Letteratura scientifica selezionata sul tema "Восточная медицина"

Введение. Объединение философии, религии и медицины – гарант здоровья человека. Значимость близкой связи, а также взаимозависимости медицины и философии, тела, души и разума мало кто опровергает. Цель исследования. Проанализировать главные причины заболеваний с точки зрения философии и религии, сопоставить их и выявить различия в подходах. Материалы и методы. Проанализирована научная литература, раскрывающая сущность взглядов на болезнь известных философов и религии, сопоставление найденной информации. Сравнительный анализ. Метод герменевтики. Результаты. Из данных сравнительного анализа взглядов религии и философии на причину возникновения болезней выявлены существенные различия между ними. Выводы. Междисциплинарное и надпредметное, комплексное, целостное видение проблемы здоровья человека в свете противоречивых реалий современного мира – необходимое условие еѐ адекватного, гуманистического решения.

В статье анализируются современные представления о механизмах формирования и прогрессирования старения. Рассматривается физиологическое и патологическое (преждевременное) старение. Описаны возможности классической и традиционной восточной медицины для выявления феномена старения. Отражены современные взгляды на факторы риска и долголетия.

В результате массового переселения из центральных регионов на Дальний Восток восточные славяне оказались в непривычном этнокультурном окружении, новой экологической нише. Кроме трудностей хозяйственного освоения новой территории, переселенцы столкнулись с нехваткой медицинской помощи, вследствие чего были особенно востребованы приемы народной медицины, адаптированные к дальневосточным условиям. Несмотря на глубокие исследования отдельных аспектов народно‑медицинской практики переселенцев, до сих пор не проводилось комплексное изучение их лекарских традиций, в этнографической литературе мало подробностей освоения таёжного сырья в лечебных целях. В статье проверяется гипотеза о возможности использования произведений художественной литературы в качестве источника по изучению народной медицины восточных славян‑дальневосточников. Для анализа выбраны произведения писателей‑дальневосточников, чья деятельность тесно связана с путешествиями и изучением родного края. При выборе произведений учитывались особенности личности писателя, вехи его биографии, специфика писательского стиля, например, отношение к описанию подробностей повседневной жизни. Сделан вывод, что литературные произведения дальневосточных писателей могут явиться дополнительным источником для изучения народной медицины славянских переселенцев в их взаимодействии с местным населением, другими переселенцами, выявления особенностей адаптации к новой культурной и экологической среде, а в некоторых случаях выступить причиной для пересмотра и уточнения уже имеющихся сведений. After the mass migration from the central regions to the Far East, the Eastern Slavs found themselves in an unusual ethnocultural and ecological environment. The new settlers faced a lack of medical care, so the methods of traditional medicine adapted to the Far Eastern conditions were in particular demand. The medical traditions of migrants have not been studied comprehensively yet, although there have been profound studies of individual aspects of folk medical practices. The article attempts to use fiction as a source for studying traditional medicine of the Eastern Slavs in the Far East. For the analysis we selected the works of writers from the Far East who traveled and studied their native land. It is concluded that fiction by Far Eastern writers can be an additional source of information about folk medicine of Slavic settlers in their interaction with the local population, other settlers, and adaptation to a new cultural and ecological environment. In some cases, fiction can encourage revision of the already known information.

В работе представлены результаты исследования морфологических признаков и распространения в Восточной Азии Viscum coloratum (Kom.) Nakai с целью выявить специфические признаки этого вида и установить северную и северо-западную границы его ареала. Омела окрашенная на Дальнем Востоке представлена двумя формами: forma lutescens Kitag. и forma rubroaurantiacum (Makino) Kitag. В результате нашего исследования установлено, что северо-западная граница распространения омелы окрашенной достигает в Амурской области долины среднего течения реки Зеи. Впервые отмечается, что на Дальнем Востоке Viscum coloratum произрастает на Quercus mongolica (дуб монгольский). Омела окрашенная обильно поражает деревья липы около лесных пасек и в течение 20 лет заселяет почти все деревья, что вынуждает пчеловодов переносить пасеки в другие места. Среди распространителей плодов Viscum coloratum преобладают обыкновенные и японские свиристели. В народной медицине стран Восточной Азии омела окрашенная используется при лечении гипертонии и онкологических заболеваний. Основными противоопухолевыми веществами в водном экстракте омелы являются лектины.

Несмотря на предпринимаемые меры, число лиц живущих с ВИЧ в мире продолжает расти, и к 2011 году составило 34,2 млн. человек (6). Наиболее высокий темп роста эпидемии ВИЧ инфекции наблюдается в Восточной Европе и Центральной Азии, куда входит и Кыргызстан (6). Неврологическая патология при ВИЧ-инфекции имеет чрезвычайно важное значение, достигая степени самостоятельной проблемы – НейроСПИД. Высокая частота неврологических проявлений при ВИЧ-инфекции, а также трудности ранней диагностики, проведения дифференциальной диагностики подчеркивают значительную актуальность и приоритетность проблемы СПИДа в мировой клинической медицине и,в неврологии в частности

Географическое положение подзоны смешанных лесов Восточной Европы, ее рельеф и климат, гидрография способствуют формированию очагов массового размножения и нападения кровососущих мошек. Симулииды являются активными кровососами сельскохозяйственных животных, переносчиками возбудителей различных заболеваний, они снижают продуктивность животных, причиняя значительный экономический ущерб хозяйствам региона. Материалом для написания работы послужили сборы и наблюдения за фауной мошек смешанных лесов Восточной Европы, которые проводились с 2000 по 2018 гг. методами маршрутных сборов и наблюдений сотрудниками Восточноевропейского национального университета имени Леси Украинки, Московской государственной академии ветеринарной медицины и биотехнологии имени К. И. Скрябина, Белорусского государственного технологического университета. В работе анализируются морфобиологические особенности пяти наиболее активных кровососов подзоны смешанных лесов Восточной Европы, вызывающих симулиидотоксикоз крупного рогатого скота. Установлено, что в смешанных лесах обитает 65 видов мошек из 16 родов, в т.ч. экспериментальным путем определены кровососы, вызывающие симулиидотоксикоз крупного рогатого скота. Доказывается, что в регионе исследования среди 25 видов кросососущих мошек заболевание у крупного рогатого скота вызывают Schoenbaueria pusilla Fries, 1824, Boophthora erythrocephala (De Geer, 1776), B. chelevini Ivashchenko (1968), Simulium morsitans Edwards, 1915 и S. promorsitans Rubtsov, 1956. Ведущее место в продуктивности активных кровососов смешанных лесов мошек родов Schonbaueria, Boophthora и Simulium – занимают пойменные биоценозы. Они не только экологически емкие, благодаря сочетанию мест развития преимагинальных фаз, мест укрытия имаго и наличия прокормителей, но и представляют наибольшую угрозу для возникновения эпизоотических очагов симулиидотоксикоза. В целом антропогенное воздействие, в частности сеть мелиоративных каналов как дополнительное место развития личинок, создает благоприятные условия для развития эврибионтных видов, имеющих повышенную потребность в белковом питании – крови.

Географическое положение подзоны смешанных лесов Восточной Европы, ее рельеф и климат, гидрография способствуют формированию очагов массового размножения и нападения кровососущих мошек. Симулииды являются активными кровососами сельскохозяйственных животных, переносчиками возбудителей различных заболеваний, они снижают продуктивность животных, причиняя значительный экономический ущерб хозяйствам региона. Материалом для написания работы послужили сборы и наблюдения за фауной мошек смешанных лесов Восточной Европы, которые проводились с 2000 по 2018 гг. методами маршрутных сборов и наблюдений сотрудниками Восточноевропейского национального университета имени Леси Украинки, Московской государственной академии ветеринарной медицины и биотехнологии имени К. И. Скрябина, Белорусского государственного технологического университета. В работе анализируются морфобиологические особенности пяти наиболее активных кровососов подзоны смешанных лесов Восточной Европы, вызывающих симулиидотоксикоз крупного рогатого скота. Установлено, что в смешанных лесах обитает 65 видов мошек из 16 родов, в т.ч. экспериментальным путем определены кровососы, вызывающие симулиидотоксикоз крупного рогатого скота. Доказывается, что в регионе исследования среди 25 видов кросососущих мошек заболевание у крупного рогатого скота вызывают Schoenbaueria pusilla Fries, 1824, Boophthora erythrocephala (De Geer, 1776), B. chelevini Ivashchenko (1968), Simulium morsitans Edwards, 1915 и S. promorsitans Rubtsov, 1956. Ведущее место в продуктивности активных кровососов смешанных лесов мошек родов Schonbaueria, Boophthora и Simulium – занимают пойменные биоценозы. Они не только экологически емкие, благодаря сочетанию мест развития преимагинальных фаз, мест укрытия имаго и наличия прокормителей, но и представляют наибольшую угрозу для возникновения эпизоотических очагов симулиидотоксикоза. В целом антропогенное воздействие, в частности сеть мелиоративных каналов как дополнительное место развития личинок, создает благоприятные условия для развития эврибионтных видов, имеющих повышенную потребность в белковом питании – крови.

Статья является одной из первых работ в башкирском литературоведении, посвященных данной проблеме, что указывает на ее новизну и актуальность. Цель нашего исследования – раскрытие на примере древней общетюркской литературы духовного единства всех тюркоязычных народов, издревле населявших обширную территорию Евразии. Считаем, что ее можно достичь в сравнительном рассмотрении поэтики художественной словесности буддийских и исламских тюрков. Для этого нами были выбраны использующиеся иногда и в литературоведении историко-генетический и сравнительно-сопоставительный методы филологических исследований, т. к. корни созданных в древности обеих названных групп сочинений являются общими, а не типологическими.В статье рассматривается влияние тюрко-буддийской литературы на развитие литературы тюркских народов. Исследуются памятники словесности восточных и среднеазиатских тюркских авторов. Подробно анализируется идейно-эстетическое содержание тюркских письменных сочинений «Алтун Ярук» («Золотой блеск»): легенд о Кйу-тау, о принце и голодной тигрице. Поэтические и композиционные особенности данных произведений изучаются с позиции концепций буддийской религии. Восточные тюрко-буддийские шедевры переведены с китайского, тохарского и тибетского языков. В них, в основном, прослеживаются идеи направления махаяны буддизма. В тюрко-буддийских текстах народов восточного каганата Тюркской империи идеи буддизма переплетены с мотивами местного языческого фольклора. Идеи, мотивы, образы тюрко-буддийской литературы глубоко проникают и в мусульманскую литературу народов Средней Азии и Урало-Поволжья. Труды по астрономии, медицине, математике, философии буддийских ученых и труды дидактического характера были переведены на арабский и персидский языки. Они дали толчок развитию мусульманской научной и художественной, назидательной литературы. А через арабо-персидские литературные традиции буддийские сочинения распространились среди тюркских народов Средней Азии и Урало-Поволжья.В тюркской мусульманской литературе традиции буддийской религиозной литературы отражались в мотивах сюжета, композиции, идеи-проблематике, в способах передачи психологического состояния героев. В буддийских сочинениях показывается процесс духовного развития героев, который прослеживается и в исламских религиозных сочинениях, в частности в изображении образов пророков, святых в произведениях персидских авторов Фирдоуси, Табари, Ансари и тюркского автора Кул Гали. Поэтические традиции индийских буддийских сочинений можно наблюдать в суфийских трактатах в способах передачи тонких сложных психологических состояний духовных искателей. Для этих целей и буддийские, и суфийские поэты использовали такие художественные приемы как метафора, аллегория и символизм.

Научное оживление на достаточно большой территории Дальнего Востока России в середине ХIX – начале ХХ в., высокая потребность в использовании его природных богатств привлекли внимание многих российских исследователей для изучения отдельных местностей Ойкумены с точки зрения их географических, культурно-исторических, экономических, этнографических особенностей. В этой связи представлена личность врача Н.В. Кирилова известного исследователя Восточной Сибири и Дальнего Востока. Исследователь опубликовал более 90 статей по различным вопросам медицины и краеведения, собрал для музеев научные коллекции. Большое внимание он уделил изучению жизни, быта, истории сахалинских айнов. Писатели, врачи, историки, характеризуя личность Кирилова, дали высокую оценку его инициативного, самоотверженного труда, но мало обращали внимания на изучение краеведческого направления врача Н.В. Кирилова. Его вклад в изучение этнографии и антропологии аборигенных народов региона не стал предметом специального исследования. Цель статьи – попытка подробнее осветить некоторые стороны этого вопроса.

В настоящее время особое внимание в области фармации и медицины направлено на поиск новых источников биологически активных веществ, в том числе растительных. В качестве перпективного источника рассматривается древесное растение Paulownia Shan Tong. Этот вид дерева широко распространен в природных условиях в странах Юго-Восточной Азии (Китай, Япония, Корея и др.) и благодаря своим целебным свойствам широко используется в народной медицине. В настоящее время интродуцируется и культивируется во многих странах. Paulownia широко используется в лесной промышленности, в целях получения биотоплива, в качестве биоремидианта, а также в народной медицине ценят ее противовоспалительные, противомикробные и антиоксидантные свойства, В условиях Казахстана выращивается и интродуцируется впервые, поэтому в местных экологических условиях биолого-экологические и фитохимические исследований растения Paulownia Shan Tong не проводились. Целью исследования работы является анализ фитохимического состава листьев гибрида Paulownia Shan Tong, выращенного в Алматинской области. В работе впервые проведен количественный и качественный фитохимический анализ растения Paulownia Shan Tong, выращенного в условиях Казахстана. Проведен фитохимический анализ содержания биологически активных веществ в листьях древесного растения Paulownia Shan Tong, выращенных и собранных в условиях Алматинской области. Определение органических соединений СО2 в экстракте Paulownia проводили газохроматографическим методом с масс-спектрометрической детекцией, в результате чего определены терпены и их лактоны, эфиры, углеводы и фенольные соединения, а также их относительный состав в экстракте. Currently, special attention in the field of pharmacy and medicine is focused on the search for new sources of various biologically active substances, including plants. In this article, the woody plant Paulownia Shan Tong is considered as a promising source. This type of tree is widely distributed in natural conditions in the countries of Southeast Asia (China, Japan, Korea, etc.) and due to its healing properties is widely used in folk medicine. Currently, it is introduced and cultivated in many countries. Paulownia is widely used in the forestry industry, in order to obtain biofuels, as a bioremidiant, as well as in folk medicine, its anti-inflammatory, antimicrobial and antioxidant properties are appreciated, It is grown and introduced for the first time in Kazakhstan, therefore, biological, ecological and phytochemical studies of the Paulownia Shan Tong plant have not been carried out in local environmental conditions. The aim of the study is to analyze the phytochemical composition of the leaves of the hybrid Paulownia Shan Tong, grown in the Almaty region. For the first time, a quantitative and qualitative phytochemical analysis of the Paulownia Shan Tong plant grown in Kazakhstan was carried out. A phytochemical analysis of the content of biologically active substances in the leaves of the Paulownia Shan Tong woody plant grown and harvested in the conditions of the Almaty region was carried out. Determination of organic CO2 compounds in Paulownia extract was carried out by gas chromatographic method with mass spectrometric detection, as a result of which terpenes and their lactones, esters, carbohydrates and phenolic compounds were determined, as well as their relative composition in the extract.