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Articles de revues sur le sujet « Vidéastes – Et la télévision »

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Auteur : Grafiati

Publié le 22 juin 2024

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1

Caceres, Judith. « La success story des vidéastes ». Télévision N° 13, n^o 1 (20 octobre 2023) : 141–53. http://dx.doi.org/10.3917/telev.013.0141.

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Résumé :

Plus qu’un lieu d’expression, la plateforme YouTube est devenue un lieu d’exposition permettant à certains créateurs de contenus de bénéficier d’une certaine notoriété, jusqu’à parfois être érigés au rang de « star ». Le cinéma ou la télévision ne sont plus les seuls à faire naître des stars : il faut désormais aussi compter avec YouTube . Cet article se propose d’interroger le succès de ces nouvelles vedettes issues du web. À partir du discours de la presse magazine, nous proposons une réflexion sur la notoriété des créateurs de contenus vidéo et de dessiner en creux l’image de ces nouvelles célébrités issues du web.

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2

Riboulet, Celia. « De campos y árboles para hablar de muertos. El videoarte contra la indiferencia de las representaciones mediáticas ». CALLE14 : revista de investigación en el campo del arte 10, n^o 16 (6 novembre 2015) : 113. http://dx.doi.org/10.14483/10.14483/udistrital.jour.c14.2015.2.a10.

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Résumé :

<p>Resumen</p><p>¿Cuál sería la función de los cineastas y videastas en relación con la imagen televisiva y de otros medios de comunicación? La cuestión política del videasta comprometido podría ser la siguiente: ¿Cómo despertar en cada espectador las dudas y las crisis que el espectáculo (mediático) tiene como meta rechazar y alejar? El artículo describe características básicas del uso de la violencia en la televisión y su respectivo manejo en el arte del video. A partir de las obras de dos videastas- cineastas: Chantal Akerman (Bélgica) y Eliane Chiron (Francia), se analizan cuestiones de poder, imagen e intimidad, relacionadas con el tema y con la representación de la violencia.</p><p>Palabras claves</p><p>Imagen, violencia, paisaje, tiempo, videoarte.</p><p> </p><p>Chagra sachakunapi wañuskakunawamanda rimangapa kawarikuiawa mana sugrigcha munagata Sugllapi ¿ima ruraitaka uikankuna cineastakuna videastakuna chi kawachidirukunawa sugkunapi televisionpi?videastapi compromiso politikapi kasachar karrinsha. ¿Imasa kawachingapa kawadurta kai kawachikunawa kawangami kawangapamanapa? Kaipi willakumi imasapi llakuchingapa televisionpi imasa video manejangapa munaskasina iskai videaskakuna: Chantal Akerman (Belgikamanda) Eliane Chiron (Franciamanda), kawankuna imasa chi jiru kawachikuna jiru. Ima suti Rimai Simi: kawari llakichinakui sumakawari pucha, tiempo, video kawari.</p><p> </p><p>On Fields and Trees to Speak of the Dead: Video Art against the Indifference of Media Representations. Abstract</p><p>What would the role of film and video makers be regarding the TV image and the image from other media? The political question of the committed video maker could be as follows: how to raise in every viewer the doubts and crises that the (media) spectacle aims to reject? The article describes the basic characteristics of the use of violence on television and how these characteristics are managed in video art. Issues of power, image and intimacy are discussed in connection to the above and to the depiction of violence, guided by the works of two video artists/filmmakers: Chantal Akerman (Belgium) and Eliane Chiron (France).</p><p>Keywords</p><p>Image, violence, landscape, time, video art.</p><p>Des champs et des arbres pour parler des morts : La videoarte contre l´indifférence des représentations de médias. Résumé</p><p>Quelle pourrait être la fonction des cinéastes et vidéastes par rapport à l’image télévisuelle et autres moyens de communication ? La question politique du vidéaste engagé pourrait être la suivante : comment réveiller dans chaque spectateur les doutes et les crises que le spectacle (médiatique) a pour but de rejeter et d’éloigner ? L’article décrit les caracté- ristiques de base de l’usage de la violence à la télévision et son maniement dans l’art de la vidéo. À partir des oeuvres de deux vidéastes-cinéastes : Chantal Akerman (Belgique) et Eliane Chiron (France), nous analysons les questions du pouvoir, de l’image et de l’intimité, mises en relation avec le sujet et avec la représentation de la violence.</p><p>Mots clés</p><p>Image, violence, paysage, temps, art vidéo. Campos e árvores para falar dos mortos: vídeo-arte</p><p>contra a indiferença das representações das mídias. Resumo</p><p>Qual seria o papel de cineastas e vídeo sobre a imagem de TV e outras mídias? A questão política de cinegrafista comprometido poderia ser o seguinte: como despertar em cada espectador dúvidas e crises que o show (mídia ) pretende rejeitar e fora? O artigo descreve características básicas do uso da violência na televisão e respectiva gestão em video-arte. A partir das obras de dois cineastas videastas: Chantal Akerman (Bélgica) e Eliane Chiron ( França), são discutidas questões de poder, imagem e intimidade de, relacionado com o tema e a representação da violência.</p><p>Palavras chaves</p><p>Imagem, violência , paisagem, tempo, vídeo-arte.</p>

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3

Hesse, Kurt R., et Sabine Koch. « Télévision et révolution ». Hermès N° 13-14, n^o 1 (1994) : 165. http://dx.doi.org/10.4267/2042/15523.

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4

Guy, Michel. « Décentralisation et télévision ». Commentaire Numéro 49, n^o 1 (1990) : 111. http://dx.doi.org/10.3917/comm.049.0111.

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5

Coulangeon, Philippe. « Lecture et télévision ». Revue française de sociologie 48, n^o 4 (2007) : 657. http://dx.doi.org/10.3917/rfs.484.0657.

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6

Desaulniers, Jean-Pierre. « Télévision et nationalisme ». Communication 7, n^o 3 (1985) : 24–36. http://dx.doi.org/10.3406/comin.1985.1329.

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7

Revel, Jean-François. « Télévision et culture ». Commentaire Numéro 48, n^o 4 (21 décembre 1989) : 850–51. http://dx.doi.org/10.3917/comm.048.0850.

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8

Gaillard, Isabelle. « Télévision et chronologies ». Hypothèses 7, n^o 1 (2004) : 171. http://dx.doi.org/10.3917/hyp.031.0171.

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9

Schiele, Bernard. « Vulgarisation et télévision ». Social Science Information 25, n^o 1 (mars 1986) : 189–206. http://dx.doi.org/10.1177/053901886025001009.

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10

Leconte, Bernard. « Télévision et communication ». Études de communication, n^o 9 (1 mai 1987) : 23–28. http://dx.doi.org/10.4000/edc.2879.

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11

Kierzek, Gérald. « Médecins et télévision ». Les Tribunes de la santé N° 75, n^o 1 (21 mars 2023) : 59–69. http://dx.doi.org/10.3917/seve1.075.0059.

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Résumé :

La santé a littéralement inondé les écrans de télévision avec l’avènement du Sars-CoV-2 à l’origine de l’épidémie de Covid-19. Le caractère exceptionnel tant de la gestion de la pandémie en elle-même que de son traitement médiatique en fait un marqueur temporel important dans l’histoire de la médecine et de la place des médecins à la télévision. D’émissions médicales pédagogiques et informatives, la médecine est devenue partie prenante d’une scène médico-médiatico-politique avec cette explosion cathodique, en grande partie liée à l’existence des chaînes d’infos en continu. Quelle sera la juste place de ces mêmes médecins dans le paysage audiovisuel français après la crise Covid ? La confiance du grand public est-elle conservée et si non, comment la restaurer dans un cadre déontologique et un paysage médiatique et médical de plus en plus concurrentiel ? Autant de questions cruciales pour que la médecine à la télévision n’entrave pas la relation individuelle des médecins avec leurs patients, patients de plus en plus déboussolés dans l’offre de soins.

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12

Baur, Monica. « Les contenus culturels et scientifiques dans les vidéos Youtube et les podcasts ». Spirale - Revue de recherches en éducation N° 73, n^o 1 (30 janvier 2024) : 143–57. http://dx.doi.org/10.3917/spir.073.0143.

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Résumé :

Les vidéos publiées sur YouTube et les podcasts natifs constituent des espaces relativement nouveaux pour la médiation des savoirs. En effet, depuis environ une décennie, des vulgarisateur·trice·s scientifiques et culturel·le·s investissent ces médias pour transmettre des connaissances. Ce sont les pratiques de vulgarisation de ces créateur·trice·s, vidéastes et podcasteur·euse·s francophones, que nous nous proposons d’étudier dans cet article, en particulier leurs relations vis-à-vis du public. Nous allons interroger ces rapports tout en nous intéressant aux termes de vulgarisation et de médiation, en ce qu’ils peuvent nous aider à appréhender la composante relationnelle de la diffusion des connaissances.

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13

Bourdon, Jérôme. « Télévision et symbolique politique ». Hermès 11-12, n^o 1 (1993) : 191. http://dx.doi.org/10.4267/2042/15657.

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14

Puiseux, Hélène. « Nucléaire et télévision française ». Les Cahiers du GRIF 41, n^o 1 (1989) : 163–67. http://dx.doi.org/10.3406/grif.1989.1815.

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15

Chambat, Pierre. « Télévision et culture politique ». Vingtième Siècle, revue d'histoire 44, n^o 1 (1994) : 79–86. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1994.3115.

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16

Moreau Defarges, Philippe. « Télévision, culture et société ». Commentaire Numéro 45, n^o 1 (1989) : 97. http://dx.doi.org/10.3917/comm.045.0097.

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17

Imbert, Claude. « Télévision, émotion et opinion ». Commentaire Numéro61, n^o 1 (1993) : 160. http://dx.doi.org/10.3917/comm.061.0160.

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18

Pasquier, Dominique, et Franck Rebillard. « Réseaux et la télévision ». Réseaux N° 229, n^o 5 (15 novembre 2021) : 9–24. http://dx.doi.org/10.3917/res.229.0009.

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19

Bollhöfer, Björn. « Télévision et images géographiques ». Géographie et cultures, n^o 60 (1 janvier 2007) : 39–56. http://dx.doi.org/10.4000/gc.16068.

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20

Silverstone, Roger. « Télévision, mythe et culture ». Réseaux 9, n^o 44 (1990) : 201–22. http://dx.doi.org/10.3406/reso.1990.1804.

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21

Rovault, N. « L'enfant et la télévision ». Journal de Pédiatrie et de Puériculture 12, n^o 3 (avril 1999) : 184–86. http://dx.doi.org/10.1016/s0987-7983(99)80199-6.

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22

Balle, Francis. « L'école et la télévision ». Communication et langages 100, n^o 1 (1994) : 79–88. http://dx.doi.org/10.3406/colan.1994.2515.

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23

Babou, Igor. « Science, télévision et rationalité ». Communication et langages 128, n^o 1 (2001) : 15–31. http://dx.doi.org/10.3406/colan.2001.3070.

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24

Chambat, Pierre. « Télévision et culture politique ». Vingtième Siècle. Revue d'histoire 44, n^o 4 (1 octobre 1994) : 79–86. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1994.44n1.0079.

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25

Callu, Agnès. « Mémoires orales de banlieues migratoires ». Diversité 149, n^o 1 (2007) : 133–39. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2007.8435.

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Résumé :

Ethnologues, anthropologues, sociologues, historiens, politologues… mais aussi vidéastes soucieux du réel recueillent aujourd’hui les récits individuels à l’aide de moyens audiovisuels. En matière d’histoire de l’immigration, les images et les sons « patrimonialisés » notamment par des institutions culturelles peuvent améliorer la transmission des savoirs sur cette histoire. L’exemple d’un dispositif d’accompagnement d’un projet de rénovation urbaine à Garges-lès-Gonesse illustre ici le propos de l’auteure.

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26

Dayan, Daniel, et Elihu Katz. « Télévision d'intervention et spectacle politique ». Hermès 17-18, n^o 3 (1995) : 163. http://dx.doi.org/10.4267/2042/15215.

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27

Slocombe, Romain. « Suite Noire : « arrangements » et télévision ». Mouvements 67, n^o 3 (2011) : 100. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.067.0100.

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28

Delporte, Christian. « René Dumont et la télévision ». Le Temps des médias 25, n^o 2 (2015) : 148. http://dx.doi.org/10.3917/tdm.025.0148.

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29

Dufour, Dany-Robert. « Télévision, école et fonction symbolique ». Le Télémaque 22, n^o 2 (2002) : 35. http://dx.doi.org/10.3917/tele.022.0035.

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30

Maguy Chailley. « Télévision et apprentissages à l'école ». Le Télémaque 22, n^o 2 (2002) : 81. http://dx.doi.org/10.3917/tele.022.0081.

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31

Soulier, Gérard. « 1989 - Télévision l'imposture et l'outrecuidance ». Lignes 9, n^o 1 (1990) : 72. http://dx.doi.org/10.3917/lignes0.009.0072.

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32

Chauveau, Agnès. « L'homme politique et la télévision ». Vingtième Siècle. Revue d'histoire 80, n^o 4 (2003) : 89. http://dx.doi.org/10.3917/ving.080.0089.

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33

Le Grignou, Brigitte. « La télévision et ses critiques ». Questions de communication, n^o 14 (1 décembre 2008) : 243–62. http://dx.doi.org/10.4000/questionsdecommunication.1737.

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34

Aliouane, Nabil. « Arnaud Mercier, Télévision et politique ». Questions de communication, n^o 7 (30 juin 2005) : 439–41. http://dx.doi.org/10.4000/questionsdecommunication.5494.

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35

Joinville, Pierre-Emmanuel de. « La grenouille et la télévision ». Présence Africaine 146, n^o 2 (1988) : 212. http://dx.doi.org/10.3917/presa.146.0212.

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36

Lévy, Marie-Françoise. « Famille et télévision - 1950-1986 ». Réseaux 13, n^o 72 (1995) : 177–93. http://dx.doi.org/10.3406/reso.1995.2719.

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37

Hussein, Hasna. « Télévision et Empowerment des Femmes ». Economia, n^o 20 (2014) : 60–63. http://dx.doi.org/10.12816/0025537.

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38

Mouchon, Jean. « Télévision et information : nouvelles donnes... » Études de communication, n^o 10 (1 mai 1989) : 7–8. http://dx.doi.org/10.4000/edc.2836.

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39

Neuman, Susanne B. « La télévision et la lecture ». Communication et langages 81, n^o 1 (1989) : 13–27. http://dx.doi.org/10.3406/colan.1989.1112.

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40

Mousseau, Jacques. « La télévision et son public ». Communication et langages 87, n^o 1 (1991) : 40–69. http://dx.doi.org/10.3406/colan.1991.2280.

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41

Cazeneuve, Jean. « Les sondages et la télévision ». Bulletin de psychologie 41, n^o 387 (1988) : 733–34. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.1988.12937.

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42

Faure, Roland. « Sport et télévision : le mariage forcé ». STAPS 14, n^o 30 (1993) : 49–55. http://dx.doi.org/10.3406/staps.1993.934.

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Résumé :

Le sport et la télévision ont des rapports complexes. Les retransmissions télévisées des spectacles sportifs s'opposent en partie aux nécessités de l'information. La concurrence privilégie fortement certains sports et provoque une inégalité dans la présence des sports à la télévision. Le Conseil Supérieur de l'Audiovisuel français tente d'en contrôler les effets négatifs possibles.

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Ben Amor, Leïla. « Télévision et intégration. Remarques préliminaires sur le rôle joué par la télévision dans les processus d'intégration nationale au Mexique ». Revista Trace, n^o 40 (5 septembre 2018) : 26. http://dx.doi.org/10.22134/trace.40.2001.543.

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Résumé :

La télévision comme objet d'étude a autant de facettes qu'il en existe d'approches. Alors qu'elle est un objet central, obligé et protéiforme des études de communication, elle relève simplement pour le sociologue des lieux ou instruments de socialisation où se produisent et s'internalisent les schémas de perception et d'adéquation à la société. D'où l'importance que revêt l'analyse du discours de la télévision, sous ses multiples formes -analyse de production, analyse linguistique, etc.-; le discours de la télévision est donné comme discours socialisant. C'est à partir de là que rebondit l'anthropologue: puisque la télévision produit de la socialisation, alors quand elle s'adresse à des populations indigènes ou "exogènes"-immigrantes-, elle fait tout naturellement acte d'acculturation. Le postulat étant que la télévision s'adresse d'abord aux individus et groupes "intégrés" à la société concernée ...

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Sermon, Julie. « Tout contre la télévision ». Dossier 39, n^o 1 (24 février 2014) : 87–101. http://dx.doi.org/10.7202/1022995ar.

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Résumé :

Dans Vu d’ici, Mathieu Arsenault se livre à un violent réquisitoire contre la télévision, dont il dénonce, à la suite d’un certain nombre d’intellectuels (Guy Debord, Pier Paolo Pasolini, Noam Chomsky, Pierre Bourdieu…), les fonctionnements et les effets idéologiques. Après s’être attaché aux réseaux métaphoriques que déploie l’auteur pour alerter les consciences quant au fait que la télévision, symbole et vitrine de la société de consommation, est aussi — voire surtout — l’étai du conformisme et de l’attentisme politiques, cet article analyse la façon dont elle devient, aussi bien dans le texte que sur scène, une forme de supra-identité venant infiltrer la voix et le corps du locuteur. À côté des manières de voir qu’elle institue, la télévision engage aussi des manières de dire et de faire, des énoncés et des gestes, que l’écriture poétique et scénique de Vu d’ici s’attache à explorer et critiquer sur un mode tour à tour insidieux, offensif ou parodique.

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Poliquin, Philippe. « Télé-visions : pour de nouvelles approches théoriques de l’histoire de la télévision canadienne ». Cahiers d'histoire 31, n^o 1 (15 août 2012) : 45–56. http://dx.doi.org/10.7202/1011677ar.

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Résumé :

Cet article explore les multiples facettes de l’avènement de la télévision canadienne à travers les écrits de deux intellectuels canadiens-français – ici d’André Laurendeau et de Marcel Dubé. En nous référant à leurs fonds d’archives publiques respectifs, nous tentons de discréditer le principal courant de l’historiographie de la télévision canadienne : la tendance institutionnelle. Nous explorons les enjeux de cette branche historique en soulignant les faiblesses opératoires de ce paradigme et soutiendrons que des approches plus compréhensives révèlent des aspects jusqu’à alors marginalisés par l’histoire de la télévision canadienne classique et, surtout, révèlent avec plus de discernement comment a été vécu l’avènement de la télévision entre 1952 et 1962.

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Robillard, Serge. « Télévision et culture dans l'Union européenne ». Hermès 23-24, n^o 1 (1999) : 73. http://dx.doi.org/10.4267/2042/14716.

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Dayan, Daniel. « Télévision interruptive : entre spectacle et communication ». Hermès 4, n^o 1 (1989) : 143. http://dx.doi.org/10.4267/2042/15387.

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Bechara, Julien, Carine Bratzlavsky et Sylvia Botella. « Télévision et arts de la scène ». Études théâtrales N°68, n^o 1 (2018) : 102. http://dx.doi.org/10.3917/etth.068.0102.

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Kervella, Amandine, Elodie Kredens, Marlène Loicq et Florence Rio. « Les jeunes et la télévision aujourd’hui ». Les Cahiers Dynamiques 65, n^o 3 (2015) : 40. http://dx.doi.org/10.3917/lcd.065.0040.

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Ader, Basile. « Éthique et déontologie à la télévision ». LEGICOM 11, n^o 1 (1996) : 25. http://dx.doi.org/10.3917/legi.011.0025.

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