Articoli di riviste: "Culture – Environnement"

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Vamos, Julianna, e Pierre-Jérôme Adjedj. "Atmosphère, environnement, culture". Spirale N° 79, n. 3 (2016): 146. http://dx.doi.org/10.3917/spi.079.0146.

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2

Ingold, Tim. "Culture, nature et environnement". Tracés, n. 22 (21 giugno 2012): 169–87. http://dx.doi.org/10.4000/traces.5470.

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3

Dias, Deusira Nunes Di Lauro. "La culture de l'eucalyptus dans la région méridionale extrême de Bahia et ses impacts". Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento 03, n. 07 (9 luglio 2019): 57–68. http://dx.doi.org/10.32749/nucleodoconhecimento.com.br/environnement/culture-eucalyptus.

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4

Guieze, Gérard. "Environnement : une notion toujours entre nature et culture". Paysans & société N° 381, n. 3 (5 maggio 2020): 5–8. http://dx.doi.org/10.3917/pes.381.0005.

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5

Hörner, Wolfgang. "Éducation technique et culture scolaire : une relation difficile. L’exemple français". Revue des sciences de l'éducation 6, n. 3 (20 ottobre 2009): 473–86. http://dx.doi.org/10.7202/900298ar.

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Abstract (sommario):

La polarisation de la réforme des curricula autour du problème d’une initiation au monde du travail fait apparaître le problème général de la relation entre l’école et son environnement socio-économique. En analysant l’évolution de l’éducation technique en France depuis presque 20 ans l’article montre comment l’école se sert des nouveaux éléments venus de son environnement socio-économique non pas pour s’ouvrir au monde extérieur, mais pour régler ses conflits internes. Les revendications de la société semblent passer par le tamis de l’autonomie relative du système éducatif qui essaie d’adapter tout contenu nouveau à sa conception traditionnelle de la culture générale, sans se soucier du problème pédagogique primordial que constitue la motivation des élèves, déterminée précisément par des facteurs de l’environnement socio-économique.

6

Bravard, Jean-Paul. "Dialogue interdisciplinaire : de l’unité stratigraphique aux interactions culture-environnement". Archimède. Archéologie et histoire ancienne 7 (9 giugno 2020): 119–28. http://dx.doi.org/10.47245/archimede.0007.act.02.

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Abstract (sommario):

Cette communication dégage quelques grandes périodes et une dynamique dans l’essor de la discipline géoarchéologique. Dès les années 1860, des découvertes innovantes mais isolées et sans lendemain ont été réalisées; des dépôts sédimentaires sont replacés dans un contexte historique et parfois dans celui du changement climatique. Les concepts de changements paysager et environnemental apparaissent dans les Alpes et en Méditerranée entre les années 1920 et les années 1980, dans leurs liens potentiels avec des sites archéologiques. Dans les années 1980 le dialogue interdisciplinaire lyonnais montre le potentiel d’étude que recèlent les formations alluviales. Des innovations techniques ont fortement enrichi l’apport des géosciences depuis la fin des années 1980 tandis que des notions clés problématisent la recherche : l’ouverture du site au bassin et au territoire, la crise, l’effondrement et la résilience. Des enregistrements de crises historiques sont présentés dans la moyenne vallée du Rhône et dans des oasis d’Égypte.

7

Linstädter, Jörg. "Le Capsien de Hergla (Tunisie): culture, environnement et économie". Azania: Archaeological Research in Africa 49, n. 4 (11 settembre 2014): 537–39. http://dx.doi.org/10.1080/0067270x.2014.948308.

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8

Dieuaide, Patrick. "Humains and Their Environnement. Beyond the Nature/Culture Opposition". EcoRev' N° 55, n. 2 (28 dicembre 2023): 231–34. http://dx.doi.org/10.3917/ecorev.055.0231.

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9

Liégeois, Jean-Pierre. "L’exemple tsigane". Migrants formation 75, n. 1 (1988): 40–44. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1988.6680.

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Abstract (sommario):

Les Tsiganes, dans de nombreux cas, se trouvent jusqu’à présent à côté de l’institution scolaire, sentie comme une menace pour leur culture et leur identité. La scolarisation cependant, notamment par les outils qu’elle peut fournir, d’adaptation à un environnement changeant, est un enjeu fondamental dans l’avenir culturel, social et économique des communautés tsiganes. De plus en plus de parents en sont conscients, et la demande d’une scolarisation respectueuse de leurs aspirations s’accentue.

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Husseini, Dima EL. "Enjeux de la traduction-rédaction Web dans un environnement multilingue". FORUM / Revue internationale d’interprétation et de traduction / International Journal of Interpretation and Translation 16, n. 1 (27 settembre 2018): 56–75. http://dx.doi.org/10.1075/forum.00005.hus.

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Abstract (sommario):

Résumé Cette étude se propose de mener une réflexion sur les enjeux de la traduction-rédaction du discours institutionnel. Il s’agit plus précisément de l’étude des enjeux de la rédaction Web dans l’environnement multilingue. Notre analyse porte, dans une optique traductologique, sur les pratiques de la rédaction Web à travers l’étude de deux exemples de discours institutionnels dans le monde arabe : l’Organisation mondiale de la santé (Bureau régional de la Méditerranée orientale) et l’Organisme général de l’information, portail du gouvernement égyptien chargé de promouvoir la culture et l’image de l’Égypte. La réflexion que nous menons dans cette étude s’interroge sur l’évolution des pratiques de la traduction-rédaction Web dans son rapport avec les métiers de la traduction. Nous analyserons des exemples représentatifs des particularités de la rédaction Web en français et en arabe : production et optimisation de contenus, rédaction de métadonnées, adaptation à l’utilisateur et aux moteurs de recherche. Le fond et la forme du contenu s’inscrivent dans une perspective axée sur l’utilisateur. Les spécificités de la rédaction Web seront étudiées dans leurs rapports avec la culture locale. Quelles particularités pour l’utilisateur arabe notamment égyptien francophone ou non ? Dans ce contexte, une réflexion sera menée sur les enjeux d’ordre linguistique et socio-culturel dans l’opération de rédaction Web du discours institutionnel.

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Rebah, Latifa. "Hub social et éducatif : formation et transformation des sujets - Appropriation et construction de compétences". Médiations et médiatisations, n. 11 (20 ottobre 2022): 27–49. http://dx.doi.org/10.52358/mm.vi11.275.

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Abstract (sommario):

Résumé Nous nous intéressons au développement professionnel des enseignants stagiaires dans une formation à distance, via une plateforme e-space qui apparait comme un hub social et éducatif (Gobert, 2009, 2020). Nous abordons la question du développement en articulant deux théories : l'approche écologique de Bronfenbrenner et l'approche instrumentale de Rabardel. Ces deux théories perçoivent le développement comme le produit des interactions mutuelles du sujet avec son environnement. Au-delà de la simple maîtrise de l’outil numérique, nous cherchons à montrer comment l’appropriation d’un environnement numérique contribue au développement professionnel. Nous étudions l’hypothèse selon laquelle le sujet-apprenant (ici enseignant stagiaire) interagit avec les composantes de cet environnement et que c’est lors de ces interactions qu'il apprend, construit et se construit. Les résultats montrent que les changements des caractéristiques de l’environnement, provoqués par l’intégration d’un artefact extérieur (la vidéo), influent sur la coconstruction d’une culture numérique.

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Koutchkine, Jean-Rémi. "Conduire le changement: le déploiement d'actions de formation en cultures implicites et explicites; L'importance des facteurs culturels. Un cas d'illustration en europe". Gestão e Desenvolvimento, n. 5-6 (1 gennaio 1996): 193–209. http://dx.doi.org/10.7559/gestaoedesenvolvimento.1996.424.

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Abstract (sommario):

Les organisations ne peuvent plus se permettre de lourdes structures pyramidales. On constate aujourd'hui un mouvement de balancier vers les structures plates et matricielles. Ces changements rapides ont obligé les personnels, par-delà les cultures et les frontières, à changer profondément leur façon de travailler, leurs relations à l'autorité et au projet, enfin, leur propre relation à l'Entreprise. La capacité à développer de nouvelles compétences, à travailler dans un environnement changeant, à prendre des risques, à travailler dans un cadre flou, de même que la capacité à créer de nouvelles formes d'organisations, à la fois globales et locales, sont les enjeux des entreprises devenues transculturelles pour survivre et se développer dans un environnement aujourd'hui métissé, mais ou en même temps les particularismes locaux n'ont jamais été aussi forts. La spécificité de l'Europe apparait alors pleinement, mosaique de cultures qui devront faire leur des principes qui ont été pensés et mis en oeuvre dans des cultures anglo-saxonnes. La remise en cause des modes d'organisations créés aux Etats-Unis par une culture américaine telle est souvent l'enjeu d'organisations confrontées à la mondialisation des acteurs économiques.

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Roesch, Marc. "Financement de la culture attelée et stratégies d’équipement". Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 57, n. 3-4 (1 marzo 2004): 191. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.9890.

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Abstract (sommario):

L’analyse des conditions favorables au développement de la traction animale et celle des stratégies des agriculteurs permet de caractériser les différents types d’agriculteurs qui adoptent et développent cette technique. Trois grandes catégories apparaissent : (i) les jeunes agriculteurs entreprenants qui cherchent à développer des cultures de rente et compensent leur manque de main d’oeuvre par l’utilisation de la traction bovine ; l’équilibre de l’exploitation reste précaire et le maintien de la culture attelée est conditionné par la propriété d’un capital minimum sous forme de troupeau qui permet de faire face aux années déficitaires et évite de décapitaliser ; (ii) les exploitants confirmés qui ont une maîtrise technique et savent équilibrer leur gestion ; la traction animale leur permet d’être moins soumis aux aléas climatiques et économiques, et de capitaliser sous forme de terre ou d’animaux ; et (iii) les gros exploitants qui possèdent plusieurs attelages et en louent une partie ; ils possèdent un capital terre et bétail accumulé progressivement, en partie grâce à l’utilisation de la culture attelée. Les Etats et les projets dits de développement permettaient à une large palette d’agriculteurs d’avoir accès à la traction animale. Le désengagement des Etats et la disparition des projets a freiné le développement de la traction animale, et ceci même dans les zones où se sont maintenus à la fois des cultures commerciales, une structure financière de crédit et un environnement de services favorable (marché du bétail, forgerons). Les exploitants en mesure de s’équiper et de conserver la traction animale sont aussi ceux qui réussissent à se créer un capital sous forme de bétail ou de terre. A l’heure de l’après-désengagement, la poursuite du développement de cette technique sera conditionnée par l’émergence d’un nouvel environnement de services permettant l’accompagnement de ceux qui veulent l’utiliser.

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Lachance, Nathalie. "L’intégration par la normalisation : étude d’un cas". Le dossier : la surdité 6, n. 1 (22 gennaio 2008): 83–95. http://dx.doi.org/10.7202/301198ar.

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Abstract (sommario):

Résumé Les Sourds se définissent en tant que groupe culturel et tentent de se faire reconnaître comme tel. Pendant ce temps, le groupe entendant les voit comme des individus atteints d'une déficience physique. Les relations entre les deux groupes s'établissent alors dans des « rapports de force ». C'est dans un tel environnement que la culture sourde se développe et l'étude d'un cas nous montre comment l'intégration par la normalisation est basée sur un processus qui bien souvent néglige la qualité de vie et accentue l'handicap. En contrepartie, la culture sourde permet de s'ajuster au fait de vivre quotidiennement dans un monde où l'on évalue les besoins des Sourds non pas en fonction de leur vécu, mais en fonction des valeurs dominantes de normalisation.

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Cesko, Enver. "Transkulturelle Psychotherapie". Psychotherapie-Wissenschaft 8, n. 2 (ottobre 2018): 51–56. http://dx.doi.org/10.30820/8243.09.

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Abstract (sommario):

Dieser Artikel zeigt die Funktionsweise der Positiven und Transkulturellen Psychotherapie in verschiedenen transkulturellen Umgebungen auf. In diesem Artikel werden die psychodynamischen, humanistischen und integrativen Herangehensweisen in Situationen vorgestellt, in denen transkulturelle Fragen im Mittelpunkt stehen. Der Artikel legt dar, wie ein Psychotherapeut, obwohl er tief in der orientalischen, osmanischen Kultur verwurzelt ist, das Wissen und die Erfahrung, die aus dieser orientalischen Umgebung stammen, mit den wissenschaftlichen Fortschritten des Okzidents verbinden kann, um diese Probleme zu lösen. Arbeiten aus diesen beiden kulturellen Traditionen werden zitiert und veranschaulicht. Psychothérapie transculturelle. De nouvelles perspectives dans l’application clinique Cet article démontrera la fonctionnalité de la Psychothérapie Positive et transculturelle dans différents environnements transculturels. Cet article présentera les approches psychodynamiques, humanistes et intégratives dans des situations dans lesquelles les questions transculturelles sont la question en débat. L’article montrera comment un psychothérapeute, bien que profondément ancré dans la culture orientale, ottomane, peut fusionner la connaissance et l’expérience recueillie dans cet environnement oriental avec les avancées scientifiques de l’occident pour résoudre ces problèmes. Des travaux de ces deux traditions culturelles seront cités et illustrés.

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Dupuy, Christian. "Mulazzani Simone (dir.), 2013, Le Capsien de Hergla (Tunisie). Culture, environnement et économie". Journal des Africanistes, n. 86-2 (1 novembre 2016): 239–41. http://dx.doi.org/10.4000/africanistes.5153.

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Olivier, Marie-françoise, e Thierry Delavet. "Réconcilier recherche et formation Le territoire apprenant, ce nouvel espace". Diversité 192, n. 1 (2018): 172–75. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2018.4725.

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Abstract (sommario):

Marie-Françoise Olivier, conseillère technique en Arts et culture et Innovation du DASEN de la Savoie, et Thierry Delavet, chef d’établissement dans l’académie de Grenoble, ont connu des parcours différents. Une problématique commune les a réunis : comment permettre à tous les élèves de réussir ? C’est ainsi que, depuis 2013, ils accompagnent enseignants et partenaires dans l’émergence des « territoires apprenants » , en repensant la place de l’école dans son environnement.

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Greffier, Luc. "Culture et aménagement péri-urbain : plus près, plus loin pour la communauté vacancière". Revue internationale animation, territoires et pratiques socioculturelles, n. 11 (20 dicembre 2016): 67–78. http://dx.doi.org/10.55765/atps.i11.591.

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Abstract (sommario):

La dimension spatiale du départ en vacances n’est pas soluble dans la proximité. Celle-ci est peut-être bien, paradoxalement, un frein si l’on considère la difficulté à identifier l’exotisme à côté de chez soi, à apprécier la précarité d’une nuit en refuge si l’on est soi-même en situation quotidienne de précarité, à accepter le risque d’une nuit en étant isolé dans un environnement inconnu, à entrer dans le rêve suggéré par l’architecture et renforcé par l’aménageur qui proposent un dépaysement. L’article aborde de manière critique les expériences d’un dispositif vacancier très fréquenté en périphérie de la ville de Bordeaux.

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Akrich, Madeleine. "La construction d'un système socio-technique. Esquisse pour une anthropologie des techniques". Anthropologie et Sociétés 13, n. 2 (10 settembre 2003): 31–54. http://dx.doi.org/10.7202/015076ar.

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Abstract (sommario):

Résumé La construction d'un système socio-technique Esquisse pour une anthropologie des techniques Dans cet article, nous nous proposons de traiter des relations entre les systèmes techniques et tout ce qui est généralement entendu sous le vocable de " contexte " ou d'" environnement ". Nous partirons d'un projet d'innovation - la conception, au Nicaragua, d'un système technique permettant de fabriquer des briquettes, destinées à la combustion, à partir des tiges de cotonnier - en montrant comment chaque choix technique se trouve au nœud entre des contraintes et des problèmes de nature très diverse. Mais, nous intéressant plus spécifiquement à la manière dont les objets techniques participent à la construction de notre culture, entendue au sens large du terme, nous essayerons de prolonger ce travail en direction de ce que l'on pourrait appeler une anthropologie des techniques. Plus que de suivre strictement l'élaboration d'un système technique, il s'agira de montrer la genèse simultanée de l'objet et de son environnement.

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Baillargeon, Jean-Paul. "Bibliothèques publiques, gestionnaires et élus municipaux". Documentation et bibliothèques 48, n. 2 (14 maggio 2015): 37–40. http://dx.doi.org/10.7202/1030456ar.

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Abstract (sommario):

Certains gestionnaires et élus municipaux au Québec ont actuellement entre 50 et 60 ans. Compte tenu, d’une part, du peu de diplômés universitaires dans leur entourage – les gens scolarisés sont habituellement des lecteurs – et, d’autre part, de la quasi-inexistence d’une bibliothèque publique dans leur environnement immédiat au cours de leurs années de scolarisation, ces personnes ont hérité et transmis des habitus en matière de culture où la lecture et le livre ne sont pas des pratiques culturelles courantes.

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Larose, François. "Culture ou environnement ? Les variables environnementales et la désertion scolaire chez les Amérindiens québécois". Enfance 46, n. 3 (1993): 317–32. http://dx.doi.org/10.3406/enfan.1993.2065.

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Naga, Nahla, e Mohamed Benguerna. "Territoire et université en Algérie un partenariat stratégique en construction". les cahiers du cread 38, n. 3 (3 settembre 2022): 655–712. http://dx.doi.org/10.4314/cread.v38i3.23.

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Abstract (sommario):

Par cet article, nous avons tenté de nous focaliser sur l’importance que revêt le territoire dans la consolidation des relations entre l’université et son environnement économique. Vu le rôle joué par Le partenariat entre l’université algérienne et le secteur industriel dans la stimulation de la croissance, surtout à la lumière des bouleversements dans le domaine économique, qui devient directement tributaire de la production et de l’exploitation de la connaissance. L’étude s’est basée sur la réalisation de différentes cartographies des universités algériennes, des ressources naturelles ainsi que les zones industrielles, tout en conduisant des entretiens avec des enseignants chercheurs et des industriels. L’étude a conclu qu’il existe une relation entre l’université et le secteur industriel mais elle est méfiante. Toutefois, l’université ou l’entreprise ferait face à des obstacles dans l’aboutissement du partenariat en raison de sa méconnaissance de la culture prévalant sur le territoire. Ainsi, la proximité géographique seule ne suffirait pas à réaliser ce partenariat, la proximité relationnelle entre les individus est aussi nécessaire. Cela explique la faible relation entre l’université algérienne et son environnement économique.

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Collot, Michel. "Le paysage africain : ancestral ou colonial ?" Études littéraires africaines, n. 39 (23 settembre 2015): 11–24. http://dx.doi.org/10.7202/1033128ar.

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Abstract (sommario):

La notion de « paysage », telle que l’a forgée la culture européenne depuis la Renaissance, convient-elle pour caractériser les rapports que les sociétés et les consciences africaines entretiennent avec leur environnement ? Le paysage semble absent de la tradition orale : sa présence dans les littératures néo-africaines tient-elle seulement à ce que leurs auteurs ont été imprégnés par la culture occidentale ? Revenant sur l’histoire et sur les traits essentiels de la conception européenne du « paysage », Michel Collot fait apparaître ce qui la distingue de la tradition africaine ; mais il souligne que l’évolution récente de l’expression littéraire et artistique du paysage en Occident conduit à relativiser cette opposition, comme le montre par exemple la poésie de Léopold Sedar Senghor.

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Zwingenberger, Jeanette. "Le Biotope, une nouvelle manière de faire des mondes, entre culture et nature". Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 20, n. 1 (2011): 221–29. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2011.949.

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Abstract (sommario):

Cet article se propose d’envisager trois expositions majeures des années 2009-2010 sous l’angle du biotope : la 53e Biennale de Venise, intitulée Fare Mundi sous la direction de Daniel Birnbaum, La Force de l’Art 02 au Grand Palais à Paris avec trois commissaires, Jean-Louis Froment, Jean-Yves Jouannais et Didier Ottinger, ainsi que Sk-interfaces de Jens Hauser au Casino Luxembourg1. Compris dans sa relation avec son environnement naturel, l’homme devient une interface vivante, propre à suggérer une nouvelle alliance entre nature et culture. Celle-ci reconfigure notre statut de «maître et possesseur de la nature » pour mieux souligner ce qui nous constitue comme un «covivant » . «En quoi ces oeuvres révèlent-elle un symptôme du malaise de notre culture occidentale et un prodrome de changement ? »

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Gajewska, Elżbieta. "Préparer à évoluer dans un environnement professionnel multiculturel : l’(inter)culturel dans les manuels de spécialité affaires". Neofilolog, n. 61/2 (5 dicembre 2023): 25–38. http://dx.doi.org/10.14746/n.2023.61.2.3.

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Abstract (sommario):

The article examines the ways intercultural aspects are dealt with in textbooks for learning business language (in the broad sense) in French, Spanish and Italian. The authors of the textbooks analyzed represent different approaches, both at the level of the declared learning objectives and at the level of the techniques applied. Among the textbooks analyzed there are also those oriented towards the development of intercultural skills. Their goal is not so much to prepare the learner to evolve in a given culture, but to make them aware of the differences between their own and the target culture(s)and to be able to mediate between the representatives of each of them. Although in a textbook for the teaching/learning of a foreign language for specialized purposes, intercultural training preparing for “culture shock” must necessarily be limited, the examples observed show that educators aware of the importance of this issue can offer interesting solutions and proposals.

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Perréard, Marion, Romane Florent, Lucie Thorel, Audrey Vincent, Louis-Bastien Weiswald e Laurent Poulain. "Les organoïdes dérivés de tumeurs (ou tumoroïdes), des outils de choix pour la médecine de précision en oncologie". médecine/sciences 38, n. 11 (novembre 2022): 888–95. http://dx.doi.org/10.1051/medsci/2022149.

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Abstract (sommario):

Il est désormais possible d’établir des tumoroïdes à partir de presque tout type de tumeur, notamment en vue de la mise en place de tests fonctionnels prédictifs et/ou de l’identification de signatures moléculaires prédictives. Bien que l’optimisation des conditions de culture ou la complexification du micro-environnement des tumoroïdes soit encore nécessaire, de nombreuses applications sont déjà envisageables dans le domaine de la prédiction de la réponse aux traitements et de l’orientation de la décision thérapeutique. Par l’introduction de leur utilisation en clinique, l’oncologie de précision pourrait bien entrer dans une nouvelle ère dans le courant de la décennie à venir.

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Lagrange, Pierre. "Quand les ovnis nous invitent à atterrir". Multitudes 94, n. 1 (6 marzo 2024): 221–25. http://dx.doi.org/10.3917/mult.094.0221.

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Abstract (sommario):

Critiqués pour leur manque d’objectivité et de rationalité, les témoignages d’observations d’ovnis et d’« ufonautes » invitent-ils, dans le contexte de la crise écologique, à reposer la question de la pluralité des mondes extraterrestres ou à ouvrir plutôt celle de la pluralité des mondes terrestres ? Invitent-ils à s’interroger sur les preuves de la présence d’E. T. dans notre environnement ou sur la nécessité de cesser de voir le monde dans lequel nous évoluons comme un stock de « ressources », afin d’entrer en contact avec cette pluralité d’êtres et y trouver notre place dans un monde débarrassé du partage entre nature et culture ?

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Rolim, Nathiene Patrícia Ferreira Amaral, Ilda Antonieta Salata Toscano, Gil Dutra Furtado, Flávia Oliveira Paulino e Maria Cristina Crispim. "CREVETTICULTURE, SANTÉ PUBLIQUE ET ENVIRONNEMENT: SECURITE ALIMENTAIRE, SECURITE NUTRITIONNELLE ET DURABILITE DE L’ACTIVITE". ENVIRONMENTAL SMOKE 2, n. 1 (7 maggio 2019): 47–66. http://dx.doi.org/10.32435/envsmoke.20192147-66.

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Abstract (sommario):

La présence humaine à proximité des écosystèmes aquatiques a entraîné la survenue d'impacts environnementaux affectant en particulier les zones de mangroves, d'apiquons et de talus. Parmi les activités humaines dans ces écosystèmes, on peut souligner que l’élevage de crevettes a de graves incidences sur l’environnement et est une préoccupation majeure pour la société, en particulier pour les crevettes cultivées. Le fait de proposer des rations commerciales de faible qualité et d’autres sources de contamination telles que des engrais, des pesticides, des algicides et d’autres substances utilisées dans les réservoirs de culture peut contribuer à la contamination de la crevette, en favorisant la bioaccumulation de métaux traces tels que le fer, cuivre,cobalt, manganèse, zinc et chrome, dont les métaux font souvent partie de leurs composés. L’accès à la santé est l’un des droits de l’homme fondamentaux garantis par la Constitution Fédérale Brésilienne de 1988, qui intègre la notion élargie de la santé dans le contexte de l’accès et de la promotion par l’État. Ladite Constitution fait également de la nourriture adéquate un droit fondamental de l'être humain, où la sécurité alimentaire et nutritionnelle concerne, entre autres, l'accès à la nourriture et sa consommation en quantité et avec des qualités suffisantes pour nourrir l'individu et prévenir la survenue de dommages à la santé de l'individu. De cette manière, la culture de crevettes marines doit également respecter les conditions légales en matière d’environnement et d’hygiène, car ces animaux doivent être exempts de tout contaminant, introduit accidentellement ou intentionnellement pour les nourrir ou les conserver, que la législation brésilienne n’a pas réglementée. Pour assurer la sécurité alimentaire et nutritionnelle, il est nécessaire de comprendre la relation intrinsèque que l’élevage de crevettes avec l’environnement, les changements apportés aux écosystèmes impliqués et la nécessité de prendre des mesures de gestion de l’environnement et de parvenir ainsi à la durabilité socio-environnementale de cette activité.

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Classen, Constance. "La perception sauvage. Étude sur les ordres sensoriels des enfants " sauvages "". Anthropologie et Sociétés 14, n. 2 (10 settembre 2003): 47–56. http://dx.doi.org/10.7202/015127ar.

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Abstract (sommario):

Résumé La perception sauvage Étude sur les ordres sensoriels des enfants " sauvages " Cet essai se veut une étude de trois cas classiques d'enfants " sauvages " : l'enfant sauvage de l'Aveyron, les enfants-loups de l'Inde et Kaspar Hauser. Ces cas sont examinés pour ce qu'ils peuvent nous apporter sur les ordres sensoriels, ou modes de perception, de tels enfants. On a constaté que chaque enfant connaît un ordre sensoriel particulier, lequel semble avoir été déterminé par son environnement. Une fois ramené à la société, l'enfant se voit contraint de former ses sensations au régime sensoriel de la culture dominante. Ces trois récits démontrent les différentes façons selon lesquelles les sensations peuvent être ordonnées, à l'intérieur et à l'extérieur de la culture. Ils laissent aussi entrevoir à quel point la société détermine ce que l'on perçoit et la manière dont on le perçoit.

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Carliez, Maria Luizete Sampaio Sobral, Ellen Formigosa e Eder Barbosa Cruz. "Accessibilité et égalité des chances aux micro-communautés des sourds brésiliens : vers la reconnaissance des langues des signes pratiquées par les sourds de Soure (Île de Marajó) et Fortalezinha-PA et Porto de Galinhas-PE". MOARA – Revista Eletrônica do Programa de Pós-Graduação em Letras ISSN: 0104-0944 1, n. 45 (2 settembre 2016): 113. http://dx.doi.org/10.18542/moara.v1i45.3711.

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Abstract (sommario):

Les Langues des Signes (LS) pratiquées par les sourds brésiliens habitant dans les microcommunautés sourdes sont considérés par la société et les politiques publiques comme des gestes iconiques ne méritant pas d’être introduits dans les procédures pédagogiques de l’éducation des sourds établies par l’Éducation Nationale. Dans cet article notre objectif c’est de montrer que la reconnaissance de leur mode visuel-gestuel de communication joue un rôle important dans les notions d’accessibilité et d’égalité des chances pour les populations sourdes dans leur environnement socio-culturel. Un corpus des LS pratiqués à Soure, à Fortalezinha et à Porto de Galinhas a été recueilli, ce qui nous a permis de constater : l’authenticité de ces registres des LS en tant qu’objet linguistique à part entière ; le rapport entre leur langues des signes et leurs référentiels de culture et les enjeux sociaux et politiques de cette nonreconnaissance des LS pratiquées au sein des ces microcommunautés sourdes.MOTS CLÉ: Accessibilité. Microcommunautés des sourds. Langues des Signes Emergentes.

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Tisseron, Serge. "Les droits de l’enfant à l’ère digitale : apprivoiser les écrans et grandir". Cahiers critiques de thérapie familiale et de pratiques de réseaux 71, n. 2 (26 ottobre 2023): 37–45. http://dx.doi.org/10.3917/ctf.071.0037.

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Abstract (sommario):

Les écrans ont pris ces dernières années une importance considérable pour ce qui concerne l’éducation et la culture et de façon plus générale, la vie de notre société. En même temps, les pratiques excessives et problématiques se sont multipliées, alimentant d’énormes intérêts économiques. Les recherches actuelles tendent toutefois à s’éloigner d’une mise en cause des seuls écrans pour prendre en compte l’ensemble du mode de vie de l’enfant, incluant notamment les personnes disponibles à lui et les activités alternatives aux écrans disponibles dans son environnement. Ainsi la question principale des écrans cesse-t-elle d’être celle de leurs dangers, réels ou fantasmés, pour devenir celle de leurs droits.

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Martin, Wanda, e Lindsey Vold. "Renforcer les compétences grâce à l’agriculture urbaine : rapport sur le projet Askîy". Promotion de la santé et prévention des maladies chroniques au Canada 38, n. 1 (gennaio 2018): 33–40. http://dx.doi.org/10.24095/hpcdp.38.1.06f.

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Abstract (sommario):

Introduction De nombreuses villes d’Amérique du Nord ont construit un environnement donnant accès à des aliments riches en calories et laissant peu de possibilités de mener une vie active. L’agriculture urbaine contribue à un environnement favorable grâce à la culture de végétaux destinés à l’alimentation, ce qui implique leur transformation, leur entreposage, leur distribution et leur compostage. Elle constitue un moyen d’augmenter la production alimentaire locale et d’améliorer ainsi la santé dans les collectivités. Cette étude avait comme objectif de comprendre comment la participation à l’agriculture urbaine peut contribuer à l’autonomisation de jeunes adultes et au renforcement des compétences à cultiver des aliments en ville. Méthodologie Il s’agissait d’une étude qualitative reposant sur sept participants (cinq Autochtones et deux non-Autochtones) de 19 à 29 ans, recrutés comme stagiaires dans un projet d’agriculture urbaine appelé « Askîy » à Saskatoon (Saskatchewan, Canada) en 2015. Nous avons utilisé un modèle d’étude de cas et une analyse qualitative pour décrire l’expérience des participants en fonction du Cadre des moyens de subsistance durables. Résultats L’approche collaborative a eu un effet majeur sur l’expérience des stagiaires, en particulier dans les liens qu’ils ont formés au fil de la planification, de la plantation, de l’entretien, de la récolte et de la vente des produits. Certains stagiaires ont changé leurs habitudes en matière d’épicerie et ont commencé à acheter plus de légumes et à demander où et comment sont produits les légumes. Tous les stagiaires étaient enthousiastes à l’idée de jardiner de nouveau l’année suivante, et certains d’entre eux planifiaient d’appliquer leurs connaissances et leurs compétences dans leur réserve d’origine. Conclusion Les programmes d’agriculture urbaine renforcent les compétences en permettant d’acquérir des habiletés qui vont au-delà de la culture d’aliments. Ils augmentent la production alimentaire locale et améliorent les compétences en littératie alimentaire, les relations sociales, l’activité physique et la fierté au sein de la collectivité.

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Bae, Jung Sook. "Le rôle du patrimoine dans la construction identitaire et géopolitique de la Corée du Sud". Ethnologies 39, n. 1 (30 agosto 2018): 175–87. http://dx.doi.org/10.7202/1051058ar.

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Abstract (sommario):

Au cours de son histoire, après une période de destruction systématique, la Corée du Sud a su procéder à une réappropriation patrimoniale et culturelle progressive et adaptée à son contexte socioculturel et économique. Les planifications à long terme successives du développement ont permis aux Coréens d’inventer des concepts originaux et de mettre de nouvelles technologies au service de la conservation, de la protection et de la valorisation du patrimoine culturel. La combinaison de la culture traditionnelle et des nouvelles technologies est bénéfique au niveau artistique, avec des résultats parfois très étonnants pour ceux qui ne sont pas familiers avec cet environnement socioculturel. La tendance à la globalisation et à l’internationalisation est présente, mais un certain conservatisme nationaliste reste un frein récurrent. Cette étude présente une vue globale du processus politique de réappropriation du patrimoine culturel, depuis l’indépendance de la Corée jusqu’à nos jours. La Corée du Sud a su instaurer un cadre institutionnel à différents niveaux d’organisation pour protéger, voire développer, ses acquis patrimoniaux. Elle propose les aspects les plus originaux et les plus efficients de son programme culturel (dont la notion de « bien culturel immatériel ») à la communauté internationale. Un exemple significatif illustre l’évolution historique du bien culturel immatériel le plus précieux des Corées : le système d’écriture hangeul.

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Lacour, Philippe, Aurélien Bénel, Franck Eyraud, Any Freitas e Diana Zambon. "TIC, collaboration et traduction : vers de nouveaux laboratoires numériques de translocalisation culturelle". Meta 55, n. 4 (22 febbraio 2011): 674–92. http://dx.doi.org/10.7202/045685ar.

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Abstract (sommario):

Jamais les fonctions de pollinisation (déterritorialisation et reterritorialisation) de la traduction n’ont été plus importantes qu’aujourd’hui. Comment peut-on utiliser les technologies de l’information et de la communication au service de la traduction des textes culturels (humanités, sciences sociales) ? Cet article souligne le potentiel topologique de la traduction numérique participative, et en particulier du projet TraduXio (environnement collaboratif de traduction de précision), en insistant sur sa vocation de translocalisation culturelle. La constitution de collectifs transnationaux, la dissémination du savoir grâce à la traduction multilingue, la promotion de nouveaux biens communs et la valorisation du travail des communautés de traducteurs : tels sont les principaux enjeux de la traduction « littéraire » à l’ère de l’information et de la culture « libre ».

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Sangue Fotso, Robert. "Perception de la RSE par les dirigeants de PME camerounaises". Revue internationale P.M.E. 31, n. 1 (10 aprile 2018): 129–55. http://dx.doi.org/10.7202/1044691ar.

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Abstract (sommario):

Résumé La responsabilité sociale de l’entreprise (RSE) s’impose aujourd’hui comme un levier stratégique de développement des entreprises, quelle que soit leur taille. L’intérêt porté à la PME revêt ainsi un caractère important pour l’étude de ce concept. L’objectif de cette recherche est d’appréhender dans un territoire donné la perception qu’ont les dirigeants de PME de la RSE dans un environnement marqué par le déséquilibre institutionnel. Une enquête exploratoire menée auprès de 22 dirigeants de PME camerounaises a permis de relever que les PME sont porteuses de finalités non exclusivement lucratives, que les convictions managériales – caractérisées par les valeurs éthiques et substantielles – et la culture traditionnelle fondent la perception de la RSE des dirigeants de PME.

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Bishop, John E. "Qu’y a-t-il de si drôle dans la chasse au canard ? Ce que les ouvrageslinguistiques nous disent de la rencontre entre les Jésuites et les Nehiraw-Iriniw 1". Tangence, n. 92 (24 novembre 2010): 39–66. http://dx.doi.org/10.7202/044941ar.

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Abstract (sommario):

Cet article examine les différents registres linguistiques que l’on retrouvedans le corpus des écrits produits par lesmissionnaires jésuites au Canada durant les xviie et xviiie siècles. Ces manuscrits, qui regardent de très prèsl’activité quotidienne de la mission, ont été rédigés dans plusieurs languesamérindiennes et en latin. Ils permettent de mettre en évidence la qualité del’attachement que manifestèrent les missionnaires envers la culture amérindienne etson environnement. Pourtant, ils ont été fréquemment délaissés par unehistoriographie où domine la référence aux Relations des Jésuites. L’analyse du vocabulaire ornithologiquepermettra d’explorer la manière dont les Jésuites appréhendèrent la naturecanadienne, tout en révélant une mutation dans la conception même de la mission dansle courant des xviie et xviiie siècles.

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ABOMO-MAURIN, Marie-Rose. "Ce que croit Henry Tourneux". Linguistique du développement, Volume 1, Numéro 6 (22 dicembre 2022): 25–36. http://dx.doi.org/10.17184/eac.2553.

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Abstract (sommario):

Ce que croit Henry Tourneux repose sur trois convictions : tout d’abord, l’homme, son histoire et son environnement sont indissociables. Par ailleurs, la communication est au centre de la vie. Enfin, il est possible de gagner le combat contre le VIH. L’explicitation et l’argumentation qui constituent la présente réflexion insistent sur le fait que la compréhension des espaces, des hommes, de leur culture, leur fonctionnement et de leur langue, est préalable à toute action. Ainsi, l’acte de foi de Henry Tourneux repose donc sur la capacité et l’aptitude à se doter des moyens intellectuels, physiques, psychologiques et matériels en vue de l’action à mener, action qui ne peut se départir de la communication.

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Le Guern, Philippe. "Quelle est la nature de la nature ?" Politiques de communication Hors série N° 2, HS2 (18 dicembre 2023): 117–46. http://dx.doi.org/10.3917/pdc.hs02.0117.

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Abstract (sommario):

Doit-on considérer que la nature serait le monde réservé des non-humains, tandis que la culture abriterait les humains, les seconds étant dotés de réflexivité, d’un sens moral, de droits et de la capacité à transformer leur environnement par la technique, contrairement aux premiers ? Doit-on opposer un monde des non-humains accessible par la science à un monde des humains accessible par les sciences sociales ? En mettant en cause l’idée d’une séparation radicale entre nature et culture et en relativisant la portée universaliste du concept de nature, l’anthropologie contemporaine a attiré notre attention sur le principe sous-jacent qui structure la pensée moderne occidentale en même temps qu’elle a donné à voir d’autres manières d’être au monde et de composer avec les non-humains. Cet article se propose donc de revenir sur la notion de « nature » et certains des débats auxquels elle a donné lieu, notamment sur le plan éthique et juridique, et interroge la possibilité de prendre en compte les intérêts des non-humains.

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Dabat, Marie-Hélène, Rabah Lahmar e Richard Guissou. "La culture du niébé au Burkina Faso : une voie d'adaptation de la petite agriculture à son environnement ?" Autrepart 62, n. 3 (2012): 95. http://dx.doi.org/10.3917/autr.062.0095.

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Liégey, Edith. "Ecomorphisme, vers une culture du vivant. Vu(e) des arbres au musée, « perchoirs » symboliques". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 10, n. 2 (9 ottobre 2019): 89–110. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2019.10.2.2886.

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Abstract (sommario):

Vu(e) des arbres — poste d’observation symbolique — des artistes ouvrent des brèches entres les mondes végétal, animal et humain aux enjeux d’acculturation. Comment se fabrique cette relation singulière de symbiose avec le vivant qui perdure dans le temps ? L’écomorphisme — oikos/habitat et morphé/forme — est le résultat d’une adaptation d’une espèce vivante suivant son environnement. Nous considérons l'écomorphisme tel un mouvement artistique de formes de la nature sauvage capables de nous transformer. Avatar du monde urbain, le musée offre des « perchoirs » en forêt symbolique pour nous dés-orienter et composer des liens entre les mondes. Par-delà une nature en crise et son panorama d’envahissement, une double écopoétique(s) manifeste par des objets et la littérature des musées. Quels liens se jouent entre une chouette perchée sur un arbre observant le cœur de Paris, une femme en lévitation au milieu d’une forêt et la tentative de filmer un épicéa dans son entièreté ? Vu(e) des arbres, nous analysons les relations complexes entre création artistique, effets esthétiques expérimentés in situ, scénographies d’installation, récits d’exposition et prise de conscience écologique.

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Schwerter, Stephanie. "D’une culture à l’autre. Le défi de traduire les marqueurs régionaux". TTR 29, n. 1 (24 luglio 2018): 115–38. http://dx.doi.org/10.7202/1050710ar.

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Abstract (sommario):

Cet article se veut une réflexion sur les difficultés de traduction de discours issus d’une situation politique particulière. Celles-ci seront analysées à la lumière de la Théorie interprétative de Danica Seleskovich et Marianne Lederer et des concepts de naturalisation et d’exotisation de Lawrence Venuti. De façon plus précise, nous examinerons des extraits de traductions de deux romans nord-irlandais, Eureka Street de Robert McLiam Wilson (1996) et Divorcing Jack de Colin Bateman (1995). Ces romans font partie des « Troubles novels » (Kennedy-Andrews, 2003) ; ils prennent en effet comme arrière-plan le conflit de l’Irlande du Nord. De plus, chacun contient des mots et expressions qui renvoient à des concepts culturellement marqués liés aux tensions entre protestants et catholiques. Les traducteurs francophones, germanophones et hispanophone dont nous avons analysé les traductions ont ainsi été appelés à transposer des concepts politiques et visions du monde propres au contexte nord-irlandais dans un environnement culturel où ces concepts et visions n’ont pas de signification évidente. Il s’agit là d’une tâche qu’on peut imaginer d’autant plus difficile pour des traducteurs provenant d’un contexte culturel qui n’a pas été marqué par des situations de conflit. Nous nous proposons de démontrer comment une connaissance insuffisante de la situation locale peut donner lieu à des traductions erronées.

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Turcotte, Sylvain, Johanne Grenier, Marie-Claude Rivard, Charlotte Beaudoin, Martin Roy e Robert Goyette. "Besoins de formation continue d’éducateurs physiques et à la santé". Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 14, n. 2 (24 aprile 2012): 79–95. http://dx.doi.org/10.7202/1008913ar.

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Abstract (sommario):

L’objectif de cette étude consiste à décrire les besoins de formation continue (FC) des enseignants en éducation physique et à la santé (ÉPS) en matière d’éducation à la santé (ÉS) à travers l’éclairage du référentiel québécois des compétences professionnelles (CP). Les données issues d’un questionnaire complété par 223 enseignants d’ÉPS au primaire (F=80 ; H=143) révèlent des besoins de FC nombreux et variés. La conception d’outils pédagogiques et l’évaluation des élèves associées aux compétences professionnelles de l’acte d’enseigner constituent leurs plus grandes préoccupations. Les enseignants souhaitent une formation qui assurerait un accompagnement individualisé adapté à leurs besoins. La perspective d’une culture de collaboration visant à créer un environnement où le développement professionnel continu prend vie à l’intérieur de l’école est explorée.

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Palermo, Antonio. "La dramaturgie de la lumière strehlerienne". Urdimento - Revista de Estudos em Artes Cênicas 1, n. 37 (17 aprile 2020): 020–34. http://dx.doi.org/10.5965/1414573101372020020.

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Abstract (sommario):

La lumière, Strehler a su en faire une composante fondamentale de ses spectacles jouant avec la transparence, la superposition de couches, l’ombre. Elle s’inscrit dans une époque théâtrale, comprise entre les années 1950 et 1990, et elle se développe d’une manière tout à fait personnelle, devenant une référence. Héritier d’une culture avant-gardiste et européenne, l’imaginaire strehlerien se forge dans un environnement milanais sillonné, à partir des années 1920, par des artistes - scénographes et plasticiens - très attentifs aux problématiques d’espace et de lumière. Chez Strehler, la pratique des éclairages s’articule non seulement à la scénographie, mais aussi au jeu, dont elle devient partenaire, ou au rythme musical. Elle peut être considérée comme un outil dramaturgique au service de la mise en scène.

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Richardin, P., N. Gandolfo, B. Moignard, C. Lavier, C. Moreau e E. Cottereau. "Centre of Research and Restoration of the Museums of France: AMS Radiocarbon Dates List 1". Radiocarbon 52, n. 4 (2010): 1689–700. http://dx.doi.org/10.1017/s0033822200056423.

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Abstract (sommario):

The national project for the measurement of radiocarbon includes different scientific partners for the accelerator named ARTEMIS (French acronym for Accélérateur pour la Recherche en sciences de la Terre, Environnement, Muséologie Installé à Saclay), available to the scientific community since 2004 (Cottereau et al. 2007). The French Ministry of Culture uses this accelerator mass spectrometry (AMS) facility at the request of archaeologists or curators of museums or of historical monuments. For the preparation of some samples, a laboratory has been installed at the Centre of Research and Restoration of the Museums of France, located in the Louvre Palace. In this report, the first data carried out on vegetal samples from museum objects or archaeological remains, dates are presented in terms of yr BP (before AD 1950).

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Kyling, Ndemi. "Impacts du phénomène socio-culturel « ambo-ambo » sur le développement durable de la ville d’Inongo : Analyse de la crise et pistes de solution". Revue Congolaise des Sciences & Technologies 2, n. 4 (10 febbraio 2022): 505–15. http://dx.doi.org/10.59228/rcst.023.v2.i4.57.

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Abstract (sommario):

Dans la ville d’Inongo, Province du Maï-Ndombe en République Démocratique du Congo, le phénomène socioculturel « ambo-ambo » est en vogue. A voir son déploiement actuel dans l’environnement socio-culturel, il risque de porter préjudice à la vision, à la culture et à la pratique du développement durable de ce milieu. D’où, une enquête socio-environnementale de terrain constituée d’un échantillonnage représentatif de 1558 sujets a été organisée dans la Commune de Pongonzoli afin de comprendre et d’expliquer l’essence, les causes et conséquences du phénomène. Appuyée par l’observation directe et qualitative, la revue documentaire, les interviews et entretiens et l’approche systémique pour la collecte, le traitement et l’analyse des données, l’étude a pu obtenir les grands résultats suivants: 87,5 % des sujets reconnaissent l’existence du phénomène « ambo-ambo » compris comme « une diplomatie de mensonges » (44 % des sujets enquêtés) subtilisée par les usagers pour « la courtisanerie » (55 % des sujets enquêtés). Les groupes ethniques géniteurs du phénomène sont essentiellement les Bolia (53,6 % des sujets enquêtés) et les Ntomba (44,4 % des sujets enquêtés). Sa diffusion se fait par « emprunts » (52,2 % des sujets enquêtés) des noyaux culturels originaires. Sa pratique répond aux « impératifs de survie » (40 % des sujets enquêtés) pour résilier à la pauvreté. Ses conséquences sur le plan social, psychologique, culturel et éthique sont entre autres: conflits (43 % des sujets enquêtés) ; crise de personnalité (53 % des sujets enquêtés) ; hypocrisie intellectuelle (46 % des sujets enquêtés), irresponsabilité et culte de médiocrité (47 % des sujets enquêté). Pour pallier au phénomène et afin de construire ensemble une culture du développement durable, l’étude propose ceci : la réduction de l’extrême pauvreté, l’amélioration de la gouvernance socio-environnementale, la bonne gestion de la liberté publique pour tous, lutte contre l’irresponsabilité par des sanctions légales et des antivaleurs. Mots clés: Environnement, phénomène « ambo-ambo », crise, culture, développement durable.

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Jackson, Phil. "Des corps « ecstatiques » dans un monde séculier". Anthropologie et Sociétés 30, n. 3 (17 aprile 2007): 93–107. http://dx.doi.org/10.7202/014927ar.

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Abstract (sommario):

Résumé À partir de nombreuses années d’observation participante dans les night-clubs de Londres, cet article montre en quoi l’environnement en apparence chaotique et déchaîné des clubs joue néanmoins un rôle crucial dans la formation et la subversion de la culture. L’étude de cet environnement permet plus précisément de saisir comment les pratiques socio-sensuelles alternatives qui prennent forme dans les clubs peuvent modifier la vie des participants lorsque ces derniers réintègrent la sphère du quotidien. Cet essai illustre ainsi en quoi l’expérience du clubbing crée de nouvelles coordonnées dans le paysage sensuel de la vie de ces personnes, un phénomène qui nous amène à reconsidérer le caractère « immuable » de l’habitus. En effet, le clubbing provoque un schisme socio-sensuel qui permet aux participants de soustraire leurs corps au mécanisme régulateur inconscient que constitue l’habitus et, par là même, de doter ce corps d’une autonomie viscérale. Un tel glissement se manifeste de plusieurs façons, dans la valorisation de nouvelles pratiques sociales, dans l’invention d’un langage différent ou tout simplement dans le développement d’une perspective renouvelée sur la culture en général.

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Bloch, Alain, e Renaud de Maricourt. "La rémunération de la force de vente à la commission : des inconvénients culturels majeurs". Décisions Marketing N° 7, n. 1 (1 gennaio 1996): 7–14. http://dx.doi.org/10.3917/dm.07.0007.

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La force de vente apparaît souvent comme une entité à part dans l’organisation, tiraillée entre l’entreprise et son environnement. Pour comprendre – et faire évoluer – cette réalité, il ne suffit pas d’invoquer les spécificités de la fonction de vendeur. Le mode de rémunération constitue lui aussi un facteur déterminant du comportement du vendeur vis-à-vis de sa hiérarchie et de l’organisation dans son ensemble. La rémunération à la commission, souvent adoptée en raison de ses avantages économiques et financiers supposés présente des inconvénients culturels majeurs, générateurs d’une véritable “contre-culture” néfaste pour l’entreprise. A l’heure où, dans un contexte économique difficile et instable, nombre de sociétés peuvent être tentées d’adopter le système de rémunération à la commission, il était important de souligner ses inconvénients et de rappeler quelles sont les alternatives qui s’offrent à l’entreprise.

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Guedou, Fernand Aimé, F. S. Atchékpé e Nonvigon Marius Kêdoté. "L’autonomie en santé à l’épreuve de la culture des patients et des soignants : cas du Bénin". Droit, Santé et Société N° 2, n. 2 (1 dicembre 2023): 26–31. http://dx.doi.org/10.3917/dsso.102.0026.

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L’autonomie en santé consiste en la capacité d’exprimer ses besoins, ses désirs et de pouvoir prendre des décisions autodéterminées en lien avec sa santé. Toutefois, le caractère collectiviste de la culture noire africaine fait que le patient béninois confère ou partage volontiers son autonomie et le pouvoir de décision avec le soignant, la famille, le conjoint, les esprits des ancêtres et l’oracle qui complètent son être. Tant les professionnels de la santé que les patients sont influencés par ce contexte socioculturel où prédomine un rapport de domination du patient par le soignant, et où la famille, le conjoint et les détenteurs de forces religieuses ou surnaturelles aussi sont des délégataires de la décision du patient quant aux soins à recevoir. Une autonomie en santé collectiviste qui intègre aussi bien le patient que son environnement familial et métaphysique, tout en veillant au bien-être de l’individu, serait donc la mieux adaptée. En somme, les réalités socio-culturelles africaines n’éprouvent pas l’autonomie en santé. Bien au contraire, lorsqu’elles sont prises en compte de façon rationnelle, elles ne font que la compléter, contribuant ainsi à son plein achèvement.

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Jamil, Ibtihel, Fathia Elmokh, Warda Tlig e Kamel Nagaz. "Etude de l’effet de l’irrigation avec des eaux magnétisées sur la croissance, le rendement du piment et la salinisation du sol dans un environnement aride". JOURNAL OF OASIS AGRICULTURE AND SUSTAINABLE DEVELOPMENT 5, n. 5 (27 novembre 2023): 59–70. http://dx.doi.org/10.56027/joasd.312023.

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Abstract (sommario):

Le présent travail concerne la gestion des eaux salées en irrigation de la culture de piment à travers le pratique de pilotage d’irrigation et l’utilisation de technique de magnétisation afin de réduire les risques de dégradation du sol et d’améliorer la productivité de culture. A cet effet, une expérimentation a été menée dans une parcelle expérimentale située dans la région de Médenine, Tunisie. La culture du piment variété Baklouti a été transplanté sur un sol sableux et irriguée au goutte à goutte avec des eaux ayant une salinité de 7,3 dS/m. Trois traitements d’irrigation ont considérés. Deux traitements magnétiques consistent à traiter l’eau salée par un champ magnétique en utilisant deux magnétiseurs Delta-Water (DW) et Magiko. Dans le troisième traitement (Témoin), l’eau n’a pas été traitée. Les mesures effectuées ont porté sur l’humidité et la salinité du sol, l’indice foliaire (LAI), le poids frais, et la teneur relative en eau durant le cycle de développement de la culture. A la récolte, le rendement et ses composantes (nombre des fruits /plante, poids de fruits/plante) ont été évalués. Les résultats montrent que le pilotage d’irrigation adapté aux conditions réelles maintient l’humidité du sol proche à la capacité au champ pour les trois traitements. Par ailleurs, le pilotage adopté et les quantités des pluies reçues ont permis de réduire la salinité du sol. Les traitements magnétiques améliorent la croissance de la culture avec l’augmentation de l’indice foliaire. L’augmentation de la croissance est due à une amélioration significative de la teneur relative en eau de la culture. Ces techniques résultent, également, en une augmentation du rendement (20 et 22.4 t/ha) et ses composants et une amélioration du calibre des fruits qui atteint 10.3 g pour les plantes traitées par Magiko comparé à 8.8 et 8.3 g, respectivement, pour DW et témoin. Ainsi, l’utilisation du traitement magnétique de l’eau en agriculture pourrait constituer une technique prometteuse dans la valorisation des eaux salées qui reste à confirmer par des expérimentations à long terme et dans différentes conditions

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Jean, N. "Le colloque PIREN Montpellier 29-31 mars 1994. "Environnement, recherche et société". (Sous-thèmes : enseignement, expertise, culture et communication)". Géographes associés 16, n. 1 (1995): 23. http://dx.doi.org/10.3406/geoas.1995.2543.

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Articoli di riviste sul tema "Culture – Environnement"

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