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Tesi sul tema "Berlin (Allemagne) – Au cinéma"
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Barbe, Diane. "Berlin(s) à l'écran de 1961 à 1989. Essai de topographie cinématographie cinématographique : la représentation de Berlin divisé dans les cinémas est- et ouest-allemands". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCA162.
Testo completoAbstract (sommario):
Berlin, de 1961 à 1989, est une ville divisée, partagée par un mur de béton séparant l'Est, capitale de la République démocratique allemande, de l'Ouest, îlot isolé de la République fédérale d'Allemagne. Front de la Guerre froide, les caméras s'en sont emparées. Filmer Berlin, ce n’était pas seulement montrer un territoire urbain précis et délimité, c'était porter à l’écran un espace régi par un contexte historique, social et politique extrêmement prégnant traduisant de fortes spécificités. Deux systèmes de représentation de l’espace urbain ont coexisté dès 1945 nourris d’éléments propres à chaque partie de la ville et de formes esthétiques spécifiques. À partir du 13 août 1961, date de la construction du Mur, la réalité de la division de la ville s'acte dans le béton. Le cinéma s'en est fait le témoin. Ces images, celles de Soi, celles de l’Autre peuvent être envisagées comme des produits de deux sociétés avec leurs symbolismes propres, leurs codes socioculturels et leurs histoires parallèles. Elles sont à ce titre révélatrices de la manière dont a été montré Berlin. Ces deux imageries participent à la construction d’une identité urbaine plurielle, tendant parfois à revêtir un caractère protéiforme dont il importe de questionner les aspects. C’est aux expressions filmées de cette altérité, de cet espace urbain singulier, que cette thèse d'études cinématographiques s'attache. Au carrefour de plusieurs observatoires disciplinaires et avec une démarche géo-centrée, elle propose un essai de topographie cinématographiqueFrom 1961 to 1989, Berlin is a divided city, split by a concrete wall separating the eastern part, capital city of the German Democratic Republic, from the western one, isolated island of the German Federal Republic. Frontline of the Cold War, the cameras captured it.Filming Berlin was not only depicting a precise and bound urban territory, it was bringing to the screen a space ruled by a very significant historical, social and political context conveying strong specificities. Two systems of representation of the urban space coexisted as soon as 1945, fueled by each side of town’s own elements and specific aesthetic forms. From August 13th 1961, the day the Wall was built, the reality of the division of the city is made concrete-solid. Cinema was made the witness of this reality. These pictures, of the Self, of the Other, can be considered as products of both societies, with their own symbolisms, their sociocultural codes and parallel histories. As such, they are indicative of the way Berlin has been shown.Both imageries take part in the construction of a plural urban identity, that sometimes tends towards a shape-shifting hallmark, whose aspects it seems important to question. This PhD in cinematic studies endeavours to describe, analyse and interpret the filmed expressions of this alterity, this singular urban space. At the crossroad of several disciplinary fields and in a geo-centered approach, it offers an essay on cinematic topography
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Küffer, Manon. "La Guerre Froide vue par Hollywood : Berlin au prisme des rapports sociaux de genre (1945-1961)". Electronic Thesis or Diss., Université de Lorraine, 2024. https://docnum.univ-lorraine.fr/ulprive/DDOC_T_2024_0181_KUFFER_diff.pdf.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette thèse se concentre sur une poignée de films hollywoodiens se situant à Berlin (les Berlin- Films) au début de la Guerre froide, plus exactement de la fin de la Seconde Guerre mondiale (1945) à la construction du Mur de Berlin (1961). D'un point de vue théorique, cette thèse se concentre sur la vision que ces films nous offrent de la Guerre froide, une période de tensions et de conflits idéologiques et politiques entre les États Unis et l'URSS (et leurs alliés respectifs). Ici, la Guerre froide sera étudiée au prisme notamment des gender studies et plus précisément des rapports sociaux de genre au sein de la ville de Berlin, symbole de la défaite de l'Allemagne nazie, mais aussi d'une future Allemagne dénazifiée, démilitarisée, décentralisée, désindustrialisée, et démocratique (comme préconisé lors de la conférence de Potsdam, 1945). La ville de Berlin est aussi perçue comme largement féminisée et sous l'égide américaine. En d'autres termes, elle se propose d'analyser la sensibilité du cinéma hollywoodien (mais aussi ouest- et est- allemands) aux bouleversements induits dans le champ des rapports sociaux de genre et familiaux par la Guerre froide, et plus généralement par des facteurs externes (production, distribution, réception, considérations commerciales, diplomatiques et historiques). Bien que revêtant un caractère documentaire indéniable pour les spectateurs américains de l'époque (à qui ces films étaient principalement adressés) en ce qui concerne la défaite de l'Allemagne, la réception des Berlin-Films, tant par la presse que par les spectateurs, est partagée entre un désir de réalisme et une volonté de fuir le quotidien. De nombreux critiques ont souvent pointé du doigt le fait que les films constituant notre corpus réduisaient les relations internationales États Unis/Allemagne à une somme d'invariants ou à un ensemble de stéréotypes. Transformant un conflit politique en un conflit romantique, le couple GI/Fräulein deviendrait alors une allégorie des relations internationales. Or, repenser la victoire des États Unis (ou la défaite de l'Allemagne) au prisme des rapports de genre nous permet de réfléchir au traditionnel antagonisme stéréotypé vainqueur/vaincu, mais aussi à ses évolutions étudiées par des historiens tels que Michaela Hoenicke Moore ou Brian Etheridge. Ces histoires d'amour tournées à l'étranger, dans une quête perpétuelle de réalisme, participeraient ainsi à la réorientation d'un récit centré sur la Seconde Guerre mondiale et le nazisme à un récit centré sur la Guerre froide et le communisme. Elles deviendraient une illustration de la transformation idéologique du rapport américain à leurs anciens adversaires (d'ennemis à alliés), transformation qui, dans les Berlin-Films, serait permise par des personnages aux identités abîmées, fluctuantes et instables, en particulier chez les personnages fémininsThis thesis focuses on a handful of Hollywood films set in Berlin (Berlin-Films) in the early years of the Cold War, from the end of World War II (1945) to the construction of the Berlin Wall (1961). In this thesis, theoretical emphasis is placed on the perspective these films provide on the Cold War, a period marked by ideological and political tensions and conflicts between the United States and the USSR (and their respective allies). The Cold War will be examined here through the lens of gender studies, specifically analyzing the gender-based social relations within the city of Berlin, symbolizing the defeat of Nazi Germany and the vision of a future denazified, demilitarized, decentralized, deindustrialized, and democratized Germany (as advocated by the Potsdam Conference in 1945). Berlin is also portrayed as significantly feminized and under American influence. In other words, this thesis aims to analyze the sensitivity of Hollywood cinema (but also West and East German films) to the upheavals induced in the field of gender and family social relations by the Cold War and external factors such as production, distribution, reception, commercial, diplomatic, and historical considerations. Even though they provide undeniable documentary features for the American moviegoers of that time (to whom these films were primarily addressed) regarding Germany's defeat, the reception of these Berlin-Films, both by the press and the spectators, seems divided between a desire for realism and a wish to escape daily life. Many critics have often criticized these films for reducing U.S./Germany international relations to a set of invariants or a collection of stereotypes. Transforming a political conflict into a romantic one, the GI/Fräulein couple becomes an allegory of international relations. However, rethinking the victory of the United-States (or the defeat of Germany) through the lens of gender relations allows us to reconsider the traditional stereotyped victor/vanquished antagonism and its evolutions studied by historians such as Michaela Hoenicke Moore or Brian Etheridge. These runaway romances set abroad, in a perpetual quest for realism, thus help the Americans negotiate the reorientation of a story centered on World War II and Nazism to one focused on the Cold War and Communism. They exemplify the ideological transformation of the American relationship with their former adversaries (from enemies to allies), a transformation illustrated by characters with damaged, fluctuating and unstable identities, especially among female protagonists in the Berlin-Films
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Gassin, Alexia. "L’œuvre de Vladimir Nabokov dans le contexte de la culture et de l’art allemands à l’époque de l’expressionnisme". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040225.
Testo completoAbstract (sommario):
Les études nabokoviennes témoignent de la tendance à laisser de côté la possibilité de l’influence de la culture allemande sur l’œuvre de Nabokov. Ce principe est surtout né des propos mêmes de l’écrivain qui insista à maintes reprises sur le fait que, bien qu’il vécût en Allemagne, il ne savait pas parler allemand et évitait tout contact avec l’univers allemand. Il est vrai que l’émigration russe à Berlin représentait un État dans l’État. Cependant, les frontières entre les mondes russe et allemand n’étaient pas si étanches. Nabokov passa quinze ans à Berlin et ses livres furent traduits et publiés en allemand par une maison d’édition allemande. Des projets d’adaptation à l’écran de ses œuvres se présentèrent plusieurs fois, en particulier pour le roman Roi, dame, valet. Parmi ses œuvres composées à Berlin se trouvent au moins deux romans, Roi, dame, valet et Chambre obscure ainsi qu’une série de nouvelles décrivant l’univers allemand. Tout cela contribue à supposer que le principe établi au sujet de l’ignorance de l’influence allemande sur son œuvre n’est pas si incontestable. Notre travail a pour objectif de lire l’œuvre de Nabokov dans le contexte de l’art allemand contemporain, notamment de l’esthétique expressionniste dont nous étudions trois thèmes majeurs : la déformation du psychisme humain conduisant au dédoublement de soi, l’ambivalence de l’image féminine et la représentation de la grande ville. Un examen approfondi permet de découvrir des liens avec le cinéma muet et la peinture. Le présent travail vise à introduire un nouveau niveau de lecture des œuvres de Nabokov et à reconstruire le contexte culturel berlinois dans lequel ces dernières furent crééesThe Nabokov studies have tended to ignore the possible influence of the German culture on Nabokov’s works. This position springs from the writer’s often quoted words, which stress that, although he lived in Germany, he could not speak German and avoided any intercourse with the German world. Russian emigration certainly constituted a state within the state but the borders between the Russian and German worlds were not so impenetrable. Nabokov spent fifteen years in Berlin and his books were translated and published in German by a German publishing house. There were several projects for screen adaptations of his works, in particular for the novel King, Queen, Knave. While in Berlin, he wrote at least two novels, King, Queen, Knave and Kamera Obskura (Laughter in the Dark for the revisited version by Nabokov), and a series of short stories which describe the German world. All this undermines the principle established about the ignorance of German influence.Our thesis aims at reading Nabokov’s works in the context of the German contemporary art, in particular Expressionist aesthetics. We consider three major issues, namely the distortion of the psyche, which leads to an inner division of the self, the ambivalence of the female figure and the representation of the big city. Thus an extensive analysis allows us to reveal links with German silent cinema and with painting which had eluded researchers so far. The present work aims at introducing a new dimension in the reading of Nabokov’s works and at restoring them to the cultural context of Berlin in which they were created
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Engler, Harald. "Die Finanzierung der Reichshauptstadt : Untersuchungen zu den hauptstadtbedingten staatlichen Ausgaben Preußens und des Deutschen Reiches in Berlin vom Kaiserreich bis zum Dritten Reich (1871-1945) /". Berlin : W. de Gruyter, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39911549b.
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Billereau, Sébastien. "Plasticités berlinoises, des visions d'histoires pour une liberté d'invention". Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2011PA010610.
Testo completoAbstract (sommario):
Berlin peut être appréciée en termes d'attraction spectaculaire. Mais cette ville, de par son histoire, peut également se comprendre comme un anti paysage appelant détournements, relectures et reconstructions. Ville de symboles, Berlin construit un vocabulaire graphique particulier. Les signes furent d'abord mis en concurrence dans des situations de confrontation entre plusieurs univers et temporalités. Matière de l'oubli et parfois de l'indicible, les murs renferment les expériences traumatisantes et l'émiettement du corps berlinois semble exposer l' Accident. Autochtone dans ce système, l' expression graffiti réussit à s'y couler. De nouvelles dynamiques plastiques se nourrissent de la mise en commun des matériaux berlinois, entre réalité et artifice, entre porosité historique et perfection formelle. Les nouvelles compréhensions plastiques et graphiques peuvent des lors se déberliniser et accéder à une autonomie nouvelle. Berlin devient une ville ouverte à d'autres possibilités de tramage. La distinction entre une promenade réelle dans les matières et les signes de la ville et sa relecture plastique et esthétique a posteriori n'est alors plus primordiale. L'une et l’autre des attitudes deviennent dorénavant pertinentes.
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Federspiel, Ruth. "Soziale Mobilität im Berlin des zwanzigsten Jahrhunderts : Frauen und Männer in Berlin-Neukölln 1905-1957 /". Berlin ; New York : W. de Gruyter, 1999. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37057483p.
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Grésillon, Boris. "Berlin, métropole culturelle : essai géographique". Fontenay-aux-Roses, Ecole normale supérieure, 2000. http://www.theses.fr/2000ENSF0001.
Testo completoAbstract (sommario):
La thèse tente de répondre, à partir de l'étude d'un cas particulier (Berlin), à la question suivante : où et comment, historiquement et géographiquement, se construisent, s'entretiennent et se renouvellent les lieux de la création artistique ? Le travail se décompose en trois parties. La première partie consiste en une première approche théorique qui vise à analyser, éclaircir, préciser les termes mêmes du sujet, "culture" et "métropole", et qui envisage, in fine, les "métropoles culturelles" sous l'angle de la créativité. La deuxième partie, dans une perspective proche de la géohistoire, tente de saisir le mouvement de l'histoire culturelle de la métropole berlinoise pour comprendre la dynamique de sa géographie. Les années 1920, âge d'or culturel pour Berlin, sont particulièrement analysées : c'est à ce moment que s'ébauche l'horizon culturel métropolitain de la capitale, moment où la "Grosstadt" devient une "Weltstadt" rayonnant dans toute l'Europe. La troisième partie se concentre sur l'époque contemporaine (1989-2000) et livre un premier bilan géographique, dix ans après la chute du mur, à la fois de la recomposition du paysage culturel berlinois et de la nature du positionnement de Berlin, en tant que métropole culturelle redevenue capitale, sur l'échiquier national et européén. En conclusion, on montre que le "Sonderweg" culturel -une notion riche et à redécouvrir par la géographie-, après avoir permis à Berlin de s'affirmer de manière originale au cours de la décennie 1990, est aujourd'hui en perte de vitesse et laisse place au "nouveau Berlin" de l'an 2000, capitale en quête de normalitéBased on the analysis of a particular city (Berlin), this thesis tries to answer to the following question : historically and geographically speaking where and how do the places of artistic creation appear, how do they grow and renew themselves ? The work is divided into three parts. The first part consists in a theoretical approach which applies to analyse and to clarify the terms of the subject ("culture" and "metropolis") and to define, "in fine" the "cultural metropolis" from the angle of creativity. The second part, in a geohistorical viewpoint, tries to explain the movement of the cultural history of Berlin i, order to understand the dynamism of its cultural geography. The "roaring twenties", the golden age of Berlin's culture, are particularly analysed : because it is the moment when the "Grosstadt" becomes "Welstadt", a global city, the culture which influences all Europe. The third part concentrates on the contemporary period (1989-2000) and tries, 10 years after the fall of the wall, to take stock of the recomposition of Berlin's cultural landscape and of the new position of Berlin in Germany and Europe, as a cultural metropolis which has become capital again. The conclusion, tries to demonstrate that the cultural, "Sonderweg" a very rich notion which should be rediscovered by the geographers, after having allowed Berlin to express itself on an original way during the 1990's , is now letting up and making room to the "new Berlin" of the year 2000 : a capital city in search of normality
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Wagner, Volker. "Die Dorotheenstadt im 19. Jahrhundert : vom vorstädtischen Wohnviertel baroker Prägung zu einem Teil der modernen Berliner City /". Berlin ; New York : W. de Gruyter, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370570660.
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Thijs, Krijn. "Drei Geschichten, eine Stadt : die Berliner Stadtjubiläen von 1937 und 1987 /". Köln : Böhlau, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb412414453.
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Nepstad, Bendixsen Synnøve Kristine. ""C'est comme si on envoyait des textos à Allah" : les jeunes femmes musulmanes se forgent une identité religieuse à Berlin". Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0424.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette thèse présente une étude de cas empirique reliée à la manière par laquelle les jeunes femmes musulmanes à Berlin créent leur propre identité religieuse au moyen de leur participation active au sein de l'une des nombreuses organisations religieuses dans les villes européennes contemporaines, se partageant ainsi entre l'autonomie et l'identité de groupe. Cette thèse examine la manière par laquelle les jeunes femmes musulmanes qui participent à cette organisation religieuse cherchent à mener une vie dévouée dans le contexte d'une politisation accrue des 'musulmans' et au sein d'un milieu où règne la défiance, ce qui remet en question le comportement, la 'solidarité', et la 'loyauté' des musulmans en Europe. J'examinerai le processus complexe et continue qui pousse les individus à se (re)positionner par rapport à leur propre perception du 'vrai' et du 'faux', et à celle de leur groupe; notamment comment l'identité religieuse se forme au niveau du groupe et au niveau individuel. Les jeunes reflètent une 'vision de modernité' différente de celle des modèles occidentaux. Dans le cadre de ce processus, les jeunes créent une culture berlinoise religieuse de jeunes spécifique au 21ème siècle qui devient de plus en plus visible sur la scène publique et qui permet aux jeunes de se positionner vis-à-vis de leur champ ethnique, de leurs homologues, de leur famille et des autres jeunes. Plusieurs jeunes considèrent que leur obligation religieuse consiste à changer le point de vue négatif que l'on porte à l'Islam et aux 'musulmans' en Europe. Les conséquences de cette responsabilité sur 'les techniques de soi' des jeunes ne peuvent pas être surestimées. La pression sociale exercée par l'individu, ses homologues, et les autres musulmans poussent ainsi l'individu à devenir un 'bon musulman', tel qu'il est définit dans le discours islamique au sein d'un contexte socio-historique définiThis thesis is an ethnographic analysis of a group of young Muslim females who are participating in a religious organisation in Berlin that is part of the contemporary Islamic resurgence. In this religious organisation, youth mostly with migration background are engaged in studying Islamic scriptures, learning social practices and body comportments that are considered as essential in crafting a religious self. The study is concerned with how young people learn to live out Islam in a religious 'faith community' and how religious identification is constructed, formed and negotiated at a group level. Through ethnographic description, the everyday life of young Muslims living in Berlin, their struggles, challenges, desires and motivations, are presented within a framework of understanding of the interrelationship between the youth's individual religiosity and that of a wider religious group, in addition to how a religious identification is a creative process, continuously being crafted within social spaces and structures. The process of developing a Muslim identity or the crafting of a religious self is examined by looking at the urban sphere in which the youth play out their religious identity; how the teaching of specific body comportments together with forming a religiously oriented ethos and frame of mind take place; the symbols of community where focus is drawn on the formation of a religious female youth culture and how the practice of veiling should be understood as not only an individual choice of action, but also a group oriented practice. The focus on being a 'correct' Muslim and the felt need to improve the stained image of Islam and Muslims in Europe and to represent Islam 'correctly' bring forth social pressure from themselves, from their peers and from the anonymous Muslim population on how the youth should behave in the public sphere
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Buffet, Cyril. "Le blocus de Berlin : les alliés, l'Allemagne et Berlin, 1945-1949". Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040314.
Testo completoAbstract (sommario):
Depuis la fin du second conflit mondial, la question allemande conditionne les relations entre les quatre vainqueurs du Reich. Ces rapports se détériorent surtout à Berlin où les quatre occupants sont en contact étroit. L'émergence du problème berlinois révèle l'impossible entente de l'est et de l'ouest au sujet de l’Allemagne. Le blocus de Berlin est directement à l'origine de la guerre froide et de la militarisation des relations internationales. A la menace des soviétiques, les Anglo-Américains répondent par la performance technique du pont aérien. A l'occasion du blocus, les uns et les autres apprennent à apprécier leurs forces mutuelles et à contrôler une crise pour qu'elle ne dégénère pas en conflit généralisé. L'ère de la dissuasion commence avec le blocus. Cet évènement a aussi une extrême importance sur le plan psychologique et moral : il permet aux allemands d'occulter la barbarie nazie et de regagner ainsi la communauté humaineSince the end of the Second World War, the German question conditions the relations between the four conquerors of the third Reich. These relations deteriorate above all in berlin where the four occupying powers are direct in contact. The apparition of the berlin problem reveals the impossible understanding between east and west about Germany. The berlin blockade begins the cold war and the militarization of the international relations. The airlift of the Anglo-Americans replies to the threat of the soviets. During the blockade, the United States and USSR learn to consider their mutual forces and to control a crisis. The era of deterrent begins with the berlin blockade. This event has also a moral and psychological importance: the blockade conceals the Nazi barbarity and reinstate the German people
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Mougel, Grégory. "Berlin (1990-2000) : processus et formes de division sociale d'un espace intra-métropolitain réunifié". Caen, 2006. http://www.theses.fr/2006CAEN1458.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette thèse a pour objet l’analyse des modèles de division sociale et ethnique du Grand Berlin dix ans après la réunification. Au début du 21ème siècle, Berlin demeure une figure emblématique de l’ancienne opposition entre le « monde libre » et le bloc soviétique. La ville est un espace urbain particulièrement complexe, qui reste marqué par les phases d’urbanisation socialiste et capitaliste datant de la Guerre Froide. La structuration sociale et ethnique contemporaine de la capitale allemande révèle l’importance encore palpable des inerties liées à la période de bipartition. Cependant, la forme urbaine historiquement héritée est bouleversée par la combinaison de différents facteurs : la redéfinition de la base économique urbaine berlinoise, les transformations du stock résidentiel et l’évolution du marché du logement. Depuis la réunification, la différenciation de l’espace intra-métropolitain berlinois a augmenté. La polarisation sociale et ethnique s’est accrue dans les deux parties orientale et occidentale de Berlin. À Berlin-Ouest, l’opposition est de plus en plus marquée entre les zones résidentielles aisées de l’ouest et du sud-ouest de la ville et les quartiers centraux, qui se distinguent par une concentration accrue des populations défavorisées. À Berlin-Est, on assiste à un renversement du dispositif de division sociale de l’espace caractéristique de la phase d’urbanisation socialiste : alors que les grands ensembles périphériques souffrent de l’émigration massive des ménages actifs avec enfants et des individus parmi les plus qualifiés, l’Innenstadt orientale est l’objet de processus de gentrification associés aux opérations de régénération urbaine
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Brüns, Elke. "Nach dem Mauerfall : eine Literaturgeschichte der Entgrenzung /". München : Fink, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40184970x.
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Langeheinecke, Ute. "Der Wedding als ländliche Ansiedlung : zur städtebaulichen Entwicklung des Bezirks Wedding, 1720 bis 1840 /". Berlin : Gebr. Mann Verl, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36210030p.
Testo completo
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Galetti, Nino. "Der Bundestag als Bauherr in Berlin : Ideen, Konzepte, Entscheidungen zur politischen Architektur (1991-1998) /". Düsseldorf : Droste, 2008. http://www.gbv.de/dms/bs/toc/558809677.pdf.
Testo completo
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Blin, Frédéric Aubenas Sylvie. "Rapport du stage effectué à la Staatsbibliothek zu Berlin. Preussischer Kulturbesitz (Berlin - Allemagne)". [S.l.] : [s.n.], 2004. http://www.enssib.fr/bibliotheque/documents/dcb/rsblin-frederic.pdf.
Testo completo
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Gaquere, Jonathan. "Les natures du Tiergarten de Berlin : pour une réflexion géographique plurinaturaliste". Thesis, Lille 1, 2018. http://www.theses.fr/2018LIL1A027/document.
Testo completoAbstract (sommario):
Dans cette thèse de géographie consacrée aux « natures du Tiergarten de Berlin », Jonathan Gaquère propose une réflexion inspirée des travaux de recherche de Bruno Latour (plurinaturalisme) et d’Ingo Kowarik (Stadtnatur). En distinguant des natures baroque, paysagère et environnementale, il montre comment le parc Tiergarten est constitué de natures héritées. Ces natures héritées sont fortement impactées par la métropolité événementielle de la rue du 17 juin. Au sein de ce parc, cette métropolité s’exprime par la nature mémorielle des lieux de la « mémoire négative » allemande (M. Tambarin) et par la nature-refuge des sans-abris. Cette réflexion géographique s’achève par une analyse des espaces de drague nuançant fortement les précédentes études menées sur ce sujet et envisageant un "droit à la nature"In this doctoral dissertation devoted to “the natures of Berlin’s Tiergarten”, Jonathan Gaquère offers a reflection inspired by Bruno Latour’s research work about multinaturalism as well as Ingo Kowarik’s about Stadtnatur. By making a difference between baroque, landscape and environmental natures, he demonstrates how the Tiergarten park is made of inherited natures. These inherited natures are deeply impacted by the “metropolism” of events of the June 17th Street. This “metropolism” is conveyed within this park by the memorial nature of the places belonging to the German “negative memory” (Marcel Tambarin) and by the haven-nature of homeless people. This geographical reflection ends with an analysis of pick-up places which greatly qualifies the previous studies dealing with this topic and which considers a “right to nature.”
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Höhle, Michael. "Die Gründung des Bistums Berlin 1930 /". Paderborn ; München ; Wien [etc.] : F. Schöning, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb371851490.
Testo completo
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Beauviche, Marianne. "La peinture à Berlin (1970-1989) : réflexion sur les conditions d'une "réception transversale"". Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081571.
Testo completoAbstract (sommario):
Depuis la chute du mur de berlin, une serie de scandales a mis en evidence les difficultes de reception de l'art de l'est pour des spectateurs occidentaux. Dans quelles conditions le spectateur peut-il apprehender des oeuvres qui, du fait de leur contexte ou de leur conception, risquent de lui echapper ? en d'autres termes, comment poser des valeurs heterogenes dans le champ de l'esthetique ? a l'illusion d'un art contemporain comme element d'une culture internationale, on peut opposer l'existence d'un lien profond entre la reception d'une oeuvre et la culture propre du spectateur. La perception de l'oeuvre d'art change lorsque change l'espace-temps ou se trouve l'oeuvre. La structure meme de l'experience se trouve modifiee, et du fait de ce decalage, la reception de l'oeuvre peut-etre entravee. Cet aspect apparait tres nettement lorsqu'il s'agit d'effectuer un "transfert" d'une oeuvre issue d'une culture ou d'un systeme donne dans une autre culture ou un autre systeme. Ce faisant, on se heurte a une serie d'obstacles dont le principal est l'aspect contingent des valeurs en jeu dans la production et la reception des oeuvres. C'est semble-t-il une difference de valeurs qui fait ecran lors de cette "reception transversale" : les valeurs plurielles qui contribuent a la production de la subjectivite du spectateur divergent. L'etude de la production et surtout de la reception de la peinture respectivement a berlin est et ouest durant les deux decennies precedant la chute du mur permet de distinguer des processus de reconnaissance divergents, des territoires d'objectivation des valeurs distincts, differents procedes de creation et de degager les conceptions de la marge, de la censure et leurs implications de part et d'autre. Le recours a une nouvelle definition de la subjectivite est susceptible de favoriser l'acces aux tableaux issus d'un contexte etranger pour le spectateur.
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Briesen, Detlef. "Berlin : die überschätzte Metropole : über das System der deutschen Hauptstädte von 1850 bis 1940 /". Bonn : Bouvier Verl, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35597470r.
Testo completo
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Schachinger, Erika. "Die Berliner Vorstadt Friedrichswerder, 1658-1708 /". Köln : Böhlau Verl, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35716597h.
Testo completoAbstract (sommario):
Texte remanié de: Diss.--Fachbereich Geschichtswissenschaften--Berlin--Freie Universität, 1990-1991. Titre de soutenance : Studien zur Entwicklung und Geschichte der Stadt Friedrichswerder bis 1708.Bibliogr. p. 207-205. Index.
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Rouyer, Alice. "La région berlinoise en quête d'elle-même : aménagement régional et restructuration du système de transport à l'heure de l'unification". Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040231.
Testo completoAbstract (sommario):
A l'heure de l'unification allemande, Berlin connait à nouveau un bouleversement peu commun de son intégration territoriale, tant à petite échelle qu'à grande échelle. L'objectif de cette thèse est de clarifier le contexte d'élaboration et les fondements d'un nouveau projet d'organisation de l'espace régional. Il vise non seulement à dépasser les multiples séquelles de la division, mais aussi à tirer le meilleur parti des héritages antérieurs, afin d'éviter, si possible, à cette métropole atypique et ses périphéries des évolutions déplorées pour d'autres grandes régions métropolitaines occidentales cette construction virtuelle d'une nouvelle « région berlinoise » est l'objet d'une collaboration entre les états fédérés de Berlin et du Brandebourg, mais également entre ces deux länder et la fédération. Elle traverse deux champs de l'action publique, obéissant à des logiques divergentes, qui soit se confortent, soit s'opposent. Il s'agit, d'une part, d'une politique d'aménagement et de développement régional, qui s'appuie sur la définition progressive de documents de référence et, d'autre part, d'une politique d'équipement en infrastructures de transportWith German unification in full swing, berlin is going through another unwonted upheaval of its territorial integration, on both the micro and macro levels the objective of the present thesis is to explain the background and postulates behind a new project in regional planning geared not only to transcend the various consequences of the former division, but also to make best use of the amenities left behind and try to protect this unusual city and its environs from the unfortunate mutations that have affected other western metropolitan regions. This virtual construction of a new "Berlin region" is being jointly worked upon by the Berlin and Brandenburg federal lander, and between the latter and the federation itself. Two areas of public action are involved, each obeying different logics, at times convergent, at others divergent: on the one hand, a regional planning and development policy, based on the progressive definition of reference documents, and on the other a transport infrastructure development policy
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Hertle, Hans-Hermann. "Der Fall der Mauer : Die unbeabsichtigte Selbstauflösung des SED-Staates /". Opladen : Westdeuscher Verlag, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37508906p.
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Jaquand, Corinne. "Le grand Berlin et l'anticipation américaine : infrastructures, paysage et forme urbaine du IIe au IIIe Reich". Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0034.
Testo completoAbstract (sommario):
Ce doctorat traite de la réception de l'américanisme dans le domaine de l'architecture et de l'urbanisme allemand. Lanalyse est centrée sur la métropole de Berlain, de l'Empire des Guillaume jusqu'au IIIe Reich. La problématique s'articule autour du topos de la modernité pris dans le sens d'un processus de modernisation sociétale, technique et esthétique. L'ensemble des courants de la modernité allemande, des radicaux aux conservateurs, est examiné du point de vue des références discursives et de projet au modèle américain. Le corpus de recherche concerne l'édition d'architecture et d'ingénierie urbaine (revues, livres, essais, catalogues d'expositions, actes de congrès). Le propos développe quatre thèmes : l'architecture métropolitaine et le débat sur les gratte-ciel ; les transformations urbaines par les infrastructures de transport, rail et automobile ; celle des avant-gardes et de la polarisation entre modernes-radicaux et modernes-conservateurs ; le développement de systèmes de parcs urbains et régionaux ; les modèles d'extensions urbaines et la question de la ville fordiste. Un premier chapitre diachronique décrit les protagonistes allemands de l'américanisme sous trois conjonctures : celle des experts proteurs de la réforme urbaine ; celle qui suit la Grande Dépression jusqu'à la fin du nazisme où le modèle américain est discrédité voire refoulé alors que le processus de modernisation du pays continue. Ce doctorat s'inspire des théories métrhodologiques sur la réception en littérature (Jauss, Sulzer). Il pose la question de l'identité nationale dans la pratique du projet urbain et la culture architecturale. A partir de l'hypothèse que le modèle américain aurait contribué à formuler un projet culturel spécifiquement allemand, il débouche sur la notion d' "aires géo-culturelles" caractérisées par l'évolution lente des données conceptuelles, juridiques et institutionnelles et soumises ponctuellement à des changements de paradigmes des contextes professionnelsThis doctorale deals with the reception of Americanism in the field of German architecture and city- planning. The analysis focuses on the metropolis of Berlin from the Wilhems' Empire to the III Reich. The problematic is articulated to the topos of modernity, understood as a process of modernization - socially, technically and aesthetically. We have examined how the different trends of German modernity - from the radical to the conservative, have referred to American modernity. The corpus concerns the edition of architecture and urban ingineery (reviews, books, essays, exhibitions catalogues and conferences proceedings). The subject is developed with four topics : metropolitan architecture and debates on skyscrapers : urban transformations through transport infrastructures, railroad and then automobile ; development of urban and regional park systems : patterns of urban extensions relates to Fordist city. The first chapter described diachronically the German protagonists of the A mericanism in regards to three epochs : the first, the urban reform supported by experts ; the second, the years of avant-gardism which opposed radical Moderns against conservative Moderns ; the third, from the Great Depression to the end of nazism, saw the American model rejected even if the modernization of the country went forward. Methodologically, this doctorate refers to the theories of Jauss and Sulzer on reception in literature. In questions the national identity of urban design and architecture as a culture and practices. It proceeds from the hypothesis that the American model was used to formulate a cultural project on modernity, specifically German. It comes out to the notion of "geo-cultural eras" which are characterized by slow evolutions of the conceptual, legal and institutional patterns of concepts and which could be submitted, but punctually, to changing paradigms of professional contexts
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Pohl, Joachim. "Das Benediktinernonnenkloster St. Marien zu Spandau und die kirchlichen Einrichtungen der Stadt Spandau im Mittelalter /". Köln : Böhlau, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37639596d.
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Laporte, Antoine. "De Bonn à Berlin : territoires, mémoires et échelles du politique". Phd thesis, Paris 7, 2011. https://theses.hal.science/tel-00743860.
Testo completoAbstract (sommario):
Suite à la réunification de son territoire en 1990, l'Allemagne fédérale décide de transférer son Parlement et son gouvernement de Bonn, où ils se trouvaient depuis 1949, à Berlin. Ce déplacement du pouvoir donne l'occasion d'interroger les dynamiques urbaines et territoriales en relation avec la fonction de capitale d'Etat. Cette dernière se développe dans les réseaux urbains avec des logiques, qui font intervenir la mémoire, le symbole et la représentation du pouvoir. Etre capitale signifie en même temps abriter une fonction urbaine qui induit des emplois, des réseaux particuliers et un rayonnement important dans l'Etat même comme hors des frontières nationales. Cette recherche a choisi de s'intéresser plus particulièrement aux quartiers du pouvoir. Ces derniers sont en effet porteurs de structures propres au fonctionnement quotidien de la politique, de l'administration, et des secteurs qui leur sont attachés comme la diplomatie, la presse ou le lobbying. Les structures internes de ces centres du pouvoir trahissent non seulement des choix d'aménagement mais aussi une conception du rôle de l'Etat ainsi que l'histoire nationale. Le déplacement du parlement et du gouvernement de Bonn à Berlin, en Allemagne, permet d'explorer ces problématiques avec différentes échelles de temps et d'espace. Berlin reçoit de Bonn une structure spatiale élaborée dans une culture démocratique et hérite d'un tissu urbain très marqué par l'Empire, la période nazie ou celle de la RDA. Les territoires du politique dans la capitale allemande deviennent donc un laboratoire révélant le comportement de la fonction politique à toutes tes échelles, de la rue au niveau mondialAfter the reunification of its territory, the Federal Republic of Germany decided to transfer its Parliament and its government from Bonn to Berlin, where they had been located since 1949. This relocation of power gives the opportunity to question territory and urban dynamics in relation to the capital city function. This function has evolved specifically in the urban networks, with logics of memory, symbols and representation of power. To be a capital means at the same time to get an urban function with particular employment possibilities, social networks, and significant influence within the state as well as beyond national boundaries. This research emphasizes the case of power districts, because they carry their own structures in relation with the daily practice of politics, administration and of other related sectors like diplomacy, media and lobbying. Internal structures of these power centres do not only show urban planning choices but a whole conception of the role of a state and reveals the national history. The transfer of the German parliament and government from Bonn to Berlin allows to investigate these themes with different space and time scales. Berlin inherits a spatial structure that was developed in the contexts of Bonn's democratic culture. At the same time, however, Berlin's urban fabric shows traces of its history as a centre of power under the Empire, the Nazi Regime or during the GDR period. Spaces of politics in the German capital become a testing laboratory which reveals the behaviour of the political function from the street to the global level
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Laporte, Antoine. "De Bonn à Berlin : territoires, mémoires et échelles du politique". Phd thesis, Université Paris-Diderot - Paris VII, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00743860.
Testo completoAbstract (sommario):
Suite à la réunification de son territoire en 1990, l'Allemagne fédérale décide de transférer son Parlement et son gouvernement de Bonn, où ils se trouvaient depuis 1949, à Berlin. Ce déplacement du pouvoir donne l'occasion d'interroger les dynamiques urbaines et territoriales en relation avec la fonction de capitale d'Etat. Cette dernière se développe dans les réseaux urbains avec des logiques particulières, qui font intervenir la mémoire, le symbole et la représentation du pouvoir. Etre capitale signifie en même temps abriter une fonction urbaine qui induit des emplois, des réseaux particuliers et un rayonnement important dans l'Etat même comme hors des frontières nationales. Cette recherche a choisi de s'intéresser plus particulièrement aux quartiers du pouvoir. Ces derniers sont en effet porteurs de structures propres au fonctionnement quotidien de la politique, de l'administration, et des secteurs qui leur sont attachés comme la diplomatie, la presse ou le lobbying. Les structures internes de ces centres du pouvoir trahissent non seulement des choix d'aménagement mais aussi une conception du rôle de l'Etat ainsi que l'histoire nationale. Le déplacement du parlement et du gouvernement de Bonn à Berlin, en Allemagne, permet d'explorer ces problématiques avec différentes échelles de temps et d'espace. Berlin reçoit de Bonn une structure spatiale élaborée dans une culture démocratique et hérite d'un tissu urbain très marqué par les centres du pouvoir développés sous l'Empire, la période nazie ou celle de la RDA. Les territoires du politique dans la capitale allemande deviennent donc un laboratoire révélant le comportement de la fonction politique à toutes les échelles, de la rue au niveau mondial.
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Stöckel, Sigrid. "Säuglingsfürsorge zwischen sozialer Hygiene und Eugenik : das Beispiel Berlins im Kaiserreich und in der Weimarer Republik /". Berlin ; New York : W. de Gruyter, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36959317h.
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Aberle, Johanna Prescher Ina. "Die Urkundensammlung des Historischen Seminars der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin, heute in der Universitätsbibliothek der Humboldt-Universität, Zweigbibliothek Geschichte : Inventar : Sammlungsgeschichte, -beschreibung und Regesten der Urkunden nordalpiner Provenienz /". Berlin : Universitätsbibliothek der Humboldt-Universität zu Berlin, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370356344.
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Rengel, Jörg. "Berlin nach 1945 : politisch-rechtliche Untersuchungen zur Lage der Stadt im geteilten Deutschland /". Frankfurt am Main ;Berlin [u.a.] : Lang, 1993. http://www.gbv.de/dms/spk/sbb/recht/toc/271837632.pdf.
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Ehls, Marie-Luise. "Protest und Propaganda : Demonstrationen in Berlin zur Zeit der Weimarer Republik /". Berlin ;New York : de Gruyter, 1997. http://www.gbv.de/dms/spk/sbb/recht/toc/276109406.pdf.
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Martin, François. "L' avenir économique des secteurs occidentaux de Berlin". Montpellier 1, 1985. http://www.theses.fr/1985MON10020.
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Schlemmer, Martin. ""Los von Berlin" : die Rheinstaatbestrebungen nach dem Ersten Weltkrieg /". Köln [u.a.] : Böhlau, 2007. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2893900&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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Charléty, Véronique. "Figures muséales et changements socio-politiques : les musées d'histoire locale à Berlin : entre invention et conservation". Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010308.
Testo completoAbstract (sommario):
La fin du 20ème siècle coi͏̈ncide avec une véritable explosion d'entreprises patrimoniales où le musée est présentée à la fois comme un vecteur identitaire et comme un facteur de résolution sociale. Pour comprendre ce mouvement, il faut considérer la figure muséale dans son rapport au territoire, au centre politique et à la question des identités pertinentes. Dans sa pratique comme dans ses effets, le musée est examiné comme un mode d'interprétation du social, un , espace d'affichage du patrimoine (lié à des identités multiples). Notre instrument d'analyse est, en Allemagne, le Heimatmuseum (ou musée d'histoire locale), c'est-à-dire un type de mise en forme du réel- esthétique -de la notion de Heimat (petite patrie, terroir). Ces musées d'histoire construisent une identité locale autant qu'ils sont construits : leurs choix musé?graphiques illustrent la spécificité du contexte socio-politique. Au 19ème siècle comme au 20eme siècle, la figure du Heimatmuseum s'inquiète des modes de dissolution du lien social et se pose comme alternative aux grands établissements patrimoniaux traditionnels. C'est dans ce contexte qu'il faut considérer la force opératoire du concept de " Heimat ", articulation entre un espace territorial et un espace social abstrait. Nous considérons le musée comme un fait social total. Riche de 23 musées d'histoire locale, un par quartier, la situation berlinoise fait exception en Allemagne. Cette situation permet d'examiner la juxtaposition de différents types de maillage, national, régional et local. Nous avons cherché à analyser ce qui produit les pratiques (le poids de l'héritage socio-historique) et ce que produisent les pratiques (écriture de l'histoire et construction du local). Après la Seconde Guerre mondiale et au sein de deux systèmes politiques différents, les musées d'histoire locale ont cherché et, à regagner une légitimité politique et à rétablir une continuité avec leur histoire.
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Freissinier, Gilles. "La chute du mur de Berlin à la télévision française : de l'événement à l'histoire, 1961-2002 : l'image du mur de Berlin à la télévision française, études de magazines d'actualité et de documentaires /". Paris ; Budapest ; Kinshasa [etc.] : l'Harmattan, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40094122w.
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Füzesséry, Stéphane. "L’expérience de la très grande ville. Berlin 1860-1930". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2023. http://www.theses.fr/2023SORUL040.
Testo completoAbstract (sommario):
Entre 1860 et 1930, Berlin connaît un cycle de croissance sans précédent : tandis que sa population est multipliée par huit, sa superficie est multipliée par cinquante. Le temps d’une génération, elle devient une très grande ville. Sans équivalent en Europe, ce gigantesque saut d’échelle suscite non seulement un doute quant à la viabilité de cette forme urbaine nouvelle, mais il bouleverse également le type d’expériences que l’on y fait au quotidien. Pour des millions de citadins, il s’agit en effet de composer avec des phénomènes inédits tels que le surpeuplement résidentiel, la promiscuité dans les transports, l’allongement des temps de parcours entre domicile et travail, les risques d’accident de la rue, l’accélération des rythmes ou encore l’artificialisation des ambiances urbaines. Déstabilisée par cette mutation, la société allemande s’engage sur la voie d’une double adaptation : adaptation de la très grande ville aux citadins, adaptation des citadins à la très grande ville. Tandis que la première est favorisée par des politiques portant sur l’amélioration de l’habitat, la réintroduction de la nature en ville ou encore la prévention des accidents de la rue, la seconde est permise par l’acquisition spontanée par les citadins de nouvelles compétences routinières pour tout à la fois se côtoyer en situation de congestion, se déplacer dans un environnement mécanisé ou encore faire face au trop-plein de sollicitations sensorielles. Même si les graves crises qui touchent l’Allemagne à partir de 1914 en perturbent le cours, un processus de normalisation de la vie métropolitaine s’observe donc, qui invalide en partie les doutes nés avec l’urbanisation explosiveBetween 1860 and 1930, Berlin underwent an unprecedented growth cycle: while its population increased eightfold, its area increased fiftyfold. In the space of one generation, it became a very large city. This gigantic leap in scale, unparalleled in Europe, not only raised doubts about the viability of this new urban form, but also changed the kind of everyday experiences one had in the city. For millions of city dwellers, it was a matter of coping with new phenomena such as residential overcrowding, crowded transport, longer journey times between home and work, the risk of street accidents, the acceleration of rhythms and the artificialisation of urban environments. Destabilized by this spatial and social mutation, German society embarked on a twofold adaptation process: an adaptation of the very large city to the city dwellers, and an adaptation of the city dwellers to the very large city. While the former was promoted by policies to improve housing, reintroduce nature into the city, and prevent street accidents, the latter was made possible by the spontaneous acquisition of new routine skills by city dwellers to cope with congestion, to evolve in a mechanized environment, and to deal with an overload of sensory stimuli. Even if the serious crises that affected Germany from 1914 onwards disrupted the course of the city, a process of normalization of metropolitan life can thus be observed, which partly invalidates the doubts that had arisen with the explosive urbanization
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Schäfer, Claus W. "André François-Poncet als Botschafter in Berlin : 1931-1938 /". München : Paris (8 rue Parc-Royal, 75003) : R. Oldenbourg ; [diff.] Institut historique allemand, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb399023683.
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Fuhrich-Grubert, Ursula. "Hugenotten unterm Hakenkreuz : Studien zur Geschichte der Französischen Kirche zu Berlin, 1933-1945 /". Berlin : W. de Gruyter, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357022427.
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Frech, Birgit. "Die Berliner Mauer in der Literatur : eine Untersuchung ausgewählter Prosawerke seit 1961 /". Pfungstadt bei Darmstadt : Ed. Ergon, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb356170647.
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Lang, Barbara. "Mythos Kreuzberg : Ethnographie eines Stadtteils : 1961-1995 /". Frankfurt am Main ; New York : Campus Verlag, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37122625d.
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Flachowsky, Sören. "Die Bibliothek der Berliner Universität während der Zeit des Nationalsozialismus /". Berlin : Logos, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb400050805.
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Michel, Karine. "Juifs de Saxe et de Berlin : élaboration d'une judéité en ex-Allemagne de l'Est aujourd'hui". Aix-Marseille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX10017.
Testo completoAbstract (sommario):
En cette fin de XXe, début de XXIe siècles, l'Europe a connu de multiples bouleversements sociaux, dont la chute du bloc soviétique. Une approche anthropologique des juifs d'ex-RDA aujourd'hui constituait dans ce cadre un sujet d'analyse fort intéressant. Considérées dans les pratiques effectives de ses acteurs, les Gemeinden juives de Saxe et de Berlin, communautés institutionnelles allemandes, nous ont permis d'appréhender le mécanisme spécifique de construction d'une identité. La judéité se meut actuellement au travers de la négociation de plusieurs variables différentes, telles que la religiosité, l'ethnicité ou la mémoire. Une analyse transversale, s'appuyant sur le mécanisme d'assignation interne et externe concomitants,permet de mettre en exergue, dans leurs formulations actuelles d'une part et dans leurs incohérences ou inadaptations d'autre part, les différents outils conceptuels à disposition dans ce mécanisme d'élaboraton. Ainsi, peut-on évoquer un retour à la religion pour les juifs immigrés de l'ex-Union soviétique aujourd'hui en ex-RDA ? La notion de communauté est-elle pertinente dans la désignation des juifs d'ex-RDA ? Comment comprendre la gestion du passé historique de l'Allemagne, après 50 ans de communisme, pour les juifs qui y résident actuellement ? Autant de questions trames de cette thèse, auxquelles nous tentons de répondre ici, par une analyse la plus fine possible de la réalité sociale juive existante aujourd'hui en ex-RDA.
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Cuny, Cécile. "Appropriation de l'espace et prise de parole : enquête socio-ethnographique sur la participation des habitants dans un quartier de grand ensemble à Berlin-Est". Phd thesis, Université Paris VIII Vincennes-Saint Denis, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00722380.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette thèse porte sur la participation des habitants, considérée comme un discours sur la ville et une action politique. À partir de cet objet, elle analyse le lien entre les dynamiques sociales d'appropriation de l'espace et l'engagement politique. Elle s'appuie sur une enquête de terrain menée dans le quartier nord de Marzahn, un grand ensemble de Berlin-Est. L'étude de ce cas montre que la participation politique est indissociable de la représentation politique. À la fin des années 1990, la différenciation socio-spatiale des grands ensembles de Berlin-Est s'affine avec la privatisation d'une partie du parc immobilier. Parallèlement à ces transformations, la participation des habitants devient un instrument central des politiques de rénovation urbaine menées dans ce secteur bien qu'elle soit conçue sur un mode plus individuel et moins protestataire que par le passé. Les groupes sociaux qui cohabitent à Marzahn Nord se caractérisent par des usages socialement différenciés de leur quartier qui produisent des attaches sociales et familières à l'environnement urbain. Lorsque ces attaches sont menacées par des usages concurrents de l'espace, elles constituent des enjeux potentiels d'action dont le débouché politique n'est cependant pas systématique. Pour participer, il faut en effet prendre la parole dans un espace public, c'est-à-dire manifester un bien commun aux yeux d'autrui. La participation politique suppose ainsi une opération de représentation. Celle-ci est défaillante lorsque la composition sociale du public admis à s'exprimer est trop homogène et lorsque les espaces publics disposent d'un ancrage institutionnel trop faible.
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Droit, Emmanuel. "La construction de l'homme socialiste nouveau dans les écoles de Berlin-Est : acteurs, pratiques, représentations (1949-1989)". Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010548.
Testo completoAbstract (sommario):
L'école est-allemande porte pendant quarante ans le projet pédagogique prométhéen de créer l'homme socialiste nouveau. Elle est un des instruments principaux d'ingénierie sociale visant à transformer de fond en comble la société. A l'appui d'archives écrites, photographiques et orales, le but de ce travail est d'analyser à l'échelle de Berlin-Est la façon dont les logiques sociales, politiques et culturelles de la société socialiste s'expriment à l'école. L'institution scolaire est considérée comme un observatoire privilégié du communisme au quotidien, où s'exprime la tension entre l'utopie éducative du régime et les différents acteurs de ce microcosme social (enseignants, élèves, parents, fonctionnaires de la FDJ et du SED). En embrassant les quarante d'années d'existence de la RDA, l'approche générationnelle et socio-historique permet de souligner les effets sociaux et politiques (voulus ou non) que la volonté des dirigeants est-allemands pouvait produire. En dépit d'un certain nombre de limites, l'école socialiste est bien un instrument de consolidation de la domination et de la stabilité relative du pouvoir socialiste.
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Ludwig, Andreas. "Der Fall Charlottenburg : soziale Stiftungen im städtischen Kontext (1800-1950) /". Köln : Böhlau, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39302147j.
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Lee, Young-Ran. "Analyse des problématiques identitaires liées aux mutations sociales dans les peuples divisés : l'étude des conflits d'appartenance nationale chez les étudiants berlinois après la réunification dans la perspective de la réunification coréenne". Paris 7, 2003. http://www.theses.fr/2003PA070001.
Testo completoAbstract (sommario):
Ce travail traite des problèmatiques identitaires liées aux mutations sociales chez les Allemands au travers des changements politiques radicaux avant et après la réunification allemande. L'auteur analyse les conflits de l'identité nationale chez les Allemands de l'Est et de l'Ouest dans le processus de réunification et leurs conséquences jusqu'à nos jours d'une part, et donne une perspective de résolution à ces conflits et au processus de construction d'une identité nationale commune d'autre part. L'auteur s'appuie sur une étude qualitative réalisée auprès de jeunes étudiants berlinois qui symbolisent la génération de l'après tournant et considère la théorie de la socialisation en tant qu'indication essentielle qui conduit deux régimes aux orientations idéologiques opposées à former une identification dissemblable. Une perspective à la réunification coréenne à la lumière de la réunification allemande est proposée à la fin de ce travailThis work deals with national identity problems regarding the social transformation that German people have been faced with through the radical political changes before and after the German Reunification. The author analyses on one hand conflicts of national identity for East and West German people within the process of the reunification and their consequences till today, on the other hand she gives a perspective of resolution to these conflicts and in the frame of the construction of a common national identity. The author relies on a on a self-carried out qualitative research with young Berliner students who embody the generation after the "Berliner Wall", and considers the theory of socialization as an essential indicator who lends two regimes with opposite ideological organizations to shape very dissimilar identifications. A perspective to the Korean re-unification in the light of the German reunification is proposed at the end of this work
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Bimbenet, Jérôme. "La réception des films de Leni Riefenstahl en France". Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070060.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette thèse analyse la réception et la perception en France de Leni Riefenstahl et de ses deux grands films de propagande nazis : Le Triomphe de la volonté et Olympia (Les Dieux du stade et Jeunesse Olympique), entre 1926 (année de son premier film comme actrice) et 2002 (année de son centième anniversaire). Il s'agit de comprendre l'évolution des relations entre la France et l'Allemagne à travers le prisme de Leni Riefenstahl et de ses films, vecteurs d'une représentation de l'Allemagne dont la France des années 30 a pu s'inspirer. A travers la perception de Leni Riefenstahl et de ses films, c'est le regard de la France qu'on a voulu saisir, regard sur l'Allemagne et par effet de miroir, regard sur elle mêmeThis thesis analyses the reaction to and perception of Leni Riefenstahl and her two major Nazi propaganda films "Triumph of Will" ("Triump des Willens") and "Olympia" ("Fest der Volker", "Fest der Schonheit")" in France, between 1926 (year of her first role as an actress) and 2002 (her 100th birthday). It attempts to understand the development of relations between France and Germany through the prism of Leni Riefenstahl and her films, which were vehicles of an image of Germany that inspired France in the 30's, but that became unacceptable for post-war France. Through the perception of Leni Riefenstahl and her films, it is France's point of view that is put across, its view of Germany and, through a mirror effect, its own view of itself
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Winkler-Bessone, Claude. "Les films de Wim Wenders : la nouvelle naissance des images". Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1990PA040170.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette recherche englobe les films de Wim Wenders réalisés jusqu'en 1989 et s'appuie sur les interviews, essais et articles du cinéaste allemand. La méthode choisie, fondée sur l'articulation des psychanalyses freudienne ou kleinienne et des herméneutiques de C. G. Jung ou de Mircea Eliade, souligne le rapport à l'histoire des différentes productions filmiques, tout en visant une perspective plus universelle liée à la dimension archétypique des images. Conformément à la typologie directrice de Gilbert Durand, l'analyse porte successivement sur les symboles de l'opposition, de la fusion et de la conjonction envisagés par rapport à l'individu et à la famille, puis sous l'angle de la temporalité et de la spatialité, et enfin dans le cadre de la création cinématographique elle-même. Les limites de l'état antagonique, puis fusionnel engendrent le passage progressif à une situation de conciliation entre le masculin et le féminin, l'histoire et l'éternité, la mort et la renaissance. Si elle parait atteinte dans les films récents, la synthèse demeure cependant en grande partie confinée dans le domaine de l'artThis research includes Wim Wenders' films produced until 1989 and centers around the interviews, essays and articles of the German producer. The method chosen, founded on Freud’s or Klein’s psychanalysis and C. G. Jung's or Mircea Eliade's hermeneutics, underlines the relation between history and the different cinema productions, in view of a more universal perspective due to the archetypal dimension of images. According to the directing typology of Gilbert Durand, the analysis pivots successively around the symbols of opposition, fusion and conjunction, seen in relation of the individual and the family, then of time and space and finally in film creation itself. The limits of antagonism, then of fusion lead progressively to a conciliation between masculine and feminine, history and eternity, death and rebirth. If this seems to have been achieved in recent films, however the synthesis remains largely in the field of art
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Bosqué-Floch, Martine. "Identité, lieux et cinéma allemands : entre réunification et mondialisation". Paris 3, 2007. http://www.theses.fr/2007PA030163.
Testo completoAbstract (sommario):
La formation de l’Allemagne nouvelle comme Etat nation survient au même moment que l’accélération de la mondialisation et la nouvelle étape dans le processus de l’Union européenne, réactivant le problème de l’identité et de la mémoire allemande. Comment le cinéma allemand rend-il compte de ce double processus ? Comment intervient-il dans la construction identitaire de l’Allemagne unifiée ? La notion de lieu, fondamentalement liée à l’identité, est, elle aussi, réactivée par cette contemporanéité d’événements mais étonnamment délaissée au cinéma. Que dit l’examen des lieux du cinéma allemand de l’identité de l’Allemagne, de l’identité de son cinéma ? Il s’agit moins ici d’apporter de solutions définitives que de mener une réflexion théorique approfondie sur les notions d’identité et de lieu(x), ainsi que sur toutes celles qui leur sont afférentes (identité nationale, identité d’un cinéma national, nation, Heimat, mémoire). Il s’agit en outre d’analyser le terreau culturel dont s’est nourri le cinéma de l’Allemagne unifiée, en retraçant quelques-uns des discours culturels qui s’y énoncent, afin d’en montrer les enjeux. Les Lieux de mémoire allemands notamment sont ainsi le lieu d’un dialogue et d’une confrontation avec d’autres disciplines, françaises et allemandes, impliquées dans les couples identité et lieu(x), identité et mémoire. La discussion est poursuivie lors de l’analyse du corpus, composé pour une grande part de cinéastes regroupés sous l’appellation d’Ecole de Berlin et interviewés dans le cadre d’une enquête qui s’est focalisée sur la notion de lieu(x)The reunification of Germany and its reinvention as a new nation-state temporally coincided with the acceleration of globalisation and the enlargement of the European Union, reactivating the problems of identity and of German memory. How does German cinema reflect this double process? How does it contribute to reunited Germany’s construction of identity? The notion of place, fundamentally linked to that of identity, is also reactivated by these events; surprisingly, cinema studies seem to have overlooked it. What does a close analysis of German cinema places tell us about Germany’s identity and the identity of its cinema? Instead of putting forward definitive answers, we propose a thorough theoretical reflection on the notions of identity and place(s), as well as on related notions, such as national identity, identity of a national cinema, nation, Heimat and memory. Moreover, we will analyse the cultural loam on which reunited Germany’s cinema developed, retracing some of the cultural discourses put into place, in order to better understand the issues they address. Germany’s sites of memory (“lieux de mémoire”) in particular seem to be a place for dialogue and confrontation with other disciplines, French or German, concerned with the coupled notions of identity and place(s) and identity and memory. We pursue this discussion throughout the analysis of our corpus, consisting for the most part on filmmakers grouped under the designation of “Berlin school” and interviewed within the context of an enquiry focused on the notion of place(s)
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Krimmer, Ansgar. "Der katholische Gesellenverein in der Diözese Rottenburg 1852-1945 : ein Beitrag zur Geschichte des Katholizismus in Württemberg /". Paderborn ; München ; Wien [etc.] : F. Schöning, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37194311t.
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