Tesi sul tema "Antiquaires de la Morne"

Entre le XVIIe siècle et la première moitié du XIXe siècle, les temples figurent en bonne place dans l’itinéraire des voyageurs. La littérature constitue d’abord leur seule référence pour identifier et comprendre ces lieux de culte. Au milieu du XVIIIe siècle, Caylus publie son Recueil d’Antiquités qui privilégie le strict point de vue archéologique pour l’étude des monuments. Ce bouleversement épistémologique se répercute sur le terrain. Des techniques de fouilles à l’enregistrement et à la présentation des données, les premiers archéologues pensent les vestiges comme des objets de connaissance pour comprendre comment s’organisent les institutions religieuses à l’échelle d’un territoire. Il faut pourtant attendre le début du XIXe siècle pour que la fouille des temples acquiert une rigueur scientifique. C’est durant cette période charnière pour l’histoire de l’archéologie qu’apparaissent les premiers essais théoriques sur la religion grecque. Sur la topographie religieuse, on s’interroge sur l’intérêt de disposer les temples à l’écart des habitations, sur l’importance accordée aux sanctuaires urbains, sur le cheminement des fidèles durant les Grandes Panathénées et sur le lien supposé entre l’emplacement du temple et la divinité qui y est consacrée. On s’intéresse aussi à l’architecture religieuse. Par-delà les considérations d’ordre esthétique et technique, les conjectures portent sur la destination des temples, sur les ordres architecturaux, sur la polychromie et ses effets dans le cadre des cérémonies religieuses mais aussi sur l’architecture hypèthre et l’intérêt de la lumière pour l’exercice du culte. Complémentaire à l’approche monumentale, la sculpture est elle aussi abordée sous le prisme de la religion. Ils expliquent l’archaïsme des frontons du temple d’Aphaïa à Égine par des superstitions religieuses. Ils s’interrogent sur la représentation du dieu chez les Grecs en ce qu’elle se distingue de la représentation de l’homme. Enfin, lorsque les sculptures sont à l’état de vestiges, les premiers archéologues questionnent les mythes
Between the 17th century and the first half of the 19th century, temples figure in good place in the itinerary of travelers. Literature is at first their only reference for identifying and understanding these places of worship. In the middle of the 18th century, Caylus published his Recueil d’Antiquités which privileges the strict archaeological point of view for the study of monuments. This epistemological upheaval is reflected on the ground. From excavation techniques to recording and presentation of data, early archaeologists think of remains as objects of knowledge to understand how religious institutions are organized on a territorial scale. However, it is necessary to wait until the beginning of the XIXe century so that the excavation of the temples acquires a scientific rigor. It was during this pivotal period for the history of archeology that appeared the first theoretical essays on the Greek religion. On the religious topography, we wonder about the interest of having the temples away from the dwellings, about the importance given to the urban sanctuaries, about the path of the faithful during the Great Panathenaeans and the supposed link between the location of the temple and the divinity that is dedicated to it. We are also interested in religious architecture. Beyond the aesthetic and technical considerations, the conjectures relate to the destination of the temples, the architectural orders, the polychrome and its effects in the context of religious ceremonies but also on the hypethrum architecture and the interest of the light for the exercise of worship. Complementary to the monumental approach, sculpture is also approached under the prism of religion. They explain the archaism of the pediments of the temple of Aphaia to Aegina by religious superstitions. They wonder about the representation of the god among the Greeks in that it is different from the representation of man. Finally, when the sculptures are in the state of vestiges, the first archaeologists question the myths

Le De Verborum Significatione de Festus conservé par un unique manuscrit incomplet et mutilé, le Farnesianus (Naples, Bibl. Nat. IV. A. 3, 11e siècle) pose de nombreux problèmes d’édition et de composition. Le texte est généralement complété par les excepta du moine Paul Diacre, réalisés à la fin du 8e siècle et dédiés à Charlemagne. Mais l’essentiel des informations remonte à Verrius Flaccus, un célèbre grammairien entré au service d’Auguste, qui sollicite de nombreux antiquaires du dernier siècle de la République et du début du principat. Les monographies très spécialisées de ces hommes sont encore citées par les compilateurs du Haut-Empire comme Pline, Aulu Gelle, Festus, et plus tardif, Macrobe et Servius. Malgré les différences de statut et des titres d’ouvrages, ces érudits ont souvent écrit sur les mêmes sujets, en utilisant les mêmes outils, dont l’étymologie, et en puisant aux récits des origines de Rome. Ils se retrouvent dans l’entourage des hommes de pouvoir à qui ils dédient leurs travaux, et ont peut-être participé directement aux restaurations de la religion traditionnelle. L’étude et la traduction de 800 articles sur 3300, qui portent sur cette religion romaine, permettent de constater que la description de la religion n’est pas exhaustive, mais se concentre sur les obscurités des rites traditionnels, pour lesquelles sont accumulées les versions de différents savants. Les annexes de la thèse proposent des outils pratiques pour la manipulation de l’ensemble du lexique, et un répertoire bibliographique des travaux qui portent sur des articles de Festus
The De Verborum Significatione of Festus has been preserved by only one manuscript of the 11th century (Farnesianus, Cod. Neapol. IV. A. 3), incomplete and severely damaged. But most datas date back to Verrius Flaccus, a famous grammarian teaching Augustus’s grandsons. He quotes lots of antiquarians of the last century of the Republic and of the beginning on the Principate. The monographs of these men are still quoted by compilers of the Empire, such as Plinius, Aulus Gellius, Festus or Macrobius. In spite of their different social status and of the different titles, these erudites used to work on the same subjects and resorted to the same tools, such as etymology. They are advisers to powerful men they probably helped to reform traditional religion. The study and translation of 800 articles on 3300, bearing on roman religion, allow us to remark that the description of religion is not exhaustive but centered on the difficulties of traditional rituals. The annexes offer some practical tools to make the use of this lexicon easier, and, a bibliographical directory of various modern works on Festus’ articles

Cette étude porte sur le processus de circulation des objets anciens et des hommes dans des boutiques et galeries d’antiquaires à Paris. Le premier chapitre est consacré à une mise en perspective théorique de la notion de savoirs non académiques des antiquaires par le biais d’une enquête de terrain par entretiens semi-directifs. Il met l’accent sur le caractère baroque de l’activité des antiquaires et des effets que cela a pu engendrer sur l’enquête de terrain. Il s’agit de concevoir une théorie permettant de rendre compte de la contribution des antiquaires à la formation des prix et à la « création » de valeur pour des biens non homogènes échappant aux coûts de production « classiques ». Le second chapitre dessine les contours des lieux qui structurent la vie des antiquaires. Il analyse dans une première partie la façon d’entrer et de s’orienter dans un métier d’indépendants où la division du travail, fort peu marquée, voit les antiquaires connaître les heurs et malheurs que réservent tant la prospection que l’authentification des objets. Dans une seconde partie, une synthèse rend compte de la morphologie de l’antiquariat en insistant sur les dimensions langagière et spatiale qui l’organisent. Le troisième et dernier chapitre de la thèse est plus théorique. Il est centré sur la valeur des objets anciens et l’élaboration de leurs prix. Il est question de mettre au jour une double coordination des échanges afin de dégager le point d’articulation de la structure du marché de l’art ancien organisé par les antiquaires et de la dynamique du Marché en général
The subject of this study is the circulation process of antique objects and of people in antique shops and galleries in Paris. Chapter 1 is devoted to establishing the notion of non-academic learning of antique dealers from a theoretical perspective by means of a field survey using semi-structured interviews. It emphasizes the peculiar nature of antique dealing, and the bearing that this aspect has had on the field survey. The object is to formulate a theory that explains how antique dealers contribute to the pricing and the « creation » of value of non-homogenous articles, that are exempt from « classic » production costs. Chapter 2 delineates the environment that structures the antique dealer’s life. Its first part analyses the manner in which you start out and orientate yourself in this very independent trade, where division of labour is practically non-existent, leading to the fortunes, reverse of fortunes, and misfortunes connected with prospecting for and authentifying objects. Its second part is a synthesis which reflects the morphology of antique dealing, stressing the linguistic and spatial dimensions inherent to its organization. The 3rd and last chapter is more theoretical. It focuses on the value of antique objects and determining their price. The idea is to bring to light a double coordination of transactions in order to uncover the hinge point between the specific structure of the antiques market as organized by the dealers and the supply and demand dynamics of trade in general

La présente thèse est consacrée à la reconstitution de la figure d’un Rabelais moins connu que celui de la légende, le philologue, éditeur de textes savants, s’appuyant sur une étude renouvelée de la période poitevine considérée comme l’origine des projets fondamentaux à venir. Cette recherche prend acte du retour en force des études d’histoire littéraire et de l’historicité et fait usage d’une gamme variée d’outils pris à la philologie, l’histoire du livre et de la lecture, la stylistique et à la poétique pour éclairer un palimpseste intertextuel gouverné par une écriture riparographique, opposée à « la rhétorique armoisine » des poètes de cour. L’examen de « l’atelier » de Rabelais consiste en une étude génétique de l’invention de l’œuvre qui prend en compte le corpus rabelaisien le plus large, intégrant la geste de Pantagruel aussi bien que la correspondance et les textes adventices avec une attention particulière pour les livres annotés par Rabelais, rares témoins d’une œuvre en constitution. Au centre de cette recherche figure le dossier du Ve livre posthume, reprise sur nouveaux frais à l’aune du paradigme philologico-antiquaire. Se dessinent les contours d’une fable antiquaire aux accents parodiques, reliquat d’une voie qui n’a pas été prise, mettant en scène une petite sodalité curieuse sur fond de voyage initiatique qui semble le miroir de discussions et de réflexions de cercle autour de Lucien de Samosate et du Songe de Poliphile
My PhD Thesis deals with the reconstruction of a less known Rabelais than the one of the legend, a philologist, editor of classical texts, based on an analysis of the Poitevine period seen as the origin of his future main projects. My research takes into account the revival of Literary History and Historicism ; I make use of a range of concepts taken from varied disciplines, including philology, history of books and readers, stylistics and poetics, to throw light on the intertextual palimpsest, based on riparographic style, that he opposed to the « Crimson-silken rhetoric » used by court poets. Investigating Rabelais’s workshop consist on studying the genesis of the invention of Pantagruel based on the largest text corpus by Rabelais, including the epic as well as correspondence and peripheric texts, with special focus on Rabelais’s annotated books which are scarce marks of his work in progress. The crux of the research is the dossier of the posthumous Fifth Book, reassessed with focus on the philological and antiquarian paradigm. It makes appear the outlines of an antiquarian fable with parodic background, remains of a road not taken, staging a sodalitas of curious people involved in an initiatory quest which is like a mirror of academic talks and reflections around Lucian of Samosata and the Dream of Poliphilus

La roma instaurata n'avait pas ete editee depuis 1559. Nous en proposons la premiere edition critique ainsi que la premiere traduction moderne puisqu'elle n'avait pas ete traduite depuis 1558 (en italien). Une trentaine de manuscrits de la fin du xvieme siecle ont ete examines pour mener a bien cette etude. Sur cette base philologique se fondent la mise en perspective de l'oeuvre et le commentaire topographique. Il convenait de presenter l'auteur, assez mal connu, son milieu, et l'epoque a laquelle il composa son ouvrage, qui se caracterise par un important bouillonnement intellectuel et culturel. L'abondance des citations justifie aussi une etude du traitement reserve au materiau textuel, et aux procedes permettant a l'auteur de se procurer les manuscrits. Les informations fournies par les textes antiques sont completees par les sources de type archeologique livrees par le sol romain. Elles sont essentielles puisque la methode mise en oeuvre consiste tantot en une confrontation des sources au site ou des sources entre elles, tantot a une combinaison de sources de diverses origines. Pragmatisme et efficacite sont les maitres mots de biondo pour apprehender l'antiquite romaine. Le commentaire topographique met en lumiere les avancees introduites par biondo dans la connaissance de la ville. Loin de reproduire les erreurs du moyen age, il exerce son esprit critique dans l'intention d'etablir la localisation et la denomination des monuments. Cette etude s'applique a decouvrir les sources occultees par l'auteur mais auxquelles il a pourtant eu acces (sources medievales notamment), et a confronter ses analyses avec les plans executes a la fin du xveme et au debut du xvieme siecle, ainsi qu'avec les localisations de l'archeolgie moderne. On constate que la discipline que l'on appelait alors "antiquaria" accomplit avec cet humaniste des progres considerables
The roma instaurata had not been printed since the year 1559. This constitutes the first critical edition of the original text. It is also the first modern translation of the writing which had not been translated since 1558. Around thirty manuscripts of biondo's text, all dated end of the fifteenth century, have been thoroughly examined to achieve this work. Both the place accorded to the author and is work, as well as the topographical commentary lay on the philological approach. Generally unknown, the author had to be presented as well as the environnement he lived in and the period during which he produced his writings. The large number of quotations contained in the roma instaurata justifies a specific study of textual sources. Besides, though less important among the sources used by the author, archaeological elements extracted from roman ground are not to be neglected. The method proposed by the author consists in a perpetual confrontation between the sources on the onehand, and the site on the other hand, but also in a comparative analysis of the different sources so as to establish their accuracy. Pragmatism and efficiency appear essential to grasp the roman antiquity. The topographical commentary illustrates how f. Biondo improoved the knowledge of the town. Far from repeating the errors commited by his predecessors during the middle ages, he took advantage of his critical approach. The present thesis aimes also at underlying the fact that biondo used more sources than those he mentionned in the roma instaurata and at comparing his analysis with the maps of rome executed in the late xvth cetury and early xvith. Obviously, the science known as "antiquaria" accomplished tremendous progress thanks to this humanist

Ce travail examine certaines données relatives à l'activité de recherche, de fouilles, de transport et de réemploi de matériaux romaines, de l' Afrique du Nord (leptis Magna surtout) en France, entre le XVIIe et le XVIIIe ; activités qui tournent en grande partie autour de Claude Le Maire, consul français au Levant et Barbarie entre 1683 et 1722 (à Tunis, à Tripoli de Barbarie, au Caire). La trace de ces activités ne s'est jamais tout à fait perdue. Les données fournies par les auteurs, dispersées dans des documents d'archives, indiquaient la certitude ou la possibilité d'un réemploi de ces matériaux en France. Mais, à presque un siècle de distance, ce fait s'avère encore confus et peu connu. L'objectif étant d'aboutir, entre autres, a) a l'identification du monument cité et de son lieu de réemploi/exposition, b) à l'identification du lieu et de l'édifice de provenance, c) à l'analyse des modalités de découverte, de transport et de réemploi, on a procédé à la systématisation des données publiées et à leur approfondissement du point de vue documentaire, technique et théorique: 1) reconstruction du voyage des matériaux, 2) identification des lieux de provenance et de réemploi, 3) transcription de documents d'archives difficiles d'accès, 4) reconstruction historique et historico-culturelle. La recherche a conduit, pour l'essentiel, à : 1) la révision et l'approfondissement des données d'archives connues et l'identification d'autres documents inédits, 2) la confirmation de quelques données d'acquisition et/ou de réemploi non identifiés précédemment, 3) l'inscription de ces évènements dans le cadre de la réflexion historico-culturelle concernant l'histoire de l'archéologie.

Cette thèse porte sur l’activité épigraphique de F. Ximenez, administrateur de l’hôpital trinitaire de Tunis qui, entre 1720 et 1735, a entrepris plusieurs excursions dans la Régence. Ses ouvrages sont restés inédits pour la plupart et, bien qu’ils aient été dépouillés à l’occasion de la publication du huitième volume du Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), une relecture s’avérait nécessaire. En effet, plusieurs des informations relatives aux inscriptions n’avaient pas été relevées, tandis que d’autres n’avaient pas été interprétées de manière satisfaisante. Ces informations concernent les caractéristiques des monuments épigraphiques, leur localisation ainsi que les conditions de leur découverte. Les erreurs d’interprétation faites lors du dépouillement des manuscrits de F. Ximenez ont mené à la création de doublons, mais ont conduit également à situer la provenance de certaines inscriptions loin du site qui leur correspond. Afin de mieux cerner les itinéraires empruntés par F. Ximenez pour déterminer les sites de provenance des inscriptions, il a été indispensable de consulter des cartes archéologiques tant anciennes que récentes et de se rendre sur le terrain afin de suivre les pas de cet auteur et ainsi reconstituer ceux de ses parcours qui apparaissaient comme les plus obscurs. De même, la relecture des manuscrits de F. Ximenez et la comparaison avec les textes des voyageurs qui lui étaient contemporains ont permis de reconstituer les stemmata de la tradition manuscrite des inscriptions. Il s’agissait d’analyser la transmission des informations entre les antiquaires de l’époque et de rendre à chacune des parties en cause ce qui lui était dû. Ces comparaisons nous ont mené à analyser les motivations et les intérêts de F. Ximenez relativement aux inscriptions anciennes. Qu’est-ce qui l’intéresse principalement dans les épigraphes ? Quels types de données collecte-t-il les concernant et quelles informations tente-t-il de déduire à partir de ces documents ? Comment en fait-il les relevés ? Ces aspects nous ont permis de mieux situer F. Ximenez au sein des antiquaires de son époque ; pour cela, il a d’ailleurs été nécessaire d’étudier la réception par quelques-uns de ces antiquaires. Quelle était l’opinion de ces savants le concernant ? Comment se sont-ils servis des informations que F. Ximenez a recueillies ?
This thesis deals with the epigraphical activity of F. Ximenez, the administrator of the Trinitarians hospital at Tunis who, between 1720 and 1735, undertook several excursions in the interior of the Regency. Most of his work remains unpublished, and even and even after being dissected for the publication of the Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), a re-reading have been proved to be necessary. Indeed, a certain amount of the information on the inscriptions was yet to be discerned and a significant part extracted from it hasn’t been correctly interpreted. They concern the features of the epigraphical monuments as well as their localisations and the conditions of their discovery. The major blunders committed interpreting the manuscripts of F. Ximenez have created duplications of inscriptions and have let researchers think that some inscriptions came from what it tourned out to be the wrong places. In order to draw up the itineraries of F. Ximenez and to determine the sites of origin of the inscriptions it has been essential to consult the ancient and recent archeological maps, along with a field visit in the country in order to follow his steps, shedding light on the case of his more unclear journeys. This new reading of the manuscripts of F. Ximenez and the comparison with the works of the contemporary travellers have also allowed to recreate the stemmata of the manuscript tradition of inscriptions. The aim has been to analyse the transmission of information between the antiquarians of that time and give back to all of the parties involved what was due to each one of them. These comparisons have led us to analyse the reasons and the interests of F. Ximenez with regard to the ancient inscriptions. What's his main interest concerning the epigraphs? What kind of data does he gather from them and what kind of information does he try to deduce from them? How does he take the tracings? These approaches have allowed to place F. Ximenez within the antiquarians of his time, but in order to do this it has been essential to study the reception which some of them have made of the manuscripts of F. Ximenez. What was the opinion of those scholars on F. Ximenez? How did they use the data he has gathered? We have attempted to answer these as well as other questions in this thesis

La période comprise entre la publication Histoire de l'art antique de' Winckelmann (1764) et l'indépendance grecque (1830) constitue une charnière dans la redécouverte de la Grèce par Ie monde occidental. Comment a-t-on procède a l'exploration du pays, a son illustration et a la recherche d'antiquités ? Ce travail vise à répondre a ces questions par l'analyse des travaux du peintre français Louis François Sébastien Fauvel (17531838) Ses papiers contiennent de nombreuses informations sur ses fouilles et recherches en Orient, ainsi que plus de 2000 dessins (vues pittoresques, travaux cartographiques, études architecturales). L'analyse de cette documentation permet de situer l’œuvre et les idées de Fauvel par rapport à ses contemporains et prédécesseurs et son apport à l'archéologie naissante. L'examen de ses réseaux d'échange et de sociabilité permet enfin de. Mettre en valeur sa contribution a la constitution des collections d'antiquités et a la redécouverte de l'art grec en France.

Antiquaire nîmois de la première moitié du XVIIe siècle, Anne de Rulman a laissé un ensemble manuscrits imposants, parmi lesquels figure le Récit des anciens monuments qui paroissent encore dans le département de la première et seconde Gaule Narbonnoise (…). Cet ensemble, daté de 1626, s'articule en quatre volumes qui comprennent les observations de Rulman sur les sites antiques d'une vaste région allant de Toulouse à Nice ou encore un volume de dessins de monuments et fragments essentiellement nîmois et biterrois. À cela s'ajoutent des dessins d'objets antiques conservés dans les grands cabinets de collectionneurs du Sud de la France et un Inventaire particulier (…) des antiquités de Nîmes. Peu connus et reconnus, ces manuscrits représentent une source considérable pour la compréhension de la démarche antiquaire à travers laquelle l'objet du passé a peu à peu acquis le statut de témoignage historique et archéologique, mais aussi d'œuvre d'art. Ils contribuent également à une meilleure connaissance du milieu savant du Sud de la France qui gravitait alors autour de l'emblématique Nicolas-Claude Fabri de Peiresc (1580-1637). Cette étude participe ainsi à des questionnements d'envergure qui touchent aussi bien à l'histoire de l'art et du goût, qu'à l'histoire et à l'archéologie
Nimois antiquariam of the

L’histoire de la noblesse au cours du XIXeme siècle est un champ historiographique peu exploité par les historiens français. La première grande étude étant celle de David Higgs. Auparavant, l’histoire de la noblesse post-révolutionnaire a toujours été envisagée comme partie de l’histoire des élites telles qu’établie par Louis Bergeron et Guy Chaussinand-Nogaret. Pour envisager la noblesse du XIXeme sujet spécifique, il faut dépasser le bilan dressé par Karl Marx et Jean Jaures qui ont voulu voir dans la noblesse l’expression d’une société sclérosée disparue au cours des événements révolutionnaires.Le premier point à résoudre est de trouver une définition de la noblesse qui permette d’établir une base de travail non équivoque. Ainsi, la noblesse du XIXeme siècle n’est plus celle de l’Ancien Régime. Elle n’est plus protégée par des statuts et des privilèges qu’elle a souhaité elle-même supprimer. Par conséquent la noblesse est composée d’hommes et de femmes qui ont une conscience ethnologique d’appartenir à un groupe ayant des valeurs et des comportements similaires.Le cadre géographique de la recherche est élargi à l’ensemble des cinq départements normands afin de mieux repérer et suivre les particularismes de la noblesse ainsi que l’influence de Paris limitrophe avec la région.La période s’étend de 1789 à 1910 afin de saisir l’ensemble des variations de l’influence politique de la noblesse normande. L’impact de chacune des révolutions ainsi que le rôle de la noblesse dans l’émergence des mouvements révolutionnaires entrent ainsi dans le champ de l’étude.De manière connexes seront envisagés les influences économiques et intellectuelles de la noblesse, notamment son rôle sur les tracés de chemins de fer ou sur la Société des Antiquaires de Normandie
The history of the nobility during the 19th century is a historiographical field less strudied by historians. The first of them were the one of David Higgs. Previously, the history of the post-revolutionary nobility was always envisaged as part of elites hystory, such as established by Louis Bergeron and Guy Chaussinand-Nogaret. To envisage the nobility of the specific subject 19th, it is necessary to exceed the balance assessment raisedby Karl Marx and Jean Jaures who wanted to see in the nobility the expression of a calcified society, which has disappeared during the revolutionary events.The first point to be solved is to find a definition of the nobility which allows to establish basis of not ambiguous work. So, the nobility of the 19th century is not any more the one of the Ancien Régime.It is not any more protected by statutes and privileges which she wished herself to rease. Consequently the nobility consists of men and women who have an ethnological consciousness to belong to a group having values and similar behavior.The geographical frame of the search is widened to the set of five Norman departments in order to find and follow the senses of identity of the nobility as well as the influence of bordering Paris.The period extends from 1789 till 1910 to seize all the variations of the political influence of the Norman nobility. The impact of each of the revolutions as well as the role of the nobility in the emergence of the revolutionary movements so enter the field of the study.In a related way will be envisaged the economic and intellectual influences of the nobility, in particular its role on the plans of railroads or on the Société des Antiquaires de Normandie

Through the passing of time we gain perspective of the past and thus we gain knowledge. Through the interpretation of this knowledge we can inform and evaluate our visions of and goals for the future. ‘Our knowledge of time lies in the very heart of our humanity. We learn from the past, we pass on that wisdom to the future, that has been the bedrock of our civilisation’ (OXLEY, P., & KAKU, M.,2007). This knowledge, also known as our cultural heritage, can take numerous forms such as literature, art, architecture, traditional dances, festivals, folk tales, cuisine, etc. Our cultural heritage is to be preserved for posterity and ‘should be protected and made publicly available, subject to requirements of security and privacy, and where this is culturally appropriate’ (Burra Charter,1999:Article 32). The phenomenon of slavery forms part of the cultural heritage of the world, Mauritius and specifically the Le Morne peninsula. Following the area’s inscription as a UNESCO World Heritage Site, a need arose for an Interpretation Centre to provide more information on the culturally significant area’s history. For the design of this facility, this thesis study proposes an experiment in interaction of space and emotion, where the container interacts with the user and induces sensations associated with the artefacts, taking the form of multi-media exhibitions, therefore using a variety of tools to induce a holistic, subjective and objective learning experience. Through this proposal the cultural heritage is to be interpreted and displayed to inform contemporary concepts and visions of the future amongst locals and tourists alike.
Dissertation MArch(Prof)--University of Pretoria, 2014
Architecture
MArch(Prof)
Unrestricted

During the Late Pliocene and early Pleistocene, when the paleo-Orinoco delta system transited over the Amacuro Shelf and reached the paleo-shelf-break along the southeastern shoreline of Trinidad. At this time onwards, the shelf-edge delta clinoforms developed further eastward. These deltaic clastic wedges serve as the unique analog in the geological record for an accommodation-driven inner-shelf and shelf-edge delta, developed at an oblique foreland tectonic setting situated at a tropical-equatorial paleogeographic setting. These deposits were influenced by strong Atlantic longshore current, tropical storms, and phytodetrital pulses, and with an exceptionally high sediment accumulation rates. These four aspects make the clastic wedges unique candidates for sedimentological, ichnological, and stratigraphic investigation. The primary objectives of this thesis are to: (a) collect, analyze, and integrate outcrop data on lithofacies, trace fossils, and discontinuity surfaces into a comprehensive depositional and ichnological model for the first growth-fault-guided shelf-marginal pulse of the paleo-Orinoco delta, as recorded in the Mayaro Formation outcrops in southeast Trinidad; and (b) deduce the dominant sedimentary processes during the across shelf transit and their impacts on the benthic infauna as preserved in the Morne L’Enfer Formation outcrops of southwest Trinidad, which are possibly slightly older than the Mayaro Formation. The basal interval of the Morne L’Enfer Formation has specifically been investigated for this purpose, where the deltaic clastic wedges are preserved directly above shelf deposits. The entire Mayaro Formation megasequence is categorized into deposits belonging to twelve different subenvironments based on lithofacies associations and ichnological characteristics. Ichnological evidence indicates that the shelf-edge deltas are one of the most extreme marine environments for benthic metazoans to colonize. However, the combinations and ranking of stress factors affecting the colonizing fauna are diverse and distinct in every individual subenvironment indicating the relative dominances of river-influence, waves, and/or sediment-gravity-flows vis-à-vis slope instability. Due to variations in stress factors, the megasequence also displays dual ichnologic and sedimentologic properties of both the shelf-edge delta lobe(s) and the outer shelf delta lobe(s). A minor transient tidal influence can only be observed in the architectural elements, e.g. elongated interbar embayment and interlobe prodeltaic depocentres, which control topography and enhance tidal effect. Discovery of an unusual monospecific Glossifungites Ichnofacies along an incision surface in the midst of the Mayaro Formation succession enabled a substantial overhaul of the earlier understanding of the formation in terms of its depositional model and stacking pattern. The surface has been re-identified as a canyon/gully cut at the shelf-edge, which possibly acted as a conduit for (a) the mass movements and for (b) the coarse clastic (mostly silt to medium-grained sand) sediment transfer to deep marine settings. The monospecific nature of the Glossifungites Ichnofacies suite indicates that the incision surface was under substantial ecological stresses for the colonizing infauna. The stresses might have arisen from slope instability of the steep canyon/gully walls, mass movements above the incision surface, elevated water turbulence, and lowered salinity from river influx. Five different facies tracts have been identified within the canyon/gully-fill, which crosscuts the shelf-edge delta-front. The facies tracts are dominated by different types of sediment-gravity flow deposits, which are systematically stacked and are almost devoid of trace fossils due to rapid sedimentation rates and slope instability. They are also strikingly different from the surrounding deltaic facies. A high-frequency sequence stratigraphic model involving the influence of growth-fault tectonics on the relative sea-level curve has been invoked to explain the incision of the canyon/gully and its sequential filling processes. On the other hand, the transition from the open shelf to inner-shelf deltaic condition as displayed by the basal members of the Morne L’Enfer Formation is strongly dominated by evidences of river influence with the transient background action of fair-weather waves and storm waves. A peculiar pattern of disappearance of trace fossils produced by irregular sea-urchins highlight that the river influence was quite strong not only at the sediment-water interface but also in the water-column, which affected invertebrate larvae. The initial progradation of the clastic wedge on the shelf was dominated by hyperpycnal flows and waves in contrast to tidal domination in the younger members of the formation.