Littérature scientifique sur le sujet « تحميل مجاني »
Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres
Sommaire
Consultez les listes thématiques d’articles de revues, de livres, de thèses, de rapports de conférences et d’autres sources académiques sur le sujet « تحميل مجاني ».
À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.
Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.
Articles de revues sur le sujet "تحميل مجاني"
1
Pr.NIDHAL MOHAMMED RIDHA MOHSIN et WISAM HASAN AHMED ZAINY. « اهمية المحاسبة الخضراء كمقرر مخضرن للموائمة بين مخرجات قسم المحاسبة ومتطلبات الاستدامة ». Journal of Administration and Economics 48, no 140 (2 juin 2024) : 51–62. http://dx.doi.org/10.31272/jae.i140.1055.
Texte intégralRésumé :
أن أزدياد الوعي البيئي وكمحاولة جادة للحد من التلوث البيئي وتشجيع المحافظة على البيئة ظهرت المسؤولية البيئية وتطورت خلال مراحل متلاحقة وتنبع المسؤولية البيئية من قاعدة عامة هو وجوب تحميل المتسبب في الضرر بتكاليف اصلاح ماترتب عن الضرر او تحميل الملوث بتكاليف أزالة التلوث حيث أعتبرت الموارد والعناصر البيئية بمثابة سلع غير سوقية وموارد مجانية لامحدودة ، كما أستخدمت الأرض كخزان مجاني ومكب نفايات لانهاية له وأستمر التلوث بأبعاده الخطيرة كأستهلاك أو تدمير للجودة البيئية . وفي ضوء هذه التحديات التي تهدد الحياة البشرية دفع بعض جامعات العالم المعاصر الأخذ بنهج الجامعة المستدامة ، وأصبحت تسعى لأستكشاف آلية دمج الأستدامة في مناهجها الدراسية وتعليم الطلبة . وبهذا فأن هذه الدراسة ستركز على أهمية تضمين المحاسبة الخضراء كمقرر اخضر للموائمة بين مخرجات قسم المحاسبة ومتطلبات الأستدامة كونها تتطرق الى أمور تتجاوز المحاسبة المالية والمحاسبة الأدارية .
2
التحرير, هيئة. « منهج تحليل المفاهيم القرآنية ». الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 17, no 66 (1 octobre 2011) : 12–7. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v17i66.2615.
Texte intégralRésumé :
تحليل المفاهيم مبحث مشترك بين اللغة والمنطق وفلسفة العلوم، غير أنَّ فقهاء اللغة يضعونه على قمة أولوياتهم. وواحدة من طرق تحليل المفهوم لديهم هي أن يعودوا به إلى جذره اللغوي؛ أي إلى المصدر الذي اشتق منه. والمصادر هي أسماء تدل في وضعها الابتدائي على حوادث تكمن أو تنطلق من الفاعل (مثل قولهم كتب، يكتب، كتابة)، ولذلك فهي تصلح أن تكون مادةً للاشتقاق؛ إذ يستطيع اللغوي الماهر أن يقلِّب جذر الكلمة تقليباً يثمر معنى، أو حدثاً، أو عملية جديدة. وأثناء عملية التقليب هذه يصبح المعنى الأساسُ لجذر الكلمة عنصراً ناظماً وموحداً، ترد جميع المعاني المشتقة منه وتنسب إليه، تماماً مثلما يرد أعضاء الأسرة الواحدة وينسبون إلى أبيهم أو جدهم الأعلى. فكما أن جميع أعضاء الأسرة يشتركون في حد أدنى من الصفات والخصائص، التي تستمد من الرحم الأول الذي ولدوا منه، بحيث يمكن لأي منهم أن يعكس سمة من سمات الآخرين الذين تتكون منهم الأسرة، فكذلك الحال مع المعاني التي تتولد من جذر واحد للمفردة العربية.
فإذا أخذنا على سبيل المثال مصدر الفعل الثلاثي "كتب"، وبحثنا عما عسى أن يشتق منه، فسنجد: الكتاب، والكاتب، والمكتوب، والمكاتبة، والكاتبة، والتكاتب، والكتابة. وكلها أسماء تحتوى على حد أدنى من المعنى الذي يوجد في المصدر. وهكذا، نلاحظ أن مفردات اللغة العربية ليست مفردات متناثرة فحسب، بقدر ما هي مفردات تنتمي إلى حقول، أو إلى مجموعات من الأُسَر وذوي القربى. وحينما تتدرج من جذر الأسرة إلى أحد أفرادها، ثم إلى أصهارها، ثم إلى بعض "أولي القربى" فإنَّك في هذه الحالة تقوم بعملية "تعميم"، متجاوزاً الأفراد إلى الجنس. وعملية "التعميم" هذه هي واحدة من ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
3
شلي, عبد الوهاب. « تحليل علاقة الوقف الإسلامي بالغايات المستدامة للتعليم والصحة لآفاق 2030 ». مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية 33, no 1 (23 février 2023) : 857–92. http://dx.doi.org/10.37138/emirj.v33i1.1790.
Texte intégralRésumé :
تبحث هذه الدراسة في إمكانيات توظيف الوقف الإسلامي لصالح تجسيد بعض أهداف خطة الأمم المتحدة للتنمية المستدامة لآفاق 2030، وتأتي هذه الدراسة لتواكب في موضوعها مستجدات التنمية المستدامة، ولتحاول إبراز الدور التنموي الأصيل للوقف، ومدى إسهامه في ضمان خدمتي التعليم والصحة لعديد أفراد المجتمع، فبعد التعريف بالوقف الإسلامي وأهداف التنمية المستدامة لآفاق 2030، وذكر أهم غايات مجالي التعليم والصحة، والإشارة إلى تبني الدول العربية لتلك الخطة قدّمت الدراسة تحليلا مفصلا للعلاقة الكامنة بين أهداف الوقف التعليمي والصحي وعديد الغايات المستدامة للتعليم والصحة لآفاق 2030، وقد تبيّن بأن الاهتمام الجاد بالوقف من حيث الإنشاء، والإدارة، والاستثمار سيجعل منه إحدى الآليات المستدامة لتجسيد معظم الغايات المسطرة للتعليم والصحة، والتي تتناسب مع الخصوصية الحضارية للمجتمع الإسلامي.
4
عبود, شهد حيدر, et رعد جاسم الكعبي. « العادات التي تعكسها أفلام الاكشن الامريكية ». ALBAHITH ALALAMI 15, no 62 (28 décembre 2023) : 56–70. http://dx.doi.org/10.33282/abaa.v15i62.1050.
Texte intégralRésumé :
يهدف البحث الى التعرف على أبرز العادات والسلوكيات التي تروج لها أفلام الأكشن الامريكية بموقع سينمانا المتخصص بعرض الأفلام والمسلسلات كونه الأكثر متابعة، ويوفر عروضًا لكل أنواع الأفلام وينزل أحدث إصدارات الأفلام وبشكل مجاني، وذلك باتباع أسلوب العينة العشوائية البسيطة عن طريق اختيار عشرين فيلمًا اكشنًا واخضاعها للدراسة، لذا سعت الباحثة إلى الاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي؛ لأنه الأكثر ملائمة لتحقيق أهداف البحث؛ وذلك باستخدام أداة تحليل المضمون لتلك الأفلام. وتوصل البحث الى مجموعة من النتائج أبرزها: إن العادات السلوكية الخاصة بمشاهد العنف والتحطيم والتخريب والانتقام والتهديد جاءت بالمرتبة الأولى، كما اوضحت النتائج الخاصة بالعادات السلوكية كمشاهد القتل والتهديد حصولها على المراتب الأولى بالدراسة التحليلية، وبالتالي أصبح لها تأثير سلبي من خلال غرس تلك العادات وجعلها جزءًا من سلوك الفرد اليومي.
5
أوغلو, أحمد داود. « تحليل مقارن للنماذج المعرفية الإسلامية والغربية ». الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 6, no 22 (1 octobre 2000) : 34–11. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v6i22.1737.
Texte intégralRésumé :
1. النموذج الغربي: التحديد المعرفي للحقيقة وعلمنة المعرفة:
تتصل الأسئلة الفلسفية التالية: على ماذا يقوم معتقدك؟ وكيف تبررّه؟ وكيف يتأتى لك أن تعرف ذلك؟ وما إلى ذلك من أسئلة، مباشرة بمسألة المصدر الأساسي للمعرفة وتحتاج إلى إجابات مرجعية تحدد وتدافع عن الأسس التي يستند عليها المرء في اعتقاده بشيء ما، أو ادعائه معرفة ذلك الشيء؛ مرجعية تتعلق بالوحي أو بالتقاليد أو بالتجربة أو بغير ذلك.[1]
ثمة وجهة نظر مقبولة تقول إن تاريخ الفكر الغربي هو إلى حد كبير تاريخ محاولات الدفاع عما تدعيه تلك المرجعيات، وتقول أيضاً إن العقلانية –التي ترى أنّ المرجعية الوحيدة المسموح بها هي المرجعية القائمة على وحدة العلم-ليست ردّ فعل للتراث المرجعي، بل هي جزء لا يتجزأ منه.[2]
إن الافتراض المستتر لهذه المحاولات هو أن المرجعيات أو المصادر المعرفية هي بدائل أكثر مما هي مصادر يكمل بعضها بعضاً.وهذا الافتراض هو أساس تحديد الحقيقة في تاريخ الفكر الغربي، في حين تعدّ عملية علمنة المعرفة إعلاناً عن سيادة العقل مصدراً أساسياً للمعرفة مقابل المصادر الأخرى –لاسيما الوحي –ضمن سياق تحديد الحقيقة. وكانت البنية الثنائية للفلسفة واللاهوت في بواكير المسيحية مؤثراً قوياً –بوصفها تراثاً سابقاً على المسيحية –في صياغة عقلية محددة خلال العصور الوسطى قائمة على تحديد ثنائي للمعرفة، وفي صياغة سمات المؤسسات التعليمية في العصور الوسطى. إن الفلسفة ثنائية المعرفة والتعليم التي جاء بها كريسوستم (Chrysostom) في قوله: إن هناك نوعين من التعليم: أولهما التعليم الإلهي وثانيهما التعليم الإنساني، استطاعت أن تصمد في النظام التعليمي المسيحي، ثم انتقلت فيما بعد إلى التعليم العلماني الحديث،[3] وإن الأساس الفلسفي لهذه الاستمرارية منذ القدم وحتى العصر ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
6
وقيع الله, محمد. « مداخل دراسة العلاقات السياسية الدولية ». الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 4, no 14 (1 octobre 1998) : 111–73. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v4i14.1845.
Texte intégralRésumé :
هل يمكن وضعُ نظرية عليا لتحليل السياسات العالمية؟
هذا ما تتبارى لإنجازه أربعة مداخل كبرى في مجال تحليل تلك السياسات، يحاول كلٌّ منها أن يرسي ركيزة فلسفية كبرى، تستند إليها سلسلة من النظريات الوسطى والصغرى، ومجموعة من الافتراضات التي يمكن أن يجاب عنها من خلال مقولات النظرية العليا.
وإذا كانت السيطرة في مجال تحليل العلاقات الدولية، قد انعقدت للمنظور الواقعي الذي تضرب جذوره بعيداً في فلسفة ميكيافيللي وهوبز، بل يرجعها بعضهم إلى عهد توسيديد، إلاّ أنّ العقود القليلة الماضية قد شهدت بروز مداخل ثلاثة ظلت تقدم إفادات فلسفية تناهض مقولات المنظور الواقعي، وتمثل شبه انقلابات فكرية عليه. هذه المداخل الانقلابية هي على التوالي: المدخل العالمي، ومدخل رفض التبعية، والمدخل الديني.
وقبل أن نتحدث عن هذه المداخل بشيء من التفصيل، لابُدّ أن نحدد ماذا نقصد بالنظرية العليا في تحليل العلاقات الدولية.
النظرية العليا[1] هي بمنـزلة المنظور الأشمل الذي تُعالجُ من خلاله تفاصيلُ أحداث العلاقات الدولية، وهو منظور فلسفي في الأساس يستخدمه منظّرو السياسة العالمية لتحديد رؤيتهم للعالم، وما ينبغي أن يكون عليه، ويدلُّ ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
7
الرزو, حسن مظفر. « تحليل المخططات المفاهيمية لمحاور الأنموذج الإيماني على مواقع الإنترنت العربية ». الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا) 13, no 52 (1 avril 2008) : 119–42. http://dx.doi.org/10.35632/citj.v13i52.1197.
Texte intégralRésumé :
إن الأنموذج الإيماني الذي أرسى القرآن الكريم طوده الشامخ لَبِنَةً، لَبنةً، وحمل رسول الله صل الله عليه وسلم رايته البيضاء إلى صحابته، وأودع الكثير من مفرداته في خطابه النبوي الشريف، يؤشر بوضوح على اهتمام الشارع الحكيم بجميع عناصره، ويؤكد في الوقت ذاته على أن التوحيد أساسه، وقاعدته، ومنطلقه.
وأصبح هذا الأنموذج (بجميع عناصره والتفاعلات القائمة بينها) القاعدة المعرفية التي تنطلق منها، وترجع إليها، وتنضبط بها، كل أفكار الإنسان المسلم، ومفاهيمه، وأحكامه، وقيمه وموازينه، التي يوظفها في تسيير دفة حياته على الأرض. وقد بذل المسلمون (عامتهم وخاصتهم) كل ما في وسعهم لخدمة الأنموذج الإيماني، واستثمروا القدرات الكبيرة التي توفرها الشبكة العنكبوتية (الإنترنت)، فأودعوا خطابهم المعرفي، ونقاشاتهم، ومدوناتهم الشخصية على مواقعها، بعد أن أثقلوا مادتها بمفردات كثيرة من مفردات العقيدة الإسلامية.
وإذا كانت دراسة التيارات الفكرية تسعى الى قراءة خطاب علماء الأمة, الذي يودعونه في كتبهم ومصنفاتهم، فقد أصبحنا في عصر تناثرت عناصر خطابه على ملايين صفحات (الويب) المنتشرة على العقد المعلوماتية E-Nodes للإنترنت. وقد أسهم غياب عنصر الرقابة عن المادة المطروحة على مواقع الإنترنت، وسهولة عرض الآراء في الكم الهائل من صفحات الويب، وسيادة الخطاب العَقَدي الإسلاميّ، في شحن البيئة الرقمية ...
للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF في اعلى يمين الصفحة.
8
Mhidat, Dr Tamador. « درجة فاعلية التعلم عن بعد في مدارس مديرية تربية لواءي الطيبة والوسطية والتحديات التي تواجهه من وجهة نظر أولياء أمور الطلبة ». Jordan journal of applied sciences-Humanities Science Series 31, no 2 (1 avril 2022) : 11. http://dx.doi.org/10.35192/jjoas-h.v31i2.331.
Texte intégralRésumé :
هدفت الدراسة إلى تعرف درجة فاعلية التعليم عن بعد في مدارس مديرية تربية لواءي الطيبة والوسطية والتحديات التي تواجهه من وجهة نظر أولياء أمور الطلبة ، وأثر متغيرات الجنس ونوع المدرسة والمرحلة الدراسية عليها. تكونت عينة الدراسة من (703) ولي أمر تم اختيارهم بالطريقة الطبقية العشوائية من أصل (14060) بنسبة (5%). اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي المسحي ، من خلال استخدام استبانة مكونة من (23) فقرة تم التأكد من صدقها وثباتها واستخدمت المتوسطات الحسابية واختبار تحليل التباين الثلاثي. بينت نتائج الدراسة أن تقديرات أفراد عينة الدراسة لدرجة فاعلية التعليم عن بعد كانت متوسطة بمتوسط حسابي 2.69 وانحراف معياري 1.259، ولم تظهر النتائج أية فروق ذات دلالة احصائية في درجة فاعلية التعليم عن بعد وفقا لمتغيرات الدراسة. توصي الدراسة بالعمل على تدريب المعلمين على استراتيجيات التدريس في التعليم عن بعد وتطبيقاته، وتطوير آلية التقييم، وضبط وقت الدراسة عن بعد، وتوفير انترنت مجاني لمواقع التعليم الإلكتروني، وتوفير الأجهزة الكافية في المدارس.
الكلمات المفتاحية: الفاعلية، التعليم عن بعد، أولياء الأمور، التحديات، لواء الطيبة، لواء الوسطية.
9
أكبري, نسترن, ثريا قطبي et فريدة مقدم. « إستعارة دنيا المفهومية في الأحاديث ». Kufa Journal of Arts 1, no 48 (6 juillet 2021) : 347–62. http://dx.doi.org/10.36317/kaj/2021/v1.i48.496.
Texte intégralRésumé :
الاستعارة المفهومية هي من الموضوعات الرئيسية في علم اللغة المعرفي، والتي تقوم على فهم مجال مفهومي على أساس مجال مفهومي آخر. وقد يعتبر علم الدلالة المعرفي من العلوم التي تمهد الطريق لاكتشاف وتحليل العلاقات السياقية للأحاديث. يدعو المعصومون جماهيرهم إلى التفكير في ما هو غير ملموس من خلال الأمور المادية والأحاسيس، وذلك للتعبير عن معنى الدنيا. تؤدي هذه العملية بيان التعاليم الدينية من خلال تقديم أوجه التشابه الوجودية والمعرفية بين مجالي المبدأ والمقصد. والهدف من هذه الدراسة هو تحليل الاستعارات المفهومية للدنيا في الأحاديث. تعتبر الدراسة من النوع الأساسي مع المنهج الوصفي - التحليلي وطريقة تحليل البيانات هي النوعية. مجتمع الدراسة عبارة عن النص ويتضمن أحاديث المعصومين (ع) في كتاب "الدنيا والآخرة" لآية الله ري شهري. أظهرت النتائج أن أهم المجالات المفهومية للدنيا في الأحاديث تشمل مظاهر الطبيعة، والأعمال التجارية، والنباتات، والحيوانات، والطعام، والملابس، والتجارب الحسية اليومية، والأدوات العملية للحياة، والمعتقدات الثقافية المحددة، والتجارب العاطفية العميقة، والأفكار القيمة الدينية، حيث يقدم من خلال الجمع بين المخططات المرئية، نظامًا معرفيًا هادفًا ومنيرًا في سياق استعاري وقابل للفهم . ومن خلال الارتباط مع اللاوعي الثقافي والوعي المكتسب للجمهور، يسبب المصداقية والتركيز، ويتم نقل التعاليم بشكل أفضل
10
الغامدي, إلهام أحمد علي. « نماذج مختارة من تطبيق الشكلانية في النقد العربي : عرض وتفسير ». Arts for Linguistic & ; Literary Studies 5, no 4 (17 décembre 2023) : 510–38. http://dx.doi.org/10.53286/arts.v5i4.1675.
Texte intégralRésumé :
يهدف البحث إلى تحليل دقيق لمبادئ الشكلانية النقدية وكيفية تجسيرها في السياق النقدي العربي، مع التركيز على أبرز النقاد الذين اعتمدوا هذا المنهج في مجالي الشعر والنثر، بالإضافة لاستكشاف الأسس النظرية للشكلانيّة وأثرها في فهم النصوص الأدبية عند النقاد العرب، ويهدف أيضا إلى مراجعة نقدية لنماذج من الأعمال النقدية العربية التي اعتمدت الشكلانية كإطار تحليلي، موضحًا مدى فعالية هذا التطبيق، وتم تقسيم البحث إلى مبحثين، تناول المبحث الأول تطبيق النقد العربي للمنهج الشكلاني على الشعر وكان المبحث الثاني يتمحور حول تطبيق النقد العربي للمنهج الشكلاني على النثر، وأفضت نتائج الدراسة إلى كشف مدى حرص النقاد العرب على نحت مسارات تطبيقية لمنهج الشكلانية في التعامل مع الأعمال الأدبية، سواء في جنسي الشعر أو النثر، وقد برزت قابلية النص العربي لاستيعاب وتمثُّل بعض آليات الشكلانية، كما يتجلى ذلك في الدراسات العيّنية كتلك التي أنجزها مراد عبد الرحمن. بيد أن البحث لم يُمسك بأي دراسة مكتملة الأركان قد أجادت توظيف جميع آليات الشكلانية في تحليل نقدي واحد. ومن الجدير بالذكر أن الدراسات السردية التي تنتهج المنحى الشكلاني قد أخذت بُعدًا أوسع نسبيًا في المقارنة مع نظيراتها الشعرية، مما يشير إلى تفضيل ملحوظ للنص السردي في المعالجة الشكلانية على امتداد الساحة النقدية العربية.
Livres sur le sujet "تحميل مجاني"
1
تخصيص العموم وأثره في استنباط الأحكام دراسة أصولية تطبيقية لكتاب شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك. مصطفى محمد إسماعيل محمود, 2023.
Trouver le texte intégral