Letteratura scientifica selezionata sul tema "Cnaeus (00..-00.. av. J.-C.)"

Сплавы на основе олова и сурьмы, в том числе SnSb и некоторые другие соединения типа AIVBV, применяются для изготовления анодов Li+- и Na+-ионных батарей. Использование ногокомпонентных твердых растворов позволяет варьировать свойства материала и улучшать технические характеристики анодов. В литературе очень мало информации о твердофазной растворимости в системе Sn–As–Sb, фазовая диаграмма этой системы не изучена.Цель работы заключалась в исследовании политермических сечений SnAs–Sb и SnAs–SnSb с помощью методов рентгенофазового анализа (РФА) и дифференциального термического анализа (ДТА) и построении схемы фазовых равновесий в системе Sn–As–Sb в области концентраций олова менее 50 мол.%. Сплавы политермических разрезов SnAs–Sb и SnAs–SnSb получали из предварительно синтезированных бинарных соединений, подвергали гомогенизирующему отжигу и исследовали с помощью методов дифференциального термического анализа (ДТА) и рентгенофазового анализа (РФА) порошкообразных образцов. Результаты РФА показали, что все исследованные сплавы представляют собой гетерофазную смесь твердых растворов (SnAs), (SnSb) и a¢, где a¢ – твердый раствор олова в фазе As1–xSbx. Протяженность твердых растворов на основе бинарных соединений при комнатной температуре менее 10 мол.%. Для нескольких сплавов двух разрезов методомДТА установлена одинаковая температура начала первого эндотермического эффекта (393±2 oС), которая отвечает протеканию перитектического процесса с участием указанных выше фаз: L+ a¢ ↔ (SnAs) + (SnSb). Методом ДТА с учетом данных РФА построены Т–х диаграммы политермических разрезов SnAs–Sb и SnAs–SnSb. Установлены координаты нонвариантного перитектического равновесия L+ a¢ ↔ (SnAs) + (SnSb); предложена схема фазовых равновесий в системе Sn–As–Sb в области концентраций олова менее 50 мол.%. Для построения полной схемы фазовых равновесий в тройной системе необходимо дальнейшее исследование разрезов SnAs–Sn4Sb3 и Sn4As3–Sn4Sb3 ЛИТЕРАТУРА Hu Y., Lu Y. 2019 Nobel Pprize for the Li-ion batteries and new opportunities and challenges in Na-ion batteries. ACS Energy Letters. 2019;4(11): 2689–2690. DOI: https://doi.org/10.1021/acsenergylett.9b02190 Song K., Liu C., Mi L., Chou S., Chen W., Shen C. Recent progress on the alloy-based anode for sodiumion batteries and potassium-ion batteries. Small. 2019;334: 1903194. DOI: https://doi.org/10.1002/smll.201903194 Kulova T. L., Skundin A. M.. From lithium-ion to sodium-ion battery. Russian Chemical Bulletin. 2017;66(8): 1329–1335. DOI: https://doi.org/10.1002/smll.20190319410.1007/s11172-017-1896-3 Jing W. T., Yang C. C., Jiang Q. Recent progress on metallic Sn- and Sb-based anodes for sodium-ion batteries. Journal of Materials Chemistry A. 2020; Advance Article. DOI: https://doi.org/10.1039/C9TA11782B Kamali A. R., Fray D. J. 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Theoretical Prediction of Two-Dimensional SnP3 as a Promising Anode Material for Na-Ion Batteries. ACS Applied Energy Materials. 2018;1(8): 3850-3859. DOI: https://doi.org/10.1021/acsaem.8b00621 Saddique J, Zhang X., Wu T, Wang X., Cheng X., Su H., Liu S., Zhang L., Li G., Zhang Y., Yu H. Enhanced Silicon Diphosphide-Carbon Composite Anode for Long-Cycle, High-effi cient sodium ion batteries. ACS Applied Energy Materials. 2019;2(3): 2223–2229. DOI: https://doi.org/10.1021/acsaem.8b02242 Schmetterer С., Polt J., Flandorfer H. The phase equilibria in the Sb-Sn system. Part I: Literature review. Journal of Alloys and Compounds. 2017;728: 497–505. DOI: https://doi.org/10.1016/j.jallcom. 2017.08.215 Schmetterer С., Polt J., Flandorfer H. The phase equilibria in the Sb-Sn system. Part II: Experimental results. Journal of Alloys and Compounds. 2018;743: 523–536. DOI: https://doi.org/10.1016/j.jallcom.2017.11.367 Kovnir K.A., Kolen’ko Yu.V., Baranov A.I., Neira I.S., Sobolev AV., Yoshimura M., Presniakov I.A., Shevelkov A.V. A Sn4As3 revisited: Solvothermal synthesis and crystal and electronic structure. Journal of Solid State Chemistry. 2009;182(3): 630–639. DOI: https://doi.org/10.1016/j.jssc.2008.12.007 Kovnir K.A., Kolen’ko Yu.V., Ray S., Li J., Watanabe T., Itoh M., Yoshimura M., Shevelkov A.V. A facile high-yield solvothermal route to tin phosphide Sn4P3. Journal of Solid State Chemistry. 2006;179(12): 3756–3762. DOI: https://doi.org/10.1016/j.jssc.2006.08.012 Семенова Г. В., Гончаров Е. Г. Твердые растворы в тройных системах с участием элементов пятой группы. М.: Моск. физ.-техн. ин-т; 2000. 160 с. 28. Woo K. E., Dolyniuk J., Kovnir K. Superseding van der Waals with electrostatic interactions: intercalation of Cs into the interlayer space of SiAs2. Inorganic Chemistry.2019;58(8): 4997–5005. DOI: https://doi.org/10.1021/acs.inorgchem.9b00017 Woo K. E., Dolyniuk J., Kovnir K. Supersedingvan der Waals with electrostatic interactions: intercalation of Cs into the interlayer space of SiAs2. Inorganic Chemistry.2019;58(8): 4997–5005. DOI: https://doi.org/10.1021/acs.inorgchem.9b00017 Семенова Г. В., Кононова Е. Ю., Сушкова Т. П. Политермический разрез Sn4P3–Sn4As3. Журнал неорганической химии. 2013;58: 1242–1245. DOI: https://doi.org/10.7868/S0044457X13090201 Kononova E. Yu., Semenova G. V., Sinyova S. I., Sushkova T. P. Phase equilibria in the Sn–As–Ge and Sn–As–P systems. Journal of Thermal Analysis and Calorimetry. 2014;117(3): 1171–1177. DOI: https://doi.org/10.1007/s10973-014-3883-3 Сушкова Т. П., Семенова Г. В., Наумов А. В., Проскурина Е. Ю. Твердые растворы в системе Sn-As–P. Вестник ВГУ. Серия: Химия. Биология. Фармация. 2017;3: 30–36. Режим доступа: http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/chembio/2017/03/2017-03-05.pdf Семенова Г. В., Сушкова Т. П., Зинченко Е. Н., Якунин С. В. Растворимость фосфора в моноарсениде олова. Конденсированные среды и межфазные границы. 2018;20(4): 644–649. DOI: https://doi.org/10.17308/kcmf.2018.20/639 Okamoto H., Subramanian P.R., Kacprzak L., Massalski T. B. Binary Alloy Phase Diagrams, Second Edition. Ohio: ASM International, Materials Park; 1990. 810 p. Allen W. P., Perepezko J. H. Solidifi cation of undercooled Sn-Sb peritectic alloys: Part 1. Microstructural evolution. Metallurgical Transactions A. 1991;22: 753–764. DOI: https://doi.org/10.1007/BF02670298 Gokcen N.A. The As–Sn (Tin-Arsenic) system. Bulletin of alloy phase diagrams. 1990;11(3): 271–278. DOI: https://doi.org/10.1007/bf03029298 Эмсли Дж. Элементы. М.: Мир; 1993. 256 c.

Cette étude vise à reconstituer les origines d'une tendance de la littérature latine que l'on qualifie souvent d'« expressionnisme » et à analyser les œuvres fragmentaires de deux poètes peu connus, Laevius et Cn. Matius, dont nous sont parvenus une cinquantaine d'extraits environ. Le poète Laevius est présenté par les sources comme l'auteur des Erotopaegnia, un recueil lyrique de poèmes d'amour en mètres divers. Le terme paegnia fait penser aux Παίγνια que Philétas de Cos avait composés au IIIe s. av. J.-C. Quant à Matius, il traduit en latin l'Iliade d'Homère et écrit des mimiambes, à l'instar du poète alexandrin Hérondas. Nos connaissances sur la poésie de la fin du IIe et du début du Ier siècle av. J.-C., qui a précédé l'avènement des néotériques, sont rudimentaires, notamment en raison de la perte presque totale des textes de cette époque. Ce qui nous reste se limite à de courts fragments isolés de leur contexte et conservés dans les œuvres des érudits, des lexicographes, des commentateurs et des grammairiens de l'époque impériale. La présente étude propose une nouvelle édition et une traduction française des fragments de Laevius et de Cn. Matius, accompagnées d'une analyse métrique et d'un commentaire linguistique et interprétatif de leurs recueils. Une attention particulière est portée au style et à la langue de ces extraits, dans le but de démontrer que la poésie de Laevius et de Matius reflète un moment transitoire et expérimental dans la littérature latine. Ces auteurs partagent un intérêt pour les formes expressives, telles que les archaïsmes, les néologismes, les hapax legomena et les composés originaux, faisant de la langue un outil au service de l'expressivité. Laevius et Matius tiennent une place originale dans l'histoire de la littérature latine : ils développent des thèmes célèbres mais les présentent selon des perspectives nouvelles, anti traditionnelles et antihéroïques, comme dans la poésie alexandrine ; ils introduisent des éléments lyriques et sentimentaux et annoncent les poètes néotériques comme Catulle, sans pour autant s'identifier à ceux-ci. La dernière partie de cette étude explore les modalités de transmission et de circulation des fragments de Laevius et de Matius, en analysant les contextes dans lesquels leurs vers ont été cités. Cette enquête constitue un facteur fondamental dans la reconstitution des œuvres de ces poètes, car elle contribue tant à la solution de problèmes éditoriaux délicats qu'à la restitution de l'histoire et de la postérité de ces textes à l'époque impériale
This study aims to reconstruct the origins of a trend in Latin literature usually called “expressionism”, engaging in the analysis of the works of Laevius and Matius, two minor poets of the late Republic, whose works have survived only in fragmentary form. The ancient sources identify Laevius as the author of the Erotopaegnia, a collection of lyric love poems composed in various metres. The term paegnia, featuring in the title, most probably evokes the Παίγνια of Philitas of Cos, a collection of short light poems dating back to the early 3rd century BCE. Matius, on the other hand, is considered among the first Latin poets to translate the Iliad in hexameters, whereas he has also composed mimiambs in the manner of the Alexandrian poet Herodas. More generally, our knowledge of Latin poetry from the late second and the early first centuries BCE remains limited, primarily due to the almost entire loss of the poetic texts written in this period. Indeed, the only literary evidence comes from small poetic fragments preserved by imperial scholars, mainly by critics, lexicographers, commentators and grammarians. This study proposes a new edition and a French translation of the surviving fragments of Laevius and Cn. Matius, along with a metrical, linguistic, and interpretative commentary. Special attention is given to the stylistic features of their poetry, to demonstrate that their verses reflect a moment of transition and deliberate experimentalism in Latin literature. Both Laevius and Matius exhibit a common interest in peculiar linguistic forms, such as archaisms, neologisms, hapax legomena and original compounds, which they combine in the most expressive and surprising way. While they draw inspiration from well-known mythological themes, they reinterpret these narratives from a different perspective, focusing, as the Alexandrian poets before them, on the un-heroic and unconventional aspects of these stories. Moreover, Laevius and Matius are among the first Latin poets who explored lyric and emotional themes. Although they foreshadow the poetry of Catullus and the other neoterics, they don't entirely identify with them.The final chapter of the present thesis sheds light on the different ways of transmission of Laevius' and Matius' fragments, exploring the grammatical, lexicographical and antiquarian contexts in which their verses were cited. This investigation is particularly interesting because it contributes to the solution of various editorial problems and helps us understand how poetic collections circulated in late Antiquity

La these porte sur l'oeuvre historique de nicolas de damas, a l'exception de la vie d'auguste. Dans une premiere partie (volume i), sont etudies l'autobiographie de nicolas de damas et les testimonia sur sa vie, qui permettent de retracer la carriere politique et litteraire de cet historien, en montrant notamment le role d'herode et celui de ptolemaios, le frere de nicolas. Est ensuite examinee la possibilite de completer la tradition indirecte de son oeuvre historique, l'histoire universelle, par des fragments supplementaires tires de l'oeuvre de flavius josephe et portant sur la periode herodienne. Cette extension du corpus des fragments de l'oeuvre historique de nicolas de damas permet de completer sensiblement l'ouvrage a partir de textes jusqu'alors insuffisamment exploites. L'histoire universelle est ensuite etudiee dans son ensemble, ainsi que le recueil ethnographique de nicolas de damas, intitule collection de moeurs remarquables. Le corpus des fragments etabli par f. Jacoby (fgrh nʿ 90) est accru de textes tires de divers auteurs qui ont cite nicolas de damas et dont les emprunts a son oeuvre n'ont pas, jusqu'a present, ete identifies. L'ensemble du texte, etabli a partir d'un nouvel examen des manuscrits, est presente avec un apparat critique, une traduction et des notes explicatives (volume ii). Vient ensuite le commentaire des fragments (volume iii), qui obeit a trois principes : identifier les sources, degager les apports de l'auteur et discuter la valeur historique de ses recits. A l'issue de ce commentaire analytique, une synthese degage les traits caracteristiques de la methode historique de nicolas de damas : historicisation des mythes, dans la perspective augusteenne d'une restauration du passe et construction d'un archetype du souverain ideal, celui de "l'usurpateur evergete", bati sur le modele d'herode.

Le ciel est omniprésent dans les œuvres des philosophes romains au Ier siècle avant et au Ier siècle après Jésus-Christ. Il apparaît tout à la fois chez l’épicurien Lucrèce, le néo-académicien Cicéron et les stoïciens Manilius et Sénèque. Cette thèse postule qu’il existe, au-delà des divergences entre les penseurs, un regard porté sur le ciel propre à la philosophie romaine. Le ciel, plus qu’un objet sensible, est une représentation. Les Latins sont les héritiers d’une longue tradition du regard : en levant les yeux, ils contemplent tout à la fois le ciel des astrologi grecs et chaldéens, celui des physiciens et celui des poètes. La pensée romaine confronte, de manière originale, l’ensemble de ces regards : la philosophie du ciel s’enrichit d’une dimension astronomique et d’une dimension métaphorique. Les Latins ont toutefois une position ambiguë par rapport à l’astronomie : à l’exception de Manilius, ils se méfient de cette discipline, trop en deçà de la philosophie. Ils ne peuvent pourtant se résoudre à la passer sous silence. En revanche, le regard métaphorique est intégré au projet philosophique. L’étude physique du ciel vise certes à le désacraliser, mais la fascination des auteurs pour le firmament les conduit fréquemment à en faire un lieu à part. Par sa beauté et par son mystère, il devient un symbole des aspirations humaines : il représente l’idéal de vertu et pourrait même révéler des secrets habituellement réservés au sage. Tout en se gardant de céder à la superstition, les Latins savent contempler avec émotion : leur philosophie du ciel est une philosophie de l’enthousiasme
The sky is omnipresent in the works of Roman philosophers of the 1st Century B.C. and the 1st Century A.D. It is present in the works of the Epicurian Lucretius, those of the neoacademician Cicero, and those of the Stoics Manilius and Seneca. This dissertation argues that there exists, beyond the differences between these thinkers as individuals, a unique gaze upon the sky that is proper to Roman philosophy. The sky is more than just an observable object; it is a representation. The Latins are the inheritors of a long tradition of the gaze: by raising their eyes skyward, they are simultaneously contemplating the sky of the Greek and Chaldean astrologi, that of the physicians, and that of the poets. Roman thought brings together all of these gazes in an original way: the philosophy of the sky is informed and enriched by both an astronomical dimension and by a metaphoric dimension. Nonetheless, the Latins have an ambiguous position with respect to astronomy: with the exception of Manilius, they are wary of this discipline, which is too far philosophy’s inferior. And yet, they cannot bear not to discuss it. Indeed, the metaphoric gaze becomes an integral part of philosophy’s project. The physical study of the sky certainly intends to desacralize it, but the authors’ fascination for the firmament frequently leads them to make it out to be a place apart. By virtue of its beauty and mystery, it becomes a symbol of human aspirations: it represents the ideal of virtue and could even reveal secrets usually reserved for the sage. Although careful not to yield to superstition, the Latins know how to contemplate with emotion: their philosophy of the sky is a philosophy of enthusiasm

Notre étude propose de synthétiser nos connaissances sur la Numidie et la Maurétanie durant les deux siècles qui précèdent leur annexion par Rome. Nos thèmes de recherche principaux sont l'organisation politique et territoriale des royaumes, leur processus d'insertion dans l'orbite romaine, mais aussi les rapports qu'ils entretinrent avec le reste de la Méditerranée. Nous faisons ainsi le point sur la naissance des royaumes, la généalogie des rois, les limites de leur territoire, la nature des établissements. Nous tentons aussi d'éclaircir les relations entre le pouvoir royal et les cités. Nous avons par ailleurs analysé l'évolution des rapports politiques entre les rois numides et les dirigeants romains, celle des échanges commerciaux avec la péninsule italique, et tenté de déterminer le. Moment à partir duquel des Italiens s'implantèrent dans les royaumes. Nous nous intéressons également de près aux relations que la Numidie et la Maurétanie entretinrent avec Carthage, la péninsule ibérique, les Baléares et le monde grec

La présente thèse a pour objet la Bibliothèque de Photios de Constantinople (IXe siècle), recueil hétérogène de notices bio-bibliographiques et d’extraits d’auteurs. On approfondit l’intérêt géographique qui se manifeste dans de nombreux chapitres de cet ouvrage, et particulièrement dans les chapitres 213 et 250, qui portent sur Agatharchide de Cnide (IIe av. J. -Ch. ) et sur son traité Sur la Mer Rouge. Ce travail s’articule en trois parties. La première est une introduction à Agatharchide et à sa production (on s’occupe surtout de l’Asie de cet auteur et de son rôle de source pour Diodore de Sicile). La deuxième porte sur le texte : on y trouvera la traduction des chapitres 213 et 250 (il s’agit de la première traduction en langue italienne depuis celle de G. Compagnoni en 1836) et une mise en synopsis des extraits par Photios du livre V du traité Sur la Mer Rouge et du réemploi des mêmes matériaux par Diodore de Sicile (Bibliothèque historique, livre III). La troisième partie expose les résultats de ce travail : une étude de la géographie comme discipline, à partir d’une recherche sur les premières attestations du mot grec geographia et sur son évolution ; une évaluation de l’intérêt porté par Photios à la matière géographique ; une analyse de la structure de la Bibliothèque fondée sur les données de la synopsis. La nature du chapitre 250 permet de jeter la lumière sur le vrai caractère des notes de lecture de la Bibliothèque : il ne s’agit pas simplement d’informations et d’extraits inertes, mais de matériaux jaillis d’une activité d’enseignement, la composition desquels a fait l’objet de l’activité d’étude de Photios pendant toute sa vie
This thesis concerns the Bibliotheca of Photius of Constantinople (IX A. D. ), an heterogeneous collection of bio-bibliographical notes and extracts from Greek authors. We have studied the geographical interest coming out in many chapters of this work, and particularly in chapters 213 and 250, regarding Agatharchides of Cnidus (II B. C. ) and his treaty On the Erythraean Sea. Our work articulates in three parts. The first one is an introduction to Agatharchides and to its production (we have drown attention especially on the Asia of this author and on its role of source for Diodorus of Sicily). The second part deals with the text: it consists of an Italian translation of chapters 213 and 250 (the first one since that of G. Compagnoni, 1836) and a synopsis between Photius’ extracts of the work On the Erythraean Sea, book V and Diodorus’ reuse of the same materials (Bibliotheca Historica, book III). The third part exposes the results of this work: a study of geography as a discipline, based on a research on the first occurrences of the Greek word geographia and on its evolution; an examination of Photius’ interest in geographical subjects; an analysis of the structure of the Bibliotheca based on the data of the synopsis. The nature of chapter 250 allows to cast the light on the real nature of the reading notes composing the Bibliotheca: they are not simply pieces of information and mere extracts, but most of all they are materials coming from a teaching activity, whose composition is the result of a lifetime of study

La thèse présente la première étude d’ensemble sur la figure de Pilate dans la littérature patristique et apocryphe. Dans la première partie sont rappelées les sources littéraires et archéologiques sur le préfet de Judée de 26 à 36 de notre ère ainsi que les premiers témoignages de sa présence dans les confessions de foi, chez les pères apostoliques, dans l’apologétique et dans la polémique. La deuxième partie s’ouvre sur un ensemble de monographies sur Pilate chez les auteurs patristiques de commentaires suivis des évangiles ; la figure est ensuite étudiée successivement chez les autres auteurs patristiques latins, puis grecs, et enfin dans les principaux apocryphes, réécritures de la Passion – à la troisième personne ou pseudépigraphes de Pilate – et continuations mettant en scène le destin de Pilate après la mort de Jésus. La troisième partie est consacrée à des études thématiques : l’attention se porte d’abord sur des épisodes non canoniques, les avatars littéraires des événements rapportés par Flavius Josèphe, notamment l’introduction d’enseignes dans Jérusalem, puis sur l’ensemble des allusions à des Pilatusschriften ainsi que leur mise en récit ; sont ensuite présentées l’exégèse et l’utilisation de quatre péricopes (Lc 13, 1 ; Mt 27, 19 ; Mt 27, 24 ; Jn 19, 19-22) ; on conclut en examinant la place de Pilate dans la liturgie, par sa présence dans le Symbole et par sa place dans les synaxaires orientaux. En annexe sont proposées la traduction de passages de Jean Chrysostome (parties exégétiques des homélies 86 sur Matthieu, 83 et 84 sur Jean) et de Cyrille d’Alexandrie (commentaire sur Jn 18, 28-19, 22)
This thesis offers the first inclusive study of the figure of Pontius Pilate in patristic and apocryphal literature. The first section seeks to present the literary and archaeological sources regarding the prefect of Judea (26-36 A. D. ) as well as one of the first testimonies of his presence in creedal formulas, the writings of the apostolic fathers, apologetics and polemics. The second section begins with a group of monographs dealing with the mentions of Pilate in the writings of the patristic authors who produced a thorough commentary on the gospels. Pilate is then studied first in the writings of Latin, then Greek patristic authors, and next in the main apocryphal texts that re-tell the story of the Passion – either using the third person or presenting themselves as Pilatus’ pseudepigrapha – and in the continuations describing what happens to Pilate after Jesus’ death. The third section is dedicated to thematic studies. It first deals with non-canonical episodes: the literary avatars of events transmitted by Josephus, such as the introduction of standards in Jerusalem, and the corpus of allusions to Pilatusschriften and how they are transformed into narratives. After presenting the exegesis and the use of four biblical passages (Lk 13:1; Mt 27:19; Mt 27:24; Jn 19:19-22), we examine the place that Pilate occupies in the liturgy, by his presence in the Symbol and in the Oriental synaxaria. As an Appendix, we offer the translation into French of John Chrysostomus (exegetical parts of homilies 86 on Matthew, 83 and 84 on John), and Cyril of Alexandria (commentary on Jn 18:28-19:22)

Etude des textes historiques de l'Antiquité, latins et grecs, concernant l'événement d'Alésia (52 av. J. -C. ) : principalement César, Diodore, Strabon, Plutarque, Florus et Dion Cassius. Reconstitution, d'après ces textes, de la campagne de César en l'année 52 à partir de Gergovie, et spécialement des événements qui précédèrent immédiatement le blocus d'Alésia : trève de l'été 52, retraite romaine, combat de cavalerie. Confrontation des différentes localisations proposées avec les données des textes latins et grecs. Le point sur les arguments d'Alise-Sainte-Reine : tradition alésienne, onomastique et toponymie, topographie et archéologie. Présentation de la méthode dite du "portrait-robot", élaborée d'après les exigences des textes anciens, et des résultats qu'elle permet d'obtenir. Appendice : présentation de diverses hypothèses peu connues proposées par des érudits locaux
A study of ancient historical documents, latin and greek -mainly by Caesar, Diodorus, Strabo, Plutarch, Florus and Cassius Dio concerning what happened at Alesia in the year 52 b. C. A reconstruction from these texts of Caesar's campaign starting from Gergovia in the year 52, and particularly of the events that occurred immediately before the blockading of Alesia, namely the truce of the summer of 52, the romans' retreat, the battle of cavalry. A collation of the various locations put forward with the data of the latin and greek documents. An updated summary of the arguments supporting the Alise-Sainte-Reine location : the alesian tradition, onomastics, toponymy, topography and archaeology. An introduction to the method known as "identikit", worked out from the specifications in the ancient texts, and to the results it leads up to. As an appendix an account of several hypotheses, not widely known, put forward by local scholars

Viriathe, Vercingétorix et Boudicca sont trois chefs guerriers qui ont résisté à la conquête romaine. Leurs hauts faits ont été retenus par l’histoire dans la mesure où ils permettaient d’exalter la grandeur de l’Empire romain. Deux millénaires plus tard leurs récits sont encore diffusés : comment ont-ils pu résister au passage du temps ? C’est dans le but de répondre à cette question que ce travail comparatif a vu le jour. Suivre le parcours de ces héros jusqu’aux temps présents à travers leurs apparitions successives dans les textes et l’iconographie a permis de mettre en évidence leur grande plasticité. D’abord instrumentalisés par les auteurs gréco-romains pour illustrer des idées politiques ou philosophiques, ils ont attendu plusieurs siècles avant d’être repris par des pays en gestation. Le Portugal et l‘Angleterre au XVIème siècle et ensuite la France au XIXème siècle ont construit les ponts qui relient des temps et des peuples pourtant très éloignés. Viriathe, Vercingétorix et Boudicca sont devenus de valeureux ancêtres, au service de la patrie, assurant le socle idéologique et identitaire de toute une nation. Du XIXème siècle au milieu du XXème surtout, ces valeurs ont été transmises par la littérature, l’image, l’enseignement scolaire et les monuments. C’est plus récemment qu’un glissement s’est opéré, le héros national faisant l’objet d’une appropriation locale de type patrimonial
Viriathus, Vercingétorix, Boudicca, the deeds of these three warriors leaders, who resisted to the Roman conquest, have become an integral part of the history of the roman empire because they ennoble its greatness. Two millennia later, their stories still hover: how they were able to withstand the erosion of time? The present comparative research emerged to answer this question. The journeys of these heroes were followed up to the present times, highlighting the strong malleability that characterizeds them so well. Their successive appearnaces in texts, representations, ans speeches contitute a wide field of research in which these three figures stand as figureheads. Manipulated by Greco-Roman authors to exemplify political or humanistic ideas, these three heroes had to wait several centuries before being included in the countries of their birth. First Portugal and England in the 16th century, then France in the 19th century, built bridges connecting distant times and people. VIriathus, Vercingétorix and Boudicca became regarded as valorous ancestors who served the homeland, provoding the ideological base and identity of the nation. From the 19th century to the middle of the 20th century, these values were transmitted through literature, images, school teaching, and monuments. It is more recently that a shift occured, where the national being appropriated localy as heritage

Résumé : Cette étude porte sur l'organisation politique et administrative de la Judée, le terme étant pris au sens large, de la mort d'Hérode le Grand à la création de la province de Syrie-Palestine. La première partie traite de la situation dévolue par Rome aux dynastes hérodiens, d'Archélaos à Agrippa II. La seconde partie concerne surtout les titres et pouvoirs conférés aux chevaliers romains, préfets, ou encore, ultérieurement, procurateurs, qui furent chargés de gouverner la Judée de 6 à 66 de notre ère, mis à part le bref règne d'Agrippa Ier. Une grande attention a été portée aux problèmes posés par la traduction des termes institutionnels romains, du latin au grec, notamment chez Josèphe et Philon, ainsi que vers nos langues modernes. Tout au long de cette période, l'on observe que les princes et rois hérodiens, les préfets et les procurateurs de Judée, sont tous restés soumis à la haute autorité du légat consulaire de Syrie détenteur de l'imperium pro praetore dans la région. La nature du commandement de Titus en 70 est examinée. La troisième partie porte sur l'évolution administrative, aspects militaires y compris, de la province prétorienne, puis de la province consulaire de Judée, de 70 à 136, de la destruction du Second Temple à la défaite de Bar Kokhba. L'étude de cette période a bénéficié de l'éclairage fourni par des données épigraphiques et papyrologiques devenues plus nombreuses ces dernières années. Sur quelques points particuliers, cette thèse se trouve toucher aussi à l'histoire des origines chrétiennes
English summury : This study is about the political and administrative organization of Judaea, understanding the word in its broadest meaning, from the death of Herod the Great to the establishment of the province of Syria Palaestina. The first part deals with the place given by Rome to the Herodian dynasts, from Archelaus to Agrippa II. The second part treats the titles and the powers imparted to equestrians, prefects or, later, procurators, who were given the government of Judaea from 6 to 66 A. D. , notwithstanding Agrippa I's short-lived reign. Due attention is paid to the difficult translation of the Roman institutional words from Latin to Greek, specially in Josephus and Philo, and also towards the modern target languages. During that time, one can see the Herodian princes and kings, prefects and procurators alike, governing under the higher authority of the Roman consular legate of Syria, the man holding the imperium pro praetore in the region. Titus'command in 70 is scrutinized. The third part is about the administrative evolution – military aspects included – of the praetorian province, afterwards of the consular province of Judaea, from 70 to 136, i. E. From the destruction of the Second Temple to the defeat of Bar Kokhba. The study of this period has been improved by the new light coming from epigraphical and papyrological data disclosed in the last past years. On some issues, by the way, this doctoral thesis deals also with the history of the Christian beginnings

Cette thèse est consacrée à la figure de Ponce Pilate et à son remarquable déploiement depuis le XIXème siècle dans la littérature occidentale (francophone, anglophone, hispanophone). Ancrée dans la démarche mythocritique de Pierre Brunel, notre recherche interroge précisément les enjeux de l’évolution d’une telle figure et propose de définir sa place en littérature. Progressivement le juge romain devient un véritable objet d’étude, sujet de fiction à part entière. Si l'on constate qu'il ne correspond pas à la définition du mythe, il en comporte néanmoins certains aspects et va même jusqu'à développer certains mythèmes qui lui sont propres tels que son geste symbolique du lavement de mains ou la présence lumineuse de son épouse. Enfin, si la figure de Pilate appartient à la configuration narrative du procès de Jésus de Nazareth, elle est une figure mythique, et sa réhabilitation partielle ou totale, aux XXème et XXIème siècles, passe nécessairement par l’aspect politique du personnage. Après avoir considéré l’importance prise par Ponce Pilate en littérature, à partir du XIXème siècle, nous nous interrogerons sur son statut mythique et sur la place que lui donnent les écrivains de la modernité, cherchant l’homme sous la légende. Entre romanité et christianisme, la voie de la modernité place Pilate face à son humanité
This dissertation is dedicated to Pontius Pilate’s figure and to his evolution in Western literature (French, English, and Spanish) from the 19th century. The study examines his role in literature under the light of Pierre Brunel’s mythocriticism, and analyzes how his portrayal developed over time. From his wake to his rise, Pontius Pilate becomes a real object of interest, a fictional subject on his own. This work concludes that he does not correspond to the actual definition of a myth. Rather, he has some aspects of it and even carries some mythemes of his own such as the symbolic gesture of washing his hands or his wife’s glowing presence. Lastly, if Pilate belongs to Jesus of Nazareth’s narrative format, he is then a mythical figure, and therefore his partial or even total rehabilitation must necessarily pass through the character’s political aspect. Modern writers seek for the man underneath the legend. Between Romanism and Christianity, modern time voices place Pilate against his own humanity