Articles de revues : « Torrente Ballester, Gonzalo »

1

Miller, Stephen, et Janet Perez. « Gonzalo Torrente Ballester ». Hispania 68, n^o 2 (mai 1985) : 305. http://dx.doi.org/10.2307/342177.

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2

Abbott, James H., et Janet Pérez. « Gonzalo Torrente Ballester ». World Literature Today 59, n^o 2 (1985) : 249. http://dx.doi.org/10.2307/40141496.

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3

Bellver, Catherine G., Janet Pérez et Stephen Miller. « Critical Studies on Gonzalo Torrente Ballester ». World Literature Today 63, n^o 4 (1989) : 659. http://dx.doi.org/10.2307/40145582.

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4

Jones, Margaret E. W., Janet Pérez, Stephen Miller et Janet Perez. « Critical Studies on Gonzalo Torrente Ballester ». Hispania 74, n^o 3 (septembre 1991) : 673. http://dx.doi.org/10.2307/344204.

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5

Becerra Suárez, Carmen. « Miradas sobre Compostela en las obras de Gonzalo Torrente Ballester ». Tropelías : Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, n^o 2 (15 novembre 2017) : 193. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.201722221.

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6

Miller, Stephen. « G. K. Chesterton and Gonzalo Torrente Ballester ». Chesterton Review 12, n^o 4 (1986) : 457–71. http://dx.doi.org/10.5840/chesterton198612447.

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7

HICKEY, LEO. « Janet Pérez, "Gonzalo Torrente Ballester" (Book Review) ». Bulletin of Hispanic Studies 64, n^o 3 (juillet 1987) : 272. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.64.3.272.

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8

Poláková, Dora. « El ingenioso hidalgo José Bastida. Ecos cervantinos en la obra de Gonzalo Torrente Ballester ». BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 98, n^o 1 (10 décembre 2022) : 145–60. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.790.

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Résumé :

Gonzalo Torrente Ballester (1910-1999) se ha declarado discípulo de Cervantes en su concepto de la creación novelística. El artículo rastrea esta herencia en textos teóricos torrentinos (sobre todo El Quijote como juego, 1975) y en su novela cumbre, La saga/fuga de J. B. (1974). Nos centramos en el aspeto lúdico del género de la novela, en el protagonista José Bastida (que presenta semejanzas con el personaje cervantino) y en la presencia del humor y del mito en las obras de Torrente Ballester.

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9

Zuloaga Jiménez, Manuel. « Santiago SEVILLA VALLEJO, "Cómo escribir ficciones según Gonzalo Torrente Ballester. Juego y Literatura, las voces narrativas y las esferas de realidad". Madrid, Editorial Académica Española, 2017, 416 pp. » Tropelías : Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, n^o 31 (17 février 2019) : 490–92. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.2019313055.

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Résumé :

En el libro que se reseña a continuación, Santiago Sevilla Vallejo se propone analizar la voz narrativa en las novelas de Gonzalo Torrente Ballester y ver de qué manera podría servir a escritores de ficciones.

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SHAUGHNESSY, LORNA. « The Absence of Tragedy in Ifigenia (1950) by Gonzalo Torrente Ballester ». Bulletin of Hispanic Studies : Volume 98, Issue 2 98, n^o 2 (1 février 2021) : 123–41. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.2021.8.

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Gonzalo Torrente Ballester’s novella, Ifigenia (1950) has been read consistently as a critique of the consolidating Francoist state of the 1940s and an early example of his ‘demythologizing’ technique. This article seeks to open discussion on aspects of the text that have not attracted critical attention to date. It traces the unacknowledged legacies of Euripides’ Iphigenia in Aulis in the text, most visible in both authors’ emphasis on the capacity of language for deceit. Drawing on Hannah Arendt’s The Origins of Totalitarianism, it argues that Torrente’s Ifigenia should be read not only in the context of post-Civil War Spain but also in the wider socio-political context of post-Second World War Europe. It argues that the consistent suppression of expression of emotion throughout the text produces an absence of tragedy in Torrente’s retelling of the myth, and outlines how this relates to the post-war contexts of Spain and Europe.

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Becerra Suárez, Carmen. « carta inédita de Gonzalo Torrente Ballester a Ricardo Carballo Calero ». BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 86, Único (15 septembre 2022) : 445–51. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.93.

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Résumé :

Este artículo revisa la relación de amistad de los escritores gallegos Gonzalo Torrente Ballester y Ricardo Carballo Calero. Se conocieron en su juventud y compartieron muchas experiencias juntos. Su amistad perduró en el tiempo, incluso durante la Guerra Civil española, en la que estuvieron en bandos distintos. No obstante, su relación se mantuvo igual de afectuosa y estable, y como prueba de ello es la carta inédita de Gonzalo a Ricardo, de 1964, cuando, viviendo en lugares diferentes de España, seguían enviándose cartas, felicitándose por sus nuevas publicaciones y mandando recuerdos a sus respectivas familias.

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Rozas Arceo, Alba. « La fauna fantástica en Fragmentos del Apocalipsis : la reconceptualización espacial del Dragón Feo ». Lectura y Signo, n^o 12 (6 février 2018) : 27. http://dx.doi.org/10.18002/lys.v0i12.5304.

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Résumé :

En el presente trabajo se ofrece una aproximación contrastiva a la conceptualización de la Coca, dragón mitológico popular gallego, como Dragón Feo en la obra Fragmentos de Apocalipsis, autoría de Gonzalo Torrente Ballester, en función de su tratamiento espacial. Con este propósito, se analiza la concepción de dicha criatura mitológica en la tradición gallega y la deconstrucción espacial del dragón llevada a cabo por Torrente en su obra, a partir de la relación entre espacio, experiencia y organización del conocimiento, de acuerdo con las aportaciones de la geografía literaria y las geografías personales de David Lowenthal. This essay offers a comparative approach to the conceptualization of the Coca, a Galician popular mythological dragon, as a Dragón Feo in the book Fragmentos de Apocalipsis by Gonzalo Torrente Ballester, focusing on its spatial treatment. With this goal, it analyzes the conception of the mythical creature in Galician tradition and the spatial deconstruction of the dragon that Torrente does in his book, working from the relationship between space, experience and organization of knowledge, following the principles of literary geogprahy and personal geographies established by David Lowenthal.

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Ilie, Paul. « Critical Studies on Gonzalo Torrente Ballester (review) ». MFS Modern Fiction Studies 36, n^o 4 (1990) : 639–40. http://dx.doi.org/10.1353/mfs.0.0295.

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Seo, Eunhee. « Santiago Sevilla Vallejo, Cómo escribir ficciones según Gonzalo Torrente Ballester ». Ogigia. Revista Electrónica de Estudios Hispánicos, n^o 29 (5 janvier 2021) : 123–27. http://dx.doi.org/10.24197/ogigia.29.2021.123-127.

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Rivero-Iglesias, Carmen. « Técnica y subversión en el primer franquismo : «El casamiento engañoso» de Gonzalo Torrente Ballester ». Rilce. Revista de Filología Hispánica 38, n^o 1 (21 décembre 2020) : 290–309. http://dx.doi.org/10.15581/008.38.40613.

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Résumé :

El presente artículo analiza la estructura palimpséstica del auto sacramental El casamiento engañoso de Gonzalo Torrente Ballester. A través de la reescritura que el autor realiza de distintos hipotextos tanto europeos como nacionales a partir de la filosofía de la técnica de José Ortega y Gasset, el estudio muestra cómo la obra, surgida en el marco de la Falange, contiene, frente a lo generalmente afirmado, evidentes elementos subversivos.

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Perez Bowie, José Antonio. « Novela y teatro : inserción de fragmentos dramatizados en el discurso narrativo. Tres ejemplos de Gonzalo Torrente Ballester ». BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 98, n^o 1 (10 décembre 2022) : 27–50. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.785.

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Résumé :

Este artículo se ocupa de la inserción de fragmentos teatralizados en el interior del texto narrativo, un recurso que Gonzalo Torrente Ballester utiliza en algunas de sus novelas. Se considera que se trata de un procedimiento no extraño en un género como el novelístico caracterizado por su capacidad de asimilar todos los discursos de su entorno. A continuación, se analiza su uso en tres novelas de Torrente pertenecientes a diversas épocas y estilos y se concluye que en los tres casos los fragmentos teatrales insertos reproducen los rasgos estilísticos de las respectivas novelas, se integran plenamente en el diseño estructural de las mismas y reproducen el núcleo temático de sus argumentos.

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Martínez, Jr, Michael L. « Concealing the urban dominant : The socio-spatial dialectic and urban protest in Gonzalo Torrente Ballester’s La saga/fuga de J.B. » Journal of Urban Cultural Studies 8, n^o 1 (1 mars 2021) : 39–56. http://dx.doi.org/10.1386/jucs_00033_1.

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In the post-Fordist world, cities emerged as increasingly contested terrains upon which capital and ordinary citizens struggled to control the urban process. Henri Lefebvre discerned this contestatory dynamic early on and in response developed the ‘urban’, a concept that cleaves a critical pathway towards a host of material, cultural and ideological processes that attach to capitalist modernity. Around the same time, the Spanish novelist Gonzalo Torrente Ballester was working to sketch the contours of his magnus opus La saga/fuga de J.B. Torrente would eventually come to recognize the roles that the urban process and the socio-spatial dialectic play in mediating contemporary urban life. The present article thus carries out first a close reading of Torrente’s personal journals to detail the ascendency of the ‘urban dominant’ as a central structuring component of his fictional writings. Thereafter, the critical analysis of La saga/fuga de J.B. will reveal that the ‘urban dominant’ stands concealed at the heart of this notoriously complicated novel. This urban cultural studies reading of La saga/fuga de J.B. will argue that, like Lefebvre, Torrente denounces capital’s static conception of space at the same time that he draws upon historical movements of urban protest for textual inspiration. And what will eventually emerge is that, beyond a master of the metafictional novel, Torrente was also an astute observer of everyday life in the urban context.

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Prendes-Guardiola, Manuel. « Tradición y vanguardia en el "Viaje del joven Tobías" de Torrente Ballester ». Rilce. Revista de Filología Hispánica 22, n^o 2 (29 mai 2018) : 223–36. http://dx.doi.org/10.15581/008.22.26400.

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Résumé :

El artículo presenta una interpretación de la obra dramática "El viaje del joven Tobías"; primera escrita par Gonzalo Torrente Ballester, como ejemplo de las inquietudes de su época por la renovación de la escena. Estas llevaron en ocasiones a recuperar y adaptar elementos del pasado, como se demostró en la resurrección del género del auto sacramental, incluyera o no los valores del catolicismo. Se señalan coincidencias técnicas o temáticas con obras del momento que expresaban esa misma tendencia a innovar sobre los antiguos esquemas, y asimismo la influencia que sobre los planteamientos y el contenido de la pieza de Torrente ejerce el pensamiento de dos filósofos de gran importancia para la estética de la época, de un modo particular en el ámbito político de la Falange: Eugenio d'Ors y José Ortega y Gasset.

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Glenn, Kathleen M., et Genaro J. Perez. « La novela como burla/juego : Siete experimentos novelescos de Gonzalo Torrente Ballester ». Hispania 73, n^o 2 (mai 1990) : 424. http://dx.doi.org/10.2307/342832.

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Casas Rigall, Juan. « Discurso histórico-crítico sobre la «Balada incompleta y probablemente apócrifa del Santo Cuerpo Iluminado» de La saga/fuga de J. B. » BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 98, n^o 1 (10 décembre 2022) : 125–44. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.789.

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Résumé :

El capítulo I de La saga/fuga de J. B. va precedido por una «Balada incompleta y probablemente apócrifa del Santo Cuerpo Iluminado», en donde se recrea la inventio de las reliquias de santa Lilaila de Éfeso, patrona de Castroforte del Baralla. Esta composición, paródica, revela un fino conocimiento de tradiciones culturales y literarias de ascendencia medieval por parte de Gonzalo Torrente Ballester. El presente trabajo intenta ponerlas de relieve y glosarlas. Para lograr este objetivo, la biblioteca personal del autor es una guía inestimable.

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Prendes Guardiola, Manuel. « El Lope de Aguirre de Torrente Ballester. Una representación falangista de la revolución española ». Revista Letral, n^o 28 (31 janvier 2022) : 259–81. http://dx.doi.org/10.30827/rl.vi28.21130.

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Résumé :

Analiza la biografía y el drama dedicados por el escritor español Gonzalo Torrente Ballester al conquistador rebelde Lope de Aguirre. Pese a la ruptura del autor con el drama histórico conservador y a la complejidad con que retrata a su héroe, se considera poco importante su carga crítica con el franquismo, defendida por algunos estudiosos. Destaca en cambio cómo ambas obras se atienen a la visión franquista de las fuerzas republicanas y socialistas derrotadas en la reciente guerra civil. Sostiene esta interpretación en la estructura y varios fragmentos clave de las obras, y en la comparación con otros textos críticos y literarios de Torrente en aquella época, además de con dos importantes novelas falangistas de esa época: Eugenio o la proclamación de la primavera de Rafael García Serrano y Madrid de corte a checa de Agustín de Foxá.

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Pereiro otero, José Manuel. « exorcismo de la memoria : fantasmagorías nominales y herencias patrimoniales en Don Juan de Gonzalo Torrente Ballester ». BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 84, único (14 septembre 2022) : 387–415. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.432.

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Résumé :

La novela Don Juan (1963) de Gonzalo Torrente Ballester actualiza el significado de la tradición acerca del burlador, al mismo tiempo que renueva el valor de este personaje tradicional. En este sentido, don Juan, su historia e incluso el propio Torrente participan de la contradicción que Jacques Derrida ha asignado al tropo del heredero y el concepto de herencia: el requerimiento de recibir pasivamente y evaluar activamente. Esta reafirmación mediante la elección afectará al personaje principal, quien se ve forzado a asumir y confrontar no solamente su legado dentro de la novela, sino también la herencia patrimonial que deja atrás. Si consideramos que don Juan es un personaje definido por su falta de memoria, la narración se convierte en un exorcismo en el que su nombre será recuerdo de una vida que él mismo no puede remembrar sin la ayuda del narrador o sin su criado, Leporello.

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De Gabriel, Narciso. « A represión fascista do profesorado galeguista ». Sarmiento. Revista Galego-Portuguesa de Historia da Educación 24 (1 décembre 2020) : 211–37. http://dx.doi.org/10.17979/srgphe.2020.24.0.7136.

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Résumé :

A represión franquista do profesorado adoptou diversas modalidades, entre elas o asasinato, a depuración profesional e a aplicación da Lei de responsabilidades políticas (1939). Esta represión tamén afectou ao galeguismo, do que trata este traballo. Prestarase especial atención aos mestres mortos e depurados na provincia da Coruña, aínda que tamén se fará referencia ao profesorado de ensino secundario e a outras provincias. O texto remata co proceso a que foi sometido o grupo galeguista de Ferrol (Horacio Fernández Gómez, Ricardo Carvalho Calero e Gonzalo Torrente Ballester, entre outros) por parte do Tribunal Rexional de Responsabilidades Políticas.

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JORDAN, BARRY. « "Critical Studies on Gonzalo Torrente Ballester", ed. Janet Pérez and Stephen Miller (Book Review) ». Bulletin of Hispanic Studies 69, n^o 3 (juillet 1992) : 301. http://dx.doi.org/10.3828/bhs.69.3.301.

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Sevilla Vallejos, Santiago, et Noelia Garijo Bellot. « La evolución de la poética de Gonzalo Torrente Ballester en relación con la censura ». Logos : Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 31, n^o 1 (juin 2021) : 103–18. http://dx.doi.org/10.15443/rl3106.

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Rivero, Carmen. « Principios Cervantinos En La Obra De Gonzalo Torrente Ballester Hacia un nuevo concepto de realismo ». Romanische Forschungen 128, n^o 3 (15 septembre 2016) : 343–52. http://dx.doi.org/10.3196/003581216819562148.

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Bastianes, María. « La adaptación de La Celestina de Luis Escobar y Huberto Pérez de la Ossa. Un análisis formal ». Celestinesca 43 (16 janvier 2021) : 9. http://dx.doi.org/10.7203/celestinesca.43.20237.

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Résumé :

El presente trabajo se propone estudiar la adaptación escénica de La Celestina que en el año 1957 realizaron Luis Escobar y Huberto Pérez de la Ossa para el montaje con el que el Teatro Eslava reabrió sus puertas. A partir de un modelo inspirado en el esquema de análisis de textos dramáticos de José Luis García Barrientos, las consideraciones de María Rosa Lida de Malkiel acerca de los recursos teatrales en la obra de Rojas y un método de cómputo de intervenciones similar al empleado por José Romera Castillo para estudiar la versión de Gonzalo Torrente Ballester, se ofrece un estudio detallado de lo que podríamos denominar rasgos formales de la dramaturgia, para diferenciarlos de aquellos motivados por el control de la censura.

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Pesado Rodríguez, Pablo. « Entre o épico e o paródico : procesos de liberación nacional en La saga/fuga de J. B. de Gonzalo Torrente Ballester ». Madrygal. Revista de Estudios Gallegos 23 (16 décembre 2020) : 267–83. http://dx.doi.org/10.5209/madr.73612.

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Résumé :

Gonzalo Torrente Ballester (1910-1999) é, sen dúbida, un dos máis importantes novelistas da literatura española da segunda metade do pasado século. A conquista desa posición canónica a partir dos anos 70 está directamente relacionada coa boa recepción, tanto por parte da crítica como por parte do público, da que gozou a súa novela La saga/fuga de J. B., publicada en 1972. É tamén a partir dese momento que o autor se achegará á cultura galega e que comezará a participar dos seus debates intelectuais e políticos. Con este contributo pretendemos deitar luz sobre as estratexias que Torrente desenvolveu para conseguir ocupar posicións relevantes en dous sistemas –o galego e o español– sucados por un conflito nacional. Analizaremos con ese fin o papel que historia e historiadores xogan en La saga/fuga de J. B., prestando particular atención aos distintos procesos de liberación nacional que constitúen a súa trama. Intentaremos así dar unha nova lectura ao texto que o comprenda non só como un artefacto lúdico, senón tamén como un texto de compromiso político.

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Miller, Francisca, et Stephen Miller. « Interview with Gonzalo Torrente Ballester on the Subject of His Literary Debts to G. K. Chesterton ». Chesterton Review 12, n^o 4 (1986) : 472–91. http://dx.doi.org/10.5840/chesterton198612448.

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Faix, Dóra. « Escritores de la posguerra sorbe Cervantes y el Quijote : el caso Emblemático de Gonzalo Torrente Ballester ». Acta Hispanica 10 (1 janvier 2005) : 65–78. http://dx.doi.org/10.14232/actahisp.2005.10.65-78.

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Bastianes, María. « Una versión polémica de La Celestina. » Talía. Revista de estudios teatrales 3 (12 mai 2021) : 109–24. http://dx.doi.org/10.5209/tret.66471.

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Résumé :

Este artículo se propone estudiar la versión de Celestina de Michel Garneau (Célestine là-bas près des tanneries au bord de la rivière) y la polémica traducción que realizó Álvaro García Meseguer para la puesta en escena española de Robert Lepage en 2004. De esta manera, se llevará a cabo un análisis formal detallado y exhaustivo del texto que permita dilucidar, de manera objetiva, cuáles fueron las características, aportaciones y problemas del texto dentro del espectáculo y en relación con la historia escénica de la pieza en España. Para ello se ha utilizado un modelo de análisis inspirado en el método propuesto por José Luis García Barrientos para comentar textos dramáticos y en las consideraciones de María Rosa Lida de Malkiel acerca de los recursos teatrales en la obra de Rojas. Se estudiará también el peso de los personajes en la adaptación con un método cuantitativo similar al empleado por José Romera Castillo en su estudio de la versión de 1988 de Gonzalo Torrente Ballester.

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Kohlrausch, Regina. « La família de Pascual Duarte e La colmena, de Camilo José Cela, por Gonzalo Torrente Ballester e Gonzalo Sobejano : percepções e pontos de vista ». Letras de Hoje 51, n^o 2 (11 mai 2016) : 255. http://dx.doi.org/10.15448/1984-7726.2016.2.23970.

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Guyard, Emile. « Puntualizaciones sobre lo fantástico en La saga/fuga de J.B. » BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 98, n^o 1 (10 décembre 2022) : 51–76. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.786.

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Résumé :

Si bien afirmó el carácter fantástico de La saga/fuga de J.B., como de otras de sus novelas, Gonzalo Torrente Ballester expresó en varias ocasiones su discrepancia con las definiciones académicas de lo fantástico y en particular con las definiciones francesas del género. El escritor gallego desarrolló su propia concepción, muy personal, de lo fantástico. Dicha concepción no impide que la mayoría de los acontecimientos insólitos que se producen en La Saga/fuga de J.B. puedan describirse usando las categorías que sirven para describir la irrupción de lo sobrenatural en la literatura fantástica ya que suponen una ruptura de las leyes de la identidad personal, del tiempo y del espacio. Sin embargo, si, como lo pretenden los teóricos, lo fantástico no solo descansa en la coexistencia de lo posible y lo imposible dentro del mundo ficcional, sino también (y por encima de todo) el cuestionamiento de dicha coexistencia, Torrente acierta al rechazar las definiciones académicas para calificar a sus novelas y La Saga/fuga de J.B. se excluye del terreno de la literatura fantástica. Quizás la resistencia de la novela a compaginarse con las definiciones académicas de lo fantástico pueda resolverse interrogando la noción de género. En efecto, si se admite el hecho de que la relación de un texto con un género no es una relación binaria de inclusión o exclusión sino de participación gradual, entonces lo fantástico puede ser considerado como una de las múltiples modalidades narrativas de la novela.

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Fernández, Julia. « Tres novelas de Gonzalo Torrente Ballester : "Dafne y ensueños", "La rosa de los vientos" y "Yo no soy yo, evidentemente" ». Rilce. Revista de Filología Hispánica 16, n^o 3 (31 mai 2018) : 513–36. http://dx.doi.org/10.15581/008.16.26782.

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Sevilla-Vallejo, Santiago. « Tótem y tabú paródicos de la Corte de Felipe IV en Crónica del rey pasmado de Gonzalo Torrente Ballester ». Cuadernos CANELA 32 (2021) : 77–93. http://dx.doi.org/10.2107/canela.32.0_77.

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Mańkowska, Joanna. « Lo insólito en la novela Don Juan de Gonzalo Torrente Ballester : un nuevo concepto del mítico personaje y su lucha por la libertad ». Acta Hispanica 20 (1 janvier 2015) : 29–39. http://dx.doi.org/10.14232/actahisp.2015.20.29-39.

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Résumé :

Torrente Ballester in his 1963 book offers a novel reading of the myth by presenting Tenorio, who is denied both the chance to repent himself and the punishment of the Inferno. For more than three centuries, accompanied by Leporello, who reveals himself as a devil incarnate, travels the World making friends with artists who devote him their works, without understanding his tragedy, however. In Paris of the mid-twentieth century he emerges as working on the plays on Don Juan by independent theatres and visits places attended by young and passionate followers of Sartre. At times his soul leaves his winsome body, to which he is destined for eternity, and possesses a Spanish intellectual, with an aim of writing down the true history of Tenorio clarifying his conflict with God, a conflict in which the freedom to decide on one’s fate is one of the fundamental issues. He challenges Him by defending his right to be condemned for a life in sin. God proves indifferent to his desperate blasphemies and Don Juan is faced with the recognition of human condition as unable to satisfy desires and being one’s genuine inferno.

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Itoda, Érica Myeko Ohara, et Marcília Rosa Periotto. « O Rei Pasmado e a Rainha Nua : o cinema como fonte para a história da educação ». Revista HISTEDBR On-line 16, n^o 67 (5 juillet 2016) : 129. http://dx.doi.org/10.20396/rho.v16i67.8645240.

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Résumé :

O estudo traz uma análise histórica e filosófica do filme O Rei Pasmado e a Rainha Nua (1991), cujo enredo se baseia no livro Crónica del Rey Pasmado, do escritor espanhol Gonzalo Torrente Ballester. O propósito da análise justifica-se com a narrativa do filme encadeado às questões históricas do século XVII, época em que se ambienta a trama. Tais aspectos direcionam as ações e a compreensão de mundo das personagens, colocando em relevo a conexão que mantém com a história da educação na medida em que a nova época produzia os conteúdos educativos necessários ao processo transformador em curso. Os diálogos e ações das personagens são explicados pelos argumentos da patrística e pelo pensamento filosófico universal, presente nos séculos XVI e XVII. As concepções de mundo e o embate que o processo histórico e científico percorreu para o desenvolvimento das ciências naturais e, por conseguinte, estabelecimento da prática capitalista, se evidencia como uma discussão que se efetivou não apenas pelos intelectuais da época, mas também na prática diária, íntima e geral, da nobreza, do clero e do povo em geral. Por conta disso, as transformações se referem à forma educativa da sociedade em questão, fato contributivo à História da Educação.

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Zatlin, Phyllis. « Janet Pérez and Stephen Miller, eds.Critical Studies on Gonzalo Torrente Ballester. Boulder, Colo. : Society of Spanish and Spanish-American Studies, 1989. vii + 196pp ». Romance Quarterly 37, n^o 3 (août 1990) : 381–82. http://dx.doi.org/10.1080/08831157.1990.9924930.

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de Jesús Ángeles Galiano, Teresa. « Sevilla Vallejo, Santiago (2017). Cómo escribir ficciones según Gonzalo Torrente Ballester. Juego y Literatura, las voces narrativas y las esferas de realidad, Madrid, Editorial Académica Española, 2017, 416 pp. ISBN : 978-3-639-53107-7 ». Dicenda. Estudios de lengua y literatura españolas 40 (24 novembre 2022) : 189–90. http://dx.doi.org/10.5209/dice.84221.

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40

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