Segui questo link per vedere altri tipi di pubblicazioni sul tema: Diversité sociale.
Articoli di riviste sul tema "Diversité sociale"
Cita una fonte nei formati APA, MLA, Chicago, Harvard e in molti altri stili
Vedi i top-50 articoli di riviste per l'attività di ricerca sul tema "Diversité sociale".
Accanto a ogni fonte nell'elenco di riferimenti c'è un pulsante "Aggiungi alla bibliografia". Premilo e genereremo automaticamente la citazione bibliografica dell'opera scelta nello stile citazionale di cui hai bisogno: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver ecc.
Puoi anche scaricare il testo completo della pubblicazione scientifica nel formato .pdf e leggere online l'abstract (il sommario) dell'opera se è presente nei metadati.
Vedi gli articoli di riviste di molte aree scientifiche e compila una bibliografia corretta.
1
Redon, Gaëlle, e Nathalie Montargot. "L’ouverture sociale des grandes écoles : entre stratégies affichées et pratiques sur le terrain". Annales des Mines - Gérer et comprendre N° 154, n. 4 (14 dicembre 2023): 42–53. http://dx.doi.org/10.3917/geco1.154.0042.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette étude analyse le déploiement des programmes diversité dans les Grandes Écoles (GE). Elle vise à révéler les points de tension existant entre les stratégies d’ouverture sociale, affichées par les GE, et leurs pratiques sur le terrain. Pour ce faire, une méthodologie qualitative, reposant sur une observation participante longitudinale sur douze ans de la fonction de Référent Diversité au sein d’une Grande École investie dans l’ouverture sociale, une analyse documentaire des comptes-rendus du Groupe Ouverture Sociale de la Conférence des Grandes Écoles et une série d’entretiens semi-directifs réalisée auprès de Référents et Directeurs de Grandes Écoles, a été menée. Les résultats montrent les approches diversifiées de leurs programmes diversité devant concilier logiques sociales et économiques. Ils mettent également en lumière leurs points de fragilité, notamment en termes de contenu, de communication et de pérennité des dispositifs. Des recommandations sont préconisées afin d’aboutir à une vision plus systémique, articulée et pérenne de l’ouverture sociale, en amont, en interne et en aval des Grandes Écoles, de manière interne et transversale et externe.
2
Harell, Allison, e Dietlind Stolle. "Diversity and Democratic Politics: An Introduction". Canadian Journal of Political Science 43, n. 2 (28 maggio 2010): 235–56. http://dx.doi.org/10.1017/s000842391000003x.
Testo completoAbstract (sommario):
Abstract.In recent years, there has been increasing popular and academic debate about how ethnic and racial diversity affects democratic politics and social cohesion in industrialized liberal democracies. In this introduction, different interdisciplinary theoretical approaches for understanding the role of diversity for intergroup relations and social cohesion are reviewed and four extensions to the current literature are proposed. These include taking advantage of a comparative framework to understand how generalizable the consequences of diversity are. A comparative country approach also helps to reveal which policies might be able to mitigate any potential negative consequences of diversity. Most importantly, we propose that the research in this area should include other aspects of social cohesion beyond measures of generalized trust, such as solidarity, attitudes about the welfare state and redistributive justice, as well as political and social tolerance. Finally, research on the effects of diversity might gain more insights from taking less of a majority-centric approach to include the effects on various minority groups as well.Résumé.Ces dernières années ont procuré un sol fertile au débat populaire et universitaire autour des effets de la diversité ethnique et raciale sur la politique démocratique et sur la cohésion sociale dans les démocraties libérales industrialisées. Dans cette introduction, nous passons en revue diverses approches théoriques interdisciplinaires permettant de clarifier le rôle de la diversité dans les relations entre les groupes et dans la cohésion sociale et nous proposons quatre ajouts à la littérature courante. Nous suggérons, entre autres, de tirer profit d'un cadre comparatif pour comprendre à quel point les conséquences de la diversité sont généralisables. Une étude comparative des pays aide également à cerner les politiques qui pourraient atténuer les conséquences négatives potentielles de la diversité. Par-dessus tout, nous avançons que la recherche dans ce domaine devrait inclure d'autres aspects de la cohésion sociale à part les mesures de la confiance généralisée, des aspects tels que la solidarité, les attitudes envers l'État-providence et la justice redistributive, ainsi que la tolérance politique et sociale. Finalement, la recherche sur les effets de la diversité pourrait devenir plus instructive en adoptant une approche moins centrée sur la majorité afin d'inclure également les effets sur divers groupes minoritaires.
3
Prud’homme, Luc, Raymond Vienneau, Serge Ramel e Nadia Rousseau. "La légitimité de la diversité en éducation : réflexion sur l’inclusion". Éducation et francophonie 39, n. 2 (30 gennaio 2012): 6–22. http://dx.doi.org/10.7202/1007725ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Le présent texte a pour objectif de proposer une réflexion sur le thème de la diversité à l’école, et ce, sous l’angle de l’inclusion scolaire ou de son alternative, l’exclusion scolaire et sociale. Le texte examine ainsi certaines conceptions favorisant une reconnaissance positive et constructive de la diversité en contexte scolaire. Ensuite, il explore la dimension sociale et culturelle de ce phénomène pour enfin traiter la question de l’inclusion et de la pédagogie de l’inclusion.
4
Sabourin, Paul, e Paul Brochu. "Fragmentation des économies nationales". Anthropologie et Sociétés 34, n. 2 (23 febbraio 2011): 143–62. http://dx.doi.org/10.7202/045710ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Plutôt que d’envisager comme inéluctable la fragmentation des économies nationales constatée dans plusieurs recherches, cet article étudie l’économie des personnes recourant à l’aide alimentaire afin de mettre au jour, selon les milieux sociaux et à l’échelle individuelle, l’appropriation sociale des transformations socioéconomiques dans les pays développés. Un modèle de description de la circulation de biens sociaux à la fois comme forme de réciprocité (suivant les trois obligations de Mauss) et comme action sociale réciproque (selon la conception des relations sociales et de la mémoire de Halbwachs) rend compte de l’organisation de la diversité des formes de circulation vécues.
5
Pezzini, Enzo, e Flaviano Zandonai. "Le développement du multisociétariat dans la coopération sociale en Italie". Articles 41, n. 1 (5 ottobre 2011): 5–24. http://dx.doi.org/10.7202/1006088ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Le développement de la coopération sociale en Italie a connu un essor considérable et cette dernière peut être analysée selon plusieurs lectures complémentaires. Dans une première partie, l’article rappelle les raisons qui ont soutenu la naissance et l’évolution de ces organisations en partant d’une analyse « traditionnelle » présentant les données générales de la coopération sociale italienne sur la base de la dernière étude présentée par l’Institut national de la statistique (Istat). La deuxième partie décrit succinctement les facteurs de diversité qui sont à l’origine des parcours évolutifs des coopératives sociales. La troisième partie se concentre sur une variable particulière, le « multisociétariat », c’est-à-dire la diffusion dans les coopératives sociales des expériences de gouvernance ouvertes à différents types d’associés. Cette partie constitue l’objet principal de cette contribution. La quatrième et dernière partie contient diverses réflexions synthétiques, visant à déterminer quelques « trajectoires de développement » de la coopération sociale à court et moyen termes.
6
Charlot, Martine. "Octobre 1978. Diversité et différences". Diversité 11, n. 1 (2009): 55–59. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2009.7860.
Testo completoAbstract (sommario):
Parce qu’ils sont de nationalité étrangère et ont des difficultés d’insertion dans la vie économique et culturelle française, on a coutume de considérer les jeunes immigrés comme un groupe social uniforme. On a également l’habitude, en ce qui concerne leurs relations avec les jeunes Français, soit de les figer dans un monde clos de différences ethniques, soit de nier toute différence au nom de la primauté de la classe sociale d’appartenance.
7
Barbier, Jean-Claude. "Le workfare et l’activation de la protection sociale, vingt ans après : beaucoup de bruit pour rien ? Contribution à un bilan qui reste à faire". Lien social et Politiques, n. 61 (4 novembre 2009): 23–36. http://dx.doi.org/10.7202/038463ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Résumé Depuis plus de 10 ans, les réformes de l’activation de la protection sociale ont pris une grande ampleur dans tous les pays. Quand on en fait le bilan, on peut comprendre leurs traits communs ainsi que la grande diversité qui a persisté en Europe, et entre l’Europe et les États-Unis. Si les réformes ont eu des conséquences à la fois idéologiques et institutionnelles, si elles ont changé les stratégies politiques, l’activation de la protection sociale s’inscrit dans une logique historique. Partout, ces réformes ont été légitimées par des promesses en matière d’accès à l’emploi, d’élimination de la pauvreté et d’exclusion sociale. Mais ces promesses, on le sait maintenant, n’ont pas été tenues. Si les dépenses sociales ont été contenues, on ne connaît enfin que très mal les effets sur le vécu des personnes, qui sont très difficiles à comparer entre pays.
8
Khmailia, Mohamed, Gilles Bui-Xuan e Jacques Mikulovic. "La preuve par le sport ? – L'intégration des jeunes femmes issues de l'immigration maghrébine". Diversité 171, n. 1 (2013): 152–58. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2013.3698.
Testo completoAbstract (sommario):
Alors que plusieurs études traitent du sujet de l’intégration sociale en France des jeunes femmes issues de l’immigration maghrébine, l’originalité de ce travail réside dans le projet d’identifier différents niveaux de cette intégration à partir d’une dimension singulière et particulièrement problématique : celle du corps, lieu principal d’affirmation des identités sexuelles, sociales et culturelles au sein d’un environnement complexe caractérisé par la diversité «raciale», ethnique, religieuse, éducative et la différence de sexe.
9
Fourot, Loïc. "Habitus de classe dans le comité de direction, le fonctionnement de l’élite dirigeante à l’épreuve des origines sociales". Revue internationale de psychosociologie et de gestion des comportements organisationnels Vol. XXX, n. 81 (25 giugno 2024): 39–59. http://dx.doi.org/10.3917/rips1.081.0039.
Testo completoAbstract (sommario):
L’intérêt constant pour le rôle de l’élite dirigeante, depuis le début des années 1980, a conduit la littérature à s’intéresser à de nombreuses caractéristiques personnelles des dirigeants dans les organisations. Malgré sa place importante dans les sciences sociales, la classe sociale en tant que facteur de diversité au sommet de la hiérarchie organisationnelle reste cependant peu étudiée. En adoptant une méthode qualitative, cette étude combine les approches bourdieusiennes et sociocognitives de la classe sociale avec les enseignements de la théorie des échelons supérieurs afin d’examiner de quelles façons les origines sociales influencent les mécanismes de l’intégration comportementale de l’équipe dirigeante. L’interprétation de récits de vie recueillis auprès de dix-neuf dirigeants issus de classes sociales variées permet de caractériser, de façon inédite et à l’aide de verbatims, les pratiques des dirigeants selon leurs origines sociales. Cette recherche met également en lumière comment ces pratiques, en présence de variété des origines sociales au sein de l’instance dirigeante, conduisent à une collaboration perfectible dans laquelle les échanges sont limités et les prises de décision de faible portée. Tout en clarifiant empiriquement les évolutions de l’habitus en cas de mobilité sociale pour des dirigeants d’origine modeste, ces résultats esquissent des pistes visant à favoriser la prise de conscience, pour chaque membre des instances de direction et quelle que soit son origine sociale, de l’impact sur le collectif, de ses perceptions et de ses façons d’opérer au quotidien.
10
Pietrantonio, Linda, e Geneviève Bouthillier. "Comprendre l’hétérogénéité sociale pour faire valoir la diversité1". Articles 28, n. 2 (30 novembre 2015): 163–78. http://dx.doi.org/10.7202/1034180ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Alors que le vocable « diversité » gagne en popularité et que l’on dénonce avec lui la « norme mythique » d’un sujet social universel, on observe une confusion et un glissement sémantique entre les termes « diversité » et « hétérogénéité sociale intragroupe ». Les auteures proposent une comparaison différenciée de ces deux syntagmes et de leur valeur heuristique pour penser l’émancipation. Elles présentent une série de propositions analytiques conduisant à la nécessaire distinction entre la nature normative de la notion de diversité et le fait social que constitue l’hétérogénéité intragroupe – pour tout groupe social. Ce faisant, elles se penchent sur la complexité du concept de résistance et rappellent la part ternaire de tout rapport de domination.
11
Hannigan, John, e Isabelle Malo. "Analyser les villes et le changement dans une ère de mondialisation : deux points de vue divergents". Sociologie et sociétés 45, n. 2 (21 febbraio 2014): 45–62. http://dx.doi.org/10.7202/1023172ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Dans cet article, j’identifie et je mets en contraste deux approches théoriques et politiques opposées de la ville contemporaine du changement urbain. La première approche, soit un modèleéconomique de la prospérité, privilégie la productivité économique et la compétitivité, l’urbanité cosmopolite, la consommation culturelle, la gouvernance en partenariat public-privé, ainsi que la créativité et l’innovation comme des moteurs de croissance. En revanche, le modèle éthique et émancipateur favorise plutôt l’économie informelle, les pratiques urbaines quotidiennes, les infrastructures et espaces publics, les droits du citoyen, l’équité sociale et la redistribution, une justice sociale et un espoir démocratique. Ces deux approches ont en commun un souci de tolérance et de diversité. Alors que la première envisage la diversité comme un « leurre » avec lequel attirer les touristes, les investisseurs potentiels et les « personnes créatives », la seconde valorise la différence urbaine à part entière comme un seuil à franchir vers une ville « hospitalière » et équitable. En m’appuyant sur les trois « logiques sociales » d’Iveson et Fincher pour la planification dans la quête du droit à la ville, je conclus en discutant des perspectives de conciliation des deux approches pour un avenir et un changement urbain.
12
Brus, A., e G. Boëtsch. "Variabilité mondiale des normes de corpulence: entre diversité biologique et diversité sociale". Obésité 6, n. 1 (17 febbraio 2011): 23–28. http://dx.doi.org/10.1007/s11690-011-0257-x.
Testo completo
13
Lacour, Claude. "Gouvernance urbaine et cohésion sociale : « l’uni-diversité »". Cahiers de géographie du Québec 47, n. 131 (2003): 321. http://dx.doi.org/10.7202/007580ar.
Testo completo
14
Bonnan, Jean-Claude. "Présentation. Concilier la diversité sociale et l’égalité". Droit et Cultures, n. 53 (1 giugno 2007): 9–17. http://dx.doi.org/10.4000/droitcultures.403.
Testo completo
15
Gauthé, Jean-Jacques. "Le scoutisme, acteur de la diversité sociale". Diversité 156, n. 1 (2009): 154–58. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2009.8104.
Testo completoAbstract (sommario):
Les mouvements de jeunesse ont historiquement joué un rôle important dans la socialisation des jeunes en France. Leur âge d’or se situe dans la période 1930-1960. Mais les transformations de la société française à partir des années 60, l’apparition de la télévision, l’allongement de la scolarité ont considérablement modifié, ou presque supprimé, leur rôle.
16
Sommaire, Jean-Claude. "Prévention spécialisée et diversité culturelle". Diversité 158, n. 1 (2009): 166–71. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2009.3166.
Testo completoAbstract (sommario):
Comme beaucoup d’autres intervenants, les équipes de prévention spécialisée sont aujourd’hui confrontées, dans les quartiers sensibles, à une fracture sociale qui tend à devenir une fracture territoriale, ethnique, culturelle et religieuse. Cette situation est la conséquence de l’évolution des flux migratoires vers notre pays, qui sont devenus de plus en plus extra-européens au cours des dernières décennies. Mais c’est aussi, comme l’a relevé la Cour des comptes, celle de la crise de notre «modèle républicain d’intégration» qui ne parvient pas à intégrer socialement une part importante de nos jeunes compatriotes issus des immigrations maghrébines et africaines subsahariennes.
17
Maati, Jérôme, e Christine Maati-Sauvez. "Influence de la diversité d’âge et des valeurs des administrateurs sur la performance des sociétés". Recherches en Sciences de Gestion N° 157, n. 4 (28 settembre 2023): 173–97. http://dx.doi.org/10.3917/resg.157.0173.
Testo completoAbstract (sommario):
Cet article analyse l’effet de la diversité d’âge des administrateurs sur la performance et le risque des sociétés non financières cotées en France. Il est négatif sur la performance financière et positif sur la volatilité boursière et le risque de défaillance. Afin d’expliquer ces relations, la diversité d’âge est décomposée en diversité des valeurs personnelles des administrateurs estimée à partir de l’Enquête Sociale Européenne. La diversité de certaines valeurs peut susciter des conflits, nuire à l’efficience du conseil d’administration, donc réduire la rentabilité et accroître le risque. Les résultats demeurent robustes lorsque les problèmes potentiels d’endogénéité sont pris en compte.
18
Serpa, Angelo. "Diversidade e desigualdade em um contexto de fragmentação socioespacial: avanços e recuos". Ateliê Geográfico 12, n. 2 (18 agosto 2018): 22–38. http://dx.doi.org/10.5216/ag.v12i2.51811.
Testo completoAbstract (sommario):
Resumo
O artigo busca problematizar a relação dialética entre diversidade e desigualdade em uma perspectiva geográfica e em um contexto de fragmentação socioespacial. Parte-se da premissa de que pensar em diversidade social remete às particularidades do social, enquanto refletir sobre desigualdade social requer, em termos mais gerais, uma análise da estrutura social. Em um primeiro momento, e a partir de dados de pesquisa realizada pela ONG britânica OXFAM Brasil e da divulgação do relatório “A distância que nos une – Um retrato das desigualdades brasileiras”, em 2017, diversidade e desigualdade são articuladas enquanto categorias para a reflexão sobre conquistas e retrocessos no contexto brasileiro. A seguir, a categoria “classe social” vai ser operacionalizada para refletir sobre o empreendedorismo popular em bairros e cidades do estado da Bahia, a partir da sistematização de dados de nossas próprias pesquisas. Por fim, busca-se aprofundar a discussão sobre o processo de fragmentação socioespacial nos diferentes recortes e escalas abordados bem como sobre a possibilidade de ação política em um contexto adverso de fragmentação.
Palavras-chave: Diversidade, desigualdade, fragmentação socioespacial, classe social, ação política, Bahia, Brasil.
Abstract
The article aims to discuss the dialectical relationship between diversity and inequality in contexts of socio-spatial fragmentation through a geographical perspective. We start from the premise that thinking about social diversity refers itself to the particularities of the social phenomenon whilst reflecting on social inequality requires, in broad terms, an analysis of the social structure. Initially, based on research results by the British NGO OXFAM Brazil and their report "The distance that unites us: an overview of Brazilian inequalities", we sought to articulate inequality and diversity as categories to reflect on the Brazilian context, its achievements and setbacks. Next, based on the systematized data of our own researches, we operationalized the category “social class” to meditate on popular entrepreneurship in various neighborhoods and cities in Bahia, Brazil. Ultimately, we tried to deepen the discussion about the process of socio-spatial fragmentation in the different spatial scales addressed and to reflect on the possibilities of political action in adverse contexts of fragmentation.
Keywords: Diversity, inequality, socio-spatial fragmentation, social class, political action, Bahia, Brazil.
Résumé
L 'article cherche à problématiser la relation dialectique entre diversité et inégalité dans une perspective géographique et dans un contexte de fragmentation socio - spatiale. En partant du principe que la réflexion sur la diversité sociale renvoie aux particularités du social, tandis que la réflexion sur l'inégalité sociale nécessite, en termes plus généraux, d´une analyse de la structure sociale. Initialement, sur la base des données de recherche de l'ONG britannique OXFAM Brésil et de la publication du rapport «La distance qui nous unit - Un portrait des inégalités brésiliennes», en 2017, la diversité et l'inégalité sont articulées en tant que catégories de réflexion sur les réussites et les échecs dans le contexte brésilien. Ensuite, la catégorie «classe sociale» sera opérationnalisée pour réfléchir sur l'entrepreneuriat populaire dans les quartiers et les villes de l'État de Bahia, basé sur la systématisation des données issues de nos propres recherches. Enfin, nous cherchons à approfondir la discussion sur le processus de fragmentation socio-spatiale dans les différentes découpes et échelles abordées ainsi que sur la possibilité d'une action politique dans un contexte de fragmentation adverse.
Mots-clés: Diversité, inégalité, fragmentation socio-spatiale, classe sociale, action politique, Bahia, Brésil.
19
Logez, Guillaume. "Diversité et diversification – Une problématique de renouvellement de l'action sociale et éducative". Diversité 166, n. 1 (2011): 59–65. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2011.3450.
Testo completoAbstract (sommario):
Dans l’action sociale et éducative, l’émergence du débat sur la « diversité » , qu’elle soit culturelle ou sociale, ou qu’elle soit liée aux discriminations, est un sujet qui trouve difficilement sa place. Pourtant l’éducateur lorsqu’il se retrouve confronté à cette question n’a que peu de formation ou pas du tout ; il a également peu de consignes de travail tandis que les populations auxquelles il s’adresse sont très majoritairement sur certains territoires des populations issues de l’immigration.
20
Laberge, Suzanne. "Pour une convergence de l'approche féministe et du modèle conceptuel de Bourdieu". STAPS 15, n. 35 (1994): 51–63. http://dx.doi.org/10.3406/staps.1994.994.
Testo completoAbstract (sommario):
Malgrado l'interesse che può presentare il sistema concettuale di P. Bourdieu, poche femministe lo hanno utilizzato, in parte in ragione del suo androcentrismo nella concezione della formazione delle posizioni sociali nella struttura sociale. Presentiamo qui la proposta fatta da L. McCall, nel suo articolo intitolato "Does gender fit ? Bourdieu, feminism and conception of social order" (Theory and Society, 21 (6), 837-867), di rettificare l'androcentrismo di Bourdieu reconcettualizzando il concetto di capitale culturale per includervi la distinzione di genere. Vedremo che questa integrazione si trova favorita dall'esistenza di affinità tra modello di Bourdieu e l'approccio femminista di S. Harding (1986) per quanto riguarda i tre principi di costruzione del sociale, sia le strutture simboliche dicotomiche, l'organizzazione dell'attività sociale che gli schemi di disposizione soggettivi. Infine vedremo che il modello di Bourdieu présenta certi limiti quando si tratta di prendere in considerazione la diversité delle disposizioni (habitus) di genere nelle loro relazioni tra gli altri livelli di strutturazione sociale del genere. Un breve esposizione delle esperienze di genere permetterà ugualmente di mettere in luce l'asimmetria della categoria di genere. Una adattamento femminista del modello di Bourdieu sembra possibile e potenzialmente fruttuoso
21
Vignes, Maguelone. "Se soigner dans la ville. Diversité de l’offre, diversité des pratiques, diversité des leviers d’action publique ?" Partie 3 – Les populations face aux politiques de santé urbaine : résistances, critiques et tactiques de contournement, n. 78 (5 aprile 2017): 211–33. http://dx.doi.org/10.7202/1039346ar.
Testo completoAbstract (sommario):
La ville contribue à la santé des personnes par l’offre de soins qu’elle propose et la manière dont elle rend ses services accessibles. Pour les malades chroniques, la ville apparaît ainsi comme un ensemble de ressources mobilisables pour faire face à leur maladie et se soigner. Cet article analyse conjointement les deux facettes de la rencontre entre services de soins et malades chroniques. Sont d’abord caractérisés les mécanismes de circulation qui sont induits par l’organisation professionnelle des soins et la distribution territoriale des services de santé (hospitalo-centrisme, intégration des soins, hôpital de jour en centre-ville, diversité et abondance des services). Ensuite, l’article analyse les pratiques de circulation des patients entre les prestataires à l’aide d’une typologie de leurs potentiels de mobilité dans les soins. Le croisement des deux aspects (mécanismes et pratiques de circulation) met en évidence les spécificités de l’offre urbaine de soins tout en en soulignant les inégalités d’accès. La discussion examine la manière dont des politiques urbaines (logement, urbanisme, transport, aide sociale), peuvent compenser les effets pernicieux de la territorialisation et de l’intégration des services et favoriser le recours aux soins. Les résultats présentés sont issus d’une analyse qualitative d’entretiens menés auprès de professionnels psycho-médico-sociaux et de personnes vivant avec le VIH/sida à Bruxelles et à Rouen.
22
Bardeau, Frédéric. "Le numérique, un formidable levier au service du pouvoir d’agir !" Diversité 185, n. 1 (2016): 183–87. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2016.4327.
Testo completoAbstract (sommario):
La « digitalisation » de l’économie et de la société est une chance et une opportunité pour créer des emplois, faire la promotion de la diversité, éduquer des citoyens numériques responsables et démultiplier l’impact des acteurs de l’innovation sociale : profitons-en ! Telle est la ligne de Simplon. co, une entreprise de l’économie sociale et solidaire qui propose des formations qualifiantes ou certifiantes gratuites aux métiers du numérique… Mais pas seulement !
23
Belley, Jean-Guy. "Le Droit commeterra incognita: Conquérir et construire le pluralisme juridique". Canadian journal of law and society 12, n. 02 (1997): 1–15. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100005329.
Testo completoAbstract (sommario):
RésuméNous avons redécouvert la diversité sociale du droit. Le pluralisme juridique est désormais un paradigme à conquérir contre nos prénotions et nos idéologies du droit, un fait à construire à partir d'une théorisation pluridisciplinaire.
24
El Khachab, Walid. "Le road movie interculturel comme voyage mystique : Le voyage de Fernando Solanas". Cinémas 18, n. 2-3 (4 agosto 2008): 123–42. http://dx.doi.org/10.7202/018555ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Résumé Le voyage de Fernando Solanas est un road movie interculturel oscillant entre deux tendances opposées : souligner la diversité et la multiplicité irréductibles, et penser l’ultime unité au sein d’une même culture. Les images montrent l’extrême diversité géographique, ethnique, sociale et culturelle de l’Amérique latine, à travers le voyage du jeune Martin qui parcourt le continent sud-américain à la recherche de son père. La transparence du montage participe d’une utopie de l’homogénéité, renforcée au niveau narratif par l’unicité du thème de la quête du père. Cependant, l’hétérogénéité des espaces filmiques et la narration épisodique introduisent tension et hétérogénéité au sein du film. Ainsi, Le voyage réunit deux tendances majeures du genre road movie : la construction d’une utopie de l’unité nationale, grâce à la mystique de la nation imaginée, et la production d’une dystopie critique, soulignant les tensions, diversités et discontinuités.
25
Traisnel, Christophe. "Entre unité et diversité. Le discours identitaire du mouvement souverainiste au Québec et du mouvement wallon en Communauté française Wallonie-Bruxelles". Lien social et Politiques, n. 53 (4 novembre 2005): 93–104. http://dx.doi.org/10.7202/011648ar.
Testo completoAbstract (sommario):
L’article traite de la place de la diversité culturelle dans les doctrines identitaires de deux mouvements sociaux : le mouvement souverainiste au Québec et le mouvement wallon en Communauté française Wallonie-Bruxelles. Il montre en particulier que certains mouvements, nationalistes ou régionalistes, sont tout à fait capables de penser leur projet national dans le respect de la diversité qui marque leurs sociétés respectives. Dans ce cadre, le thème de la citoyenneté, dans sa dimension sociale et politique, apparaît comme une possibilité politique idéale, pour ces mouvements, d’opérer la synthèse entre projet national unitaire et reconnaissance de la diversité, en définissant un « nous », toujours unique, mais respectueux des différences entre citoyens.
26
Fraditha, Josephany Eva, Novi Kurniawati, Sunahrowi Sunahrowi e Ahmad Yulianto. "L' étude de la sociologie-micro de Georg Simmel sur le roman Un Prête Marié de Jules Barbey d’Aurevilly". Lingua Litteratia Journal 10, n. 2 (30 ottobre 2023): 155–66. http://dx.doi.org/10.15294/ll.v10i2.67134.
Testo completoAbstract (sommario):
Le roman Un prêtre marié montre les problèmes de relations interindividuelles entre Jean Sombreval qui est un ex-prêtre athée et les gens conservateur. Lui et sa fille ont dû faire face à la discrimination de la société à cause de son apostasie. Le but de cette étude est de décrire les formes de conscience individuelle et d'interaction sociale des personnages, ainsi que de décrire la forme de structure sociale de la société et de la culture objective telle que dépeinte dans le roman Un Prêtre Marié. La méthode de recherche utilisée est l'analyse descriptive. L'objet matériel de cette étude est le roman Un prêtre marié, utilisant l'approche de la micro sociologie de Georg Simmel. Les résultats de cette étude sont les manifestations de la conscience individuelle des personnages à partir des activités de sensibilisation qu'ils mènent, les formes des interactions sociales des personnages basées sur la forme, le type et l'interaction des groupes dyade-triade, la structure sociale et la culture objective qui sont dépeintes dans le roman Un prêtre marié. À partir de l'analyse des quatre principaux concepts de sociologie-micro sur le roman d'Un prêtre marié, on peut conclure qu'une différence dans une société homogène entraîne des problèmes d'interaction sociale. Cela peut arriver parce que la conscience de chaque individu qui ne reconnaît pas une différence due à la vie sociale et culturelle qui les domine ne reflète pas la diversité individuelle.
27
Valegeas, François. "Les quartiers durables français à l’épreuve de la mixité sociale : de la diversité de l’habitat aux normes d’habiter écologiques". Partie 1 – Les politiques urbaines de mixité sociale à l’épreuve de la réalité, n. 77 (4 novembre 2016): 62–84. http://dx.doi.org/10.7202/1037902ar.
Testo completoAbstract (sommario):
La mixité sociale est l’un des principes fondamentaux des quartiers durables français. Cet objectif de mixité s’appuie sur des enjeux et présupposés spécifiques, tant en termes de composition sociale qu’en termes de projection des modes d’habiter. Cet article s’attache à analyser la manière dont la mixité sociale est conçue puis réalisée dans ces quartiers, les formes de résistance par les usagers et les représentations des habitants. Au travers de l’analyse de deux exemples de quartiers français à Rennes et Auxerre, le propos met en évidence les présupposés de mise en oeuvre de la mixité sociale dans les projets de quartiers durables. Au-delà des arguments traditionnellement mobilisés, les porteurs de projets mettent de l’avant l’accessibilité de ces quartiers, mais aussi la volonté de limiter l’étalement urbain, en proposant aux familles des alternatives au pavillon. Ces ambitions sont mises en tension avec la nécessité de compenser les surcoûts des constructions écologiques. Une enquête par entretiens révèle certains paradoxes de la mixité sociale dans ces quartiers durables. Dans les deux exemples analysés, la recherche de mixité sociale se heurte à la conception d’un développement durable appuyé sur des normes d’habiter laissant peu de place à la diversité des pratiques des habitants.
28
Germain, Annick, Xavier Leloup e Martha Radice. "La cohabitation interethnique dans quatre quartiers de classes moyennes à Montréal". Diversité urbaine 14, n. 1 (16 dicembre 2014): 5–24. http://dx.doi.org/10.7202/1027812ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Les sciences sociales manifestent un certain regain d’intérêt pour les classes moyennes, notamment dans les contextes où l’on considère que leur rôle est central dans certaines dynamiques urbaines (la gentrification, les enjeux liés au marché du logement ou encore la croissance des partis politiques de droite). Or, au Québec, et plus largement au Canada, les chercheurs ont négligé les classes moyennes en s’intéressant plutôt aux deux extrémités de la hiérarchie sociale. Cet article montre tout l’intérêt qu’il y a pourtant à se pencher sur celles-ci. Nous présentons ici des résultats d’une étude sur la cohabitation interethnique dans quatre quartiers de classes moyennes dans la région montréalaise. Nous basant sur une enquête de terrain qui a laissé émerger de façon spontanée les avis sur la diversité ethnoculturelle croissante des quartiers, nous montrons que, si les personnes interrogées ne savent pas exactement comment nommer cette diversité, elles entretiennent la plupart du temps des attitudes positives à son égard, bien qu’elles soient parfois accompagnées d’un certain inconfort.
29
Dilhac, Marc-Antoine. "Diversité et tolérance dans le libéralisme de John Stuart Mill". Tocqueville Review 33, n. 1 (gennaio 2012): 67–100. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.33.1.67.
Testo completoAbstract (sommario):
Que l’on doive à John Stuart Mill la première formulation et la première justification authentiquement libérales du principe de tolérance, reposant sur la promotion de l’autonomie et de la diversité, cela ne fait pas question1. En mettant l’accent de manière inédite sur l’importance de la sphère individuelle de liberté et sur la valeur morale et politique de la diversité sociale, Mill a défini une conception générale de la tolérance dont le noyau dur ne sera pas vraiment remis en cause dans la tradition libérale jusqu’à John Rawls.
30
Tindale, Joseph. "N. Chappell, E. Gee, L. McDonald, and M. Stones. Aging in Contemporary Canada. Toronto: Prentice Hall, 2003." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 24, n. 1 (2005): 89–90. http://dx.doi.org/10.1353/cja.2005.0013.
Testo completoAbstract (sommario):
Aging in Contemporary Canada est un bel ajout à la documentation canadienne en gérontologie sociale. Logiquement organisé, l'ouvrage nous propose des discussions actuelles et critiques des recherches disponibles et ce, dans un style simple et cohérent. Il comporte cinq parties : introduction, points communs et diversité, santé et bien-être, institutions sociales et politique sociale. Dans l'ensemble, l'ouvrage présente un examen fouillé et à jour des dimensions importantes du vieillissement au Canada. Il intègre avec succès macro-théories et données empiriques aux dimensions micro- ou individuelles du vieillissement. Son approche critique permet au lecteur de déconstruire la perception traditionnelle de la vie des personnes âgées au Canada. Le lecteur est encouragé à poser des questions, s'attendre à du changement et assumer que ce changement résultera de l'interaction dynamique de valeurs et intérêts concurrents. Ce livre est une lecture obligatoire pour mes étudiants et étudiantes; il les stimule comme d'autres livres n'ont pu le faire.
31
Levesque, Simon. "Méthode critique en études sémiotiques : programme pour un laboratoire disciplinaire". Cygne noir, n. 10 (20 giugno 2023): 137–69. http://dx.doi.org/10.7202/1100685ar.
Testo completoAbstract (sommario):
En partant du constat que les études sémiotiques peinent à faire valoir leur pertinence sociale, cet article propose de définir une voie pratique de valorisation : le laboratoire de recherche spécialisé. La question de l’autonomie disciplinaire est abordée d’un point de vue sociologique. Un pont est ensuite jeté entre les sciences naturelles et les sciences humaines et sociales. Le fonctionnement des sciences idéoscopiques et cénoscopiques est ensuite comparé et une solution de continuité entre elles est avancée. Sur cette base, le travail du laboratoire d’études sémiotiques est défini d’après l’exigence critique propre aux sciences cénoscopiques. L’auteur développe un programme méthodologique orienté en fonction d’une tâche unique : la correction des interprétants. Cette tâche unique régissant le travail du laboratoire devrait informer le patron de ses manoeuvres pour l’existence, étant entendu que les interprétants dominants déterminent, parmi la diversité des mondes d’expérience, le sens commun. La pertinence sociale du laboratoire d’études sémiotiques dépend de cette exigence critique.
32
Bühler, E. "Espaces publics et diversité sociale : introduction au cahier thématique". Geographica Helvetica 64, n. 1 (31 marzo 2009): 8–10. http://dx.doi.org/10.5194/gh-64-8-2009.
Testo completoAbstract (sommario):
Abstract. Les scientifiques ne parviennent guère à saccorder sur la signification précise de la notion despace public voir Staeheli & Mitchell 2007). La confusion baby lonienne qui entoure ce concept Selle 2008) peut être expliquée par au moins trois raisons. Premièrement, il nexiste aucune distinction claire entre les termes espace public et sphère publique. Deuxièmement, le terme despace public est entouré dune connotation fortement normative Belina 2005), ce qui ne facilite pas la vision analytique des processus qui conduisent à la construction des espaces publics. Troisièmement, il nexiste pas de consensus relatif à la direction prise par le changement de fonction de lespace public contem porain. Dans les lignes qui suivent, nous revenons briè vement sur chacun de ces trois aspects pour ensuite positionner la contribution de ce cahier thématique par rapport à lespace public et à la diversité sociale.
33
Cortéséro, Régis, e Éric Marlière. "La diversité des formes d’engagement des « jeunes des quartiers »". Diversité 184, n. 1 (2016): 37–43. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2016.4249.
Testo completoAbstract (sommario):
Contrairement à l’image de banlieues urbaines politiquement atones, les jeunes des quartiers populaires portent sur leur condition sociale un regard critique qui s’articule à des formes d’engagement variées. L’objet de cet article est de tenter de brosser un tableau de cette diversité et, par là, de rendre justice à la vie politique «ordinaire» de ces quartiers, que la surmédiatisation des «violences urbaines» et des phénomènes plus récents de «radicalisation» finit par rendre invisible.
34
Yousfi, Ouidad, e Sophie Boutillier. "Les transformations managériales : un levier de performance ?" Marché et organisations N° 50, n. 2 (15 maggio 2024): 5–22. http://dx.doi.org/10.3917/maorg.050.0005.
Testo completoAbstract (sommario):
Les innovations organisationnelles ou managériales sont des innovations, souvent, affranchies des budgets de « recherche & développement » des organisations. Elles constituent pourtant d’importants leviers de performance pour les entreprises. Elles ont la vertu de stimuler et de développer la capacité d’initiative et de créativité des salariés. Mais, au-delà de la grande diversité des formes de management, la question des innovations managériales et de leur impact sur les performances financières et sociales de l’entreprise reste ouverte. C’est une question transversale qu’il faut aborder sous différents angles. L’intégration des dimensions économique, sociale et politique ne peuvent qu’enrichir les débats et affiner nos connaissances sur le rôle des innovations organisationnelles.
35
Lochard, Yves, e Maud Simonet-Cusset. "Entre science et politique : les politiques du savoir dans le monde associatif". Lien social et Politiques, n. 50 (29 giugno 2004): 127–34. http://dx.doi.org/10.7202/008283ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Résumé Depuis les années 1980, il est possible d’identifier un mouvement général du monde associatif vers la production de savoirs propres et une reconnaissance institutionnelle de cette contribution à l’observation sociale. L’analyse des discours et des pratiques des acteurs met en évidence une diversité de politiques des savoirs : des politiques qui se définissent dans un double rapport au monde scientifique d’une part, et à l’État de l’autre, et qui, dans leur diversité, sont traversées par une même tension : celle de la coexistence et de l’articulation d’une logique de l’action et d’une logique de la connaissance.
36
Lochard, Yves, e Maud Simonet-Cusset. "Entre science et politique : les politiques du savoir dans le monde associatif". Lien social et Politiques, n. 75 (11 maggio 2016): 63–70. http://dx.doi.org/10.7202/1036292ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Depuis les années 1980, il est possible d’identifier un mouvement général du monde associatif vers la production de savoirs propres et une reconnaissance institutionnelle de cette contribution à l’observation sociale. L’analyse des discours et des pratiques des acteurs met en évidence une diversité de politiques des savoirs : des politiques qui se définissent dans un double rapport au monde scientifique d’une part, et à l’État de l’autre, et qui, dans leur diversité, sont traversées par une même tension : celle de la coexistence et de l’articulation d’une logique de l’action et d’une logique de la connaissance.
37
Vleminckx, Justine. "Intervention microterritoriale". La Revue Nouvelle N° 2, n. 2 (26 marzo 2024): 64–72. http://dx.doi.org/10.3917/rn.238.0064.
Testo completoAbstract (sommario):
À Bruxelles, dans le contexte de sortie de crise sanitaire (2021), de nouveaux dispositifs d’intervention sociale, déployés dans une diversité de quartiers dits « précarisés », ont vu le jour avec pour finalité initiale d’agir localement contre les déterminants sociaux de la non-vaccination. Cet article s’intéresse à l’un d’entre eux : le BRI-Co. Il met en lumière les limites et les opportunités d’un tel projet, porté par une association de seconde ligne, avec pour ambition d’engager une diversité d’acteurs locaux volontaires (habitant·es, associatifs et institutions publiques) dans l’amélioration des conditions de vie des microterritoires bruxellois.
38
Dubucs, Hadrien. "Français descendants d’immigrés aux Émirats arabes unis". Hommes & migrations 1345 (2024): 79–87. http://dx.doi.org/10.4000/120p5.
Testo completoAbstract (sommario):
25 000 Français résident aux Émirats arabes unis. La destination est notamment prisée par les Français descendants d’immigrés maghrébins, partagés entre les rêves de l’eldorado émirati, la volonté d’une ascension sociale entravée durablement en France et l’aspiration à valoriser leur culture arabe et musulmane. Une enquête au long cours réalisée à Dubaï et à Abu Dhabi révèle la grande diversité de cette population en termes de profils sociaux et de projets migratoires. Elle permet de penser l’émigration comme l’une des modalités possibles de la mobilité sociale des descendants d’immigrés.
39
SAINT-PIERRE, Céline. "Tertiarisation et division sociale du travail : les multiples visages des cols blancs". Sociologie et sociétés 23, n. 2 (30 settembre 2002): 169–81. http://dx.doi.org/10.7202/001669ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Résumé Dans la foulée du diagnostic de la crise du fordisme formulé par l'école française de la régulation, nous faisons état de certains éléments d'un débat théorique sur la nature et les fonctions des activités de services dans la réorganisation de la production économique et sociale en cours dans les pays industriels développés. Nous examinons par la suite la nouvelle place occupée par certaines catégories d'employé(e)s de bureau dans le procès de production industrielle traversé par des changements techno-organisationnels orientés vers la gestion intégrée et l'usage flexible des ressources humaines et matérielles. Nous faisons état dans la conclusion de la place stratégique qu'occupent ces couches sociales dans les nouveaux rapports de production en même temps que nous constatons leur fragmentation, leur diversité et leur complexité.
40
Naschberger, Christine, e Sana Guerfel-Henda. "La promotion de l’égalité des chances dans l’enseignement supérieur Bilan d’expérience de plusieurs Grandes Écoles". Management & Sciences Sociales N° 22, n. 1 (1 gennaio 2017): 153–71. http://dx.doi.org/10.3917/mss.022.0153.
Testo completoAbstract (sommario):
Très peu de recherches portent sur les « politiques diversité » volontaristes des grandes écoles françaises. L’apport principal de cet article est de montrer les bénéfices ainsi que les limites des programmes « d‘ouverture sociale » illustrés par deux cas exemplaires. En ce qui concerne l’accès à l’enseignement supérieur, notamment l’accès aux grandes écoles, plusieurs obstacles ont été identifiés : les discriminations sociales, le discours autour de la méritocratie, le système d’orientation, l’autocensure des élèves, et les inégalités territoriales. Ce sont pour ces raisons-là que les grandes écoles tentent depuis une dizaine d’années d’intervenir en amont, en développant un système de tutorat selon le modèle anglo-saxon « outreach ». Ce modèle « d’accompagnement » essaie de redresser le tir en proposant une aide personnalisée à des jeunes lycéens issus de milieux modestes ou défavorisés. La partie empirique de cet article propose un bilan de deux programmes d’ouverture sociale, engagés par des grandes écoles. Les résultats sont encourageants car ils montrent que ces projets apportent de la valeur et répondent aux objectifs fixés. Il s’agit donc de politiques intéressantes mais limitées car l’accompagnement des lycéens s’arrête avant l’entrée en université.
41
VILLENEUVE, Paul. "Couples en emploi et morphologie sociale des quartiers de Montréal, 1971-1991". Sociologie et sociétés 27, n. 2 (30 settembre 2002): 87–102. http://dx.doi.org/10.7202/001829ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Résumé L'augmentation du taux de participation des femmes à la main-d'œuvre modifie considérablement la morphologie et la géographie sociale des agglomérations urbaines. Une hypothèse mettant en rapport la progression marquée du nombre de couples en emploi et la hausse de la diversité socio-professionnelle des quartiers urbains où résident ces couples a élé émise. Cette relation serait due à la forte asymétrie professionnelle entre conjoints observée au sein des couples en emploi. Une analyse des rapports entre l'incidence géographique du double emploi des couples et la composition socio-professionnelle des quartiers de l'agglomération urbaine de Montréal pendant les années 1970 et 1980 confirme cette hypothèse tout en montrant que la diversité des situations est considérable.
42
Sinclair, Francine, e Jacques Naud. "Soutien social et émergence du sentiment d’efficacité parentale :une étude pilote de la contribution du programme ÉcoFamille". Santé mentale au Québec 30, n. 2 (25 gennaio 2006): 193–208. http://dx.doi.org/10.7202/012145ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Résumé Cet article examine la contribution du programme de soutien ÉcoFamille, à l’émergence du sentiment d’efficacité chez des parents de jeunes enfants. Les propositions pratiques du programme sont posées en termes d’illustrations et d’analyse de la diversité dynamique, plutôt qu’en termes de solutions à des problèmes. Suivant la participation au programme, les analyses non paramétriques sur les résultats à l’Échelle de provisions sociales des parents, montrent une augmentation significative du niveau d’intégration sociale, de la réassurance sur les compétences, de même que sur les dimensions guidance et sentiment de compétence parentale. La discussion aborde l’importance pour l’intervention, de miser sur le potentiel adaptatif, individuel et collectif, plutôt que de proposer des solutions limitées et spécifiques à des problèmes.
43
Fridman, Viviana, e Michèle Ollivier. "Ouverture ostentatoire à la diversité et cosmopolitisme". Sociologie et sociétés 36, n. 1 (9 dicembre 2004): 105–26. http://dx.doi.org/10.7202/009584ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Résumé Ce texte vise à cerner certains des enjeux du discours actuel sur la diversité. Notre première piste de recherche est que la valorisation de l’éclectisme et du cosmopolitisme culturels, que nous appelons plus précisément l’ouverture ostentatoire à la diversité, s’inscrit dans un univers discursif plus large, fondé sur un ensemble hiérarchisé d’oppositions dont les manifestations traversent l’ensemble de la vie sociale : ce qui est différent, ouvert, éclectique, cosmopolite, branché et donc désirable se trouve opposé à l’unitaire, à l’homogène, au fermé, au rétrograde et donc à l’indésirable. Notre deuxième piste de recherche est que l’accentuation symbolique de ces oppositions produit dans différents champs des effets remarquablement similaires. Dans l’univers du goût, l’ouverture ostentatoire à la diversité fonctionne comme capital culturel, au sens bourdieusien d’un trait culturel largement reconnu comme désirable mais dont les conditions d’appropriation sont inégalement distribuées. Dans le domaine politique, le discours de l’ouverture à la diversité est déployé par des groupes — classes, nations, ethnies — différemment situés dans des rapports de pouvoir pour légitimer leurs propres pratiques et dévaloriser celles de groupes avec lesquels ils sont en tension.
44
Mokaddem, Naji, Ségolène de Rouffignac, Robin Treutens, Maud Robert, Bernard Millette, Paul Grand’Maison, Josette Castel, Janie Giard, Maxime Sasseville e Marie-Dominique Beaulieu. "La responsabilité sociale en santé des médecins : analyse du premier tour d’un Delphi international". Santé Publique 36, n. 6 (18 dicembre 2024): 75–84. https://doi.org/10.3917/spub.246.0075.
Testo completoAbstract (sommario):
Introduction : La définition de la responsabilité sociale en santé (RSS) pour les facultés de médecine a fait émerger l’enjeu d’en étendre la compréhension aux professions de la santé. Pour répondre à ce défi, le Réseau international francophone pour la responsabilité sociale en santé (RIFRESS) s’est d’abord focalisé sur le médecin, toutes spécialités confondues. But de l’étude : Cet article s’intéresse aux résultats du premier tour ouvert d’un Delphi visant à explorer les manifestations attendues chez un médecin engagé dans la RSS, selon l’opinion d’un groupe international francophone d’experts de la formation médicale. Un échantillon de type intentionnel d’experts a été invité à participer à partir de la liste des membres du RIFRESS afin d’assurer une diversité relativement à certaines caractéristiques. Le premier tour du Delphi consistait en un questionnaire fait de questions ouvertes invitant les participants à décrire les manifestations spécifiques d’un médecin qu’ils considèrent comme engagé dans la RSS. Les réponses ont ensuite fait l’objet d’une analyse thématique. Résultats : Trente participants présentant une diversité de profils ont fourni un total de 140 verbatim, regroupés en 13 thèmes. Conclusions : Les thèmes issus de cette étude font référence à des compétences d’expertise médicale inhérentes à la profession et, surtout, à des compétences comportementales essentielles pour une pratique médicale engagée dans la responsabilité sociale. Les valeurs de la RSS (qualité, équité, pertinence et efficience) sont au cœur des engagements du praticien.
45
Salée, Daniel. "Penser l’aménagement de la diversité ethnoculturelle au Québec". Articles 29, n. 1 (9 giugno 2010): 145–80. http://dx.doi.org/10.7202/039959ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Résumé Bien que plusieurs au Québec n’aient de cesse de vanter les vertus de l’interculturalisme comme modèle offrant une vision plus généreuse et respectueuse des revendications identitaires et des groupes ethnoculturels minoritaires, l’idée qu’ils en ont perpétue l’hégémonie socioculturelle de la majorité eurodescendante et reste en deçà de ce qui serait nécessaire pour renouveler la démocratie et poser les bases d’une citoyenneté large et ouverte. L’article propose, à partir d’un examen critique des principaux corpus conceptuels qui alimentent le discours interculturaliste, les linéaments théoriques et normatifs d’une conception de rechange qui puisse inspirer un mouvement de refondation de la philosophie sociale restrictive qui préside actuellement à l’aménagement de la diversité ethnoculturelle au Québec.
46
Redon, Gaëlle, e Leïla Loussaïef. "La communication des Grandes Écoles françaises sur la question de la diversité". Management & Sciences Sociales N° 23, n. 2 (1 luglio 2017): 16–31. http://dx.doi.org/10.3917/mss.023.0016.
Testo completoAbstract (sommario):
Créé il y a plus de 200 ans pour former une élite républicaine, le système des Grandes Écoles françaises, a engendré des inégalités sociales par sa grande sélectivité. Depuis le début des années 2000, gouvernement, écoles, lycées et mécènes se sont alliés pour mettre en place un cadre favorisant un recrutement plus équilibré et assurant plus de diversité sociale. Autour de 205 établissements se sont inscrits dans cette démarche. Parmi eux, certaines écoles ont fait le choix de communiquer sur leurs efforts en la matière. Les auteurs placent cet article dans le cadre plus large de la démarche sur les actions responsables des entreprises et explorent la façon dont la communication sur la question de la diversité s’est construite auprès des candidats potentiels. Quelle place les écoles donnent-elles au sujet et quel discours développent-elles ? Le terrain se décline en trois volets : une analyse de sites web et de plaquettes d’écoles, une observation participante et des entretiens avec cinq professionnels au sein d’écoles inscrites dans la démarche. Les résultats soulignent que la communication s’opère essentiellement à travers les sites web et ne semble pas refléter des enjeux forts pour les écoles. Très peu d’écoles communiquent actuellement sur le sujet de façon abondante. La diversité ne semble pas être un moyen pour attirer les candidats potentiels et reste anecdotique dans un grand nombre de cas. Quelques écoles qui ont en revanche mis la diversité au centre de leur stratégie et de leur communication, en font un axe de différenciation et une composante de leur identité.
47
Immongault, Marthe Christine, e Claire Lapointe. "Représentations sociales de la réussite scolaire dans un pays dit en voie de développement : le cas du Gabon1". Revue des sciences de l’éducation 43, n. 1 (21 novembre 2017): 1–36. http://dx.doi.org/10.7202/1042073ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Cet article a pour but de présenter une partie des résultats d’une recherche portant sur les représentations sociales de la réussite scolaire dans un pays dit en voie de développement. Une étude de cas a été menée au Gabon auprès de lycéens, d’enseignants et de parents vivant en milieux urbain et rural. Fondées sur la théorie des représentations sociales de Moscovici ainsi que sur la typologie de Rivière, Sauvé et Jacques (1997, 2002), des entrevues semi-dirigées ont été réalisées auprès de 23 élèves, 19 enseignants et 19 parents. Les données, analysées à l’aide du logiciel Alceste, ont permis de montrer la diversité des représentations sociales de la réussite scolaire au Gabon en fonction du rôle social (élève, enseignant, parent), du genre, du milieu géographique et des résultats scolaires. Les résultats mettent aussi en lumière une certaine confrontation entre ces représentations sociales, selon que la réussite scolaire est vue comme une condition pour la réussite financière, professionnelle, sociale ou personnelle.
48
Alsène, Éric. "L’alternative au tournant". II. L’autonomie : nouvel enjeu pour les mouvements sociaux, n. 10 (19 gennaio 2016): 49–62. http://dx.doi.org/10.7202/1034656ar.
Testo completoAbstract (sommario):
Pour appréhender pleinement les thèses qui s’affrontent sur le rôle et l’avenir de l’alternative, en particulier dans ses rapports avec l’État, il est nécessaire de saisir d’abord toute l’ampleur et la diversité de ce phénomène de création sociale collective en marge de nos sociétés industrielles occidentales. La mouvance alternative d’aujourd’hui puise en effet dans une histoire mouvementée un éventail extraordinaire de pratiques et de revendications, et se façonne autour d’un nombre impressionnant de dimensions qui signifient plus d’un dépassement dans le fonctionnement quotidien des groupes conviviaux. Finalement, on doit convenir que l’alternative n’est vraiment ni une courroie d’intégration sociale, ni une source d’innovation sociale, ni un phénomène d’invention sociale, ni un mouvement de transition sociétale. Si la sensibilité conviviale poursuivait sa réactivation grâce aux jeunes et aux pacifistes, et si, à la suite d’André Gorz, elle s’orientait vers une implication alternative volontaire, alors peut-être saurait-on davantage où l’on s’en va avec l’alternative.
49
Sonkeng, Germain. "Enjeux de la Gestion de la Diversité dans la Performance des Ressources Humaines des Entreprises". European Scientific Journal, ESJ 18, n. 39 (31 dicembre 2022): 71. http://dx.doi.org/10.19044/esj.2022.v18n39p71.
Testo completoAbstract (sommario):
L’objectif de ce travail est de mettre en exergue les imbrications entre la gestion de la diversité et la performance des ressources humaines. Il aide les dirigeants d’entreprises à intégrer les variantes de la diversité dans leur politique de gestion des ressources humaines afin de rendre la main-d’œuvre plus performante. À travers une méthodologie qualitative basée sur une étude de cas, les données proviennent de 34 entretiens semi-directifs menés au sein d’une entreprise de microfinance au Cameroun. À la suite d’une démarche interprétative des verbatims, les principaux résultats montrent que la performance des ressources humaines peut être améliorée grâce à la gestion de la diversité dont les enjeux sont perceptibles au niveau des pratiques de GRH telles que la rémunération et la motivation, la cohésion sociale ainsi que la compétence collective.
The objective of this work is to highlight the interrelationships between diversity management and the performance of human resources. It helps business leaders to integrate dimensions of diversity into their human resources management policy in order to make the workforce more efficient. Through a qualitative methodology based on case study, data come from 34 semi-structured interviews conducted within a microfinance company in Cameroon. Following an interpretative approachof the verbatims, the main results show that the performance of human resources can be improved thanks to a management of diversity which constitutes only a factor of equitable remuneration and motivation of employees, but also a vector of strengthening social cohesion and a foundation of collective competence.
50
Lakhmour, Abdelaziz. "Le rapport à l’autre et la construction de lien social numérique dans des rencontres virtuelles". Connexions 121, n. 3 (21 ottobre 2024): 85–99. http://dx.doi.org/10.3917/cnx.121.0085.
Testo completoAbstract (sommario):
Notre article puise des résultats d’une recherche doctorale autour du rapport au savoir en ligne. Parmi les objectifs de l’étude, citons : la construction de liens sociaux entre des participants de différentes nationalités au sein des environnements numériques. Dans cet article, nous mettons l’accent sur l’impact la construction des liaisons numériques sociales, et le rôle des discussions multiculturelles virtuelles dans la conception de nouvelles représentations sociales. Cette proposition tente de soulever le rôle des interactions virtuelles dans l’émergence de comportements communicatifs et le recours au translanguaging afin de débloquer une situation de communication. Il explore la relation entre la langue, les liens sociaux numériques et les interactions humaines. Le rapport à l’autre dans une sphère numérique, caractérisée par une diversité culturelle, serait une occasion de l’apparition de nouvelles formes d’entente, en se basant sur la théorie d’esprit et de la conscience sociale.