Littérature scientifique sur le sujet « Société nationale de l'Acadie »

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Articles de revues sur le sujet "Société nationale de l'Acadie"

1

Hautecoeur, Jean-Paul. « Variations et invariance de l'Acadie dans le néo-nationalisme acadien ». Articles 12, no 3 (12 avril 2005) : 259–70. http://dx.doi.org/10.7202/055537ar.

Texte intégral
Résumé :
On se représente trop souvent l'Acadie comme une société «monolithique», «unidimensionnelle», «non pluraliste», un peu comme la survivance d'un antique modèle de société hiérarchique où la transmission des traditions est rigoureusement contrôlée par des grands-prêtres ou des dignitaires initiés par la « patente », et méthodiquement rythmée par les rites et cérémonies du calendrier occulte. Une telle image constituée par analogie ressemble trop au type-idéal pour rendre compte de cette formation historique originale qu'est la société acadienne. Elle est aussi trop conforme, par certains côtés, aux canons d'une idéologie unitariste pour ne pas être soumise à la critique. Cette première représentation à laquelle se rattachent de nombreuses variations est très optimiste dans le sens où elle constitue un objet fini, non contradictoire, non problématique : la société existe en soi, tel est son modèle. Une deuxième représentation, moins « savante » que l'autre, consiste à définir l'Acadie comme un souvenir et à ne voir en l'Acadie actuelle qu'un terrain vague parsemé des débris d'une histoire malheureuse. Il resterait quelques ilôts acadiens au Nouveau-Brunswick et en Nouvelle-Ecosse où on parle encore un français archaïque et où l'on continue à filer et à chanter, comme dans la chanson. Ce sont eux qui justifiaient que la province du Nouveau-Brunswick se déclare bilingue alors qu'elle était renommée pour son loyalisme à la couronne britannique... Cette image, trop pessimiste, à laquelle se rattachent aussi de nombreuses variations, a des relents de l'idéologie anglo-canadienne intégratrice qui nie à l'autre toute existence autonome pour, au mieux, en faire une originalité « culturelle » à préserver. Acadie traditionnelle, Acadie folklorique : deux stéréotypes — on pourrait en trouver d'autres — dont on découvre vite l'étroite filiation avec des formations idéologiques connues et qui ont tous deux pour conséquence de surdéterminer au départ le terrain sémantique ou de brouiller momentanément le champ d'investigation au « regard prolongé » (celui du sociologue, journaliste, homme politique, etc.). La société acadienne est en soi une certaine configuration de rapports sociaux dont il ne sera pas question dans cet article. Elle existe aussi pour soi dans les diverses théories qu'en ont les acteurs et groupements d'acteurs sociaux. Contrairement à la théorie ou idéologie dominante, j'emploie théories au pluriel et c'est précisément de l'aventure de l'idéologie contestataire de l'idéologie officielle qu'il sera question. L'existence même du discours discordant d'intellectuels et leaders étudiants détruit la théorie simplificatrice selon laquelle la société serait un consensus et ses leaders nationaux les « chefs naturels » incontestés. Il existe deux discours visant à définir les finalités et objectifs de la société globale qui ont en commun une grande cohérence et la même prétention à faire l'unanimité des consciences. La différence est que l'un vise à protéger et perpétuer une certaine lecture de la tradition et une certaine pratique de la culture, et comme tel il a la légitimité, alors que l'autre vise à changer lecture et pratique de la culture pour donner à la société un nouveau destin. Celui-ci n'a pas comme dans d'autres formations sociales la légitimité que pourrait lui conférer l'affiliation à un club, un parti, un syndicat ou tout autre groupement organisé et reconnu : il est tenu pour sauvage, quand il n'est pas tout simplement nié comme tel. Mon propos est le suivant : observer et comprendre le rapport des jeunes idéologues au signe Acadie ou Acadien, en suivre l'itinéraire pour retracer la genèse du projet collectif tout neuf de l'annexion de « L'Acadie » au futur Québec indépendant. Le contenu proprement dit de ce projet m'importe peu ; m'intéresse sa genèse en rapport avec le signe d'identité collective. Mon hypothèse était la suivante : il fallait que les étudiants conservent le signe, qu'ils lui donnent un sens explicite et positif pour faire entrer leur discours dans l'histoire ou pour lui donner des chances objectives de devenir collectif. Mieux : afin que le discours gagne la cohérence nécessaire pour entrer en concurrence avec le discours traditionnel, il devait faire du signe Acadie son centre. Le symbole primordial devait assurer la liaison entre l'ancien et le nouveau : il devait continuer d'être le lieu de l'échange entre le caché et le manifeste, entre la langue et la parole, entre la culture et les traditions. J'ai distingué, dans l'évolution du rapport des nouveaux idéologues au signe Acadie, trois moments qui reproduisent à peu de choses près trois étapes successives de la praxis collective des étudiants de l'Université de Moncton : le Ralliement de 1966, les «événements» de '67-'69, la «répression» de '70-'71. Je n'ai retenu pour ce travail que les exemples les plus significatifs, sélectionnés à partir d'un fichier systématique de la production idéologique acadienne de ces dernières années. Beaucoup de documents annexes ou connexes ne seront pas reproduits ici.
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Farhi, Robert. « Comment lutter contre la désinformation scientifique ? Journée Sciences et Médias 2018 ». Reflets de la physique, no 58 (juin 2018) : 33–37. http://dx.doi.org/10.1051/refdp/201858033.

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Résumé :
Le 11 janvier 2018 s’est tenue à la Bibliothèque nationale de France (quai François Mauriac, Paris, 13e) la quatrième journée Sciences et Médias. Le but de ces journées est de participer à la réflexion sur la façon dont les médias se saisissent des questions scientifiques. L’édition 2018 était organisée par l’Association des Journalistes Scientifiques de la Presse d’Information (AJSPI), la Bibliothèque nationale de France (BnF), la Société Chimique de France (SCF), la Société Française de Physique (SFP), la Société Française de Statistique (SFdS), la Société Informatique de France (SIF), la Société de Mathématiques Appliquées et Industrielles (SMAI) et la Société Mathématique de France (SMF).
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Martineau, Luc. « Décisions rendues par le Conseil canadien des relations du travail ». Relations industrielles 35, no 3 (12 avril 2005) : 581–91. http://dx.doi.org/10.7202/029100ar.

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Résumé :
L'embargo sur le temps supplémentaire décrété par le syndicat doit être considéré comme illégal tant que les prérequis menant à l'acquisition du droit de grève n 'auront pas été respectés. Société Radio-Canada et Syndicat des employés de production du Québec et de l'Acadie. Dossier 725-54; décision du 5 décembre 1979, motifs de décision communiqués le 18 mars 1980 (no 236); Panel du Conseil: Me Marc Lapointe, président, Me Nicole Kean et M. Jacques Archambault, membres. * Cette chronique a été préparée par Luc MARTINEAU, avocat, adjoint légal au président du Conseil canadien des relations du travail.
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Véchambre, Jean-Régis. « La Société nationale d’histoire et du patrimoine de la gendarmerie nationale ». Revue Historique des Armées 295, no 2 (2 janvier 2019) : 128–30. http://dx.doi.org/10.3917/rha.295.0128.

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Rachet, Fanny. « Pour une place, autre, dans l’école d’aujourd’hui ». Diversité 161, no 1 (2010) : 133–38. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2010.7557.

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Résumé :
Les bouleversements actuels de notre société confrontent l’Éducation nationale à des difficultés nouvelles. Le climat de violence à l’école, la baisse d’attention des élèves, le refus de l’autorité, la forte sollicitation des professeurs sont autant d’éléments préoccupants qui appellent à réfléchir. Pendant longtemps trois discours ont traversé notre société et donc aussi l’Éducation nationale. Aujourd’hui émerge un quatrième discours. Je propose ici de faire le chemin qui va permettre de retracer les trois premiers et d’interroger ce qu’il en est de ce quatrième discours. Nous tenterons de répondre à ces questions : Quelles sont les origines de ce qui se joue actuellement dans l’Éducation nationale ? Qu’est ce qui peut être changé dans le fonctionnement collectif pour que les enfants puissent accepter de coexister ?
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Aron-Schnapper, Dominique. « Intégration des immigrés et intégration nationale ». Migrants formation 95, no 1 (1993) : 14–21. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1993.7387.

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Résumé :
La société française voit sa capacité d'intégration s'affaiblir. Doit-elle pour autant renoncer au « modèle républicain » ? Une réflexion synthétique sur l'intégration, celle des immigrés et celle de la nation toute entière, à partir de l'histoire de l'immigration, des évolutions actuelles et des travaux des sociologues.
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Landry, Michelle. « Esquisse d’une genèse de la société acadienne1 ». Recherche 54, no 2 (6 septembre 2013) : 305–23. http://dx.doi.org/10.7202/1018283ar.

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Résumé :
Les interprétations de la société acadienne reposent souvent sur une vision essentialiste de la nation, présupposant les fondements d’une société dans la période pré-déportation, soit avant le milieu du 18e siècle. Cet article vise à expliciter le processus d’édification nationale qui s’est plutôt produit dans la deuxième moitié du 19e siècle à partir de la construction d’une référence, comme le propose Fernand Dumont. La nouvelle élite lettrée formée par l’établissement d’un collège classique développa de nouveaux modes d’interprétation à partir des écrits arrivés de l’extérieur et mettant en scène les déportations du 18e siècle. Il aura donc fallu une médiation par l’avènement de cette littérature et du premier journal de langue française pour que se développe le sentiment collectif de former une communauté d’histoire dépassant les liens familiaux et les liens de proximité et que se déploient les idéologies permettant aux membres du groupe de se projeter collectivement dans l’avenir. La cristallisation des repères et des symboles consolidant la cohérence d’ensemble et le caractère national des Acadiens devint particulièrement apparente à partir du premier projet collectif, la première Convention nationale.
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Oba, Jun. « La constitution en société de l'université nationale au Japon ». Gestion de l'enseignement supérieur 17, no 2 (8 décembre 2005) : 119–39. http://dx.doi.org/10.1787/hemp-v17-art14-fr.

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Arslan, Ermanno Alesio. « La Société nationale des Antiquaires de France et l'Italie ». Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France 1, no 1 (2010) : 99–103. http://dx.doi.org/10.3406/bsnaf.2010.10805.

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Kotti, Nada, Mounira Hajjaji, Walid Feki, Amel Kchaou, Hajer Ayadi, Samy Kammoun, Kaouthar Jmal et Mohamed Larbi Masmoudi. « Évaluation du coût du tabagisme dans une société nationale ». Archives des Maladies Professionnelles et de l'Environnement 79, no 3 (mai 2018) : 475. http://dx.doi.org/10.1016/j.admp.2018.03.608.

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Thèses sur le sujet "Société nationale de l'Acadie"

1

Koblentz, Catherine. « La Société d'encouragement pour l'industrie nationale et les inventeurs 1824-1844 ». Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0135.

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Résumé :
Lorsque la Société d'encouragement pour l'industrie nationale voit le jour en 1801 son principal objectif est de participer à l'amélioration de tous les secteurs de l'industrie en France, c'est à dire le commerce, l'agriculture, les beaux-arts, ainsi que l'industrie à proprement parler. Pour atteindre ce but, la Société se propose d'encourager la circulation des connaissances en favorisant le contact entre tous les acteurs potentiels de l'industrie, de renforcer les liens entre la théorie et la pratique et d'accroître la diffusion des inventions pour en stimuler de nouvelles. L'objet de cette étude est de cerner au plus près les apports, les influences, et les différents visages des engagements de la Société d'encouragement pour l'industrie nationale dans le soutien de l'invention et des inventeurs avec ou sans brevets en France entre 1824 et 1844. La limite inférieure de notre périodisation correspond au moment où la Société acquiert une plus grande notoriété grâce à l'homologation de son statut d'association à utilité publique ainsi qu'au tout début de ses premières réflexions portant sur la refonte de la loi sur les brevets d'invention de 1791. Ce travail vise aussi à apporter une contribution à l'éclairage sur la manière dont cette société savante a pesé sur l'élaboration de la nouvelle loi de 1844 relative aux brevets d'invention. La limite supérieure coïncide, quant à elle, à l'adoption de cette loi et à la fin du second mandat du président de la Société d'encouragement pour l'industrie nationale
When the Society for Encouragement for national industry was founded in 1801, its main objective was to contribute to improving ail sectors of French « industry » commerce, agriculture, and the Fine Arts as well as industry strictly speaking. To achieve this goal, the Society suggests encouraging the circulation of the knowledge by putting ail the potential industrial actors in contact with each other for a better association of theory and practice, and to make existing discoveries more widely known in order to stimulate new discoveries. The object of this study is to estimate the contributions, the influences, the various faces of the commitments of the Society for Encouragement for national industry in the support of the invention and the inventors with or without patents and in France between 1824 and 1844. This work also tries to enlighten the way this learned society influenced the élaboration of the new law of 1844 relative to patents
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Tolède, Olivia. « Une sécession française : la Société nationale des beaux-arts (1889-1903) ». Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100151.

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Résumé :
Cette étude retrace l’histoire de la Société nationale des beaux-arts et de ses Salons en France, de sa fondation en 1890 jusqu’à son déclin au tournant du siècle. Elle analyse le bouleversement majeur suscité par la nouvelle institution sur la scène artistique nationale et internationale dans un contexte de libéralisation des filières artistiques. Grâce au dépouillement d’archives inédites, elle offre un éclairage nouveau sur les circonstances de sa création au lendemain de la scission au sein de la Société des artistes français. L’examen précis des réformes entreprises (cooptation d’une élite de sociétaires, roulement du jury, nombre illimité d’œuvres, expositions particulières, attention portée au placement des œuvres et à leur mise en scène) révèle une conception moderne de l’exposition salonnière qui soutient la reconnaissance de tous les arts, de la peinture à l’architecture, en passant par les objets d’art nouvellement admis. L’exploitation via une base de données des informations relatives aux exposants de 1890 à 1905 permet, pour la première fois, d’avoir une vision exhaustive de leur participation aux Salons de la Nationale et met en avant une élite cosmopolite formée d’artistes venus essentiellement d’Europe du Nord et des États-Unis. Au vu de ses répercussions importantes en France et en Europe notamment sur les Sécessions de Munich, Vienne et Berlin, la Société nationale, peu reconnue jusque là, peut être considérée comme la première Sécession artistique d’envergure et comme le fer de lance du mouvement sécessionniste européen. D’Ernest Meissonier à Puvis de Chavannes en passant par Guillaume Dubufe, son étude révèle l’action d’artistes très engagés
This study tells the story of the Société nationale des beaux-arts and of its Salons in France, from its foundation in 1890 till its decline at the turn of the century. It analyses the major upheaval initiated by the new institution on the national and international artistic stages in a context of liberalisation of artistic stakeholders. Based on newly discovered archives, it brings a new light on the circumstances of its creation following the scission within the Société des artistes français. The close examination of the undertaken reforms (cooptation of elitist members, jury rotation, unlimited number of works, private exhibitions, careful presentation of works) reveals a modern conception of the Salon exhibition, supporting all arts from painting to architecture including newly admitted decorative arts. Information about the exhibitors from 1890 to 1905 were exploited through a database, enabling for the first time an exhaustive insight on their taking part in the Nationale’s Salons and enhancing a cosmopolite elite mostly composed of North-European and American artists. Taking into account its repercussions in France and Europe, notably on the Munich, Vienna and Berlin Secessions, the hitherto unrecognised Société nationale des beaux-arts can be considered as the first significant artistic Secession and as the spearhead of the European Secessionist movement. This study reveals the action of deeply involved artists, such as Ernest Meissonier, Puvis de Chavannes or Guillaume Dubufe
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Doé, de Maindreville Florence. « Les quatuors à cordes français joués à la Société Nationale entre 1887 et 1910 ». Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040168.

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Résumé :
La présente recherche se donne pour objectif d'étudier les quatuors à cordes à partir de leur lieu de création, la Société Nationale de Musique. La première partie est consacrée à l'analyse de cette organisation de concert: elle commence par en déterminer le fonctionnement général, l'action de certains dirigeants, la façon dont les programmes étaient constitués et les oeuvres sélectionnées mais aussi les rapports qu'elle entretenait avec la presse et le public. Suivent l'évaluation de la place du quatuor à cordes au sein des programmes de la Société Nationale et de l'examen des raisons qui ont pu inciter les compositeurs à écrire un quatuor à cordes. Plusieurs pistes ont été explorées: rôle des interprêtes et de certains professeurs, d'une part, motivations plus personnelles liées à leur perception et à leur vision du quatuor, d'autre part. Le troisième chapitre définit les orientations esthétiques de la Société Nationale à partir des quatuors étrangers qui y sont joués: les derniers opus de Beethoven, les quatuors de Grieg et des Russes. La seconde partie de la recherche s'attache à l'analyse du corpus à partir des critères esthétiques mis en valeur auparavant: unité de la grande forme et étude de la forme cyclique, construction des mouvements et référence à des modèles plus ou moins transformés, rôle du folklore et harmonie puis écriture du quatuor à cordes. Pour chacun des ces points, une catégorisation a été établie s'appuyant sur les écrits de l'époque et prenant également en compte les travaux musicologiques contemporains: celle-ci permet d'aborder le plus précisément possible mais aussi dans leur globalité l'ensemble des vingt-deux quatuors à cordes.
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Moussavou, Alexandre. « L’impact de l'ALENA sur la société et l'économie mexicaine vu à travers la presse nationale ». Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100206.

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Résumé :
Ce travail analyse les résultats socio-économiques de l'Alena ( Association de Libre-Echange de l'Amérique du Nord) à travers la presse mexicaine. Les bonnes performances commerciales contrastent avec les effets sociaux. L'accroissement des inégalités sociales, salariales, et la persistance de la pauvreté sont les caractéristiques et les conséquences de la crise économique actuelle. Elle se traduit également par la supplantation de l'emploi formel par l'informel participant ainsi à la détérioration du tissu social mexicain d'autant plus que le niveau de vie des ménages modestes ne s'est pas élevé. La dégradation des conditions du travail, l'absence d'opportunités et les disparités des rémunérations entre le Mexique et les Etats unis nourrissent la hausse de l'émigration mexicaine à destination de l'Amérique du Nord. Le contraste saisissant des indices de développement économique et humain entre les états du nord et ceux du sud perpétue le creusement des déséquilibres régionaux. La recrudescence de la violence sociale traduit un mal-être qui s'enracine dans la destruction du tissu économique mexicain, à des échelles plus fines, du fait de l'ouverture commerciale. Les échanges commerciaux ne soutiennent pas les valeurs des droits de l'homme et démocratiques
This work analyses the social-economic results of NAFTA (North American Free Trade Agreement) through the Mexican press. The good health of commercial performances contrast with the social effects. Indeaded, the increase of social and salarial inequalities and the persistence of the poverty represent the characteristics and consequences of the current economic crisis. This crisis also translates the supplantation of the formal employment by informal participants. This situation leads to the deterioration of the Mexican social cloth more thon modest household standard of living. The degradation of work conditions, the Jack opportunities and the remunerations disparities between Mexico and United States generates the phenomenon of Mexican emigration towards northern American. The tremendous economic contrast and human development indicators between northern states and southern ones perpetuates the regional imbalance of the terms of exchange. The recrudescence of the social violence translates a pain that takes root in the Mexican economic cloth, even to smaller scales, due to the fart of the commercial- opening. The Trade exchanges do not sustain human and democratic values
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Archondoulis-Jaccard, Nelly. « La représentation des élites (bourgeoisie et aristocratie) dans les salons de peinture parisiens entre 1880 et 1914 (Exposition nationale des Beaux-Arts, Société des Artistes français, Société nationale des Beaux-Arts) : analyse d'un goût social ». Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010577.

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Résumé :
Cette étude porte sur la représentation des élites (bourgeoisie et aristocratie) dans les portraits et scènes de genre aux salons de peinture entre 1880 et 1914. Pour définir les données constitutives d'un goût social il est intéressant d'aborder l'histoire des représentations à travers une manifestation collective : le salon. Il convient d'analyser d'abord la représentativité des salons dans le domaine artistique puis social avant d'étudier les œuvres elles-mêmes. L'étude des comptes-rendus des salons par la critique d'art dans les quotidiens permet une approche de l'importance sociale de cette manifestation, des types de public et de la sensibilité à l'œuvre d'art en tant qu'outil d'une autoreprésentation. La deuxième partie met en relation les propos des critiques, témoins d'une époque et d'un milieu, et les œuvres elles-mêmes. Les représentations masculines donnent dans leur grande majorité des images laborieuses qui transmettent aux contemporains et à la postérité des représentations de types (scientifiques, politiciens. . . ) plus que d'individus et de caractères. Les représentations féminines sont diverses mais tournent autour des deux types fondamentaux de la mère et de la jeune fille insaisissable. Il y a toutefois une évolution de la vision et de la conception de la femme qui passe de l'immatérialité rassurante pour l'homme à une corporalité moderne qui tend à ancrer la femme dans la vie réelle. L'enfant et le couple sont les grandes innovations de cette période. La repre��sentation de l'enfant, au-delà de sa socialisation, est plus authentique, référence affective d'une société enfermée encore dans les apparences. Celle du couple révèle une nouvelle sensibilité familiale dans laquelle les préoccupations individuelles s'affirment au moment où les travaux de Freud commencent à ébranler les schémas classiques de la conception des individus. Quant aux scènes de sociabilité, elles affichent une certitude sociale et collective qui est bien le reflet d'une société qui veut être un modèle et qui entend transmettre à l'histoire des images de sa sérénité et de son harmonie. Le goût qui se révèle dans ses auto représentations est celui d'une société sure d'elle, consciente de ses valeurs et de son rôle dans l'histoire. La construction de l'image de soi se fait à partir d'un besoin d’idéal, d'une conception sereine et ordonnée du monde et du respect des règles
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Vezyroglou, Dimitri. « Essence d'une nation : cinéma, société et idée nationale en France à la fin des années vingt ». Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010651.

Texte intégral
Résumé :
Le cinéma, en tant qu'objet d'histoire culturelle, se définit à la fois comme une production artistique et comme une pratique sociale. Il s'agit de contextualiser l'étude des représentations sociales qu'il véhicule, c'est-à-dire de mettre en valeur le conditionnement social de leur production et de leur réception. Sur le plan épistémologique, le choix du temps bref de la fin des années vingt permet l'exploration des manifestations les plus fines des mentalités de l'époque. Sur le plan méthodologique, il permet de croiser des sources très diverses, et donc d'envisager tous les liens qui unissent l'imaginaire social à son contexte. Or le cinéma cristallise, à cette époque, les principales interrogations autour de l'idée nationale française, dans un contexte de modernisation et de fin d'après-guerre. L'étude de la réception des films et de la perception du cinéma par le corps social met en évidence le palier que constitue cette période dans l'histoire du spectacle cinématographique en France et l'évolution des rapports entre les pouvoirs publics et le cinéma. C'est aussi l'apogée d'une conception du cinéma comme arme de la conquête idéologique des masses. L'étude du champ de la production cinématographique, de la situation des auteurs dans ce champ et du film comme "produit national" permet de comprendre la valeur et la portée des représentations produites, envisagées selon la gradation de leur valeur heuristique. Le premier degré est celui du rapport à l'espace national et aux structures sociales, marqué par une projection très littéraire et conventionnelle de l'idée nationale. Au deuxième degré -celui du rapport au temps présent -le cinéma condense les craintes et les espoirs liés à la modernité dans l'imaginaire social de l'époque. C'est au troisième degré -le rapport au passé -qu'apparaît la clé de cette "projection nationale" : la modernité vécue comme une perte, la reconnaissance et le deuil de cette perte, et la recherche de repères dans le passé national
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Aloui, Amel. « Le changement organisationnel et la communication, le cas de la Société nationale des chemins de fer tunisiens ». Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ53918.pdf.

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Stephanie-victoire, Noémie. « Les marchés de la SNCF depuis la création de RFF ». Paris 13, 2000. http://www.theses.fr/2000PA131039.

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Résumé :
Ladirective 93/38/CEE du conseil du 14 juin 1993 impose la mise en concurrence et la publicité aux marchés conclus dans les secteurs de l'eau, de l'energie, des transports et des télécommunications afin de mettre en eouvre des pratiques commerciales loyales. Cependant, les entreprises qui exploitent ces secteurs, ont la possibilité de choisir entre les différentes procédures de passation des marchés (ouvertes, restreintes ou négociées). Cette fléxibilité est appliquée par la Société Nationale des Chemins de Fer Français (SNCF). Exclue du champs d'application du code des marchés publics, cet établissement public industriel et commercial a crée son propre cadre juridique composé de cahiers de clauses et de conditions générales, justifié par la particularité de ses marchés. Ainsi, dans le domaone ferroviaire, l'exploitant du service de transport de voyageurs et de marchandises ainsi que la gestion des infrastructures ferroviaires exigent des compétences spécifiques de la part des entrepreneurs, des fournisseurs et des prestataires de services. Cette spécificité limite le nombre d'entreprises soumissionnaire. La création du Réseau Ferré de France (RFF) par la loi du 13 février 1997 complique le régime juridique applicable aux marchés de la SNCF. En effet, en application de la directive 91/440/CEE du conseil du 29 juillet 1991, relative au développement des chemeins de fer communautaires, la création de RFF répond aux besoins d'assurer un désendettement de la SNCF et de séparer la gestion de l'infrastructure et l'exploitation du service de transport ferroviaire. Par conséquent, cette loi du 13 février 1997 prévoit une nouvelle répartition des compétences entre la SNCF et RFF qui a plusieurs conséquences sur les procédues de passation des marchés conclus dans le domaine ferroviaire. Dans le domaine de la gestion de l'infrastructure ferroviaire, RFF est maître d'ouvrage des nouveaux investissements et confie à la SNCF un mandat de maîtrise d'ouvrage pour des ensembles d'opérations. Cet établissement public industriel et commercial attribue les marchés alors que les procédures de passation et de sélection des entreprises soumissionnaires sont menées par la SNCF. Dans le domaine de l'exploitation du service de transport, la SNCF conserve son ancien cadre juridique.
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Nouari, Tayeb. « La restructuration organique des sociétés nationales algériennes : le cas de la Sonacome ». Bordeaux 1, 1985. http://www.theses.fr/1985BOR1D320.

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Kahlat, Said. « Espace social du travail et industrialisation : le cas de la société algérienne de construction mécanique S.O.N.A.C.O.M.E ». Aix-Marseille 2, 1985. http://www.theses.fr/1985AIX2XXXX.

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Livres sur le sujet "Société nationale de l'Acadie"

1

Eric, Snow, dir. La Société nationale de l'Acadie : Au coeur de la réussite d'un peuple. Moncton, N.-B : Éditions de la Francophonie, 2006.

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2

Guindon, Hubert. Tradition, modernité et aspiration nationale de la société québécoise. Montréal : Éditions Saint-Martin, 1990.

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3

Canada. Bureau du Conseil privé., dir. Protéger une société ouverte : La politique canadienne de sécurité nationale. [Ottawa, Ont : Bureau de Conseil privé], 2004.

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4

Commission, Monopolies and Mergers. Amoco Corporation and Société Nationale Elf Aquitaine : A report on the acquisition by Société Nationale Elf Aquitaine of certain assets of the Amoco Corporation. London : H.M.S.O., 1991.

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5

Société nationale industrielle aérospatiale. Division Engins tactiques. Comité d'établissement., dir. Mémoire d'usine : 60 ans à la production d'avions et d'engins tactiques, 1924-1985. Châtillon-sous-Bagneux : Le Comité, 1985.

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6

Dugnat, Gaïte. Les catalogues des salons de la Société nationale des beaux-arts. Paris : Echelle de Jacob, 2000.

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7

Association internationale d'études du Sud-Est européen, dir. Société, conscience nationale et états dans les Balkans : XVIIIe-XIXe ss. Sofia : Editions de l'Académie Bulgare des Sciences, 1985.

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8

Dugnat, Gaïte. Les catalogues des Salons de la Société nationale des Beaux-Arts. Paris : L'échelle de Jacob, 2001.

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9

Mubalama, Kashwantale. Etude de l'audit interne et son impact dans une entreprise publique : Cas de la SONAS, 1978-1986. [Kinshasa] : Université de Kinshasa, Faculté des sciences économiques, 1987.

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10

fiducie, Société nationale de. Une société financière canadienne française : Son but, ses pouvoirs, son mode d'action. Montréal : La Société, 1996.

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Chapitres de livres sur le sujet "Société nationale de l'Acadie"

1

Benoit, Serge, et Daniel Blouin. « Des espaces au service d'un projet : les Hôtels de la Société d'Encouragement pour l'Industrie nationale et leurs fonctions au XIXe siècle (1801-1914) ». Dans Institutions and Societies for Teaching, Research and Popularisation, 175–91. Turnhout : Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.4.00881.

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2

Strasser, Michael. « Société Nationale and Other Institutions ». Dans Debussy in Context, 185–92. Cambridge University Press, 2024. http://dx.doi.org/10.1017/9781108560986.021.

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3

Servier, Jacques. « L’industrie nationale du médicament : un enjeu stratégique ». Dans Santé, médecine, société, 187. Presses Universitaires de France, 2010. http://dx.doi.org/10.3917/puf.acad.2010.01.0187.

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4

Gentil, Bernard. « 12. À la Société Nationale de Sidérurgie ». Dans Ingénieurs en Algérie dans les années 1960, 113. Éditions Karthala, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/kart.kadri.2014.02.0113.

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5

Kohser-Spohn, Christiane. « France, 1945 : vers une société nouvelle ». Dans Kriegserfahrung und nationale Identität in Europa nach 1945. Verlag Ferdinand Schöningh, 2009. http://dx.doi.org/10.30965/9783657767434_023.

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6

Hartley, Trevor. « Société Nationale Industrielle Aérospatiale v Lee Kui Jak (1987) ». Dans Landmark Cases in Private International Law. Hart Publishing, 2023. http://dx.doi.org/10.5040/9781509952670.ch-012.

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7

Fasoli, Vilma. « Le fonds d’archives de la Société nationale des ateliers Savigliano ». Dans Construire au-delà de la Méditerranée, 198. Publications de l’Institut national d’histoire de l’art, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.inha.12536.

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8

Strasser, Michael. « Providing Direction for French Music : Saint-Saëns and the Société Nationale ». Dans Camille Saint-Saëns and His World, 109–17. Princeton University Press, 2012. http://dx.doi.org/10.1515/9781400845101-014.

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9

Badea, Constantina, et Verena Aebischer. « Identité nationale, modèles d’intégration et préjugés : le rôle de la menace culturelle ». Dans Menaces sociales et environnementales : repenser la société des risques, 113–26. Presses universitaires de Rennes, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.142043.

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10

Blouin, Daniel, et Gérard Emptoz. « 7. Un expert à la Société d’encouragement pour l’industrie nationale (1801-1820) ». Dans Claude Pierre Molard (1759-1837), 151–76. Presses universitaires de Franche-Comté, 2022. http://dx.doi.org/10.4000/books.pufc.47833.

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Actes de conférences sur le sujet "Société nationale de l'Acadie"

1

Khatchadourian, Varoujan. « Consolequip Steering Bogie for the Société Nationale Industrielle et Minière ‘SNIM’ de la Mauritanie ». Dans ASME 2000 International Mechanical Engineering Congress and Exposition. American Society of Mechanical Engineers, 2000. http://dx.doi.org/10.1115/imece2000-2134.

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Résumé :
Abstract This paper describes in detail the design, engineering and testing conducted for 260 self-steering bogies in response to a bid from SNIM (Société Nationale Industrielle et Minière), in Mauritania, Africa. Severe environmental conditions in Mauritania, caused by the presence of sand, contribute to accelerated wheel tread wear. This in combination with asymmetric wheel wear typically experienced with the standard three-piece bogie, results in poor wheel life. A steering bogie improves wheel life by allowing the axles to self-align, thus reducing asymmetric wheel wear occurrence. Bogie behavior is explained by comparing the stiffness characteristics of self-steering bogies and standard three-piece bogies. High bogie stiffness keeps a truck square as it travels on the track, thus improving its dynamic response on tangent track. Split type friction wedges are used together with heavy-duty suspension system to obtain high bogie shear stiffness and vertical damping characteristics. An elastic shear pad between the roller bearings and the side frame pedestal roof allows the axles to self-align in curves, giving the truck its self-steering characteristic. The truck design is unique as the standard AAR unit guide bracket construction point and angle were changed to provide the alignment for the unique combination of axle spacing and wheel diameter. It utilizes 1000 mm diameter wheels and a wheel base of 1800 mm. The Consolequip steering bogie has been engineered to improve dynamic response on tangent track. This is done by increasing bogie interaxle shear stiffness which increases the threshold of truck hunting. Stability tests with service worn wheels confirmed stability speed to exceed operating speeds used by SNIM network. Preliminary projections have estimated an improvement of up to 50% in wheel life by reducing asymmetric wheel wear and the number of times they are re-profiled.
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2

Durand, Étienne. « La transition énergétique : enjeux juridiques. Partie 2 : Le droit à l'épreuve de la transition énergétique ». Dans MOlecules and Materials for the ENergy of TOMorrow. MSH Paris-Saclay Éditions, 2021. http://dx.doi.org/10.52983/oicg5355.

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Résumé :
La transition énergétique ne pourra pleinement se réaliser que si le droit lui sert de véhicule. Or, l’épreuve qu’elle fait subir à celui-ci est particulièrement intense. D’abord le droit se doit-il de formaliser et de mettre en cohérence des objectifs politiques diffus, tant d’un point de vue géographique (une articulation devant être trouvée entre les trajectoires internationale, européenne, nationale et locale sur ces sujets), que d’un point de vue matériel (les priorités énergétiques ne se construisant pas systématiquement en phase avec celles du climat, de la science ou de la société). Ensuite, le droit doit se parer d’outils pour atteindre ces objectifs énergétiques, en tenant pleinement compte des résistances démocratiques et sociales qui peuvent légitimement indexer la réalisation de ces derniers. Contraints, qui plus est, par une injonction climatique de plus en plus pressante, ces équilibres délicats induits par la transition énergétique perturbent la stabilité du droit. Il suffit, pour s’en convaincre, de constater le flot ininterrompu d’ajustements, sinon de renouvellements complets des règles juridiques intéressant le secteur de l’énergie. Au fond, c’est autant le contenu substantiel des règles de droit, que la construction, l’efficacité et la résilience de celles-ci qui se trouvent continuellement mises à l’épreuve de la transition énergétique.
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Rapports d'organisations sur le sujet "Société nationale de l'Acadie"

1

Gariépy, Félix, Benoit Dupont, Céline Castets-Renard, Hugo Loiseau, Lyse Langlois, Nadia Tawbi, Pierre-Martin Tardif, Sébastien Gambs et Steve Jacob. Guide sur les conditions et bonnes pratiques pour la mise en place d’une identité numérique nationale. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, février 2024. http://dx.doi.org/10.61737/afqc2028.

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Résumé :
Ce guide poursuit deux objectifs, soit (1) le développement des connaissances sur les conditions et bonnes pratiques pour la mise en place d’une identité numérique nationale ainsi que (2) la mise en évidence dans une perspective critique des enjeux, impacts et conséquences envisageables de l’implantation d’un projet d’identité numérique nationale sur la société, les organisations et les individus. L’étude de cette question s’inscrit dans la mission plus large du Pôle d’expertise en cybersécurité et impacts sociétaux de l’Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique (OBVIA) d’alimenter la recherche sur la cybersécurité au Québec considérant que l’identité numérique a pour objectif d’assurer les principes fondamentaux de la sécurité de l’information, notamment par la protection des renseignements personnels.
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