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Littérature scientifique sur le sujet « Sidonius Apollinari »

Auteur : Grafiati
Publié le 10 mars 2023

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Articles de revues sur le sujet "Sidonius Apollinari"

1

Watt, W. S. « Notes on Sidonius Apollinaris ». Revue Bénédictine 109, no 1-2 (janvier 1999) : 5–16. http://dx.doi.org/10.1484/j.rb.5.105436.

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2

Litovchenko, E. V. « One day in the life of the Late Antique nobleman : Sidonius Apollinaris visiting his kin ». Belgorod State University Scientific bulletin. Series : History. Political science 46, no 4 (30 décembre 2019) : 620–26. http://dx.doi.org/10.18413/2075-4458-2019-46-4-620-626.

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Résumé :
The article is devoted to the reconstruction of leisure of the Late Roman nobility based upon the one of the letters of Sidonius Apollinaris (c. 430–489). In the framework of the everyday life history, in combination with the hermeneutic approach, the characteristic features of the ordinary pastime of representatives of the upper stratum of the aristocracy in the 5th century AD are revealed. The letter (II. 9) contains information about the visit of Sidonius to the estates of his two relatives – Tonantius Ferreolus (family member in-laws) and Apollinarius (his uncle on the paternal side), located in close vicinity. A typical day of Late Antique noblemen consisted of a series of easy activities – meals, walks, sports (ball) and gambling (dice) games, intellectual discussions, bathing. Obviously, the Late Antique otium was identical as good as its classical patterns presented, for example, in the letters of Pliny the Younger. The author notes that in this case, epistolography can be regarded as a necessary condition for maintaining the connection of generations, which was especially important in the Late Antique period, before the challenges of the time, which is replacing the ancient cultural settings.
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Skibiński, Tomasz. « LISTY POLECAJĄCE SYDONIUSZA APOLINAREGO – DZIEDZICTWO TRADYCJI I WYZWANIE PRZEMIAN ». Saeculum Christianum 23 (22 septembre 2017) : 25–35. http://dx.doi.org/10.21697/sc.2016.23.03.

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Résumé :
The article presents the letters of Sidonius Apollinaris - Gallo-Roman aristocrat, poet and bishop. The study aims at analysing the letters of Sidonius from the point of view of their purpose, the models used, the argumentation, and the list of recipients to whom the letters are addressed. On the one hand, it shows that Sidonius remained faithful to his masters in epistolography (Cicero, Pliny the Younger, Symmachus), while on the other hand, was able to change the form of letters according to the situation. The paper also allows us to discern the changes that took place in the works of Sidonius after his ordination.
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4

van Waarden, Joop. « C. Sollius Apollinaris Sidonius, Die Briefe, written by Sidonius ». Vigiliae Christianae 70, no 3 (6 juin 2016) : 335–36. http://dx.doi.org/10.1163/15700720-12341255.

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5

Skibiński, Tomasz. « Inter perfectos christi – inter praefectos valentiniani. Służba publiczna i posługa biskupia Sydoniusza Apolinarego w świetle kolekcji listów ». Vox Patrum 65 (15 juillet 2016) : 605–16. http://dx.doi.org/10.31743/vp.3522.

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Résumé :
Sidonius Apollinaris was a member of the Gallo-Roman aristocracy in the 5th century. His letters are a valuable source of information about many aspects of life in Gaul in the final period of the Roman Empire. The article presents the public service performed by Sidonius for nearly 20 years, which he then abandoned in fa­vour of pastoral and Episcopal service, for a similar period of time. It aims to answer the question: what place did public service occupy in Sidonius’ life as a member of the Gallic aristocracy and what motivated him to take up an Episcopal ministry.
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6

Hanaghan, M. P. « Avitus’ Characterisation in Sidonius’ Carm. 7 ». Mnemosyne 70, no 2 (20 février 2017) : 262–80. http://dx.doi.org/10.1163/1568525x-12342174.

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Résumé :
In July 455adthe Roman general Eparchius Avitus was proclaimed Emperor by his soldiers in Arles. Avitus’ son-in-law, Sidonius Apollinaris, delivered a panegyric to mark the new emperor’s first consulship. In this poem Avitus controls hisirato repel the barbarians and counter their fear inducing behaviour. Avitus’ manipulation of the barbarians relies onauctoritasrather than eloquence. Sidonius styles Avitus as an impressive military and political leader, ideally suited to confronting the Vandals and restoring a broken Roma to her former glory.
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7

Hanaghan, Michael. « LATENT CRITICISM OF ANTHEMIUS AND RICIMER IN SIDONIUS APOLLINARIS’ EPISTVLAE 1.5 ». Classical Quarterly 67, no 2 (30 octobre 2017) : 631–49. http://dx.doi.org/10.1017/s0009838817000696.

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Résumé :
In late c.e. 467 Sidonius Apollinaris journeyed from Lyon to Rome. An account of his journey appears in Epist. 1.5. Sidonius made his way to the city by boat and imperial post horses, arriving during the nuptial celebrations of the Emperor Anthemius’ daughter Alypia and the barbarian potentate Ricimer. The wedding linked Ricimer, who had held significant political power in the interregnum after the death of Libius Severus (461–465), to the new emperor in the West, Anthemius, whom the eastern Roman emperor, Leo I, had just appointed.
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8

Denecker, Tim. « Language Attitudes and Social Connotations in Jerome and Sidonius Apollinaris ». Vigiliae Christianae 69, no 4 (16 septembre 2015) : 393–421. http://dx.doi.org/10.1163/15700720-12341228.

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Résumé :
Jerome of Stridon and Sidonius Apollinaris, two authors particularly sensitive to languages and linguistic differences, frequently evaluate the correctness, adequacy, and aesthetic qualities of ‘classical’ Latin on the one hand, and of ‘foreign’ or ‘barbarian’ languages (Hebrew, Aramaic, or ‘Germanic’) on the other. They also evaluate variation within the Latin language, mostly in a negative way. In this paper, I look at Jerome’s and Sidonius’ evaluative statements about languages and language varieties from the sociolinguistic perspective of language attitude research. I start by defining the concepts of ‘language attitude’ and ‘social connotations hypothesis’, and then proceed to the analysis of linguistic evaluations in Jerome’s and Sidonius’ works. In accordance with the social connotations hypothesis, I argue that these evaluations about languages or language varieties are strongly biased by the socio-cultural stereotypes the authors hold about the speakers of these languages or language varieties.
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9

Weber, Ronald J. « Sidonius Apollinaris and the Fall of Rome ». History : Reviews of New Books 24, no 2 (janvier 1996) : 87. http://dx.doi.org/10.1080/03612759.1996.9951230.

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Harich-Schwarzbauer, Henriette, et Judith Hindermann. « Leisure and the Muses in Sidonius Apollinaris ». Journal of Late Antiquity 13, no 1 (2020) : 2–9. http://dx.doi.org/10.1353/jla.2020.0006.

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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Sidonius Apollinari"

1

Köhler, Helga. « C. Sollius Apollinaris Sidonius, Briefe ». Heidelberg : C. Winter, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36689687m.

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2

Delhey, Norbert. « Apollinaris Sidonius, Carm. 22 : Burgus Pontii Leontii / ». Berlin : W. de Gruyter, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355732250.

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3

Watson, Lynette. « Sidonius Apollinaris' Camina 1 and 2 : a commentary ». Thesis, Royal Holloway, University of London, 1997. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.527343.

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Résumé :
This thesis takes the form of a commentary with accompanying material on Sidonius Apollinaris' Carmina 1 and 2, the preface poem and panegyric dedicated to the emperor Anthemius and delivered in 468 AD. The Preface outlines the material available on Sidonius and the approach which critics have made, and sets out the methodology of this commentary. In the Introduction, § 1 examines the historical context, the situation in the western empire which led to the necessity of appointing an eastern nominee as emperor in the west, and the circumstances which led to Sidonius' delivery of the panegyric at Anthemius' inauguration as consul. § 2 is an analysis of the function and form of panegyric in late antiquity, and the particular use to which Sidonius put the genre. examines Sidonius' use of imitatio, and the usefulness of lists of loci similes as a critical tool. The main body of the work is a line-by-line commentary on the two poems, highlighting Sidonius' manipulation of material for political purposes, while he yet operated within a traditional framework. A close examination is made of lexical usage, pinpointing many creative variations on earlier precedents. Sidonius has often been compared unfavourably with Claudian, but close comparison of apparently similar passages reveals that the aims and approaches of the two authors are different, and that Sidonius is a greater exponent of visual effect and word-play than Claudian. The thesis closes with an index of all Latin words discussed in the commentary.
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4

Hanaghan, Michael Peter. « Intertextuality and allusion in the epistles of Sidonius Apollinaris ». Thesis, The University of Sydney, 2014. http://hdl.handle.net/2123/12810.

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Résumé :
Bishop, diplomat, letter-writer, poet and saint, Sidonius Apollinaris was an incredibly influential author in fifth-century Gaul. In Sidonius’ epistles literary allusions are employed to great and varying effect. This thesis examines Sidonius’ use of literary allusions in selected epistles, chosen to show the variety of their use. The first chapter examines how Sidonius alludes to programmatic remarks by other authors to develop his own unique programmatic message. Chapter two argues that Sidonius’ allusions in Ep. 1.5 (which describes his journey from Gaul to Rome in 467CE) amount to a critique of the destabilization of the Roman Empire in the West. The third chapter argues. Sidonius’ response to the controversial Gallic presbyter and philosopher Claudianus Mamertus carefully avoids philosophical debate by praising him in deliberately superficial terms, using allusions to refute and distance himself from Claudianus’ polemical claims with minimal offense. Chapter four analyses Sidonius’ allusion to a plethora of other descriptions of buildings and art in Latin literature to create a complex ecphrasis of his villa which balances claims for humility with aristocratic display. The final chapter argues that Sidonius uses literary allusions in his last letters to ameliorate the reception of his early poetic career by linking his poetics to his prose corpus. These letters have been chosen to demonstrate the broad range of authors and texts which constitute Sidonius’ allusions; to show his use of allusions cover a range of literary strategies; and to demonstrate his literary reaction to changing events, spanning his epistolary career, from the first letter of book one circulated in the 460s, to the last letter of book nine, distributed in the last years of his life in the 480s. During this period Sidonius became a bishop, Clermont-Ferrand fell to the Visigoths, and the last Roman emperor in the West held office.
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5

MacDonald, Eve. « Representations of women in Sidonius Apollinaris and Gregory of Tours, coniuges et reginae ». Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/NQ66169.pdf.

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6

Fascione, Sara. « Gli 'altri' al potere. Romani e barbari nella Gallia di Sidonio Apollinaire ». Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE3041/document.

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Résumé :
La thèse analyse, à travers l’examen de la correspondance de Sidoine Apollinaire, le rôle fondamental que ce dernier a joué lors de la grande crise et de l’effondrement de l’Empire Romain d’Occident et, surtout, sa position assumée dans le face à face avec des populations barbares. On considére les lettres de Sidoine principalement comme un témoignage de la manière dont la nobilitas de ce temps s’est adaptée à la nouvelle situation politique et sociale, mais aussi comme une source de références à valeur documentaire. À l’apogée du déclin des institutions impériales et devant le désintérêt de l’administration centrale pour les incursions continues et les dévastations, les représentants de la vieille nobilitas sénatoriale se font le rempart des communautés: c’est l’avènement de la figure de l’évêque-sénateur qui, par le biais de l’acquisition d’une charge épiscopale, obtient ce pouvoir d’action et ce suivi que les carrières politiques traditionnelles ne garantissent plus et, lors de la formation des royaumes barbares, se fait l’intermédiaire des exigences de la cité qui est sous sa juridiction. Sidoine est un exemple emblématique de ce phénomène: par le biais de la correspondance qu’il entretient avec les plus hauts personnages de la vie ecclésiastique et culturelle, on trace le cadre des évolutions de la société du temps ainsi qu’un témoignage sur sa façon de se colleter au barbare, senti comme une altérité menaçante qui nécessite pour s’en défendre non seulement qu’on participe activement à la résistance armée mais aussi qu’on s’adonne à l’étude inépuisable et consciente du patrimoine littéraire et culturel qui forme le fondement de cette Romanitas dans laquelle il se reflète.Sans négliger la partialité du point de vue de l’auteur et le caractère profondément littéraire de l’œuvre prise en considération, on les traite aussi comme des témoignages fondamentaux de l’ambiance culturelle à laquelle appartient l’évêque d’Auvergne, intellectuel raffiné ayant reçu une formation rhétorique et scolaire soignée et qui réussit à se tailler un champ d’action dans la réalité qui l’environne
The thesis analyses Sidonius Apollinaris' Letters in order to shed light on his perception of the so-called 'Barbarians' during the period of transition from Roman imperial institutions to the Romano-barbarian Kingdoms. In the V century AD, due to imperial central administration's indifference to barbaric incursions and devastations, exponents of ancient senatorial nobilitas stood up for their communities by holding the episcopal seat; by so doing, senatorial bishops kept the authority which traditional political offices could not ensure anymore and defended the needs of their communities. Sidonius Apollinaris is the major symbol of this phenomenon. His letters, addressed to the main personalities of his time, depict a portrait of the social developments occurred in that period and of the approach of Gallo-Roman aristocracy towards the Barbarians; the armed resistance and the study of Roman literary and cultural heritage appear to Gallo-Roman aristocracy the only way to save the principle of identity, which lays under the label of Romanitas. The work determines which literary schemes Sidonius uses to interpretate his political and social environment; his letter collection is examined as a mirror of his time thanks to its literary dimension, not despite it, and the literary filter itself is seen as a primary source. This critical methodological approach has been adopted to answer to all research questions as far as 'Identity' and 'Otherness' are concerned, in order to give a definition of 'Barbarian' and 'Roman Citizen'
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Desbrosses, Lucie. « Sidoine Apollinaire et la Gaule chrétienne au Ve siècle ». Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2018. http://www.theses.fr/2018UBFCC015/document.

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Résumé :
Ce travail de doctorat s'inscrit dans le champ d'étude de l'histoire des identités religieuses et culturelles et a pour objectif premier d'analyser comment l'oeuvre poétique et épistolaire de Sidoine Apollinaire éclaire la spécificité de l'identité chrétienne gauloise durant la période tardo-antique ; il s'agit aussi de montrer comment ce corpus contribue à définir une identité sociale et religieuse dans la Gaule chrétienne au Ve siècle, en tenant compte des renoncements et des compromis culturels qu'implique la conversion. Nous nous intéressons notamment aux évolutions de la christianité qui sont perceptibles au cours des années d'activité de Sidoine Apollinaire qui se présente comme une source de premier plan sur ces questions puisqu'il est d'abord apparenté à l'élite sociale laïque, puis au monde clérical gaulois, sphères entre lesquelles il nous permet de mettre en évidence les rapports de continuité ou de rupture. Cette approche adopte une démarche diachronique et inscrit en premier lieu l'auteur dans le contexte historique et géographique d'un christianisme occidental qui trouve son ancrage à Rome, mais qui dispose de centres de rayonnement en Gaule, à une époque qui est encore exposée aux mutations culturelles et religieuses. Deux problématiques de recherches ont orienté notre propos : Quelle christianité se forge en Gaule au Ve siècle, et quels sont les faciès de cette religion d'après Sidoine, son réseau, ses lectures? Quels renoncements et quels compromis implique la conversion chrétienne à l'égard des composantes de l'ancien monde, qu'elles soient d'ordre idéologique, sociale ou esthétiques ?
This dissertation examines how poetic and epistolary works of Sidonius Apollinaris brings light upon christian Gaul identity during late Antiquity, and how this author takes part in defining it. This essay focuses on christian speeches, behaviours and duties towards former culture and especially pagan background, paying peculiar attention to claims of renunciation and actual compromises towards past patterns. This essay firstly tries to paint a picture of fifth-century christianity in Gaul, studying how and how much the religio noua has penetrated gallic provincies, and showing remanence of heterodox and «pagan» believes. It also examines the cultural continuity and discontinuity that occurs during religious transition from laity to conversion and clerical status, for which Sidonius Apollinaris, belonging first to lay social élite, then to thee cleric world, appears like a key-figure. This work especially focuses on the importance of poems-writing to enhance a christian identity but also to express one's nostalgic attachement to the ancient world, its litterature, its culture and its erstwhile pleasures
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Bonnan-Garçon, Camille. « L'épigramme et la lettre d'Ausone à Ennode de Pavie : étude stylistique, littéraire et historique d'une contiguïté générique dans l'antiquité tardive ». Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE3070/document.

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Résumé :
D’Ausone à Ennode de Pavie, de nombreux hommes de lettres de l’Antiquité tardive ont conjugué une production épistolaire abondante avec la rédaction d’épigrammes.. Ennode de Pavie a d’ailleurs organisé le recueil complet de ses œuvres autour d’une alternance entre épigrammes et lettres, mettant ainsi en relief la relation étroite, véritable dialogue générique, qui se noue entre l’épigramme et la lettre. Cependant, malgré ces nombreux points communs, les travaux critiques ont dans l’ensemble négligé d’en conduire l’étude de façon parallèle. C’est à ce projet original que nous entendons consacrer notre thèse. Tout d’abord, nous nous penchons sur l’aspect stylistique de cette contiguïté générique, à travers les critères communs de breuitas et d’humilitas, ainsi que sur la prédominance d’une certaine forme de maniérisme. Nous penchant ensuite sur l’aspect social et communicationnel des deux genres, nous les rapprochons en tant que media adoptant un système communicationnel commun et des lieux de créations sociaux identiques. Enfin, comme terme de notre logique comparative, nous incluons la contiguïté entre lettre et épigramme dans une réflexion plus large sur le phénomène général d’hybridation qui sous-tend cette époque. Ce dernier mouvement consiste dans l’étude de formes hybrides, mêlant lettre et épigramme, dans une perspective à la fois stylistique, littéraire et ecdotique, mais également dans l’étude d’une autre forme d’hybridation littéraire présente dans les deux genres : le bilinguisme où grec et latin se mêlent et se réinventent dans une époque de transition culturelle
From Ausonius to Ennodius of Pavia, including Paulinus of Nola, Symmachus and Sidonius Apollinaris, many men of letters, in late Antiquity, wrote both letters and epigrams. Besides, Ennodius himself has organized his complete work alternating epigrams and letters, and highliting the close connection between those two genres. However, despite theirs numerous common features, the critics did not bother to draw a parrallel between them. Thus, we want to devote ourselves to this original point of view. First of all, we study the stylistic aspect of this generic connection, through two main common criteria. One the one hand, the breuitas and the humilitas, and in the other hand, the predominance of a certain form of mannerism. Then, considering the social and communicational aspects of those genres, we bring them together as medias adopting a common communicationnal system, and using the same places of creation. Finally, we include our reflexion in a broader one, about the phenomenon of genre-switching in Late Antiquity. This final movement consists in a studic of hybrid forms, in an ecdotic, stylistic point of view, but also in the study of latin-grec bilingualism
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Birks, Edwin Melvyn. « Britons in the Gaul of Sidonius Apollinaris ». Phd thesis, 2004. http://hdl.handle.net/1885/146392.

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Lepeška, Jan. « Pozdně antický člověk v perspektivě latinsky píšících autorů. Gótové v pohledu Sidonia Apollinara a jeho (téměř) současníků ». Doctoral thesis, 2014. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-338439.

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Résumé :
PhD thesis abstract: Late Antique Person in the Perspective of Authors Writing in Latin author: PhDr. Jan L e p e š k a advisor: doc. PhDr. Zdeněk P i n c, CSc. This PhD thesis - "Late Antique Person in the Perspective of Authors Writing in Latin" - discusses the late antique society with an emphasis on the historical role of the Goths. The main goal is to try to gain a new understanding of the cultural life of the Goths through translation and commentary to the letters of the bishop Sidonius Apollinaris and his (almost) contemporaries. His texts provide the reader with insights on the behavior and conduct of the Gothic nobility, everyday life of the royal court, customs, dining and many other aspects of cultural life of the Goths. Sidonius' view, however, sometimes seems biased. That is why the thesis presents also the views of other selected late antique historians, whose works dealt with the Goths (Ammianus Marcellinus, Jordanes, Zosimos and Procopius of Caesarea), in order to create a deeper comparison of the views of the individual Roman authors. The thesis also attempts to offer a constructive view on the historical role of the Goths in shaping a new, medieval Europe, using the knowledge of both older and contemporary academics. The main outputs of the thesis are: an analysis and commentary on the...
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Livres sur le sujet "Sidonius Apollinari"

1

Studien zu Sidonius Apollinaris. Frankfurt am Main : P. Lang, 1995.

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2

Colton, Robert E. Some literary influences on Sidonius Apollinaris. Amsterdam : A.M. Hakkert, 2000.

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3

Apollinaris, Sidonius. Apollinaris Sidonius, Carm. 22 : Burgus Pontii Leontii. Berlin : W. de Gruyter, 1993.

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4

C. Sollius Apollinaris Sidonius : Briefe, Buch I. Heidelberg : Universitätsverlag C. Winter, 1995.

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5

Sidonius Apollinaris, Saint, 431 or 2-ca. 487., Holland James E et Dominik William J, dir. Concordantia in Sidonii Apollinaris epistulas. Hildesheim : Olms-Weidmann, 1997.

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6

Christiansen, Peder G. Concordantia in Sidonii Apollinaris Carmina. Hildesheim : Olms, 1993.

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7

Scrinia arverna : Studi su Sidonio Apollinare. Pisa : Edizioni ETS, 2021.

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8

Tamburri, Stanislao. Sidonio Apollinare : L'uomo e il letterato. Napoli : M. D'Auria, 1996.

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9

Sidonius Apollinaris and the fall of Rome, AD 407-485. Oxford : Clarendon Press, 1994.

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10

Condorelli, Silvia. L' esametro dei Panegyrici di Sidonio Apollinare. Napoli : Loffredo, 2001.

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Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Sidonius Apollinari"

1

Kuhlmann, Peter Alois. « Sidonius Apollinaris ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_22170-1.

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2

Schmalzriedt, Egidius, et Peter Alois Kuhlmann. « Sidonius Apollinaris : Gedichte und Briefe ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_22171-1.

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3

Onorato, Marco. « Pinguia Alabastra : Metaliterature and Intertextuality in Sidonius Apollinaris’ Carmen 9 ». Dans Studi e testi tardoantichi, 41–64. Turnhout, Belgium : Brepols Publishers, 2020. http://dx.doi.org/10.1484/m.stta-eb.5.119219.

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4

Harich-Schwarzbauer, Henriette. « Satirische Transformation des Epithalamiums des Sidonius Apollinaris, Carm., 15 ». Dans Au-delà de l’épithalame, 401–17. Turnhout, Belgium : Brepols Publishers, 2021. http://dx.doi.org/10.1484/m.gifbib-eb.5.126227.

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5

Mratschek, Sigrid. « The Letter Collection of Sidonius Apollinaris ». Dans Late Antique Letter Collections. University of California Press, 2016. http://dx.doi.org/10.1525/california/9780520281448.003.0021.

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Résumé :
Sidonius is a highly allusive author. The design for his collection of 147 letters explicitly recalls the earlier models of Pliny the Younger and Symmachus, yet Sidonius’s letters are more creative than has been recognized. His letters are less concerned with retelling events than with recalling thematic motifs of the inspiring reign of the emperor Trajan. His evocation of literary role models prompts his audience to engage in discourse with past voices that are made relevant in the present. However, the collection’s fundamental ordering principle is not chronological but aesthetic. It shows the writer using prose letters to present himself in the competing roles of lyric poet and dignified bishop. Literary-epistolographical analysis of Sidonius’ art and coded communication then provide the key to understanding both the collection of letters and the construction of Sidonius’s ‘self’ within them.
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« Sidonius Apollinaris ». Dans The Visigoths in Gaul and Iberia (Update), 218–31. BRILL, 2017. http://dx.doi.org/10.1163/9789004341142_065.

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7

« Sidonius Apollinaris ». Dans The Visigoths in Gaul and Iberia, 645–57. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789047408185_071.

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Condorelli, Silvia. « Sulle perdute Declamationes di San Remigio : Sidon. ep. 9.7 ». Dans Antichistica. Venice : Fondazione Università Ca’ Foscari, 2021. http://dx.doi.org/10.30687/978-88-6969-557-5/020.

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Résumé :
Sidonius Apollinaris addresses to Remigius, bishop of Reims, only the Letter 9.7. This paper proposes an exegetical reading of this Letter, which contains an important literary judgment on Remigius’ lost Declamationes. Sidonius’ letter provides the only evidence of this rhetorical text by Remigius.
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Kalas, Gregor. « Portraits of Poets and the Lecture Halls in the Forum of Trajan : Masking Cultural Tensions in Late Antique Rome ». Dans Urban Developments in Late Antique and Medieval Rome. Nieuwe Prinsengracht 89 1018 VR Amsterdam Nederland : Amsterdam University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.5117/9789462989085_ch03.

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Résumé :
The Forum of Trajan featured late antique statues of the poets Claudian, Flavius Merobaudes, Sidonius Apollinaris, and probably others in an outdoor exhibition honoring those authors whose works eased harsh political rivalries. This essay considers the statues as displayed in close proximity to the sculptural reliefs on the Column of Trajan. Its visual narratives depicting military campaigns in Dacia corresponded to Claudian’s descriptions of battles, Merobaudes’s narratives of war, and Sidonius’s tales of military prowess. The chapter also analyzes the performance venues in Trajan’s Forum, built during the reign of Hadrian, where poets performed before elite audiences. The portraits communicated messages in keeping with the poets’ verses, which upheld the long-lasting image of Rome’s resilience.
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Hebert, Bernhard. « Philosophenbildnisse bei Sidonius Apollinaris ». Dans 1988, 519–38. De Gruyter, 1988. http://dx.doi.org/10.1515/9783112519646-020.

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