Littérature scientifique sur le sujet « Time telling itself »
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Articles de revues sur le sujet "Time telling itself"
Rafael, Vicente L. « Telling Times ». positions : asia critique 29, no 1 (1 février 2021) : 121–39. http://dx.doi.org/10.1215/10679847-8722810.
Texte intégralLambrou, Ioannis L. « Achilles and Helen and Homer’s Telling Silence ». Mnemosyne 73, no 5 (20 février 2020) : 705–28. http://dx.doi.org/10.1163/1568525x-12342656.
Texte intégralHolmes, Diana. « Dancing in the Dark : Immersion and Self-Reflexivity in Nancy Huston's Danse noire ». Nottingham French Studies 57, no 3 (décembre 2018) : 298–310. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2018.0226.
Texte intégralMorrill, Angie. « Time Traveling Dogs (and Other Native Feminist Ways to Defy Dislocations) ». Cultural Studies ↔ Critical Methodologies 17, no 1 (25 juillet 2016) : 14–20. http://dx.doi.org/10.1177/1532708616640564.
Texte intégralYoung, Jan, et Sandra Regan. « Groups for Children of Separation/Divorce : A Metaphorical Approach ». Children Australia 13, no 1 (1988) : 4–6. http://dx.doi.org/10.1017/s0312897000001739.
Texte intégralRaymaker, Dora M. « Reflections of a community-based participatory researcher from the intersection of disability advocacy, engineering, and the academy ». Action Research 15, no 3 (14 mars 2016) : 258–75. http://dx.doi.org/10.1177/1476750316636669.
Texte intégralWitz, Klaus G., Sung Ah Bae, Hyunju Lee, Youngcook Jun et Yongsock Chang. « Colwyn, Age 5 1/2, “Protecting Mom and Dad” ». Asian Qualitative Inquiry Association 1, no 1 (30 juin 2022) : 16–32. http://dx.doi.org/10.56428/aqij.2022.1.1.16.
Texte intégralPile, Steve. « Echo, Desire, and the Grounds of Knowledge : A Mytho-Poetic Assessment of Buttimer's Geography and the Human Spirit ». Environment and Planning D : Society and Space 12, no 4 (août 1994) : 495–507. http://dx.doi.org/10.1068/d120495.
Texte intégralMoala, Kalafi. « A final word : Pasifika solutions for Pacific problems ». Pacific Journalism Review 22, no 2 (31 décembre 2016) : 118. http://dx.doi.org/10.24135/pjr.v22i2.73.
Texte intégralHolmes, Brooke. « At the end of the line : on kairological history ». Classical Receptions Journal 12, no 1 (1 janvier 2020) : 62–90. http://dx.doi.org/10.1093/crj/clz027.
Texte intégralThèses sur le sujet "Time telling itself"
Picard, Manon. « La smartfiction : une fiction interactive à lire, un rôle à incarner ou une partie à jouer sur son smartphone ? » Electronic Thesis or Diss., Compiègne, 2022. http://www.theses.fr/2022COMP2681.
Texte intégralA smartfiction is a story to be read and played on the smartphone. Taking the technical, aesthetic, social and cultural codes of the smartphone to reinvest them in the framework of a fiction, smartfiction relies on a reflexive dimension in relation to the smartphone. By using the conventions of ordinary smartphone practices, the user of a smartfiction must project themself as a smartphone user when reading, interpreting and acting out a fictional life story. Indeed, the very nature of the story is to tell a life that is no longer mine or that is not mine. Me listening, I coincide with a telling time which projects me in the told time. The writing of the story and the devices make the telling time a construction of the reading self. Within the framework of the smartfictions, this game on time relies in particular on the instant (fictional) chat and the notifications (which I name notifictions to indicate fictional notifications). That way, the user has a framework for blending into the time of the story by articulating it to a reading time. But they interpret this story as an actor interprets a role in the theater. By embodying the role assigned to him, the user lives the time of the story as a time played in the first person. To do this, they must approach their role as if they were playing a game and thus transform the time of the story into a time of play. They must “play the ga.Me”. Narrative, theater and game are then three temporal modalities of the lived time that are reset by the smartfiction : a story that one plays and that one incarnates. A smartfiction has thus a double status, phenomenological and semiotic. Indeed, the reader-actor-player interacts with the smartfiction and synchronizes their flow of consciousness with the different objects composing it in order to live the experience of reading in the first person. They synchronize their living time with the time of the fiction. This synchronization is punctuated by the interaction with the specific codes related to the use of a smartphone, which becomes the semiotic and pragmatic framework of the smartfiction. This framework allows both the contextualization of the smartfiction and functions as a defamiliarization of the smartphone. The study, based on a corpus of eleven smartfictions, thus articulates a double phenomenological and semiotic approach. A smartfiction is a story on a smartphone that happened to someone, a story that is a game in which the user plays as an actor. With the smartfiction, we witness the birth of a format, even of a genre. The emergence of a new genre invites us to question its articulation with existing genres, or even their reconfiguration: does smartfiction correspond to another way of telling, another form of staging, another practice of acting? These questions also refer to the role of the device which stands out in these creative modes. In particular, smartfiction invites us to objectify the role of a smartphone in a narrative. Smartfiction is thus a laboratory for the analysis of creative genres and for the understanding of the role of the medium and the devices
Livres sur le sujet "Time telling itself"
Bear, IJ, T. Biegler et TR Scott. Alumina to Zirconia. CSIRO Publishing, 2001. http://dx.doi.org/10.1071/9780643104884.
Texte intégralSorkin, David. Jewish Emancipation. Princeton University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.23943/princeton/9780691164946.001.0001.
Texte intégralChapitres de livres sur le sujet "Time telling itself"
Billault, Alain. « Cnemon Meets Calasiris (2.21–2) ». Dans Reading Heliodorus' Aethiopica, 70–79. Oxford University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198792543.003.0006.
Texte intégralHall, Claire. « Defining Prophecy ». Dans Origen and Prophecy, 7–25. Oxford University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780192846648.003.0002.
Texte intégralRigamonti, Federico. « Imprese e storytelling ». Dans Imprese letterarie. Venice : Edizioni Ca' Foscari, 2019. http://dx.doi.org/10.30687/978-88-6969-356-4/004.
Texte intégralKarcı, Huri Deniz. « Transmedia Storytelling in Advertising ». Dans Advances in Media, Entertainment, and the Arts, 818–37. IGI Global, 2021. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-7998-7180-4.ch046.
Texte intégralStead, Victoria C. « Customary Connection to Land and Practices of Resilience ». Dans Becoming Landowners. University of Hawai'i Press, 2016. http://dx.doi.org/10.21313/hawaii/9780824856663.003.0002.
Texte intégralBreaden, Jeremy, et Roger Goodman. « MGU 2008–18 ». Dans Family-Run Universities in Japan, 125–50. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198863496.003.0005.
Texte intégralFreudenburg, Kirk. « Introducing Suture ». Dans Virgil's Cinematic Art, 15—C1N31. Oxford University PressNew York, 2023. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780197643242.003.0002.
Texte intégralDahiya, Surbhi. « The Hindustan Times Limited : Marching Forward with a Mission ». Dans Indian Media Giants, 483–618. Oxford University PressDelhi, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190132620.003.0005.
Texte intégralLienhard, John H. « Mirrored by Our Machines ». Dans The Engines of Our Ingenuity. Oxford University Press, 2000. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195135831.003.0003.
Texte intégralAllchin, Douglas. « William Harvey and Capillaries ». Dans Sacred Bovines. Oxford University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190490362.003.0032.
Texte intégralActes de conférences sur le sujet "Time telling itself"
Ribeiro Rabello, Rafaelle. « Between absence and presence : Augmented Reality as a self-fiction poetic ». Dans LINK 2021. Tuwhera Open Access, 2021. http://dx.doi.org/10.24135/link2021.v2i1.105.
Texte intégral