Letteratura scientifica selezionata sul tema "Anniversaires de naissance dans la littérature"
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Articoli di riviste sul tema "Anniversaires de naissance dans la littérature"
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Toubin, R. M., M. Duport-Percier, B. Dmitrenko e J. Clutier-Seguin. "Dates anniversaires et résurgences émotionnelles : décoder, anticiper, transmettre". Périnatalité 12, n. 2 (giugno 2020): 97–103. http://dx.doi.org/10.3166/rmp-2020-0080.
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Le diagnostic anténatal par le contexte de prévision qu’il crée, tant du côté du bébé que de son environnement, est une situation expérimentale de résurgences émotionnelles en chaîne. C’est l’occasion d’analyser comment se réactivent des zones de mémoire pour faire face à l’anticipation des futures étapes de la grossesse, de la naissance et des premières années de vie de l’enfant. L’interdisciplinarité au sein du champ de l’obstétrique avait permis aux pédopsychiatres d’être attentifs à l’émergence de désordres émotionnels délétères dans la mise en place des relations parents– enfant : dysharmonie interactive, dépression du postpartum et troubles ultérieurs du développement. Les équipes découvrent leurs capacités à affiner le repérage des décalages émotionnels et le décodage des états de détresse parentale. Les dates anniversaires, qui scandent la vie psychique, avaient alerté depuis longtemps les psychothérapeutes qui en interprétaient les impacts dans l’après-coup. Le tournant que nous offre la démarche active d’anticipation du diagnostic anténatal est de permettre d’aménager le contexte de survenue d’une réactivation émotionnelle au moment où elle apparait, mobilisant ainsi le risque de répétition traumatique. Par une anamnèse fine, anticiper les dates à risque devient un enjeu de santé publique majeur concernant chaque professionnel impliqué dans le suivi obstétrical, à condition qu’il ne reste pas seul face à une situation familiale complexe. Les possibilités d’intervention du pédopsychiatre/psychologue en première et/ou en deuxième ligne permettent à l’ensemble des protagonistes du soin d’enrichir les axes de prévention dans une synergie d’action sans cesse en questionnement.
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Douzou, Catherine. "Naissance d’un fantôme1". Protée 35, n. 3 (11 febbraio 2008): 23–32. http://dx.doi.org/10.7202/017476ar.
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Dora Bruder est une oeuvre ambiguë en ce qu’elle se présente comme un livre d’archives et de traces, construit sur l’enquête que mène un narrateur pour découvrir la vérité sur une jeune fugueuse pendant l’Occupation. Il a d’abord appris son existence par un avis de recherche lu dans un vieux journal de 1941. Mais ces archives, sans cesse sollicitées et citées, ne permettent pas d’accéder à ce que cherche le narrateur. Il ne peut communier avec la jeune Juive, finalement déportée à Auschwitz, que par un effet d’identification et d’imagination qui reconstruit la fiction là même où, doutant de la littérature, il voulait la bannir. L’enquête comme mise en scène de l’archive se penche alors sur l’écriture de l’Histoire comme sur le pouvoir de la littérature à dire le réel et à conserver la mémoire. Le livre mémorial devient lui-même archive et trace, tombeau monumental de destins minimes, mais redécouvre la valeur heuristique et dénonciatrice de la fiction.
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Semujanga, Josias. "Le rôle des revues littéraires et des maisons d'édition dans la spécification de la (des) littérature(s) de l'Afrique subsaharienne francophone". Études littéraires 24, n. 2 (12 aprile 2005): 99–112. http://dx.doi.org/10.7202/500970ar.
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L'auteur propose une mise au point sur le champ de la littérature africaine francophone dans une perspective sociohistorique, en montrant les liens existant entre l'histoire littéraire et le processus de production des oeuvres. À partir d'un aspect précis de l'institution littéraire, les revues et les maisons d'édition, il considère la naissance, la reconnaissance et la consécration des pratiques littéraires dans un cadre global de littérature négro-africaine, puis dans un cadre régional et, finalement, comment ces pratiques littéraires sont en train de se constituer en littératures nationales.
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Braffort, Paul. "L'ALAMO en avant « post- »". Études françaises 36, n. 2 (11 febbraio 2008): 99–118. http://dx.doi.org/10.7202/005254ar.
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Résumé C'est naturellement que la « Littérature combinatoire » s'est orientée vers l'informatisation. Prévue par Raymond Queneau, François Le Lionnais et les membres de l'OuLiPo, programmée par Jean Baudot et Gérard Verroust, celle-ci a donné naissance à l'ALAMO. Il s'agit donc là d'un nouvel épisode des relations anciennes et complexes entre Science et Littérature, Technologie et Humanités et la leçon qu'on peut en tirer ne va pas dans le sens des approximations hâtives du postmodernisme, mais dans celui d'un enrichissement et d'un approfondissement de la créativité rationnelle.
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Palloni, Alberto. "Une méthode « indépendante du modèle de mortalité » pour estimer l'exhaustivité de l'enregistrement des décès infanto-juvéniles". Population Vol. 41, n. 4 (1 aprile 1986): 803–19. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1986.41n4-5.0819.
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Résumé Palloni Alberto. — Une méthode indépendante du modèle de mortalité pour estimer l'ex- haustivité de l'enregistrement des décès infanto-juvéniles. L'auteur présente une méthode qui permet d'estimer les quotients de mortalité entre anniversaires à l'intérieur de l'intervalle d'âge 0-4. Le procédé ne dépend pas du choix d'un modèle de mortalité et demande de connaître seulement : 1) les quotients de mortalité entre la naissance et les âges 2, 3 et 5 ans (qui sont généralement estimés par la technique des modèles de Brass); 2) les effectifs de naissances et ceux de décès dans le groupe d'âges 0-4 ans, pour une période de temps qui ne dépasse pas les 5 années ayant précédé la période pour laquelle on recherche des estimations. Les naissances et les décès ne sont pas corrigés de l'incomplétude de l'enregistrement. Une application de la méthode est donnée pour deux pays d'Amérique latine.
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Guerin, Françoise. "L'évolution de la place et du sens de la mort dans la tragédie grecque. Du mythe à la littérature". Kentron 10, n. 2 (1994): 79–94. http://dx.doi.org/10.3406/kent.1994.1526.
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L'évolution dans la manière dont les auteurs ont choisi, utilisé et intégré les matériaux de base communs à toutes les tragédies grecques classiques (héros et traditions mythiques ; formes lyriques et dramatiques) permet de préciser par induction quels rapports fondamentaux entretenait le genre à sa naissance avec la Mort conçue dans sa sacralité, et par quels procédés il s'est dégagé du culte pour devenir littérature.
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Fouliard, Jérémy, e Éléonore Richard. "L’exclusion sociale est-elle réductible à la situation d’assistance ?" Revue française de sociologie Vol. 64, n. 3 (30 maggio 2024): 357–97. http://dx.doi.org/10.3917/rfs.643.0357.
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Cet article propose de quantifier l’importance relative des différents déterminants du sentiment d’exclusion identifiés dans la littérature. En s’appuyant sur le volet 2018 de l’enquête « Statistiques sur les ressources et les conditions de vie » (« SRCV ») de l’Insee, il montre que l’assistance, telle que définie par la perception de transferts sociaux par les ménages, n’a pas d’effet additionnel sur le sentiment d’exclusion, une fois l’éloignement du marché du travail, le pays de naissance, la pauvreté matérielle et l’isolement géographique des individus pris en compte. En cela, ses résultats contribuent à éclairer le débat présent dans la littérature, en rejetant l’hypothèse selon laquelle l’émergence du sentiment d’exclusion serait avant tout imputable à la situation d’assistance qui unit l’individu à la société.
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Majit, Afaf. "identité à l’épreuve de l’exclusion sociale dans le roman beur". Voix Plurielles 18, n. 2 (4 dicembre 2021): 188–99. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v18i2.3535.
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La vague de migration en France dans la seconde moitié du XXème siècle a conduit à la naissance de la littérature « beur ». Il s’agit d’une littérature écrite par des écrivains d'origine maghrébine et de nationalité française qui résident en France. Cette littérature occupe actuellement une place primordiale dans divers domaines de recherche, notamment en sociologie, en linguistique ou en philosophie et, naturellement, en littérature.
Les écrits de ces auteurs franco-maghrébins se focalisent essentiellement sur la vie dans les bidonvilles, ou dans les H.L.M. (Habitation à loyer modéré) en périphéries des grandes villes françaises, ainsi que sur les problèmes sociaux des jeunes issus de l’immigration et sur leur manque de perspectives dans la vie. Les textes expriment leur déception, leur colère et leur rejet de toute stigmatisation, en établissant un parallélisme entre le passé colonial de la France et les réalités sociales des banlieues qui semblent être à l’origine une base d’une réflexion plus large sur l’identité et l’intégration des minorités au sein de la société française. Bien que ces écrivains soient en grande partie nés sur le sol français, ils demeurent encore fils d’émigrés ou français d’origine maghrébine. Ainsi, depuis que le roman beur est né, avons-nous affaire à une écriture qui raconte la fracture identitaire du beur et son devenir dans le pays d’accueil : La France.
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Bouchardon, Serge. "Des figures de manipulation dans la création numérique". Protée 39, n. 1 (5 dicembre 2011): 37–46. http://dx.doi.org/10.7202/1006725ar.
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Les créations numériques en ligne, qu’il s’agisse de bannières publicitaires, de littérature ou d’art numériques, reposent souvent sur des manipulations de la part du lecteur (par exemple déplacer un élément à l’écran, activer un lien, entrer du texte au clavier). Nous manquons néanmoins d’outils, notamment sémiotiques et sémio-rhétoriques, pour analyser le rôle de ces gestes de manipulation dans la construction du sens. Dans cet article, nous proposons un modèle d’analyse en cinq niveaux. Ce modèle distingue notamment des unités sémiotiques de manipulation et des couplages média. Ces couplages donnent naissance à des figures que nous appelons figures de manipulation.
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Sinzelle, J. "La naissance du paradigme de psychose". European Psychiatry 30, S2 (novembre 2015): S83—S84. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.369.
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Dans le cadre d’une recherche indépendante, à partir de sources oubliées de la littérature psychiatrique classique, nous étudierons comment la psychiatrie a construit son identité par une réflexion sur des entités cliniques nouvellement créées. Elles ont découlé de l’élaboration de nouvelles classifications, qui sont toujours des travaux enracinées dans leur époque et dans les modèles théoriques dominants. D’où vient le fait que le terme de psychose est devenu à lui seul un pan entier de la psychiatrie, dans la diversité de ses expressions symptomatiques et des pathologies variées qui s’y rattachent ? Nos ainés y ont-ils découvert un nouvel état de l’esprit humain ? Comment y ont-ils reconnu une parenté, un processus psychique qui nécessitait la création d’un nouveau mot où viendront se cristalliser les troubles psychotiques ? Nous verrons comment Ernst von Feuchtersleben (1806–1849), personnage haut en couleur, probablement en avance sur son temps, et cela avant la théorie de la Dégénérescence, a repris le terme préexistant de psychose (forgé en 1841 par Canstatt), et a construit une nouvelle espèce de maladie mentale distincte d’une part de l’idiotie, et du délire fixe de l’autre. Le romantisme s’y retrouve probablement par sa manière d’exprimer son intuition de clinicien, en tant que médecin, et d’exposer son programme clinique à l’époque où la psychiatrie, qui s’appelait plus volontiers aliénisme ou « médecine psychique », n’en était qu’à ses débuts. Son œuvre médicale, par la précision de son propos, nous confronte avec un regard qui peut paraître étonnamment moderne, comme un tronc commun des divers courants ultérieurs dépouillé des idéologies plus récentes. Elle nous apprend autant sur la rigueur éthique d’une profession balbutiante que sur la marque, indélébile mais aujourd’hui oubliée, qu’il imprima sur toute la psychiatrie.
Tesi sul tema "Anniversaires de naissance dans la littérature"
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Levron, Pierre. "Naissance de la mélancolie dans la littérature des douzièmes et treizièmes siècles". Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040076.
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Cette thèse examine les modalités de l'apparition de la mélancolie dans la littérature vernaculaire de la fin du onzième siècle jusqu'à la fin du treizième siècle. Elle possède deux buts principaux : définir les caractéristiques d'une mélancolie " littéraire " et examiner les relations entre l'héritage médical et discours littéraire afin de décrire une émancipation progressive du discours poétique de l'enseignement scientifique. Dans une première partie, la thèse présente une analyse sémantique des dérivés vernaculaires du latin Melancholia ; dans une seconde partie, elle part des archétypes fondamentaux de la folie et de la diversion mélancolique pour décrire les spécificités d'une mélancolie littéraire. La dernière partie de ce travail décrit les diverses manières de guérir la mélancolie : les solutions médicales, bien sûr, et les conditions d'une " clinique littéraire "This thesis examines the ways of the rise of the melancholy in the vernacular literature from the end of the 11th century till the end of the 13th century. It has two mains goals: definiting the specifications of a “literary” melancholy and examining the relationship between the medical heritage and a literary discourse in order to describing a progressive emancipation of the poetic discourse from the scientific teaching. In a first part, the thesis presents a semantical analysis of the vernacular by-products of the latin word Melancholia; in a second part, it starts from the two very importants archetypes of madness and melancholical distraction to describe the particularities of a literary melancholy. The last part of the work describes the several ways to cure the melancoly: the medical solutions, of course, and the modalities of a “literary clinic”
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Oh, Kang-Soek. "L'essai chez Montaigne et Bacon : la naissance d'un genre". Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030076.
Testo completoAbstract (sommario):
L'objet de ce travail est de clarifier la genese de l'essai et sa specificite en tant que genre litteraire. En se referant aux premiers essayistes de l'histoire litteraire, montaigne et bacon, on cherche a relever l'inspiration novatrice, les sources possibles et les premieres manifestations concretes du genre. Notre premiere partie examine le sens du mot "essai" et propose d'en apprehender les origines en remontant jusqu'a l'antiquite classique et a la chine de lao-tseu pour arriver ensuite a la source plus contemporaine qu'est la litterature de la renaissance. La deuxieme partie considere la phase effective de la naissance de l'essai: les differents points declencheurs qui ont pu motiver l'acte d'ecrire chez les deux precurseurs. Ces elements prennent l'aspect d'un defi a la rhetorique traditionnelle et d'une pratique de l'intertextualite. La nature et la forme des essais chez montaigne et bacon seront successivement analysees. Bien que les deux ecrivains partent d'une meme perspective de subjectivite, leurs oeuvres montrent deux modalites differentes : un monde de raisonnement lucide de l'essai formel et un monde de l'introspection propre a l'essai personnel. Pour conclure, l'etude met en question l'identite generique de l'essai, ne d'ailleurs du refus meme de tout systeme, en vertu d'une heterogeneite inouie qui empeche toute classification stable. La singularite du statut litteraire de l'essai, statut eminemment variable et conditionnel, resout pourtant le paradoxe de son identite et ouvre la voie a une interpretation plus vaste de la litterature.
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Van, Deventer Rachel. "L’agentivité et la naissance de la femme-sujet dans la littérature algérienne contemporaine". Thèse, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2010. http://hdl.handle.net/10393/20069.
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Cette étude élargit le champ de la recherche sur l’écriture féminine algérienne contemporaine au moyen de la théorie de l’agentivité révisée au contact d’un corpus polymorphologique composé d’essais, de recueils de nouvelles et de romans. Si les études sur la francophonie et les littératures francophones ont suscité récemment un intérêt croissant, il n’existait guère jusqu’à aujourd’hui d’étude d’une ampleur significative sur les stratégies employées par les écrivaines algériennes depuis les premiers écrits d’Assia Djebar jusqu’aux récits récents de Nina Bouraoui. L’objectif principal de cette thèse est de mettre au grand jour les stratégies que Djebar, Sebbar, Bey et Bouraoui déploient pour positionner la femme comme agent et sujet de son discours. En outre, l’étude cherche à cerner la manière dont elles se démarquent à l’intérieur du champ littéraire algérien. Pour ce faire, l’approche agentiviste proposée par Havercroft a été revisitée. Alors que Havercroft propose une analyse à deux volets (l’agentivité extratextuelle et intratextuelle), cette étude s’appuie sur une approche à quatre volets permettant de mieux examiner la relation étroite entre les écrivaines, le milieu socioculturel et le champ littéraire. Les quatre volets consistent en une étude de l’agentivité extratextuelle, transtextuelle, interdiscursive et intratextuelle. Le premier volet traite des conditions de publication, des effets de la publication, et du lien entre le vécu, l’autobiographie et le texte. Le deuxième volet, dans une optique genettienne, examine les occurrences textuelles telles que le paratexte, l’architexte et l’intertexte. Le rôle de l’Histoire/histoire et le reversement des discours dominants, notamment la subversion du discours colonial contemporain et la remise en question du discours patriarcal, font l’objet d’un troisième volet. Enfin, le dernier volet met en relief des choix thématiques, l’onomastique des personnages féminins, le choix de vocabulaire et la voix narrative. L’analyse textuelle renforce l’aspect théorique de la thèse en ce qui concerne la constitution d’un sous-champ littéraire algérien au féminin. En tenant compte des théories de Bourdieu quant à la capacité des agents sociaux à avoir un impact sur la production culturelle ainsi qu’à sa définition du concept de l’habitus, et de celles d’Isabelle Boisclair (2004) sur le processus constitutif d’un sous-champ au féminin, il est possible de proposer l’existence d’un sous-champ algérien au féminin. Cette thèse ouvre ainsi une nouvelle perspective sur l’histoire littéraire algérienne contemporaine. D’une part, elle montre que la naissance de la femme-sujet a eu lieu bien avant l’Indépendance algérienne et, d’autre part, elle définit les paramètres perméables et changeants dans lesquels s’épanouit la femme algérienne agente.
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Viglino, Patricia. "Vladimir Voi͏̈novitch, 1961-1986 : naissance d'un écrivain en quête d'un espace littéraire". Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2003PA082354.
Testo completoAbstract (sommario):
Après une entrée remarquée dans le paysage littéraire soviétique du début des années 60, Vladimir Voi͏̈novitch s'est forgé, dans La vie et les aventures singulières du soldat Ivan Tchonkine, une notoriété d'écrivain satirique, complétée d'une image d'ardent polémiste acquise après la publication de Moscou 2042. Suivant la démarche de la sociologie des textes, une réflexion est menée afin d'amender cette réception partiale et partielle par la définition de la position de l'écrivain dans le champ culturel de 1961 à 1986 ainsi que par l'examen des stratégies adoptées par l'écrivain dans son projet littéraire fondé sur l'application différenciée des schèmes de l'humour et de l'ironie, et orienté vers la recherche d'un espace littéraire autonomeAfter marking an outstanding entry into the soviet literary landscape at the beginning of the sixties with Soldier Ivan Chonkin's life and singular adventures, Vladimir VOINOVICH became a notable satirical writer. After publishing Moscow 2042 he acquired the additional reputation of a brilliant polemicist. By following the approach of the sociology of literature this study has been carried out to amend this biased and partial vision through the definition of the author's position in the cultural and literary fields from 1961 to 1986. The analysis of the writing strategies applied by the author to his literary project will emphasise the differential application of the humour and irony schemes oriented toward the research of an autonomous literary space
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Julliot, Caroline. "La naissance du grand inquisiteur : émergence et métamorphoses d'un mythe moderne au XIXème siècle". Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040190.
Testo completoAbstract (sommario):
Notre étude tend à montrer que le personnage du Grand Inquisiteur, qui fait aujourd’hui partie de notre imaginaire collectif, a pris racine dans les représentations littéraires du XIX ème siècle en France, nourries de l’anticléricalisme des Lumières et des romans gothiques. Les romantiques, rompant avec la tradition antérieure, qui représente les inquisiteurs comme des hypocrites, utilisant leur fonction pour satisfaire leurs bas instincts, inventent ce mythe moderne, en mettent en scène un personnage profondément sincère, persuadé de sauver les âmes en torturant les êtres. Ce postulat de sincérité, rendant l’Inquisiteur contradictoire, fait de lui un personnage complexe, défiant toute logique de caractérisation. Le Grand Inquisiteur permet aussi d’exprimer indirectement les angoisses provoquées par la Terreur- ce que prouve l’analogie récurrente, à l’époque, entre jacobins et inquisiteurs. Evoluant dans sa caractérisation, cette figure devient, plus qu’une référence à un pouvoir archaïque, un miroir du pouvoir contemporain- de ses méthodes de coercition comme de son rapport au divin- jusqu’à devenir, au XXème, le symbole du totalitarismeThe birth of the Great Inquisitor, appearance and metamorphoses of a modern myth in the XIXth century. My work sets out to demonstrate thet character of the Great Inquisitor, nowadays vivid in our collective imaginary, was created by the Romantics- inspired by the XVIIIth century philosopher’s and gothic novels anticlericalism. Away from the former tradition, in which inquisitors were seen as hypocrits, taking advantage of their function to satisfy their primary instincts, this modern myth represents a deeply sincere character, convinced to save his victims’ souls by torturing them. Thanks to such contratictory characterization, the Great Inquisitor becomes a complex, oxymoric, and fascinating figure- which turns out to be a way to express, indirectly, the issues related to the ambiguous memory of the Terror, during the French Revolution. Such statement can be demonstrated as soon as we consider how often, at this period, jacobins are compared to inquisitor. The Great Inquisitor keeps on evolving throug the XIXth century, and beyond showing an archaic form of government, turns into a reflection of modern authority- in his coercitive methods, as well as in his link to God- until it becomes, in the XXth century, a symbol for totalitarism
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Bretin-Chabrol, Marine. "La naissance et l'origine : métaphores végétales de la filiation dans les textes romains de Caton à Gaius (stirps, propago, suboles, semen, satus, inserere)". Paris 12, 2007. http://www.theses.fr/2007PA120078.
Testo completoAbstract (sommario):
Avant que naisse en Occident la figure de l'arbre généalogique, la langue latine compare déjà la famille à un arbre. La lignée est une stirps, "souche, tronc, ou plante", ses descendants en sont les "rejets" ou "rejetons", stirps, suboles, propago, ou la "semence", semen, satus. Son développement est décrit dans les termes de la multiplication des végétaux : "marcotter", propagare, "recéper", recidere, "greffer", inserere. L'adoption, dans laquelle la dimension juridique de la dimension juridique de la filiation se manifeste avec le plus de clarté, est parfois désignée en termes de "greffe". Alors que la filiation humaine relève, quelle que soit la société considérée, d'un système qui n'est pas réductible à la reproduction biologique, les images végétales tendent paradoxalement à présenter l'institution sociale comme un fait de nature. Malgré leur caractère de lieu commun, ces métaphores véhiculent une conception de la filiation fortement orientée. Alors que se développe très tôt à Rome une filiation complémentaire en ligne maternelle, le discours "végétalisant" pose comme un idéal la structure patrilinéaire du groupe de filiation, dans lequel chaque individu ne reçoit son identité que de l'ensempbe, dont il est le représentant provisoire. Les métaphores végétales établissent une limite stricte entre les membres légitimes d'une lignée et ceux qui n'y sont pas intégrés. Cette frontière se reproduit à une échelle sociale plus large, puisque les mêmes métaphores permettent de distinguer les membres de la nobilitas, dotés d'une stirps, et les autres, qui en sont privés. De cette façon, l'ordre observé dans la nature vient légitimer l'ordre socialBefore the image of the genealogical tree became common in the West, Latin language already compared the family to a tree. Lineage is described as a stirps (a stump, trunk or plant). Descendants are called "offspring" (stirps, suboles, propago) or "seed" (semen, satus). Family develoment is described in vegetal terms : to layer (propagare), to prune (recidere), to graft (inserere). Adoption - the process of establishing a legal family unit comprising members who are not biologically related - is sometimes referred to as grafting (insitio). Across societies, human lineage is established by a system not limited to biological breeding. Paradoxically, vegetal images are used to describe social units as elements of nature. Despite their common use, these metaphors convey a strongly ideological conception of lineage. While early Roman texts show the existence of a complementary maternal filiation, the vegetal representation focuses primarily on patrilinear descent and corporate group. Individuals receive their identity from the group ; they also serve as temprary representatives of the lineage to outsiders. Vegetal metaphors establish a strict boundary between legitimate members of a lineage and those who are not included in it. This border is extrapolated to society at large. The same metaphors distinguish between members of the nobilitas who are endowed with a stirps and those who are not. Therefore, the order observed in nature is used as a model for legitimising social order
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Marie, Dit Borel Sylvie. "André Pézard dans ses archives : naissance d'un écrivain et d'un italianiste". Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMC034.
Testo completoAbstract (sommario):
André Pézard (1893-1984) est reconnu pour être l’un des plus grands italianistes du vingtième siècle : il a traduit, à lui seul, les Œuvres complètes de Dante et a activement contribué au développement et à la réception de l’italianisme en France. En marge de ses activités professionnelles et universitaires, du lycée d’Avignon au Collège de France, les archives mettent en évidence qu’il était aussi un écrivain et ce, dans sa pratique personnelle quotidienne tout au long de sa vie. Rescapé de la Grande Guerre, le jeune homme va tenir, de 1919 à 1921, en arrivant à Avignon où il va occuper son premier poste d’enseignant, un journal personnel dans lequel il manifeste sa progressive réadaptation à la vie civile. Quelle trace André Pézard a-t-il voulu laisser en rédigeant le Journal d’Avignon ? Quelle fonction lui assignait-il au quotidien ? Si le jeune diariste ne fait jamais clairement état d’un projet de publication de son contenu, certaines lignes de force tendent à nous convaincre que ce journal, au même titre que l’ensemble de ses archives, assume une fonction de laboratoire dans lequel il va puiser les matériaux et l’inspiration en vue d’un ou de plusieurs projets éditoriaux envisagés. Après avoir publié un premier témoignage de l’expérience directe de la guerre, Nous autres à Vauquois en 1919, André Pézard comptait-il, à terme, écrire une deuxième autobiographie ? Envisageait-il une production littéraire qui visait à transmettre une expérience personnelle ou un patrimoine culturel donné ? Le Journal d’Avignon qui atteste d’une écriture aux multiples facettes n’a pas livré tous ses secrets. Nos recherches et nos analyses démontrent qu’André Pézard n’a finalement pas pris la voie de l’écriture officielle et n’a pas publié son journal avec les productions narratives qu’il contenait. Les activités de l’italianiste ont probablement rendu secondaire l’envie en Pézard de devenir écrivainAndré Pézard is well known for being one of the most important italianists of the twentieth century: he translated the Complete Works of Dante alone and played an active part in the development and reception of italianism in France. Besides his professional and academic activities, from teaching in Avignon Secondary School to the Collège de France, the archives prove that he was also a writer in his personal and daily practice. A survivor of the First World War, from 1919 to 1921, the young man kept a personal diary in which he wrote about his progressive readjustment to civil life, during his first teaching job in Avignon. Which literary record did he want to leave by writing the Journal d’Avignon? Which function did he assign to his personal diary in daily life? If the young diarist never clearly planned to publish his work, some key elements lead us to believe that, as for his whole archives, this diary became a laboratory from which he would draw material and inspiration in order to write. After publishing a first testimony of the direct experience of war, Nous autres à Vauquois, in 1919, did André Pézard intend to write a second autobiography? Did he contemplate a literary production that could aim at transmitting a personal experience or a cultural heritage? The Journal d’Avignon, which attests to the variety of Pézard’s writing, did not give away its secrets. Our research and analysis prove that André Pézard finally did not take the path of official writing and did not publish his diary and the narrative productions it contained. The activities of the italianist probably put Pézard’s wish to become a writer on a secondary level
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Zhang, Xielin. "Réception de L’Amant et naissance de l'autofiction chinoise : un phénomène littéraire inédit". Thesis, Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSE3003.
Testo completoAbstract (sommario):
Cette thèse est consacrée à la réception chinoise des œuvres de Marguerite Duras, plus particulièrement à un phénomène littéraire inédit : le lien entre la réception de L’Amant et la naissance de l'autofiction chinoise. À partir de ce phénomène, nous émettons l’hypothèse selon laquelle L’Amant a joué un rôle fondamental dans l’émergence de l’autofiction chinoise. Notre démarche s’appuie sur la réception générale de L’Amant en Chine ; après avoir mis en relief le lien étroit entre L’Amant et l’éventuelle autofiction chinoise, nous réalisons une analyse concrète et détaillée sur deux autofictions chinoises et nous procédons à l’établissement générique de l’autofiction chinoise à l’aide des critères déterminant l’autofiction française. À la fin de notre étude, nous abordons un fait littéraire existant en Chine comme en France : ce sont les femmes écrivains qui se consacrent en plus grand nombre à la pratique de l’autofiction. Nous cherchons à déterminer la raison de ce faitThis thesis is dedicated to the Chinese reception of Marguerite Duras’publications, and more specifically to the following never before seen literary phenomenon : the bond between the reception of The Lover and the birth of the Chinese autofiction. Based on this phenomenon, we’ve put forward the hypothesis that The Lover has played a fundamental role in the emergence of the Chinese autofiction. Our process relies on the general reception of The Lover in China, therefore, after putting into focus the bond between the latter book and the hypothetical Chinese autofiction itself, we continue with the production of a thorough and concrete analysis on two Chinese autofictions, before proceeding to the generic establishment of the Chinese autofiction as a literary genre by basing ourselves on the criteria determining its French counterpart. At the end of our study, we address a literary fact existing both in China and in France : it is women writers who devote themselves in greater numbers to the practice of autofiction. We seek to determine the reason for this fact
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Lemoine, Xavier. "Naissance et développement du théâtre queer aux États-Unis". Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100112.
Testo completoAbstract (sommario):
Même si la notion d'un théâtre queer se développe aux Etats-Unis à partir des années 1990, elle est dépositaire d'un héritage remontant au début de ce siècle. En effet, la figuration de l'homosexualité sur les planches a suivi une histoire ponctuée par la censure morale et légale, révélatrice des tensions de la scène. La critique queer, fondée sur une intertextualité théorique, interroge les sédimentations catégorielles de la sexualité, du genre, de la race et de la classe ainsi que leurs relations. Dans cette perspective, le queer explore les politiques de la représentation et essaie de saisir ce qui fonde la différence entre le présentable et l'irreprésentable. Un panorama des créations scéniques dans l'Amérique du XXe siècle permet de relever les mouvements qui définissent simultanément une histoire et sa construction en tant que catégorie. Un "théâtre homosexuel" d'abord caractérisé par le trope du placard se développe avec l'avènement du théâtre gay et lesbien fondé sur le trope du coming out. Bien que cette distinction soit un effet épistémologique, elle procure des repères et explique l'émergence du théâtre queer. Se distinguant d'une logique strictement identitaire, la scène queer s'oppose à la normalisation perpétuée par une conception monolithique du sujet. L'approche transversale du théâtre queer formule une résistance aux verrous binaires qui scellent les arts du spectacle. Il sonde les modes de perception en place et tente d'ouvrir la clôture de l'interprétation pour sortir des impasses hétéronormatives. La crise du sida accélère ce processus par la remise en cause de la corporalité prolongée par le camp, la pornographie et le SM. Ces aspects, complexifiés par leurs implications performatives, illustrent l'élan queer. Le théâtre queer s'inscrit donc comme une force déterminante dans le paysage américain. Il expose les limites et les contradictions de la scène et suggère de nouvelles voies vers un théâtre sur la brècheAlthough the notion of Queer Theater only began to develop in the early 1990s its stretch back to the beginning of the 20th century. Indeed, the portrayal of homosexuality on the stage has been shaped by moral and legal censorship revealing the tensions articulating theater as a whole. Queer theory, based on theoretical intertextuality, enables us to examine the way in which sex, gender, race and class are formed and how they are interrelated. Within this framework, queer criticism interrogates the politics of representation and attempts to grasp the forces that determine the boundaries separating the visible from the invisible. A general survey of drama reveals the variations that define both a history of Queer Theater and its construction as a category. "Homosexual theater," firstly characterized by the trope of the closet, was subsequently developed by a gay and lesbian theater informed by the trope of the coming out. Although this distinction is in itself an epistemological effect, it provides basic markers and explains the emergence of Queer Theater. Rejecting moot issues spawned by identity politics, Queer Theater sets out to utilize strategies against normative impulses perpetuated by a monolithic conception of the subject. Thus, Queer Theater offers a crosspollination that runs counter to the predominance of binary oppositions on stage. It then delves into the reception and production modes and attempts to open up the closure of interpretations and meanings of the text in order to go beyond heteronormativity. The AIDS crisis accelerated this process by questioning the status of the body furthered as well by the practice of camp, pornography and S/M. These aspects of queer performance, made more complex due to their performative effects, illustrate the queer momentum. Queer Theater therefore is a determining force on the stage, both pointing to its limitations and signaling new paths to keep it alive and on the cutting edge
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Iovinelli, Alessandro. "Figures de l'auteur : disparition du personnage réel et naissance du personnage de fiction dans l'écriture narrative en Italie (1970-2000)". Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA082049.
Testo completoAbstract (sommario):
Depuis le début des années 1970, l'espace culturel italien est agité par une question qui mine aux fondements les codes traditionnels de la critique littéraire. Partant de la théorie de la mort de l'auteur (Barthes, Foucault), cette étude examine les avatars de la notion d'auteur dans le domaine de l'écriture biographique et littéraire. Il apparaît que les conventions traditionnelles du genre biographique sont remises en cause. Une nouvelle forme s'affirme : la biographie romancée qui se caractérise par une différente organisation de la temporalité, par une différente utilisation des documents et du paratexte. Il en résulte une écriture fortement hypertextuelle, dont l'oeuvre de Citati est l'exemple le plus éclatant. . .
Libri sul tema "Anniversaires de naissance dans la littérature"
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Exley, Helen (comp ). Pour un anniversaire extraordinaire. Bierges (Belgique): Exley, 1998.
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Desmeules, Georges. Les mythes littéraires: Naissance et création. Montreal, Québec: L'Instant même, 2015.
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L'anniversaire. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2008.
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Brunet, Philippe. La naissance de la littérature dans la Grèce ancienne. LGF, 1997.
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Littérature et génie national: Naissance d'une histoire littéraire dans le Japon du XIXe siècle. Paris: Belles lettres, 2005.
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6
Naissance du fantastique clinique: La crise de l'analyse dans la littérature fin-de-siècle. Paris: Hermann, 2014.
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Rome, l'Arcadie et la mer des Argonautes: Essai sur la naissance d'une mythologie des origines en occident. Villeneuve d'Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2008.
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The origins and evolution of the Moses nativity story. Leiden: Brill, 1993.
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Bergmann, Claudia D. Childbirth as a Metaphor for Crisis: Evidence from the Ancient near East, the Hebrew Bible, and 1qh XI, 1-18. De Gruyter, Inc., 2008.
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Childbirth as a metaphor for crisis: Evidence from the ancient Near East, the Hebrew Bible, and 1QH XI, 1-18. Berlin: Walter de Gruyter, 2008.
Cerca il testo completoCapitoli di libri sul tema "Anniversaires de naissance dans la littérature"
1
Bauer, Thomas. "7. Naissance d’un mythe : Suzanne Lenglen". In La sportive dans la littérature française des Années folles, 139–59. Presses universitaires du Septentrion, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.80298.
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2
Aziza, Claude. "En guise d’introduction. Naissance et développement de la littérature de jeunesse". In L'Antiquité dans la littérature de jeunesse, 11–13. Ausonius Éditions, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.ausonius.19596.
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BASSI, Dorra. "L’imaginaire des langues chez Khatibi. Naissance du bilinguisme dans La Mémoire tatouée". In L'enfant plurilingue en littérature, 53–66. Editions des archives contemporaines, 2024. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7809.
Testo completoAbstract (sommario):
Abdelkébir Khatibi, romancier, critique d’art et sociologue marocain (1938-2009) est une figure incontournable de la réflexion sur le bilinguisme et les rapports entre langue(s) et identité(s). Dans son premier roman autobiographique La Mémoire tatouée (1971), se lit la naissance du bilinguisme chez un jeune Marocain né dans les années trente dans une ville marocaine sous la colonisation française. Dans ce roman, la question de la langue est sous-jacente et se voit être progressivement constituée comme une composante de la question identitaire. Ce sont d’abord les espaces linguistiques qui nous intéressent. Les lieux d’apprentissage mais aussi les chemins vers l’école : entre la bibliothèque paternelle, l’école coranique et l’école française puis le collège, se dessinent à travers le récit de Khatibi plusieurs imaginaires qui parfois se heurtent et plus souvent se croisent. Et c’est petit à petit un lien rhizomique entre les langues et ce qu’elles véhiculent qui se tisse. C’est aussi la construction du sujet et plus particulièrement de l’instance énonciative qui se dédouble au fil du texte et qui se positionne à mi-chemin entre l’histoire personnelle et l’histoire collective. Si le titre du roman est La Mémoire tatouée, Khatibi se presse d’y accoler un sous-titre : Autobiographie d’un décolonisé. Peut-on lire dans ce roman une illustration de la créolisation telle que définie par Glissant ?
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Gourmelen, Laurent. "Imposture ou dualité : que faut-il penser de la naissance d’un centaure ? Sur un curieux passage du Banquet des Sept Sages (Plutarque, Moralia, 149 C-F)". In L'imposture dans la littérature, 217–34. Presses universitaires de Rennes, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.12177.
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5
Manson, Michel. "Naissance d’une chanson pour enfants : la Mère Michel". In La chanson dans la littérature d’enfance et de jeunesse, 21–38. Artois Presses Université, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.22608.
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6
Jaussi, Sophie. "Naissance de l’autofiction : un Fils hybride". In Littérature du moi, autofiction et hétérographie dans la littérature française et en français du xxe et du xxie siècles, 121–27. Presses Universitaires de Bordeaux, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.16598.
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James-Raoul, Danièle. "Du monstre féminin à la femme monstrueuse : la naissance de la sorcière dans la littérature narrative du Moyen Âge". In Le Monstrueux et l’Humain, 85–103. Presses Universitaires de Bordeaux, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.12661.
Testo completoAtti di convegni sul tema "Anniversaires de naissance dans la littérature"
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Leroux, Pierre, e Flora Veit-Wild. "Dans les replis de l’archive, naissance et transformations du fonds Dambudzo Marechera". In Archives matérielles, traces mémorielles et littérature des Afriques. Fabula, 2021. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7113.
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Ponta, Radu Tudor. "Entre les lignes ou de bouche à l'oreille. Le Corbusier en roumain". In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.770.
Testo completoAbstract (sommario):
Résumé: L'article construit l'image de l'auteur de livres Le Corbusier inversée dans le miroir de la culture architecturale roumaine telle que ces éclats permettent de le voir dans une littérature professionnelle qui semble l'avoir obstinément évité. Ainsi la version roumaine de l'auteur Le Corbusier sera le résultat de l'adition de trois images partielles: celle que forme la réflexion des idées corbuséennes dans les œuvres écrites des architectes modernes roumains de l'entre-deux-guerres; celle que propose l'anthologie de textes écrits par Le Corbusier, traduits et édités par Marcel Melicson en 1971 et, en suite, celle avancée par l'exposition de 1987, consacrée à célébrer le centenaire de la naissance de l'architecte. Ensemble ces trois tableaux font preuve des formes insolites que les idées de Le Corbusier assument dans l'histoire récente de la littérature professionnelle roumaine, et montrent les légers déplacements de substance que ces "traductions" engagent. Abstract: The paper focuses on Le Corbusier as author of books and looks at his inverted image such as it is developed in the Romanian architecture culture. The idea arises from the curious fact that the professional literature seems to have programmatically avoided him. In this paper, the Romanian author Le Corbusier will be the uneven sum of three partial images: the first is provided by the reflection of corbusean ideas in the writings of Romanian modern architects between the two World Wars. The second is given by the collection of Le Corbusier's writings, translated and edited by Marcel Melicson in 1971. And finally the third is that of the 1987 centennial exhibition hosted by the Bucharest architecture school. Together these three images testify to the peculiar shapes that Le Corbusier's ideas take in the recent Romanian professional literature and also to the subtle displacement of meaning that these "translations" suggest. Mots-clés: traductions de Le Corbusier en roumain; affinités personnelles/modèles interdits; circulation et interprétations des idées; synthèses éloignées. Keywords: translations of Le Corbusier in Romanian; personal affinities/forbidden models; circulation and interpretation of ideas; distant syntheses. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.770