Bibliografie tematiche / Epigrammit

Letteratura scientifica selezionata sul tema "Epigrammit"

Autore: Grafiati

Pubblicato: 26 luglio 2024

Ultima modifica: 27 luglio 2024

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Articoli di riviste sul tema "Epigrammit"

Salanitro, Maria. "La difficile "ars" epigrammatica di Marziale". Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 39, n. 1 (26 giugno 2019): 29–41. http://dx.doi.org/10.5209/cfcl.64890.

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Abstract (sommario):

Marziale è un epigrammista molto acuto e la sua raffinata arguzia, unita alla sinteticità dello stile, può trarre in inganno i moderni interpreti. Così le traduzioni che rivelano, senza possibilità di dubbio, le interpretazioni, si trasformano in un tradimento nei confronti del poeta. Questo accade nel gruppo di epigrammi del decimo libro in cui il poeta annuncia ai suoi lettori l’intenzione di ritornare a Bilbilis, la città spagnola in cui era nato. Particolarmente sorprendenti sono gli errori di interpretazione di 10.37 e 10.104.

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Schäfer, Thomas. "„Verschwiegene Lieder” - ein instrumentales „Requiem” für Paul Celan". Die Musikforschung 50, n. 3 (22 settembre 2021): 295–318. http://dx.doi.org/10.52412/mf.1997.h3.992.

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Abstract (sommario):

Der Beitrag verfolgt eine doppelte Zielsetzung. Zum einen wird Peter Ruzickas 1970 entstandene Komposition <... fragment ... Fünf Epigramme für Streichquartett> hinsichtlich der Kategorie des Fragmentarischen untersucht, die für verschiedene Werke der zeitgenössichen Musik und besonders für diesen Komponisten wichtig ist. Zum anderen wird versucht, das Werk, das eine Hommage an Paul Celan ist, als instrumentales Requiem zu lesen. Insbesondere im letzten Epigramm, in dem Gustav Mahlers selbst Fragment gebliebene 10. <Symphonie> zitiert wird, zeigt sich eine enge Verbindung zu ästhetischen Ideen der Moderne, die den autobiographischen Bezug deutlich übersteigen.

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Isak Kres, Jelena. "Helenistični literarni epigram in rimski pesniki avgustejske dobe". Keria: Studia Latina et Graeca 12, n. 1 (24 luglio 2010): 133. http://dx.doi.org/10.4312/keria.12.1.133-160.

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Abstract (sommario):

Znano je, da so rimski pesniki klasičnega, še zlasti avgustejskega obdobja občasno posnemali ali celo aludirali na helenistični epigram, ki ga je pogosto mogoče zaslutiti v ozadju njihove poezije. Helenistični epigram se je v njihovem času kot žanr sicer že poslovil od svojih najslovitejših dni, vendar je še vedno cvetel. Nekateri epigramatiki so celo živeli v Rimu, zaradi česar se je v njihovih epigramih pogosto zrcalila rimska civilizacija, hkrati pa so rimskim pesnikom posredovali tudi grške literarne zglede. Poleg tega lahko do neke mere razmišljamo celo o vplivu avgustejskih pesnikov na sodobne in poznejše grške epigramatike. Prispevek skuša ob nekaj izbranih odlomkih pokazati stične točke med nekaterimi helenističnimi epigrami in odlomki iz rimske poezije. Pod drobnogledom so nekateri primeri možnega direktnega ali indirektnega vpliva, ki ga je na avgustejske pesnike imela tako starejša kakor tudi mlajša, v rimski čas sodeča generacija helenističnih epigramatikov.

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Gutzwiller, Kathryn, e Walter Steinbichler. "Die Epigramme Des Dichters Straton Von Sardes: Ein Beitrag Zum Griechischen Paiderotischen Epigramm". Classical World 93, n. 2 (1999): 221. http://dx.doi.org/10.2307/4352409.

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Fauser, Markus. ",,Aus der Haut fahren und in jede beliebige andere hinein“ – Barocke Lyrik bei H. C. Artmann". Literatur für Leser 1, n. 1 (1 gennaio 2021): 89–101. http://dx.doi.org/10.3726/lfl.2019.01.05.

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Abstract (sommario):

Im Jahr 2003 veröffentlichte der Züricher Manesse Verlag ein schmales Bändchen unter dem Titel Auf Todt & Leben. Eine barocke Blütenlese. Auf wenig mehr als 120 Seiten hatte der Herausgeber Klaus G. Renner eine Auswahl zur Erinnerung an den im Dezember 2000 verstorbenen österreichischen Autor Hans Carl Artmann zusammengetragen, die sein Werk noch einmal ,,in seiner ganzen barocken Wucht“ präsentieren sollte und, so die Bauchbinde des kleinen Buches, dem Leser ,,Aberwitzige Aventüren des Wiener Erzpoeten“ versprach. Neben der bekannteren Prosa Der aeronautische Sindtbart und einigen Kapiteln aus dem 1959 erschienenen ersten Roman Von denen Husaren und anderen Seil-Tänzern mit seinen zahlreichen Schwänken und Kapriolen konzentrierte sich Renner vor allem auf die Hymnen, Epigramme und Elegien, die den Mittelteil seiner Auswahl einnehmen. Dort finden sich vier Treuherzige Kirchhoflieder, sodann alle Neun Epigrammata in Teutschen Alexandrinern und die XXV Epigrammata, die unter dem Titel Vergänglichkeit & Aufferstehung der Schäfferey den genannten frühen Roman beschlossen. Renners Auswahl geht zurück auf den Band ein lilienweißer brief aus lincolnshire, in dem Artmann den Ertrag aus zwanzig Jahren 1969 schon einmal selber gesammelt hatte. Nimmt man dazu noch die im gleichen Jahr 2003 von Klaus Reichert bei Jung und Jung in Österreich veröffentlichte Ausgabe Sämtliche Gedichte hinzu, dann darf man wohl das Bemühen konstatieren, gerade die spezielle Schreibweise, die typische Stilmimetik des Pastichekünstlers Artmann für die zeitgenössische Lyrik im neuen Jahrhundert sichtbar zu halten. Alle Autoren unserer Zeit, die mit einer Weiterführung frühneuzeitlicher Stile arbeiten, können in dem imposanten Werk genügend Anregung finden. Die Beschäftigung mit aktuellen Tendenzen auf diesem Felde sollte daher seine Vorleistung beachten. Und inwieweit die jüngeren Autoren das bei ihrem Rückgriff auch beherzigen, wäre eigens zu untersuchen.

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Bergin, Thomas G., e Ercole d'Ercole. "Epigrammi". World Literature Today 59, n. 3 (1985): 415. http://dx.doi.org/10.2307/40140902.

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GIANGRANDE, Giuseppe. "Due epigrammi su Basilissa". AL. Rivista di studi di Anthologia Latina 3 (gennaio 2012): 205–6. http://dx.doi.org/10.1484/j.alat.5.130418.

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Gutzwiller, Kathryn, Guido Bastianini, Claudio Gallazzi, Colin Austin, Guido Bastianini e Colin Austin. "Posidippo di Pella: "Epigrammi"". Classical World 97, n. 1 (2003): 101. http://dx.doi.org/10.2307/4352834.

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Sens, Alexander, e Lorenzo Argentieri. "Gli Epigrammi degli Antipatri". Classical World 99, n. 1 (2005): 84. http://dx.doi.org/10.2307/4353014.

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Lauxtermann, Marc. "Stratone di Sardi: Epigrammi". Mnemosyne 62, n. 4 (2009): 658–63. http://dx.doi.org/10.1163/156852509x384338.

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Più fonti

Tesi sul tema "Epigrammit"

PELUCCHI, MARCO. "GLI EPIGRAMMI 'DI PLATONE'. EDIZIONE, COMMENTO, FORTUNA". Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano, 2022. http://hdl.handle.net/2434/932178.

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Abstract (sommario):

This thesis provides a new critical edition and full commentary of the epigrams transmitted under Plato's name. The edition includes for the first time all the epigrams assigned to 'Plato' by the ancient tradition and offers a critical text based on a review of the manuscript tradition and philological work. The commentary provides an in-depth analysis of the epigrams, from both the philological and the literary and exegetical points of view. An introductory study addresses the problem of the epigrams' authenticity by reviewing the scholarly debate on the topic. It also traces the history of Plato's epigrams in antiquity, proposing a reconstruction of relevant context and possible reasons why the epigrams were composed and assigned to Plato.

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Valerio, Francesco <1985&gt. "Agazia Scolastico, Epigrammi : introduzione, testo critico e traduzione". Doctoral thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2014. http://hdl.handle.net/10579/4623.

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Abstract (sommario):

La tesi offre una nuova edizione critica degli epigrammi di Agazia Scolastico, corredata di traduzione italiana. Nell’introduzione, dopo una rapida esposizione della vita dell’Autore e dei temi e motivi della sua produzione poetica, vengono discusse in dettaglio la metrica dei suoi epigrammi e la storia della tradizione delle raccolte epigrammatiche bizantine in cui essi sono tramandati.
This thesis provides a new critical edition of the epigrams of Agathias Scholasticus. The prolegomena discusse briefly the poet’s life and work and then offer a full scale analysis of the metrical features of the epigrams and an extensive investigation of the history of their text. An Italian prose translation of the epigrams is also given.

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Francis, Charlotte, e n/a. "Martial Epigrammata Book X : a commentary". University of Otago. Department of Classics, 2007. http://adt.otago.ac.nz./public/adt-NZDU20070614.133509.

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Abstract (sommario):

This thesis represents the first full-scale commentary on Book 10 of Martial�s Epigrams. Jenkins� commentary on Book 10, a thesis from Cambridge in 1982, is the other detailed commentary on Book 10, but examines only 23 of the 104 epigrams from the book, selected according to significance or as being representative of broad categories and themes. My primary purpose is to present a literary analysis of the complete book, taking into account the literary tradition, and explaining the poems from a historical, social and political perspective. Most commentaries follow a traditional approach where the focus is investigation of the philological aspects of each epigram. These commentaries in their analysis of individual poems often fail to provide insight into Martial�s literary intentions for a particular poem, and the book as a coherent whole is generally not taken into consideration. My commentary provides an exploration of programmatic and structural issues which contribute to the book�s thematic continuity and unity. Aspects for consideration include the function and application of themes and motifs throughout the book, interrelationships of poems and their position within the book. Examination of these features is fundamental towards understanding Martial�s literary objectives in Book 10.

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Vezzosi, Ginevra. "Gli epigrammi gnomici e filosofici di Pallada di Alessandria". Doctoral thesis, Universita degli studi di Salerno, 2015. http://hdl.handle.net/10556/1914.

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Abstract (sommario):

2012 - 2013
Questa tesi, dedicata all’opera di Pallada di Alessandria (IV sec. d.C.) priva a tutt’oggi sia di edizione critica che di commento filologico-letterario, è divisa in due parti: una parte generale dedicata alla discussione di alcuni aspetti della produzione del poeta e un commento filologicoletterario parola per parola di una sezione del corpus epigrammatico, gli epigrammi gnomicofilosofici. La prima parte consta di sei capitoli. Nel primo si affronta il grosso problema della cronologia palladiana, i capitoli II, III, IV sono interamente dedicati ad una trattazione dettagliata rispettivamente della poetica, filosofia e religione di Pallada, nel capitolo V viene fornita una descrizione delle principali caratteristiche metriche e prosodiche del gruppo degli epigrammi gnomici e filosofici, il capitolo VI infine offre una rapida disamina dei manoscritti che ci hanno tramandato il testo palladiano. Nella seconda parte, che consiste nel commento parola per parola, per ogni epigramma, oltre al testo greco, è stata fornita la traduzione italiana. Come testo base è stata utilizzata l’edizione di L. A. Guichard (c.d.s.). [a cura dell'autore]
XII n.s.

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GULLO, ARIANNA. "Antologia Palatina : epigrammi funerari (Libro VII) : edizione e commento". Doctoral thesis, Scuola Normale Superiore, 2015. http://hdl.handle.net/11384/109384.

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Hartz, Cornelius. "Catulls Epigramme im Kontext hellenistischer Dichtung". Berlin New York de Gruyter, 2004. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2945349&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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Hartz, Cornelius. "Catulls Epigramme im Kontext hellenistischer Dichtung /". Berlin : W. de Gruyter, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41107829d.

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Vallat, Daniel. "Les anthroponymes dans les Epigrammes de Martial". Lyon 2, 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2004/vallat_d.

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Abstract (sommario):

L'onomastique des Epigrammes de Martial permet de mener, pour la première fois, une étude à la fois linguistique et littéraire, des anthroponymes dans un corpus latin. En nous appruyant sur la recherche linguistique moderne, nous organisons notre analyse à partir des concepts de notoriété du référent de l'anthroponyme (modèle du nom propre) et d'emploi du nom propre. Sont notoires pour Martial tous les noms dotés d'un référent (par exemple les patrons, ou l'empereur) au sein du monde flavien (dont toutes les strates sont représentées), tandis que la sphère culturelle introduit l'exemplum, modèle traditionnel que Martial subvertit volontiers. Les noms notoires sont les seuls à pouvoir supporter des modifications rhétoriques et tropiques : ce sont les emplois métaphoriques (à visée satirique) et métonymiques (plus poétiques). Dans la seconde partie, nous avons regroupé les noms sans notoriété, c'est-à-dire à référent fictif. Martial seul les choisit, mais pas au hasard : nous distinguons ainsi un emploi mimétique, qui imite un référent notoire ; un emploi typique, par inter- ou intra-textualité onomastiques ; des emplois mimétiques secondaires (sociolinguistiques et poétiques) ; l'emploi signifiant, enfin, qui double la rérérence par un signifié lexical reconnaissable dans le nom propre. C'est au sein de ces emplois que se développe le mieux la verve martialienne. Si nombre d'entre eux s'inscrivent dans une longue tradition littéraire (emploi signifiant, par exemple), Martial y fait preuve d'une richesse et d'une originalité inégalées
The onomastics of Martial's epigrams allow an original study of anthroponyms, both linguistic and literary, in a Latin corpus. Using the modern linguistics, we have organized our research from the concepts on notoriety of the name's referent, ans of name use. For Martial, all names endowed with a stable, associated referent are notorious. Social notoriety plays with the production of the referent (such as patrons, or the emperor) in the Flavian world (of which each element is represented) ; whereas the cultural one provides the traditional exempla, which Martial uses to modifying ironically. Notorious names are the only ones that can bear rhetoric and tropic changes : these are metaphoric use (with a satiric aim) and metonymic use (more poetic). In the second part, we have brought together names without notoriety, i. D. Names with a fictitious referent. Martial is the only one who chooses them, but certainly not at random. We have distinguished mimetic use, which imitates a notorious referent ; typical use, within onomastic intertextuality and intratextuality ; secondary mimetic uses (with sociolinguistic and poetical implications) ; significant use, that leads to read a lexical meaning into the name. In these uses, Martial's eloquence appears at best. Although some of them belong to an ancient literary tradition, through them, Martial shows unequalled abundance and originality

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Vallat, Daniel Biville Frédérique. "Les anthroponymes dans les Epigrammes de Martial". Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2004/vallat_d.

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RAPELLA, ESTER. "GLI EPIGRAMMI DI MNASALCE DI SICIONE. INTRODUZIONE, TRADUZIONE E COMMENTO". Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2019. http://hdl.handle.net/10280/58406.

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Abstract (sommario):

La ricerca è dedicata all’analisi della poesia e della poetica di Mnasalce di Sicione, epigrammatista greco della metà del III sec. a.C. La prima parte del lavoro consiste in un’introduzione generale relativa a tutti gli aspetti più importanti concernenti il poeta e la sua opera: dati biografici e cronologia; fonti degli epigrammi, con particolare attenzione a P. Köln V 204; sottogeneri epigrammatici coltivati; lingua e stile; usi metrici e prosodici. La seconda parte, che costituisce il corpo principale della tesi, è invece dedicata all’analisi dei singoli epigrammi, disposti secondo un criterio tematico. Il corpus esaminato consta di ventiquattro componimenti, di cui due dubbi; rispetto alle precedenti edizioni commentate di W. Seelbach (1964) e di A.S.F. Gow e D.L. Page (1965), esso risulta ampliato da cinque nuovi epigrammi conservati da P. Köln V 204 e dal dubbio SGO I 06/02/05. Di ciascun componimento si presenta il testo, corredato di traduzione e apparato critico, e, dopo una breve introduzione, il commento lemmatico, volto a evidenziare le relazioni di transtestualità intessute da Mnasalce e gli elementi di continuità e innovazione rispetto alla tradizione epigrammatica, sia letteraria che epigrafica. Il lavoro comprende inoltre un index verborum.
The research is focused on the poetry and poetics of Mnasalces of Sicyon, a Greek epigrammatist of the middle of the III century B.C. The first part of the dissertation is a general introduction that deals with all the most important aspects concerning the poet and his work: biographical information and chronology; sources of the epigrams, with particular attention to P. Köln V 204; epigrammatic subgenres; language and style; metrics and prosody. The second part, which represents the main body of the dissertation, is devoted to the analysis of the epigrams, arranged thematically. The examined corpus consists of twenty-four poems, including two dubia; the corpus of the previous editions by W. Seelbach (1964) and A.S.F. Gow and D.L. Page (1965) is thus enriched by five new epigrams from P. Köln V 204 and the dubium SGO I 06/02/05. The critical text of each poem is followed by a translation, a brief introduction and a word-by-word commentary, aimed at investigating the elements of transtextuality and those of continuity and innovation in relation to the epigrammatic tradition, both literary and epigraphic. The dissertation also includes an index verborum.

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Più fonti

Libri sul tema "Epigrammit"

Antōniou, Takēs Chr. Epigramme = Epigrammata: Griechisch - deutsch. Berlin: Publica, 1985.

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Vainio, Raija. Ad itum liberum: Essays in honour of Anne Helttula. Jyväskylä: University of Jyväskylä, Department of Languages, 2007.

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Giuseppe, Norcio, a cura di. Epigrammi. Torino: UET, 2006.

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Meleager. Epigrammi. Milano: A. Mondadori, 1992.

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Verino, Ugolino. Epigrammi. Messina: Sicania, 1998.

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Mario, Citroni, e Scandola Mario, a cura di. Epigrammi. 2^a ed. Milano: Biblioteca Universale Rizzoli, 2000.

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Callimachus. Epigrammi. Roma: Piero Lacaita editore, 1988.

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Martial. Epigrammi. Milano: Biblioteca universale Rizzoli, 1996.

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Fenoglio, Beppe. Epigrammi. Torino: G. Einaudi, 2005.

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Luca, Canali, a cura di. Epigrammi. Soveria Mannelli (Catanzaro): Rubbettino, 2007.

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Più fonti

Capitoli di libri sul tema "Epigrammit"

Vespoli, Lorenzo. "AP V 6, XII 136 e Mart. I 90, VII 18: esempi di censura pudoris causa". In Studi e ricerche del Dipartimento di Lettere e Filosofia, 281–98. Firenze: Società Editrice Fiorentina, 2024. http://dx.doi.org/10.35948/dilef/978-88-6032-734-5.17.

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Abstract (sommario):

I copisti di ogni epoca sono talvolta intervenuti sui testi classici per motivi morali. Questo tipo di intervento ha portato a interpolazioni difficili da individuare, a meno che altri testimoni non tramandino la lettura corretta. In questo articolo fornirò alcuni esempi di censura in epigrammi erotici greci e latini che sono stati interpolati pudoris causa, come AP V 6, XII 136 e Mart. I 90, VII 18. La mia ricerca mira a indagare il modo in cui i copisti interpolarono gli epigrammi per comprendere meglio le modalità e gli scopi dei loro interventi e in che misura fossero interessati a mascherare le interpolazioni nel testo.

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Kleinbeck, Johannes. "Epigramme". In Klopstock-Handbuch, 93–112. Stuttgart: J.B. Metzler, 2023. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05355-8_6.

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Mellein, Richard. "Martial: Epigrammata". In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_15870-1.

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Hörandner, Wolfram. "Philēs, Manuēl: Epigrammata". In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_15250-1.

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Hörandner, Wolfram. "Prodromos, Theodōros: Epigrammata". In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_15256-1.

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Haye, Thomas. "Cordus, Euricius: Epigrammata". In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_910-1.

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Gronewald, M. "Epigramme des Mnasalkes". In Kölner Papyri (P. Köln), 22–32. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 1985. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-663-14386-4_2.

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Hess, Peter. "Theorie des Epigramms". In Epigramm, 1–26. Stuttgart: J.B. Metzler, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03950-7_1.

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Hillgruber, Michael. "Tragödie, Komödie und Epigramm". In Die pseudoplutarchische Schrift De Homero, 423–35. Wiesbaden: Vieweg+Teubner Verlag, 1999. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-663-12048-3_19.

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Hess, Peter. "Geschichte der Epigrammtheorie". In Epigramm, 27–70. Stuttgart: J.B. Metzler, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03950-7_2.

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Atti di convegni sul tema "Epigrammit"

Belioti, Sofia. "Die Christlichen und paganischen sakralen Namen in den Spätantiken Epigrammen des Gregor von Nazianz". In The Fourth International Conference on Onomastics „Name and Naming”, Sacred and Profane in Onomastics. Editura Mega, Editura Argonaut, 2017. http://dx.doi.org/10.30816/iconn4/2017/92.

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