Littérature scientifique sur le sujet « Литература универсального содержания »

В статье исследуется технология критического мышления, ее истоки, структура, особенности. Цель статьи показать эффективность использования данной технологии в условиях обновленного содержания образования. Авторы предлагают использовать данную методику на занятиях по русскому языку и литературе. В статье осуществляется анализ учебно-методического комплекса и учебника для 9 класса 12-летней школы. Важным преимуществом данной технологии является то, что ее можно не только изучить и критически оценить, но еще и применить на практике. При этом существенно возрастает мотивация к учению, трансформируется роль учителя в образовательном процессе. Авторы статьи утверждают, что данная педагогическая технология предоставляет возможность учителю проводить нестандартные уроки, разнообразить формы и виды работы на уроке, трансформировать методы обучения. Формирование критического мышления направлено на то, чтобы ученик осознал себя субъектом собственной универсальной деятельности, творческой, созидающей личностью. Преимущества данной технологии заключаются в том, что она отвечает узконаправленным целям обучения и позволяет учителю использовать нестандартный подход к обучению, изменять формы и методы работы. Ключевые слова: технология, критическое мышление, инновационная методика, учебно-методический комплекс, учитель, ученик.

В статье решается научная задача — оценка значения читательской культуры в становлении профессионализма воинов-контрактников и определения педагогических подходов к ее успешному формированию. Феномен читательской культуры рассматривается как универсальное средство духовно-нравственного развития личности военнослужащего в контексте воспитательной деятельности. На основе анализа содержания понятия читательской культуры в сравнении с понятием культуры чтения обосновывается целесообразность применения именно понятия читательской культуры в контексте формирования профессионализма военнослужащего. В контексте содержания профессионализма военнослужащих по контракту читательская культура трактуется как интегральная характеристика личности военнослужащего-контрактника. Ее смысловым ядром выступает система ценностей и ценностных ориентаций, определяющая методы и формы освоения письменных текстов посредством чтения и обеспечивающая совершенствование воинского профессионализма. Предлагаемая содержательная интерпретация понятия читательской культуры выступает основой для педагогического моделирования процесса ее формирования. Ценностно-смысловое содержание читательской культуры рассматривается в статье на примере приобщения к военно-историческим традициям посредством чтения. Исходя из выработанной автором на основе теоретического анализа научной литературы дефиниции понятия «читательская культура военнослужащих по контракту» определяются основные педагогические подходы к развитию читательской культуры воинов-контрактников. The article focuses on the importance of improving contract soldiers’ reading culture, which is treated as a cultural environment and a universal strategy of military personnel’s moral development. The article maintains that reading culture should be viewed as a component of military personnel’s professional development. When viewed through the prism of military personnel’s professionalism, reading culture can be defined as an integral characteristic of a contract soldier. Being the pivotal element of reading culture, values and moral guidelines ensure the development of military personnel’s professionalism. It is important that reading culture should be properly defined, for its definition predetermines the way it is developed. The article underlines that reading culture development presupposes soaking up military traditions of the previous centuries through reading. The author analyzes various scholarly sources to define contract soldiers’ reading culture and to outline basic approaches to its development.

Настоящая статья посвящена актуальной проблеме структурно-функциональной модели Экономики Будущего. Представления об экономике знаний в литературе достаточно разнообразны. Но структурно-функциональная модель Экономики Будущего отсутствует. В статье рассмотрены основания для такой модели. Она строится на основе модели баланса распределенных оснований, которая использовалась автором ранее в других исследованиях. В статье вводится понятие «экономические основания». Под этим термином понимается система экономических институциональных структур, которые управляют экономическими секторами, а через них – отраслями экономики. Экономические основания представляют собой каркас экономической системы. Взаимодействие экономических оснований между собой составляет функциональную базу универсальной экономической системы. В статье раскрывается содержание экономических оснований, исследуется новая структура социального запроса, итоги которого могут быть исходными данными для формирования экономических показателей.

В обзоре литературы рассмотрены профилактические стратегии суицидального поведения (СП) подростков, их особенности, содержание и структура. В рамках универсальной (первичной) профилактики показана роль школьных программ, программ обучения специалистов системы образования и первичного звена амбулаторной медицинской помощи. Рассмотрены особенности работы со СМИ. Особое место в селективной профилактике занимает скрининг риска СП несовершеннолетних с медико-психологического сопровождением. Показаны характерные симптомы и эмоциональные переживания пациентов в остром пресуицидальном периоде и научно доказательные эффективные психотерапевтические подходы. Описаны цели и этапы кризисной психологической помощи после СП в школе. Освещена организация суицидологической помощи в новой форме антикризисной службы подростков: Научно-практическом центре профилактики суицидов и опасного поведения несовершеннолетних на базе Национального медицинского исследовательского центра психиатрии и наркологии им. В.П. Сербского.

Статья посвящена исследованию жанровых проблем осетинского философского романа. Зарождение жанра философского романа в осетинской литературе в 70-80-е годы ХХ века, – на стадии зрелого социалистического реализма, – было обусловлено объективным развитием нашего общества, которое потребовало от литературы обогащения ее философско-аналитического начала. Прежде всего, в осмыслении проблем исторического становления человека. А это заставило ее поставить в центр своих напряженных поисков смысла бытия образ думающего, ищущего ответы на коренные проблемы жизни общества, человека. Поэтому в жанре романа смыкаются философия, история, фольклор, в частности, эпос и литература. Основой осетинского философского романа является национальный миф, в котором в этнонационально-конкретной форме содержатся универсально-всеобщие ценности. Свойства мифа – исследовать сущность мира, т.е. найти ответ на вопрос о том, как он строился, что он есть по сути своей, изучить историю первотворения мира, в т.ч. и человека как его органической части. Эту сущность мира, ярко и образно отразившуюся в нартском эпосе, перенимает и осетинский философский роман, своеобразно используя хронотоп как важнейшую форму существования материи, т.е. объективного мира. В чем конкретно заключается сокровенная суть осетинского философского романа? Прежде всего, в его сущностном и структурно-системном характере, в его генетических и духовных истоках. В общем же своеобразие осетинского философского романа проявилось в целом ряде качественных свойств и критериев. Во-первых, он строится на сюжетике нартских сказаний. То есть мифологическая его основа очевидна. Во-вторых, он формирует свою оригинальную концепцию хронотопа, являющуюся основой жанровой структуры философского романа. В-третьих, концепция хронотопа выстраивает и специфический художественный конфликт, вокруг которого организуются важнейшие сюжетные линии. В-четвертых, в нем формируется особый тип сюжета, объемлющего огромные пласты исторического времени и бесконечного пространства. В-пятых, в философском романе рождается оригинальный тип романного героя, имеющего особый взгляд на мир; тип героя, сопрягающего в себе богатейшую нравственную суть социальной истории этноса-народа-нации. The article is devoted to the study of genre problems of the Ossetian philosophical novel. The emergence of the genre of the philosophical novel in Ossetian literature in the 70-80s of the twentieth century, at the stage of mature socialist realism, was due to the objective development of our society, which required literature to enrich its philosophical and analytical principles. First of all, in understanding the problems of the historical formation of man. And this forced her to place at the center of her intense search for the meaning of life the image of a thinking person, looking for answers to the fundamental problems of the life of society, a person. Therefore, the genre of the novel combines philosophy, history, folklore, in particular, epic and literature. The basis of the Ossetian philosophical novel is the national myth, which contains universal values in an ethno-national-specific form. The properties of myth are to explore the essence of the world, i.e. find the answer to the question of how it was built, what it is in essence, and study the history of the first creation of the world, incl. and man as his organic part. This essence of the world, vividly and figuratively reflected in the Nart epic, is also adopted by the Ossetian philosophical novel, uniquely using the chronotope as the most important form of existence of matter, i.e. objective world. What exactly is the innermost essence of the Ossetian philosophical novel? First of all, in its essential and structural-systemic nature, in its genetic and spiritual origins. In general, the originality of the Ossetian philosophical novel was manifested in a number of qualitative properties and criteria. Firstly, it is based on the plot of Nart legends. That is, its mythological basis is obvious. Secondly, he forms his original concept of chronotope, which is the basis of the genre structure of the philosophical novel. Thirdly, the concept of chronotope also builds a specific artistic conflict around which the most important storylines are organized. Fourthly, a special type of plot is formed in it, encompassing huge layers of historical time and infinite space. Fifthly, in a philosophical novel an original type of novel hero is born, with a special view of the world; a type of hero that combines the richest moral essence of the social history of an ethnos-people-nation.

Стремительно развивающиеся технологии не только меняют материально-духовные потребности человека, но и создают неуправляемые условия изменения ценностей в сознании обучающихся. Стихийно складывающаяся картина самосознания в обществе, когда без приложения интеллектуальных, физических усилий можно пользоваться благами жизнедеятельности человека, обострила проблему формирования технологической культуры учащейся молодежи. Каждый ученик - субъект определенной этнокультуры. Данная статья посвящена проблеме определения понятия «технологическая культура обучающихся» с учетом этноэстетических ценностных ориентиров в системе непрерывного образования. Системообразующим базисом обоснования терминологического содержания понятий представляется «труд» как категория, основа деятельности, мерило нравственных, эстетических, духовных ценностей этносов, показатель сути понятий «технология», «технологическая культура», берущих начало с древнейших времен. Обзор научно-теоретической, педагогико-методической, эстетико-этнографической литературы позволил выявить различные трактовки сути технологической культуры, отсутствие общего определения с учетом этноэстетических ценностных ориентиров. Автором сделана попытка выделить структуру понятия «технологическая культура», реализовать его сущностные свойства в системе непрерывного образования. Целеполаганием становится расширение свойства данного понятия с учетом этноэстетических ценностей в формировании у обучающихся личностных качеств технологической культуры. Под технологической культурой мы понимаем многомерный контекст ценностей общечеловеческой культуры, проявляющей картину мира через сферу деятельности в исторических типах универсальной культуры, которая выступает философской, психолого-педагогической категорией, показателем этноэстетических ценностей, механизмов образовательных парадигм, направленных на развитие у обучающихся компонентов культуры в системе непрерывного образования, в рамках целостности биосферы, техносферы, ноосферы. Rapidly developing technologies change not only the material and spiritual needs of a person, but also create uncontrollable conditions for changing values in the minds of students. The emerging picture of self-awareness without wasting intellectual efforts to enjoy the benefits of human life has exacerbated the problem of formation of technological culture of students. Every student is the subject of a specific ethno-culture. Thus, the article is devoted to the problem of defining the concept “technological culture of students” taking into account ethno-aesthetic value orientations in the system of continuous education. The system-forming basis for substantiating the terminological content of the concepts is “labor” as a category, as the basis of activity, a measure of moral, aesthetic, spiritual values of ethnic groups, an indicator of the essence of the concepts “technology”, “technological culture”, originating from ancient times. A review of scientific and theoretical, pedagogical and methodological, aesthetic and eth-nographic works revealed various interpretations of the essence of technological culture, the lack of a common definition taking into account ethno-aesthetic value orientations. The article attempts to identify the structure of the concept “technological culture”, to realize its essential properties in the system of continuous education. We believe it is possible to expand the properties of this concept taking into account ethno-aesthetic values in the formation of technological culture among students. In our understanding, technological culture is a multidimensional area of universal culture reflecting the picture of the world through activities at each historical stage of the development of types of universal culture and acting as a philosophical, psychological and pedagogical category, a carrier of ethno-aesthetic values, means of educational paradigms aimed at the development of students’ cultural components in the system of continuous education in the context of the unity of the biosphere, technosphere, noosphere.

Своевременное выявление растений, оказывающих токсическое воздействие на организм сельскохозяйственных животных и приводящих к порче животноводческой продукции, позволяет оказывать полноценную ветеринарную помощь, эффективно предпринимать меры, предупреждающие отравление животных, и способствует снижению экономических потерь. В данной работе был проведён обзор растений сенокосов и пастбищ с целью обеспечения специалистов проверенными сведениями об основных ядовитых растениях, встречающихся в лесной зоне европейской части России. В связи с тем, что на сегодняшний день не существует универсальной систематизации ядовитых растений, в основу изучения литературных источников положена классификация по И. А. Гусынину. С учётом этого были проанализированы и отобраны материалы научных статей, монографий, энциклопедий, справочников и учебных пособий. В описаниях отдельных растений представлены обобщённые характеристики мест произрастания, рассмотрены биологически активные вещества (БАВ), входящие в их состав, а также условия, способствующие отравлению сельскохозяйственных животных. Даны сведения о количественном и качественном содержании БАВ в сравнении с другими видами, относящимися к одной группе в классификации. В статью включены структурные формулы некоторых компонентов для исключения неточностей в их наименовании, которые часто встречаются в литературе. Такие неточности связаны с отсутствием соответствующего лабораторного оборудования на момент проведения исследований (до изобретения электронного микроскопа или масс-спектрографа) и недостаточным развитием смежных областей наук (химии, физики и т.д.). Приведённая информация предназначена в первую очередь для специалистов различных организаций, работа которых связана с животноводством и растениеводством, а также для преподавателей соответствующих дисциплин и учащихся учебных заведений сельскохозяйственного профиля. Plants that have a toxic effect on livestock organism and spoil animal products must be timely detected. It allows providing full veterinary care, effectively prevent the poisoning of livestock, and helps to reduce economic losses. Plants of hayfields and pastures were reviewed to provide specialists with verified information about the main poisonous plants growing in the forest zone of the European part of Russia. Due to the fact that currently there is no universal systematization of poisonous plants, the basis of the literature searches was I. A. Gusynin classification. Considering this, the materials of scientific articles, monographs, encyclopedias, reference books and manuals were analyzed and selected. The species descriptions include integrated specifications of their areal, constituent bioactive compounds (BAC), as well as conditions that promote poisoning of livestock. The species of plants which belong to the same classification group were compared on quantitative and qualitative content of BAC. The article includes structural formulas of some components to rule out inaccuracies in their names, which are often found in the literature. Such inaccuracies happened due to the lack of appropriate laboratory equipment at the time of the research (before the invention of the electron microscope or mass spectrograph) and the insufficient development of related sciences fields (chemistry, physics, etc.). Primarily, this information is intended for specialists, working with livestock and crop production, lectures on relevant disciplines as well as for students from agricultural institutions.