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Littérature scientifique sur le sujet « Tai Chi Ch'uan »

Auteur : Grafiati
Publié le 11 mars 2023

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Articles de revues sur le sujet "Tai Chi Ch'uan"

1

Lewis, David E. « T'ai chi ch'uan ». Complementary Therapies in Nursing and Midwifery 6, no 4 (novembre 2000) : 204–6. http://dx.doi.org/10.1054/ctnm.2000.0490.

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2

Waterhouse, David. « The T'ai-Chi Ch'uan Experience : Reflections and Perceptions on Body-Mind Harmony (review) ». China Review International 4, no 1 (1997) : 114–16. http://dx.doi.org/10.1353/cri.1997.0111.

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3

Keightley, David N. « Neolithic and Shang Periods ». Journal of Asian Studies 54, no 1 (février 1995) : 128–45. http://dx.doi.org/10.1017/s0021911800021604.

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Résumé :
The common occurrence of cults of the dead in Neolithic and early Bronze Age societies around the world raises at least one major question about early Chinese religion: what factors account for the elaboration of ancestor worship in China and for the degree to which—compared to its role in other cultures—it endured? The study of Chinese religion in the Neolithic and Shang periods (ca. 4000–1050 B.C.E.) can contribute to our understanding of such matters, but the bulk of recent scholarship is inevitably and properly focused on technical analyses of sites, artifacts, rituals, and spiritual Powers. Many studies address problems of definition, such as the nature of Ti, the high god of the Shang, and his cult (Akatsuka 1977:471–537; Ikeda 1981:25–39; Eno 1990); images of T'ien (Heaven, Sky) (Hayashi 1989a); the nature of the Earth Power and its associated altar of the soil (Tai Chia-hsiang 1986); the role of sun, bird, and other totems in Neolithic and Shang belief (Hu Hou-hsüan 1977; Allan 1981; Tu Chin-p'eng 1992; Wu Hung 1985; Paper 1986; Ch'ien Chihch'iang 1988; Juyü 1991; Wang Chi-huai 1992; Xiong Chuanxin 1992; Chang Teshui 1993; Chang Wen 1994; Wang Lu-ch'ang 1994); methods and objects of sacrifice (Ikeda 1980; Ch'iu Hsi-kuei 1985; Childs-Johnson 1987; Lien Shao-ming 1989; Itō 1990; Hao Pen-hsing 1992); the religious dimensions of illness (Takashima 1980) and of settlement building (Akatsuka 1977:494–99).
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4

N., W. H., et Li Chien-kuo (Li Jianguo). « T'ang Wu-tai chih-kuai ch'uan-ch'i hsu-lu (Tang wu dai zhi guai chuan qi xu lu). 2v ». Chinese Literature : Essays, Articles, Reviews (CLEAR) 17 (décembre 1995) : 195. http://dx.doi.org/10.2307/495584.

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5

Richmond, Phyllis G., et Bill Lengfelder. « The Alexander Technique, T'ai Chi Ch'uan, and Stage Combat : The Integration of Use, Somatics, and Skills in the Teaching of Stage Movement ». Theatre Topics 5, no 2 (1995) : 167. http://dx.doi.org/10.1353/tt.2010.0009.

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6

Shen, John. « New Thoughts on the Use of Chinese Documents in the Reconstruction of Early Swahili History ». History in Africa 22 (janvier 1995) : 349–58. http://dx.doi.org/10.2307/3171921.

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Résumé :
For a long time, scholars have known that the ancient Sino-East Africantrade relationship produced valuable accounts of East Africa in the Chinese imperial archives. Particularly, the historical documents compiled during the T'ang, Sung, and Ming dynasties contain several insightful snapshots of East Africa over the span of 800 years. Unfortunately, due to the difficulty of translating ancient Chinese texts, scholars have not been able to utilize these documents fully. In other cases, scholars have misused the translations to derive conclusions that may not be supported by the original text. In this essay I propose to re-examine the original Chinese sources and the way these sources have been used by subsequent scholars. Furthermore, I shall explore the real or potential contribution of these texts to our understanding of East African coastal history.The primary source of Chinese knowledge about East Africa during the T'ang dynasty (618-907) comes from Ching–hsing Chi (“Record of Travels”) and Yu–yang Tsa–tsu (“Assorted Dishes from Yu–yang”). During the Sung dynasty (960-1279), most of the information is recorded in Chu-fan-chih (“Gazetteer of Foreigners”) and Ling–wai Tai–ta (“Information from Beyond the Mountains”). Finally, the record of the Ming (1368-1644) naval expedition into the western Indian Ocean is preserved in Wu–pei–chih (“Notes on Military Preparedness”), Hsing–ch'a Sheng–lan (“Triumphant Vision of the Starry Raft”), and Ming Shih (“History of the Ming Dynasty”).
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Thèses sur le sujet "Tai Chi Ch'uan"

1

Ohlsen, Veronica. « Tai Chi Chuan Körpertherapie und Bioenergetik ; eine überarbeitete Diplomarbeit ». Berlin Pro Business, 2007. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2930790&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.

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Livres sur le sujet "Tai Chi Ch'uan"

1

1945-, Wells Marnix, et Tse Michael 1960-, dir. Tai chi. London : Stanley Paul, 1989.

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2

Mike, Lee, dir. Tai chi chuan. Burbank, Calif : Ohara Publications, 1986.

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3

T'ai chi ch'uan and meditation. London : Arkana, 1990.

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4

T'ai chi ch'uan and meditation. London : Routledge & Kegan Paul, 1987.

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5

Liu, Da. T'ai chi ch'uan and meditation. New York : Schocken Books, 1986.

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6

Christian, Gaudin, dir. Tai Chi Chuan pour chats. [Genève] : Source Publishing La Sirène, 1997.

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7

The intrinsic energies of tʻai chi ch'uan. St. Paul : Dragon Door Publications, 1995.

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8

William, Chen, dir. Tai chi ch'uan : The gentle workout for mind & body. New York : Sterling Pub. Co., 1995.

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9

Thorsons principles of Tai chi. London : Thorsons, 1997.

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10

T'ai chi ch'uan ta wen, questions and answers on t'ai chi chʻuan. Berkeley, Calif : North Atlantic Books, 1985.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Tai Chi Ch'uan"

1

Liu, Da. « Taoist Meditation And T'ai Chi Ch'uan ». Dans T'ai Chi Ch'uan and I Ching, 80–84. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003280958-8.

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2

Liu, Da. « T'ai Chi Ch'uan Used for Self-Defense ». Dans T'ai Chi Ch'uan and I Ching, 74–79. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003280958-7.

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3

Liu, Da. « The Waxing and Waning of Ch'ien and K'un as Applied to the Practice of T'ai Chi Ch'uan ». Dans T'ai Chi Ch'uan and I Ching, 85–103. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003280958-9.

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4

Liu, Da. « The Principles of Movement in T'ai Chi Ch'uan ». Dans T'ai Chi Ch'uan and I Ching, 10–14. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003280958-2.

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5

Liu, Da. « Part Two ». Dans T'ai Chi Ch'uan and I Ching, 27–50. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003280958-5.

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6

Liu, Da. « Part One ». Dans T'ai Chi Ch'uan and I Ching, 16–26. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003280958-4.

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7

Liu, Da. « Introduction ». Dans T'ai Chi Ch'uan and I Ching, 1–9. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003280958-1.

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8

Liu, Da. « The Forms and The Hexagrams ». Dans T'ai Chi Ch'uan and I Ching, 51–73. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003280958-6.

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9

Liu, Da. « The Forms ». Dans T'ai Chi Ch'uan and I Ching, 15. London : Routledge, 2022. http://dx.doi.org/10.4324/9781003280958-3.

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10

Atwell, William. « The T'ai-ch'ang, T'ien-ch'i, and Ch'ung-chen reigns, 1620–1644 ». Dans The Cambridge History of China, 585–640. Cambridge University Press, 1988. http://dx.doi.org/10.1017/chol9780521243322.012.

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