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1
Desmarais, Robert. « Considérations sur les notions de petite ville et de ville moyenne ». Cahiers de géographie du Québec 28, no 75 (12 avril 2005) : 355–64. http://dx.doi.org/10.7202/021667ar.
Texte intégralRésumé :
La disposition des villes dans l'espace donne lieu à des échanges ville-ville et ville-campagne relevant de la polarisation exercée par chacune d'elles. Leur zone d'influence indique ainsi une fonction régionale et une importance en soi de la ville. En comparant l'importance de toutes les villes réparties sur un territoire donné (notion de région), on en arrive à établir la hiérarchie permettant de qualifier la ville de petite, moyenne, ou plus grande. Ainsi cette notion n'est-elle pas le seul résultat de la taille de la ville, mais surtout de l'importance de sa fonction régionale, c'est-à-dire de son rôle dans le tissu urbain régional.
2
Doyon-Gosselin, Benoit, et Jean Morency. « Le monde de Moncton, Moncton ville du monde ». Dossier 29, no 3 (6 octobre 2004) : 69–83. http://dx.doi.org/10.7202/009222ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé La présente étude, qui s’appuie sur les concepts de ville-tableau et de ville-sculpture proposés par Bertrand Westphal, porte sur l’inscription des villes de Moncton et Dieppe dans Pas pire (1998), Un fin passage (2001) et Petites difficultés d’existence (2002). Ces romans témoignent d’une vision à la fois utopique et ironique de la ville. Pas pire propose une cartographie extrêmement originale des deux villes limitrophes, cartographie qui s’inscrit dans une réflexion sur les différentes catégories de l’espace, ainsi que dans une méditation sur le temps et la mémoire. Dans Petites difficultés d’existence, les personnages façonnent la ville de manière singulière, en rénovant un vieux bâtiment qui devient la métaphore d’un Moncton moderne et ouvert sur le monde. De la sorte, Moncton devient une ville transcendant ses propres limitations.
3
Guillot, Fabien. « Villes détruites, villes construites ». Articles 27, no 1 (30 mai 2008) : 55–79. http://dx.doi.org/10.7202/018047ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé À la fois terrain, enjeu et instrument, la ville est une composante évidente de la problématique du conflit. Cette réflexion géopolitique, partant d’observations et de recherches sur la situation au Proche-Orient, tente d’apporter un éclairage sur les liens existants entre villes et stratégies politiques et militaires. Ce faisant, il s’agit de mesurer la nature complexe, parfois contradictoire mais bien réelle, de ce lien autour duquel se matérialisent les stratégies politiques et militaires, selon des rapports de force changeants. Au cours des conflits qui ont émaillé l’histoire du Proche-Orient, trois axes de la stratégie militaire et politique d’Israël et de ses voisins arabes peuvent être repérés : la guerre ouverte, la zone tampon (ou glacis), l’occupation et l’annexion. Quelle est la place de la ville dans ces axes stratégiques ? Du fait de l’omniprésence de la ville dans ce contexte de guerre, on peut repérer trois situations pour les villes : la ville détruite, la ville occupée, la ville produite. Dans chacun des cas, Beyrouth et plus largement des villes du Liban, les villes palestiniennes ou encore les « villes-colonies », la Homa Oumigdal des implantations juives en Cisjordanie, sont autant d’exemples sur lesquels notre propos s’appuie. Aussi cherchons-nous à montrer comment les villes peuvent matérialiser la dimension spatiale des pensées politique (idéologique) et militaire illustrées par des actes et des faits.
4
Calvet, Louis-Jean. « Les voix de la ville revisitées. Sociolinguistique urbaine ou linguistique de la ville ? » Revue de l'Université de Moncton 36, no 1 (9 janvier 2006) : 9–30. http://dx.doi.org/10.7202/011987ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé Depuis 1994, la sociolinguistique s'est principalement penchée sur le terrain urbain, au point qu'on a pu se demander s'il n'y avait pas là un lien de nécessité, si la ville n'était pas le terrain par excellence de l'approche sociale des faits de langue. L'exploration de ce questionnement nous mènera, bien sûr, à parcourir les avancées de la science depuis dix ans, mais aussi à nous interroger sur les différentes visions de la ville qui apparaissent dans les diverses publications et sur les différents choix de villes : une analyse d'une ville africaine ou asiatique très plurilingue ne mène pas nécessairement aux mêmes retombées théoriques que celle d'une ville européenne plus unifiée linguistiquement. Enfin, on s'interrogera sur la pertinence de l'opposition linguistique / sociolinguistique en prenant le ville comme pierre de touche.
5
Spiegel, Jo. « La Ville et l’école ». Diversité 179, no 1 (2015) : 126–30. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2015.4003.
Texte intégralRésumé :
Kingersheim est une ville de la banlieue de Mulhouse, située à 6 kilomètres au nord de la ville centre. Elle fut jusque dans les années 1920 un petit village de quelques centaines d’habitants ; elle figure aujourd’hui parmi les dix plus grandes villes du Haut-Rhin, avec 13 500 habitants. Son développement, basé notamment sur le textile et la potasse, fut fulgurant ; elle figure parmi les communes les plus attractives de Mulhouse Alsace Agglomération. Jo Spiegel, son maire depuis 1989, a été le fer de lance du dynamisme de la Ville, fondé sur la place de l’humain, et particulièrement celle de l’enfant, au coeur de toutes les préoccupations politiques.
6
Fuess, Albercht. « Déplacer une ville au temps des Mamelouks : le cas de Tripoli ». Chronos 19 (11 avril 2019) : 157–72. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v19i0.459.
Texte intégralRésumé :
Il n'existe aucune œuvre d'un historien mamelouk consacrée exclusivement à la ville de Tripoli. Par contre, on trouve d'abondantes informations sur cette ville du temps des Mamelouks dans les œuvres générales des historiographes contemporains, comme Ibn Kathir (mort en 1373), al-Maqrizî (mort en 1442), Ibn Taghrîbirdî (mort en 1470), Ibn Iyâs (mort en 1524) et Ibn Tûlûn (mort en 1546)2. Dans ces écrits, Tripoli occupe une place plus importante que beaucoup de villes syriennes, car la ville représente une des rares fondations mameloukes et avait fonction de capitale provinciale. Partant, de nombreuses recherches scientifiques ont été effectuées sur cette ville, particulièrement par des historiens libanais, comme par exemple 'Umar 'Abd al-Salâm Tadmurî (1981) et Eliyâs al-Qattàr (1998), qui ont livré les grandes lignes de l'histoire sociopolitiques de cette ville et de sa province à cette époque.
7
Fejic, Nenad. « Les Catalans à Dubrovnik et dans le Bassin Adriatique à la fin du Moyen Âge ». Anuario de Estudios Medievales 24, no 1 (2 avril 2020) : 429. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1994.v24.982.
Texte intégralRésumé :
Bien que séparées par des centaines de milles d, espace maritime, les villes de la côte catalane et Dubrovnik entretenaient, à la fin du Moyen Age, d'intenses rapports économiques. Un grand nombre de Catalans se deplaçaient de Barcelone, Tortose, Tarragone et d'autres villes, principalement de la côte méditerranéenne, mais aussi de l'arrière-pays, pour aller s'installer dans la ville de Dubrovnik, sur la côte adriatique. Cet article se propose d'étudier d'une part les échanges économiques entre les villes catalanes et Dubrovnik et, d'autre part, de reconstituer le destin des familles catalanes et des individus, qui choisissaient de s'expatrier dans cette ville slave, loin de leur pays et de leur ville d'origine. L'auteur s'appuie sur les documents des archives catalanes, principalement des Archives de la Couronne d'Aragon et des Archives Notariales de Barcelone, ainsi que des Archives de Dubrovnik, pour presenter l'exportation catalane à Dubrovnik (laine) et l'exportation ragusaine dans les villes de Catalogne (esclaves, métaux precieux, bois, etc.). On suit aussi le sort des Catalans à Dubrovnik (conflits, adaptation, position dans la société locale). La nature des documents notariaux lui permet de proceder à certaines évaluations statistiques, sur la nature et le rythme des échanges.
8
Kermoal, Nathalie. « La présence métisse à Edmonton dans les années 1930 : de l’éclipse à l’émergence ». Urban History Review 49, no 2 (1 février 2022) : 149–71. http://dx.doi.org/10.3138/uhr-2021-0001.
Texte intégralRésumé :
Les histoires des villes de l’Ouest canadien sont inextricablement liées à l’histoire des Métis. Installées le long des rivières au XIXe siècle, les familles métisses constituaient le noyau sur lequel sont venus se greffer d’autres arrivants. Avec la transformation des villes au cours du XXe siècle, les familles métisses trouvent de moins en moins de place dans le paysage urbain et disparaissent des récits des grandes villes de l’Ouest canadien. Les Métis, comme les Premières Nations, sont victimes du colonialisme municipal, dont le but est d’effacer leur présence, perçue comme étant d’une époque révolue. Sans place en ville, certaines familles vivent dans des établissements spontanés aux abords des villes ou, comme dans le cas d’Edmonton, près des dépotoirs. Les Métis d’Edmonton ont grandement influencé l’évolution de la ville au XIXe siècle, jusqu’à ce qu’ils soient dépossédés de leurs terres à la fin de cette période. Quoique la plupart des familles quittent Edmonton, la relation qu’elles entretiennent avec la ville n’est pas coupée pour autant. Le but de notre article est avant tout de mettre en lumière un aspect peu connu de l’histoire d’Edmonton, celle de regroupements métis dans certaines parties de la ville –notamment sur le dépotoir Grierson, en plein centre-ville, et du côté de Stony Plain Road, c’est-à-dire au nord-ouest de la ville, où une communauté plus large s’est installée – dont on perçoit encore les traces et qui ont vu le jour dans les années 1930. Dans notre analyse, nous dressons un portrait préliminaire de cette présence métisse à Edmonton. Bien qu’aux yeux de la municipalité, ces personnes entraient dans la catégorie des « squatters » indésirables vivant dans des logements de fortune, notre étude examine la possibilité que ces logements aient représenté un « chez soi » permettant à des familles élargies de vivre ensemble et de se sentir culturellement en sécurité malgré l’hostilité et la discrimination ambiantes.
9
Rérat, P., E. Piguet, R. Besson et O. Söderström. « Les âges de la ville : mobilité résidentielle, parcours de vie et attractivité des villes suisses ». Geographica Helvetica 63, no 4 (31 décembre 2008) : 261–71. http://dx.doi.org/10.5194/gh-63-261-2008.
Texte intégralRésumé :
Abstract. La question de l’attractivité résidentielle des villescentres se pose aujourd’hui avec une acuité renforcée par le succès du modèle de la ville compacte comme alternative à l’étalement urbain. Le rôle que pourraient jouer les personnes âgées dans un éventuel «retour en ville» a souvent été évoqué sans faire jusqu’ici l’objet d’analyses spécifiques. S’insérant dans le prolongement de ces réflexions, cette contribution étudie la mobilité résidentielle selon les classes d’âge dans 14 villes-centres de Suisse entre 1995 et 2000. Un double effet de l’âge est mis en évidence: sur le degré de mobilité d’une part, sur la direction des migrations d’autre part. Si les villes attirent les jeunes, elles perdent des habitants dans les autres classes d’âge. L’hypothèse d’un retour en ville des seniors qui souhaiteraient bénéficier des aménités urbaines est ainsi rejetée pour la période considérée.
10
Claval, Paul. « Réflexions sur la centralité ». Cahiers de géographie du Québec 44, no 123 (12 avril 2005) : 285–301. http://dx.doi.org/10.7202/022922ar.
Texte intégralRésumé :
Les interactions qui prennent place entre les hommes dépendent de la distance qui les séparent et des coûts de transport et de communication qu'elle entraîne. Une position centrale permet de minimiser ces coûts : les activités qui ne sont pas liées à des ressources localisées recherchent de telles situations. La théorie des lieux centraux permet de comprendre la ville comme un marché desservant Taire alentour et les réseaux de ville comme des systèmes de communication hiérarchisés. La centralité n'est pas seulement fonctionnelle : elle explique le rôle symbolique que tiennent les villes. Les progrès récents des communications à distance bouleversent la structure traditionnelle des réseaux urbains et expliquent le mouvement contemporain de métropolisation.
11
Lemasson, Jean-Pierre. « Le goût et la ville ». Anthropologie et Sociétés 30, no 3 (17 avril 2007) : 153–66. http://dx.doi.org/10.7202/014931ar.
Texte intégralRésumé :
RésuméLes rapports de la ville et du goût ont peu fait l’objet de recherche. Afin de contribuer à ouvrir ce chantier de réflexion, trois pistes principales sont explorées. La première s’interroge principalement sur la manière dont les villes, pour des raisons historiques, géographiques et culturelles, auraient développé des « savoriels » propres c’est-à-dire des systèmes de saveurs uniques qui seraient en quelque sorte leur signature. La seconde piste tente de montrer en quoi l’amour de la bonne chère à Montréal a des effets réels sur l’aménagement du temps et de l’espace urbains. Enfin, dans une perspective prospective, nous entrevoyons un accroissement des relations entre la ville et le goût, notamment à travers le développement de circuits gourmands, l’affirmation de villes-jardins comme nouveaux centres de production de nourriture et la création de nouvelles institutions consacrées au goût.
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Durieux, Catherine. « La ville utopique est-elle une ville féministe ? » Moreana 43 (Number 166-, no 2-3 (décembre 2006) : 188–207. http://dx.doi.org/10.3366/more.2006.43.2-3.13.
Texte intégralRésumé :
Autour des figures de Marie Howland, Edward Bellamy, Ebenezer Howard et surtout Charlotte Perkins Gilman, cet article retrace le développement de l’imaginaire de la ville féministe au cours du XIXème siècle et jusqu’à la Belle Epoque. Les villes à la campagne laissent la place à l’elaboration des possibilités utopiques de la ville moderne. Gilman développe l’idée que les nouvelles métropoles ouvrent des perspectives inédites de progrès et elle pèse de toutes ses forces afin de faire que la ville utopique soit une ville féministe. Elle imagine en 1911 ce que New York pourrait être en 1940 : dans un Manhattan verdoyant, les blocs sont construits autour d’un jardin central et de services domestiques coopératifs, avec des crèches sur les toits et un chemin de fer souterrain pour livrer dans les appartements des repas sains et délicieux, tandis que, non loin de New York. Gilman nous décrit « Westholm Park », une véritable cité-jardin dans la ligne d’Ebenezer Howard.
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Romanowska, Marta. « Uposażenie wójtów dziedzicznych miast Małopolski w XIV-XV w. » Czasopismo Prawno-Historyczne 53, no 1 (30 juin 2001) : 71–92. http://dx.doi.org/10.14746/cph.2001.1.3.
Texte intégralRésumé :
Dans les villes polonaises, l’institutions du maire héréditaire de ville (en polonais: wójt) est apparue en liaison de la location des villes sur le droit allemand. Le droit allemand constituait la forme d’organisation et institutionelle plus développée et son transplantation en Pologne ne serait pas possible, s’il n’y avait pas déjà les villes dans le sens des centres économiques et sociaux. Moyennant ses efforts dans la location, le maire de ville recevait la dotation du sol et d’autres revenus. La volonté du seigneur et la dimension de la ville décidaient du montant et de la qualité de cette dotation. La propriété de la terre constituait le droit le plus important dont juissait le maire. A part le sol strictement agricole, il recevait aussi les parcelles destinées à créer des jardins ou pour les exploiter comme prairies ou pâturages. Le privilège plus rare était la possession du sol pro ecclesia. Sur la terre non-censuelle, le maire avait le droit de pleine propriété utile (dominium utile). Outre cela, il juissait des droits forestiers, c’est-à-dire de l’abbatage libre des arbres et de la liberté de la chasse. Parmi les differentes formes de la dotation en faveur des maires de ville, il y avait aussi les droits à l’exploitation des rivières et des viviers, à établir des moulins, des tavernes, des bains et des atelliers d’artisan. De tous ses droits le maire pouvait juir aussi après les années de la liberté censuelle (en polonais: wolnizna). La position très attractive du maire de ville était une des causes de son déclin.
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Brenot, Pascal. « Quand avoir des convictions ne suffit plus ». Les Cahiers du Développement Social Urbain N° 78, no 2 (20 décembre 2023) : 14–15. http://dx.doi.org/10.3917/cdsu.078.0014.
Texte intégralRésumé :
Si la politique de la ville est une machine très observée, Pascal Brenot exhorte à resserrer la focale sur les agents des collectivités locales qui en sont aux manettes. Directeur du développement territorial à la Ville de Lyon, il est aussi administrateur à Labo Cités et le représentant de l’Association des missions d’aménagement et de développement économique urbain et solidaire (AMADEUS) au Conseil national des villes. Dans cet article, Pascal Brenot pointe les difficultés auxquelles les professionnels de la politique de la ville se heurtent au quotidien, au risque de l’épuisement.
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Legrand, Thomas K., et Richard Lalou. « La mortalité des enfants du Sahel en ville et au village ». Population Vol. 51, no 2 (1 février 1996) : 329–51. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1996.51n2.0351.
Texte intégralRésumé :
Résumé Lalou (Richard), LeGrand (Thomas K.).-La mortalité des enfants du Sahel en ville et au village En l'espace d'un peu plus de quarante ans, la santé dans les villes du Tiers-Monde a tour à tour emprunté les visages du meilleur et du pire. Dans les années 1950-1960, la ville était le lieu privilégié de la santé. Depuis ce temps, la très rapide croissance démographique des villes du Tiers-Monde n'a pas été accompagnée, en général, d'une expansion suffisante des structures sanitaires et médicales et des équipements collectifs, et la ville est devenue, surtout dans les quartiers spontanés, synonyme d'insalubrité et de vie précaire. Cet article propose d'abord un cadre conceptuel pour l'analyse de la santé des enfants selon leur lieu de résidence. Ensuite, les données des Enquêtes sur la Mortalité Infantile au Sahel, menées dans les villes de Bamako et de Bobo-Dioulasso et dans une région rurale du Sénégal, sont utilisées pour vérifier si la ville reste, en Afrique sahélienne, un espace privilégié pour la santé. On observe une surmortalité marquée des petits ruraux, surtout au cours de la deuxième année. Ce handicap persiste même au regard des quartiers urbains défavorisés. Cependant, dans l'ensemble, les caractéristiques individuelles et de ménage montrent des effets semblables sur la mortalité des enfants en milieu urbain et rural.
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Bouchemal, Salah. « Mutations sociospatiales en milieu urbain ». Cahiers de géographie du Québec 53, no 149 (16 décembre 2009) : 261–86. http://dx.doi.org/10.7202/038785ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé La ville d’Aïn-Beïda, en Algérie, est un terrain propice à une réflexion sur les mutations sociospatiales en milieu urbain, notamment lorsqu’il s’agit des anciennes villes coloniales françaises, tant qu’elles continuent à faire face à la dichotomie citadinité-ruralité. Une analyse de l’étalement urbain a été nécessaire pour appréhender les ségrégations qui lui sont associées et cerner les contrecoups d’une crise multiforme, tout en se référant au passé d’une ville à l’ancrage citadin. Une investigation sur l’accès à la ville des migrants installés dans un quartier périphérique a été réalisée. La volonté d’identifier ces nouveaux habitants apporte un éclairage sur leur manière de penser et pratiquer l’urbain et permet d’aborder les questions de citadinité afin de saisir, dans un contexte local, l’évolution de cette notion et les questions d’intégration.
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Dolan, Claire. « Liturgies urbaines et rapports sociaux en France au XVIe siècle : fascination militaire, quartiers et corporations de métiers ». Journal of the Canadian Historical Association 5, no 1 (9 février 2006) : 87–109. http://dx.doi.org/10.7202/031074ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé Démonstration de pouvoir, l'entrée royale dans les bonnes villes de France donne en spectacle la relation entre la royauté et ses villes mais elle fournit aussi aux urbains Ioccasion de se représenter eux-mêmes. L'objectif méthodologique de cet article est de vérifier si les descriptions d'entrées sont utilisables pour reconstruire le tissu social spécifique de chaque ville. Cet article s'attarde sur l'un des éléments de cette entrée : le cortège urbain qui, en « belle ordonnance », franchit les murs pour aller accueillir le roi à quelques lieues de la ville. La représentation quon y trouve du « peuple de la ville » montre que l'entrée révèle moins le corps social urbain que le système d'encadrement de ce corps social. D'abord regroupé par métiers, le « peuple de la ville » perd bientôt sa spécificité pour former un tout confondu à l'intérieur du défilé militaire qui se généralise au XVIe siècle. L'article met d'abord en évidence la fascination pour la chose militaire qui se développe au XVIe siècle et qui confère à la symbolique des armes un caractère à la fois politique et festif. Il s'interroge ensuite sur les rapports sociaux mis en scène par le cortège urbain et évalue la place du quartier par rapport au métier comme système d'encadrement, en comparant diverses entrées à travers la France.
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Boucher, François. « Le multiculturalisme dans la ville : aménagement de l’espace urbain et intégration sociale ». Les ateliers de l'éthique 11, no 1 (2 décembre 2016) : 55–79. http://dx.doi.org/10.7202/1038199ar.
Texte intégralRésumé :
Dans cet article, j’examine le rôle des villes dans l’aménagement de la diversité ethnoculturelle. Je me penche sur l’idée voulant que la prise en compte des spécificités du contexte urbain et de l’échelle géographique de la ville ait une certaine fonction heuristique. Une telle prise en compte nous mène à réviser notre compréhension des agent.e.s responsables d’honorer une conception de la justice, à revoir l’ordre du jour de la philosophie politique normative en mettant en lumière des questions et problématiques spécifiques à ce contexte et, enfin, à discerner certaines possibilités et stratégies politiques visant à promouvoir la justice et le bien commun. Plus spécifiquement, dans le cadre d’une réflexion sur le multiculturalisme, une attention portée au contexte de la ville porte la promesse d’enrichir notre compréhension des politiques publiques susceptibles de promouvoir ou de compromettre l’intégration et la cohésion sociale dans les sociétés pluralistes. Ainsi, l’idéal de ville interculturelle propose de faire de la promotion des interactions interculturelles dans les espaces urbains un des piliers de la planification urbaine. Après avoir exploré le rôle spécifique des villes dans la mise en place d’une politique d’aménagement de la diversité ethnoculturelle visant à promouvoir l’intégration, je soulignerai quelques limites auxquelles se heurte l’idéal de la ville interculturelle.
19
Chapain, Caroline, et Mario Polèse. « Le déclin des centres-villes : mythe ou réalité ? Analyse comparative des régions métropolitaines nord-américaines. » Cahiers de géographie du Québec 44, no 123 (12 avril 2005) : 303–24. http://dx.doi.org/10.7202/022923ar.
Texte intégralRésumé :
Pour les grandes villes nord-américaines, de nombreuses études confirment le déplacement des activités économiques vers la banlieue. Devons-nous pour autant sonner le glas des centres-villes et de la centralité? Après avoir effectué une revue des travaux sur le sujet, nous analysons 32 régions métropolitaines pour la période 1980-1995, en postulant que la force du centre-ville se révélera dans les rapports de prix centre/banlieue pour les espaces à bureau. Nous n'observons pas de tendance généralisée de déclin des centres villes. Les prix demeurent, en règle générale, plus élevés au centre, même s'il existe des pôles secondaires forts. Nous observons des différences importantes d'une ville et d'une région à l'autre, notamment entre villes canadiennes et américaines.
20
Crot, Laurence. « Lost in translation : la mondialisation d’un modèle de gouvernance urbaine ». Géo-Regards 3, no 1 (2010) : 25–37. http://dx.doi.org/10.33055/georegards.2010.003.01.25.
Texte intégralRésumé :
Cet article examine l’adoption par la ville de Buenos Aires d’un modèle de gouvernance urbaine «venu d’ailleurs»: le budget participatif de la ville de Porto Alegre. La circulation internationale des bonnes pratiques de gestion urbaine suscite un intérêt grandissant parmi les auteurs qui s’intéressent aux effets de la mondialisation sur les villes. Cette étude montre néanmoins que, bien que l’existence d’un marché global des idées soit un produit manifestement dérivé de la mondialisation, les résultats obtenus par les modèles « globe-trotters » procèdent largement des conditions sociales et politiques locales présidant à leur adoption dans les villes receveuses.
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Mironov, Boris. « Les villes de Russie entre l'Occident et l'Orient (1750-1850) ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 46, no 3 (juin 1991) : 705–33. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1991.278972.
Texte intégralRésumé :
La ville préindustrielle russe a déjà fait l'objet de multiples recherches. Adoptant l'opinion des historiens russes d'avant la révolution, la majorité des historiens occidentaux estime que les villes russes diffèrent radicalement de leurs homologues occidentales et les classe, comme Max Weber, dans le type oriental. A l'inverse, leurs collègues soviétiques affirment qu'à aucune étape de leur développement, les villes russes ne se sont fondamentalement distinguées des villes de l'Europe de l'Ouest, qu'elles ont suivi la même évolution et abouti aux mêmes résultats. Notons que les historiens occidentaux et russes d'Ancien Régime mettaient l'accent sur le statut juridique des citadins, sur les associations urbaines, l'administration des villes et les rapports entre la cité et l'État. En revanche, les historiens soviétiques jugent ces aspects secondaires et s'intéressent surtout à l'économie urbaine et à la structure sociale des villes. Certains Occidentaux ont pris conscience du caractère quelque peu unilatéral de la problématique traditionnelle de leurs collègues et ont estimé que la ville russe préindustrielle était dotée de certains traits qui, tout au moins sur le plan économique, la rapprochaient de la cité occidentale. Mais les chercheurs soviétiques ont continué à camper sur leurs positions, sans réagir à ces nouvelles approches.
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Kaelble, Hartmut. « La ville européenne au XXe siècle ». Revue économique 51, no 2 (1 mars 2000) : 385–400. http://dx.doi.org/10.3917/reco.p2000.51n2.0385.
Texte intégralRésumé :
Résumé Cet article aborde l'histoire des villes européennes au XXe siècle selon deux grands axes. D'abord, il retrace le débat qui se développe en Europe, jusque vers la fin des années soixante, sur la ville européenne. Ensuite, il dégage les caractéristiques majeures des cités d'Europe au XXe siècle : la visibilité de l'histoire dans l'espace urbain, les spécificités européennes en ce qui concerne la croissance urbaine, le clivage très marqué entre vie urbaine et vie rurale, les inégalités sociales urbaines, l'utilisation de l'espace dans les centres-villes, et le débat proprement européen sur l'urbanisme et les politiques de planification urbaine.
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Moscarelli, Fernanda. « La prise en compte du développement durable à partir de l’analyse des schémas de cohérence territoriale de l’Agglomération de Montpellier et de la Région Urbaine de Grenoble ». Lucrările Seminarului Geografic "Dimitrie Cantemir" 48, no 2 (2020) : 141–68. http://dx.doi.org/10.15551/lsgdc.v48i2.02.
Texte intégralRésumé :
Le Schéma de Cohérence Territoriale (SCoT) est l’instrument central de l’aménagement communautaire urbain français, qui a pour objectif la conception de villes durables. Afin d’ouvrir un dialogue comparatif avec d’autres outils d’aménagement qui objectivent des villes plus durables en d’autres territoires, ce travail met en lumière la traduction du référentiel « ville durable » par les SCoT, ainsi que leur réel impact pour la soutenabilité des villes. L’étude est réalisée à partir de deux cas, la Communauté d’Agglomération de Montpellier (CAM) et la Région Urbaine Grenobloise (RUG), et s’appuie sur l’étude du contenu des deux SCoT ainsi que d’autres sources documentaires, sur des entretiens avec des acteurs de l’élaboration des SCoT et sur l’observation des ateliers de travail et réunions délibératives lors de l’élaboration de ces documents. Les résultats mettent en évidence la capacité, mais aussi la limite des SCoT, pour contribuer à la construction de la ville durable, soulignant ainsi le rôle crucial des acteurs pour organiser les démarches d’élaboration des SCoT et les mettre en pratique. Ils sont déterminants pour une bonne adéquation entre l’outil et l’objectif de rendre les villes plus durables.
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Lindner, Rolf. « Le grand récit des crottes de chien. De la mythographie de Berlin ». Sociologie et sociétés 37, no 1 (24 février 2006) : 217–29. http://dx.doi.org/10.7202/012284ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé La perception de la ville de Berlin, comme d’autres grandes villes, apparaît à bien des égards relever de sa réputation et des représentations plus ou moins fidèles de la réalité ; dans cet article, on examine comment cette perception catalogue en général Berlin comme une ville qui n’a « pas de classe », voire comme une ville un peu ordurière. Les histoires qui circulent au sujet de la présence imposante des excréments de chien à Berlin situent ainsi un récit de la ville qui établit un parallèle avec les moeurs présumées des Berlinois, et qui se réfléchit tout aussi bien sur les plans du mauvais goût en cuisine, du mauvais style dans l’habillement et des mauvaises manières dans la civilité. Au moment où se manifeste une tension entre ce cadre usuel de la ville et ses velléités de cosmopolitisme distingué, ce qui ressort de cet affrontement constitue un enjeu du caractère symbolique de Berlin.
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El Yamani, Myriame. « De ma ville à notre ville : les enjeux d’une nouvelle urbanité plurielle ». Thème 3, no 1 (16 mars 2009) : 43–60. http://dx.doi.org/10.7202/602414ar.
Texte intégralRésumé :
RÉSUMÉ Partant de l’hypothèse que ce sont les pratiques sociales qui donnent un sens à l’espace urbain, cet article se penchera sur les défis actuels que rencontre le genre « urbain » pour passer de « ma » ville à « notre » ville. Il réfléchira à la modification du paysage et de l’imaginaire urbains face à la croissance hallucinante des villes dans le monde et d’une certaine détérioration du tissu social dans les espaces urbains. Il tentera de répondre à la question suivante : un nouveau vivre ensemble est-il encore possible malgré la démesure de nos cités et, dans l’affirmative, comment le citadin et le citoyen peuvent-ils se rencontrer?
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Arrayás Morales, Isaías. « Destruction et restauration d’une ville pontique pendant les guerres mithridatiques. Le cas d’Amisos (Plut., Luc., XIX) ». Revue des Études Anciennes 113, no 2 (2011) : 431–46. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2011.6714.
Texte intégralRésumé :
Les sources littéraires de la conquête du Pont par Lucullus font allusion aux funestes séquelles que ces faits eurent sur les principales villes de la région. Elles insistent, toutefois, sur la philanthropie et sur les efforts de l'imperator pour pallier l’effet causé par la fureur de ses troupes. C’est en ce sens que l’épisode de la conquête d’Amisos qui, avec Sinope et Amaséia, fit fonction de ville-capitale du royaume du Pont, nous semble particulièrement intéressant. On analysera le siège lui-même, mais aussi l’impact des ravages subis par la ville et de la pression économique exercée par l’armée romaine, ainsi que la réorganisation territoriale qui suivit.
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Augustin, Jean-Pierre. « Les référentiels urbains et l’animation socioculturelle en France de 1960 à 2013 ». Revue internationale animation, territoires et pratiques socioculturelles, no 6 (1 septembre 2014) : 71–80. http://dx.doi.org/10.55765/atps.i6.251.
Texte intégralRésumé :
Foisonnantes depuis les années 1980, les recherches sur la ville et l’animation socioculturelle sont réactivées aujourd’hui par les discours politiques valorisant l’expression du vivre ensemble. Alors que de multiples analyses dénoncent les dérives de la ville, la montée de l’individualisme et l’épuisement de la démocratie représentative, l’impératif participatif s’impose dans les discours comme une autre manière de concevoir l’action politique et la fabrication de la ville. Or, si l’on admet que les villes sont des organisations destinées à maximiser l’interaction sociale, on mesure le rôle que peut y jouer l’animation socioculturelle dans la double perspective de régulation et de contestation, à condition que l’on élargisse l’espace de manœuvre des habitants et des animateurs.
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Bernié-Boissard, Catherine. « Nîmes, ville européenne ? Discours politique sur la ville ». Sciences de la société 31, no 1 (1994) : 51–64. http://dx.doi.org/10.3406/sciso.1994.1139.
Texte intégral
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Burgel, Guy. « Mots sur la ville, maux de la ville ». Villes en parallèle 12, no 1 (1988) : 335–39. http://dx.doi.org/10.3406/vilpa.1988.1585.
Texte intégral
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HADJEM, Madjd, et SI-MOHAMMED Djamal. « Petites villes, fonctions urbaines et organisation de l’espace : analyse à travers le cas de la fonction commerciale de la ville d’Azazga dans la wilaya de Tizi-Ouzou ». Dirassat Journal Economic Issue 5, no 2 (1 juin 2014) : 108–43. http://dx.doi.org/10.34118/djei.v5i2.526.
Texte intégralRésumé :
Les théories urbaines et les études empiriques portant sur le champ urbain ont depuis longtemps montré que c’est par le biais de leurs fonctions que les villes influencent et induisent l’organisation de l’espace. L’objet de notre article consiste ainsi à démontrer que la fonction commerciale dans la région d’Azazga induit une organisation de l’espace régional structurée autour de places commerciales centrales hiérarchisées où la ville d’Azazga occupe le sommet et dispose d’aires de rayonnement commerciales englobant celles des autres places commerciales de sa région.
L’approche méthodologique retenue se scinde en deux étapes, la première reposant sur une approche quantitative consistant en l’analyse des données statistiques relatives aux commerces dans la région d’Azazga, tandis que la seconde phase sera basée sur une approche analytique à base de questionnaires et d’entretiens directs auprès d’un échantillon de 150 commerçants (120 détaillants et 30 grossistes) de la ville. Cette enquête se proposera ainsi d’une part de mettre en évidence les facteurs de localisation des commerces dans la ville d’Azazga et d’autre part, de déterminer les aires de rayonnement commercial de la ville à travers la prise en considération du degré hiérarchique des biens commercialisés et après avoir préalablement procédé au classement des commerces de la ville en fonction de deux critères à savoir la fréquence de renouvellement de l’achat du bien ou catégorie de biens commercialisé et le degré de segmentation du marché du bien.
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Bonnet, Jean-Marie. « Les villes américaines face au nouveau fédéralisme ». Recherches anglaises et nord-américaines 18, no 1 (1985) : 245–56. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.1985.1868.
Texte intégralRésumé :
Dix ans après la grande crise financière de New York en 1975, il a semblé intéressant de replacer l’histoire de la ville dans le cadre institutionnel et en particulier d’étudier l’impact du Nouveau Fédéralisme sur le fonctionnement des villes américaines.
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Gagnon, Gabriel. « Les zones sociales de l'agglomération de Québec ». Articles 1, no 3 (12 avril 2005) : 255–67. http://dx.doi.org/10.7202/055031ar.
Texte intégralRésumé :
Chez les spécialistes de la sociologie urbaine et de 1' écologie humaine, 1' une des préoccupations les plus constantes a été la recherche de méthodes et de techniques susceptibles de permettre l'identification et la délimitation de zones sociales homogènes à l'intérieur des grandes villes. Des chercheurs américains — Eshref Shevky et Wendell Bell, notamment — ont élaboré, il y a quelques années, une méthode de délimitation des zones sociales basée sur 1' utilisation de la statistique des secteurs de recensement. Les sociologues ont évidemment tout intérêt à tenter d’exploiter ; cette documentation abondante que rassemblent, pour chaque grande ville, les recensements américain et canadien. Gabriel Gagnon propose ici une application de la méthode Sheikh-Bell à la ville et â la banlieue de Québec. Cette étude a été préparée en marge de recherches menées par 1' auteur, pour le compte de la Commission d' Habitation de la Cité de Québec, sur "la population et le territoire de la ville de Québec".
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Selim, Monique. « Enjeux actuels de la connaissance anthropologique en milieu urbain ». psychologie clinique, no 52 (2021) : 99–106. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/202152099.
Texte intégralRésumé :
Les anthropologues ont mené des recherches dans les villes depuis de nombreuses décennies, dans la perspective de s’inscrire dans la ville plutôt que de faire de la ville un objet spécifique. Leur méthodologie singulière fondée sur l’immersion du chercheur dans un groupe social précis –dont l’interconnaissance est à la fois concrète et numérique désormais – a-t-elle été à même de produire des connaissances originales en milieu urbain et relève-t-elle ce défi aujourd’hui ? Comment l’anthropologie dite urbaine a-t-elle évolué avec la transformation des villes ? Cette dénomination a-t-elle encore un sens dans la période actuelle qui voit les anthropologues multiplier leurs terrains et faire muter leur démarche à l’aune des bouleversements profonds que connaissent les sociétés, toutes marquées par la financiarisation et l’algorithmisation du capitalisme ? Cet article tente de répondre à ces questions en revenant sur quelques dates-clés.
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Claval, Paul. « LES INTERPRETATIONS FONCTIONNALISTES ET LES INTERPRETATIONS SYMBOLIQUES DE LA VILLE ». Revista Cidades 1, no 1 (17 août 2004) : 31–63. http://dx.doi.org/10.36661/2448-1092.2004v1n1.12529.
Texte intégralRésumé :
La théorie des villes a d'abord été fonctionnaliste : elle insistait sur leur rôle de place centrale; elle montra ensuite qu'elles étaient des commutateurs sur les réseaux de communication, ce qui ouvrit la voie aux approches culturelles. Celles-ci soulignent la dimension symbolique de la ville, qui soude ceux qui l'habitent; elles montrent que les formes de communication qui s'y développent sont génératrices d'urbanité; elles mettent l'accent sur la créativité qu'elles permettent. Les villes ont toujours été multiculturelles, mais la globalisation accentue ce caractère. Dans un monde où la compétition entre les lieux est plus vive, la culture devient un des arguments fondamentaux du marketing urbain.
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Pumain, Denise, et Brigitte Baccaïni. « Les migrations dans le système des villes françaises de 1982 à 1990 ». Population Vol. 53, no 5 (1 mai 1998) : 947–77. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1998.53n5.0977.
Texte intégralRésumé :
Résumé Baccaini (Brigitte), Pumain (Denise). - Les migrations dans le système des villes françaises de 1982 à 1990 L'analyse des flux migratoires de ville à ville montre d'étonnantes régularités, tant dans leur configuration géographique que dans leur composition sociale. Si les 1 10 grandes villes françaises ont échangé, entre 1982 et 1990, plus de 2 millions de migrants, une très faible partie de ces mouvements a eu un effet direct dans la variation quantitative de la population des villes, ces mouvements pouvant ainsi être considérés comme de simples mouvements de substitution. L'analyse des écarts, parfois subtils, entre les flux observés et ceux que prédisent les modèles agrégés (du type modèle gravitaire) permet cependant de mettre à jour les effets de ces migrations sur la croissance différentielle des villes et sur leur transformation sociale. Les villes de l'ouest et du sud apparaissent ainsi, pour la plupart, simultanément plus attractives et plus émettrices qu'on ne l'attendrait, alors que les villes du nord et les grandes métropoles sont au contraire moins attractives et moins émettrices que ne le prévoit un modèle gravitaire. À court terme, les migrations touchant les grande villes modifient peu leur structure sociale. L'analyse des écarts aux modèles gravitaires appliqués aux migrations des différents groupes socioprofessionnels permet de saisir plus finement l'inégal pouvoir attractif ou répulsif des villes vis-à-vis de ces diverses catégories.
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Znaien, Nessim. « L’alcool au cœur de la ville ». 20 & ; 21. Revue d'histoire N° 147, no 3 (17 novembre 2020) : 45–58. http://dx.doi.org/10.3917/vin.147.0045.
Texte intégralRésumé :
Cet article analyse la gestion municipale des débits de boissons et de la consommation d’alcool en public dans trois villes méditerranéennes pendant l’entre-deux-guerres : Marseille, Tunis et Naples. Il s’agit de cerner comment s’opère le contrôle social sur une question quotidienne et à l’échelle locale, dans ces villes qui connaissent alors des régimes politiques différents (République, fascisme, protectorat). L’enjeu est de proposer une histoire comparative des questions de gouvernance urbaine entre des terrains de la rive nord et de la rive sud de la Méditerranée, en interrogeant les politiques concernant les débits, celles relatives aux débitants, et enfin celles menées à destination des buveurs dans la ville.
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Bertrais, Dolorès, Gabriel Fauveaud et Armelle Choplin. « Fabriquer la ville-verte en Asie : la Green City , de Singapour à Phnom Penh ». Espaces et sociétés 189, no 2 (20 octobre 2023) : 39–57. http://dx.doi.org/10.3917/esp.189.0039.
Texte intégralRésumé :
Cet article analyse les logiques de diffusion et de réappropriation des notions de villes vertes et de villes intelligentes à Phnom Penh, une petite métropole d’Asie du Sud-Est en transformation rapide. En insistant sur le rôle clé de Singapour dans la diffusion de ces modèles à l’échelle locale, nous montrons comment leur matérialisation concrète à l’échelle locale se fait de manière incrémentale et principalement à l’initiative de promoteurs privés. En conséquence, la ville verte est de plus en plus privatisée et réservée aux groupes sociaux privilégiés, produisant de nouvelles formes d’inégalités conditionnées par des différences d’accès à des environnements urbains plus sains, plus verts et plus modernes. Une telle tendance interroge plus fondamentalement la capacité de la ville-verte et technologique à répondre aux enjeux des injustices sociales et environnementales.
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Bendjelid, Abed. « Séminaire d’études, ‘‘La ville sur la ville’’. Fès, 2003 ». Insaniyat / إنسانيات, no 21 (30 septembre 2003) : 153. http://dx.doi.org/10.4000/insaniyat.7568.
Texte intégral
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Gary, Georges. « Les multiples visages de la ville dans trois romans de Walker Percy ». Recherches anglaises et nord-américaines 18, no 1 (1985) : 271–98. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.1985.1871.
Texte intégralRésumé :
Dans ses trois premiers romans, The Moviegoer (1961), The Last Gentleman (1966), et Love in the Ruins (1971), la vision romanesque de Walker Percy est profondément influencée par la ville. L'espace urbain, loin d'être plaqué sur la fiction, participe pleinement à la création du sens de l'œuvre. Gentilly, La Nouvelle-Orléans, Chicago, New York, Levittown, les villes moyennes du Sud profond, et enfin les cités du futur dans Love in the Ruins rythment l'odyssée du principal protagoniste tout en faisant ressortir des réalités culturelles, sociales, historiques et politiques différentes. L'allégorisme caricatural du troisième roman, avec sa terminologie ironiquement futuriste, n'est que l’ultime version d’une interrogation sur la ville déjà présente dans The Moviegoer, et que le lecteur peut moins que jamais éluder.
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Blum, Alan. « Ground Zero comme spectacle ». Sociologie et sociétés 37, no 1 (24 février 2006) : 87–108. http://dx.doi.org/10.7202/012278ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé Le discours sur la globalisation avance que l’identité locale est de plus en plus menacée par la similarité croissante qui s’établit entre les villes, contribuant à uniformiser leur apparence jusqu’à les rendre indifférenciables les unes des autres. Une des fonctions (ou une des conséquences non anticipées) de cette menace est de dramatiser la question de l’identité elle-même, et va jusqu’à mettre en cause son caractère illusoire et désuet. Si l’« identité » fait référence à la différence que fait un lieu, ce qui semble se perdre, toujours selon cette perspective, c’est la différence elle-même. La valeur d’usage des villes apparaît de plus en plus être confondue par une conception de leur valeur d’échange. Cela signifie que si la globalisation tend à nous faire traiter de l’identité d’une ville comme New York comme d’une ville globale (comme le centre du capitalisme), l’identité devient simultanément une « variable » liée à une norme qui sanctionne des visions génériques de l’identité urbaine. En formant ce spectre, la globalisation tend aussi à nous faire réfléchir l’identité comme quelque chose de plus que cela, comme partie prenante d’une dynamique et du détail local d’un lieu (dans ce cas-ci, New York) comme expression de l’accent spécifique que met une ville sur ce que Louis Wirth a appelé un « mode de vie urbain ». Le site de Ground Zero fait apparaître et spectacularise les limites de la notion de ville globale en tant qu’identité, non pas en lui substituant une identité autre dans un processus infini, mais en révélant, comme tout travail présuppose dans le cas d’une telle caractérisation générique, une référence implicite et inédite à un système de désir. Dans les termes de la sociologie, ceci fait référence à la ville en tant que situation d’action. Affronter ce problème de la reconstruction à New York signifie alors faire face au problème de recréer le désir selon des modes beaucoup plus profonds que la simple restauration économique. Dans ce sens, l’attaque du World Trade Center soulève la vieille question de la différence entre urbanisation et urbanité, et celle de la manière par laquelle l’identité, comme problème collectif, est constamment retravaillée dans un tel lieu. La reconstruction de Ground Zero révèle les débats au sujet de la différence de New York comme ville.
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Trouplin, Yann, et Laurent Auzoult. « Regard sur la ville ? » Les Cahiers Dynamiques 41, no 1 (2008) : 83. http://dx.doi.org/10.3917/lcd.041.0083.
Texte intégral
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Confavreux, Joseph, Mathieu Potte-Bonneville et Rémy Toulouse. « Peurs sur la ville ». Vacarme 46, no 1 (2009) : 4. http://dx.doi.org/10.3917/vaca.046.0004.
Texte intégral
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Fumagalli, Paolo. « Notions sur la ville ». disP - The Planning Review 30, no 118 (janvier 1994) : 21–26. http://dx.doi.org/10.1080/02513625.1994.10556548.
Texte intégral
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Endelstein, Lucine. « Lumières sur la ville ». Archives de sciences sociales des religions, no 177 (1 mars 2017) : 51–71. http://dx.doi.org/10.4000/assr.29252.
Texte intégral
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Deshaies, Laurent. « La croisance des villes minières canadiennes, essai d’explication ». Cahiers de géographie du Québec 19, no 46 (12 avril 2005) : 61–86. http://dx.doi.org/10.7202/021248ar.
Texte intégralRésumé :
Les disparités de croissance entre les villes minières s'inscrivent dans quelques-unes des grandes dimensions du régionalisme canadien. En effet, elles s'expliquent par l'âge de la ville (étapes du peuplement) et le degré de diversification de ses activités. Les variables liées à la localisation contribuent donc plus à l'explication que le dynamisme démographique et le taux d'activité générale de la population. D'autre part, les facteurs cités précédemment ont une capacité explicative plus élevée sur la longue période (1941-1971), mais n'excédant jamais 49%. L'addition de nouvelles variables économiques et démographiques concernant non seulement la ville, mais aussi la région environnante, pourrait diminuer la proportion de cette variance non-expliquée.
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Duvernoy, Isabelle, et María-Amalia Lorda. « L’agriculture urbaine et périurbaine dans la région pampéenne argentine : fonctions et articulations avec les politiques des villes ». Environnement urbain 6 (15 janvier 2013) : 50–63. http://dx.doi.org/10.7202/1013712ar.
Texte intégralRésumé :
Dans cet article, nous décrivons trois projets dans la province de Buenos-Aires, en Argentine, qui visent à préserver ou à implanter une production agricole en ville ou autour des villes. Nous montrons leur diversité et les logiques qui leur sont sous-jacentes en termes de développements agricole, social et urbain. Nous nous interrogeons particulièrement sur la façon dont ces logiques de développement sont articulées dans les projets d’agriculture urbaine ou périurbaine, afin d’étudier comment de telles articulations peuvent se construire entre, d’une part, des institutions qui promeuvent une production agricole et, d’autre part, des institutions qui portent un projet de ville – tacite ou explicite – dans leurs domaines de compétences.
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Champagne, Éric. « Villes, Régions et Universités : Recherches, Innovations et Territoires ». Canadian Journal of Political Science 40, no 1 (mars 2007) : 271–76. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423907070394.
Texte intégralRésumé :
Villes, Régions et Universités : Recherches, Innovations et Territoires., Sous la direction de Hudon, Raymond et Jean-Pierre Augustin,, Les Presses de l'Université Laval, Québec, 2005, 385 p.Ce livre est un compte rendu particulièrement fidèle des deuxièmes Rencontres Champlain-Montaigne entre la ville de Bordeaux en France et celle de Québec au Canada, qui se sont tenues en 2002. Ces rencontres se veulent un forum d'échanges portant sur les relations entre les universités et les partenaires socioéconomiques de leurs espaces régionaux respectifs. Elles ont été établies dans le contexte des relations bilatérales entre ces deux villes qui prévalent depuis leur jumelage en 1962. Depuis 2000, un protocole de coopération a été signé entre l'Université Laval, le Pôle universitaire de Bordeaux, la ville de Québec, la ville de Bordeaux, le Conseil régional de concertation et développement de la région de Québec et le Conseil régional d'Aquitaine. Les premières Rencontres Champlain-Montaigne se sont déroulées à Québec en 2001. Elles avaient déjà pour thème les villes, les régions et les universités et s'intéressaient tout particulièrement aux acteurs et à leurs pratiques. La seconde édition de ces rencontres les inscrit donc dans la durée et confirme l'intérêt pour le même sujet. Ces deuxièmes rencontres abordent toutefois la question du point de vue de la recherche, des innovations et de la dimension territoriale.
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Kermoal, Nathalie, et Carole Lévesque. « Repenser le rapport à la ville ». Nouvelles pratiques sociales 23, no 1 (10 mai 2011) : 67–82. http://dx.doi.org/10.7202/1003168ar.
Texte intégralRésumé :
La place et la présence des Autochtones dans les villes suscitent depuis plusieurs années un vif intérêt de la part des chercheurs et des instances gouvernementales. Phénomène perçu et construit au départ comme un problème, une nouvelle production scientifique rend compte peu à peu des réalités plurielles des Autochtones des villes. La nécessité de repenser les approches, de questionner l’information existante et de redéfinir les concepts se fait donc sentir. Les études qui font autorité dans le domaine de l’urbanité des Autochtones mettent cependant davantage l’accent sur les dimensions sociologiques et politiques faisant souvent abstraction de la dimension historique de la présence autochtone dans les villes canadiennes et québécoises. Dans la mesure où nos formulations et représentations du passé déterminent nos perceptions et nos idées sur le présent, il est primordial de développer un cadre de réflexion afin de réinscrire l’Autochtone dans l’histoire urbaine et de cerner le vide historique devant lequel nous sommes placés. En nous appuyant sur des exemples concrets, notre étude se veut avant tout exploratoire. Elle propose de réinvestir le lieu de mémoire qu’est la ville afin de combler le déficit des connaissances en rassemblant les éléments d’un nouveau récit autochtone de l’urbanité. Cette histoire devrait ultimement favoriser l’émergence d’une nouvelle conscience citoyenne.
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Tenan, Yéo, Kouakou Kouamé et Chantale Dali. « Les politiques de jumelage à la ville de Bouaké : quels discours pour le développement local ? » Revue Organisations & ; territoires 28, no 1 (1 septembre 2019) : 43–51. http://dx.doi.org/10.1522/revueot.v28n1.1021.
Texte intégralRésumé :
Dans cet article, nous proposons de faire une analyse de l’impact du discours des politiques de jumelage sur le développement de la ville de Bouaké, plus particulièrement sur la reconstruction post-conflit de cette cité. Le discours des programmes de jumelage était à l’origine destiné à rapprocher les peuples dans une visée émulatrice de paix et d’harmonie. Toutefois, ce discours s’est étendu depuis quelques décennies à la sphère économique dans une vision d’action du discursif sur le social en promouvant les villes sur le marché désormais ouvert et mondialisé. Ainsi, à l’image de ses consoeurs, le discours diplomatique de Bouaké prend une configuration particulière qui caractérise ses ambitions et ses attentes dans la coopération. Cependant, l’impact de ce discours sur le développement de la ville est faible et ne répond pas aux besoins prioritaires de la reconstruction post-conflit. Ce qui résulte de notre analyse est une inadéquation entre la vision véhiculée par le discours de la coopération et les actions qui découlent de celui-ci.
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Boestad, Tobias. « Les plumes de la Hanse. Rôle et capacité d’action des notaires municipaux aux diètes hanséatiques (c. 1360–c. 1450) ». Revue historique 706, no 2 (13 juin 2023) : 179–204. http://dx.doi.org/10.3917/rhis.232.0179.
Texte intégralRésumé :
Si l’on en croit les recès rendant compte du déroulement des diètes de la Hanse aux xiv e et xv e siècles, ces assemblées auraient été réservées aux membres des conseils municipaux des villes hanséatiques et les notaires municipaux ( Stadtschreiber ) en étaient explicitement exclus. Un examen plus attentif des sources révèle pourtant que ces acteurs importants de la diplomatie de ces villes étaient en réalité très présents dans les coulisses de ces assemblées, et qu’il leur arrivait parfois – à de rares occasions – d’y prendre publiquement la parole. Cet article s’interroge sur les différentes missions que les notaires municipaux pouvaient remplir à la diète au service de leur ville ainsi que sur la capacité d’action dont ils disposaient. Ces missions se révèlent très variées : renseignement ; transmission de messages ; conseil ; médiation informelle des conflits. Certains notaires jouèrent également un rôle important dans la rédaction et l’archivage des recès. Dans la mesure où leur présence à la diète était acceptée, leur capacité d’action dépendait à la fois de qualités personnelles et de l’implication de leur ville d’origine au sein de la Hanse.