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Libri sul tema "Catholics"

Autore: Grafiati

Pubblicato: 4 giugno 2021

Ultima modifica: 1 agosto 2024

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1

Longenecker, Dwight. Challenging Catholics: A Catholic-Evangelical dialogue. Carlisle, Cumbria: Paternoster Press, 2001.

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2

Baker, Don, e Franklin Rausch. Catholics and Anti-Catholicism in Chosŏn Korea. A cura di Christopher Bae. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2017. http://dx.doi.org/10.9783/9780824866297.

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3

Cheney, Georgeann. Superior Catholics. Superior, WI: Savage Press, 1997.

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4

Paluck, Raymond J. Catholics object. Belfield, ND (4049 128th Ave. S.W., Belfield, 58622-9232): Adeon Productions, 1994.

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5

Gentri, John. Catholics, Americans. Mahwah, N.J: Paulist Press, 1989.

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6

1945-, Kelly Joseph F., e McBrien Richard P, a cura di. American Catholics. Wilmington, Del: M. Glazier, 1989.

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7

Nicholas, Rogers, a cura di. Catholics in Cambridge. Herefordshire: Gracewing, 2003.

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8

Fernández, Eduardo C. Mexican-American Catholics. New York: Paulist Press, 2007.

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9

C, Whitehouse J., a cura di. Catholics on literature. Dublin: Four Courts Press, 1997.

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10

Nicholas, Rogers, a cura di. Catholics in Cambridge. Leominster: Gracewing, 2003.

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11

Dillon, Michele. Postsecular American Catholics. Oxford University Press, 2018. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190693008.003.0002.

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Abstract (sommario):

This chapter demonstrates how American Catholics embody the mutual relevance of religious and secular expectations that is the hallmark of postsecularity. It argues that individual interpretive autonomy—the secularization of religious authority—is critical to their construal of Catholicism, and it discusses the ironies this entails. The chapter shows that interpretive autonomy is legitimated in official Church teaching, which in part allows Catholics to disagree with Church teachings on sexual morality and other issues while maintaining loyalty to Catholicism. It is also used by them to advocate for doctrinal changes that would more closely align their secular expectations with their attachment to the sacraments. Interpretive autonomy is thus a crucial mechanism in the preservation of Catholicism as a living tradition open to secular realities. The chapter also discusses how intra-Catholic political differences and a large socioeconomic divide between white and a growing Hispanic Catholic population fracture the notion of Catholic communal solidarity.

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12

Hispanic Catholics in Catholic Schools. Our Sunday Visitor, 2017.

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13

Bethany Kennedy Scanlon e Christine Dickson. Redeeming Catholics and their Catholicism. Planet Teach Publications, 2006.

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14

Bethany Kennedy Scanlon e Christine Dickson. Redeeming Catholics and their Catholicism. Planet Teach Publications, 2008.

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15

Longenecker, Dwight, e John Martin. Challenging Catholics: A Catholic Evangelical Dialogue. Paternoster Publishing, 2002.

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16

Spicer, Kevin P. Catholics. Oxford University Press, 2010. http://dx.doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199211869.003.0016.

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17

Moore, Brian. Catholics. Plume, 1986.

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18

Catholics. London: Vintage, 1992.

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19

Catholics. Chicago, Ill: Loyola Press, 2006.

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20

Catholics. McClelland & Stewart, 1989.

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21

Catholics. E P Dutton, 1986.

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22

MOORE, BRIAN. Catholics. FLAMINGO, 1996.

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23

Catholics. New York: E. P. Dutton, 1986.

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24

O'Neill, Larry T. Catholic Vote Catholics Participating in Public Life. Independent Publisher, 2009.

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25

Murray, Hugh. Understanding Catholicism: Explanations of the Catholic Church for Non-Catholic Christians and Fallen Away Catholics. Independently Published, 2018.

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26

Mujica, Chere. Belief of Catholics : Problems with the Catholic Church During the Reformation: Catholic's Crime. Independently Published, 2021.

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27

Gibbons, Katy. English Catholics and the Continent. A cura di Malcolm Smuts. Oxford University Press, 2016. http://dx.doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199660841.013.21.

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Abstract (sommario):

As Jane Kingsley-Smith has demonstrated, the prominence of exile in Shakespeare’s canon was influenced by contemporary debates as well as literary models (Shakespeare’s Drama of Exile, 2003). Exile was highly topical in the late sixteenth and early seventeenth centuries, not least because of the presence of English Catholics overseas, particularly in France, the Low Countries and Spain. This had consequences for the development of Catholic identity, and for the ways in which Catholics interacted with English Protestant society, as well as the Catholic continent. This chapter explores the engagement of English Catholics with continental Europe, including the polemic produced in exile, and how this informed political issues in England. More specifically in relation to Shakespeare’s plays, it discusses how the treatment of exile inRichard IImay have been suggestive of contemporary debates about English Catholics overseas.

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28

Baker, Don, Franklin Rausch e Christopher Bae. Catholics and Anti-Catholicism in Chosen Korea. University of Hawaii Press, 2017.

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29

Catholics and Anti-Catholicism in Chosŏn Korea. University of Hawaii Press, 2017.

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30

Catholics and Anti-Catholicism in Chosen Korea. University of Hawaii Press, 2018.

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31

bianco, ron. Catholics Don't Sing: So Why Am I Catholic? Independently Published, 2019.

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32

Collins, Mary Ann. The Catholic Undertow: A Manual for Former Catholics. iUniverse, Inc., 2004.

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33

Questions Catholics Ask (Catholic Leader Question Box Series). Collins Doue, 1989.

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34

Knauer, Judy Douglas. Bad Catholics. PublishAmerica, 2003.

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35

Kelly, Joseph F. American Catholics. Glazier (Michael) Inc.,U.S., 2000.

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36

Madsen, Richard. China’s Catholics. University of California Press, 1998. http://dx.doi.org/10.1525/9780520920736.

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37

Tentler, Leslie Woodcock. American Catholics. Yale University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.12987/9780300252194.

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38

Burns, Gail. Inactive Catholics. Harpercollins Canada, 1989.

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39

Perkins, Jaeden Jaeden. Catholics Quotes. Independently Published, 2017.

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40

Bad Catholics. Abercynon: Accent Press, 2014.

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41

Catholics believe. Dubuque, IA: Brown-ROA, 2000.

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42

Thoman, Dwayne, Savelesky, Michael, Ph.D. Catholics Believe. Harcourt Religion Pub, 2000.

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43

Great Catholics. Roman Catholic Books, 1997.

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44

Evangelical Catholics. Nashville: T. Nelson, 1990.

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45

Catholics Awake! eBookit.com, 2011.

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46

Williamson, Claude. Great Catholics. Williamson Press, 2007.

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47

Green, James. Bad Catholics. Luath Press Limited, 2012.

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48

Green, James. Bad Catholics. Start Publishing LLC, 2015.

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49

Roman Catholics:. Back to the Bible Publishing, 1988.

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50

Great Catholics. Creative Media Partners, LLC, 2023.

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