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Articles de revues sur le sujet « Traité de paix de Trianon »

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Auteur : Grafiati

Publié le 25 mai 2024

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1

Hamza, Gábor. « Traité de Paix de Trianon et la protection des minorités en Hongrie ». Journal of the History of International Law / Revue d'histoire du droit international 10, n^o 1 (2008) : 147–56. http://dx.doi.org/10.1163/157180508x308518.

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2

Janka, Walter. « Pour un traité de paix ». Lignes 10, n^o 2 (1990) : 154. http://dx.doi.org/10.3917/lignes0.010.0154.

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3

Romsics, Ignác. « Le traité de Trianon et la pensée politique hongroise ». Guerres mondiales et conflits contemporains N° 282, n^o 2 (20 mai 2021) : 35–43. http://dx.doi.org/10.3917/gmcc.282.0035.

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4

Pavlovic, Vojislav. « Le traité de Trianon, l’acte constitutif de l’Ëtat yougoslave ? » Balcanica, n^o 47 (2016) : 249–61. http://dx.doi.org/10.2298/balc1647249p.

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Résumé :

La guerre victorieuse de la Serbie et la dissolution de l?Autriche-Hongrie avaient permis l?union du Royaume du Pierre I avec les provinces orientales de la partie hongroise de l?Empire des Habsbourg. Or, avant que leur union fut accept?e par les Alli?s, selon les termes de l?armistice ? Villa Giusti, une administration temporaire est mise en place dans les r?gions du Banat, Backa et Baranja, celles avec une population hongroise cons?quente. Trait? du Trianon ent?rine en juin 1920 l?int?gration de la Croatie, de la Slavonie, de la Bosnie et Herz?govine, et de la Vojvodina au Royaume des Serbes, Croates et Slov?nes. La minorit? hongroise dans l??tat yougoslave connut une ?volution qui assura sa stabilit? num?rique ainsi que son essor culturel gr?ce au syst?me d??ducation en langue hongroise de l??cole primaire jusqu?? l?universit?.

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5

La Meauffe, André. « Versailles (1919-1939) : l’échec du dernier grand traité de paix ». Questions internationales 99-100, n^o 4 (23 octobre 2019) : 43–53. http://dx.doi.org/10.3917/quin.099.0043.

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Résumé :

Le traité de Versailles a mauvaise réputation. Il a échoué. Il n’a pu ni rétablir la paix en Europe ni prévenir la Seconde Guerre mondiale. Mal conçu, mal négocié, il a été mal accepté. Cependant, son principal défaut est de ne pas avoir été appliqué, du fait même de ceux qui en bénéficiaient, la France et le Royaume-Uni. À son actif, les prémices d’une organisation institutionnelle de la paix qui prospérera après 1945 avec l’ONU et, surtout, la construction européenne .

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6

Egry, Gábor. « De l’ethnicisation de la nationalité à l’indigénat transnational : migration, citoyenneté, paix de Trianon ». Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 52, n^o 2 (31 décembre 2020) : 341–63. http://dx.doi.org/10.4000/allemagne.2433.

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7

Lett, Didier. « Genre et paix ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 67, n^o 3 (septembre 2012) : 629–55. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900007101.

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Résumé :

RésuméLe 18 février 1306, un traité de paix est signé entre la cité de Camerino et trois communes voisines (Matelica, San Severino et Fabriano) dans lequel est prévue une série de mariages croisés entre leurs habitants : un échantillon socialement représentatif de cent quarante hommes doivent devenir beaux-frères à travers le transfert de cent quarante femmes. À partir de ce document et de cette clause hors-norme, qui, de plus, ne sera jamais appliquée et ne mettra jamais fin aux hostilités, l’article propose une réflexion sur la manière dont se met en place, dans un contexte historique, documentaire et relationnel spécifique, un régime de genre. En adoptant une approche pragmatique et en privilégiant l’utilisation du concept de genre comme un moyen supplémentaire de lire le social, sont tour à tour étudiés les rôles que les hommes de l’élite assignent aux femmes de leur communauté dans les rituels de réconciliation, les alliances matrimoniales qui font figure de paix en miniature, le dispositif mis en place pour assurer les transferts dotaux et l’octroie de la citoyenneté. Dans ce type de régime, les femmes sont des médiatrices : elles doivent véhiculer la paix dans leur ménage pour que celle-ci se diffuse dans l’ensemble du corps de leur commune et transmettre aux hommes une dot et la citoyenneté pour leur permettre de reproduire une domination.

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8

Forcade, Olivier. « Les traités de paix depuis le xvii e siècle ». Questions internationales 99-100, n^o 4 (23 octobre 2019) : 32–42. http://dx.doi.org/10.3917/quin.099.0032.

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Résumé :

Depuis les traités de Westphalie de 1648 qui s’appliquent à l’Europe jusqu’à ceux qui cherchent à réorganiser le monde à l’issue des deux guerres mondiales du xx e siècle, les accords internationaux fabriquent la paix. Le texte des traités est souvent moins déterminant que sa mise en pratique, dans ses objectifs, ses limitations et ses arrière-pensées. Un traité ne sert qu’aux États et à ceux qui veulent bien s’en servir .

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9

Stüssi-Lauterburg, Jürg. « Aspects de la situation stratégique de la Suisse entre 1797 et 1804 ». Revue Historique des Armées 243, n^o 2 (1 avril 2006) : 4–9. http://dx.doi.org/10.3917/rha.243.0004.

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Résumé :

Le 9 février 1801, le traité de Lunéville contient une stipulation qui peut être interprétée de façon différente. Cela n’est pas étonnant, puisque la France et l’Autriche ont participé à sa rédaction : « Art. 11. Le présent Traité de paix, notamment les articles 8, 9, 10 et 15 ci-après, est déclaré commun aux républiques Batave, Helvétique, Cisalpine et Ligurienne. Les Parties contractantes se garantissent mutuellement l’indépendance desdites républiques, et la faculté aux peuples qui les habitent d’adopter telle forme de Gouvernement qu’ils jugeront convenable. » Sur la base de ce principe d’indépendance et d’autodétermination, le Royaume-Uni conclut la Paix d’Amiens le 25 mars 1802, et les Français retirent leurs troupes de la République helvétique. En Suisse, cette situation nouvelle crée les conditions d’une insurrection qui balaie le régime helvétique et lui substitue une Confédération nouvellement constituée. Mais Bonaparte ne veut pas reconnaître une Confédération suisse indépendante ; il y déploie donc à nouveau ses troupes. Le Royaume-Uni, qui n’est pas prêt à admettre une domination française sur les axes alpins suisses, déclare la guerre à la France en mars 1803.

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10

Becker, Jean-Jacques. « Les conséquences des traités de paix ». Revue Historique des Armées 254, n^o 1 (1 janvier 2009) : 3–8. http://dx.doi.org/10.3917/rha.254.0003.

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Résumé :

Le traité de Versailles et les traités de la « banlieue parisienne », qui ont mis fin à la Grande Guerre, ont profondément bouleversé l’Europe et le Moyen-Orient. Les quatre Empires qui existaient, l’Empire allemand, l’Empire austro-hongrois, l’Empire russe et l’Empire ottoman ont disparu. Mais alors que l’Empire austro-hongrois cédait la place à une série de petits États affaiblis par leur hétérogénéité et que la nouvelle Turquie avait perdu tous ses territoires arabes, l’Allemagne et la Russie, même affaiblies maintenaient leur existence. Malgré la création de la Société des Nations, voulue par le président des États-Unis, la profonde humiliation de l’Allemagne sans que sa puissance soit réellement entamée, et dans une certaine mesure la volonté de la Russie soviétique d’étendre le socialisme au reste du monde, étaient des signes parmi d’autres de la fragilité de la paix, même s’il n’était probablement pas possible de faire autrement.

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Berstein, Gisèle. « Le Sénat français et la paix, d’une guerre à l’autre (1920-1940) ». Parlement[s], Revue d'histoire politique N° 26, n^o 2 (3 mai 2017) : 91–105. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.026.0091.

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Résumé :

Sous la présidence de Léon Bourgeois, au début des années 1920, le Sénat dresse la ligne directrice de sa conception de la politique internationale et surtout de la nécessaire paix pour le relèvement de la France. Cette conception est celle d’une paix fondée sur la défense afin de contraindre l’Allemagne à respecter les clauses du traité de Versailles, au point d’aboutir à l’occupation française de la Ruhr ; au grand dam de ses alliés. Si le rapprochement franco-allemand amorcé en 1925 se concrétise en 1926, le Sénat n’en demeure pas moins prudent voire dubitatif et réclame la mise en œuvre d’une défense nationale efficace qui permettrait à la France d’assurer sa sécurité par ses propres moyens. Pourtant quand en 1938, le risque de guerre se précise, le Sénat français condamne l’incohérence de la politique étrangère menée par les gouvernements successifs mais cherche à tout prix à sauvegarder la paix.

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12

Mongin, Olivier. « Le divorce Paris/Alger et la promesse d'un traité de paix ». Esprit Décembre, n^o 12 (2007) : 219. http://dx.doi.org/10.3917/espri.0712.0219.

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13

VAILLANCOURT, Jean-Guy. « Cinq papes modernes, le concile Vatican II et la paix mondiale ». Sociologie et sociétés 22, n^o 2 (30 septembre 2002) : 49–64. http://dx.doi.org/10.7202/001810ar.

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Résumé :

Résumé La paix est un des thèmes centraux de la plupart des grandes religions. Dans le christianisme, y compris dans le catholicisme, la paix, dans ses diverses dimensions, a été un objet important de méditation et de prédication. De l'Église primitive à saint Augustin, de saint Thomas d'Aquin aux papes du XXe siècle, la réflexion sur la paix, ainsi que sur la légitime défense et sur la guerre, s'est développée en tenant compte de la fidélité aux textes de la révélation et de la tradition, et en s'adaptant au contexte de l'actualité historique et sociopolitique. Le présent essai étudie un aspect de l'enseignement de l'Église catholique sur les questions de paix, de guerre et de désarmement, à savoir les discours et écrits des papes Benoît XV (1914-1922), Pie XII (1939-1958) Jean XXIII (1958-1963), Paul VI (1963-1978) et Jean-Paul II (1978- ), ainsi que ceux du concile Vatican II (Gaudium et Spes), qui ont traité de ces questions. Il met en lumière le caractère relativement progressiste de cet enseignement officiel du Vatican, alors que dans d'autres domaines la papauté peut sembler prendre des positions plutôt conservatrices.

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Lefèvre, François. « Traité de paix entre Démétrios Poliorcète et la confédération étolienne (fin 289 ?) ». Bulletin de correspondance hellénique 122, n^o 1 (1998) : 109–41. http://dx.doi.org/10.3406/bch.1998.7169.

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Sampaio, Guilherme. « “This Is No Longer a Book, It Is a Political Event” ». French Historical Studies 43, n^o 3 (1 août 2020) : 451–82. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-8278486.

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Résumé :

Abstract Since its publication in 1919, John Maynard Keynes's Economic Consequences of the Peace has left a deep imprint on interpretations of the Treaty of Versailles and subsequent reparations discussions. Current scholarship on the treaty has accurately reassessed Keynes's conclusion that French peace aims were purely vindictive, but it has erroneously claimed that Consequences was a biased book barely read in France. By placing the reception of Consequences in the context of domestic French debates on the Versailles peace in 1920, this article demonstrates instead that Keynes's book was substantially discussed in France and that it garnered supporters among academic economists and on the left. Furthermore, examining the French networks that helped Keynes publish a translation of his book in the prestigious Nouvelle revue française problematizes his alleged Germanophilia. Dès sa publication en 1919, Les conséquences économiques de la paix de John Maynard Keynes a profondément influencé les analyses faites par les contemporains et les historiens sur le Traité de Versailles et la question des réparations allemandes. Aujourd'hui, l'historiographie concernant ces questions a beaucoup nuancé l'argument de Keynes selon lequel le traité avait imposé une « paix carthaginoise » à l'Allemagne. Mais elle a aussi erronément conclu que Les conséquences était un livre biaisé et par conséquent peu lu en France. En contextualisant les réactions au livre de Keynes dans les débats politiques français sur la paix de Versailles, cet article démontre qu'en fait, le livre a été considérablement discuté en 1920 et qu'il a réuni l'appui des économistes et de la Gauche. Par ailleurs, l'article problématise l'idée que Keynes fut un germanophile en analysant comment ses réseaux parisiens l'ont aidé à publier la traduction des Conséquences dans la Nouvelle revue française.

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Warlouzet, Laurent. « La France et la construction européenne (1951-1992) ». Questions internationales 119-120, n^o 3 (19 octobre 2023) : 196–203. http://dx.doi.org/10.3917/quin.119.0196.

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Résumé :

La France a été l’un des acteurs majeurs du processus de construction européenne, qu’elle a soutenu malgré ses profondes divisions internes entre les partisans d’une Europe fédérale, d’une Europe interétatique ou du repli national. Les Français jettent les bases de l’Europe communautaire avec la déclaration Schuman de 1950, puis influencent considérablement le traité de Rome de 1957, qui reste au fondement de l’Union européenne actuelle, en offrant un compromis autour d’une ambition de promotion de la paix, de la prospérité et de lutte contre le déclin .

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Lahaie, Olivier. « Le renseignement militaire français dans l’Allemagne d’après-guerre (mai 1919-mars 1920) : à la recherche d’une nouvelle sécurité ». Revue Historique des Armées 256, n^o 3 (1 août 2009) : 32–44. http://dx.doi.org/10.3917/rha.256.0032.

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Résumé :

L’occupation de l’Allemagne permet aux services de renseignements français de prendre pied sur le sol de leur « ennemi »,étant entendu que la victoire de novembre 1918 n’a pas changé leur objectif principal. De l’ouverture de la conférence de la Paix à la signature du traité de Versailles s’ouvre une période se caractérisant par l’incertitude la plus marquée quant aux réactions possibles de la population allemande et de la Reichswehr . Il leur faut donc continuer à transmettre des données complètes et précises sur la situation dans ce pays. Mais face à un Reich qui tente de se soustraire à un traité qu’il ressent comme un Diktat , les difficultés sont nombreuses : personnel formé à la recherche en nombre insuffisant, budget limité. Dans l’ombre pourtant, et sous l’impulsion d’anciens chefs du service de renseignements allemand ( Nachrichtendienst ), des éléments extrémistes commencent déjà à préparer la future guerre de revanche.

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Tamussin, Catherine. « L’enseignement du français en Hongrie après le traité de Trianon (1920) : un essor défiant les contingences politiques ? » Documents pour l'histoire du français langue étrangère ou seconde, n^o 54 (1 juin 2015) : 131–53. http://dx.doi.org/10.4000/dhfles.4212.

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Grosser, Pierre. « Fülöp Mihaly, La paix inachevée. Le Conseil des ministres des Affaires étrangères et le traité de paix avec la Hongrie (1947) ». Vingtième Siècle. Revue d'histoire 63, n^o 3 (1 juillet 1999) : 179–80. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p1999.63n1.0179.

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Martin, Jean-Clément. « Sur le traité de paix de La Jaunaye, février 1795. Les conditons d'un compromis ». Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest 104, n^o 1 (1997) : 73–88. http://dx.doi.org/10.3406/abpo.1997.3905.

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Gaüzère-Mazauric, François, et Boris Delagenière. « Les politiques de sanctions économiques multilatérales du système de Versailles à nos jours : « l’épée sans lame » de la sécurité collective ? » Revue Défense Nationale N° Hors-série, HS14 (17 avril 2024) : 17–31. http://dx.doi.org/10.3917/rdna.hs14.0017.

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Résumé :

Après le Traité de Versailles, les politiques de sanctions économiques furent alors envisagées comme une nouvelle « arme de paix » pour l’Europe et le système international. Or, l’effondrement de la Société des Nations (SDN) dans les années 1930, puis les blocages de l’ONU depuis le début de la guerre froide ont remis en question l’efficacité de cette arme. Depuis les années 1990, souvent surnommées « décennie des sanctions », celles-ci ont été fort souvent employées tant par l’ONU que par les grandes puissances, États-Unis en tête : les politistes sont néanmoins d’accord pour pointer leur efficacité limitée et, pis encore, leurs effets indésirables pour les puissances mêmes qui les ont utilisées.

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Daix, David-Artur. « Une paix sans nom ? (Démosthène, Sur les forfaitures de l’ambassade, § 204) ». Revue des Études Grecques 133, n^o 1 (2020) : 23–37. http://dx.doi.org/10.3406/reg.2020.8636.

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Résumé :

Au § 204 du plaidoyer Sur les forfaitures de l’ambassade (XIX) de Démosthène, la paix, τὴν εἰρήνην, est qualifiée par l’adjectif épicène ἀνώμοτον qui, exceptionnellement, prend ici un sens passif : «qui n’est pas jurée » . Outre que c’est un hapax dans cet emploi, le mot ayant toujours ailleurs, y compris chez Démosthène, un sens actif : «qui n’a pas prêté serment » , il soulève des difficultés d’interprétation : en effet, l’orateur explique aux § 158 et 278 du discours que Philippe et ses alliés ont effectivement prêté serment en 346 ; et, d’autre part, il ne fait absolument aucune mention des amendements au traité négociés en 344-3 et rejetés par le roi de Macédoine ; de sorte qu’il est très difficile de comprendre à quoi peut bien faire allusion cette paix «qui n’est pas jurée » . Corriger le texte transmis s’avère néanmoins délicat dans la mesure où cette leçon, parfaitement classique pour la forme, est attestée par toute la tradition manuscrite ; et les quelques conjectures proposées jusqu’ici n’ont pas emporté l’adhésion. Il convient donc d’étudier en détail l’emploi qui est fait ici de l’adjectif ἀνώμοτον afin de déterminer s’il faut l’émender ou, au moins, l’athétiser et, si tel est le cas, quelle correction pourrait s’avérer convaincante.

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Moukarzel, Pierre. « Le traité conclu entre Rhodes et le sultanat mamelouk en 1403 ». Chronos 34 (25 octobre 2018) : 195–218. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v34i0.157.

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Résumé :

L'étude des relations diplomatiques dans le monde méditerranéen médiéval occupe aujourd'hui une place importante chez les historiens qui essaient de retracer l'histoire des rapports entre le monde latin et les pays d'Islam, tout particulièrement entre les principales villes marchandes européennes comme Venise, Gênes, Pise, Florence, Barcelone et le sultanat mamelouk. Bien que la plupart des historiens aient pour but d'éditer, de rééditer et d'étudier les traités de paix et les correspondances conservés dans les centres d'archives européennes, ils n'ont pas montré un intérêt sumsant pour les petites villes européennes impliquées dans le commerce méditerranéen, et qui ont eu des rapports diplomatiques très limités avec le sultanat mamelouk vers la fin du XIVe et au XVe siècle. Parmi ces villes, il y a Rhodes, qui, avec la conclusion d'un traité avec le sultanat mamelouk en 1403, a essayé de prendre place sur la carte politique et économique en Méditerranée orientale. Ce traité est le seul document qui nous est parvenu attestant un accord entre le Grand Maître des Hospitaliers Philibert de Naillac et le sultan Faraj. Il est conservé aux archives de Malte, parmi les bulles de chancellerie (folio 172), publié par Sebastiano Paoli en 1737 (Paoli 1737 : 108-110).

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Collet, Eva. « Cartographier et dissocier les frontières entre Byzance et l’Islam (nord du Bilād al-Šām, IVe-Ve/Xe-XIe siècles) ». Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, n^o 17 (5 octobre 2022) : 15–33. http://dx.doi.org/10.57086/sources.109.

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Résumé :

Cartographier et dissocier les frontières entre Byzance et l’Islam (nord du Bilād al-Šām, IVe-Ve/Xe-XIe siècles)— Ce travail met en valeur l’intérêt de la cartographie pour comprendre les frontières médiévales. La sémiologie graphique nécessite de s’interroger sur les manières de représenter les frontières médiévales afin de mettre en avant les paradigmes qui guident ces choix graphiques. Les marges syro-byzantines entre le Ier/VIIe et le Ve/XIe siècle sont abordées à travers un traité de paix signé entre les émirs d’Alep et les empereurs byzantins en 359/969-970 qui permet d’illustrer un phénomène de dissociation spatiale des différents types de limites (territoriale/politique, militaire, juridique et économique) et de projection de la frontière grecque en terre d’Islam.

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Furon, Christophe. « Le roi et les Écorcheurs ». Inflexions N° 55, n^o 1 (18 janvier 2024) : 83–92. http://dx.doi.org/10.3917/infle.055.0083.

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Résumé :

En 1435, la signature de la paix d’Arras met fin au conflit entre Charles VII, roi de France, et Philippe le Bon, duc de Bourgogne. En faisant cesser les opérations militaires françaises contre les territoires bourguignons, ce traité laisse de nombreux hommes de guerre sans emploi. Pour subsister, ces derniers se livrent alors à toutes sortes de pillages dans le royaume de France et sur ses marges. C’est la réforme militaire instituant les compagnies d’ordonnance qui met fin au phénomène en 1445. Au final, au terme d’un processus complexe et semé d’obstacles, l’Écorcherie permet à Charles VII de réaffirmer et de renforcer son autorité, non seulement sur les gens de guerre et leurs capitaines, mais aussi sur des princes récalcitrants.

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Sorel, Jean-Marc. « L'accord de paix sur la Bosnie-Herzégovine du 14 décembre 1995 : un traité sous bénéfice d'inventaire ». Annuaire français de droit international 41, n^o 1 (1995) : 65–99. http://dx.doi.org/10.3406/afdi.1995.3315.

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Marc’hadour, Germain. « Le Télémaque De Fénelon (1699), Chef D’oeuvre Utopique ». Moreana 36 (Number 139-, n^o 3-4 (décembre 1999) : 87–102. http://dx.doi.org/10.3366/more.1999.36.3-4.11.

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Résumé :

Le roman intitulé Les Aventures de Télémaque, fils d’Ulysse, connut, dès sa parution ( 1699), un succès qui n’a pas eu d’éclipse. Il a fourni au moins deux termes au vocabulaire international: mentor et Salente. L’impact de l’oeuvre est inséparable de la personnalité de l’auteur: Fénelon avait publié un Traité de l’éducation des filles, qui contribua à le faire nommer précepteur du petit-fils de Louis XIV, poste qui l’achemina vers celui d’archevêque de Cambrai. Son vaste diocèse, où More avait signé la Paix des Dames en 1529, jouxtait les Flandres, et pâtissait des guerres menées sur cette frontière jusqu’à la paix d’Utrecht (1713). L’Ulysse dont il se fait le Mentor par Télémaque interposé est l’héritier présomptif du Roi-Soleil: il le promène de nation en nation pour lui faire honnir celles qui sont belliqueuses, et apprécier celles où la loi est souveraine, où l’agriculture est à l’honneur, et d’où sont bannis le luxe et l’ostentation. La palme rev ient à la république de Salente, véritable famille comme l’Utopie de More, et en outre dotée d’un climat idyllique. Louis XIV se fâcha: “Il décrie mon règne!” Bossuet s’offusqua: “écrire un roman est indigne d’un prêtre.” Mais l’oeuvre s’est imposée comme un classique.

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Brun, Jean-François. « Intervention armée en Chine : l’expédition internationale de 1900-1901 ». Revue Historique des Armées 258, n^o 1 (1 janvier 2010) : 14–45. http://dx.doi.org/10.3917/rha.258.0014.

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Résumé :

Pour répondre à la crise née de la guerre des Boxers, un corps expéditionnaire international de 100 000 hommes stationne en Chine, dans la province du Petchili, de l’automne 1900 à l’été 1901. Officiellement destiné à épauler le gouvernement impérial chinois dans le rétablissement de l’ordre, il constitue également un puissant atout dans les négociations entre Pékin et les puissances européenne, russe, américaine et japonaise qui ont envoyé des contingents militaires. Patrouilles, dispersion de bandes armées, contrôle de zone, présence ostensible représentent le quotidien des soldats, dans un cadre marqué par l’absence de commandement unique et la rivalité sous-jacente des États participant à l’expédition. Après la signature du traité de paix avec la Chine, en septembre 1901, l’occupation militaire étrangère diminue fortement. Néanmoins, quoique réduites en nombre, les troupes de diverses nationalités occupent le territoire jusqu’à la Seconde Guerre mondiale.

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Horel, Catherine. « La France et la Hongrie : affinités passées et présentes, de saint Martin à Nicolas Sarkozy ». Revue Historique des Armées 270, n^o 1 (1 janvier 2013) : 5–13. http://dx.doi.org/10.3917/rha.270.0005.

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Résumé :

Jusqu’au X e siècle, les Hongrois, sont perçus dans le royaume de France comme des envahisseurs effrayants. Puis les relations entre les deux royaumes se stabilisent. Le roi Béla III épouse Marguerite Capet, sœur de Louis VII. Au cours des siècles qui suivent, la France soutient la Hongrie afin d’affaiblir les Habsbourg. Ce soutien se poursuit jusqu’au règne de Louis XIV. La France devient terre d’accueil face à l’occupation turque et à l’oppression autrichienne. Avec les Lumières puis la Révolution, l’influence culturelle française s’accroît. La révolution de 1848 marque durablement les relations entre les deux nations. La fin du XIX e siècle en apparaît comme l’âge d’or. La Grande Guerre remet tout en question. Après le traité de Trianon, la France est clouée au pilori même si elle accueille les opposants au régime Horthy. Après la Deuxième Guerre mondiale, le pouvoir communiste efface toute présence française en Hongrie. En 1956, l’opinion publique française prend fait et cause pour les Hongrois. Le dégel entre les deux pays commence en 1961. Après la transition démocratique les relations politiques varient de l’éloignement relatif au rapprochement sous la présidence de Nicolas Sarkozy jusqu’à ce que la France dénonce les dérives dans l’exercice du pouvoir de Viktor Orban.

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Locqueneux, Robert. « Les Institutions de physique de Madame Du Châtelet ou d'un traité de paix entre Descartes, Leibniz et Newton. » Revue du Nord 77, n^o 312 (1995) : 859–92. http://dx.doi.org/10.3406/rnord.1995.5053.

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Colard, Daniel. « Vers un nouvel ordre politique international : le traité de paix et d’amitié sino-japonais du 12 août 1978 ». Études internationales 11, n^o 1 (12 avril 2005) : 3–42. http://dx.doi.org/10.7202/701016ar.

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Résumé :

On August 12th 1978 the People's Republic of China and Japan signed a treaty of peace and friendship that solemnly recognized the reconciliation between Peking and Tokyo. The original character and political, economic and geo-strategic meaning of this signal document can only be understood by placing it within Us true context. In fact, this context has two facets. The Sino-Japanese treaty can first be seen in an historical context that must be kept in mind since the « Far Eastern Question » has, from the end of the 19th century, been at the heart of Sino-Japanese and Russo-Japanese relations as well as constituting an ongoing concern for the major European powers. Prior to 1939, Japanese imperialism had succeeded in imposing its law in China and in East Asia establishing what Tokyo called a « co-prosperity sphere ». During the Second World War, the United States, Great Britain and the USSR - allies against the common enemy - had to take important decisions with regard to Japan to prepare the terms of occupation. The San Francisco Peace Treaty of 1951 established the new American-Japanese relationship. Normalization of Soviet-Japanese relations began with the signing of the joint declaration of 1956. The August 12th 1978 Peace Treaty between Peking and Tokyo can be further seen as part of specific diplomatic context comprising the Sino-Soviet conflict, East-West détente and the Sino-American rapprochement that opened the way - immediately after President Nixon's trip to China in February 1972 - for the Sino-Japanese rapprochement. Legally, the Treaty contains only five short sections, the most original of which being the « anti-hegemony » clause provided for in section 2. Diplomatically, it is not exaggerated to recognize in this Sino-Japanese agreement an element of a New International Political Order presently taking form and that has to necessarily accompany the implantation of the « New International Economic Order » that the countries of the Third World have been demanding since 1974.

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López Pérez, María Dolores. « Las relaciones diplomáticas y comerciales entre la Corona de Aragón y los Estados norteafricanos durante la Baja Edad Media ». Anuario de Estudios Medievales 20, n^o 1 (2 avril 2020) : 149. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1990.v20.1146.

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Résumé :

Les traités de paix s'insèrent dans un contexte caractéristique des relations entre pays «chrétiens» et pays «musulmans», dont la principale particularité est l'existence permanente d'un état de guerre troublé seulement par la déclaration d'une trêve strictement limitée à un certain nombre d'années. Du point de vue théorique, un traité suppose l'existence d'une conjoncture favorable pour le développement des transactions commerciales tandis que la rupture des relations ou, simplement, la manque de reprise d'une trêve peut signifier la cessation de n'importe quelle modalité d'activité mercantile et, en même temps, la légalité des actions pirates au corsaires. Jusqu’ici l'hypothèse. Cependant, la question n'est pas tellement simple. Il faut préciser d'abord que les «accidents» politiques ont une relative influence sur la dynamique comemerciale, mais qu'ils n'arrivent pas à l’extrême de paralyser les échanges dans le cas où les relations diplomatiques entre les deux états soient inexistantes, exception faite de quelques espaces chronologiques limités pendant lesquels il y avait des hostilités et une confrontation ouverte. En fait, il y a une série de mécanismes d'adaptation pour chacune des situations originées par la conjoncture politique. Or, le problème consiste à savoir la signification des traités et leur répercussion sur les opérations mercantiles. Entre 1387 et 1410 nous avons, d'une part, les chapitres d'une trêve, celle conclue en 1403 entre Martín l'Humain, roi d'Aragon, et Martin le Jeune, roi de Sicile, d'une côté, et Abu Fâris, roi de Tunis, de l'autre. D'autre part, nous connaissons l'existence de concertations ou de tentatives de négotiation d'autres traités à partir de nouvelles documentaires indirectes. En conséquence, notre bue est, au moyen de l'analyse du contenu des traités et la réalisation d'une guerre et de paix. Une comparaison des conclusions obtenues avec le flux commercial résultant de l'étude des sources officielles et privées nous permettra de discerner les possibles concordances et divergences entre l'échelon politique et l'échelon économique. En définitive, il s'agit de constater si l'on peut établir une rélation directe ou non entre étapes d'état de guerre/étapes de récession et étapes de paix declarée/étapes d'expansion, toujours dans une perspective commerciale.

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Frénot, Yves. « Le système du traité sur l’Antarctique : une gouvernance unique pour la paix, la science et la protection de l’environnement ». Stratégique N°123, n^o 3 (2019) : 61. http://dx.doi.org/10.3917/strat.123.0061.

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Raulet, Gérard. « Les apories d’un droit cosmopolitique ». Estudos Kantianos [EK] 10, n^o 1 (15 juillet 2022) : 9. http://dx.doi.org/10.36311/2318-0501.2022.v10n1.p9.

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Résumé :

Dans le premier article définitif de son traité « Sur la paix perpétuelle » Kant définit d’abord les principes de l’ordre républicain. Le deuxième article pose les limites du droit des peuples et le troisième, au lieu de fonder un véritable droit cosmopolitique, se contente de préconiser un « droit de visite » et d’appeler à l’hospitalité. Faut-il y voir une sorte de résignation et d’acceptation de l’ordre libéral au niveau mondial – la libre circulation des personnes et des biens –, un repli à la fois moral et pragmatique prenant acte de l’impossibilité d’un droit cosmopolitique ?Je me propose de réexaminer ce problème bien connu de la philosophie politique kantienne à la lumière des tentatives jusqu’à présent infructueuses pour établir au niveau international un ordre légal qui irait au-delà des pratiques plus ou moins rodées du « droit des peuples ». Pouvons-nous espérer réorganiser, en pensée et en pratique, la globalisation au moyen du droit ?J’examinerai les approches théoriques existantes, entre autres le « constitutionalisme désétatisé » de Habermas mais aussi les réflexions nouvelles développées récemment par d’éminents juristes.

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Glume, Galia. « Dix ans de Politique européenne de sécurité et de défense ». Emulations - Revue de sciences sociales, n^o 7 (4 novembre 2011) : 47–69. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.007.003.

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Résumé :

Dix ans après son lancement à Helsinki, la politique européenne de sécurité et de défense (PESD) a doté l’Union européenne d’une véritable politique de gestion de crises et de maintien de la paix. En développant des capacités communes pour intervenir dans les crises et les conflits en Europe et au-delà, les vingt-sept ont choisi l’autonomie, même si la défense de l’Europe reste la prérogative de l’Organisation du traité de l’atlantique nord. À la fois civils et militaires, les instruments de la PESD permettent une action large, qui soutient la diplomatie de l’Union – comme le suggèrent les nombreuses missions menées depuis 2003 dans les Balkans, en République démocratique du Congo, à Aceh ou dans le Caucase. Au-delà de la PESD, la Stratégie européenne de sécurité s’appuie également sur des leviers d’influence économiques, financiers, politiques, normatifs… au service de l’action externe de l’Union. Mais la PESD constitue-t-elle vraiment un outil de politique étrangère ? Un instrument au service d’un intérêt proprement européen : un intérêt commun qui déborderait le cadre et les objectifs de la gestion des conflits ?

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Jerad, Mehdi. « Le premier traité de paix et de commerce conclu entre la régence de Tunis et la couronne suédoise en 1736 ». Cahiers de la Méditerranée, n^o 89 (1 décembre 2014) : 237–63. http://dx.doi.org/10.4000/cdlm.7797.

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Hermant, Héloïse. « Bertrand Haan, Une Paix pour l’éternité. La négociation du traité du Cateau-Cambrésis , Madrid, Casa de Velázquez, 2010, 279 p. » Histoire, économie & ; société 31e année, n^o 4 (1 décembre 2012) : II. http://dx.doi.org/10.3917/hes.124.0139b.

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Iosipescu, Sergiu. « Relations politiques et militaires entre la France et les principautés de Transylvanie, de Valachie et de Moldavie ». Revue Historique des Armées 244, n^o 3 (1 août 2006) : 11–21. http://dx.doi.org/10.3917/rha.244.0011.

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Résumé :

Cette première analyse des relations politiques et militaires entre la France et les principautés Carpatho-danubiennes de la fin du XVIe siècle à la fin du XVIIIe siècle, montre qu’il s’est forgé un partenariat entre le « Roi Très-Chrétien » (c’est-à-dire le roi de France) et le « Grand Turc ». Depuis le début de l’alliance ottomane, la cour de France s’est efforcée d’établir un lien direct avec la cour de Transylvanie d’Alba Julia et avec les cours romaines de Jassy et Bucarest. L’objectif principal de ces liens était de faire diversion sur le plan militaire en arrière de la monarchie des Habsbourgs. Lors de la guerre de Trente Ans, la cour française signa en 1645 le premier traité militaire avec le prince de Transylvanie György Rákóczi mais la coopération militaire avec le corps expéditionnaire de Walachie et de Moldavie était, elle, plus ancienne (1644). Un autre traité militaire entre la France et la Transylvanie fut signé en 1677, lorsqu’une mission militaire française organisa la diversion de Transylvanie contre les Habsbourgs en « Hongrie supérieure » lors de la guerre de Hollande (1672-1678). Par la trêve de la diplomatie française, la Transylvanie entra dans le traité Nimwergen, comme ce fut le cas pour la paix de Westphalie, en tant qu’allié de la France. Même si les princes Hongrois de Transylvanie avaient pris parti de soutenir l’alliance franco-ottomane anti-Habsbourg, les princes roumains de Walachie et de Moldavie penchaient plutôt vers la politique traditionnelle de croisade. Avec le XVIII e siècle, la situation changea. Une partie non négligeable de l’élite roumaine soutint la politique française en Europe de l’Est et en mer Noire pour lutter contre l’expansion des Russes et des Habsbourgs. Les cours de Bucarest et de Jassy, les familles princières de Racovitza et Mavrocordato se joignirent aux efforts de l’ambassade de France à Constantinople dans le soutien à la résistance des Polonais et des Tartares contre les tsars. Forte de l’assentiment de la « Sublime Porte », la Moldavie devint même une base pour le soutien français au soulèvement révolutionnaire de Koscinsko de 1794. L’expédition en Égypte de Napoléon Bonaparte (1798) provoqua un véritable bouleversement de la politique traditionnelle en Orient et l’avènement d’une nouvelle ère dans les relations franco-roumaines.

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Maziau, Nicolas. « La mise en tutelle par la Communauté internationale du pouvoir constituant national : les exemples de la Bosnie-Herzégovine et du Kosovo ». Civitas Europa 6, n^o 1 (2001) : 161–84. http://dx.doi.org/10.3406/civit.2001.952.

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Résumé :

La Bosnie-Herzégovine n'est plus en guerre depuis cinq ans. La signature du traité de Dayton-Paris le 14 décembre 1995 a contribué à une amélioration très significative de la situation. Pourtant les problèmes de mise en œuvre de cet accord demeurent nombreux. Pour répondre aux défis posés par la situation locale , la communauté internationale a adopté une approche très ambitieuse d'occupation civile et militaire de la Bosnie-Herzégovine (BiH). Elle vise à rétablir durablement la paix, mais également à consolider les nouvelles institutions mises en place, au besoin par un interventionnisme très lourd confinant au régime de protectorat. L'accord de Dayton comporte un volet militaire et un volet civil. Le volet militaire visait essentiellement à rétablir la paix : il y est parvenu sans difficultés majeures. Le volet civil, beaucoup plus complexe, a pour objectif de permettre à la Bosnie-Herzégovine de réintégrer la communauté des Nations dans un avenir proche. Composé de 9 annexes, il impose un nouveau cadre constitutionnel à la Bosnie-Herzégovine. Les institutions nationales sont "secondées" par des institutions à caractère international destinées à garantir le respect de l'accord de Dayton en particulier dans le domaine essentiel de la protection des droits fondamentaux des personnes. Un des éléments clés du dispositif mis en place par la communauté internationale est la création d'un poste de Haut représentant désigné par les Puissances garantes de l'accord de Dayton réunies au sein du Peace Implementation Council et avalisé par le Conseil de sécurité des Nations Unies. L'annexe X de l'accord de Dayton relative à l'application civile du plan de paix lui attribue des pouvoirs importants. Selon l'article II de cette annexe, il veille au respect des dispositions de l'Accord par les Parties et contribue à la résolution des difficultés d'application de celui-ci. Le Peace Implementation Council lui a reconnu des pouvoirs élargis lors de la réunion de Bonn le 10 décembre 1997. La crise au Kosovo s'est déroulée dans un contexte assez comparable à celui de la Bosnie-Herzégovine. Bien que le Kosovo n'ait jamais été une république autonome de la Yougoslavie, son statut a posé problème dès les années 1970. Le Maréchal TITO a répondu à la contestation dans la province par l'octroi en 1974 d'un large statut d'autonomie dans le cadre d'une réforme d'ensemble de la Constitution yougoslave. Ce statut a été révoqué en 1989 lors de l'arrivée au pouvoir de Slobodan MILOSEVIC, la province était placée sous administration directe de Belgrade. Les résolutions 1 199 du 23 septembre 1998 et 1203 du 24 octobre 1998 adoptées par le Conseil de sécurité, soulignent l'imminence d'une catastrophe humanitaire au Kosovo et l'existence d'une menace pour la paix et la sécurité dans la région. Le non-respect par le gouvernement yougoslave des obligations qu'elles imposaient a conduit la communauté internationale à engager une action coercitive au printemps 1999 close le 9 juin avec le cessez-le-feu accepté par le gouvernement yougoslave. L'adoption de la résolution 1244 parle Conseil de sécurité met un terme à la crise du Kosovo et place la province sous administration directe des Nations Unies avec occupation du territoire par une force multinationale sous l'égide de l'Organisation, la KFOR. La communauté internationale a recouru à une solution très proche de celle adoptée en Bosnie-Herzégovine avec toutefois un régime de contrôle renforcé. La Bosnie-Herzégovine et la Yougoslavie, dont le Kosovo est partie intégrante, ont le monopole de leur souveraineté "externe". Néanmoins, la communauté internationale s'est vu "déléguer", en vertu d'un traité pour la Bosnie-Herzégovine et d'une résolution du Conseil de sécurité des Nations Unies pour le Kosovo, un certain nombre de compétences internes. La souveraineté externe de la Bosnie-Herzégovine et de la Yougoslavie demeurent entière mais la souveraineté interne est limitée dans certains domaines régaliens essentiels comme la police intérieure du territoire, le droit de battre monnaie, le droit de rendre la justice et le droit de légiférer. Si la province de Kosovo demeure partie intégrante de la Yougoslavie, il pourrait être soutenu que la communauté internationale accompagne ce territoire vers une indépendance à terme.

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Hugon, Alain. « Bertrand Haan, Une paix pour l'éternité. La négociation du traité du Cateau-Cambrésis, Madrid, Casa de Velázquez, 2010, 279 p., ISBN 978-8496820487 ». Revue d’histoire moderne et contemporaine 59-1, n^o 1 (2012) : 150. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.591.0150.

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Allam, Schafik. « Le Traité égypto-hittite de paix et d’alliance entre les rois Ramsès II et Khattouchili III (d’après l’inscription hiéroglyphique au temple de Karnak)* ». Journal of Egyptian History 4, n^o 1 (2011) : 1–39. http://dx.doi.org/10.1163/187416611x580697.

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Résumé :

AbstractWith the conquests of Tuthmosis III in Syria, Egypt entered into the international scene of the Near Eastern world. Thereafter, the Hittites were extending their frontiers across northern Mesopotamia and Syria. This led to conflict with Egypt, since each was aspiring to control the routes of international commerce. Inevitably, the two super-powers clashed at Qadesh, and the relationship between them remained full of hostility and distrust. True peace came only upon the conclusion of a treaty between Ramesses II and Khattouchili III, through which an extreme alliance was finally agreed. The treaty was an implicit recognition by both partners of a territorial status quo. Its conclusion was probably enhanced by the rising of the Assyrians and the infiltration of the Sea Peoples. Furthermore, the Hittite king was worried about his right to rule; his seizure of the throne left him concerned about the succession to his own family line. In this situation an accommodation with Ramesses II left Khattouchili in a more secure position. The treaty in the form of a pact between two powers of equal status is the oldest known one in history. Although previously translated and commented upon, this is the first such treatment in French.

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Uerpmann-Wittzack, Robert. « Romain Le Boeuf : Le traité de paix. Contribution à l'étude juridique du règlement conventionnel des différends internationaux, Paris, Editions A. Pedone, 2018, 757 S. » Archiv des Völkerrechts 57, n^o 4 (2019) : 500. http://dx.doi.org/10.1628/avr-2019-0030.

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Dupuy, Jean-Pierre. « L’énigme Oppenheimer ». Futuribles N° 458, n^o 1 (12 décembre 2023) : 45–51. http://dx.doi.org/10.3917/futur.458.0045.

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Résumé :

Trois événements concernant l’arme nucléaire ont marqué ces derniers mois. Le premier concerne le Traité sur la non-prolifération des armes nucléaires (TNP) conclu en 1968, entré en vigueur le 5 mars 1970 et ratifié alors par un grand nombre de pays qui, « considérant la dévastation qui serait infligée à l’humanité tout entière par une guerre nucléaire », s’accordaient pour « empêcher que l’énergie nucléaire ne soit détournée de ses utilisations pacifiques vers des armes nucléaires », éviter que l’arme nucléaire ne se répande dans le monde, et favoriser la réalisation de « l’objectif du désarmement nucléaire » et du maintien de la paix. Mais après l’invasion de l’Ukraine et son entrée dans un conflit durable, et après avoir plusieurs fois menacé l’Alliance atlantique de recourir à l’arme atomique, la Russie a décidé de sortir du TNP… Le deuxième événement est la sortie du film Oppenheimer de Christopher Nolan, en juillet 2023, qui, en France, a connu un immense succès comme en témoigne le nombre d’entrées (qui avait dépassé les quatre millions en novembre selon Box Office France). Le troisième est la sortie d’une édition poche, mise à jour et augmentée, du livre de Jean-Pierre Dupuy, La Guerre qui ne peut pas avoir lieu. Essai de métaphysique nucléaire (Paris : Seuil, octobre 2022), qui estime que « nous sommes plus près d’une guerre nucléaire que nous ne l’avons jamais été ». Son auteur nous livre ici son point de vue sur le film de Christopher Nolan, relativisant la façon dont y est présenté le physicien Robert Oppenheimer (1904-1967), directeur du projet Manhattan qui aboutit à la mise au point de la bombe atomique. H.J.

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Bruneel, Claude. « Bertrand Haan , Une paix pour l’Éternité. La négociation du traité du Cateau-Cambrésis , Madrid, Casa de Velásquez, 2010, 279 p. (Bibliothèque de la Casa de Velásquez, 49). Prix : 23 € ». Revue du Nord N° 390, n^o 2 (1 avril 2011) : III. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.390.0511c.

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Williams, Megan K. « Bertrand Haan. Une paix pour l’éternité : La négociation du traité du Cateau-Cambrésis. Bibliothèque de la Casa de Velázquez 49. Madrid : Casa de Velázquez, 2010. x + 280 pp. index. append. bibl. €23. ISBN : 978–84–96820–48–7. » Renaissance Quarterly 64, n^o 2 (2011) : 626–28. http://dx.doi.org/10.1086/661851.

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Hankel, Gerd. « Le rêve d’une entente internationale. Walther Schücking à Versailles ». Clio@Themis, n^o 11 (14 juin 2021). http://dx.doi.org/10.35562/cliothemis.1092.

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Résumé :

Walther Schücking (1875-1935), professeur de droit international public, était un partisan actif du mouvement pacifiste international, un homme politique libéral et membre de la délégation allemande auprès de la conférence de paix de Paris. Tout en étant opposé aux conditions de paix imposées à l’Allemagne par le Traité de Versailles et à l’exclusion de son pays de la Société des Nations crée par ce traité même, Schücking resta toutefois attaché à l’idée d’une « paix à travers le droit » et d’un ordre international correspondant. En 1930, Schücking était le premier Allemand à être nommé juge à la Cour permanente de justice internationale à La Haye.

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Urban, Yerri. « LE RATTACHEMENT D’UN PEUPLE MARRON A LA FRANCE LES BONI, DE LA GUYANE NEERLANDAISE A LA GUYANE FRANÇAISE 1836-1892 ». Revista da Faculdade de Direito da UFG 43 (14 mai 2020). http://dx.doi.org/10.5216/rfd.v43.61386.

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Résumé :

Les Boni sont aujourd’hui regardés comme le seul peuple marron rattaché à la France. L’article retrace les étapes qui ont abouti à cette situation. Massacrés par les Marrons Ndjuka, alliés des Néerlandais, en 1793, les Boni ne concluent pas de traité de paix avec les Pays-Bas par la suite : ils sont placés sous une sorte de « tutelle » des Ndjuka reconnue tant par les Néerlandais que par les Français. En 1860, avec les abolitions de l’esclavage, les Boni se voient reconnaître leur liberté par les deux puissances coloniales. Progressivement, à partir de 1880 et en raison d’un litige frontalier entre la France et les Pays-Bas, les Boni nouent un lien avec la France, confirmé en 1892.

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Fassina, Filippo. « Manon Gac, “Les articles du traité de la paix entre Dieu et les hommes” d’Artus Désiré ». Studi Francesi, n^o 188 (LXIII | II) (1 août 2019). http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.19642.

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Strasser, Alfred. « Le Discours Colonial dans l’Allemagne Dépossedée de Ses Colonies : Revendications en Vue de la Récupération des Colonies Perdues dans La République de Weimar ». Translation Studies : Theory and Practice, 27 avril 2023, 93–107. http://dx.doi.org/10.46991/tstp/2023.si.1.093.

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Résumé :

Le traité de Versailles de 1919 stipulait que les colonies allemandes d’outre-mer devaient être placées sous le mandat de la Société des Nations, qui les confierait à d’autres puissances coloniales pour l’administration. Non seulement l’Allemagne se sentait humiliée par ce paragraphe du traité de paix, mais elle sentait aussi que cette mesure n’était que temporaire et devait maintenir un appareil administratif comme si elle avait encore des colonies. À cette fin, de nombreux textes ont été publiés dans lesquels le retour des colonies était exigé. Par exemple, Franz Ritter von Epp a souligné la nécessité absolue d’avoir des colonies pour l’économie de l’Allemagne nazie. Et l’ancien fonctionnaire colonial, Heinrich Schnee, dans son texte « L’Allemagne a-t-elle besoin de colonies ? » demande le retour des anciens territoires allemands d’outre-mer après avoir d’abord discuté de tous les aspects positifs de la colonisation tels que la construction d’écoles, d’hôpitaux et la nécessité d’avoir des colonies pour le commerce extérieur allemand et pour résoudre les problèmes démographiques. Le discours colonial du communiste Martin Hoffmann est diamétralement opposé à celui de Heinrich Schnee et de Franz Ritter von Epp. Il dénonce l’acquisition de colonies, l’exploitation de leurs habitants et de leurs matières premières, et montre que posséder des colonies n’est pas nécessaire à la prospérité économique de la patrie.

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Floutier, Jérémy. « Le manuel scolaire comme lieu d’expression du politique ? L’exemple du traité de Trianon et de l’Union d’Alba Iulia dans les manuels scolaires hongrois et roumains (1945-1990) ». Histoire Politique, n^o 49 (1 février 2023). http://dx.doi.org/10.4000/histoirepolitique.10689.

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