Letteratura scientifica selezionata sul tema "Cure and spiritualism"
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Articoli di riviste sul tema "Cure and spiritualism"
Dericquebourg, Régis. "Le cure spirituali: terapie sociologiche?" Quaderni di Sociologia, n. 35 (1 agosto 2004): 119–29. http://dx.doi.org/10.4000/qds.1118.
Testo completoHelferich, Christoph. "Il contenuto filosofico della psicoterapia corporea". GROUNDING, n. 2 (luglio 2009): 49–61. http://dx.doi.org/10.3280/gro2008-002006.
Testo completoLe Roux, Frances Hendriëhetta, e Christof Sauer. "Integration of Spirituality, Music and Emotions in Health Care". Music and Medicine 8, n. 4 (26 ottobre 2016): 162. http://dx.doi.org/10.47513/mmd.v8i4.424.
Testo completoVaillant, George E. "Alcoholics Anonymous: Cult or Cure?" Australian & New Zealand Journal of Psychiatry 39, n. 6 (giugno 2005): 431–36. http://dx.doi.org/10.1080/j.1440-1614.2005.01600.x.
Testo completoDwarak, Irina. "Spirituality and Dogmatism: Social Implications of Dogmatism and Its Cure". IOSR Journal Of Humanities And Social Science 16, n. 6 (2013): 86–94. http://dx.doi.org/10.9790/0837-1668694.
Testo completoPiazza, Ornella, Renato Gammaldi, Giorgio Iaconetta e Vincenzo De Paola. "Modello operativo di valutazione e trattamento del paziente con dolore cronico che necessita di cure palliative". La Sanità Pubblica. Ricerca applicata 2, n. 2 (25 luglio 2021): 49–56. http://dx.doi.org/10.48268/dolorecronico/2021/0001.1.
Testo completoUrtiga, Lívia Maria Pordeus Coura, Gabriela Almeida Nogueira Lins, Alice Slongo, Ana Letícia Ferreira Ventura, Ana Karolina Gomes Domiciano Cabral, Luana Barbosa Parente, Mayane Maria Fernandes dos Santos, Maysa Ramos de Lima, Natalia Sampaio Freitas e Tainah Gonçalves Fernandes. "Spirituality and religiosity: influence on cancer therapy and well-being". Revista Bioética 30, n. 4 (dicembre 2022): 883–91. http://dx.doi.org/10.1590/1983-80422022304578en.
Testo completoTrinkaus, Mateya, Debika Burman, Niusha Barmala, Gary Rodin, Jennifer Jones, Christopher Lo e Camilla Zimmermann. "Spirituality and use of complementary therapies for cure in advanced cancer". Psycho-Oncology 20, n. 7 (19 maggio 2010): 746–54. http://dx.doi.org/10.1002/pon.1773.
Testo completoClayton, Mark, e Jan Aldridge. "Fifteen-minute consultation: Not the whole story—considering children’s spirituality and advance care planning". Archives of disease in childhood - Education & practice edition 104, n. 4 (28 settembre 2018): 170–72. http://dx.doi.org/10.1136/archdischild-2017-314525.
Testo completoPasa, Rajan Binayek, e Manoj Basnet. "Spirituality - An Antidote to Corruption". Research Nepal Journal of Development Studies 5, n. 1 (20 giugno 2022): 76–86. http://dx.doi.org/10.3126/rnjds.v5i1.45958.
Testo completoTesi sul tema "Cure and spiritualism"
An, Seok. "Les Apports de la psychanalyse à l'étude de la spiritualité, de la Bible et à la cure d'âme". Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2008. http://www.theses.fr/2008STR20082.
Testo completoAlves, Maria Jeane dos Santos. "Terapêutica popular: a "cura" pelas benzedeiras enquanto modo de cuidado". Universidade Católica de Pernambuco, 2016. http://www.unicap.br/tede//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1205.
Testo completoCavalcante, Anair Holanda. "ExperiÃncias formadoras dos Romeiros do Padim CiÃo: entre a busca de cura, rezas e ritos". Universidade Federal do CearÃ, 2010. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=5481.
Testo completoEste estudo apresenta uma pesquisa etnogrÃfica com o objetivo geral de descrever e compreender a experiÃncia formadora do adoecer e da busca de cura dos romeiros em Juazeiro do Norte. A metodologia foi construÃda com a utilizaÃÃo de entrevista com os romeiros, diÃrio de campo e observaÃÃes. As narrativas foram gravadas e transcritas, sendo realizada leitura flutuante dos relatos de campo e observaÃÃo, bem como das narrativas colhidas sendo codificadas e exploradas com leitura profunda, em busca exaustiva das similaridades entre os conteÃdos. Desta forma, foi realizada a organizaÃÃo do corpus em funÃÃo de dois temas norteadores, segundo a pertinÃncia das discussÃes emergidas dos elementos comuns associados aos objetivos da pesquisa e das narrativas dos romeiros: as concepÃÃes e prÃticas na experiÃncia da doenÃa e da busca de cura, sendo esta categoria gradativamente depurada em seus significados e nas unidades de contexto como concepÃÃo de cura, fÃ, saÃde, doenÃa e aprendizagem com o alcance de cura. A segunda categoria, os rituais na experiÃncia da busca de cura, foi referenciada por subcategorias: a relaÃÃo profissional e o serviÃo de saÃde-paciente, a performance de cura, o corpo como lugar de cura, o cenÃrio de cura, os procedimentos utilizados na busca de cura e as indumentÃrias. Foi realizada a construÃÃo do relatÃrio final sob o enfoque da antropologia da saÃde, que permitiu a comparaÃÃo do modelo biomÃdico de cura e a cura simbÃlica sobre a experiÃncia de busca de cura dos romeiros; a construÃÃo do cÃrculo de cura dos romeiros e os saberes e prÃticas em romaria; a discussÃo dos aspectos centrais do estudo como espiritualidade, religiÃo, religiosidade popular e relaÃÃo com a experiÃncia do adoecer e a saÃde. Por fim, a compreensÃo dos rituais como expressÃo transformativa e de aprendizagem e os saberes e prÃticas em romaria como elemento importante na construÃÃo do apoio social, da solidariedade e da fà que referencia a cura como uma relaÃÃo pedagÃgica de troca de experiÃncias e aprendizagens.
This study present an ethnographic research with a general goal of describing an understanding the experience of getting an the search of healing by the pilgrims in Juazeiro do Norte. The methodology used was interviewing the pilgrims, field diary an observations. The narrative was recorded an transcribed, meanwhile a scanning reading about the field reports and observation was carried on, as well as the abstained narratives which were codified an exploited by natives deep reading in search of exhaustive similarities between the contents. Therefore, the organization of the corpus was carried out in two grinding themes, according to the pertinences of the emerged discussions of the similar elements associated to the research goals and pilgrimsâ narratives, the conceptions and performances in the experience of illness and search for healing. This search for healing is little by little being purified on its meanings and the gradually units of contents as a conceptions of healing, faith, health-illness and learning that comes whit the achievement of healing. The second category, the rituals of experiencing search for healing, was referred in subcategories such as: professional relation and service of health-patient, healing performance, body where the healing occurs healing scenery, procedures used in search of healing and outfit. The final report was written emphasizing health anthropology which allowed the comparisons between the healing medical model and the symbolic healing of the experience of search for healing of the pilgrims; the beginning of the circle of pilgrims en pilgrimage; the scission of the main aspects of the study like spirituality, religions, popular religiousness and the relation with the experience of getting ill and health. At last understanding of rituals as a transformative expression, learning, the practical knowledge and performances in pilgrimage as an important role in social support, solidarity, faith which refers to healing as pedagogical relation of exchanging experiences and learning.
Filho, Otaviano Bezerra Santana. "Gestaltterapia e experiência religiosa: relação e cura". Universidade Católica de Pernambuco, 2014. http://www.unicap.br/tede//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1004.
Testo completoSantana, Filho Otaviano Bezerra. "Gestaltterapia e experiência religiosa: relação e cura". Universidade Católica de Pernambuco, 2014. http://tede2.unicap.br:8080/handle/tede/205.
Testo completoThe present study aimed to research the religious phenomenon and faith as a dimension of otherness , as well as investigate possible relations with Gestalt therapy dialogue and healing. The research was a phenomenological nature of literature and existential perspective that was founded the works of Martin Buber 's Philosophy of Dialogue and its religious existentialism of the eternal relationship between " I-Thou , I - It and the eternal Thou ." Added to this , also problematized the vision of Rudolf Otto 's numinous and other authors such as Mircea Eliade , Gestalt therapy theorists , Heidegger , Viktor Frankl , among others . Our results and discussions were presented from three dimensions . The first was to focus on the religious phenomenon intimately related to the notion of the experience of otherness . The second step was to search for a possible rapprochement between the thought of Gestalt Therapy and religious experience . Finally , we sought to understand Gestalt Therapy and Spirituality as a space for dialogue and healing.
O presente trabalho teve por objetivo pesquisar sobre o fenômeno religioso e a fé como dimensão da alteridade, assim como pesquisar possíveis relações com a Gestaltterapia do diálogo e cura. A pesquisa foi de natureza bibliográfica numa perspectiva fenomenológica e existencial que teve como fundamento as obras de Martin Buber da Filosofia do Diálogo e seu existencialismo religioso da eterna relação entre Eu-Tu, o Eu-Isso e o Tu eterno . Somado a este, também se problematizou a visão de Rudolf Otto do numinoso e outros autores como Mircea Eliade, teóricos da Gestaltterapia, Heidegger, Viktor Frankl, entre outros. Nossos resultados e discussões foram apresentados a partir de três dimensões. A primeira foi focalizar o fenômeno religioso em íntima relação com a noção da experiência de alteridade. O segundo passo consistiu em pesquisar sobre uma possível aproximação entre o pensamento da Gestaltterapia e a experiência religiosa. Por fim, se pretendeu compreender a Gestaltterapia e a espiritualidade como espaço de encontro do diálogo e cura.
Fermiano, Andrea dos Reis. "A influência da espiritualidade da família no cuidado de si". Universidade Federal de São Carlos, 2014. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/6922.
Testo completoThe aim of this study was to assess the influence of spirituality levels in a family during self-care and, if so, how this influence occurs. Vascocelos (2004) describes spirituality as strength able to help the individual, his/her family and community; it is also the best source to overcome the obstacles of life, providing a better understanding and tolerance about the issues of daily life. A qualitative approach was chosen for the study. The subjects were families that live in the area comprehended by the Jardim Gonzaga Family Health Unit, in the Jardim Gonzaga neighborhood, located in the periphery of São Carlos County. A group of 20 women, responsible for caring for their families and recognized in their community as having a high level of autonomy in their self-care when faced with health issues, were the main study subjects. Information was collected by means of interviews, with four guiding questions, which were asked in the participants houses or in the Family Health Unit. A thematic analysis was used to process the information. From the analysis of the interviews the following categories emerged: women as the main caretakers of their families; spirituality as a force that helps each individual in their self-care; the influence of spirituality in decisions and in the strength to overcome hardships in life. Among other conclusions, spirituality seems to exert an important influence in a family s self-care and faith helps in convalescence, in curing and in maintaining health. Health workers need to get closer to spirituality in order to broaden their knowledge and their tools to understand and care for human beings.
Este estudo teve como objetivo identificar se há influência da espiritualidade da família no cuidado de si, e caso fosse identificado, como ela ocorre. Vasconcelos (2004) descreve a espiritualidade como uma força capaz de auxiliar o indivíduo, família e comunidade, a melhor superar as dificuldades da vida, proporcionando uma melhor tolerância com os problemas da realidade cotidiana. A pesquisa caracterizou-se por ter uma abordagem qualitativa. O estudo foi desenvolvido com famílias pertencentes à área de abrangência da Unidade de Saúde da Família Jardim Gonzaga, no bairro Jardim Gonzaga, situada na periferia do município de São Carlos. Participaram desse estudo 20 mulheres, responsáveis pelo cuidado de famílias que se destacam na comunidade, pois apresentam autonomia no cuidado de si diante de problemas de saúde. A coleta de dados se deu através de entrevistas, com quatro questões norteadoras, realizadas no domicílio das participantes ou na Unidade de Saúde da Família. Para análise das informações, foi utilizada a análise temática. Da análise das entrevistas emergiram as seguintes categorias: A mulher como principal cuidadora da família; A espiritualidade como força que ajuda o indivíduo no cuidado; A influência da espiritualidade nas decisões e superação das dificuldades da vida. Entre vários aspectos, conclui-se que a espiritualidade influencia de maneira importante no cuidado de si da família; que a fé auxilia na recuperação, cura e manutenção da saúde. Os profissionais de saúde precisam se aproximar da espiritualidade de modo a ampliar os conhecimentos e as formas de entender e cuidar do ser humano.
Palumbo, Isabel Cristina Bueno. "Quando não há cura, há religião? pessoas em cuidados paliativos em hospital do município de São Paulo". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2018. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/21285.
Testo completoMade available in DSpace on 2018-07-30T12:24:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabel Cristina Bueno Palumbo.pdf: 2591502 bytes, checksum: b3e0518b87654e1f3ee7324ff00b14d4 (MD5) Previous issue date: 2018-05-29
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Fundação São Paulo - FUNDASP
This thesis aimed to analyze the meaning of religion for patients in palliative care and for their relatives. We start from the hypothesis that the approximation of religion and the development of religiosity and spirituality are fundamental to reduce the anguish provoked by the proximity of death among patients in palliative care and among their loved ones. It is an exploratory research of qualitative approach and historical method. To obtain the data, we conducted 11 interviews, 8 with patients and 3 with relatives of patients. The interviews were based on a semi-structured script with questions about the life history, religious experience and religion’s approach after the diagnosis of inability to cure. The interviews were realized at the Premier Hospital, on January 04th, 06th, 09th, 2017, and January 08th, 10th, 11th, 12th, 15th, 17th, 2018. During the month of December 2016, we visited the hospital every day to know the local routine and the hospitalized patients. For the construction of the script of questions and for the analysis of the data obtained from the interviews and the fieldwork, we adopted the historical method elaborated by Franz Boas (2004) and the hermeneutic analysis developed by Gadamer (1997). We also searched the history of the main concepts that guided our study. After analyzing and discussing the data of this research, we confirmed our hypothesis: we found that the majority of respondents came closer to religion after they were known to have incurable diseases
Esta tese teve como objetivo analisar o significado da religião para os pacientes em cuidados paliativos e para seus familiares. Parti da hipótese de que a aproximação da religião e o desenvolvimento da religiosidade e da espiritualidade são fundamentais para diminuir a angústia suscitada pela proximidade da morte entre os pacientes em cuidados paliativos e seus entes queridos. Trata-se de uma pesquisa exploratória de abordagem qualitativa e método histórico. Para a obtenção dos dados, realizei 11 entrevistas, 8 com pacientes e 3 com familiares de pacientes. As entrevistas tiveram como base um roteiro semiestruturado com questões que versavam sobre a história de vida, vivência religiosa e aproximação da religião depois do diagnóstico de impossibilidade de cura, e foram realizadas no Hospital Premier, nos dias 04, 06 e 09 de janeiro de 2017, e 08, 10, 11, 12, 15 e 17 de janeiro de 2018. Durante o mês de dezembro de 2016, visitei diariamente o hospital para conhecer a rotina local e os pacientes internados. Para a construção do roteiro de questões e para a análise dos dados obtidos com as entrevistas e o trabalho de campo, adotei o método histórico elaborado por Franz Boas (2004) e a análise hermenêutica desenvolvida por Gadamer (1997). Pesquisei também a história dos principais conceitos que orientavam nosso estudo. Depois de realizar a análise e a discussão dos dados desta pesquisa, confirmei minha hipótese, ao constatar que a maior parte dos entrevistados aproximou-se mais da religião depois de saber ser portador de doença incurável
CAVALCANTE, Anair Holanda. "Experiências formadoras dos Romeiros do Padim Ciço: entre a busca de cura, rezas e ritos". http://www.teses.ufc.br, 2010. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3377.
Testo completoSubmitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-04T13:23:08Z No. of bitstreams: 1 2010_Tese_AHCavalcante.pdf: 11027622 bytes, checksum: 552f7a52914cf03ea079ad5e6f3fac33 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T12:02:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Tese_AHCavalcante.pdf: 11027622 bytes, checksum: 552f7a52914cf03ea079ad5e6f3fac33 (MD5)
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This study present an ethnographic research with a general goal of describing an understanding the experience of getting an the search of healing by the pilgrims in Juazeiro do Norte. The methodology used was interviewing the pilgrims, field diary an observations. The narrative was recorded an transcribed, meanwhile a scanning reading about the field reports and observation was carried on, as well as the abstained narratives which were codified an exploited by natives deep reading in search of exhaustive similarities between the contents. Therefore, the organization of the corpus was carried out in two grinding themes, according to the pertinences of the emerged discussions of the similar elements associated to the research goals and pilgrims’ narratives, the conceptions and performances in the experience of illness and search for healing. This search for healing is little by little being purified on its meanings and the gradually units of contents as a conceptions of healing, faith, health-illness and learning that comes whit the achievement of healing. The second category, the rituals of experiencing search for healing, was referred in subcategories such as: professional relation and service of health-patient, healing performance, body where the healing occurs healing scenery, procedures used in search of healing and outfit. The final report was written emphasizing health anthropology which allowed the comparisons between the healing medical model and the symbolic healing of the experience of search for healing of the pilgrims; the beginning of the circle of pilgrims en pilgrimage; the scission of the main aspects of the study like spirituality, religions, popular religiousness and the relation with the experience of getting ill and health. At last understanding of rituals as a transformative expression, learning, the practical knowledge and performances in pilgrimage as an important role in social support, solidarity, faith which refers to healing as pedagogical relation of exchanging experiences and learning.
Este estudo apresenta uma pesquisa etnográfica com o objetivo geral de descrever e compreender a experiência formadora do adoecer e da busca de cura dos romeiros em Juazeiro do Norte. A metodologia foi construída com a utilização de entrevista com os romeiros, diário de campo e observações. As narrativas foram gravadas e transcritas, sendo realizada leitura flutuante dos relatos de campo e observação, bem como das narrativas colhidas sendo codificadas e exploradas com leitura profunda, em busca exaustiva das similaridades entre os conteúdos. Desta forma, foi realizada a organização do corpus em função de dois temas norteadores, segundo a pertinência das discussões emergidas dos elementos comuns associados aos objetivos da pesquisa e das narrativas dos romeiros: as concepções e práticas na experiência da doença e da busca de cura, sendo esta categoria gradativamente depurada em seus significados e nas unidades de contexto como concepção de cura, fé, saúde, doença e aprendizagem com o alcance de cura. A segunda categoria, os rituais na experiência da busca de cura, foi referenciada por subcategorias: a relação profissional e o serviço de saúde-paciente, a performance de cura, o corpo como lugar de cura, o cenário de cura, os procedimentos utilizados na busca de cura e as indumentárias. Foi realizada a construção do relatório final sob o enfoque da antropologia da saúde, que permitiu a comparação do modelo biomédico de cura e a cura simbólica sobre a experiência de busca de cura dos romeiros; a construção do círculo de cura dos romeiros e os saberes e práticas em romaria; a discussão dos aspectos centrais do estudo como espiritualidade, religião, religiosidade popular e relação com a experiência do adoecer e a saúde. Por fim, a compreensão dos rituais como expressão transformativa e de aprendizagem e os saberes e práticas em romaria como elemento importante na construção do apoio social, da solidariedade e da fé que referencia a cura como uma relação pedagógica de troca de experiências e aprendizagens.
Marques, Allyde Amorim Penalva. ""Porque não estamos sós" : da veracização da experiência de tratamento no espiritismo à luz da Fenomenologia". Universidade Católica de Pernambuco, 2014. http://www.unicap.br/tede//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=959.
Testo completoO presente trabalho tem como objetivo geral compreender a experiência de tratamento no espiritismo e, como objetivos específicos, descrever as modalidades de tratamento oferecidas pelo espiritismo, compreender o sentido que leva pessoas a buscarem esse modo de tratamento, compreender a experiência de tratamento e suas possíveis contribuições à saúde mental. A pesquisa é de natureza qualitativa na perspectiva fenomenológica. É sabido que existem diferentes modalidades de tratamento no espiritismo, no entanto a escolha dos participantes seguiu o padrão de voluntariado, não restringindo o tipo de tratamento submetido, gênero, motivo quanto à procura do tratamento ou idade. Os participantes estavam em acompanhamento no Hospital Espiritual Patrícia Bacelar (HEPB Camaragibe/PE). Como instrumentos da pesquisa, a narrativa a partir de Walter Benjamim e o diário de campo foram utilizados para se ter acesso à experiência de tratamento no espiritismo. A fundamentação teórica foi construída com base na teoria de Frankl, que compreende a espiritualidade como dimensão do humano, em consonância com resultados desta pesquisa. Para a análise dos resultados, utilizamos a hermenêutica filosófica de Gadamer, que alcançou uma narrativa final construída a partir do diálogo entre os participantes, a pesquisadora e o referencial teórico que fundamentou a pesquisa. Nossos resultados revelam uma eminente busca por outro cuidado que não apenas o médico, bem como o uso de recursos religiosos como complementares à prática médica. Em sua maioria, os relatos apontam para a continuidade dos tratamentos médicos simultaneamente ao tratamento espiritual. Nesse contexto, o estímulo à responsabilização do indivíduo por seu autocuidado enquanto autotranscendência se mostrou fundamental para adesão ao tratamento médico, bem como para a superação de situações de intenso sofrimento.
Miranda, Talita Prado Simão. "Efeito da prece de intercessão nas medidas de variáveis psicológicas, espirituais e biológica de pacientes com câncer de mama em tratamento de radioterapia: ensaio clínico". Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/83/83131/tde-26012018-150631/.
Testo completoThe diagnosis of cancer, together with the organ that it affects, has significant implications as in the case of breast cancer for women, because it presents relationships with femininity and sexuality and the treatment process in search of cure, especially radiotherapy, indicated for at least half of the patients causes side effects that compromise the well being. Given this situation, women can experience feelings that lead to existential conflicts, affecting both their spiritual dimension, expressed by spiritual anguish, and their emotional dimension, which may favor the appearance of psychological morbidity. To address such a situation, women can make use of cognitive and behavioral strategies related to religiosity and spirituality, such as religious / spiritual coping. Yet, prayer can be used as religious resource and a mean of facing this new phase of life. However, the effects of prayer remain under questioning, and require further research. The purpose of this study was to evaluate the effect of intercessory prayer in the measure of spiritual distress, psychological morbidity (anxiety and depression), religious / spiritual coping and salivary amylase patients with breast cancer undergoing radiotherapy. A randomized, double-blind clinical trial was conducted between September 2015 and May 2016. Participated 31 patients, being 16 allocated in the intervention group and 15 in the control group; was performed data collection in three times: before the intervention was implemented (T0), half (T1) and at the end of the sessions of the treatment of radiotherapy of each patient (T2), which includes the doses of reinforcement (boost). In the T0, data on sociodemographic, clinical and religious variables were collected, as well as on the spiritual distress, anxiety and hospital depression and religious / spiritual coping and salivary alpha-amylase scales, which complemented the assessment of anxiety. After T0, a group of six Christian individuals started a prayer in an extra-hospital environment at the frequency of one hour a day until the end of the treatment for those randomized in the intervention group. At the other times of the study, T1 and T2, the assessments were performed using the previously described instruments and salivary alpha-amylase. The variable spiritual anguish have presented significant changes, both in the post-test phase T2 in the intergroup analysis (p = 0.021) with size of the effect considered of great magnitude (ES = 0.962), and in the phases between post-test T2 with the T0 in the intragroup analysis (p = 0.004). Significant changes have been found in the religious / spiritual negative coping variables, both in the phases between T1 with T0 (p = 0.049) and between T2 with T0 (p = 0.028), as well as for total religious / spiritual coping between phases T2 and T0 (p = 0.014). Intercessory prayer was effective in decreasing spiritual distress and had effect on the scores of the religious / spiritual coping scale, that is, in the way of facing the lived experience, and using religious and spiritual strategies seeking to overcome the problem
Libri sul tema "Cure and spiritualism"
Bernard, Charles André. La spiritualità del cuore di Cristo. Cinisello Balsamo: Edizioni Paoline, 1989.
Cerca il testo completoBolis, Ezio. Con cuore di padre: La spiritualità di don Gnocchi. Milano: Àncora, 2001.
Cerca il testo completoBaritussio, Arnaldo. Cuore e missione: La spiritualità del cuore di Cristo nella vita e negli scritti di Daniele Comboni. Bologna: EMI, 2000.
Cerca il testo completoGiorgi, Fulvio De. La scienza del cuore: Spiritualità e cultura in Antonio Rosmini. Bologna: Il mulino, 1995.
Cerca il testo completoJames, O'Connor Thomas St, Kristine Lund e Patricia Berendsen. Psychotherapy: Cure of the soul : a collection of papers from the Society for Pastoral Counselling Research 2013 Annual Conference. [Waterloo, Ontario]: Waterloo Lutheran Seminary, 2014.
Cerca il testo completoZelinskiĩ, Vladimir. Come un mosaico restaurato: Il volto di Cristo cuore dell'incontro con Dio. Cantalupa (Torino): Effatà, 2011.
Cerca il testo completoCorina, Rocco Aldo. Teologia e vita: Una voce nei secoli sublime ; Zibaldone del cuore : o antica virtù dell'anima. Foggia: Bastogi, 2002.
Cerca il testo completoDobner, Cristiana. Se afferro la mano che mi sfiora--: Edith Stein : il linguaggio di Dio nel cuore della persona. Genova: Marietti 1820, 2011.
Cerca il testo completoJankowski, Kelley. An army in Heaven. New York, N.Y: Page Publishing, Inc., 2015.
Cerca il testo completoJourneys with soul: Encounters and cures that came true. San Rafael, CA: Sophia Perennis, 2008.
Cerca il testo completoCapitoli di libri sul tema "Cure and spiritualism"
Hickey, Wakoh Shannon. "Mysticism, Mesmerism, Mind Cure". In Mind Cure, 18–36. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190864248.003.0002.
Testo completoBalducci, Lodovico, e H. Lee Modditt. "Cure and healing". In Oxford Textbook of Spirituality in Healthcare, 151–56. Oxford University Press, 2012. http://dx.doi.org/10.1093/med/9780199571390.003.0022.
Testo completoKliewer, Stephen P., e John Saultz. "Healing, cure, and the whole person". In Healthcare and Spirituality, 1–23. CRC Press, 2017. http://dx.doi.org/10.1201/9781315379692-1.
Testo completo"Spirituality and Religion". In The Curve of the Sacred, 161–68. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203203_026.
Testo completo"The Nature of Spirituality". In The Curve of the Sacred, 71–92. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203203_021.
Testo completo"Spirituality and Human Death". In The Curve of the Sacred, 151–60. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203203_025.
Testo completo"Spirituality from the Perspective of the Humanities Tradition". In The Curve of the Sacred, 5. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203203_006.
Testo completoBruździński, Andrzej. "Duchowość zakonu Kanoników Regularnych od Pokuty Błogosławionych Męczenników". In Duchowe korzenie błogosławionego Michała Giedroycia: Zakon Kanoników Regularnych od Pokuty, 137–75. Ksiegarnia Akademicka Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.12797/9788381385848.06.
Testo completoHesketh, Kristy A. "Spiritualism and the Resurgence of Fake News". In Advances in Media, Entertainment, and the Arts, 222–37. IGI Global, 2020. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-7998-2543-2.ch010.
Testo completoHarris, James C. "Ethics and Spirituality". In Intellectual Disability. Oxford University Press, 2005. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195178852.003.0013.
Testo completoAtti di convegni sul tema "Cure and spiritualism"
Lima Ferreira, Claudio, Evandro Ziggiatti Monteiro e Rachel Zuanon. "Affective and pleasurable homeodynamic environments and products: preventive and restorative design for human homeostasis, health and well-being". In LINK 2021. Tuwhera Open Access, 2021. http://dx.doi.org/10.24135/link2021.v2i1.125.
Testo completo