Letteratura scientifica selezionata sul tema "Cancionero de Palacio"

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Articoli di riviste sul tema "Cancionero de Palacio"

1

Corfis, Ivy A., e Ana Maria Alvarez Pellitero. "Cancionero de Palacio". Hispanic Review 63, n. 4 (1995): 598. http://dx.doi.org/10.2307/474748.

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Ferrari-Barassi. "FROTTOLE EN EL "CANCIONERO MUSICAL DE PALACIO"". Revista de Musicología 16, n. 3 (1993): 1482. http://dx.doi.org/10.2307/20796004.

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3

Boase, Roger. "Una parte del repertorio musical de la corte de la Reina Isabel en el año 1496: Comentario sobre canciones, villancicos y romances en el 'Juego trobado' de Pinar que han sobrevivido en versiones musicales". Dicenda. Estudios de lengua y literatura españolas 38 (17 settembre 2020): 151–75. http://dx.doi.org/10.5209/dice.70157.

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Abstract (sommario):
El propósito de este artículo es considerar lo que el Juego trobado de Pinar, un juego de cartas completado en 1496, puede enseñarnos sobre el repertorio musical de la corte de la reina Isabel de Castilla y el papel que desempeñaban las mujeres como oyentes y artistas. Después de explicar lo que se sabe sobre este juego, incluida la fecha en que se completó, las circunstancias de su composición y el método por el cual se puede identificar a cada participante, ofrezco un comentario sobre esas canciones, villancicos y romances, aproximadamente un tercio de los citados, que han sobrevivido en versiones musicales en el Cancionero musical de Palacio y el Cancionero musical de la Colombina, basándome en información recientemente publicada en mi libro, Secrets of Pinar’s Game: Court Ladies and Courtly Verse in Late Medieval Spain (Leiden: Brill, 2017).
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4

Labrador, José J., C. Angel Zorita e Ralph DiFranco. "MS 617 of Madrid, Biblioteca de Palacio: A Forgotten Cancionero". Manuscripta 30, n. 2 (luglio 1986): 91–102. http://dx.doi.org/10.1484/j.mss.3.1185.

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5

Schmitt, Stephan. "Die proportio quintupla in einigen Villancicos des Cancionero Musical de Palacio". Anuario Musical, n. 50 (24 gennaio 2019): 3. http://dx.doi.org/10.3989/anuariomusical.1995.i50.325.

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6

Pérez. "EL USO DEL ENNEGRECIMIENTO EN LAS CADENCIAS DEL CANCIONERO MUSICAL DE PALACIO". Revista de Musicología 20, n. 1 (1997): 199. http://dx.doi.org/10.2307/20797411.

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7

Haywood, Louise. "Juan de Torres in the context of the Cancionero de Palacio (SA7)". Bulletin of Hispanic Studies 86, n. 1 (gennaio 2009): 46–54. http://dx.doi.org/10.1353/bhs.0.0006.

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8

Scarborough, Connie L. "Cancionero: Manuscrito 1250 de la Biblioteca del Palacio Real by Gómez Manrique". Rocky Mountain Review 67, n. 2 (2013): 171–72. http://dx.doi.org/10.1353/rmr.2013.0018.

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9

Añua-Tejedor, Daniel. "La Confesión rimada de Pero López de Ayala". Revista de Cancioneros Impresos y Manuscritos, n. 5 (15 dicembre 2016): 30. http://dx.doi.org/10.14198/rcim.2016.5.02.

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Abstract (sommario):
El proceso de creación de la obra Rimado de palacio está fechado desde 1379 hasta 1403, año en que López de Ayala decide recopilar su obra en un único libro. Rimado de palacio es una extensa exposición didáctico-moral-religiosa organizada sobre dos grandes exempla, su propia experiencia espiritual y secular, y la experiencia de Job como espejo de paciencia. El texto posee una estructura heterogénea, que incorpora un manual de confesión, una reflexión sobre la condición del rey y de diversos estamentos, un cancionero y una glosa al Libro de Job. La obra se inicia con la Confesión rimada que el autor subdivide en diferentes apartados. Tras encomendarse su alma a Dios, se confiesa de todas sus culpas repasando los mandamientos, los pecados capitales, las obras corporales de misericordia, los cinco sentidos y las obras espirituales de misericordia. El carácter honesto de esta Confesión rimada refleja la lucha interior entre su experiencia espiritual frente a su experiencia secular, entre la religiosidad intrínseca vivida por algunos creyentes y la religiosidad extrínseca promulgada, mayoritariamente, por la jerarquía de la Iglesia.
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10

San José Lera, Javier. "Texto y contextos del Diálogo para cantar de Lucas Fernández (Salamanca, 1514): entre cancionero y teatro". Revista de Cancioneros Impresos y Manuscritos, n. 12 (2 gennaio 2023): 93. http://dx.doi.org/10.14198/rcim.2023.12.04.

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Abstract (sommario):
De las siete piezas reunidas en la colección de Farsas y Églogas al modo pastoril y castellano de Lucas Fernández (Salamanca, 1514), la única que parece no responder a la condición de texto teatral es la titulada Diálogo para cantar. Las otras, con denominaciones diversas y no siempre precisas (comedia, farsa o cuasi comedia, égloga o farsa, auto o farsa, auto), responden netamente a las prácticas escénicas relacionadas con la liturgia (navideña o de Semana Santa), o con el espacio celebrativo cortesano de esponsales o de prácticas teatrales populares. La funcionalidad poética y musical de la pieza, formada por el villancico «Quién te hizo, Juan, pastor» y su glosa, es evidente e inseparable; menos evidente puede ser su funcionalidad dramática. Sin embargo, son los tres aspectos —poético, musical y teatral— los que deben ponerse sobre el tablero a la hora de caracterizar esta pieza y de tratar de definir su texto y sus contextos. Desde el Cancionero Musical de Palacio se difunde el villancico de base, con música atribuida a «Badajoz», y se recoge con breves glosas en cancioneros poéticos y musicales ibéricos posteriores. Lucas Fernández amplifica la glosa en forma de diálogo entre dos pastores y la dota de una funcionalidad teatral, convirtiendo al personaje de Juan Pastor en centro de un conflicto amoroso expresado líricamente, pero representable, acompañado de su música. La identificación de recursos de teatralidad en el texto de la glosa permite ubicar la pieza en un contexto performativo más complejo.
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Tesi sul tema "Cancionero de Palacio"

1

Araújo, Rui Alexandre Fernandes de. "Continuidades musicais. Estudo de relações e continuidades ao nível formal e dos conteúdos melódico-rítmicos, entre o repertório musical das Cantigas de Santa Maria de Alfonso X e os vilancetes do Cancioneiro Musical do Palácio (MS-II-1335)". Doctoral thesis, 2019. http://hdl.handle.net/10362/99550.

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Abstract (sommario):
Esta dissertação teve objectivo investigar a existência de continuidades musicais entre as Cantigas de Santa Maria e os vilancetes do Cancionero musical de Palacio (MS-II-1335) através da utilização de uma base de dados, a Lisbon Cantigas de Santa Maria Database, que permite a pesquisa no repertório das Cantigas de Santa Maria de padrões rítmicos e linhas melódicas. Esta tese demonstra a existência dalgumas continuidades musicais: a nível formal com a presença de uma forma musical característica das cantigas, o rondel andaluz; a nível rítmico com a presença de padrões rítmicos particulares que estão presentes em ambos os repertórios; a nível melódico com a presença de um contrafactum. De facto, essas continuidades relacionam-se com a continuação de uma tradição musical local que serviu de fonte de parte dos elementos musicais utilizados em ambos os períodos históricos.
This dissertation investigates musical continuities between the Cantigas de Santa Maria and the vilancetes of the Cancionero musical de Palacio (MS-II-1335) by using a database, the Lisbon Cantigas de Santa Maria Database, which permits electronic searching of rhythmic and melodic patterns in Cantigas de Santa Maria. It demonstrates that there are some musical continuities: at the formal level given the presence of a shared musical form characteristic of the songs, the Andalusian rondeau; by the use of peculiar and characteristic rhythmic patterns that are present in both repertoires; at the melodical level by the existence of a contrafactum. However, these continuities point to a relation with a local musical tradition stemming from an earlier tradition that served as the basis of some musical elements used in both.
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Libri sul tema "Cancionero de Palacio"

1

Joaquín, González Cuenca, a cura di. Cancionero musical de palacio. Madrid: Visor Libros, 1996.

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2

María, Alvarez Pellitero Ana, e Biblioteca Universitaria de Salamanca, a cura di. Cancionero de palacio: Ms. 2653, Biblioteca Universitaria de Salamanca. [Valladolid, Spain]: Junta de Castilla y León, Consejería de Cultura y Turismo, 1993.

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3

1980-, Suárez José Iván, e National Hispanic Foundation for the Humanities (U.S.), a cura di. Cancionero: Manuscrito 1250 de la Biblioteca del Palacio Real. Rockville Centre, New York: Anuario Medieval, 2013.

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4

Drusetta, Laura López. La poesía de García de Pedraza y Diego Hurtado de Mendoza. Vigo: Editorial Academia del Hispanismo, 2018.

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5

Medellín, Jorge Alejandro. Las canciones del Palacio de Justicia. [Colombia]: Euffonia, 2010.

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Capitoli di libri sul tema "Cancionero de Palacio"

1

Quinn, Mary B. "Epic Nostalgia: The Ballads of the Cancionero musical de palacio and the Vihuela Songbooks". In The Moor and the Novel, 31–53. London: Palgrave Macmillan UK, 2013. http://dx.doi.org/10.1057/9781137299932_2.

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2

"6. Sight, Sound, Scent, and Sense: Reading the Cancionero de Palacio". In Beyond Sight, 123–40. University of Toronto Press, 2018. http://dx.doi.org/10.3138/9781487510039-009.

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López Drusetta, Laura. "El entorno poético de García de Pedraza en el Cancionero de Palacio (SA7)". In De lagrymas fasiendo tinta…, 125–37. Casa de Velázquez, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.cvz.3416.

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