Tesi: "Diversité sociale"

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Rouzeau, Marc. "La gestion localisée de la question sociale : diversité des échelles, circulation des idées, contributions expertes". Thesis, Rennes 1, 2014. http://www.theses.fr/2014REN1G007/document.

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Abstract (sommario):

La gestion de la question sociale s’est traduite, en France, par la constitution d’un « quasi –secteur » qui, à son apogée au milieu des années 1970, articule protection sociale, aide sociale et action sociale. A la suite, et afin de faire face aux « nouveaux problèmes sociaux », se propage un processus assez généralisé de socio-Territorialisation empruntant à quatre répertoires d’action assez distincts : l’aménagement réparateur, l’administration intégrative, la gestion modernisatrice et le développement endogène. L’expertise d’Etat se double alors d’une expertise davantage généraliste, construite à l’articulation des différentes échelles d’action publique. Depuis 2005, le nouveau répertoire qui se structure, celui de l’activation cohésive, s’accompagne d’une expertise plus prescriptive et fonctionne comme un marqueur du nouveau régime d’Etat social actif. Le détour par le Québec permet alors d’entrevoir le sens et les modalités des réordonnancements en cours et, tout à la fois, de repérer certaines des composantes spécifiques de notre dynamique nationale
The management of the social issue in France resulted in the establishment of a « quasi- sector » which, when it came in full force in the mid-1970's, combined the following aspects: welfare, help for the needy & social actions. Later, in order to tackle the « new social problems », a rather general process of social territorialization came into being, grounded in four rather separate fields of action: restorative adjustment, integrative administration, modernizing management and bottom-Up development. State expertise is then enriched by a more generalistic sort of expertise, at the crossroads of the different scales of the various public policies. Since 2005, the newly structured repertoire, known as cohesive activation, has been combined with a more prescriptive expertise and appears as one of the tokens of the new socially active State regime. In that light, the Quebec experience enables one to both perceive the meaning and the modes of the re-Adjustments at work and to pinpoint some of the basics of our national impetus

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Marchi, Nina. "A la croisée de l'anthropologie et de la biologie évolutive : diversité génétique et comportements migratoires en Asie intérieure". Thesis, Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2017. http://www.theses.fr/2017MNHN0021/document.

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Abstract (sommario):

Ma thèse s’intéresse à l’influence des comportements culturels sur la diversité génétique neutre des populations humaines, en particulier les populations d’Asie intérieure. Notamment, ces travaux explorent comment certains comportements affectent l’histoire démographique des populations, en agissant sur l’intensité des migrations et de la dérive génétique. Pour ce faire, j’ai étudié des données génétiques, au regard de données ethnologiques, collectées dans des populations habitant actuellement en Asie intérieure, qui diffèrent, entre autres, par leur organisation sociale. La première partie de cette thèse cherche à retracer l’histoire du peuplement de l’Asie intérieure, de l’âge du Bronze jusqu’à nos jours à partir données génomiques d’ADN moderne et ancien. Les résultats montrent que les populations actuelles forment deux groupes génétiques distincts correspondant à deux groupes linguistiques (Turco-Mongol et Indo-Iranien) et reflétant des composantes ancestrales contrastées. En étudiant la diversité génétique de marqueurs uniparentaux, j’ai montré des différences génétiques sexe-spécifiques telles qu’une différenciation des populations réduite pour l’ADN mitochondrial par rapport à celle du chromosome Y. Cette homogénéité génétique des populations pourrait être causée par de la patrilocalité, une règle de résidence commune à toutes les populations étudiées et entrainant principalement des migrations féminines entre populations. D’autre part, j’ai observé des différences de diversité génétique entre les groupes d’Asie intérieure pour le chromosome Y, que j’ai interprété à la lumière des différences de règles de filiation suivies par ces deux groupes : l’un des groupes est patrilinéaire, c’est-à-dire que la filiation sociale est héritée du père ; l’autre groupe est cognatique, et la transmission est indifférenciée entre les parents. La patrilinéarité conduirait à la formation de noyaux d’hommes apparentés par la lignée masculine dans la population et donc partageant le même chromosome Y, ce qui réduirait la diversité génétique du chromosome Y des populations patrilinéaires, comparées aux cognatiques. La diversité mitochondriale est, par contre, similaire entre patrilinéaires et cognatiques, illustrant le fait que seule la diversité génétique masculine est affectée par la patrilinéarité. Enfin, pour étudier le processus d’ethnogénèse, j’ai calculé l’âge génétique des groupes ethniques patrilinéaires et j’ai montré que cet âge biologique est plus ancien que les âges historiques, suggérant que l’ethnie, du moins chez les Turco-Mongols d’Asie intérieure, est une construction en partie sociale, plutôt qu’une entité entièrement biologique. Dans la troisième partie, je me suis intéressée aux mécanismes d’évitement de la consanguinité, que j’ai estimée au moyen de données génomiques. J’ai notamment testé l’hypothèse selon laquelle des unions exogames, entre conjoints nés dans des villages différents, permettraient de réduire la consanguinité. Malgré une importante variabilité du taux d’exogamie entre populations et entre groupes linguistiques dans notre jeu de données, je n’ai trouvé aucune différence significative de consanguinité. A l’échelle des individus, j’ai pu mettre en évidence le fait que certains descendants de couples exogames sont néanmoins consanguins. Cette situation est particulièrement répandue pour des conjoints nés à moins de 40 km l’un de l’autre, à tel point que leurs descendants sont statistiquement plus consanguins que les descendants de couples endogames. Ces résultats illustrent que, chez l’Homme, des comportements culturels d’alliance peuvent s’opposer aux attendus de la biologie évolutive. Ainsi, mes travaux illustrent plusieurs cas de figure, à des échelles géographiques et temporelles différentes, où des comportements culturels ont modifié et laissé une signature génétique particulière sur la diversité des populations humaines d’Asie intérieure
My PhD thesis is about the influence of cultural behaviours on the neutral genetic diversity of human populations from Inner Asia. Notably, I investigated how specific behaviours may affect the demographic history of populations, by acting on the intensity of migration and genetic drift. To do so, I combined genetic and ethnological data, collected in present-day Inner Asian populations that belong to two major cultural and linguistic groups and have different social organisations.The first part of this work aims at understanding how Inner Asia was peopled, from the Bronze Age to nowadays. This was done in the framework of an international collaboration, through the study of both ancient and modern genomic data. The results obtained showed that modern populations are divided in two distinct genetic groups, mirroring the two cultural groups, and exhibiting contrasted ancestral components. I was then interested in exploring the influence of cultural behaviours on the sex-specific genetic structure of present-day populations from Inner Asia. By studying the genetic diversity of uniparental markers, namely mitochondrial DNA and the Y chromosome, I was able to characterize sex-specific genetic differences, such as a reduced population differentiation for mitochondrial DNA as compared to the Y chromosome. This maternal genetic homogeneity between populations may be explained by patrilocality, a residence rule shared by all the studied populations and generating mostly female migrations between populations. On the other hand, I showed there were some significant differences in genetic diversity between the two cultural groups for the Y chromosome. This observation may be related to the different filiation rules of these two groups. Indeed, one is patrilineal: the social filiation is inherited from the father, while the other is cognatic: the transmission is undifferentiated between the parents. It could then be that patrilineality leads to the formation of cores of related men within the population, who share the same Y chromosome. This population structuration would result in a reduced genetic diversity for the Y chromosome in patrilineal populations, compared to cognatics. As expected, the mitochondrial diversity is comparable between patrilineal and cognatic group, comforting the idea that patrilineality affects only the male genetic diversity. Finally, to investigate the ethnogenesis process, I calculated the genetic age of patrilineal ethnic groups from STR markers of the Y chromosome. I showed that this biological age is older than the one from historical sources, which suggests that, at least for Turko-Mongolic from Inner Asia, the ethnic group is partly a social construct, rather than an actual biological entity. In the third part, I focused on whether dispersal can be an inbreeding avoidance mechanisms by dispersal. Notably, I tested the hypothesis that exogamous unions, between spouses born in different villages, would lead to less inbreeding than endogamous unions. Despite a strong variation of the exogamous rate between the populations of the studied dataset, no significant difference was found for inbreeding, which was estimated from a genome-wide dataset. At the individual scale, I showed that some of the descendants of exogamous unions are inbred. This is especially true for spouses born less than 40 km away, in which case their descendants are statistically more inbred than those from endogamous unions. This shows that, in human populations, specific matrimonial behaviours, driven by culture, may contradict the results expected by evolutionary biology.In conclusion, my work shows several cases, at different time and geographic scales, where cultural behaviours left a footprint into the genetic diversity of Inner Asian populations

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Badache, Ismail. "Recherche d'information sociale : exploitation des signaux sociaux pour améliorer la recherche d'information". Thesis, Toulouse 3, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU30038/document.

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Abstract (sommario):

Notre travail se situe dans le contexte de recherche d'information sociale (RIS) et s'intéresse plus particulièrement à l'exploitation du contenu généré par les utilisateurs dans le processus de la recherche d'information. Le contenu généré par les utilisateurs (en anglais User-generated content, ou UGC) se réfère à un ensemble de données (ex. signaux sociaux) dont le contenu est principalement, soit produit, soit directement influencé par les utilisateurs finaux. Il est opposé au contenu traditionnel produit, vendu ou diffusé par les professionnels. Le terme devient populaire depuis l'année 2005, dans les milieux du Web 2.0, ainsi que dans les nouveaux médias sociaux. Ce mouvement reflète la démocratisation des moyens de production et d'interaction dans le Web grâce aux nouvelles technologies. Parmi ces moyens de plus en plus accessibles à un large public, on peut citer les réseaux sociaux, les blogs, les microblogs, les Wikis, etc. Les systèmes de recherche d'information exploitent dans leur majorité deux classes de sources d'évidence pour trier les documents répondant à une requête. La première, la plus exploitée, est dépendante de la requête, elle concerne toutes les caractéristiques relatives à la distribution des termes de la requête dans le document et dans la collection (tf-idf). La seconde classe concerne des facteurs indépendants de la requête, elle mesure une sorte de qualité ou d'importance a priori du document. Parmi ces facteurs, on en distingue le PageRank, la localité thématique du document, la présence d'URL dans le document, ses auteurs, etc. Une des sources importantes que l'on peut également exploiter pour mesurer l'intérêt d'une page Web ou de manière générale une ressource, est le Web social. En effet, grâce aux outils proposés par le Web 2.0 les utilisateurs interagissent de plus en plus entre eux et/ou avec les ressources. Ces interactions (signaux sociaux), traduites par des annotations, des commentaires ou des votes associés aux ressources, peuvent être considérés comme une information additionnelle qui peut jouer un rôle pour mesurer une importance a priori de la ressource en termes de popularité et de réputation, indépendamment de la requête. Nous supposons également que l'impact d'un signal social dépend aussi du temps, c'est-à-dire la date à laquelle l'action de l'utilisateur est réalisée. Nous considérons que les signaux récents devraient avoir un impact supérieur vis-à-vis des signaux anciens dans le calcul de l'importance d'une ressource. La récence des signaux peut indiquer certains intérêts récents à la ressource. Ensuite, nous considérons que le nombre de signaux d'une ressource doit être pris en compte au regard de l'âge (date de publication) de cette ressource. En général, une ressource ancienne en termes de durée d'existence a de fortes chances d'avoir beaucoup plus de signaux qu'une ressource récente. Ceci conduit donc à pénaliser les ressources récentes vis-à-vis de celles qui sont anciennes. Enfin, nous proposons également de prendre en compte la diversité des signaux sociaux au sein d'une ressource
Our work is in the context of social information retrieval (SIR) and focuses on the exploitation of user-generated content in the process of seeking information. The Usergenerated content, or UGC, refers to a set of data (eg. social signals) whose content is mainly produced either directly influenced by end users. It is opposed to the traditional content produced, sold or distributed by professionals. The term became popular since 2005, in the Web 2.0 environments and in new social media. This movement reflects the democratization of the means of production and interaction in the web thanks to new technologies. Among these means more and more accessible to a wide public, we can cite social networks, blogs, microblogs, wikis, etc. The majority of information retrieval (IR) systems exploit two classes of features to rank documents in response to user's query. The first class, the most used one, is querydependent, which includes features corresponding to particular statistics of query terms such as term frequency, and term distribution within a document or in the collection of documents. The second class, referred to as documents prior, corresponds to queryindependent features such as the number of incoming links to a document, PageRank, topical locality, presence of URL, document authors, etc. One of the important sources which can also be used to measure the a priori interest of Web resources is social data (signals) associated with Web resource resulting from user interaction with this resource. These interactions representing annotations, comments or votes, produce useful and interesting social information that characterizes a resource in terms of popularity and reputation. Major search engines integrate social signals (e.g. Google, Bing). Searchmetrics1 showed that it exists a high correlation between social signals and the rankings provided by search engines such Google. We propose an approach that exploits social signals generated by users on the resources to estimate a priori relevance of a resource. This a priori knowledge is combined with topical relevance modeled by a language modeling (LM) approach. We also hypothesize that signals are time-dependent, the date when the user action has happened is important to distinguish between recent and old signals. Therefore, we assume that the recency of signals may indicate some recent interests to the resource, which may improve the a priori relevance of document. Secondly, number of signals of a resource depends on the resource age. Generally, an old resource may have much more signals than a recent one. We introduce the time-aware social approach that incorporates temporal characteristics of users' actions as prior in the retrieval model. Precisely, instead of assuming uniform document priors in this retrieval model, we assign document priors based on the signals associated to that document biased by both the creation date of the signals and the age of the document

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Duboz, Priscilla. "Diversité populationnelle et don de sang à Marseille". Aix-Marseille 2, 2006. http://www.theses.fr/2006AIX20709.

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Abstract (sommario):

Cette thèse se propose d’examiner la présence des populations étrangères et d’origine étrangère à Marseille en relation avec leur représentation dans la population des donneurs de sang. L’histoire des populations étrangères à Marseille (chapitre 2), la démographie actuelle de ces populations (chapitre 3) et la présentation de nos échantillons d’étude (chapitre 4) permettent, dans le chapitre 5, de questionner les notions d’intégration et d’insertion appliquée à ces populations. Le chapitre 6, consacré à l’étude de la représentation des différentes composantes de la population étrangère chez les donneurs de sang marseillais (chapitre 6), permet de concevoir l’Etablissement Français du Sang Alpes-Méditerranée comme un observatoire socio-économique des populations étrangères et d’origine étrangère. Enfin, le dernier chapitre se propose de mettre en relation les questions d’insertion, de citoyenneté et de don de sang compris comme créateur d’un certain type de lien social (chapitre 7)
The aim of this thesis is to study foreign populations’ presence in Marseilles in relation to their representation in the blood donors population. The history of foreign population in Marseilles (chapter 2), current demography of theses populations (chapter 3) and presentation of our samples (chapter 4) allow us, in chapter 5, to examine integration and insertion notions, generally applied to theses populations. Chapter 6, devoted to the study of the representation of the different component of foreign population in Marseilles’ blood donors, permit to conceive Etablissement Français du Sang Alpes-Méditerannée as a socio-economic observatory of foreign populations and their descendants. Finally, the last chapter propose to examine the questions of insertion, citizenship and blood donation, understood as a creator of a certain social link (chapter 7)

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Saint-Macary, Émilie. "Mixité sociale et diversité de l'habitat : l'investissement d'acteurs privés dans les opérations de rénovation urbaine". Thesis, Paris Est, 2011. http://www.theses.fr/2011PEST1153.

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Abstract (sommario):

Depuis la loi d'orientation et de programmation sur la ville et la rénovation urbaine du 1er Août 2003, la diversité de l'habitat est placée au cœur des nouvelles injonctions nationales par l'instauration d'un nouvel instrument : la diversification des statuts d'occupation de logements. Depuis les tout premiers dispositifs de la politique de la ville, il s'agit d'instaurer davantage de mixité sociale pour lutter contre la concentration de la pauvreté. Introduire une diversité d'habitat dans les quartiers populaires n'est donc pas une nouveauté. Elle prend cependant une configuration différente dans le cadre de la politique de rénovation urbaine actuelle : depuis la mise en place de l'Agence Nationale de Rénovation Urbaine (ANRU), découlant de la loi du 1er Août 2003, on constate d'une part, un basculement des financements publics vers une prise en charge privée du budget de la politique de rénovation urbaine par Action logement , et d'autre part, une intervention quasiment systématique de deux acteurs privés sur les projets : les promoteurs privés et l'Association Foncière Logement (AFL), qui prennent tout deux nouvellement part à la reconstruction de logements dans les ZUS. Cette nouvelle dimension économique des Projets de Rénovation Urbaine (PRU) pose autrement la question de la mise en œuvre de la mixité sociale dans ces quartiers populaires. Elle nous a amené à nous interroger sur les enjeux placés autour de la nécessaire rentabilité d'opérations d‘acteurs privés effectuées dans le cadre d'un programme d'action publique porteur d'une mission d'intérêt général. La thèse repose sur l'hypothèse principale selon laquelle les acteurs privés impliqués dans les opérations de rénovation urbaine réajustent leurs pratiques pour produire une offre adaptée au marché nouvellement visé. Nous avons testé cette hypothèse sur trois sites en rénovation urbaine : Mantes la Jolie (78), Le Blanc Mesnil (93) et enfin Le Havre (76) qui mettent chacun en œuvre des stratégies de diversification de l'habitat très différentes. En étudiant la programmation de la diversification de logement sur chacun de ces sites, cette thèse met en évidence les décalages entre les intentions initiales des porteurs de projets et la programmation effective des logements privés, tant au niveau des caractéristiques de logements que des populations ciblées, remettant potentiellement en cause les objectifs initialement annoncés de mixité sociale
Since the vote of the orientation law in August 1st, 2003 on urban renewal, housing diversity is at the centre of new national injunctions by the government through the introduction of a new instrument: the diversification of the housing tenure. From the very first urban renewal program planning in France, social mix is used as a tool against poverty concentration. The introduction of housing diversity into the working-class neighbourhoods is therefore not a novelty. But, it has taken today a different turn in France's current urban renewal policy. Indeed, since the implementation of the Agence Nationale pour la Rénovation urbaine (ANRU) (national agency for urban renewal) we observe a shift in the financing sources of the urban renewal policy budget; the public sector has considerably reduced its participation while private investors such as Action Logement have become major investors. Second, we observe a quasi-systematic intervention of two types of private actors on the reconstruction projects, namely indepedant private developers and the Association Foncière Logement (AFL).This new economic setting gives another dimension to the implementation of social diversity in these areas. This notably raises the question of the ability of private actors to realize a public mission while being constrained by the necessity of profitability. The main hypothesis tested in this thesis is that private actors involved in urban renewal adjust their actions in order to provide an offer adapted to the newly targeted market. We test this hypothesis on three different sites: Mantes-la-Jolie (78), Le Blanc-Mesnil (93) and Le Havre (76) in which different diversification strategies have been applied. By investigating the implementation plans of diversification housing on each site, this thesis puts in evidence the different gaps existing between the initial intentions and the programs' achievements, both in terms of housing characteristics and of targeted populations. Such gaps potentially jeopardize the initially announced objectives of social mix

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Provencher, Jérémie, e Jérémie Provencher. "La participation sociale en contexte de mixité sociale". Master's thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28279.

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Abstract (sommario):

La présente étude traite des enjeux de la participation sociale liés au contexte de mixité sociale. L'objectif général est de décrire et de découvrir les facteurs et obstacles qui favorisent ou freinent la participation sociale des personnes vivant dans une habitation collective de mixité sociale. La stratégie de recherche est qualitative et l'étude de cas a été choisie pour tenir compte des concepts de participation sociale et de mixité sociale. Ainsi, la recherche a été réalisée auprès de l'organisme à but non lucratif (OBNL) Habitations Vivre Chez Soi. Les données du projet ont été recueillies auprès de huit personnes lors d'entrevues semi-dirigées, deux périodes d'observation participante ainsi que l'analyse de vingt documents écrits. Le portrait ainsi obtenu de la participation sociale a démontré que les facteurs et les obstacles sont à la fois de l'ordre individuel, interpersonnel, organisationnel et environnemental. De plus, l'analyse des résultats indique que certaines caractéristiques propres au phénomène de la mixité sociale ont un impact sur l'engagement des participants. À partir des constats empiriques mis en parallèle avec la théorie, le chercheur a identifié quelques pistes d'action pour les organisateurs communautaires ainsi que pour les décideurs qui gèrent ou aménagent un milieu d'habitation en mixité sociale afin de mobiliser et de maintenir la participation.
La présente étude traite des enjeux de la participation sociale liés au contexte de mixité sociale. L'objectif général est de décrire et de découvrir les facteurs et obstacles qui favorisent ou freinent la participation sociale des personnes vivant dans une habitation collective de mixité sociale. La stratégie de recherche est qualitative et l'étude de cas a été choisie pour tenir compte des concepts de participation sociale et de mixité sociale. Ainsi, la recherche a été réalisée auprès de l'organisme à but non lucratif (OBNL) Habitations Vivre Chez Soi. Les données du projet ont été recueillies auprès de huit personnes lors d'entrevues semi-dirigées, deux périodes d'observation participante ainsi que l'analyse de vingt documents écrits. Le portrait ainsi obtenu de la participation sociale a démontré que les facteurs et les obstacles sont à la fois de l'ordre individuel, interpersonnel, organisationnel et environnemental. De plus, l'analyse des résultats indique que certaines caractéristiques propres au phénomène de la mixité sociale ont un impact sur l'engagement des participants. À partir des constats empiriques mis en parallèle avec la théorie, le chercheur a identifié quelques pistes d'action pour les organisateurs communautaires ainsi que pour les décideurs qui gèrent ou aménagent un milieu d'habitation en mixité sociale afin de mobiliser et de maintenir la participation.

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Chaix, Raphaëlle. "Démographie, culture et diversité génétique : le cas des populations humaines nomades". Paris 6, 2004. http://www.theses.fr/2004PA066045.

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Ségurel, Laure. "Mode de vie et diversité génétique dans les populations humaines d'Asie Centrale". Phd thesis, Université Pierre et Marie Curie - Paris VI, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00547600.

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Abstract (sommario):

Cette thèse a pour objectif de s'interroger sur l'influence du mode de vie sur la diversité génétique humaine. Nous avons pour cela étudié plusieurs ethnies d'Asie Centrale qui diffèrent de par leur organisation sociale et leur mode de subsistance. Nous avons d'abord comparé la diversité génétique a priori neutre de populations patrilinéaires et cognatiques (populations se définissant par leur ascendance paternelle ou indifféremment par les deux sexes, respectivement). Cette étude, basée sur les autosomes et le chromosome X, nous a permis de montrer que les hommes ont un effectif efficace et un taux de migration réduits par rapport aux femmes chez les patrilinéaires, mais non chez les cognatiques. Ensuite, nous avons testé si les éleveurs et les agriculteurs ont subi différentes pressions de sélection liées à l'alimentation. Pour le gène de la lactase (digestion du lactose) et de l'AGXT (facilitant la digestion de la viande), nous n'avons pas trouvé de différence de diversité génétique entre populations. Cependant, nous avons montré que les éleveurs (représentés par les Kirghiz) présentent près de deux fois plus de résistance à l'insuline, phénotype proposé comme une adaptation aux faibles quantités de glucides dans l'alimentation, que les agriculteurs (représentés par les Tadjiks). Nous avons également mis en évidence des signatures d'adaptation locale entre éleveurs et agriculteurs sur certains gènes associés à la résistance à l'insuline. Ainsi, ces populations semblent s'être adaptées à des régimes alimentaires différents. Cette thèse conforte donc l'hypothèse d'une influence des facteurs culturels sur l'évolution de la diversité génétique des populations humaines.

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Ly, Goki. "Du système de parenté à la diversité génétique dans les populations humaines d'Asie du Sud-Est". Thesis, Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2017. http://www.theses.fr/2017MNHN0007/document.

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Abstract (sommario):

L’évolution humaine n’est pas seulement génétique, elle est aussi culturelle, et les processus culturels et génétiques interagissent entre eux. Plus particulièrement, le système de parenté, en déterminant quand, où et avec qui les individus se reproduisent et élèvent leurs enfants, est un facteur clé de l’évolution génétique des populations humaines. Cependant la grande majorité des études de génétique des populations humaines ignorent l’existence de ces structures sociales. L’objectif de cette thèse est de remédier à ce manque en explorant par une approche pluridisciplinaire et quantitative l’influence des systèmes de parenté sur la diversité génétique de 12 populations d’Asie du Sud-Est présentant des règles de filiation patrilinéaire, matrilinéaire et cognatique associées à des règles de résidence patrilocale, matrilocale et multilocale. Nous avons tout d’abord mis en évidence que les systèmes de parenté se répercutent sur les variables ethno-démographiques d’importance pour l’évolution génétique des populations, et notamment sur les migrations maritales sexe-spécifiques. En particulier nous avons observé que les systèmes patrilinéaires et matrilinéaires ne sont pas symétriques. Il existe une plus grande flexibilité de la règle de résidence chez les populations patrilinéaires par rapport aux populations matrilinéaires. Cette différence a pour conséquence des taux de migrations d’hommes similaires entre les systèmes de parenté alors que les taux de migrations de femmes sont plus élevés chez les populations patrilinéaires que matrilinéaires. En outre, nous avons montré que les populations matrilinéaires et cognatiques avec résidence matrilocale prédominante ont une endogamie de village plus élevée que les populations patrilinéaires. Les raisons ethnologiques de ces observations sont discutées, particulièrement en lien avec l’hypothèse du « puzzle matrilinéaire ». Puis, nous avons exploré l’impact de ces différences ethno-démographiques entre populations suivant des systèmes de parenté différents sur leur diversité génétique uniparentale. Nous avons pu observer l’effet de la plus grande flexibilité de la règle de résidence chez les populations patrilinéaires : en effet, la diversité du chromosome Y suit le patron de migration des hommes, et est similaire entre les systèmes de parenté alors que celle de l’ADN mitochondrial suit le patron de migration de femmes et est plus élevée chez les populations patrilinéaires que matrilinéaires. Enfin, nous nous sommes intéressés à l’effet des systèmes de parenté sur la diversité autosomale et plus spécifiquement sur la consanguinité. Nous avons montré que le taux de consanguinité est plus élevé dans les populations matrilinéaires et cognatiques que dans les populations patrilinéaires, ce qui s’explique par la différence d’endogamie de village entre les systèmes de parenté.Pris ensemble, ces résultats montrent qu’il est nécessaire de prendre en compte le système de parenté comme une combinaison de règles (de filiation, de résidence et d’alliance) qui se croisent et interagissent, et dont l’effet sur la diversité génétique ne peut être appréhendé que par une analyse quantitative des variables ethno-démographiques pertinentes
In humans, evolution is not only biological but also cultural. In addition, biological and cultural processes interact with each other. Kinship system is particularly interesting for population geneticists since it conditions when, where and with whom men and women reproduce and raise their children. It is therefore a key factor in the genetic evolution of human populations. However, most studies in human population genetics do not take into account the influence of social structures. The aim of this Phd thesis was to deepen our understanding of the influence of kinship system on genetic diversity. We undertook a pluridisciplinary and quantitative approach by collecting genetic and ethno-demographic data from 12 Southeast Asian populations exhibiting a wide variety of descent (matrilineal, patrilineal, or cognatic) and residence (matrilocal, patrilocal, or multilocal) rules.We first showed that kinship systems influence ethno-demographic variables that impacts the evolution of genetic diversity, notably sex-specific migrations. We found that patrilineal and matrilineal systems are not the symmetric opposite of each other. There was a higher residence rule flexibility in patrilineal populations compared to matrilineal populations. In consequence, male migration rates were similar between kinship systems whereas female migration rates were higher in patrilineal populations compared to matrilineal populations. In addition, we showed that matrilineal populations and cognatic populations with predominant matrilocal residence had a higher village endogamy compared to patrilineal populations. The ethnological reasons for these observations were discussed, in particular in the light of the matrilineal puzzle hypothesis. We then tested to which extent such ethno-demographic differences between populations following different kinship systems impact their uniparental genetic diversity. We could detect the impact of the higher residence rule flexibility in patrilineal populations: indeed, Y chromosome diversity followed the male migration pattern, and was similar between kinship systems, whereas mitochondrial DNA diversity followed the female migration pattern, and was higher in patrilineal populations compared to matrilineal populations. Finally, we focused on the influence of kinship systems on autosomal diversity, more specifically on inbreeding levels. We demonstrated that, due to larger village endogamy, inbreeding level was higher in matrilineal and cognatic populations compared to patrilineal populations Together these results showed that the kinship system has to be considered as the combination of a set of crossing and interacting rules (descent, residence and alliance), whose effects on genetic diversity can be disentangled only by going beyond categorizations and performing a quantitative assessment of relevant ethno-demographic variables

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Baker, Jack. "Analyse des objets de parure pour explorer la diversité culturelle et sociale au cours du Gravettien en Europe". Electronic Thesis or Diss., Bordeaux, 2024. http://www.theses.fr/2024BORD0277.

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Abstract (sommario):

Le Gravettien (34-24 ka) est largement considéré comme le dernier technocomplexe paneuropéen avant la fragmentation régionale de la population à la suite du dernier maxima glaciaire. Il a été démontré que les ornements personnels sont de puissants indicateurs du statut social et de l'appartenance culturelle. Jusqu'à présent, les ornements personnels omniprésents dans les sites d'occupation et de sépulture caractérisant le Gravettien n'ont pas encore fait l'objet d'une étude approfondie. L'objectif principal de la thèse était de documenter la variabilité des associations de types de perles et d'identifier les mécanismes à l'origine de cette diversité à l'échelle régionale et européenne au cours du Gravettien. La réalisation de cet objectif a ouvert la voie au second objectif : l'étude de la géographie culturelle des communautés gravettiennes. Dans un premier temps, nous proposons une analyse approfondie des nombreuses parures provenant d'un site funéraire clé du Gravettien, Cro-Magnon (Dordogne, France). Ensuite, nous avons créé une base de données géoréférencée représentative des parures du Gravettien, comprenant 164 types provenant de plus de 130 sites à travers l'Europe, et nous l'avons analysée à l'aide de méthodes statistiques multivariées et spatiales, telles que l'analyse des coordonnées principales (PCoA), le Neighbour-joining, le Neighbour-net, la sériation et les corrélations et corrélogrammes de Mantel. Nous avons ensuite comparé et mis en contraste les parures du Gravettien avec celles de l'Aurignacien précédent en utilisant des analyses similaires afin d'étudier s'il existait une continuité entre ces deux technocomplexes. L'analyse des parures trouvées à Cro-Magnon a révélé l'existence de vastes réseaux d'échange à travers le continent. Malgré des similitudes avec les parures d'autres groupes voisins de Dordogne, les parures de Cro-Magnon présentent un caractère distinctif, c'est-à-dire peu, plutôt que beaucoup, de pendentifs en ivoire décorés et beaucoup, plutôt que peu, d'ornements en coquillages, ce qui souligne le désir de ce peuple d'affirmer son identité unique dans un contexte symbolique plus large. Le recalibrage de la seule date radiocarbone disponible pour ce site suggère qu'une campagne de datation plus étendue est nécessaire pour attribuer chronologiquement ce site emblématique avec précision. L'analyse de la base de données du Gravettien européenne révèle que ce technocomplexe était divisé en neuf groupes qui portaient des associations de types de perles différentes, organisées d'ouest en est. Alors que les groupes gravettiens de l'est de l'Europe 10 portaient des parures principalement en ivoire, en pierre et en dents de mammifères carnivores, les groupes de l'ouest avaient tendance à porter des perles fabriquées à partir de coquillages marins et de dents de mammifères herbivores. Il a été démontré que les différences observées dans les associations de types de perles n'étaient pas uniquement dues à l'isolement par la distance. Nous en avons conclu qu'un sentiment d'appartenance culturelle dictait les types de parures portés par les différents groupes de Gravettiens. Les sites d'inhumation et d'occupation se caractérisent par des schémas distincts d'associations de parures. La différence observée entre les groupes d'inhumation était plus importante que la différence entre les groupes d'occupation. La comparaison des parures du Gravettien et de l'Aurignacien a révélé des similitudes frappantes entre les deux technocomplexes en termes de choix de parures. Le Gravettien se caractérise par des régions d'associations de parures similaires, dont la surface est plus de dix fois supérieure à celle de l'Aurignacien et qui sont plus interconnectées que ces dernières. Les types de parures entièrement sculptés dans des matériaux osseux et lithiques marquent mieux le fossé culturel entre ces deux technocomplexes que ceux produits à partir de formes naturelles minimalement modifiées
The Gravettian (34–24 ka) is widely considered as the final Pan-European technocomplex before the regional fragmentation of the population following the Last Glacial Maxima. Personal ornaments have been shown to be powerful indicators of social status and cultural affiliation. Hitherto, the ubiquitous personal ornaments found in occupation and burial sites characterising the Gravettian have yet to be the subject of a comprehensive study. The primary aim of the PhD was to document the variability in bead-type associations and identify the mechanisms driving this diversity at both regional and European scales during the Gravettian period. Achieving this paved the way for the second aim: investigating the cultural geography of Gravettian communities. We first provide an in-depth analysis of the numerous personal ornaments coming from a key Gravettian funerary site, Cro-Magnon (Dordogne, France). Subsequently, we created a representative georeferenced bead database of Gravettian personal ornaments encompassing 164 types coming from over 130 sites across Europe and analyse it using multivariate and spatial statistical methods, such as principal coordinates analysis (PCoA), Neighbour-joining, Neighbour-net, seriation and Mantel correlations and correlograms. We then proceeded to compare and contrast the Gravettian personal ornaments with those coming from the preceding Aurignacian using similar analyses in addition to k-means clustering, perMANOVA and Archaeological Similarity Networks to investigate whether continuity existed between these two technocomplexes. Analysis of the personal ornaments found at Cro-Magnon revealed the existence of extensive exchange networks across the continent. Despite sharing similarities with ornaments from other nearby groups in Dordogne, the Cro-Magnon ornaments exhibit a distinctiveness, i.e., a small, rather than large, number of decorated ivory pendants and a large, rather than small, number of shell ornaments, that highlights this people’s desire to assert their unique identity within a broader symbolic context. The recalibration of the only available radiocarbon date for this site suggests that a more extensive dating campaign is necessary to chronologically attribute this iconic site accurately. The analysis of the European-scale Gravettian database reveals that this technocomplex was split into nine groups who wore different bead-type associations which were organized in an east-west cline across Europe. Whereas Gravettian groups from the east of Europe wore personal ornaments predominantly fashioned from ivory, stone and mammal carnivore teeth, groups from the west tended to wear beads made from 8 marine shells and mammal herbivore teeth. The observed differences in bead-type associations were shown to not be solely due to Isolation-by-Distance. From this we concluded that a sense of cultural belonging dictated the personal ornament types different groups of Gravettian people wore. Burial and occupation sites were characterised by distinct patterns of personal ornament associations. The observed difference between burial groups was higher than the difference between occupation groups. The comparison of the Gravettian and Aurignacian databases unveiled stark similarities in terms of personal ornament choices between the two technocomplexes. The Gravettian was characterised by regions of similar personal ornament associations which had over ten times the surface area and which were more interconnected than those of the Aurignacian. Personal ornaments types fully carved out of osseous and lithic material better marked the cultural divide between these two technocomplexes than those produced from minimally modified natural forms

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Martin, Claire. "Discours d'éducateurs de jeunes enfants et d'enseignants de maternelle sur la diversité des formes et des situations familiales". Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO20013.

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Abstract (sommario):

Dans cette recherche, nous nous intéressons aux discours de professionnels de la petite enfance sur la diversité des formes et des situations familiales en France, et plus particulièrement à deux types de professionnels que sont les éducateurs de jeunes enfants et les enseignants des écoles maternelles. Après un passé distancié, les relations parents-professionnels sont aujourd'hui devenues une injonction. Elles sont présentées comme la base incontournable de l’accueil de l’enfant, dans une visée de bien-être et de bien-devenir de celui-ci. Dans ce contexte, nous cherchons à savoir si la forme et la situation familiale sont identifiées par les praticiens de la petite enfance comme un paramètre influant la trajectoire de l’enfant. L’objectif de cette recherche est d’étudier, au prisme de l’éducation comparée, deux s professionnelles à l’égard de cette question. Nous nous demandons quels facteurs, mais aussi quelles compétences peuvent être utiles à un accueil de qualité de la diversité. Pour aborder ces questions, nous avons choisi de croiser les méthodes quantitatives et qualitatives, mais aussi de travailler avec plusieurs approches qui, bien que différentes, s’avèrent complémentaires pour la compréhension de notre objet d’étude. C’est ainsi que nous évoquerons les évolutions historiques des lieux d’accueil de la petite enfance, celles de l’institution familiale, le champ de l’éducation comparée et le concept de représentation sociale.Pour mener notre étude, nous avons dans un premier temps étudié les textes qui organisent l’accueil des enfants de 0 à 6 ans, sur la question des relations parents-professionnels, tant au niveau de la réglementation que des dispositifs de formation initiale et continue. Puis nous avons recueilli les points de vue et les discours d’étudiants, de professionnels – aussi bien éducateurs de jeunes enfants que professeurs des écoles – mais aussi de parents, en utilisant quatre outils méthodologiques : des questionnaires, des entretiens, des situations-problèmes et l’analyse de forums de discussion sur Internet. Les résultats de cette recherche montrent que, face à l’objet à la fois familier et pourtant complexe que représente la famille, des représentations sociales tenaces existent sur la forme familiale. En effet, une référence à la famille intacte et un idéal familialiste persistant sont apparus dans notre étude et ce, pour les deux groupes d’étudiants, en dépit de formations pourtant très différentes en la matière (au niveau des contenus, des outils et de l’architecture du cursus). Si la confrontation au réel de la pratique professionnelle vient par la suite conforter les EJE dans leurs compétences, il semble que cela ne soit pas le cas pour les PE. En outre, les moyens mis à disposition sur le terrain en matière de formation continue et de processus de travail en équipe, viennent amplifier cet écart. Ainsi, lors de situations « extra-ordinaires » du point de vue des professionnels, les EJE convoquent principalement leur formation (initiale et continue) et à leur expérience professionnelle, alors que les PE font principalement référence à leur expérience personnelle, comme si les éléments théoriques apportés par la formation initiale n’avaient pas pris sens dans l’opérationnalité. Au regard des enjeux de société à la fois pour le bien-être et le bien-devenir de l’enfant mais aussi pour la construction identitaire des parents, nous plaiderons en faveur d’une réflexion sur la formation des enseignants de l’école maternelle afin de permettre à chaque enfant et à chaque parent d’être accueilli dans sa diversité
This research focuses on the discourse of early childhood professionals on the diversity of family situations and patterns in France. Particular attention is paid to two types of professionals : early childhood educators and preschool teachers. After having being neglected for a long time, collaboration between professionals and parents has become today an injunction. Indeed it appears as the essential basis for every child’s welfare and well-becoming. In this context, the research intends to find out whether family patterns and situations are identified by early childhood practitioners as a parameter influencing the child's path. The aim is to study, through the prism of comparative education, how two professional s relate to this issue. What parameters, but also what skills can be useful to improve how diversity is embraced? To address these issues, quantitative and qualitative methods have been crossed. Additionally several approaches have been used – though different, they prove to be complementary to the understanding of our subject. Thus, the evolution of early childhood education institutions, of family patterns, of the comparative education field and of the concept of social representation is discussed.To conduct this research, the study has focused on texts which organize the care and education of children from 0 to 6 years. These texts approach the issue of parent-professional relationships, in terms of both regulation as well as initial and continuing training devices. In addition different views and speeches have been collected: students, professionals – both early year’s educators and preschool teachers – but also parents. Four methodological tools have been used: questionnaires, interviews, problem-situations and analysis of internet discussion forums. The results of this research show that, when facing a familiar yet complex subject such as the family, stubborn social representations exist on the familial pattern. Indeed, a persistent reference to the intact and idealistic family is present in both students’ groups, despite having followed very different trainings in the field – in terms of content, tools and organization of the curriculum. If the confrontation with the reality of professional practice has subsequently consolidated early year’s educators in their skills, it seems that this is not the case for the preschool teachers. Furthermore, the resources made available on the ground in terms of continuing training and team work process can amplify the difference. Thus, when “extra-ordinary” situations arrive (from the professionals point of view), two positions are observed: early year’s educators mainly summon their training – initial and ongoing – and their professional experience, while preschool teachers mainly refer to their personal experience, as if the theoretical elements provided by the initial training had not taken an operational sense. In view of social issues for both the child’s welfare and well-becoming but also for the building of the parents’ identity, this research argue in favor of a reflection on preschool teachers training in order to allow every child and every parent to be considered in its diversity

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Ze, Mendo Gérard. "La citoyenneté différenciée : une approche comparée des modèles d'intégration américain et français". Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010332.

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Abstract (sommario):

Dans la France contemporaine, le mot d'ordre assimilationniste promu par un universalisme abstrait parait, au regard des manifestations protéiformes de reconnaissance des particularismes, de plus en plus inopérant voire anachronique. Aux antipodes des Etats-Unis, l'Hexagone est depuis longtemps attaché à une forme d'intégration basée sur l'uniformisation du corps social et la révérence de l'exception culturelle française, censés surplomber en les transcendant toute forme de spécificités. La communauté des citoyens supposée former un bloc monolithique, parce qu'identiques et égaux est sous le coup des mutations de la réalité sociale et des contradictions qui rendent éthéré le pacte républicain.

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Eyer, Pierre-André. "Modes de reproduction et diversité génétique chez les fourmis du genre Cataglyphis". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2014. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209190.

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Abstract (sommario):

Les insectes sociaux représentent le paradigme de la vie coopérative dans le règne animal. Ceci repose sur l’existence d’une division des activités reproductrices entre des individus reproducteurs (les reines et les mâles) et une majorité d’ouvrières sacrifiant leurs propres potentialités reproductives pour assurer l’essentiel des tâches logistiques nécessaires à l’essor des sociétés. Chez les Hyménoptères sociaux, l’analyse comparative des stratégies de reproduction révèle que la structure monogyne (une reine par société) et monandre (un seul accouplement par reine) est l’état ancestral des sociétés. Cette structure favorise une corrélation génétique élevée entre les ouvrières et le couvain qu’elles élèvent et, par conséquent, leur succès reproductif global (inclusive fitness). Cependant, un nombre croissant d’études génétiques montre que la structure des sociétés peut fortement s’éloigner de ce pattern. Ceci est particulièrement manifeste chez les fourmis, lesquelles présentent un très large polymorphisme social se traduisant par une grande variabilité du nombre de femelles reproductrices au sein des sociétés. Les formicidés sont également remarquables par la diversité de leurs modes de reproduction. Cette diversité concerne la fréquence des accouplements (monandrie/polyandrie) ou encore l’exploitation conditionnelle des modes de reproductions sexuée et asexuée. Chez quelques espèces, les futures reines sont en effet produites par parthénogenèse (elles sont des quasi-clones de leur mère), alors que les ouvrières sont issues d'une reproduction sexuée classique. Cette stratégie exceptionnelle permet aux reines d'accroître le taux de transmission de copies de leurs gènes dans la descendance, tout en conservant les bénéfices d'une diversité génétique dans la force ouvrière. Cette grande diversité de structures sociales et de modes de reproduction suggère l’action de nombreuses pressions sélectives. Les travaux réalisés dans le cadre de cette thèse de doctorat visent à déterminer les facteurs responsables du large polymorphisme social et des nombreux modes de reproduction observés chez les fourmis désertiques du genre Cataglyphis. Ils sont articulés autour de deux axes principaux.

Les analyses phylogénétiques montrent que la polyandrie est ancestrale au sein du genre Cataglyphis. Le premier axe de ce travail a pour but d’étudier les causes évolutives justifiant le maintien d’un tel système de reproduction au sein de ce genre. Ce travail porte sur les avantages d’une diversité génétique accrue parmi les ouvrières. Une telle diversité génétique permettrait notamment d'accroître le polymorphisme de taille des ouvrières et l'efficacité de la division du travail [Chapitre 1], ou la résistance aux pathogènes de la force ouvrière [Chapitre 2]. [1] Ce premier travail a été réalisé sur Cataglyphis cursor, une espèce strictement monogyne et polyandre. Les résultats de cette étude révèlent une très grande fidélité des ouvrières à la tâche. Ils montrent l’existence d’une association significative entre la tâche réalisée par une ouvrière et sa lignée paternelle, ainsi qu’entre la taille des ouvrières et la tâche effectuée. [2] Le second travail de cette thèse a été réalisé chez C. mauritanica. Nos résultats montrent que la résistance aux pathogènes diffère entre ouvrières issues de différentes lignées paternelles lorsque ces dernières sont isolées. Curieusement, cette différence s’estompe lorsque les lignées paternelles sont regroupées au sein des sociétés polyandres. Dès lors, la polyandrie permettrait d’homogénéiser l’immunité des sociétés. Nos données montrent cependant que la résistance des ouvrières à Metarhizium anisopliae n’est pas corrélée à la diversité génétique de la colonie ou au nombre d’accouplements des reines.

Le second axe de ce travail porte sur les stratégies de reproduction remarquables observées chez les espèces de Cataglyphis appartenant au groupe altisquamis :C. velox, C. mauritanica, C. humeya et C. hispanica. Ces espèces partagent une stratégie unique dans le règne animal, appelée hybridogénèse sociale. L’hybridogénèse classique est un système reproductif dans lequel les parents issus de lignées génétiques distinctes s’hybrident. Alors que les génomes maternels et paternels sont exprimés dans la lignée somatique des descendants, le génome paternel est systématiquement écarté de la lignée germinale. En conséquence, seul le génome maternel est transmis aux générations futures. Dans le schéma d’hybridogénèse sociale reporté dans ces travaux, les reines s’accouplent systématiquement avec un mâle originaire d’une lignée génétique distincte. Elles utilisent la reproduction sexuée pour la production d’une caste ouvrière stérile intégralement hybride (analogue à la lignée somatique) et la reproduction asexuée par parthénogénèse pour la production des castes reproductrices mâles et femelles (analogues à la lignée germinale). Dans ce système, bien que les génomes paternels et maternels soient exprimés dans la caste ouvrière, seul le génome maternel est transmis aux descendants reproducteurs [Chapitre 3]. Le groupe altisquamis est représenté par plusieurs espèces au sein desquelles deux lignées génétiques s’hybrident systématiquement pour la production de la caste ouvrière. Le dernier chapitre de cette thèse [4] est une analyse phylogéographique des espèces de ce groupe dans la péninsule ibérique. Les résultats confirment l’existence d’une seule paire de lignées génétiques au sein de chaque espèce. Ces résultats révèlent également une contradiction entre les marqueurs nucléaires et mitochondriaux traduisant la complexité du système reproductif. Ces travaux soulignent l’ambiguïté des relations phylogéniques entre espèces d’un tel système et discutent de son implication dans la spéciation des espèces hybridogénétiques.

Social insects represent the most extreme form of cooperative life in the animal kingdom. This is based on the existence of a division of reproductive activities between the reproductive individuals (queens and males) and a majority of workers performing all logistical tasks at the expense of their own reproduction. In social Hymenoptera, comparative analysis of reproductive strategies reveals that colonies headed by a single mated queen (monogyny/monoandry) is the ancestral structure of colonies. This structure provides a high genetic correlation between the workers and the brood they raise and, therefore, their overall reproductive success (inclusive fitness). However, an increasing number of genetic studies reveal that the reproductive structure of colonies can strongly differ from this pattern. This is particularly obvious in ants, which have a very large social polymorphism resulting in a large variability in the number of reproductive females within colonies. The Formicidae are also remarkable for the diversity of their modes of reproduction. This diversity relates to mating frequency (monoandry/polyandry) or conditional use of sexual and asexual reproduction. In some species, new queens are produced by parthenogenesis (they are almost clones of their mothers), while the workers arise from a classical sexual reproduction. By using alternative modes of reproduction for queen and worker castes, queens can increase the transmission rate of their genes to their reproductive female offspring while maintaining genetic diversity in the worker population. This high diversity of social structures and modes of reproduction suggests the occurrence of many selective forces. This thesis aimed at determining environmental and genetic factors responsible for the large social polymorphism and the high diversity of reproductive modes display by Cataglyphis desert ants. This thesis is divided into two main parts.

Phylogenetic analyses show that polyandry is ancestral across the genus Cataglyphis. The first part of this thesis examines the genetic hypothesis to account for the evolution and maintenance of multiple mating by queen in this genus. This work focuses on the benefits of increased genetic diversity among workers. Such genetic diversity may increase the size polymorphism of the worker force and improve efficiency of the division of labor [Chapter 1] or increase pathogen resistance of the colony [Chapter 2]. In Chapter 1, the genetic hypothesis to enhance efficiency of division of labor was tested on Cataglyphis cursor, a strictly monogynous and polyandrous species. The results reveal a great fidelity in task performance by workers. They reveal a significant association between patriline and task preference: workers belonging to different patrilines differ in their propensity to perform a given task. We also found that worker size is closely associated with task specialization. The second work of this thesis [Chapter 2] was performed in C. mauritanica. Our results show that resistance to pathogens differs between workers from different patrilines when patrilines are raised separately. Surprisingly, this difference disappears when the patrilines are grouped within polyandrous colonies. Therefore, polyandry would standardize the overall resistance of colonies. Consistent with this result, our data show a positive association between the number of matings by the queens and colony resistance to Metarhizium anisopliae.

The second part of this thesis expounds the unorthodox reproductive strategies observed in species belonging to the group Cataglyphis altisquamis: C. velox, C. mauritanica, C. hispanica and C. humeya. These species share a unique strategy in the animal kingdom, called social hybridogenesis. Hybridogenesis is a sexual reproductive system, whereby parents from different genetic origin hybridize. Both the maternal and paternal genomes are expressed in somatic tissues, but the paternal genome is systematically excluded from the germ line, which is therefore purely maternal. Consequently, only the maternal genome spread across generations. Here, we report a unique case of hybridogenesis at a social level. Queens mate exclusively with males originating from a different genetic lineage than their own to produce hybrid workers, while they use parthenogenesis to produce the male and female reproductive castes. In consequences, all sterile workers (somatic line) are sexually produced hybridogens, whereas sexual forms (germ line) are clonally produced. Thus, only maternal genes are perpetuated across generations [Chapter 3]. The group C. altisquamis is represented by several hybridogenetic species in which two highly divergent genetic lineages co-occur, despite their constant hybridization. The last chapter of this thesis [Chapter 4] is a phylogeographic analysis of C. altisquamis species in the Iberian Peninsula. Our results confirm the existence of a single pair of genetic lineages within each species. Our results also reveal strong incongruences between nuclear and mitochondrial markers that reflect the reproductive system complexities. These studies reveal phylogenetic ambiguities among these hybridogenetic species and discuss the involvement of such unconventional system in speciation process.

Doctorat en Sciences
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Soubiron, Aude. "L'action publique expérimentale : les dispositifs d'égalité des chances et de diversité dans les grandes écoles françaises". Paris 9, 2010. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=2010PA090041.

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Koulinsky, Audrey. "Convergence des inégalités de revenus individuels et diversité des systèmes nationaux de redistribution : une mise en cause du consensus transatlantique". Aix-Marseille 2, 2005. http://www.theses.fr/2005AIX24010.

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Poirier, Cécile. "L'ethnicité comme ressource politique : partage de l'espace urbain et gestion de la diversité à Montréal et Bordeaux". Bordeaux 3, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR30018.

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Abstract (sommario):

Depuis une vingtaine d’années, les villes occidentales font face à des pressions en faveur d’une meilleure prise en compte des différences ethnoculturelles des populations résidant sur leur territoire, ou au contraire pour une limitation des adaptations. Alors que ces accommodements passent souvent par des interventions ad hoc, les recherches dans le domaine de la gestion de la diversité ont principalement porté sur les politiques publiques. Cette recherche examine les pratiques concrètes de gestion de la diversité, en particulier dans les sports et loisirs généralement conçus comme des outils d’intégration. Les domaines de la gestion de la diversité et des sports et loisirs comportent des ambiguïtés intrinsèques, en particulier une double vocation de respect des différences et du développement individuel et de promotion de l’intégration. Dès lors, quelles stratégies les municipalités adoptent-elles pour tenir compte des différences et développer une offre de service adaptée à leurs clientèles dans un contexte de partenariats formels et informels avec les associations pour la fourniture de services publics ? À partir de trois études de cas (deux à Montréal et une à Bordeaux), cette recherche démontre que les pratiques de gestion de la diversité ne dépendent pas tant de l’existence d’une politique formelle que des enjeux locaux de gouvernance en loisirs, et de la capacité des acteurs à comprendre les codes culturels. Elle illustre, d’un point de vue scientifique, la pertinence de concevoir la notion d’ethnicité comme ressource politique, et d’un point de vue pratique l’importance de développer des formations à l’interculturel et des pratiques réflexives
During the last twenty years, local authorities in western countries have been put under pressure to better take into account their citizens’ ethnocultural differences or, on the contrary, to limit such adaptation. Although this kind of accommodation often consists of ad hoc measures, researchers in the field of the management of diversity, have tended to focus on public policies. This research examines instead concrete practices of diversity management, specifically in the domain of sports and leisure, which are usually perceived as a means of social integration. In fact, both diversity management and recreation services are somewhat ambiguous because of their double vocation of respecting differences and personal development and promoting integration. Both also operate in a context dominated by formal and informal partnerships with a variety of organisations providing public services. What strategies do local authorities adopt to take differences into account and develop appropriate service provision? Based on three case studies (two in Montreal and one in Bordeaux), this research reveals that diversity management practices depend less on formal policy than on local issues of governance in sports and leisure and on the actors’ capacity to understand cultural codes. From a scientific viewpoint it underscores the relevance of the notion of ethnicity as a political resource, and from a practical viewpoint it highlights the importance of developing intercultural training and reflexive practices

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Charitonidou, Androniki. "L'introduction de la dimension interculturelle dans les nouveaux curricula : l'enseignant grec face à l'innovation". Phd thesis, Université du Maine, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00753793.

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Abstract (sommario):

L'introduction de la dimension interculturelle dans les nouveaux curricula et les manuels didactiques de l'enseignement obligatoire constitue une innovation éducative dans le système éducatif grec, mise en vigueur dès la rentrée 2005 afin de répondre aux nouveaux besoins sociaux créés par les mutations sociopolitiques et économiques qui ont transformé, en deux décennies, la société grecque en société multiculturelle. L'objectif de notre recherche est de repérer, d'une part, la dimension interculturelle en tant qu'innovation éducative dans les nouveaux curricula et manuels didactiques du primaire, et, d'autre part, la place accordée à des contenus ou démarches interculturels dans les pratiques des enseignants de l'école primaire - maîtres généralistes et enseignants de spécialité - telles qu'elles se dégagent de leur discours. Selon l'hypothèse de départ de cette recherche, les pratiques de classe déclarées des enseignants du primaire en Grèce accordent majoritairement peu de place à des contenus ou démarches caractéristiques d'une prise en compte de la nature linguistiquement et culturellement hétérogène du public scolaire. La méthodologie adoptée pour les tests empiriques est une méthodologie mixte, c'est-à-dire démarche quantitative (par questionnaires adressés à 96 enseignants) et qualitative (par entretiens effectués auprès de 24 enseignants et par analyse du contenu des documents officiels). Selon les résultats de cette recherche, notre hypothèse de départ peut être corroborée. Cependant, certaines de nos conjectures théoriques subordonnées à notre hypothèse principale ne sont pas validées, ce qui invite à poursuivre cette recherche.

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Elie, Luc. "Diversité des capitalismes et dispositifs institutionnels environnementaux". Thesis, Bordeaux, 2017. http://www.theses.fr/2017BORD0625/document.

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Abstract (sommario):

Cette thèse s’inscrit dans l’analyse diachronique et synchronique des liens entre lesformes de capitalisme et leur environnement. Le premier chapitre propose de mettre enlumière la manière dont la coévolution entre le capitalisme et l’environnement a pu s’opéreren croisant les apports théoriques et empiriques de l’école de la régulation avec des travauxdu champ de l’histoire environnementale et de l’économie écologique. Nous montrons que lesdifférentes formes historiques du capitalisme ont généré des conséquences environnementalesimportantes et différenciées. A l’inverse, il s’avère que le rapport à l’environnement a eu uneinfluence primordiale sur les formes de capitalisme, notamment par l’intermédiaire dedispositifs institutionnels environnementaux (DIE). Le second chapitre vise à savoir dansquelle mesure ces dispositifs subissent un processus d’adoption différencié selon les formescontemporaine de capitalisme dans lequel ils s’inscrivent. A cet égard, une certainecorrespondance entre notre typologie des DIE nationaux et la typologie des capitalismesapparaît. Enfin, le troisième chapitre porte particulièrement sur la manière dont les niveauxd’inégalités, en grande partie dépendants des différentes formes de capitalismes, peuventinfluencer l’adoption des DIE. Par le biais d’une analyse économétrique, nous tentons de faireapparaitre les mécanismes les plus à même d’expliquer ce phénomène
This thesis contributes to the diachronic and synchronic analysis of the linksbetween the forms of capitalism and their environment. The first chapter proposes to highlightthe manner in which the coevolution between capitalism and the environment was carried outby crossing the theoretical and empirical contributions of the régulation school withenvironmental history and ecological economics studies. We reveal that the differenthistorical forms of capitalism have led to extensive and differentiated environmentalconsequences. Conversely, it turns out that the relationship with the environment has had amajor influence on the forms of capitalism, especially through institutional environmentaldevices (EID). The second chapter aims at deciphering in which extent these devices undergoa process of differentiated adoption depending on the contemporary forms of capitalismwithin which they take place. In this framework, some degree of correlation appears betweenour EID based typology of countries and the typology of capitalism. Finally, the third chapterfocuses on how levels of inequality, which are largely dependent on different forms ofcapitalism, can influence the adoption of EID. By means of an econometric analysis, weattempt to determine which mechanisms are most likely to explain this phenomenon

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Policar, Alain. "Liberté individuelle et justice sociale : de la possibilité d’un libéralsocialisme : égalité versus inégalité ou la valeur propre de l’humanité’". Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0042.

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Abstract (sommario):

J’ai cherché, à travers quelques moments forts d’un parcours réflexif, à mettre en évidence ce qui donnait à celui-ci une certaine cohérence. En m’inspirant des premiers travaux de P. -A. Taguieff, j’ai rappelé que l'action antiraciste ne pouvait se réduire à l'indignation, sans s'exposer au risque de nier la dimension du politique. On peut trouver des exemples canoniques de cette action dans les figures de Durkheim et de Bouglé. L’antiracisme de Durkheim, qui procède à la fois de ses convictions morales et de son parti pris scientifique, doit s’apprécier à l’aune du prix qu’il accordait à l’éducation dans le processus d’intégration. L’apport de Bouglé à la banqueroute de la ’philosophie des races’ se situe dans cette perspective : une bonne conception de l’identité nationale ne doit pas être fondée sur la ressemblance des corps mais sur la ‘conspiration des idées’. L’intérêt de la pensée de Bouglé concerne également l’importance accordée à la recherche de la justice sociale. Aussi la deuxième partie de ce travail peut-elle être présentée comme une défense critique du libéralisme politique. C’est dans cet esprit que le libéralsocialisme doit être perçu. Si l’on souhaite donner une réelle consistance au projet d’allier consubstantiellement libéralisme et socialisme, l’importance de la question du sort réservé aux plus défavorisés est cruciale. Aussi ai-je attribué à la conflictualité sociale un rôle déterminant : le conflit est ce par quoi se réalise l’intégration des acteurs sociaux dans une même communauté politique. Il est dès lors, dans un univers pluraliste, un moyen privilégié de réalisation de la liberté
In a thorough analysis of various powerful thinkings, I have tried to give them consistency. Prompted by the early works of P. -A. Taguieff, I have mentioned that making a stand against racism cannot be only a matter of indignation because, if it were, one would deny the political dimension. Universally acknowledged examples of such a stance can be found in the works of Durkheim and Bouglé. For the antiracism of Durkheim, which is a development of both his moral convictions and his scientific standpoint, one must take into account the high value he placed on education in the process of integration. As for Bouglé, his contribution to the failure of ‘the philosophy of races' is in the same perspective : a good notion of national identity must not be based upon the resemblance of the bodies but must be founded on the 'conspiracy of ideas'. What is also relevant in Bouglé's standpoint is the importance lent to the quest for social justice. Therefore, the second part of this present work can be considered as a critical vindication of political liberalism. This is how liberal socialism must be understood. If combining consubstantially liberalism with socialism is the main objective, the fate of the underprivileged section of the population should be considered as a crucial issue. Therefore, I have attached major importance to social conflict : it is through conflictual situations that the integration of the social actors into the community can be achieved. So, social conflict, in a pluralistic world, is one of the best ways to the achievement of freedom

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Baude, Mathilde. "Information et compétition dans les systèmes plantes-ôllinisateurs : rôles de la structure spatiale et dela diversité des communautés végétales". Paris 6, 2009. http://www.theses.fr/2009PA066340.

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Abstract (sommario):

Les systèmes plantes-pollinisateurs sont constitués de deux communautés, une animale et une végétale dont les individus entretiennent des interactions mutualistes qui sont essentielles à la pollinisation. Mes travaux de recherche ont eu pour principal objet l’étude des interactions entre insectes pollinisateurs d’une part et entre plantes d’autre part, ainsi que leurs impacts respectifs sur les paramètres clés de l’interaction plante-pollinisateur, à savoir les comportements de butinage et l’attractivité des plantes. Dans un premier axe, mon attention s’est portée sur l’utilisation de l’information sociale par inadvertance (ISI), définie comme l’information produite de façon fortuite par les autres, dans les choix d’espèces florales à visiter chez les bourdons (Bombus terrestris L. ). Une première expérience réalisée avec des fleurs artificielles montre que l’attraction sociale permet aux bourdons d’exploiter plus efficacement leur environnement alors constitué d’espèces florales difficilement discriminables et spatialement hétérogènes. Dans une seconde expérience, la flexibilité de l’utilisation de l’ISI a été étudiée en fonction de la densité de congénères et de la diversité des communautés florales. J’ai montré que les congénères pouvaient être perçus comme source d’information et de compétition en fonction du contexte environnemental. Ces études soulignent l’importance des communautés végétales dans l’utilisation de l’ISI par les bourdons, et en retour, les implications de ce comportement pour la pollinisation végétale sont discutées. Le second axe de cette thèse est consacré à l’étude de l’impact des interactions de compétition et de facilitation entre plantes pour l’accès aux ressources, sur les paramètres liés à l’attractivité des plantes pour les pollinisateurs. En manipulant expérimentalement la diversité de communautés végétales, j’ai montré que la présence d’espèces hautement compétitives pouvait altérer l’investissement des plantes voisines moins compétitives dans leur production de nectar, via une diminution concomitante du nombre de fleurs et du volume de nectar par fleur. Par ailleurs, l’apport de litières produites par ces communautés végétales aux sols pourrait augmenter l’attractivité des communautés végétales aux pollinisateurs. Ceci suggère que les interactions entre plantes pour l’accès aux services de pollinisation peuvent être indirectement modifiées par les interactions qu’elles entretiennent pour l’accès à d’autres ressources.

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Achour, Nadra. "Contribution à une étude des psychologues et de leurs problèmes identitaires dans des équipes pluridisciplinaires: le cas des psychologues tunisiens du secteur de la santé". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2011. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209977.

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Abstract (sommario):

Cette recherche apporte un éclairage sur la dynamique identitaire des équipes pluridisciplinaires à travers une analyse qualitative se penchant sur un certain nombre de variables identitaires. Partant d’une hypothèse générale posant l’idée selon laquelle les sujets appartenant à une équipe pluridisciplinaire perçoivent leurs coéquipiers uniquement en termes d’endogroupe/exogroupe, cette recherche a eu pour objectif de comprendre comment ce « séparatisme », désigné ainsi par Berry (1984) s’exprime-t-il à travers un certain nombre de variables identitaires.

La première étude a permis de dégager le niveau d’intégration des psychologues au sein de leur équipe de travail en interpellant les variables de socialisation professionnelle et de comparaison sociale.

En interrogeant la dimension évaluative de la notion de compétence, la notion de représentation de soi professionnelle a été sollicitée dans la mesure où celle-ci ne peut être appréhendée qu’à partir de la relation dans le groupe social où le sujet vit et agit (Costalat-Founeau, 1997). En s’inscrivant fidèlement dans la dialectique opposant le soi au groupe, l’objectif de cette recherche a été de savoir si dans un contexte pluridisciplinaire, l’identité professionnelle pour soi est rendue plus saillante par rapport à l’identité professionnelle pour autrui.

En interpellant le processus d’auto-catégorisation, la troisième étude a eu pour ambition une meilleure compréhension de l’impact de la pluridisciplinarité sur les processus identitaires. Elle pose l’hypothèse selon laquelle, le niveau d’auto-catégorisation subordonné, rendu saillant dans un contexte de pluridisciplinarité se manifeste à travers une auto-catégorisation tenant compte de la diversité professionnelle et non du contenu objectif de cette catégorisation sociale portée sur soi.

Les trois études ont permis d’observer la difficulté pour les membres d’une équipe pluridisciplinaire à effectuer le passage entre une identité professionnelle pour soi, préalablement construite vers une identité professionnelle pour autrui nécessaire à l'immersion optimale dans l’équipe.

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Biltiau, Jean-Paul. "Diversité des pratiques techniques dans la région du lac Inlé :une analyse multiscalaire des chaînes opératoires de la poterie et de la métallurgie". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2017. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/257034.

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Abstract (sommario):

Cette thèse porte sur les chaînes opératoires de la poterie et de la métallurgie dans la région du lac Inlé au Myanmar et plus particulièrement sur les dynamiques sociales et les collectifs dans lesquels s’inscrivent les artisans. Il s’agit de comprendre comment fonctionnent ces communautés et comment s’articulent ces collectifs. En d’autres termes, il faut répertorier et expliquer les choix techniques opérés par les artisans en les situant dans leur contexte historique, social, économique et religieux afin de comprendre les dynamiques de constitution du sens et de transformation de ces pratiques techniques. Pour ce faire, il faut cerner les effets de l’action directe de l’artisan (ce qu’il fait, comment il le fait et pourquoi), mais également les effets indirects de cette action (ce qui soutient l’artisan et sa pratique, ce qui agit sur son corps, ce qui guide son action).Afin de remplir ces objectifs, une importance particulière sera donnée à l’observation et la récolte des diverses chaînes opératoires rencontrées et de leurs alternatives fonctionnellement équivalentes ainsi que leur distribution spatiale. Je m’attèlerai à mettre en évidence les modes d’entrée au sein de ces carrières (la manière de devenir artisan), ainsi qu’à décrire la répartition des tâches et à identifier les différents types d’organisation du travail dont sont l’objet ces diverses chaînes opératoires. Pour chacune de ces chaînes opératoires, j’envisagerai également les différentes échelles (spatiales, sociales, temporelles et typologiques) auxquelles se déploient ces pratiques ainsi que la question du transfert et de la mise en œuvre concrète de ces connaissances et savoir-faire techniques. Tout ceci va me permettre de dégager plusieurs collectifs faisant sens pour les artisans et la manière dont ils s’articulent les uns aux autres afin de composer ensemble un espace social.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
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Labeyrie, Vanesse. "L'organisation sociale des plantes cultivées : influence des échanges, représentations et pratiques sur la diversité du sorgho ( Sorghum bicolor [L.] Moench) chez les peuples du mont Kenya". Thesis, Montpellier, SupAgro, 2013. http://www.theses.fr/2013NSAM0041/document.

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Abstract (sommario):

La diversité des ressources génétiques est façonnée par de multiples facteurs in situ, parmi lesquels l’action anthropique joue un rôle majeur. La diffusion et la sélection des semences sont les principales pratiques humaines qui influencent l’évolution des plantes cultivées. Au sein des systèmes agricoles familiaux, les pratiques individuelles d’échange et de sélection ne sont pas indépendantes entre elles. En effet, l’organisation des sociétés a un impact considérable sur les pratiques individuelles des agriculteurs car elle influence la diffusion des semences et du savoir qui y est associé.L’objectif de cette thèse est d’améliorer notre compréhension des mécanismes par lesquels l’organisation des sociétés humaines influence l’organisation de la diversité des plantes cultivées in situ. Cette étude combine pour cela des approches de biologie des populations et d’anthropologie sociale et culturelle pour analyser la relation entre l’organisation des sociétés Chuka, Tharaka et Mbeere et l’organisation de la diversité du sorgho (Sorghum bicolor [L.]Moench) sur le versant Est du Mont Kenya.Dans un premier temps, cette étude décrit la distribution de la diversité du sorgho au regard de l’organisation des sociétés. Nous montrons que l’organisation ethnolinguistique structure la distribution de la diversité telle qu’elle est perçue par les agriculteurs (les variétés nommées),et telle que nous l’avons caractérisée à l’aide de marqueurs génétiques et phénotypiques.Cependant, ces deux approches de la diversité ne coïncident pas parfaitement, notamment car certaines variétés locales distinguées par les agriculteurs ne correspondent pas à des unités génétiques distinctes et homogènes. Ces résultats nous amènent à nous interroger sur la cohérence des taxonomies locales vis-à-vis de la structure de la diversité génétique et phénotypique.Dans un second temps, nous testons donc si les agriculteurs appartenant à un même groupe ethnolinguistique identifient, nomment et classent les variétés de manière similaire au regard de leurs caractéristiques phénotypiques, et si les taxonomies paysannes diffèrent entre les groupes. Ces analyses montrent que l’organisation des sociétés a un impact sur la diffusion des systèmes de taxonomies locaux. L’examen des réseaux d’échanges de semences permet de comprendre cette relation en montrant que les échanges de semences, et vraisemblablement du savoir qui y est associé, se font principalement entre personnes de même groupe ethnique.L’effet des différences de représentations, traduites par les taxonomies, sur les pratiques de sélection des semences est enfin discuté.Cette thèse montre donc que l’organisation des sociétés structure la diffusion des semences et du savoir, et qu’elle influence ainsi les pratiques individuelles de gestion de la diversité des agriculteurs. Cette approche pluridisciplinaire ouvre de nouvelles perspectives pour la caractérisation, la conservation et l’amélioration des ressources génétiques
Crop genetic resources are elaborated by multiple environmental factors in situ, among whichthe human action plays a major role. Seed diffusion and selection are the main humanpractices that influence crop evolution on farm. In addition, in most small-scale farmingsystems, farmers’ practices of seed exchanges and selection are not independent. Indeed, theindividual practices are considerably influenced by the organization of societies that shapesseed and knowledge diffusion.This thesis addresses the mechanisms through which the organization of societies shapes cropdiversity in situ. We combined populations’ biology with social and cultural anthropologyapproaches to analyze the relationship between the organization of Chuka, Tharaka andMbeere societies and the patterns of sorghum diversity (Sorghum bicolor [L.] Moench) on theeastern slope of Mont Kenya.This study first describes the patterns of sorghum diversity with regards to the organization ofsocieties. We show that ethnolinguistic organization shapes the distribution of sorghumdiversity as perceived by farmers (the varieties they name), and as characterized by us usingneutral genetic markers and phenotypic descriptors. Nevertheless, these approaches ofdiversity have evidenced some divergence, notably because the local varieties were notdistinct and uniform genetic units. This observation raised questions concerning thecorrespondence between farmers’ taxonomy and the structure of genetic and phenotypicdiversity.This led us to test whether farmers belonging to a same ethnolinguistic group identify, nameand classify varieties consistently regarding their phenotypic characteristics, and whetherthese local taxonomies differ among groups. These analyses showed that the organization ofsocieties impacts the diffusion of local taxonomy.Examination of seed exchange networks finally helped to understand this latter relationshipby showing that seed, and the knowledge probably associated, are exchanged mainly betweenpeople from the same ethnolinguistic group.We further discuss the effect of differences in the way farmers represent sorghum diversity tothemselves, reflected by their taxonomies, on their seed selection practices.This study showed that the organization of societies shapes seed and knowledge exchanges,hence influencing farmers’ individual practices of diversity management. Thispluridisciplinary approach hence gives new perspectives for the characterization, theconservation and the improvement of crop genetic resources

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Belondo, Sandra. "Diversité et pluralité linguistique d'enfants allophones en mobilité : réussir avec, malgré ou sans les langues ?" Thesis, Tours, 2012. http://www.theses.fr/2012TOUR2016/document.

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Abstract (sommario):

Diversité et pluralité linguistique et culturelle d’enfants allophones en processus migratoire : réussir avec, malgré ou sans les langues ? Cette thèse propose une réflexion sur la place accordée à la diversité linguistique et culturelle de jeunes allophones en mobilité migratoire et de leur famille, dans la société française dans son ensemble et, plus particulièrement, au sein des dispositifs d’accueil linguistique, social et scolaire mis en place par l’état et ses institutions. S’inscrivant dans une orientation épistémologique compréhensive et interprétative, ce travail soulève la question de la perception et de la gestion, ou non, de la diversité des jeunes migrants en interrogeant la mobilisation et/ou construction de représentations sociolinguistiques quant aux statuts et aux rôles attribués aux langues en présence dans des processus migratoires et d’intégration ainsi que dans des dynamiques de réussite scolaire et sociale
Diversity, linguistic and cultural pluralism of allophones children in migratory process: succeed with, despite or without languages? The purpose of this thesis is to study how the linguistic and cultural diversity of young allophone children and their families in migratory processes, is taken into consideration by the French society and, more particularly, the linguistic, social and academic systems established by the State and its institutions. Based on a comprehensive and interpretive approach, this study raises the question of how young migrants diversity is appreciated and handled, or not, questioning the use and/or the building of sociolinguistic representations concerning the roles and statuses of the languages in presence within migratory and integration processes such as social and academic achievement dynamics

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Salime, Fouade. "Diversité et identité nationale en France : pour quels processus d'intégration ? Le cas de Mayotte". Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040221.

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Abstract (sommario):

L'objectif principal de cette recherche consiste à prouver que le modèle d'intégration de la France est défaillant et rencontre plusieurs limites notables, du point de vue d'une justice ethnoculturelle, qu'il refuse toutefois de voir. Il s'agit, en clair, d'accuser une relégation des identités ethnoculturelles différenciées en France. C'est précisément une mécanique discriminatoire « d'exclusion » qui cible, de manière privilégiée, les segments différenciés de la population française, qui est mise en place par ces mêmes processus d'intégration. Trois dimensions sont nodales au bon fonctionnement, pour ainsi dire, de cette mécanique. La première – ou la dernière – est politique. Il s'agit d'un processus républicain qui fonctionne exactement à l'envers par rapport à ses propres ambitions. C'est dire, la formation d'un citoyen universel, la mise en place d'une égalité citoyenne et politique. La deuxième est sociale. Elle disqualifie et ségrègue socialement et spatialement les éléments différenciés de la population. La troisième est morale. Elle condamne les valeurs culturelles des populations différenciées en stigmatisant précisément ces identités ethnoculturelles de par des processus d'insécurité qui sont consubstantiels à la société. À partir de ce constat, la question élémentaire à une philosophie politique s'appliquant à la diversité ethnoculturelle en France consiste à se demander : 1) comment rompre le cercle vicieux de cette relégation ? 2) comment recréer de nouveaux processus d'intégration et avec quel modèle ? Le fameux 101ᵉ département français, ledit « neuf, sept, sita (six) », offre de nouvelles perspectives d'analyses par rapport à cette double problématique
The main purpose of this dissertation is actually to prove that the French political integration model is completely failing on its goals. It meets in reality several limits. The French institution policies towards the French minorities could demonstrate this fact. The French model refuses however to see those limits. Our principal aim here is clearly to accuse about what we can call an “ethnic relegation” in France. Roughly speaking, it could be understood as a discriminatory mechanism of exclusion that targets especially some of the French population segments. This mechanism is set up by the French integration processes and seems to focus particularly the ethnic minorities. Three dimensions are really important in this relegation mechanism. The first one is a social problem. It is especially the disqualification and the segregation (socially and spatially speaking) of the French minorities. The second one is about the minorities moral values. It is set up by the social and civil insecurity. The third one is constructed by a political scheme. It means that the French republican processes are working in the wrong way regarding what kind of society they want to build. Hence, the main interrogation of a political philosophy questioning the minority problems and ethnic justice in France is : 1) how to deal with and stop this relegation? 2) how to recreate new integration processes and with what kind of model? The 101st French department, the so-called "neuf, setp, sita (six)", offers new perspectives of analysis concerning this double problem

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Milazzo, Josepha. "Habiter un village global : migrations et expériences à Cadaqués (Catalogne, Espagne)". Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2018. http://hdl.handle.net/10803/666863.

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Abstract (sommario):

Esta tesis pretende formalizar una geografía psicosocial y trata del papel de la psique y del espacio en la individuación y la relación con el otro, mediante el estudio del habitar en Cadaqués. Éste es un municipio turístico y semi-rural de la Costa Brava española, localizado en el seno de la región catalana del Empordà y en la costa mediterránea sur-europea. Participando de la diversidad de la inmigración en dicha localidad, los no-nacionales extra/europeos, a menudo reducidos al estatuto de trabajadores extranjeros de temporada y precarios, moran también en el pueblo, algunos de ellos desde bastante tiempo. En este espacio compartido, atravesado y rico en vidas complejas, la convivencia con el otro tiene lugar bajo varias compartimentaciones, vinculadas a posiciones sociales diferenciadas y al marketing de una pretendida autenticidad autóctona. Una lectura trans-escalar de las evoluciones espaciales y un enfoque biográfico sobre las experiencias humanas posibilitan una apreciación de las transformaciones contemporáneas del pueblo de Cadaqués, en el marco de la mundialización, y de las formas de co-habitar que resultan de ellas. Todo ello nos muestra un lugar constituido por el entramado secular de múltiples movimientos materiales e ideales. Además, Cadaqués también está constituido por las brechas que son negociadas entre los habitantes según lógicas comunitarias animadas por intereses variables, a pesar de desdichas y de aspiraciones existenciales comunes. El análisis de datos de esta tesis se fundamenta sobre una investigación cualitativa realizada en el contexto de un trabajo de campo etnográfico que ha incluido entrevistas a una amplia variedad de residentes, así como la recopilación de datos estadísticos, documentales (incluyendo prensa local) y cartográficos. Todo ello muestra un día a día animado por una pluralidad de universos. Los catalizadores geo-históricos de la notoriedad y la adhesión a procesos de globalización del pueblo de Cadaqués, así como los retos actuales de la copresencia heredada, se ven destacados por las migraciones ínter/nacionales. Este estudio de caso extendido interroga por consiguiente de forma distanciada, situada y ordinarizada, una participación de los inmigrantes en la localidad, a menudo considerada desde el medio urbano bajo los ángulos del etnicismo y del integracionismo metodológicos. Frente al aumento del racismo, el corto-plazo político y una democracidad cuestionable en cuanto a los derechos de vivir y de desplazarse en Europa y en Occidente, esta tesis sugiere la necesidad de un pensamiento prospectivo y utópico renovado, basado en una sociabilidad respetuosa y promotora de la alteridad y en una ciudadanía que permita tanto el anclaje como la movilidad.
Cette thèse, qui vise la formalisation d’une géographie psycho-sociale, aborde le rôle de la psyché et de l’espace dans l’individuation et le rapport à l’autre, à travers l’habiter à Cadaqués, commune semi-rurale touristique de la Costa Brava espagnole, située au sein de la région catalane de l’Empordà, sur la côte méditerranéenne sud-européenne. Participant de la diversité immigrée locale, des non-nationaux extra/européens, souvent réduits au statut de travailleurs étrangers saisonniers et précaires, habitent aussi ce village, pour certains depuis longtemps. Dans cet espace partagé, traversé et riche de lignes de vies complexes, le vivre-ensemble avec autrui connaît pour autant divers compartimentages, liés à des positions sociales différenciées, et au marketing d’une prétendue authenticité autochtone. Une lecture trans-scalaire des évolutions spatiales et une approche biographique des expériences humaines permettent alors d’apprécier les transformations contemporaines du village dans la mondialisation, et les formes du co-habiter qui en résultent. Elles donnent à voir un lieu constitué de l’enchevêtrement séculaire de multiples mouvements matériels et idéels. Mais aussi des écarts, qui sont négociés entre les hommes selon des logiques communautaires mues par des intérêts variés, malgré des infortunes et des aspirations existentielles communes. L’analyse, qui s’appuie sur une enquête qualitative mobilisant un terrain ethnographique avec différents résidents interviewés, des données statistiques, de la presse locale, et l’outil cartographique, montre ainsi un quotidien animé par une pluralité d’univers. Les ferments géo-historiques d’une notoriété et d’une globalité villageoises et les enjeux actuels d’une coprésence héritée, sont mis en exergue par les migrations inter/nationales. Cette étude de cas étendue interroge donc de manière distanciée, située et ordinarisée, une participation des migrants à la localité plus souvent saisie en milieu urbain sous les angles de l’ethnicisme et de l’intégrationnisme méthodologiques. Face à une augmentation du racisme, un court-termisme politique, et une démocraticité discutable des droits à habiter et à se mouvoir en Europe et en Occident, cette thèse suggère la nécessité d’une pensée prospective et utopique renouvelée, sur une socialité respectueuse et promotrice d’altérité, et sur une citoyenneté associant ancrage et mobilité.
This thesis, which seeks to formalize a psycho-social geographical situation, reviews the role of the psyche and of space in individuation and the relationship with the other by studying everyday life in Cadaqués, a semi-rural tourist village on Spain’s Costa Brava, situated in the heart of the Catalan region of Empordà on the South-Mediterranean coast. This village has a diverse local population, given the presence of European and non-European immigrants who are often reduced to the status of foreign seasonal and temporary workers, often long-term. In this shared community, with a wide variety of rich and complex lives, co-habitation with outsiders leads to the emergence of several subgroups based on hierarchical social position and promotion of a so-called native authenticity. A transcalar interpretation of spatial changes and a biographical approach on human experience permits an assessment of contemporary transformations in this village as part of the global world and of different forms of co-habitation that emanate from this situation. It describes a space constituted by a secular interaction of a wide range of material and idealistic changes, while at the same time, exposing the variations negotiated between individuals along community lines and influenced by various interests, despite their shared existential misfortunes and aspirations. This analysis, which is based on a qualitative survey of an ethnographic terrain, interviews with different categories of residents, statistical data, press articles, and mapping, reveals daily life functioning within a plurality of universes. Geohistorical catalysts of notoriety and adherence to globalization processes of the village of Cadaqués, as well as issues arising from a co-habitation between native population and visitors, are both highlighted by inter/national migrations. This extended case study takes a distanced, situated and ordinarized approach to questioning the participation of migrants in their village, a participation that is more often analysed in an urban environment from the perspective of methodological ethnicism and inclusiveness. With the rise in racism, political short-term vision and disputes over conformity to democratic principles, specifically the right to live and move around Europe and the West, this thesis demonstrates the importance of initiating a renewed prospective and utopic approach to a respectful sociality that is capable of promoting otherness and a citizenship that permits both rooting and mobility.

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Roux, Nina. "Klèros et kratos : le tirage au sort, un outil au service de la démocratie radicale ? Retour sur le cas athénien (V-IVe siècle avant notre ère)". Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2024. http://www.theses.fr/2024EHES0114.

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Abstract (sommario):

L’objet de cette thèse est d’étudier les usages et les fonctions du tirage au sort dans la démocratie grecque et d’analyser la réception de ce modèle institutionnel dans les démocraties contemporaines, notamment au sein des débats de philosophie et de théorie politique. Son premier objectif est de reconstruire les méthodes utilisées par la cité athénienne pour tirer au sort parmi ses citoyens et d'identifier les fonctions concernées par le tirage au sort dans le circuit institutionnel de la cité. D’un point de vue méthodologique, seuls les emplois politiques et institutionnels du tirage au sort ont été étudiés. Ce premier axe est avant tout une exploration concrète des méthodes de tirage au sort : le modèle homérique du casque et des sorts, la technique des fèves et, enfin, celle des machines à tirer au sort (klèrotèria). Il s'accompagne d'une réflexion sur les fonctions concernées par le tirage au sort, en particulier sur la question du volontariat, de la collégialité ou du transfert du pouvoir effectif vers des magistratures élues. Le second objectif est l'analyse des effets du tirage au sort sur la participation politique : l’emploi du tirage au sort à Athènes est souvent lié à un caractère participatif ou descriptif de la démocratie classique. Plutôt que d'étudier la participation à partir de dynamiques générales ou des indices laissés par les orateurs, une approche individuelle a été privilégiée : la participation est définie comme un choix, résultant d'un calcul propre à chaque individu entre ses avantages et ses coûts. Plusieurs d'entre eux, comme la distance géographique entre le lieu de résidence et le centre d’Athènes, les superpositions de calendriers, la circulation de l’information publique, ou encore les phénomènes d’évaluation sociale et d’auto-exclusion au sein de la population citoyenne, sont étudiés afin d'interroger le lien entre emploi du tirage au sort et diversité sociale au sein des institutions civiques. Une troisième et dernière partie propose une histoire de la réception du modèle athénien de tirage au sort, de Rome jusqu'aux débats ultra-contemporains sur les réformes de la démocratie représentative
This PhD aims both at reconstructing the uses of sortition in classical Athens and analyzing its reception until the contemporary debates on representative democracy. The first objective was to reconstruct the methods used by the polis to allot citizens and identify the allotted functions in the institutional system of the city-state. The scope adopted here is strictly political. Three different methods are described: the Homeric model, the use of beans, and the kleroteria. Every method presents with advantages and constraints, especially regarding practicality and/or corruptibility. Regarding the functions put to allotment, the dynamics of the institutional organization are approached as a whole: are the allotted functions associated to an effective power of decision? Are their decisions supervised by elective magistrates? How is the allotment procedure controlled before and after the lot itself? The second part of the PhD focuses on the effects of sortition on political participation: sortition in Classical Athens is often associated with participatory or at least deliberative democracy. Yet, challenging this assertion by disconnecting sortition and effective political participation offers new perspectives on the social diversity of the classical Athenian institutions. Sortition is a method of selection that can be used in non-democratic contexts, and it does not imply by itself any participatory effect. Several examples of constraints, material or not, that hinder political participation, even within a generalized sortition system, are developed in this section. For example, a chapter is dedicated to the impact of residence on political participation and its consequences on the descriptiveness of allotted assemblies. The third and last section of the PhD describes the reception of the Athenian model of sortition from Antiquity to today, particularly regarding the new democratic models and the debates on representative democracy. Did the Athenian sortition influence subsequent political models? How is perceived the Athenian system today, especially by non-specialists of ancient Greek history? How can we appeal to the Athenian model in a relevant manner? To this end, a short history of the Athenian sortition is drawn, with emphasis on the references to the Athenian model and whether it is reused or not in practice

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Quinard, Aurélie. "Diversité génétique individuelle, différenciation morphologique et comportementale entres les sexes, patterns d'appariement et paramètres démographiques chez une espèce d'oiseau tropicale et monogame, la tourterelle à queue carrée, Zenaida Aurita". Phd thesis, Université de Bourgogne, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00995585.

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Abstract (sommario):

La recherche en écologie comportementale est affectée par un biais notoire en faveur des oiseaux des zones tempérées, en dépit de la plus grande diversité des espèces tropicales et des conditions naturelles radicalement éloignées qui rendent les connaissances sur les espèces tempérées peu pertinentes pour les espèces tropicales.Nous proposons de combler le manque d'informations concernant les oiseaux tropicaux via l'étude d'une espèce socialement monogame, se reproduisant et défendant un territoire toute l'année, la Tourterelle à queue carrée, Zenaida aurita. Pour commencer, nous avons cherché à déterminer le caractère sexuellement mono- ou dichromatique de la coloration du plumage et si celui-ci reflétait la qualité individuelle. Nous avons ensuite exploré les patterns d'appariements au sein des couples selon le degré d'hétérozygotie et la taille du corps. Afin d'établir la force des liens du couple, nous avons évalué le taux de divorce, les hypothèses pouvant expliquer les cas répertoriés, et les conséquences du changement de partenaire. Ceci a été suivi par la caractérisation des rôles des sexes au sein des couples selon diverses activités. Des analyses de capture-marquage-recapture ont permis d'estimer le taux de survie ainsi que l'influence du degré d'hétérozygotie et de la taille de l'aile sur la survie. La Tourterelle à queue carrée paraît suivre les spécificités comportementales, écologiques et démographiques caractérisant les espèces tropicales à monogamie pérenne

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Hilario, Rosangela Aparecida. "A escola de linha em Rondônia: a pedagogia da diversidade e acolhimento discente no interior da floresta amazônica". Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-22012014-135928/.

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Abstract (sommario):

A formação territorial de Rondônia foi definida com a criação do território Federal do Guaporé, por meio do Decreto-Lei nº 5.812, de 13 de setembro de 1943, atendendo ao preceito constitucional de 1937 em seu artigo 6º: A União poderá criar, no interesse da defesa nacional, com partes desmembradas dos Estados, territórios federais, cuja administração será regulada em lei especial. Nesta perspectiva, um grande número de pessoas migrou para o Território por vontade própria ou não com a finalidade de povoar e buscar melhores oportunidades de sobrevivência. Em um tempo em que tudo estava por ser feito, as Escolas de Linha de Rondônia cumpriram e cumprem papel fundamental para implantação da escola como espaço de práticas sistematizadas para aprender e vir a ser no mundo, entre os migrantes que se fixaram no Estado, desde os tempos do Território Federal de Guaporé no início do século passado até os dias atuais. São Escolas da Floresta e da Diversidade, nas quais os herdeiros de pais não bem sucedidos nas várias economias de exploração da floresta se abrigam para sobreviver, trocar saberes e construir uma nova organização da cultura. Em função das políticas públicas que orientam ações para a escola de Educação Básica estas escolas tendem a desaparecer por força de normativas que a qualificam de ineficiente e onerosa financeiramente. Para chegar aos objetivos propostos realizamos uma pesquisa-ação por compreender que os principais atores/sujeitos do processo das escolas da floresta são os alunos, pais e professores e, por corroborarmos com a possibilidade de um hibridismo e complementariedade das metodologias de pesquisa participante e pesquisa-ação, vimos nessa modalidade de investigação um instrumento capaz de \"empoderar\" de voz e representatividade aos sujeitos/atores das referidas escolas e tornar visível seu sistema educacional periférico, relatando desta forma, as representações sociais desses indivíduos sobre o espaço/lugar da Escola de Linha e como o entendimento da diversidade cultural como valor a ser agregado ao currículo é importante para que os sujeitos obtenham sucesso em suas práticas. Como referencial foram utilizados os teóricos das Representações Sociais (Moscovici, Minayo), os autores da área de estudos culturais e políticas públicas (Kruppa, Bittentcourt, Arelaro, Oliveira) os autores que escrevem sobre colonização e povoamento na Amazônia (Amaral, Gurgel do Amaral, Oliveira); Pontuschka e as alternativas pedagógicas para inclusão e despadronização do sistema escolar. Os resultados obtidos evidenciam que nos locais mais distantes de centros urbanizados, a instituição escolar não raras vezes, se constitui na principal referência da presença do Estado para as comunidades da Floresta. Transitar entre as múltiplas identidades em que a escola pública se organiza nas Escolas de Linhas exigiu além de um novo significado para as palavras espaço e cultura, a elaboração de um diálogo permanente entre as diversas ciências que orientam a formação do professor e as escolas, para avançar em uma proposta educativa que contemple e atenda a diversidade. Não basta universalizar o espaço; é preciso viabilizar o acesso de fato e fazer valer o estar na escola dando voz e relevância à cultura vivenciada pelos coletivos diversos fora da escola.
La formation territoriale de Rondônia a été défini avec la création de la Guapore fédérale de territoire par le décret-loi n ° 5.812 du 13 Septembre 1943, étant donné le précepte constitutionnel 1937 à son article 6: L\'Union apporte dans l\'intérêt la défense nationale, avec des pièces provenant du démembrement des Etats, territoires fédéraux, dont l\'administration est régie par une loi spéciale. Dans cette perspective, un grand nombre de personnes migré vers le territoire volontairement ou non dans le but de peupler et de chercher de meilleures possibilités de survie. À une époque où tout était à faire, Écoles ligne Rondônia remplie et jouent un rôle essentiel pour la mise en oeuvre de l\'école comme un lieu d\'apprentissage et les pratiques de gestion des connaissances devenir dans le monde, parmi les migrants qui se sont installés dans l\'Etat, depuis fois le territoire fédéral de Guapore le début du siècle dernier à nos jours. Sont des écoles forestières et la diversité, dans laquelle les héritiers des parents qui n\'ont pas réussi dans les différentes économies d\'exploitation de l\'abri de la forêt pour survivre, l\'échange de connaissances et de construire une nouvelle culture organisationnelle. À la lumière des politiques publiques que les actions d\'orientation pour l\'éducation de base scolaire de ces écoles tendent à disparaître sous les règlements qui sont considérées comme inefficaces et coûteuses financièrement. Pour atteindre les objectifs proposés mené une recherche-action pour comprendre que les principaux acteurs / sujets de la forêt de l\'école sont les élèves, les parents et les enseignants, et corroborarmos avec la possibilité d\'une hybride et la complémentarité des méthodes de recherche et participant à la recherche action, vu dans ce type de recherche un outil pour la habiliter voix et la représentation de sujets / acteurs de ces écoles et rendre visible leur système éducatif périphérique, de figurer dans cette voie, les représentations sociales de ces personnes sur l\'espace / de l\'école la ligne et comment la compréhension de la diversité culturelle comme une valeur à ajouter au programme est important pour les personnes à obtenir du succès dans leurs pratiques. Ont été utilisés comme des théoriciens de référence des représentations sociales (Moscovici, Minayo), les auteurs des études culturelles et les politiques publiques (Kruppa, Bittentcourt, Arelaro, Oliveira) des auteurs qui écrivent sur la colonisation et le règlement de l\'Amazonie ( Amaral, Gurgel Amaral, Oliveira); Pontuschka et alternatives pédagogiques pour l\'inclusion et le système scolaire. Les résultats montrent que, dans le plus éloigné des centres urbanisés, l\'établissement d\'enseignement n\'est pas rare, constitue la référence principale de la présence de l\'Etat dans les collectivités de la forêt. La transition entre plusieurs identités dans l\'école publique est organisée dans les lignes Écoles nécessaires ainsi un nouveau sens à l\'espace et de la culture termes, le développement d\'un dialogue entre les diverses sciences qui guident la formation des enseignants et les écoles à avancer une proposition éducative qui répond et répond à la diversité. Ne vous contentez pas d\'espace universel, il est nécessaire d\'améliorer l\'accès de fait et affirmer être à l\'école en donnant la parole et la pertinence de la culture collective vécue par beaucoup en dehors de l\'école.

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Nadeau, Frédérick. "Les jeunes de Québec sont-ils cosmopolites? : rapport à la diversité culturelle, rapport au politique et construction identitaire chez des jeunes cégépiens de la ville de Québec". Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/30392/30392.pdf.

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Abstract (sommario):

Cette recherche vise à déterminer si les jeunes de Québec peuvent être considérés comme des cosmopolites. Elle s’appuie sur l’analyse de contenu thématique de 169 questionnaires à réponses ouvertes, remplis par de jeunes cégépiens de la ville de Québec entre novembre 2012 et janvier 2013. À partir d’une exploration de leur rapport à la diversité culturelle, de leur rapport au politique et des catégories identitaires mobilisées par les jeunes, les conclusions indiquent que la diversification ethnoculturelle croissante de la société québécoise et son inscription dans une société globale sont des phénomènes qui sont vécus assez passivement par les jeunes. Ils ne suscitent pas l’enthousiasme et n’entraînent pas l’adoption des dispositions morales généralement associées au cosmopolitisme. Plutôt, les jeunes se montrent très concernés par les enjeux locaux et par la protection de ce qu’ils désignent comme leur héritage culturel face aux assauts de la globalisation.
This research tries to determine if Quebec City’s youth can be considered cosmopolitan. It draws upon the content analysis of 169 open-answers questionnaires, completed by students aged 18 to 23, between November 2012 and January 2013. Examining their relation to cultural diversity, their relation to politics and exploring the different categories from which they build their identity, it comes to the conclusion that the growing ethnocultural diversity that characterize Quebec’s urban landscape and its inscription in a global society are phenomena that are experienced rather passively by today’s youth. These phenomena do not generate greater enthusiasm for intercultural encounters nor do they lead to the adoption of moral dispositions usually associated with cosmopolitanism. On the contrary, results show that young people in Quebec are more concerned with issues that are local in scale and they express their preoccupations with the protection and valorization of what they refer to as their cultural heritage, in response to globalization.

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Touihri-Mebarek, Donia. "Ruptures et continuités dans les politiques d'intégration au Royaume-Uni (1997-2014)". Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030163.

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Abstract (sommario):

Au Royaume-Uni, les politiques d’intégration ont fait l’objet de redéfinitions successives depuis les émeutes urbaines de 2001 en Angleterre. Ces événements et les attaques terroristes de Londres de 2005, qui ont largement été décrits comme les résultats de la ségrégation ethnique de la société britannique, ont conduit à une remise en question des politiques multiculturalistes mises en œuvre depuis les années 1980, et à un réexamen des politiques d’intégration. L’objet de cette recherche est de déterminer les ruptures et les continuités dans les nouvelles définitions des politiques d’intégration, tant au niveau du discours politique que dans les modalités de mise en œuvre des politiques publiques, et de déterminer dans quelle mesure une véritable rupture avec le multiculturalisme s’est opérée entre 2001 et 2014. L’analyse des discours, des rapports officiels ainsi que notre enquête de terrain sur les réformes et les nouvelles modalités de la procédure de naturalisation ont abouti à plusieurs conclusions : d’un côté, on observe la cristallisation progressive d’une approche assimilationniste de l’intégration, particulièrement visible avec l’arrivée des conservateurs au pouvoir depuis 2010 ; de l’autre, on s’aperçoit que le discours et les politiques multiculturalistes persistent sous diverses formes. Ainsi, une vision nouvelle de l’intégration comme la « community cohesion » peut être interprétée comme ayant reconduit ce paradigme sous diverses formes. Quant à la reconnaissance continue du pluralisme religieux dans l’action publique, elle procède de ce que nous pouvons appeler une « confessionnalisation » du multiculturalisme britannique
In the United Kingdom, integration policies have undergone a constant process of redefinition since the urban riots in northern England in 2001. These events, and the London bombings of 2005, which were widely described as resulting from the ethnic segregation of British society, have led to a questioning of the multiculturalist policies implemented since the 1980s and to a review of integration policies. The objective of this research is to determine the ruptures and the continuities in the new political definitions of integration, both at the level of political discourse and of the actual implementation of policy guidelines, and to determine whether there has been indeed a break with multiculturalism between 2001 and 2014. Analysis of speeches and official reports, as well as a field survey on the reforms and on the new arrangements for naturalization lead to several conclusions: On the one hand, it is possible to observe the gradual crystallization of an assimilationist approach to integration that has become more visible since the Conservatives came to power in 2010. On the other hand, however, multiculturalist discourses and policies subsist in various guises; in fact, innovative visions of integration such as ‘community cohesion’ can be understood to have renewed this paradigm in new ways. Likewise, the increasing recognition of religious pluralism in public action suggests what we call a ‘confessionalisation’ of British multiculturalism

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Hammoud, Ghida. "Représentations de la tolérance, de la liberté et de la démocratie : étude comparative entre la France et le Liban auprès d'enseignants et d'étudiants". Thesis, Toulouse 2, 2013. http://www.theses.fr/2013TOU20121.

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Abstract (sommario):

A l’heure où des réformes proposent de réintroduire la morale à l’école, il est pertinent de s’interroger sur les conceptions qu’ont les individus des valeurs. Cette étude propose une approche comparatiste et croisée des représentations sociales de la tolérance, de la liberté et de la démocratie dans deux groupes marqués par des différences culturelles. Ainsi, des sujets français et libanais proches du milieu éducatif ont participé à ce travail de recherche dont l’objectif est d’examiner certains aspects de l’éducation aux valeurs. Dans une première partie empirique, à partir d’une tâche d’association libre sur mot inducteur « tolérance », les données ont été traitées par le biais d’une analyse prototypique, une analyse de similitude et une analyse multidimensionnelle. Les résultats obtenus montrent que la tolérance est associée à des valeurs et à des thèmes relatifs aux spécificités de chaque société. Des divergences intergroupes et intragroupes sont constatées dans la représentation de la tolérance. Cela rend compte que cette valeur s’inscrit dans une diversité culturelle malgré des consensus attitudinaux apparents. La deuxième partie empirique compare la représentation sociale de la « liberté » et de « la démocratie en tant que valeur universelle » entre des étudiants français et libanais. Nous constatons que la liberté est associée à des domaines plurivalents et qu’elle fonctionne comme un « nexus » (Rouquette, 1994). Quant à la représentation de la démocratie en tant que valeur universelle, elle fait référence à des valeurs tout en s’inscrivant en tant que mode de gouvernement et en suscitant une certaine vision de la démocratie. Outre les différences culturelles, les résultats soulignent que des divergences intragroupes apparaissent lorsque les valeurs se transforment en situations sociétales concrètes. La discussion de l’ensemble de ces études souligne l’importance de tenir compte des conflits de valeurs (évoqués par plusieurs auteurs) dans la question de transmission de valeurs à l’école
At a time when reforms propose to reintroduce ethics at school, it is pertinent to question the conceptions that individuals have about values. This study proposes a crossed and comparatist approach of social representations of tolerance, liberty and democracy in two groups marked by cultural differences. Thus, French and Lebanese subjects within the domain of education participated in this research work with the objective being to examine certain aspects of the education of values. In the first empirical part, starting from a task of free association on the inductor word “tolerance,” the data was treated through a prototypical analysis, an analysis of similitude and a multidimensional analysis. The results obtained show that tolerance is associated to values and themes relative to the specificities of each society. Intergroup and intragroup divergences were noted in the representation of tolerance. This demonstrates that this value correlates to a cultural diversity despite apparent attitudinal consensuses. The second empirical part compares the social representation of “liberty” and “democracy as a universal value” between French and Lebanese students. We notice that liberty is associated to polyvalent domains and that it functions as a “nexus” (Rouquette, 1994). As for the representation of democracy as a universal value, it references values all the while representing a mode of government and generating a certain vision of democracy. In addition to the cultural differences, the results underline that intragroup divergences appear when values transform into concrete societal situations. The discussion of the ensemble of these studies underlines the importance of taking into account conflicts of values (evoked by several authors) in the question of transmission of values in school

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Periac, Fabrice. "Les concepts de "diversité culturelle" et de "capital social" comme facteurs explicatifs de la capacité d'innovation des organisations et des territoires". Thesis, Saint-Etienne, 2014. http://www.theses.fr/2014STETT109/document.

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Abstract (sommario):

Nous nous interrogeons sur la pertinence de considérer les concepts de "diversité culturelle" {DC) et/ou de "capital social" {CS) comme des facteurs explicatifs de la capacité d'ïnnovation {Cl) des organisations et des territoires. Nous partons des travaux de Reagans & Zuckerman (2001), qui montrent qu'à l'échelle des groupes de travail {GT), la DC n'a pas d'impact direct sur la CI, mais plutôt un impact indirect via deux variables de CS : la cohésion et la portée externe.Nous proposons que le concept de "capital social sécant-cohésif" (CSSC) - combinaison des 2 variables- constitue un facteur explicatif pertinent de la Cl des GT. Nous montrons à travers une revue de littérature. pourquoi et comment ce schéma complexe d'interactions peut être étendu à l'échelle des organisations, des territoires et des territoires-industries (Tl). Nous menons deux analyses empiriques pour tester cette modélisation. La première se situe à l'échelle des Tl et mobilise des données brevet pour reconstituer des réseaux de co-invention de 85 Tl de I'UEI dans l'industrie des équipements électriques. Nous évaluons le CSSC et la Cl de chaque Tl, et testons économétriquement leur relation. Les résultats confirment l'impact positif du CSSC sur la Cl et montrent que la cohésion stimule la quotité de brevets déposés, tandis que la portée externe favorise l'orientation collective et durable des innovations. La seconde se situe à l'échelle des organisations et mobilise des données primaires, collectées auprès d'un échantillon de 104 PME françaises. Les résultats confirment globalement nos hypothèses, bien que te cadre empirique ne permette de tester le modèle que partiellement
We investigate whether tt is salient to çonsider the concept of "cultural diversity" (CD) and/or "social capital" (SC) as explanatory factors of organisations' and territories' innovative capacity (IC). The starting point of our demonstration is Reagans & Zuckerman's article (2001), who shows that at the level of work groups, CD does not have a direct impact on IC but rather an indirect impact, mediated by two variables of SC cohesion and external range. We propose that the concept of "bonding-and-bridging social capital"' (BBSC)- combination of the two SC variables- constitutes a salient explanatory factor of work group's IC. Through an interdisplinary literature review we show how and why this more complex pattern interaction can be extended at the level of organisation, territories, and territory -industry (Tl). We carry out two empirical analyses to test our hypotheses. The first study concerns Tl level. lt uses EPO patent date to reconstitute the co-inventor's network of 85 Tls of the EUI5 in the electric equipment industry. We evaluate BBSC and IC in each TI, and we test their interaction econometrically. Result.s confirm the existence of a positive impact of BBSC on Cl, and show thal cohesion stimulates the quantity or patents, while extemal range stimulate the sustainable and collective orientation of patents. The second analysis concerns organisation level. It uses a set of unique data collected from 104 French SMEs. Results broodly confirm our hypotheses although the empiricaI frame allows to test only a small part of the model

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Hémet, Camille. "Birds of a feather cannot always flock together : essays on the socio-economic impacts of local diversity". Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2013. http://www.theses.fr/2013IEPP0041/document.

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Abstract (sommario):

La diversité reflète le fait que les membres d’une communauté diffèrent selon certaines caractéristiques, liées à l'origine ethnique, au statut socio-économique ou à la culture. L’essor du commerce et l'intégration économique placent les sociétés modernes face à des niveaux de diversité croissants. Cette thèse évalue l’impact social et économique de la diversité locale. elle montre comment la diversité d’un quartier influe sur les conditions de vie et les perspectives d'emploi de ses habitants. Ce travail contribue à la littérature de trois façons: il examine des questions inexplorées à un niveau très local, révèle les mécanismes sous-jacents et fournit de nouvelles méthodes pour aborder la question de l'endogénéité. Le chapitre 1 montre que la diversité des origines a un effet négatif sur la qualité des biens publics locaux, du fait d’actes de vandalisme liés à un manque de pression des pairs, et du fait de l'échec de l'action collective qui permettrait une gestion efficace de la propriété. Aucun effet robuste sur la sécurité publique n’est à noter. Le chapitre 2 révèle que l'effet du chômage sur la criminalité a une dimension spatiale. Pour les crimes économiques, le taux de chômage des quartiers environnants a un effet plus fort que celui du voisinage immédiat, l'inverse étant vrai pour vandalisme. Le chapitre 3 montre que les personnes vivant dans un quartier plus diversifié ont des perspectives d'emploi inférieures, cet effet étant plus lié à la dimension culturelle qu’ethnique de la diversité. Le chapitre 4 développe un modèle rationalisant le recours des minorités ethniques à l'économie informelle en réponse à des conditions défavorables sur le marché du travail
Diversity reflects the extent to which members of a given community share different characteristics, usually pertaining to ethnicity, socio-economic status or even culture. As a result of trade development and economic integration, modern societies have to cope with increasing levels of diversity, both in terms of origins and social statuses. The purpose of this dissertation is to assess the social and economic impacts of local diversity. More precisely, this thesis shows how neighborhood level diversity affects individuals’ living conditions and employment prospects. This work contributes to the existing literature in three ways: it examines unexplored issues at a very local level, gives new insights about the underlying mechanisms and provides new methods to address the endogeneity issue. Chapter 1 shows that diversity in terms of origins has a negative effect on the quality of local public goods, due to vandalism, not deterred by social policing, and due to collective action failure to ensure effective property management. However, it has no robust effect on public safety. Chapter 2 reveals that the effect of unemployment on crime has a spatial dimension: for economic crimes the effect of unemployment rate in surrounding neighborhoods is stronger than that of the immediate neighborhood, while the reverse holds for vandalism. Chapter 3 shows that people living in a diverse neighborhood face lower employment prospects, but that this effect is more related to cultural (e.g. language) diversity than to ethnic diversity. Chapter 4 develops a model rationalizing the fact that ethnic minorities turn to the informal economy in response to adverse labor market conditions

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Shawver, Brenda G. "The social construction of workplace "diversity"". [Tampa, Fla.] : University of South Florida, 2004. http://purl.fcla.edu/fcla/etd/SFE0000263.

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Mboka, Ingoli Jean-Claude. "Les champs-écoles paysans en Afrique subsaharienne : une approche d'analyse des réseaux complets". Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2017. http://hdl.handle.net/10393/36943.

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Abstract (sommario):

Cette thèse a pour objectif d’examiner le rôle que jouent les relations sociales dans les Champs-écoles paysans. En Afrique subsaharienne, l’approche «Champs-écoles paysans» est au cœur d’un certain nombre d’initiatives d’appui à la production agricole visant à assurer une qualité constante du rendement et le maintien des terres agricoles. Toutefois, on observe un décalage entre les objectifs et les résultats dans certains Champs-écoles. Pour expliquer ce décalage, certaines études tendent à établir un lien de cause à effet entre les caractéristiques personnelles des acteurs et leurs comportements dans les champs-écoles. D’autres présument le rôle des relations sociales dans les Champs-écoles sans que ce rôle soit clairement identifié ni formellement analysé. Suite à l'examen de ces explications, et en s'inspirant en partie de ces dernières, un modèle conceptuel a été développé à partir de l’approche d’analyse des réseaux, plus spécifiquement des réseaux complets. Ce modèle est orienté vers la question suivante: comment le réseau social complet formé par un Champ-école joue-t-il un rôle dans cette expérimentation? L’étude a été réalisée auprès de dix-neuf membres d’un Champ-école en R.D.Congo. L’analyse montre que le champ-école est la résultante de multiples interactions entre des personnes, dont les caractéristiques individuelles et les statuts sociaux et professionnels peuvent différer considérablement sans que cela les empêche d’entretenir différentes relations. L’analyse de ces relations révèle que ce Champ-école se construit sur des relations de parenté fortes qu’entretiennent les paysans, ce qui facilite son implantation et son fonctionnement; en retour le Champ-école semble constituer un nouveau lieu d’expression des liens de parenté qui semble être apprécié par les participants. Toutefois, le Champ-école n’est pas une expérience ayant une dimension strictement locale. Certains membres mobilisent des savoir-faire dans le cadre des relations avec des organismes externes. Puisque certains membres mobilisent des informations spécifiques auprès des sources non accessibles par la plupart des paysans, les relations d’échange d’informations liées au projet en tant que tel ainsi que les relations de conseil sont généralement asymétriques. On observe la présence d’une structure pyramidale dans le Champ-école. L’analyse de la diversité du réseau fait état de la présence d’acteurs de différents statuts et de liens multiplexes, ce qui influe sur la capacité des membres du Champ-école à avoir accès à des informations variées, notamment celles obtenues par certains individus en dehors de l’univers social local. En retour ces individus tentent d’accroître leur propre pouvoir au sein du champ-école. L’analyse des contenus relationnels mettent au jour des effets de la multiplexité des liens sur les comportements des acteurs. D’une part les liens forts traversent les frontières de statuts et contrent les effets des différences liées au niveau d’instruction, ce qui facilite le partage d’informations, le traitement des contradictions et la résolution des différends. D’autre part les liens faibles investis par le champ-école maintiennent ensemble les deux groupes présents. Les liens faibles donnent accès à des ressources spécifiques permettant de combler les zones d'ignorance mais l’hétérogénéité des savoir-faire mobilisés à travers ces liens crée des résistances parmi les paysans. Certains sont peu enclins à intégrer diverses perspectives. Quoiqu’il en soit, l’articulation entre liens forts et liens faibles donne un sens au Champ-école et à son devenir.

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Bruna, Maria Giuseppina. "Le portage d'une politique de diversité en entreprise comme processus de changement : enjeux stratégiques et dynamiques socio-organisationnelles". Thesis, Paris 9, 2013. http://www.theses.fr/2013PA090041.

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Abstract (sommario):

A la lisière de la sociologie des organisations, du management stratégique et de la GRH, la thèse interroge les enjeux motivationnels, les défis stratégiques et la phénoménologie inhérents au portage d’une politique diversité en entreprise qu’elle appréhende en tant que processus de changement organisationnel patronné. Le caractère transformatif d’une politique diversité est apprécié à l’aune de l’articulation de dimensions discursives, normatives et praxistiques et de son insertion dans une dynamique d’apprentissage. La thèse mobilise une approche heuristique multi-sources et multi-enquêtes (quatre enquêtes exploratoires, une étude de cas sur la politique diversité du Groupe La Poste entre 2006 et 2012). Elle repose sur un chassé-croisé entre littérature spécialisée, données empiriques récoltées et bagage théorique transdisciplinaire (analyse stratégique, théorie de la régulation sociale, socio-dynamique de l’innovation, sociologie néo-structurale, anthropologie des organisations)
The present thesis addresses - cross-cutting the fields of organization sociology, strategic management and human resources - the motivation-stakes, the strategic challenges and the phenomenology inherent to the conduction of a diversity policy in the companies. The innovative nature of a diversity policy is evaluated vs. several criteria, such as the co-existence of discursive, normative and operation-oriented dimensions, the existence of a socio-organisational dynamics leading to a managerial training-learning process and the inscription of the diversity-driven change in a curling- expansion mode of progress.Accordingly, the thesis adopts an open-minded heuristically-based approach (which combines and profits from induction and deduction), uses diverse and diversified sources (four exploratory investigations, a case-study addressing the diversity policy of the La Poste group from the beginnings of 2006 to the end of 2012) and relies upon numerous investigations

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Witcher, Sally A. "Diversity and social inclusion : a theoretical framework". Thesis, University of Edinburgh, 2006. http://hdl.handle.net/1842/25328.

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Abstract (sommario):

This thesis examines the meaning of social inclusion and theorises what would be required to maximize the diversity that can be included into mainstream society while preserving social cohesion. The primary aim is to develop a coherent theoretical framework, identifying where scope to expand the mainstream may be found, as well as logical limitations and probable constraints. The implications for social policy design and delivery are then explored. The focus is on welfare goods and services as they play a pivotal role, either supporting social inclusion, or reinforcing social exclusion by confirming incapacity, unnecessary segregation and failure to promote wider social connections. Inclusion into mainstream society can thus be promoted by inclusion into appropriately designed and delivered mainstream welfare provision. The starting point is to examine theoretical literatures concerned with disadvantage. Key themes from social justice, poverty, discrimination and social exclusion theory are extracted; commonalities and differences identified. Social justice themes of fair distribution and cultural recognition fit well with themes to be found in poverty and discrimination literatures respectively. The framework is built by theorising firstly the macro-level structural and cultural environment, how it is and could be shaped to maximise inclusion. The meso-level processes through which this environment is expressed and through which attachment to it occurs are then considered. The final component of the framework concerns the nature of micro-level social relationships through which those processes are enacted, the transactional needs and identities of micro-level agents. Using the theoretical framework to identify implications for social policy indicates the existence of a new ‘inclusive’ model, distinct from liberal market, traditional public sector and radical models. The key features of the inclusive model are summarised and their implications for the direction of policy strategy illustrated.

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Bullemer, Beth. "Identifying Diversity of Thought on Social Media". Wright State University / OhioLINK, 2019. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=wright1558713165638632.

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Cohu, Medhi. "Approche psychosociale des croyances relatives à la laïcité : Création d’un outil de mesure et mise en relation avec la perception des minorités culturelles et ethniques en France". Thesis, Rennes 2, 2017. http://www.theses.fr/2017REN20041/document.

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Abstract (sommario):

La laïcité est considérée comme un pilier du modèle républicain français et est, aujourd’hui, utilisée en tant que modèle d’intégration concernant les immigrés et les minorités culturelles et religieuses en France. Les travaux en psychologie sociale étudiant l’impact de l’adhésion au principe de laïcité sur les relations intergroupes révèlent que ce principe prédit négativement la tolérance envers la diversité culturelle. Cependant, de nombreux sociologues, politologues et historiens s’accordent à dire que la laïcité, telle qu’elle est conçue aujourd’hui, ne correspond pas à ce qu’elle était initialement, au moment de la création de la Loi de Séparation des Eglises et de l’Etat, en 1905. Il semblerait donc qu’il existe, non pas une laïcité, mais plusieurs conceptions de celle-ci. L’objectif de cette thèse se décline en trois axes de recherche : le premier est de construire une échelle permettant de prendre en compte les différentes croyances de la laïcité ; le deuxième est d’étudier, dans quelle mesure, l’adhésion aux différentes croyances sous-jacentes à la laïcité est liée à plus ou moins de tolérance envers la diversité culturelle ; le troisième est d’étudier comment l’adhésion aux différentes dimensions sous-jacentes à la laïcité prédit plus ou moins de tolérance envers la diversité religieuse. Globalement, les résultats indiquent qu’il existe différentes conceptions de la laïcité, permettant soit de promouvoir la tolérance envers la diversité culturelle et religieuse, soit, au contraire, d’atténuer la tolérance envers la diversité culturelle et religieuse. Les apports de ce travail, tant au niveau de la recherche, qu’au niveau sociétal sont discutés lors de la conclusion générale
Laïcité is considered a pillar of the French Republican model and is used, today, as a model of integration concerning immigrants and cultural and religious minorities in France. Research in socialpsychology studying the impact of support for the principle of laïcité on intergroup relations reveal that this principle negatively predicts the tolerance of cultural diversity. However, many sociologists, political analysts and historians agree to say that laïcité, as it is understood today, does not correspond to its initial definition, at the time of the creation of the law of Separation of Churches and the State, in 1905. Thus, it would seem that several, not only one, conceptions of laïcité exit. The objective of this thesis is to highlight the different conceptions of laïcité, and to study, to what extent, these reduce, or, on contrary, promote the tolerance of cultural and religious diversity. This objective is delineated in three lines of research: the first is to construct a measure of beliefs concerning laïcité taking into account the different interpretations of laïcité expressed in the public debate; the second is to study, to what extent, adhesion to the dimensions of laïcité is related to more or less tolerance of cultural diversity; the third is to study, to what extent, adhesion to the dimensions of laïcité reduces, or, on the contrary, promotes tolerance of religious diversity. In conclusion, this thesis shows that different conceptions of laïcité exist. These either promote tolerance of cultural and religious diversity, or on the contrary, reduce tolerance of cultural and religious diversity. The contributions of this work, both at the level of academic research, and at the societal level are discussed in the general conclusion

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Guidroz, Ashley Michelle. "How Much Diversity is Diversity?" Bowling Green State University / OhioLINK, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=bgsu1206122218.

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Zouari, Nabil. "Derrière le "ghetto", la centralité minoritaire : le rôle de la présence commerciale dans un quartier d'habitat social en rénovation". Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSE2022.

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Abstract (sommario):

Cette thèse analyse le rôle du commerce dans un quartier défavorisé de grand ensemble. Elle évalue notamment la capacité d’un centre commercial dévalorisé aux yeux des acteurs publics à jouer le rôle d’espace « tremplin » pour les habitants du quartier. Pour ce faire, la thèse aborde le commerce comme un système social total, en multipliant les points de vue et les perspectives. Les plateformes commerciales de grand ensemble d’habitat social ont, dès les années 1970,connu un déclin de leur commercialité. Cette évolution est généralement expliquée par divers facteurs, dont la paupérisation de leurs quartiers d’implantation, ou le déploiement des hypermarchés en périphérie des villes françaises. Sont aussi mises en cause des erreurs de conception architecturale et urbaine, avec notamment la déconnexion de ces lieux vis-à-vis des flux piétons et motorisés. Parallèlement, l’image de ces plateformes s’est ethnicisée dans la mesure où les grands ensembles de banlieue sont devenus terres d’accueil d’une immigration postcoloniale. Forte de ces constats, la rénovation urbaine des quartiers défavorisés s’accompagne généralement d’une profonde refonte de l’armature commerciale existante et de la mise en place d’outils de régulation. Pourtant, certaines des polarités commerciales mises en cause par la rénovation urbaine affichent une bonne santé économique avec d’importants chiffres d’affaires, un faible taux de vacance et peu de rotation. C’est notamment le cas de la polarité commerciale du Mas du Taureau à Vaulx-en-Velin. Cette thèse propose ainsi de comprendre comment cet espace marchand de banlieue a pu et a su s’adapter. La thèse commence par explorer les capacités de résilience des commerçants du Mas du Taureau et leurs stratégies de développement économique. Celles-ci s’inscrivent dans une dynamique commerciale collective fondée sur le modèle « petits paniers, beaucoup de paniers ». Ce modèle prend appui sur un ancrage social populaire doté d’un régime d’interconnaissance et un réseau de sociabilité dense . Mais au-delà de l’ancrage dans la proximité, le centre commercial a été capable de rayonner à une échelle métropolitaine. En effet, l’enquête montre que la bonne santé économique et la forte fréquentation du centre commercial dépassent les standards de la polarité de proximité. La thèse analyse donc les principaux facteurs qui ont permis ce passage non programmé d’une polarité de proximité vers une centralité commerciale métropolitaine. Cette centralité s’appuie sur un marché bihebdomadaire et de nombreux commerces sédentaires (boucheries, boulangeries, restaurations) qui rayonnent dans un vaste quadrant de l’aire métropolitaine lyonnaise. L’attractivité du centre commercial du Mas du Taureau fait de lui une centralité minoritaire, s’approchant des standards de la « super diversité », un concept introduit en 2007 par Steven Vertovec. Il apparaît que la capacité du centre commercial à attirer des clients extérieurs au quartier s’opère dans un jeu de spécialisations « ethniques » plein de faux semblants. La plupart des commerçants n’ont pas une stratégie de marketing ethnique, et sont plutôt à la recherche d’un ancrage social et territorial propice au développement économique de leurs boutiques. La thèse s’attarde au demeurant sur les quelques marqueurs ethniques formés localement et qui procurent à l’offre commerciale du Mas du Taureau une image de centralité minoritaire. La thèse examine enfin le point de vue des décideurs publics locaux. Ceux-ci perçoivent souvent cet espace marchand au prisme du communautarisme, conduisant à de nouvelles formes de régulation publique. La polarité commerciale se trouve ainsi administrée par de puissants outils de gestion qui l’installent au centre d’une tension durable. Aujourd’hui, la réussite économique de la polarité commerciale n’est pas reconnue et son maintien ne semble pas envisagé
This thesis analyzes the role of commerce in a large underprivileged district. In particular, it evaluates the capacity of a local shopping centre, which some public actors aim to destroy, to be a place of opportunity for its inhabitants. To do so, the thesis approaches commerce as a “total” social system, by multiplying the points of view, including planning, urban design, economic, social as well as political perspectives. Commercial polarities of French large social housing estates have, since the 1970s, experienced a decline in their commerciality. This evolution is generally explained by various factors, including the impoverishment of the neighbourhoods in which they are located, or the deployment of hypermarkets on the outskirts of French cities. Architectural and urban design errors are also questioned, especially the disconnection of these places from pedestrian and motorised traffic. At the same time, following the population dynamics within large suburban complexes, the image of these commercial polarity has become ethnicized. From there, urban renewal in disadvantaged neighbourhoods is generally accompanied by major urban transformations and the introduction of regulatory tools. However, some of the commercial polarities involved in urban renewal are economically healthy with important sales figures, low vacancy rates and low turnover. This is notably the case of the commercial polarity of the Mas du Taureau in Vaulx-en-Velin. This thesis thus proposes to understand how this suburban shopping area has been able to adapt.The thesis begins by exploring the resilience capacities of the Mas du Taureau retailers and shopkeepers and their economic development strategies. Those strategies are based on a regime of mutual knowledge and a dense network of sociability. Besides, the shopping centre has been able to radiate on a metropolitan scale. Indeed, the survey shows that the good economic health and high sales of the shopping centre exceed the standards of proximity polarity. The thesis therefore analyzes the main factors that allowed this unplanned shift from proximity polarity to metropolitan shopping centrality. The latter type of centrality is sustained by a bi-weekly market and numerous sedentary businesses (butcher's shops, bakeries, restaurants) that radiate out over a vast quadrant of Lyon metropolitan area. The attractiveness of the Mas du Taureau shopping centre makes it a minority center approaching the standards of "super diversity", a concept introduced in 2007 by Steven Vertovec. It appears that the shopping centre's ability to attract customers from outside the neighbourhood is based on a game of "ethnic" specialisations full of make-believes. However, the thesis focuses on a few locally trained entrepreneurs and ethnic markers that give the Mas du Taureau's commercial offer an image of minority centrality.Finally, the thesis examines the point of view of local public decision-makers. They often perceive this market space through the prism of communitarianism, leading to new forms of public regulation. The commercial polarity is thus administered by powerful management tools that place it at the centre of a lasting tension. As of today, the economic success of Mas du Taureau commercial polarity is not acknowledged by local public actors and its maintenance is minimal. Through the analysis of the current urban renewal project, the thesis shows the representations of local actors that underlie the project to destroy a dynamic shopping centre in order to rebuild another one with an uncertain future

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Sympson, Stacey. "Attitudes Toward Diversity: Determining Differences by Social Locators". TopSCHOLAR®, 1999. http://digitalcommons.wku.edu/theses/759.

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Abstract (sommario):

Diversity training in workplaces is occurring across the U.S. at a growing rate. These programs attempt to make work environments more pluralistic for everyone. Conflict and feminist theory both agree that those with less power will see issues in a different way than will those with more power. This research involved a questionnaire administered to employees at a governmental agency in a small city in the Southeastern United States. Indices were used to measure attitudes toward diversity and sexual orientation. T-tests and multiple regressions were employed to determine the differences in employees' attitudes toward the two dependent variables. Results from 175 returned questionnaires showed females, nonwhites, and employees with fewer years of employment had more positive attitudes toward diversity and equality based on sexual orientation than did males, whites, and employees with a large number of years in the workforce.

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Fisher, S., H. Anderson, A. Eldaba e Natalia Ward. "Social Justice Literature and LAT Diversity Committee Grant". Digital Commons @ East Tennessee State University, 2019. https://dc.etsu.edu/etsu-works/5951.

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Schulz, Michael E. "Unity within diversity: social effects on project efficacy". reponame:Repositório Institucional do FGV, 2016. http://hdl.handle.net/10438/17822.

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Abstract (sommario):

Submitted by Daniele Santos (danielesantos.htl@gmail.com) on 2017-01-18T19:30:07Z No. of bitstreams: 1 Michael Schulz_Final.docx: 788973 bytes, checksum: de2b96c0afbdf7c4c12d9d5090857d66 (MD5)
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Made available in DSpace on 2017-02-02T16:17:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Michael Schulz_Final.docx: 788973 bytes, checksum: de2b96c0afbdf7c4c12d9d5090857d66 (MD5) Previous issue date: 2016-11-08
We describe a performance gap in project management standards and pose the question, 'What is the best methodology for addressing this gap?' The purpose of our exploration is to measure the relationship between social factors and project performance as a function of two variables; unity and diversity. The general objective is to define the gap through the lens of our philosophical worldview and apply a methodology for measuring it. In so doing, we seek to raise awareness of the importance of a projects social performance as a success criteria. Using a theoretical social health model as our tool, we quantify the social performance potential of a case study project environment as a numeric measurement. Ethnography and a mixed method approach focus attention on context and its synthesis of findings. Findings identify improvements in people processes which can be applied to the practices and procedures of global practitioners. Specifically, we refer to social engineering improvements in the planning, executing, and monitoring processes. Our analysis of the model’s output was largely supportive of the performance findings of the case study environment. However, it revealed some technical flaws in the models structure requiring improvement. First, refinements are needed to account for imbalances in individual nodal weights based on systemic failures, which put performance potential at risk. Second, our measurement of performance potential challenges the traditional criteria of project success. Based on the findings, we describe a scenario where social design may well be incompatible with the widely accepted definition of project success. We must then consider what is more costly. Changing an organizations culture, or redefining success according to the performance potential of the organization encountered.

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Djabi, Anissa. "L'institutionnalisation d'une question sociétale en défis managériaux : le cas du Label Diversité dans le champ de la non-discrimination au travail". Thesis, Paris Est, 2014. http://www.theses.fr/2014PEST0045.

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Abstract (sommario):

La non-discrimination au travail constitue un sujet de société et une préoccupation des entreprises en France depuis l'importation de l'approche anglo-saxonne du management de la diversité au début des années 2000. Face à la nécessité d'appréhender les spécificités sociétales et managériales de ce phénomène en contexte français, cette thèse explore le processus de traduction de la question de la non-discrimination au travail en pratiques managériales au sein des entreprises. Pour comprendre et illustrer ce processus, la thèse propose une analyse de données mixtes et l'étude d'un cas original : le Label Diversité. Le recueil des données s'illustre notamment par une immersion participante au sein d'un réseau d'entreprises (FACE) dans le cadre d'une collaboration CIFRE ainsi que par une enquête auprès des concepteurs du Label Diversité et de plusieurs entreprises labellisées. Une grille d'analyse intégrative combinant les théories néo-institutionnalistes et la littérature sur l'instrumentation de gestion est également mobilisée. Ces choix méthodologiques et théoriques permettent de répondre à l'objectif poursuivi par ce travail doctoral à quatre niveaux. En appréhendant la non-discrimination au travail comme un champ organisationnel, la thèse permet de mieux comprendre les spécificités du contexte dans lequel s'insère cette question en France. A l'aune des théories du changement institutionnel, elle offre également une meilleure compréhension du processus par lequel l'approche de la diversité a favorisé la prise en compte des discriminations au travail par les entreprises. En troisième lieu, la thèse permet de comprendre comment ces entreprises s'approprient concrètement le management de la diversité. Une première évaluation des effets des pratiques auxquelles le management de la diversité donne lieu au sein des entreprises est enfin développée. Elle propose notamment une analyse du Label Diversité sous le prisme des perspectives appropriatives des instruments de gestion. En conclusion, ce travail doctoral questionne l'institutionnalisation de la non-discrimination au travail en France. Il montre en particulier que cette question ne semble pas encore appréhendée comme un « fait naturel » par tous les acteurs et interroge sa capacité à répondre au problème des discriminations au travail en contexte de crise économique et sociale
With the breakthrough of the Anglo-saxon approach to manage a diverse workforce in this globalize world – best known as “Diversity management” in the USA – non-discrimination within the workplace became a major social issue and a growing concern for French companies in the early 2000s. So as to face the need to better understand the societal and managerial peculiarities of this phenomenon within the French context, this thesis explores the process of translating the issue of non-discrimination at work in managerial practices within companies. To understand and illustrate this process, this thesis provides an analysis of mixed data and an original case study: the French Diversity Label. To collect data and get access to the field, it was chosen to be immersed in a network of companies (FACE) with a 3-year research contract (CIFRE) and to complete immersion with a survey that implied two categories of participants: the designers of the Diversity Label and labelled companies. An integrative analysis grid combining neo-institutionalist theories and scientific literature on management instrumentation is also used. These methodological and theoretical choices allow us to meet the objective of this doctoral work at four levels. Considering non-discrimination at work as an organizational field, this thesis promotes a better understanding of the contextual characteristics regarding the issue of non-discrimination at work in France. In the light of theories of institutional change, it also offers a better understanding of the process by which the diversity approach enabled companies to consider and focus on the discrimination issue in their organisational practices. This thesis provides also an understanding of how these companies integrate and take ownership of the diversity management approach in practise. And finally, a first assessment of the effects of diversity management practices within companies is developed throughout the analysis of the Diversity Label in regards with appropriative perspectives of management instruments approach. In conclusion, this doctoral study questions the institutionalization of non-discrimination at work in France. It shows that this question seems not yet seen as a "natural fact" by all actors and questioned its ability to address the problem of discrimination in the workplace, in a context where a socioeconomic crisis is still going on

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Marival, Celine. "Interactions entre associations et pouvoirs publics : logiques, tensions, diversite. Le cas des associations d'action sociale et medico-sociale". Thesis, Aix-Marseille 2, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX24002.

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Abstract (sommario):

Dans un contexte de profondes transformations de l’action publique, cette thèse étudie les relations entre associations et pouvoirs publics, en consolidant une approche en termes d’interactions. Alors que les relations entre ces deux acteurs sont souvent envisagées de manière unilatérale, dans le sens d’une influence croissante de l’intervention publique sur les fonctionnements et projets associatifs, elle analyse également l’influence des associations sur les pouvoirs publics, moins explorée par la littérature. Sont étudiées pour cela les associations qui fournissent des services sociaux et médico-sociaux de la Région Languedoc-Roussillon, en combinant matériaux qualitatif et quantitatif. La perspective théorique mobilisée est socio-économique et s’appuie sur la critique du courant économique standard pour lequel les associations ne sont perçues qu’à travers leur rôle économique de prestataires de services. Cette thèse adopte ainsi une perspective plus complexe, en considérant également le rôle politique des associations. Aussi, son approche est contextualisée, historiquement et institutionnellement, comme suggéré par la démarche institutionnaliste. Sont ainsi étudiées les évolutions dans la régulation de l’État-providence depuis 1945 pour aboutir à la caractérisation du modèle actuel oscillant entre encadrement renforcé et mise en concurrence des associations. Enfin, l’exploration des dimensions organisationnelles et stratégiques des associations permet de mettre en évidence leur diversité dans le processus interactif, au-delà de la rationalisation
In a context of profound changes in public policy, this thesis investigates the relationship between associations and public authorities by consolidating an approach in terms of interactions. Relations between these two entities are often considered unilaterally, pointing solely the increasing influence of public intervention on the functioning and projects of non-profit organizations, whereas this thesis looks also at the impact of associations on government, which is less explored in the literature. Associations providing social and “médico-social” services in the Languedoc-Roussillon Region are studied by a combination from qualitative and quantitative data. The theoretical perspective mobilized is a socio-economic one. It is built on the criticism of economic standard current according to which associations are perceived only through their economic role of service providers. By considering the political role of associations as well, this thesis adopts a more complex approach. Moreover, this approach is historically and institutionally contextualized, as suggested by the Institutionalist theory. The analysis of the changes in the regulation of the welfare state since 1945, leads to the characterization of the current model that oscillates between an enhanced supervision and a competitive tendering of the associations. Finally, the exploration of organizational and strategic features of the associations highlights, beyond rationalization, their diversity in the studied interactive process

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Banos, Vincent. "L'hypothétique construction des lieux ordinaires entre agriculteurs et non-agriculteurs en Dordogne : de l'idéologie patrimoniale à la recherche des échappés du territoire". Phd thesis, Université Paris-Sorbonne - Paris IV, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00426652.

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Abstract (sommario):

Ce travail de recherche prend sa source dans l'actuelle renégociation du lien social entre les agriculteurs et le reste de la société civile mais l'aborde sous l'angle plus précis de l'ouverture des espaces ruraux au nom, notamment, d'un intérêt patrimonial et environnemental. Nous avons fait l'hypothèse que ce processus de publicisation des campagnes ne saurait se résumer à l'irruption d'une diversité d'usages, mais constituerait également l'occasion de construire la campagne comme espace public, c'est-à-dire un espace politique où pourrait s'élaborer de nouvelles légitimités d'action. En nous appuyant sur une lecture pragmatique et interactionniste du lien social, nous avons alors proposé une grille analytique composée de trois topiques de l'urbanité (espace ouvert, lieu et espace public) afin de saisir comment les spatialités sociales ordinaires participent de manière différenciée à la redéfinition des modalités du « vivre ensemble ». Cette inventivité normative graduelle des interactions sociales serait notamment fonction du caractère inter-individuel des investissements conjoints et de la visibilité des espaces d'énonciation. L'étude de multiples situations de coprésence entre agriculteurs et non-agriculteurs en Dordogne ainsi que l'analyse contextuelle des processus de requalification à l'oeuvre sur ce département ont permis de confirmer l'opérationnalité de la notion d'espace ouvert et de faire ressortir le rôle ambigu joué par le faisceau normatif de la patrimonialisation dans la mise en ordre des territoires. Cependant, nous avons également trouvé la trace de moments de lieux et de « mondes communs », prémisses potentielles à l'avènement d'un espace public. À l'heure de l'accentuation de la pluralité culturelle, y compris à l'échelle locale, cette réflexion vise donc à affiner la compréhension de la dimension spatiale des processus normatifs en mettant l'accent sur les relations sociales ordinaires et sur un espace conçu comme contexte d'action.

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Fay, Doris, e Yves R. F. Guillaume. "Team diversity". Universität Potsdam, 2007. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2008/1829/.

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Abstract (sommario):

Team diversity refers to the differences between team members on any attribute that may lead each single member of the group to perceive any other member of the group as being different from the self of this particular member. These attributes and perceptions refer to all dimensions people can differ on, such as age, gender, ethnicity, religious and functional background, personality, skills, abilities, beliefs, and attitudes.

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Guillaume, Yves R. F. "Relational diversity, social integration and individual effectiveness : a social self-regulation perspective". Thesis, Aston University, 2008. http://publications.aston.ac.uk/15312/.

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Abstract (sommario):

Relational demographers and dissimilarity researchers contend that group members who are dissimilar (vs. similar) to their peers in terms of a given diversity attribute (e.g. demographics, attitudes, values or traits) feel less attached to their work group, experience less satisfying and more conflicted relationships with their colleagues, and consequently are less effective. However, qualitative reviews suggest empirical findings tend to be weak and inconsistent (Chattopadhyay, Tluchowska and George, 2004; Riordan, 2000; Tsui and Gutek, 1999), and that it remains unclear when, how and to what extent such differences (i.e. relational diversity) affect group members social integration (i.e. attachment with their work group, satisfaction and conflicted relationships with their peers) and effectiveness (Riordan, 2000). This absence of meta-analytically derived effect size estimates and the lack of an integrative theoretical framework leave practitioners with inconclusive advice regarding whether the effects elicited by relational diversity are practically relevant, and if so how these should be managed. The current research develops an integrative theoretical framework, which it tests by using meta-analysis techniques and adding two further empirical studies to the literature. The first study reports a meta-analytic integration of the results of 129 tests of the relationship between relational diversity with social integration and individual effectiveness. Using meta-analytic and structural equation modelling techniques, it shows different effects of surface- and deep-level relational diversity on social integration Specifically, low levels of interdependence accentuated the negative effects of surface-level relational diversity on social integration, while high levels of interdependence accentuated the negative effects of deep-level relational diversity on social integration. The second study builds on a social self-regulation framework (Abrams, 1994) and suggests that under high levels of interdependence relational diversity is not one but two things: visibility and separation. Using ethnicity as a prominent example it was proposed that separation has a negative effect on group members effectiveness leading for those high in visibility and low in separation to overall positive additive effects, while to overall negative additive effects for those low in visibility and high in separation. These propositions were sustained in a sample of 621 business students working in 135 ethnically diverse work groups in a business simulation course over a period of 24 weeks. The third study suggests visibility has a positive effect on group members self-monitoring, while separation has a negative effect. The study proposed that high levels of visibility and low levels of separation lead to overall positive additive effects on self-monitoring but overall negative additive effects for those low in visibility and high in separation. Results from four waves of data on 261 business students working in 69 ethnically diverse work groups in a business simulation course held over a period of 24 weeks support these propositions.

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