Letteratura scientifica selezionata sul tema "Double colonisation"

Objective: To determine the bacterial colonisation after double-J stent use and the risk factors for bacteriuria linked to the stent. Materials and Methods: A total of 102 patients (61 men and 41 women, mean age 47.5 ± 14.16) were examined. The stents were removed under aseptic conditions, and a urine culture was obtained before the removal of the stents. After the stents were removed, the upper, central and lower sections were separated, and washing water was sent through the stent. Results: Bacterial colonisation was found in 29.4% (30 of 102) of the stents. The most frequently observed microorganisms were determined as staphylococcus, coagulase negative (8 of 30) and E. coli (5 of 30). The washing fluid used to clean the interior of the catheter produced pathogens in 8 patients (7.8%), and these pathogens were observed to be the same microorganisms that colonised the outside of the stent. There was no statistical difference between the patients with colonisation and those without in terms of age, gender, duration of stenting and reason for stent insertion. Conclusions: Though stent colonisation does not always entail symptomatic urinary tract infections, as shown in our study, the pathogens in the urine culture are the same as those colonising the stent, confirming the reality that colonisation is the main factor in these events. Additionally, according to our study, significant colonisation may be found in the first 3 weeks, contrary to the literature, causing us to consider that urinary tract infections may develop even in the early period.

Background: Kidney transplantation is the gold standard treatment modality for patients with end-stage renal disease. Ureteric stenting is commonly used during kidney transplantation to reduce the incidence of ureteric complications post-transplantation. The presence of ureteric stents could be complicated by bacterial colonisation and urinary tract infections. Objective: To identify the urinary flora in patients with double-J stents following kidney transplantation and establish bacteria colonisation and their antimicrobial susceptibility. Methods: Over one-year, single urine samples of consecutive 100 post-renal transplant patients were subjected to bacteriologic analysis. Early morning midstream urine was obtained into a sterile bottle from all the participants for laboratory analysis. Results: The mean age of post kidney transplantation patients was 47.6 ±12.3 years. Hypertension and diabetes were the commonest co-morbidities associated with End-Stage-Renal-Disease (ESRD), accounting for 61% and 28%, respectively. E. coli was the commonest isolate (70.4%). Microbiological evidence of Urinary Tract Infection (UTI) revealed by pyuria (pus cells >4/HPF) was found in 40.9%. Tigecycline, nitrofurantoin and tetracycline showed the highest sensitivity pattern in 9%, 8% and 8%, respectively, with significant resistance against cephalosporins and fluoroquinolones. Conclusion: The fourth week of double-J ureteric stent insertion in kidney transplant recipients showed a high incidence of urinary bacterial colonisation.

American sociologist W.E.B. Du Bois introduces the phrase double consciousness in his work. According to Du Bois, this phrase describes a dilemma of two consciousnesses that Black Americans face due to what he calls ‘the veil of racism’. While the consciousness that Du Bois speaks of is in the context of Black Americans, this work attempts to answer whether colonisation and racism in South Africa did not also lead to a form of double consciousness to those who experienced it. This work does this by firstly exploring the institutionalised form of colonisation in South Africa known as apartheid. It shows how this system characterisedand made Black people seem as though they were lazy, stupid, and inferior, which in turn led to the second consciousness. This work further shows the experience of double consciousness by Black South Africans through hair and beauty politics. It shows that Black South Africans retaliate and assert their blackness through protest despite the double consciousness. Furthermore, this work usesSouth African literature to demonstrate how Black people in South Africa are knowledgeable of the consciousness, its effects, and how it operates.

Rationale: Nasopharyngeal administration of live virulence-attenuated Streptococcus pneumoniae strains is a potential novel preventative strategy. One target for creating reduced virulence S. pneumoniae strains is the capsule, but loss of the capsule reduces the duration of S. pneumoniae colonisation in mice which could impair protective efficacy against subsequent infection. Objectives: To assess protective efficacy of nasopharyngeal administration of unencapsulated S. pneumoniae strains in murine infection models. Methods: Strains containing cps locus deletions combined with the S. pneumoniae virulence factors psaA (reduces colonisation) or proABC (no effect on colonisation) were constructed and their virulence phenotypes and ability to prevent recolonisation or invasive infection assessed using mouse infection models. Serological responses to colonisation were compared between strains using ELISAs, immunoblots and 254 S. pneumoniae protein antigen array. Measurements and Main Results: The ∆cps/piaA and ∆cps/proABC strains were strongly attenuated in virulence in both invasive infection models and had a reduced ability to colonise the nasopharynx. ELISAs, immunoblots and protein arrays showed colonisation with either strain stimulated weaker serological responses than the wild type strain. Mice previously colonised with these strains were protected against septicaemic pneumonia but, unlike mice colonised with the wild type strain, not against S. pneumoniae recolonisation. Conclusions: Colonisation with the ∆cps/piaA and ∆cps/proABC strains prevented subsequent septicaemia, but in contrast, to published data for encapsulated double mutant strains they did not prevent recolonisation with S. pneumoniae. These data suggest targeting the cps locus is a less effective option for creating live attenuated strains that prevent S. pneumoniae infections.

IntroductionGroup B streptococcus(GBS), orStreptococcus agalactiae, remains a leading cause of neonatal morbidity and mortality. Canadian guidelines advise universal maternal screening for GBS colonisation in pregnancy in conjunction with selective antibiotic therapy. This results in over 1000 pregnant individuals receiving antibiotic therapy to prevent one case of early-onset neonatal GBS disease, and over 20 000 pregnant individuals receiving antibiotic therapy to prevent one neonatal death. Given the growing concern regarding the risk of negative sequela from antibiotic exposure, it is vital that alternative approaches to reduce maternal GBS colonisation are explored.Preliminary studies suggest some probiotic strains could confer protection in pregnancy against GBS colonisation.Methods and analysisThis double-blind parallel group randomised trial aims to recruit 450 pregnant participants in Vancouver, BC, Canada and will compare GBS colonisation rates in those who have received a daily oral dose of three strains of probiotics with those who have received a placebo. The primary outcome will be GBS colonisation status, measured using a vaginal/rectal swab obtained between 35 weeks’ gestation and delivery. Secondary outcomes will include maternal antibiotic exposure and urogenital infections. Analysis will be on an intention-to-treat basis.Patient or public involvementThere was no patient or public involvement in the design of the study protocol.Ethics and disseminationThis study protocol received ethics approval from the University of British Columbia’s Clinical Research Ethics Board, Dublin City University and Health Canada. Findings will be presented at research rounds, conferences and in peer-reviewed publications.Trial registration numberNCT03407157.

Les politiques publiques de la colonisation et la conservation dans l’Amazonie souvent sont contradictoires dans les logiques d’action et la manière d’envisager le territoire et les populations. Les cadres juridiques et sa mise en situation pratique ont des effets performatifs dans la configuration des identités et la transformation du paysage culturel et naturel. Le texte décrit les conflits socio-environnementaux autour de la route Yucumo-Rurrenabaque qui sépare d’un côté, Pilón Lajas un territoire de double statut juridique à la fois Aire protégée et Territoire collectif indigène titré a faveur des peuples Tsimane et Mosetene, et d’un autre côté, une aire de colonisation de communautés paysans de migrants andins Quechua et Aymara venus en Amazonie bolivienne á la suite de projets de développement rural et de colonisation des années 70. L’article décrit comment les conflits environnementaux sont activés localement par une route rudimentaire en tant qu’objet intermédiaire d’une politique publique et comment les différents cadrages juridiques imposés sur sa zone d’influence configurent les identités, les représentations et les pratiques de gestion de ressources naturelles de divers acteurs locaux.

Un jeune légionnaire consulte pour des pieds malodorants, prurigineux avec une sensation de brûlure à la marche. L’examen clinique met en évidence une kératolyse ponctuée plantaire. Cette pathologie est fréquente dans les armées, notamment lors d’hyperhidrose endogène ou exogène . Le traitement de cette pathologie est double, lutter contre la macération, traiter la colonisation bactérienne.

L’un des héritages les plus fascinants de la colonisation germanique en Europe centre-orientale et en Asie (XIIe-XIXe siècle) est l’émergence d’un double patriotisme, sensible dès l’origine chez les colons, transmis au fil des siècles, et qui s’exprime avec une intensité frappante aujourd’hui chez leurs descendants – minorités allemandes, ou Aussiedler rapatriés en RFA. Quels sont les ressorts profonds de cette dualité patriotique spécifiquement germanique ?

À partir de la fin du 18ème siècle, une petite société plantationnaire de coton est établie sur l’archipel de San Andres et Old Providence, situé à l’intersection des côtes nicaraguayennes, du Sud de la Jamaïque et du Nord de la Colombie. Entre 1834 et 1851, celle-ci se démantèle au cours du processus d’émancipation sous l’autorité du pasteur baptiste Philippe Beekman Livingston, descendant du principal négrier écossais de ces îles et issu d’une famille d’esclavagistes installée sur l’île d’Old Providence et à la Jamaïque. De son projet missionnaire s’apparentant au concept baptiste jamaïcain de Free Village, naît une société insulaire afro-anglo-créole « post-émancipation » fondée sur une idéologie égalitariste et dont le déploiement s’accélère à la fin du 19ème siècle. Si l’impitoyable rivalité entre les empires coloniaux a conduit la majorité des territoires caribéens à être successivement et/ou simultanément colonisés par les Britanniques et les Espagnols (entre autres), cet archipel se confronte, à partir du début du 20ème siècle, au prolongement du paradigme colonial cette fois incarné par la Colombie. Le gouvernement central colombien initie alors une politique d’acculturation par assimilation auprès de cette communauté insulaire jugée trop « afro », trop « antillaise » et trop « protestante » pour l’identité nationale que les élites politiques cherchent à affirmer. Localement connue comme la « colombianisation », cette politique assimilationniste reste aujourd’hui synonyme du traumatisme communautaire le plus explicite. Sur l’île de San Andres, à partir des années 1950, de profonds bouleversements démographiques, économiques, territoriaux, et socio-culturels sont annonciateurs d’un point de non-retour. Ne représentant plus que 30% de la population insulaire de l’île de San Andres, la minorisation de la communauté afro-anglo-créole, devient ainsi, à partir de la seconde moitié du 20ème siècle, l’expression la plus contemporaine du phénomène de double colonisation inhérent à la condition historique et politique de l’archipel.Ce phénomène de « dépossession » représente l’un des facteurs majeurs du processus identitaire contemporain des héritiers de la société livingstonienne, institutionnellement inauguré dans les années 1990 par la revendication communautaire d’une catégorie ethnique et autochtone : la catégorie raizal. Au-delà des approches inter-ethniques et généalogiques de l’émergence de la catégorie raizal, la thèse vise à comprendre les enjeux ontologiques de ce processus identitaire post-esclavagiste et postcolonial. Elle interroge son caractère « racinaire », bâti sur la mémoire du processus d’émancipation intrinsèquement reliée à la mémoire communautaire des terres, et dont le récit de la genèse puise dans la figure profondément paradoxale du pasteur Beekman Livingston, érigé en mythe fondateur de la communauté.En dépit de l’apparente insignifiance qui lui est souvent attribuée, en quoi la raïzalité est-elle l’éminente manifestation du récit moderne d’une inquiétude résistante d’exister ? Dans quelle mesure la raïzalité constitue-t-elle une réponse singulière à l’expérience violente de la dépossession ? Pourquoi dépasse-t-elle amplement les frontières de cet archipel injustement effacé de la carte régionale et mondiale des luttes d’existence contre-hégémoniques ?
From the end of the 18th century, a small cotton plantation society was established on the archipelago of San Andres and Old Providence, located at the intersection of the Nicaraguan Coast, southern Jamaica and northern Colombia. Between 1834 and 1851, this settlement was dismantled during the process of emancipation under the authority of the Baptist minister Philip Beekman Livingston, descendant of the main Scottish slave trader of both islands and from a family of slavers settled on Old Providence Island and Jamaica. From his missionary project, similar to the Jamaican Baptist concept of Free Village, was born a « post-emancipation » Afro-Anglo-Creole society based on an egalitarian ideology, whose deployment accelerated at the end of the 19th century. If the ruthless rivalry between colonial empires led the majority of Caribbean territories to be successively and/or simultaneously colonized by the British and the Spanish (among others), this archipelago was confronted, from the beginning of the 20th century, with the extension of the colonial paradigm, this time incarnated by Colombia. The Colombian central government then initiated a policy of acculturation by assimilation with this island community considered too « Afro », too « West Indian » and too « Protestant » for the national identity that the political elites were then trying to assert. Locally known as « Colombianization », this assimilationist policy remains today synonymous with the most explicit community trauma. On the island of San Andres, starting in the 1950s, profound demographic, economic, territorial, and socio-cultural upheavals were the harbingers of a point of no return. Representing only 30% of the island population of San Andres, the minorization of the Afro-Anglo-Creole community became, from the second half of the 20th century, the most contemporary expression of the phenomenon of double colonization inherent to the historical and political condition of the archipelago. This phenomenon of « dispossession » represents one of the major factors of the contemporary identity process of the heirs of the Livingstonian society, institutionnaly inaugurated in the 1990s by the community claim of an ethnic and indigenous category : the Raizal category. Beyond the inter-ethnic and genealogical approaches to the emergence of the Raizal category, the thesis aims to understand the ontological stakes of this post-slavery and postcolonial identity process. It questions its « root » character, built on the memory of the emancipation process intrinsically linked to the community memory of the land, and whose genesis is narrated by the paradoxical figure of Pastor Beekman Livingston, erected as the founding myth of the community. Despite the apparent insignificance often attributed to it, in what ways is Raizality a prominent manifestation of the modern narrative of a resistance to exist ? To what extent does Raizality constitute a singular response to the violent experience of dispossession ? Why does it go far beyond the borders of this unjustly erased archipelago on the regional and global map of counter-hegemonic struggles for existence ?
Desde finales del siglo XVIII, se estableció una pequeña sociedad de plantación de algodón en el archipiélago de San Andrés y Old Providence, situado en la intersección de la costa nicaragüense, el sur de Jamaica y el norte de Colombia. Entre 1834 y 1851, esta última fue desmantelada durante el proceso de emancipación bajo la autoridad del pastor bautista Philip Beekman Livingston, descendiente del principal comerciante de esclavos escocés de estas islas y de una familia de esclavistas asentada en la isla de Old Providence y en Jamaica. Su proyecto misionero, similar al concepto bautista jamaicano del Free Village, dio lugar a una sociedad insular afro-inglesa-kriol "post-emancipación" basada en una ideología igualitaria, que se aceleró a finales del siglo XIX. Mientras que la despiadada rivalidad entre los imperios coloniales hizo que la mayoría de los territorios del Caribe fueran colonizados sucesiva y/o simultáneamente por británicos y españoles (entre otros), este archipiélago se enfrentó, desde principios del siglo XX, a la extensión del paradigma colonial, esta vez encarnado por Colombia. El gobierno central colombiano inició entonces una política de aculturación a través de la asimilación de esta comunidad insular, considerada demasiado "afro", demasiado "antillana" y demasiado "protestante" para la identidad nacional que las élites políticas pretendían afirmar. Conocida localmente como "colombianización", esta política de asimilación sigue siendo hoy en día sinónimo del trauma comunitario más explícito. En la isla de San Andrés, a partir de los años 50, los profundos cambios demográficos, económicos, territoriales y socioculturales anunciaron un punto de no retorno. Con sólo el 30% de la población de la isla, la minorización de la comunidad afro-anglo-kriol se convirtió, a partir de la segunda mitad del siglo XX, en la expresión más contemporánea del fenómeno de la doble colonización inherente a la condición histórica y política del archipiélago. Este fenómeno de "desposesión" representa uno de los principales factores del proceso identitario contemporáneo de los herederos de la sociedad livingstoniana, inaugurado institucionalmente en los años 90 por la reivindicación comunitaria de una categoría étnica e indígena: la categoría raizal. Más allá de las aproximaciones interétnicas y genealógicas a la emergencia de la categoría raizal, la tesis pretende comprender las apuestas ontológicas de este proceso identitario post-esclavista y post-colonial. Cuestiona su carácter de "raíz", construido sobre la memoria del proceso de emancipación intrínsecamente ligado a la memoria comunitaria de la tierra, y cuya génesis es narrada por la figura profundamente paradójica del pastor Beekman Livingston, erigido en mito fundacional de la comunidad.A pesar de la aparente insignificancia que a menudo se le atribuye, ¿de qué manera la raizalidad es la manifestación prominente de la narrativa moderna de una necesidad vital y resistente de existir ? ¿En qué medida la raizalidad constituye una respuesta singular a la experiencia violenta del despojo? ¿Por qué va más allá de las fronteras de este archipiélago injustamente borrado en el mapa regional y mundial de las luchas contrahegemónicas por la existencia?

L’objectif de cette recherche est de comprendre comment, tout au long d’un siècle de pratique artistique moderne en Tunisie, seule l’histoire des artistes du groupe de l’École de Tunis est visible ? Pourtant, en faisant appel à de multiples documents, pour certains inédits, et en mettant en lien plusieurs faits demeurant jusque là négligés, une histoire parallèle émerge. Dès lors, le monde de l’art n’est plus réductible à ce que l’on en connaît. Comment expliquer la réussite de ce groupe de peintres et la sape d’une dynamique artistique post-coloniale ne demandant qu’à émerger ? Comment a-t-on pu atteindre un consensus général et une efficacité sociale irréprochable basée sur la persuasion ? L’emploi de l’approche organisationnelle, de la sociologie des groupes restreints et de la socio-histoire permet de rendre intelligible, l’action sociale de ce groupe. Cette action est le produit d’un ensemble de stratégies de coalition et d’exclusion, avec pour conséquence la monopolisation du monde de l’art depuis sa création jusqu’à la fin des années quatre-vingt. Si l’histoire conventionnelle est erronée quant à la réalité des faits, elle jouit d’une efficacité sociale irréprochable puisque l’ensemble des acteurs, mêmes les opposants, y ont adhéré en y croyant. Ils ont, par conséquent, contribué au renforcement de la croyance à des idées reçues
The objective of this research is to understand how during a century long of practice of modern art in Tunisia only the history of artists from the “Ecole de Tunis” are known. However when looking through several first hand documents, even those that were neglected, and by linking several events a parallel history arises. Thus the world of art is surely not one knows. How can one explain the success of this group of painters and the repression of post-colonial dynamic artistic that was on the rise? How could such a comprise be obtained and the prefect social efficiency be baised on persuasion. The theory of management, the sociology of small groups and the sociohistory allowed me to understand the social action of this group. This action is the results of coalition and exclusion strategies that allowed this group form “Ecole de Tunis” to monopolise the world of art until the eighty’s. If the conventional history contradicts what re! ally happened, nevertheless it had a perfect social efficiency because together all the actors, even those in opposition, adhere to it by believing in it. Consequently even they have contributed to the belief of the ideas received

L'oeuvre de Gustave Oelsner-Monmerqué que notre thèse permet de découvrir offre une vision double, française et allemande, sur la société coloniale à Bourbon au début des années1840. Après une reconstitution détaillée de la biographie d'Oelsner-Monmerqué, l'étude met l'accent sur son pragmatisme abolitionniste dans l'exercice de ses fonctions de rédacteur en chef de la Feuille hebdomadaire de l'île Bourbon et de professeur de philosophie et de proviseur du Collège royal de Bourbon. En Allemagne, il poursuit son militantisme abolitionniste activement par voie littéraire à travers un roman, des articles de presse, des communications et une conférence. En publiant Schwarze und Weiße. Skizzen aus Bourbon (Noirs et Blancs. Esquisses de Bourbon) dans un pays qui ne possède pas d'esclaves, l'écrivain tente de contribuer à une émancipation plus rapide et complète. Son éclairage sur les conditions de la traite clandestine et sur la vie des esclaves dans la société bourbonnaise se distingue par son réalisme qui doit son expressivité au genre littéraire novateur de l'esquisse. Au-delà des frontières, cet ouvrage peut être considéré comme le premier roman abolitionniste bourbonnais
Gustave Oelsner-Monmerqué's work unearthed by us and presented in our doctoral thesis offers a double – French and German – vision of colonial society in Bourbon (now Reunion) Island in the early 1840s. This study begins with a detailed reconstitution of Oelsner-Monmerqué's life, then focuses on his abolitionist stance and actions as editor of the Feuille hebdomadaire de l'Ile Bourbon [Bourbon Island Weekly] and philosophy teacher at and principal of the Collège royal de Bourbon high school. Oelsner-Monmerqué pursued his abolitionist activism in Germany through literary channels: a novel, press articles andconferences. By publishing Schwarze und Weiße. Skizzen aus Bourbon [Blacks and Whites. Sketches of Bourbon] in a country which had no slaves, the author meant to contribute to their quicker and more complete emancipation. His descriptions of illegal slave trade and slave life in Bourbon Island's society have a realistic, expressive touch made possible by the use of an innovative literary genre, the sketch. A cross-boundary testimony, this work can be regardedas Bourbon Island's first abolitionist novel

L'utilisation des invertebrés colonisant les cadavres en eau douce est peu exploitée en médecine légale. Ce travail, situé à l'interface entre la recherche fondamentale et les développements appliqués, fournit une approche de la colonisation d'un corps immergé au cours du temps afin de concevoir un outil d'estimation du délai post-mortem. Deux expériences utilisant un modèle animal et une confrontation des résulatts obtenus avec des données réelles de terrain sont exposées. Les varaibles pouvant être significatives (vêtements, type de milieu, physicochimie etc. . . ) sont étudiées. Les colonisations par les invertébrés sont confrontées avec les stades post-mortem et des spectres de taxons informatifs sont mis en évidence. Sur ces bases , un protocole pratique est mis en place. La faune aquatique est à même maintenant de constituer un outil pertinent utilisable pour l'estimation du temps de submersion
From the pathology point of view , invertebrates colonising cadavers in freshwater have been rarely used. This work, standing between fundamental and applied research, gives an insight of the colonisation of immersed body against time, in order to design a tool assessing the post-mortem day. Two experiments applying an animalmodel, and cross examination of the results are presented. Parameters that could be of significance (clothes, environment, physico-chemistry etc. . . ) are studied. Colonisations by invertebrates are examined against post-mortem stages and bio-indicators spectra are highlighted. In the afore mentioned basis, a working protocol is set up. Aquatic fauna is now able to constitute a relevant tool that can be used for assessing submersion delay

Ces travaux s’intéressent au comportement de pâtes de ciment de différentes natures cimentaires exposées à une eau douce naturelle et plus particulièrement aux interactions avec les éléments biologiques. Cette étude est basée sur l’analyse comparative d’échantillons placés en milieu naturel (Moselle) et en milieux artificiels de laboratoire. Quels que soient les milieux et les microorganismes considérés, les résultats montrent une modification de la minéralogie de la surface et du réseau poreux des échantillons (taux de porosité, propriétés de transferts). Les essais en laboratoire ont permis d’isoler l’influence spécifique des bactéries dans les phénomènes de biolixiviation. Le dénombrement bactérien montre aussi que la densité de cellules présentes dans le biofilm recouvrant les échantillons dépend peu de la nuance cimentaire, excepté pour les ciments au calcaire. Les observations au MEB ont révélé, sur l’ensemble des échantillons, la présence abondante de diatomées en partie recouvertes par une couche minérale issue d’une cristallisation secondaire. La colonisation de la surface par ces diatomées est influencée par la géométrie et la nature minéralogique des échantillons. Les résultats d’essais en laboratoire ont montré qu’elles ont des interactions avec la pâte de ciment, l’évolution des densités de population de diatomées coïncide en effet avec l’évolution des caractéristiques de porosité (taux de porosité, propriétés de transferts)
This work focuses on the behavior of cement pastes of different cement bases exposed to natural fresh water and on the interactions with the biological elements. This study is based on the comparative analysis of samples immersed in natural environment (Moselle) and in artificial laboratory media. Whatever the media and microorganisms considered, the results show a change in the mineralogy of the surface and the porous network of the samples (porosity rate, transfer properties). Laboratory tests highlighted the specific influence of bacteria in bioleaching phenomena. The bacterial count also shows that the density of cells present in the biofilm covering the samples does not mainly depend on the cementitious grade, except for the limestone cements. The SEM observations revealed the abundant presence of diatoms on all samples. Diatoms are partly covered by a mineral layer resulting from secondary crystallization. The colonization of the surface by these diatoms is influenced by the geometry and mineralogical nature of the samples. The results of laboratory tests have shown that they interact with cement paste; the evolution of diatom population densities coincides with changes in porosity characteristics (porosity rate, transfer properties)

Les changements climatiques actuels reçoivent une attention grandissante mais leurs impacts sur la biodiversité restent mal appréhendés. Cette thèse a permis de mettre en évidence une réponse cohérente des poissons d'eau douce au réchauffement climatique des dernières décennies se traduisant par des remontées en altitudes et vers les sources. Il est cependant apparu que des facteurs non-climatiques avaient majoritairement contribué aux changements observés, ce qui pourrait indiquer l'existence de délais importants dans la réponse des espèces et avoir des conséquences importantes pour leur capacité à faire face aux changements climatiques à venir. Néanmoins, certains mécanismes en lien avec des caractéristiques clés des espèces et leur histoire évolutive semblent conditionner leur capacité à persister in situ ou à suivre leur niche climatique. Ces résultats pourraient avoir des implications importantes quant à notre capacité à anticiper les changements à venir et à initier des politiques de gestion adaptées, dont les missions futures ne peuvent désormais plus être conçues sans tenir compte de l'évolution du climat
Despite increasing recognition that recent climate changes are influencing biodiversity, the specific impacts of those changes are still largely unknown. This thesis highlights systematic stream fish species shifts towards higher elevation and upstream habitats, consistent with the geographic variation associated with climate change. The results demonstrated, however, that patterns in climate-driven range shifts were less marked than those attributed to non-climatic drivers, suggesting more severe longer-term effects of climate warming on stream fish and profound consequences on the ability of species to cope with future climate modifications. Nevertheless, the results also provide evidence that several mechanisms are linked to species' evolutionary history and some key biological and ecological traits, allowing species to persist in situ or to track their climatic niche through space. These research findings improve our ability to anticipate future climate change-induced impacts and will assist with initiating effective conservation and management strategies, which can no longer be effectively designed without taking into account climate change

L'objectif de la thèse est de mesurer comment et combien la société bisontine a été touchée par le processus de décolonisation. L'étude d'une communauté urbaine est à la confluence de plusieurs champs historiographiques (histoire politique, culturelle, de la colonisation et de la décolonisation, de la guerre froide). Dans le cadre de cette histoire vue d'en bas, il s'agit de comprendre comment les habitants vivent (comprennent, ressentent, interprètent) la décolonisation. Ce travail englobe la période qui court de 1945 aux années 1960. Une double démarche a été poursuivie l'une comparant échelon local et national, l'autre envisageant la compréhension du milieu bisontin pour lui-même. La diversité des sources (officielles, groupes constitués, presse, entretiens) et leur confrontation ont permis d'établir une double conclusion. D'une part, l'exemple bisontin démontre que le processus de décolonisation a concerné la société française, y compris dans un espace qui pouvait apparaître périphérique. Il s'agit moins d'une reproduction d'un vécu national sous direction parisienne que d'un partage d'expériences communes au territoire métropolitain. D'autre part, ces similitudes n'empêchent pas des variations, sans doute non exclusives à l'espace bisontin, qui reflètent certaines caractéristiques locales : force du catholicisme social, construction d'une lutte commune entre catholiques de gauche et communistes, radicalité des choix de certains acteurs (procès Rapiné). Enfin, dans ce processus, la guerre d'Algérie a profondément marqué le vécu bisontin au point de produire parfois une histoire particulière et différente du récit national
This doctoral thesis aims at assessing the impact of the decolonisation process on the population of Besançon. The study of an urban community involves taking an interest in various historiographical fields (such as the political and cultural history of both colonisation and decolonisation, as well as the Cold War). From a people's history perspective, our purpose is to grasp how people experienced decolonisation (how they understood, felt, thought, acted). This research covers the period from 1945 up to the 1960s. A two-angled approach has been applied, including comparisons on local and national levels and a thorough investigation of Besançon's social environment in and of itself. The diversity of sources (official sources, organised groups, press articles, interviews) and their comparison have allowed us to draw several conclusions. The example of Besançon demonstrates that the decolonisation process affected French society, even in areas that could be considered peripheral. It was actually less the replica of the nation's reality following a Parisian leadership than the sharing of a series of collective experiences on a nation-wide scale. These shared experiences may allow for variations, undoubtedly not restricted to the area of Besançon, which do indeed reflect local characteristics: the strength of social Catholicism, left-wing Catholics joining forces with Communists, the radical choices of key protagonists (e.g. the Rapiné trial). Finally, the Algerian War so dramatically influenced Besançon's experience of decolonisation that it created a singular history, different from the national narrative on some specific points

Lorsque Théophile Gautier visite l’Algérie en 1845, son voyage est annonciateur de l’engouement artistique qui marquera les débuts de cette nouvelle possession coloniale française. Une fascination picturale, linguistique mais également philosophique et religieuse. Cette dernière se faisant plus implicite notamment en littérature. Ainsi Théophile Gautier a la chance de visiter une Algérie, possession militaire, encore faiblement marquée par les cicatrices de la colonisation. Mais également de se rendre dans ce pays avec un regard non-encore façonné par une propagande qui s’accélèrera durant la IIIème République. Ce qui est remarquable dans ce voyage c’est cette volonté gautiérienne de découvrir mais également de se laisser submerger par cette Algérie qui l’étonne et le fascine. De ces quatre textes [_Alger intra-muros, Alger extra-muros, Les Aïssaoua et la Danse des Djinns], Les Aïssaoua_ est sans doute celui qui reste le plus envoutant et vertigineux pour le lecteur et l’auteur. Devant cette danse extatique, dans une langue qu’il ne comprend pas, dans un pays qui n’est pas le sien, il admet être pris d’une répulsive fascination pour ces exécutants. De la froide observation à l’hypnotique envoûtement voire la subjugation qu’il ressent, Théophile Gautier croise le soufisme sans jamais prononcer son nom. Ce qui se joue en cet instant, en ce texte, est un débat, un combat intérieur, entre un auteur profondément parisien, prosaïque, qui se retrouve spirituellement ébranlé face à un pays encore attaché à son soufisme, ses tariqas et sa mystique.

Why research Palaeolithic and Mesolithic Scotland? Palaeolithic and Mesolithic archaeology sheds light on the first colonisation and subsequent early inhabitation of Scotland. It is a growing and exciting field where increasing Scottish evidence has been given wider significance in the context of European prehistory. It extends over a long period, which saw great changes, including substantial environmental transformations, and the impact of, and societal response to, climate change. The period as a whole provides the foundation for the human occupation of Scotland and is crucial for understanding prehistoric society, both for Scotland and across North-West Europe. Within the Palaeolithic and Mesolithic periods there are considerable opportunities for pioneering research. Individual projects can still have a substantial impact and there remain opportunities for pioneering discoveries including cemeteries, domestic and other structures, stratified sites, and for exploring the huge evidential potential of water-logged and underwater sites. Palaeolithic and Mesolithic archaeology also stimulates and draws upon exciting multi-disciplinary collaborations. Panel Task and Remit The panel remit was to review critically the current state of knowledge and consider promising areas of future research into the earliest prehistory of Scotland. This was undertaken with a view to improved understanding of all aspects of the colonization and inhabitation of the country by peoples practising a wholly hunter-fisher-gatherer way of life prior to the advent of farming. In so doing, it was recognised as particularly important that both environmental data (including vegetation, fauna, sea level, and landscape work) and cultural change during this period be evaluated. The resultant report, outlines the different areas of research in which archaeologists interested in early prehistory work, and highlights the research topics to which they aspire. The report is structured by theme: history of investigation; reconstruction of the environment; the nature of the archaeological record; methodologies for recreating the past; and finally, the lifestyles of past people – the latter representing both a statement of current knowledge and the ultimate aim for archaeologists; the goal of all the former sections. The document is reinforced by material on-line which provides further detail and resources. The Palaeolithic and Mesolithic panel report of ScARF is intended as a resource to be utilised, built upon, and kept updated, hopefully by those it has helped inspire and inform as well as those who follow in their footsteps. Future Research The main recommendations of the panel report can be summarized under four key headings:  Visibility: Due to the considerable length of time over which sites were formed, and the predominant mobility of the population, early prehistoric remains are to be found right across the landscape, although they often survive as ephemeral traces and in low densities. Therefore, all archaeological work should take into account the expectation of Palaeolithic and Mesolithic ScARF Panel Report iv encountering early prehistoric remains. This applies equally to both commercial and research archaeology, and to amateur activity which often makes the initial discovery. This should not be seen as an obstacle, but as a benefit, and not finding such remains should be cause for question. There is no doubt that important evidence of these periods remains unrecognised in private, public, and commercial collections and there is a strong need for backlog evaluation, proper curation and analysis. The inadequate representation of Palaeolithic and Mesolithic information in existing national and local databases must be addressed.  Collaboration: Multi-disciplinary, collaborative, and cross- sector approaches must be encouraged – site prospection, prediction, recognition, and contextualisation are key areas to this end. Reconstructing past environments and their chronological frameworks, and exploring submerged and buried landscapes offer existing examples of fruitful, cross-disciplinary work. Palaeolithic and Mesolithic archaeology has an important place within Quaternary science and the potential for deeply buried remains means that geoarchaeology should have a prominent role.  Innovation: Research-led projects are currently making a substantial impact across all aspects of Palaeolithic and Mesolithic archaeology; a funding policy that acknowledges risk and promotes the innovation that these periods demand should be encouraged. The exploration of lesser known areas, work on different types of site, new approaches to artefacts, and the application of novel methodologies should all be promoted when engaging with the challenges of early prehistory.  Tackling the ‘big questions’: Archaeologists should engage with the big questions of earliest prehistory in Scotland, including the colonisation of new land, how lifestyles in past societies were organized, the effects of and the responses to environmental change, and the transitions to new modes of life. This should be done through a holistic view of the available data, encompassing all the complexities of interpretation and developing competing and testable models. Scottish data can be used to address many of the currently topical research topics in archaeology, and will provide a springboard to a better understanding of early prehistoric life in Scotland and beyond.