senses, his fictional oeuvre stages the impossibility of truth before the plethora of written word possibilities. In general, the conflict amongst character has its complexity enhanced when one of them is also the one who speaks, compromised with the privilege of transmitting his or her single view of the facts. In the tension of an apology of unrestrained destruction of truth against the fierce defense of his or her speech itself lies a categorical statement of the narrators virility, which is, in most cases, carried out with violence. If that happens, it may be often due to a virility on the verge of collapse and, if so, empowered by both intensity and precariousness. This hypothesis is reinforced by the battle between feminine and masculine, often highly eroticized, which is one of the axes of Nassar fiction. Raduan Nassars poetics strive to hide the contextual referent and make the reader lose himself in its textual maze of false or shadowy tracks. That is the origin of the voracity and the stealthy way in which it alludes to texts as varied as the Bible, the Koran, Greek myths, philosophy, hermetic-alchemical tradition and literature. It regards the election of an underground, winding and oblique way between reality and fiction, and takes into account the fact that all human affairs bring as a key component, under the mask of language and the guise of cynicism, the struggle for power and the control of the body.
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Vieira, Isabel Nunes. "Experiências de si no limite da linguagem: o corpo como página". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/15096.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabel Nunes Vieira.pdf: 6511015 bytes, checksum: 8d27d153960c7a0b53840411813015c6 (MD5) Previous issue date: 2011-12-16
This paper aims to discuss the experience of writing as a literary form to reveal the erotic in the extreme situations, both with regard to the bodies and in relation to language. The procedure adopted takes the very thesis of this process as a living experiment. We tried to work and give expression to four scenes: the Supplicant, The Delicacy, The Book-body and a final scene that focuses previous experiences, The Delicacy and Calligraphy Bodies Subscribers
Este trabalho tem por objetivo problematizar a experiência da escrita como forma literária de desvendar o erotismo nas situações-limite, tanto no que diz respeito aos corpos quanto em relação à linguagem. O procedimento adotado toma a própria dissertação como experimentação viva desse processo. Buscou-se trabalhar e dar expressividade a quatro cenas: O Suplicante, A Delicadeza, O Livro-Corpo e uma cena final que concentra as vivências anteriores, Caligrafias da Delicadeza e Corpos Inscritos
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Bittencourt, Miriam Raquel Morgante [UNESP]. "A escrita feminina e feminista de Maria Teresa Horta". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2005. http://hdl.handle.net/11449/103662.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-11-29Bitstream added on 2014-06-13T18:07:14Z : No. of bitstreams: 1 bittencourt_mrm_dr_assis.pdf: 474341 bytes, checksum: bf62f91d48ecf3fd026db5ca25f82bce (MD5)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)
Esta pesquisa pretende fazer uma análise da construção da escrita feminina e feminista na poética de Maria Teresa Horta. Partindo das primeiras produções na década de sessenta até a última publicação na década de noventa do século XX, a leitura se constituirá em dois eixos: a presença do erotismo amoroso e o engajamento político-social, como traços que se entrelaçam na evolução da escrita. Os textos da teoria crítica feminista, além de outros textos, que trazem pressupostos teóricos a propósito dos temas relacionados ao erotismo amoroso e a questão do engajamento político-social na poesia; serão colocados como embasamento teórico e crítico à leitura dos poemas.
This research aims to analyse the feminine and feminist writing process in Maria Teresa Horta's works, a Contemporary Portuguese writer and poet. Starting from her first production in the sixties up her last publications in the nineties (20th century), our project will be presented in two parts: the presence of the 'loving eroticism' and the political and social engagement considering them as traces that are engaged in the evolution of the writing process. Some texts about Feminist Literary Criticism as well as other texts that present theoretical support will be taken as theoretical basis for this thesis.
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Markoti´c, Nicole. "Story lines, disruptive erotics in the prose poem". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp05/nq20753.pdf.

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Loubser, Henriette. "Erotiek, geweld en die dood in 'n Gelyke kans van Jeanne Goosen". Thesis, Stellenbosch : University of Stellenbosch, 2005. http://hdl.handle.net/10019.1/1838.

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Abstract (sommario):
Thesis (MA (Afrikaans and Dutch))—University of Stellenbosch, 2005.
The aim of this study is to examine the relationship between eroticism, violence and death as it occurs in Jeanne Goosen's short story collection, ' n Gelyke kans. The research is based upon the hypothesis that these stories express in a particular manner the transgressive role of eroticism in breaking through social conventions and barriers. As a possible framework for discussion reference is made in the first place to George Bataille's theories on the subversive nature of eroticism, Julia Kristeva's semiotic and pre-Oedipal theories, and Mikhail Bakhtin's notion of the carnivalesque. Subsequently a reading strategy was designed by means of an in-depth analysis of ten stories from the collection in accordance with general formalistic principles. The conclusion is reached that Goosen with non-judgmental sympathy exposes man's inborn, continuous search for the illusion of perfect happiness. This state of bliss is sometimes achieved by the violent "incorporation" of the beloved/desired “other", and the final outcome is a concomitant and inevitable decline into an unwholesome, destructive, and fatal erotic power play.
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Santos, Milene de Fátima. "A humanização do divino e o erotismo em Hilda Hilst". Universidade Federal de Viçosa, 2014. http://locus.ufv.br/handle/123456789/4886.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2015-03-26T13:44:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 690202 bytes, checksum: 4a9f3d909d0c6ce999b3675b584ea6ff (MD5) Previous issue date: 2014-03-26
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
In this paper we studied the relationship between literature and the sacred, analyzing its interlocution in Poemas malditos, gozosos e devotos (1984) and Sobre a tua grande face (1986) by Hilda Hilst, trying to observe how the humanization of the divine process is in the mentioned works. We also analyze the approaching between the lyrical and the divine being, as well as the importance of eroticism for the construction of a religious metaphysical image. The contents of the corpus are composed by eight hilstian poems, four poems of each work, and one of the results suggests that the humanization of the divine is done mainly through the word and human attributes bestowed upon God. In Poemas malditos, gozosos e devotos (1984) the sacred appears in many ways, through apostrophes to God, for example, but mainly through the revelation of the divine being as a sacred entity, sovereign on humans. The theoretical approach is based on the studies developed by Mircea Eliade (2010), Suzi Frankl Sperber (2011) and Rudolf Otto (2007) concerning the Sacred; studies related to spirituality by José Carlos Barcellos (2001) and Hilstian lyrical studies by Alcir Pécora (2005, 2010) and Nelly Novaes Coelho (1993).
No presente trabalho, estudamos as relações entre a literatura e o sagrado, analisando esta interlocução em Poemas malditos, gozosos e devotos (1984) e Sobre a tua grande face (1986), de Hilda Hilst, e verificando como se dá o processo de humanização do divino nas obras em questão. Analisamos também as formas de aproximação do eu lírico para com o ser divino, bem como a importância do erotismo para a construção de uma imagem metafísico-religiosa. Como corpus, analisamos oito poemas hilstianos sendo quatro de cada obra e como resultado, constatamos que a humanização do divino se faz, sobretudo, através da palavra e da caracterização humana conferida a Deus. Em Poemas malditos, gozosos e devotos (1984), o sagrado aparece, dentre outras formas, através de apóstrofes a Deus, mas se mostra, principalmente, pela revelação do ser divino enquanto uma entidade sagrada, soberana aos seres humanos. Para a realização desta pesquisa, utilizamos como aparato teórico as teorias de Mircea Eliade (2010), Suzi Frankl Sperber (2011) e Rudolf Otto (2007) acerca do sagrado; a teorização de José Carlos Barcellos (2001) sobre a espiritualidade e os estudos de Alcir Pécora (2005, 2010) e Nelly Novaes Coelho (1993) acerca da lírica hilstiana.
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Joaquim, Ana Cristina. "Sade = o filósofo e o imaginário". [s.n.], 2011. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278870.

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Abstract (sommario):
Orientador: Luiz Roberto Monzani
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-17T19:18:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joaquim_AnaCristina_M.pdf: 815425 bytes, checksum: 750c6d509dc25ba6d6987ef757c0e304 (MD5) Previous issue date: 2011
Resumo: A problemática discursiva na qual se insere a obra de Donatien Alphonse François de Sade (Marquês de Sade: 1740-1814) é considerada mediante os aspectos filosóficos e literários dos quais se compõem os seus textos. Levando em conta o romance filosófico enquanto gênero frequentemente praticado entre diversos autores do século XVIII francês que, como Voltaire, Diderot e Rousseau - para citar os mais expressivos - almejavam o largo alcance de suas idéias mediante a popularização da filosofia, pretende-se complexificar esse intento em Sade. Uma vez que no caso do Marquês existe a dificuldade ou impossibilidade de transposição do seu pensamento para o campo da política e da moral (dada a precedência do prazer em detrimento de uma convivência pacífica, e até mesmo em detrimento da vida - valores caros a qualquer comunidade política), considera-se de grande importância o caráter fictício de seus escritos: de acordo com o ponto de vista proporcionado pela ficção, descortina-se uma nova leitura de proposta política e moral em sua obra. Para tanto, tomam-se emprestadas algumas noções da hermenêutica Ricoeuriana, entre elas, a idéia de uma 'ontologia da obra de arte'; a noção de fictício de Wolfagang Iser; e as noções de verdade e interpretação de Luigi Pareyson; diretrizes que desembocam numa idéia de ficção tanto como ação política, quanto como forma de conhecimento. Pensar a obra sadiana mediante os artifícios ficcionais possibilita, assim, uma redimensionalização da sua filosofia. Os textos de Sade mais frequentemente utilizados para o propósito foram Nota sobre romances e Os 120 dias de Sodoma, além dos circunstancialmente evocados: A filosofia na alcova, Histoire de Juliette, Diálogo entre um padre e um Moribundo e Os infortúnios da virtude
Abstract: The problematic discoursive in which falls the work of Donatien Alphonse François de Sade (Marquis de Sade: 1740-1814) is regarded by the literary and philosophical aspects of which are composed his texts. Taking into account the philosophical novel as a genre often practiced among many authors of the french eighteenth century who, like Voltaire, Diderot and Rousseau - to name the most significant - longed for the wide reach of their ideas through the popularization of philosophy, it is necessary to problematize this intent on Sade. Since in the case of the Marquis there is the difficulty or impossibility of transposing their thinking to the field of politics and morality (as since he gives precedence over the pleasure of a peaceful coexistance, and even at the expense of life - values appreciated to any political community), it is very important the fictitious character of his writings, according to the view afforded by fiction, opens up a new reading of politics and moral proposal of his work. For that, it is necessary to take some borrowed notions of Ricoeur's hermeneutics, among them, the idea of an 'ontology of the artwork', the notion of fictitious of Wolfagang Iser, and the notions of truth and interpretation of Luigi Pareyson; guidelines that lead an idea of fiction as much as political action, and as a form of knowledge. To think Sade's work through the fictional devices enables thus a re-reading of his philosophy. Sade's texts most often used for the purpose of note were the An Essay on Novels and The 120 Days of Sodom, in addition to the evoked eventually: Philosophy in the Bedroom, Histoire de Juliette, Dialogue between a Priest and a Dying Man and The Misfortunes of the Virtue
Mestrado
Historia da Filosofia
Mestre em Filosofia
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Sáber, Rogério Lobo 1989. "Justa vingança : uma leitura aproximativa dos romances "Crônica da casa assassinada" e "O morro dos ventos uivantes"". [s.n.], 2014. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270103.

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Abstract (sommario):
Orientador: Mário Luiz Frungillo
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-24T10:22:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Saber_RogerioLobo_M.pdf: 1131901 bytes, checksum: bd74a40c9603c7d7c7f65986303efd81 (MD5) Previous issue date: 2014
Resumo: As obras Crônica da casa assassinada e O morro dos ventos uivantes - escritas, respectivamente, pelos autores Lúcio Cardoso (1912-1968) e Emily Brontë (1818-1848) - podem ser lidas como textos que, além de explorarem elementos da estética gótica literária, partilham uma trama que se movimenta a partir dos planos de vingança executados por seus protagonistas Nina e Heathcliff. Em primeiro lugar, desejamos delimitar quais elementos e temas são explorados pelos textos que nos permitem compará-los com os romances pertencentes à literatura noir dos séculos XVIII e XIX. Por fim, prevemos a aproximação de ambos os romances, de maneira que possamos compreender as razões da vingança de cada um dos agentes, os instrumentos utilizados, o modo de execução do plano e, por fim, as consequências do ataque levado a cabo. A aproximação proposta, além de confirmar que os textos podem ser lidos como obras góticas, indica-nos conclusões de ordem filosófica a respeito do tema em estudo (vingança)
Abstract: The literary works Crônica da casa assassinada and Wuthering Heights - respectively written by Lúcio Cardoso (1912-1968) and Emily Brontë (1818-1848) - can be read as texts that explore elements from the literary gothic aesthetics as well as a plot that animates itself through the revenge plan executed by their protagonists Nina and Heathcliff. In the first place, we want to delineate the elements and themes that are explored in the texts and that allow us to compare them to the novels that belong to the 18th and 19th centuries literature noir. In conclusion, we foresee an approximative reading of both novels in order to understand the reasons of the revenge of each protagonist, the instruments used, how the plan was executed and, finally, the consequences of the attack. Our approximative reading confirms that the texts can be read as gothic novels and it indicates us philosophical conclusions on the elected theme (revenge)
Mestrado
Teoria e Critica Literaria
Mestre em Teoria e História Literária
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Bittencourt, Miriam Raquel Morgante. "A escrita feminina e feminista de Maria Teresa Horta /". Assis : [s.n.], 2005. http://hdl.handle.net/11449/103662.

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Abstract (sommario):
Orientador: Ana Maria Domingues de Oliveira
Banca: Cleide Antonia Rapucci
Banca: Marlise Vaz Bridi
Banca: Mônica Muniz de Souza Simas
Banca: Cleonice Nascimento da Silva
Resumo: Esta pesquisa pretende fazer uma análise da construção da escrita feminina e feminista na poética de Maria Teresa Horta. Partindo das primeiras produções na década de sessenta até a última publicação na década de noventa do século XX, a leitura se constituirá em dois eixos: a presença do erotismo amoroso e o engajamento político-social, como traços que se entrelaçam na evolução da escrita. Os textos da teoria crítica feminista, além de outros textos, que trazem pressupostos teóricos a propósito dos temas relacionados ao erotismo amoroso e a questão do engajamento político-social na poesia; serão colocados como embasamento teórico e crítico à leitura dos poemas.
Abstract: This research aims to analyse the feminine and feminist writing process in Maria Teresa Horta's works, a Contemporary Portuguese writer and poet. Starting from her first production in the sixties up her last publications in the nineties (20th century), our project will be presented in two parts: the presence of the 'loving eroticism' and the political and social engagement considering them as traces that are engaged in the evolution of the writing process. Some texts about Feminist Literary Criticism as well as other texts that present theoretical support will be taken as theoretical basis for this thesis.
Doutor
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Gibbs, Judith. "Exploring beyond boundaries : a study of the late-period paintings and writing of D.H. Lawrence". Thesis, University of Reading, 2002. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.272263.

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Carvalho, Renata Augusto de. "Erotismo e intertextualidade na narrativa de Márcia Denser". Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2009. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/2275.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Augusto de Carvalho.pdf: 501143 bytes, checksum: 6e8212a25aa370dd92385159e66098dc (MD5) Previous issue date: 2009-02-12
Fundo Mackenzie de Pesquisa
This work studies the intertextuality in some short stories by Márcia Denser, establishing the meaning of eroticism as analytical perspective. We analyze the short stories Animal dos motéis , Hell s angels , and Tigresa , from the book Diana caçadora, and Um pingo de sensibilidade and O homem de Cascavel , published in Tango fantasma. These narratives have women as main characters that are shown as adventuress of the big city, who insist in appease their solitude and loneliness pretending they are modern, mature and decided women. Through intertextual references, we examine the development of the cultural and symbolic universe of the characters, who demonstrate personalities with exaggerated intellectualism and popular culture. First, the female characters are shown as decided, full of initiative and independent women; but when they deal with affective or sexual relationships we can see the submission behind that apparent modernity. They are incapable to face the masculine universe. The eroticism is expressed inside the narratives and it is marked by the characters historic perspective that is presented by how a plurality of intertextual references is used.
Este trabalho estuda a intertextualidade presente nos contos de Márcia Denser, buscando estabelecer como perspectiva analítica os sentidos do erotismo. Os contos analisados são O animal dos motéis , Hell s angels , Tigresa , da obra Diana caçadora, e Um pingo de sensibilidade e O homem de Cascavel , publicados no livro Tango fantasma. Nesses contos pode-se observar que as personagens femininas são as protagonistas dos relatos. Elas surgem como aventureiras da cidade grande e insistem em aplacar sua solidão e suas carências disfarçando-se de mulheres modernas, maduras e resolvidas. Por meio das referências intertextuais, verifica-se a construção do universo cultural e simbólico dessas personagens que revelam uma face marcada ora pelo exacerbado intelectualismo, ora pela cultura popular. As personagens, num primeiro momento, mostram-se decididas, cheias de iniciativa e independentes, porém, quando submergem em relacionamentos afetivos ou sexuais, surge por trás da aparente modernidade a face da submissão; elas se mostram incapazes de afrontar o universo masculino. O erotismo se expressa no interior das narrativas e é marcado pela perspectiva histórica das personagens, explicitada pela maneira de articulação de uma pluralidade de referências intertextuais.
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Colepicolo, Sheila Cristina. "Transgressão em Novas cartas portuguesas". Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8150/tde-13032008-132155/.

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Abstract (sommario):
O presente trabalho procura analisar a erótica na constituição ética do sujeito feminino, na escrita de novas Cartas Portuguesas. Suas autoras, Maria Teresa Horta, Maria Isabel Barreno e Maria Velho da Costa, construíram uma obra de ficção transgressiva, centrando a escrita em um diálogo ousado, que mostra a mulher em luta contra os valores patriarcais tradicionais na sociedade portuguesa. O percurso da leitura discutirá os seguintes aspectos: a intertextualidade com as cartas atribuídas à freira Mariana Alcoforado, a análise do simulacro do gênero epistolar e o engajamento político-social da mulher portuguesa.
The present work aims to evaluate the erotic behavior through the ethic of female gender in the collective volume Novas Cartas Portuguesas. The authors Maria Teresa Horta, Maria Isabel Barreno and Maria Velho da Costa, built a transgressive fiction, focusing the text on an audacious dialogue which shows the women ready to fight against all the archaic and traditional patriarchal values in the Portuguese society It will be discussed the following aspects: (i) the intertextuality with the letters supposedly written by the sister Mariana Alcoforado, (ii) analysis of epistolary gender discussion related to differences/equalities and, (iii) the complete emancipation and engagement political-social of Portuguese women.
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Pereira, Fellipe Ramos 1988. "Erotismo e crueldade em Coxas - sex fiction & delírios de Roberto Piva". [s.n.], 2015. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270070.

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Abstract (sommario):
Orientador: Marcos Aparecido Lopes
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
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Resumo: O presente trabalho tem por objetivo desenvolver um estudo sobre a obra Coxas ¿ sex fiction & delírios de Roberto Piva. Buscar-se-á analisar os pontos de contato entre a crueldade e o erotismo no interior desta obra. Cabe assinalar que Coxas é uma obra erótica, que tem por tema o erotismo, e não uma obra com passagens eróticas. Por isso o que se busca fundamentalmente neste trabalho é analisar como erotismo e a crueldade são trabalhados pelo poeta. Para isso se desenvolveu dois pontos principais na pesquisa. O primeiro é exatamente o que diz respeito ao erotismo, porque a crueldade que se busca analisar provém deste aspecto e ele se mostra bastante relevante na obra em questão. O segundo é uma análise formal, pois há nitidamente em Coxas certa hibridização dos gêneros poesia e prosa. Para cumprir estas tarefas buscou-se primeiramente compreender como se compunha o quadro poético da época em que Roberto Piva inicia sua trajetória nas letras e como se configura o erotismo em sua obra. Em seguida se procurou alguns parâmetros especulativos que servissem de apoio à análises da obra nos aspectos apontados, por fim o problema formal se mostrou também de grande relevância, por isso há um capítulo destinado a expor os traços formais de Coxas
Abstract: This dissertation aims to develop a study about the book "Coxas" ¿ sex fiction & delirious, by Roberto Piva. We intend to analyze the points of contact between cruelty and eroticism within this work. It is worth highlighting that "Coxas" is an erotic literary work, whose theme is eroticism, and not an erotic passages book. That is why we seek primarily to investigate how eroticism and cruelty were used by the poet. In this regard we had developed two main points in the research. The first is exactly what concerns the eroticism, because the idea of cruelty that we seek to analyze comes from this aspect and it shows high relevance in the mentioned work. The second one is a formal analysis because it is possible to notice that there is poetry and prose genre hybridization into "Coxas". In order to accomplish this goal we sought to understand firstly on how the poetic scenario was composed from the time that Roberto Piva had begun his career in the poetic world and how eroticism had been configured in his work. And then, we tried some speculative parameters that work in order to give us support in the work analysis on what concerns the highlighted aspects. Finally, the formal point had also been showed highly relevant, so there is a chapter that intends to expose the formal features in "Coxas"
Mestrado
Teoria e Critica Literaria
Mestre em Teoria e História Literária
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Rocha, Filho Ulysses. "Recorrências temáticas na poética de Inês Pedrosa: erotismo, amizade, memória e morte". Universidade Federal de Goiás, 2013. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/7423.

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Abstract (sommario):
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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG
We have developed, in this work, a study of poetic lines of novels in the portuguese novelist Inês Pedrosa (1962). Recurrent approaches will be investigated, such as: the friendship, the memory, the eroticism and the death in their main novels: A Instrução dos Amantes (1992), Nas tuas Mãos (1997), Fazes-me Falta (2002), A Eternidade e o Desejo (2007) e Os Íntimos (2010). For both, we will depart for a systematic reflexive about friendship, time and memory to understand the ramifications originated from reports of multiple and diverse characters that are on the border of life/death. The hybrid narratives (TADIÉ, 1978) become, in this way, multiple or mirrored. Based on the premise of the constitution of the identity of the female (BATAILLE, 1980; PAZ, 2001), will be prioritized the elements of poetic tissues which divides the reminiscence and allow the presentation of works from the perspective of cultural studies of contemporaneity (BAUMAN, 2003, 2005-b, 2005-d; CEVASCO, 2003).
Desenvolvemos, neste trabalho, um estudo sobre linhas poéticas dos romances da escritora portuguesa Inês Pedrosa (1962). Enfoques recorrentes serão investigados, tais como: a amizade, a memória, o erotismo e a morte nos seus principais romances: A Instrução dos Amantes (1992), Nas tuas Mãos (1997), Fazes-me Falta (2002), A Eternidade e o Desejo (2007) e Os Íntimos (2010). Para tanto, partiremos de uma sistemática reflexiva sobre a amizade, o tempo e a memória para compreendermos os desdobramentos advindos de relatos múltiplos e diversificados de personagens que se encontram na fronteira da vida/morte. As narrativas híbridas (TADIÉ, 1978) tornam-se, dessa forma, múltiplas ou espelhadas. Partindo da premissa da constituição da identidade do feminino (BATAILLE, 1980; PAZ, 2001), serão priorizados os elementos dos tecidos poéticos que valorizem a reminiscência e permitem a apresentação das obras sob a ótica dos estudos culturais da contemporaneidade (BAUMAN, 2003, 2005-b, 2005-d; CEVASCO, 2003).
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Li, Mengjun. "In the Name of A Love Story: Scholar-Beauty Novels and the Writing of Genre Fiction in Qing China (1644-1911)". The Ohio State University, 2014. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1406132481.

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Santiago, Emmanuel. "A musa de espartilho: o erotismo na poesia parnasiana brasileira". Universidade de São Paulo, 2016. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8149/tde-19122016-093102/.

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Abstract (sommario):
As últimas décadas do século XIX foram marcadas por grandes transformações na sociedade brasileira. Além do fim da escravidão e da instauração do regime republicano, assistiu-se a um significativo crescimento das cidades, o que impactou o estilo de vida das classes instruídas e os valores herdados do sistema patriarcal. Em A musa de espartilho, o erotismo na poesia parnasiana brasileira é investigado em suas possíveis relações com seu contexto histórico-social, levando-se em conta as continuidades e descontinuidades com a sensibilidade romântica. Quatro poetas são estudados: Raimundo Correia, Alberto de Oliveira, Francisca Júlia e Luiz Delfino.
The last decades of the nineteenth century were marked by major changes in Brazilian society. In addition to the end of slavery and the establishment of the Republican regime, there has been a significant growth of cities, which impacted the lifestyle of the educated classes and the inherited values from the patriarchal system. In A musa de espartilho (The muse wearing a corset), the eroticism in Brazilian Parnassian poetry is investigated in its possible relations to its historical and social contexts, taking into account the continuities and discontinuities with the romantic sensitivity. Four poets are studied: Raimundo Correia, Alberto de Oliveira, Francisca Julia and Luiz Delfino.
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Carlotti, Tatiana Cristina. "Caminhos da vertigem: rupturas do eu no happening PanAmérica". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2014. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/14737.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatiana Cristina Carlotti.pdf: 1157665 bytes, checksum: 305f1656edb420864db43432d71df225 (MD5) Previous issue date: 2014-08-04
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The present dissertation aims to analyze the narrator/character disembodiment and the body presence in the narrative construction in José Agrippino de Paula s PanAmérica. The body into which the subject inserts himself acquires an enormous proportion throughout the work: the body of anonymous heroes, hundreds of them fragmented, creased and dulled in the asphyxiating tubes of the cultural machine; the individualized body, the source of pleasure, beauty, warmth and proximity; the narrative body converted into happening by the operative movement of the chaotic writing strengths. It is in this vertiginous and raving context that the narrator tries to restate his own existence towards the illogicalness of a world and also of a narrative laid in ruins. In our walk through the work, whose explosives are switched on at each scenic unity, we have attempted to ascertain how the narrator and the characters disembodiment along the work and the construction of a strongly erotic narrative were used to build a sensory happening, determined to constitute a possible anthropophagic answer to the ideological dichotomies which marked the 1960s in Brazil
Este trabalho tem por objetivo analisar a despersonificação do narrador personagem e a presença do corpo na construção da narrativa em PanAmérica, de José Agrippino de Paula. O corpo em que se insere o sujeito adquire grande proporção no espaço da obra: seja o corpo dos heróis anônimos, centenas deles estilhaçados, amassados e embotados nos tubos asfixiantes da máquina cultural; seja o corpo individualizado, fonte de prazer, de beleza, de calor e proximidade; seja o corpo da narrativa convertida em happening pelo movimento operativo das forças de uma escrita caótica. É nesse contexto vertiginoso e delirante, que o narrador tenta reafirmar sua própria existência ante a ilogicidade de um mundo - e de uma narrativa - em franco desfacelamento. Em nosso caminhar pela obra, cujos explosivos são acionados a cada unidade cênica, procuramos verificar como a despersonificação do narrador e dos personagens ao longo da obra, e a construção de uma narrativa fortemente erótica, foram utilizados para a edificação de um happening sensorial, destinado a se constituir em possível resposta antropofágica às dicotomias ideológicas que marcaram o Brasil dos anos 60
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Lima, Maria Graciele de. "Versos ao amado: mística e erotismo na poesia de Teresa D'ávila". Universidade Federal da Paraí­ba, 2014. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/6266.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2015-05-14T12:39:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1319689 bytes, checksum: 8c2b50e7c505e792eb6906ac007190d0 (MD5) Previous issue date: 2014-04-10
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This research focuses on the poetic work of Teresa of Ávila, Spanish writer and poet who lived in the sixteenth century and became known as the founder of the Order of Discalced Carmelites. The corpus chosen for analysis is composed of the following poems: Mi Amado es para mí, Traspasada and Buscate en mí, taken from the collection of her poetry published in Complete Works (1974) to be analyzed in the light of Mysticism and Eroticism also considering the traces of female authorship present in those texts. The reading of her selected poetry demonstrates that there is in them a strong presence of elements of the Western Christian Mysticism of the Middle Ages, as well as the speech marks of female authorship and related mystical eroticism through aesthetic choices that anticipate the Baroque characteristics. For that determination, the theoretical support was sought mainly in the following works: El fenómeno místico: estudio comparado (2009), written by Juan Martin Velasco, The Eroticism (2004) by Georges Bataille, Mystical Theology: The Science of love (1996) by William Johnston, Estudos sobre o Barroco (2002) by Helmut Hatzfeld, as well as several studies on female authorship in the mystical writings of the Middle Ages with the objective of identifying common elements in the poems analyzed.
Esta pesquisa está centrada na obra poética de Teresa d Ávila, escritora e poetisa espanhola que viveu no século XVI e se tornou conhecida por ser a fundadora da Ordem das Carmelitas Descalças. O corpus escolhido para análise é composto pelos poemas Mi Amado para mí, Traspasada e Buscate en mí, retirados da coletânea de poesia publicada em suas Obras Completas (1974) a fim de serem analisados à luz da Mística e do Erotismo, considerando também as marcas da autoria feminina presentes nos referidos textos. A leitura dos poemas escolhidos demonstra que neles há uma forte presença de elementos da Mística ocidental cristã própria da Idade Média, bem como das marcas do discurso de autoria feminina e de características relacionadas ao erotismo místico por meio de escolhas estéticas que antecipam o Barroco. Para a referida constatação, foi buscado o apoio teórico, principalmente, nos trabalhos: El fenómeno místico: estudio comparado (2009), escrito por Juan Martin Velasco, O Erotismo (2004) de Georges Bataille, Mystical Theology: the Science of love(1996) de William Johnston, Estudos sobre o Barroco (2002) de Helmut Hatzfeld, bem como diversos estudos sobre autoria feminina nos escritos místicos da Idade Média com o objetivo de apontar elementos comuns nos poemas teresianos analisados.
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Lima, Dante Luiz. "Bloody eroticism in interview with the vampire". Florianópolis, SC, 2007. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/90081.

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Abstract (sommario):
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente
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Este estudo tem o intuito de investigar como textos literários são adaptados para o cinema. Esta investigação foi feita usando-se o romance Entrevista com o Vampiro (1976) de Anne O´Brien Rice e sua adaptação fílmica (1994) dirigida por Neil Jordan. O aspecto principal do romance e do filme analisados durante a pesquisa foi o homoerotismo. Para se fazer a investigação foram usadas as passagens mais importantes do romance onde o homoerotismo é mais evidente, isto foi feito para dar apoio a hipótese de que o vampiros do sexo masculino de Rice tem atração um pelo outro, especialmente os protagonistas Louis, Lestat e Armand. Com relação ao filme, três cenas onde o homoerotismo é mais evidente foram selecionadas para mostrar como os adaptadores fazem a transposição. Ressalta-se que o conteúdo homoerótico da estória diminui drasticamente quando transposta para a tela do cinema sob a direção de Jordan. As implicações das escolhas feita pelos adaptadores são discutidas com respaldo em estudos de estudiosos de cinema. No caso de Entrevista com o Vampiro, muitos personagens do romance foram excluídos, a aparência física dos personagens principais foi mudada e muitos outros elementos foram acrescentados e subtraídos. Portanto, este estudo apresentará teorias de adaptação fílmica para tentar explicar como a transposição acontece. This study aims at investigating how literary texts are transposed to the screen. This investigation was done using the novel Interview with the Vampire (1976) by Anne O'Brien Rice and its filmic adaptation (1994) directed by Neil Jordan. The main aspect of the novel and the film analyzed during the research was the homoeroticism. In order to do the investigation the most important passages of the novel in which the homoeroticism is more evident were analyzed to support the hypothesis that Rice´s male vampires are attracted to each other, especially the protagonists Louis, Lestat and Armand. Regarding the film, three scenes from it in which the homoerotic overtones are more evident were selected to show how film adaptors perform the transposition. It must be pointed out that the homoerotic content of the story diminishes drastically when transposed to the screen under Jordan´s direction. The implications of the choices made by the adaptors are discussed under the light of film scholars. In the case of Interview with the Vampire, lots of characters from the novel were left out, the physical appearance of the main characters was changed and many other elements were subtracted and added. Thus this study will present theories of film adaptation to try to explain how the transposition takes place.
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Ribeiro, Gisele Aparecida. "O (des)velar do erotismo na Lira dos vinte anos de Álvares de Azevedo". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/14857.

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Abstract (sommario):
Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gisele Aparecida Ribeiro.pdf: 289603 bytes, checksum: b6279555307b6861f5086064a8da6af5 (MD5) Previous issue date: 2008-05-30
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Base don the poetic writings of Álvares de Azevedo, this dissertation broaches the interfaces of eroticism, especially in the Lira dos Vinte Anos, whose lyric subject is configured from the Lira s duality itself. As there are different lyric subjects on Romantic poetics, we aim, with this study, at apprehending the manifestation of the poetic eroticism that passes over the previously selected poems, especially the poems Malva-Maçã , Meu Desejo and A Canção de D. Juan , whose composition uses the metaphoric resource to build a threefold manifestation of the lyric subject, in the duality expressed on the work s corpus. The study was divided in three chapters. The first one characterizes Romanticism as a literary school, as well as the manifestation of the romantic being, approaching the study of the lyric subject characterized by the duality Ariel x Caliban. The second chapter deals with eroticism, the way it shows up, the way the lyric subject represents it in writing. The third chapter describes the poetic analysis of eroticism as shown up in the Lira s poems. Finally, eroticism is configured in the work by an impetuous love desire of the lyric subject, which creates a new place where the imaginary and the real blend together in a perfect harmony, whose metaphor is able to promote a new environment, which can bear the imaginary (the I ) and the real (the other ), showing that the romantic eroticism treats more than a human manifestation; it is a manifestation of the lyric subject s intimacy that, as it perceives itself in the world, sings its loving feelings as it looks at the loved being
À luz da escritura poética azevediana, a presente dissertação aborda as interfaces do erotismo, em especial, na Lira dos Vinte Anos, cujo eu-lírico configura-se a partir da própria dualidade da Lira. Tendo em vista a existência de eu-líricos diferenciados na poética romântica, visamos com este estudo, então, apreender a manifestação do erotismo poético que perpassa os poemas previamente selecionados, em especial nos poemas Malva-Maçã , Meu Desejo e A Canção de D. Juan , cuja composição faz uso do recurso metafórico para construir uma tríplice manifestação do eu-lírico, na dualidade expressada no corpus da obra. O estudo foi dividido em três capítulos, sendo que o primeiro fará um levantamento do Romantismo, enquanto escola literária, bem como a manifestação do ser romântico, abordando o estudo do eu-lírico caracterizado pela dualidade de Ariel X Caliban. O segundo capítulo tratará do erotismo, do modo como se manifesta, do modo como o eu-lírico o representa em sua escritura. O terceiro capítulo destacará a análise poética do erotismo manifestado nos poemas da Lira. Finalmente, o erotismo configura-se na obra, por um ímpeto desejo amoroso do eu-lírico, que cria um novo lugar, no qual o imaginário e o real se fundem numa perfeita harmonia, cuja metáfora utilizada é capaz de promover um novo ambiente, capaz de comportar o imaginário (eu) e o real (outro), de modo a evidenciar que o erotismo-romântico é mais que uma manifestação humana, é uma manifestação do íntimo do eu-lírico que, ao perceber-se no mundo, canta os seus sentimentos amorosos ao observar a amada
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Nowacki, Kacper. "La dynamique de l’érotisme : étude comparative des romans "la marge" d’André Pieyre de Mandiargues et "la pornographie" de Witold Gombrowicz". Thesis, Perpignan, 2015. http://www.theses.fr/2015PERP0004/document.

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Abstract (sommario):
La recherche se focalise sur l’étude comparative de l’érotisme dans deux romans : La Marge d’André Pieyre de Mandiargues et La Pornographie de Witold Gombrowicz. Conformément à la nouvelle approche comparative (Apter, Casanova, Moretti) et dans une perspective culturelle et littéraire, le projet explore la façon dont l’érotisme peut être entendu (ou malentendu) dans l’histoire des idées, dans la critique littéraire et dans les œuvres littéraires. À partir d’une enquête épistémologique, de l’histoire contrastive du contexte littéraire franco-polonais et des enjeux critiques développés par Bataille, Foucault, Barthes et Deleuze, le projet montre les différences culturelles dans la représentation de l’érotisme littéraire. En outre, il compare la façon dont Mandiargues et Gombrowicz défendent la nécessité et le danger de l’érotisme dans la littérature, à travers leur écriture critique. Enfin, grâce à l’analyse des deux romans, l’étude tend à expliquer la dynamique de l’érotisme littéraire compris comme un thème tantôt descriptif tantôt narratif. Les deux romans montrent comment le rêve érotique peut être exploré à travers la temporalité narrative ou à travers l’espace et, par conséquent, comment ils peuvent conduire à des interprétations photographiques ou cinématographiques. Cette recherche vise à mettre en évidence le rôle de ces écrivains dans une discussion sur l’ars erotica contemporain dans la littérature mondiale et cherche à encourager l’étude de l’érotisme dans la littérature comparée
The research focuses on the comparative study of eroticism in two novels: The Margin by André Pieyre de Mandiargues and Pornografia by Witold Gombrowicz. Following the new comparative approach (Apter, Casanova, Moretti) from a cultural and literary perspective, the project explores the ways in which eroticism can be understood (or misunderstood) in the history of ideas, in literary criticism and finally in literary works. Starting from an epistemological inquiry, the contrasting literary histories of Poland and France and theoretical approaches developed by Bataille, Foucault, Barthes and Deleuze, the project shows the cultural differences in representing eroticism in literature. Furthermore it compares how Mandiargues and Gombrowicz defend the necessity and the danger of eroticism in literature through their critical writing. Finally, thanks to a deep textual analysis of the two novels, the study seeks to explain the dynamics of literary eroticism understood as a theme that is either descriptive or narrative. The two novels show how the erotic dream can be explored through narrative temporality or space and consequently lead to photographical or cinematographical interpretations. This research intends to highlight the role of these writers in the discussion of contemporary ars erotica in global literature and to encourage the study of eroticism in comparative literature
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Edwards, Justin D. "Exotic journeys, exploring the erotics of American travel literature, 1840-1930". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0024/NQ47609.pdf.

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Malmon, Isabelle. "Le tupapau et le génie à capuche : étude d'une figure entêtante dans l'oeuvre de Paul Gauguin". Thesis, La Réunion, 2017. http://www.theses.fr/2017LARE0019.

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Abstract (sommario):
En 1892, la toile Manao tupapau de Paul Gauguin présente, à l’arrière d’une vahiné dénudée, un petit personnage encapuchonné. L’artiste explique qu’il s’agit d’un tupapau, d’un revenant dans les traditions polynésiennes. Le motif en réalité est déjà apparu en France en 1888, sans référence à l’Océanie, et ne cessera de hanter l’œuvre jusqu’au décès de Gauguin en 1903. Cette figure thanatique, intrusive dans une œuvre qualifiée d’exotique et d’érotique, méritait réflexion, d’autant que la critique l’a souvent banalisée ou effacée. Ce personnage montre-t-il que l’artiste cède au fantastique fin-de-siècle ? S’agit-il d’alimenter l’exotisme, comme les Orientalistes, en faisant cohabiter cette entité ténébreuse avec la «belle des îles» ? Y a-t-il, de la part d’un homme exécrant l’Europe mercantiliste et racialiste, un intérêt sincère pour le surnaturel polynésien persécuté par les missions chrétiennes ? Notre travail a montré que l’excursion dans les îles du Pacifique pouvait virer à la descente aux Enfers. Face à la normalisation coloniale et chrétienne des mœurs et croyances polynésiennes, la peur de la damnation, la mortalité effrayante dû au mal vénérien, le démon à capuche est la mort qui gagne sur les plaisirs, la diabolisation de la liberté sexuelle. Mais il exprime aussi une ingression dans les ténèbres de la psyché, une tension entre volonté de jouissance dans la nouvelle Cythère et peur d’une sexualité féminine diabolisée et indomptée, entre désir de régression vers la mère et envie de fuir une figure tutélaire anxiogène. Le petit génie macabre contribue enfin à orienter l’œuvre vers une esthétique originale, mettant à mal les stéréotypes artistiques et idéologiques
In 1892, Paul Gauguin’s painting Manao tupapau shows, behind a naked Tahitian woman, a little hooded character. The artist explains that this is a tupapau, that is to say a ghost in the Polynesian traditions. In reality the pattern already appeared in France in 1888, without any reference to Oceania, and it will haunt the work of Gauguin until he died in 1903. This figure, invasive in a so-called exotic and erotic work, deserves special attention, especially as most critics often trivialised or deleted it. Does this character prove that the artist is yielding to fin-de-siècle fantasy ? Is it a way to feed exotism, like the Orientalists painters, by the coexistence between this shadowy ghost and the « belle des îles » ? Knowing that Gauguin hated the mercantilist and racialist Europe, does he have a real interest in the Polynesian occult world and beliefs as they were fought by Christian missions ? Our dissertation showed that Gauguin’s excursion in the Pacific islands went a downward spiral. When the Polynesian customs and religion are standardized by colonialism and Christianism, when guilt of damnation and mortality caused by the syphilis are spreading, the hooded genius represents death prevailing over pleasure, the demonization of sexual freedom. This figure expresses also a descent into the dark room that is Gauguin’s psyche, his being torn between will of enjoyment in the new Cythère and fear of a demonized and untamed female sexuality, between his desire to come back to the mother image and his avoidance of a stressful domination figure. At last the little genius helps to give the work an original esthetics, challenging artistic and ideological stereotypes
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Clair, Erin C. "Death becomes her modernism, femininity, and the erotics of death /". Diss., Columbia, Mo. : University of Missouri-Columbia, 2007. http://hdl.handle.net/10355/5973.

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Abstract (sommario):
Thesis (Ph. D.)--University of Missouri-Columbia, 2007.
The entire dissertation/thesis text is included in the research.pdf file; the official abstract appears in the short.pdf file (which also appears in the research.pdf); a non-technical general description, or public abstract, appears in the public.pdf file. Title from title screen of research.pdf file (viewed on March 6, 2008) Includes bibliographical references.
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Taoka, Yasuko. "Philosophy and erotics in Seneca's Epistulae morales". Columbus, Ohio : Ohio State University, 2007. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=osu1179944055.

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Cole, Merrill Grant. "The erotics of masculine demise : homosexual sacrifice in modernist poetry /". Thesis, Connect to this title online; UW restricted, 1999. http://hdl.handle.net/1773/9510.

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Stockton, William H. "Sex, sense, and nonsense the anal erotics of early modern comedy /". [Bloomington, Ind.] : Indiana University, 2007. http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&res_dat=xri:pqdiss&rft_dat=xri:pqdiss:3274908.

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Abstract (sommario):
Thesis (Ph.D.)--Indiana University, Dept. of English, 2007.
Source: Dissertation Abstracts International, Volume: 68-07, Section: A, page: 2960. Adviser: Linda Charnes. Title from dissertation home page (viewed Apr. 10, 2008).
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