Letteratura scientifica selezionata sul tema "Cinéma documentaire espagnol"

Comme dans d'autres pays d'Europe, à la fin des années 90, le cinéma documentaire connaît en Espagne un essor singulier. Le Master en Documentaire de création de I'université Pompeu Fabra participe à ce renouveau et en est I'un des principaux initiateurs. Centre de formation où naissent de nombreux films, il est à l'origine d'un nouveau monde de I' art, favorisant les coopérations entre producteurs, créateurs, techniciens et animateurs culturels. Dans cette thèse, nous avons voulu rendre compte de cette dynamique qui s'inscrit à la fois à I' échelle locale (une Université) et dans un panorama culturel global. Dans un pays où le « documentaire de création » n'a pas su forger de tradition, il nous a paru intéressant d'interroger la transmission qui se met en place entre cinéastes de différentes générations au sein de I'UPF et. en même temps, la transmission d'un concept, celui du « documentaire de création », entre cinéastes, producteurs, programmateurs, diffuseurs et spectateurs. Parmi les films analysés dans ces pages, on trouvera certains de Jean-Louis Comolli, Joaquin Jorda, José Luis Guerin, Isaki Lacuesta, Ricardo Iscar, Mercedes Alvarez, Xavier Montanyà, Ariadna Pujol, Lupe Pérez et Marc Recha
As in others European countries, at the end of the 9O's, documentary experiences a new boom in Spain. The Master in Creative documentary of the Pompeu Fabra University takes part to the renewal and is one the main originator. This training center, where a lot of movies are developed, is the origin of a new world of art and promotes the cooperation between producers, creators, technicians and cultural coordinators. In this thesis, we wanted to give an account of the process that considers both local scale (a University) and the global cultural panorama. In a country where "creative documentary" doesn't success in elaborating a tradition, we wanted to question the transmission between filmmakers of different generations in the UPF and, at the same time, the transmission of the concept of "creative documentary", between filmmakers, producers, programm planners. broadcasters and spectators. In these pages, we analyze movies of filmmakers as Jean-Louis Comolli, Joaquin Jorda, José Luis Guerin, lsaki Lacuesta, Ricardo Iscar, Mercedes Alvarez, Xavier Montanyà, Ariadna Pujol, Lupe Pérez and Marc Recha

Le présent travail a pour but l´élaboration d´une étude intersectionnelle entre la psychiatrie et le cinéma documentaire depuis la dictature franquiste jusqu’à la transition démocratique. En ce qui concerne la psychiatrie, la fin de la Guerre Civile espagnole suppose un abandon des politiques psychiatriques menées au cours de la période précédente et le début des principes fondés sur le contrôle des chaires universitaires et des publications, en laissant de côté les politiques de soins dans les hôpitaux psychiatriques. La préoccupation sociale pour la situation des malades mentaux n´a commencé à se faire sentir en Espagne que depuis le début des années 1970 quand la nouvelle génération de psychiatres s’est lancée dans contestations avec l'ambition de changer l'institution, au niveau théorique et au niveau des soins. Le cinéma documentaire, de son côté, a été accaparé pendant la dictature presque en exclusivité par le NO-DO, acronyme de Noticiarios y Documentales, entité en charge de la production de propagande audiovisuelle du régime. À la mort de Franco, le cinéma documentaire a été un tremplin pour faire sortir des aspects de la société jusqu´à lors interdits ou restés dans l´ombre, comme ce fut le cas pour la folie. À travers l´étude des deux concepts, notre travail a pour ambition d’ identifier le message spécifique de la psychiatrie franquiste et voir la manière dont il a été transmis au travers des bulletins d´actualités et des documentaires produits par l’entité NO-DO pour ensuite nous interroger sur l’intérêt porté par le cinéma documentaire de la Transition sur les problèmes de la psychiatrie, et dans quelle mesure il remettait en cause l’ordre scientifique et thérapeutique de la période précédente. Déjà établi comme un agent important dans la construction de l'Histoire, nous considérons que l'étude du cinéma documentaire est un outil essentiel pour aider à mettre en lumière des aspects qui n'avaient pas encore été rendu visibles, dans ce contexte, ceux liés à la maladie mentale
The aim of this work is to present an intersectional study between psychiatry and documentary film during the Francoist dictatorship and the democratic transition. The end of the Spanish Civil War marks the abandonment of the psychiatric policies applied during the previous historical period and the beginning of new principles based on controlling university chairs and publications and dissolving the treatment policies previously carried out by psychiatric hospitals. Social awareness of mental health issues only arose in Spain at the beginning of the 1970s when a new generation of psychiatrists engaged in a series of public protests in the hope of changing the institution of psychiatry includingits theoretical foundations as well as its practical applications. Meanwhile, during the dictatorship, documentary films were almost exclusively controlled by the NO-DO, the Noticiarios y Documentales, an entity responsible for producing audiovisual propaganda for the regime. Upon Franco’s death, documentary films became the springboard for uncovering certain veiled aspects of Spanishsociety, such as insanity, that, until then, had been forbidden or hidden from the public. Through the study of these two concepts, our work hopes to identify the specific message of Francoist psychiatry and understand how it was portrayed via nonfictional communication channels more concretely in documentary films produced by NO-DO during the dictatorship , before we examine the interest given to psychiatric matters by documentary cinema during the Spanish democratic transition and to what extent it challenged the scientific and therapeutic order established during the previous period. Widely-established as an important instrument in the shaping of history , we consider studying documentary film a fundamental tool in shining a light on different unknown aspects of history, and in this case, those related to mental illness

Cette thèse porte sur les documentaires qui, en Espagne, se situent à mi-chemin entre l’engagement militant et le désengagement politique. Notre recherche s’est orientée vers des films minoritaires susceptibles de prendre le contrepied des représentations timides des problématiques sociales, autrement dit d’en proposer une lecture politique. Ces productions, en s’approchant au plus près du militantisme, interrogent le discours et l’action des pouvoirs en place (politiques et économiques) et en même temps donnent à voir des alternatives, qu’elles appartiennent à un passé lointain ou très récent. Portmán, a la sombra de Roberto (Miguel Martí, 2001), El efecto Iguazú (Pere Joan Ventura, 2002), 200 km. (Discusión14, 2003), La mano invisible (Isadora Guardia, 2004), Veinte años no es nada (Joaquín Jordà, 2004), El astillero (Disculpen las molestias) (Alejandro Zapico, 2007), Flores de luna (Juan Vicente Córdoba, 2009), 15M Libre te quiero (Basilio Martín Patino, 2011), ces films, bien qu’ils partagent de nombreux points communs avec la critique sociale ne se concentrent pas sur des destins individuels, mais sur des projets collectifs. Par ailleurs, ils ne se contentent pas d’un constat, ils exercent une fonction de dénonciation. Leur but étant de transformer la conscience du spectateur, ils agissent
This thesis is about documentaries which, in Spain, are in a half-way between militant commitment and political disengagement. Our research focused on minority movies likely to take the opposite view of the feeble representations of social problematics, and thus, to propose a political interpretation. These productions, by coming closer to militancy, question the speech and the action of in place authorities (political and economical) and, at the mean time, show alternatives that belong to a distant or very recent past. Portmán, a la sombra de Roberto (Miguel Martí, 2001), El efecto Iguazú (Pere Joan Ventura, 2002), 200 km. (Discusión14, 2003), La mano invisible (Isadora Guardia, 2004), Veinte años no es nada (Joaquín Jordà, 2004), El astillero (Disculpen las molestias) (Alejandro Zapico, 2007), Flores de luna (Juan Vicente Córdoba, 2009), 15M Libre te quiero (Basilio Martín Patino, 2011), although these movies share a lot of things in common with social criticism, they do not focus on individual fates, but rather on collective projects. Moreover, beyond describing facts, they act as whistleblowers in order to modify the viewer’s consciousness

La fin de la Guerre civile, qui a vu la victoire du camp antirépublicain, et l'installation pérenne du général Franco à la tête d'un gouvernement personnel et autoritaire ont signifié la mainmise du pouvoir sur la production cinématographique issue de la réalité. Pourtant, et malgré le monopole exercé par les actualités officielles appelées NO-DO (Noticiarios y Documentales Cinematográficos), productrices également de films documentaires, un cinéma se penchant de façon singulière sur la réalité a existé. Des regards à l'écart du paysage monolithique et uniforme qu'imposait la dictature ont émergé, dès les années cinquante, et n'ont cessé de s'affirmer tout au long de ces longues années de privations de liberté. Le but de cette thèse, qui prend appui sur un corpus serré et hétérogène d'onze films documentaires, réalisés sur près de vingt-cinq années, est de mettre en évidence des réalisations non institutionnelles qui, si elles ne sont pas l'œuvre de cinéastes antifranquistes, n'en demeurent pas moins des créations personnelles s'écartant, ne serait-ce que de façon minime, du regard étroit des autorités officielles. Nous avons conçu ce corpus et mesuré cet écart en nous fondant sur les concepts philosophiques de déterritorialisation et de reterritorialisation des travaux de Gilles Deleuze et de Félix Guattari. Leur conception de la société nous a permis d'envisager la question du corps comme lieu de devenir en dépit des déterminismes historiques et culturels à l'œuvre dans l'Espagne franquiste. La réalité du corps, dans les regards des cinéastes de notre corpus, dessine un champ dynamique et insolite qui parcourt la géographie nationale et témoigne d'une vigueur du cinéma documentaire dans un paysage contraint par la censure
The antirepublican's victory at the end of the Spanish Civil War and the long-lasting installation of general Franco at the head of a personal and authoritarian government led to the power's takeover of the non-fiction film production. Nevertheless, and in spite of the monopoly exercised by the official news called NO-DO (Noticiario y Documentales Cinematográficos), which also produced documentary films, a cinema looking into reality in a singular way existed. Away from the monolithic and uniform landscape imposed by the dictatorship, different ways of seeing appeared, as early as the fifties, and did not stop asserting themselves throughout these long years deprived of freedom. This thesis takes support on a tight and heterogeneous corpus of eleven documentary films realized during about twenty five years. The purpose is to bring to light non-institutional realizations which, although not necessarily antifranquist filmmakers' work, nonetheless remain personal creations deviating, even sometimes slightly, from the narrow vision of the official authorities. We designed this corpus and measured this deviating distance with the help of the deterritorialisation and reterritorialisation philosophical concepts as they are exposed in Gilles Deleuze's and Félix Guattari's works. Their conception of the society allowed us to consider the question of the body as center of "becoming", in spite of the historical and cultural determinism under the Franquist regime. The reality of the body, in our corpus's filmmakers' visions, draws a dynamic and unusual field which wanders through the national geography and testifies of the documentary cinema's vigour in a landscape restrained by the censorship