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Littérature scientifique sur le sujet « Sancta »

Auteur : Grafiati
Publié le 10 mars 2023

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Articles de revues sur le sujet "Sancta"

1

Dodd, E. « Sancta ». Interdisciplinary Studies in Literature and Environment 19, no 3 (26 juillet 2012) : 598–600. http://dx.doi.org/10.1093/isle/iss075.

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2

Black, Jonathan. « Sancta Sanctis ». Journal of Pentecostal Theology 30, no 1 (5 mai 2021) : 103–22. http://dx.doi.org/10.1163/17455251-bja10015.

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Résumé :
Abstract The concept of holiness has played a significant role in Pentecostal identity. Worship has also been a defining feature of Pentecostalism, and for British Pentecostals, the ultimate locus of worship was historically around the Lord’s Table at the weekly Breaking of Bread service. Here at the Table holiness and worship met in the presence of the Lord, and in that meeting of the two the Gifts of the Spirit flowed, healing was found at the Table, and the Spirit-filled gathered congregation were sent back out into the world, renewed and refreshed as witnesses of the living Lord. While the Breaking of Bread could involve either intense joy or tears of repentance, it constantly bore witness to the seriousness with which Pentecostals took the holiness of God and His sanctification of His people. This article draws on historic British Pentecostal Eucharistic worship in working towards a Pentecostal theological account of holiness.
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3

Quignard, Pascal. « Sancta Eulalia ». Studi Francesi, no 181 (LXI | I) (1 mars 2017) : 11–13. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.6709.

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4

Abbott, Anthony S. « Sancta Camisia ». Theology Today 48, no 4 (janvier 1992) : 463. http://dx.doi.org/10.1177/004057369204800416.

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5

Polak, Joseph F. « Sancta Simplicitas ! » Journal of the American Society of Echocardiography 25, no 10 (octobre 2012) : 1137–39. http://dx.doi.org/10.1016/j.echo.2012.08.004.

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6

Sarnowsky, Jürgen. « Sancta obedientia ». Ordines Militares Colloquia Torunensia Historica 27 (30 décembre 2022) : 275–94. http://dx.doi.org/10.12775/om.2022.010.

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Résumé :
Gehorsam gehört zu den drei monastischen Gelübden, die für alle monastischen Institutionen zentral waren. Daher wurde er auch mit dem Hinweis auf den Gehorsam Christi gegenüber Gottvater propagiert und mit dem Attribut der Heiligkeit versehen. Das gilt nicht zuletzt für die geistlichen Ritterorden, deren komplexe Aufgaben es notwendig machten, dass die Befehle der Oberen auch eingehalten wurden. Der Begriff erscheint so vielfach in der internen Korrespondenz, bei der Übergabe von Ämtern wie auch bei den Hinweisen auf die Gründiungsaufgaben der Orden. Allerdings gab es auch Grenzen für den geforderten Gehorsam. So bestimmten die Stabilimenta der Johanniter, dass die Befehle der Meister nur befolgt werden durften, wenn sie nicht den Statuten zuwiderliefen, wie dies im Fall der gerade erst gewählten Meisters Guillaume de Villaret deutlich wird. Aber auch allgemein bot der Einfluss der höhergestellten Brüder ein Gegengewicht zur Autorität der Meister, wie auch die Fälle des Rücktritts oder der Absetzung von Meistern zeigen. Gehorsam funktionierte somit in beiden Richtungen, zumal auch die Meister an die Statuten gebunden waren.
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Pawluk, Tadeusz. « Problem wygaśnięcia konkordatu polskiego z 1925 r. » Prawo Kanoniczne 29, no 1-2 (5 juin 1986) : 133–48. http://dx.doi.org/10.21697/10.21697/pk.1986.29.1-2.02.

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Résumé :
Auctor disceptat controversias ad cessationem Concordati inter Sanctam Sedem et Rem Publicam Polonam anno 1925 initi pertinentes. Aliqui dicunt hoc Comcordatum tempore belli ex parte Sanctae Sedis, per actiones iuridicas litteris pactorum conventorum contrarias, revocatum fuisse et ideo non obligare partem Polonam; Sedes Apostolica enim litteram Concordati offensit committendo civibus alterius Status iurisdictionem ecclesiasticam in cives Polomos. Tamen ex documentis Sanctae Sedis et ex analysi iuridica auctor affirmat causam cessationis conventiomis non exstitisse. Quod vero ad ea spectat quae de aliqua dioecesi in Polonia sunt a Sancta Sede ad tempus deliberata respondendum est deliberations istas in extrema necessitate et studio salutis animarum locum habuisse.
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8

Witcombe, Christopher L. C. Ewart. « Sixtus V and the Scala Santa ». Journal of the Society of Architectural Historians 44, no 4 (1 décembre 1985) : 368–79. http://dx.doi.org/10.2307/990114.

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Résumé :
Soon after his election as Pope in 1585, Sixtus V initiated the demolition of the ruinous Patriarchium Lateranense in order to build in its place the present Lateran Palace. Although much of the old palace was destroyed, the Chapel of St. Laurence, known as the Sancta Sanctorum, was preserved intact, and the Holy Stairs (the Scala Santa) were moved to a new location before it. It is argued in this study, using both published and unpublished documents and the visual evidence of frescoes depicting the Scala Santa in the Vatican Library, that the original project called for a simpler plan than that finally built, comprising only the Sancta Sanctorum, the Holy Stairs, and the two original lateral stairways from the Patriarchium Lateranense. In late 1587, it would appear, in order to accommodate Sixtus V's decision to upgrade the status of the sanctuary, this plan was enlarged to include two large rooms with chapels either side of the Sancta Sanctorum, and two additional lateral stairways. A chronology for the project is established and the dates for the decoration of the structure clarified.
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Tózsa, István. « O sancta simplicitas ! » Polgári szemle 17, no 1-3 (2021) : 194–207. http://dx.doi.org/10.24307/psz.2021.0714.

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Résumé :
2021-ben Magyarországon belpolitikai polémiához vezetett a kínai Fudan Egyetem tervezett magyarországi campusának ügye. Ennek kapcsán ez a kitekintés a következő kérdésekre keresi a választ: 2021-ben a világ különféle egyetemi rangsorait mely egyetemek vezetik?; Az egyes rangsorokat milyen szempontok alapján állítják össze? A magyar egyetemek milyen pozíciót foglalnak el ezeken a listákon – és milyen pozíciót foglal el a Fudan Egyetem –? Az egyetem-fejlesztési stratégiáknak milyen szempontokra célszerű helyezni a hangsúlyt, ha ezeken a listákon jobb helyezést szeretnének elérni? Ezt a kis áttekintést elolvasva mindenki – saját belátása szerint – állást foglalhat abban a kérdésben, hogy szüksége lehet-e a magyar felsőoktatásnak egyetem-importra.
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Wood, Jeffrey. « ORCHIS SANCTA : Orchidaceae ». Curtis's Botanical Magazine 10, no 1 (février 1993) : 9–12. http://dx.doi.org/10.1111/j.1467-8748.1993.tb00004.x.

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Plus de sources

Thèses sur le sujet "Sancta"

1

González, de Caldas Méndez Victoria. « Judios o Cristianos ? : el proceso de fe, Sancta Inquisitio / ». Sevilla : Secretarido de publicaciones, Universidad de Sevilla, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392505111.

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2

Schillinger, Jean. « Abraham A Sancta Clara (1644-1709) : prédicateur, moraliste et propagandiste politique ». Nice, 1988. http://www.theses.fr/1988NICE2018.

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Résumé :
Cette étude traite des aspects religieux, éthiques et politiques de l'oeuvre d'Abraham A Sancta Clara, prédicateur à Vienne sous le règne de Léopold 1er. Son enseignement religieux perpétue la tradition apologétique de la Contre Réforme, privilégiant la dévotion mariale et le culte des saints. Mais on décèle également la volonté de diffuser les themes de la "pietas austriaca", aux nettes implications politiques. Ses conceptions morales sont influencées par la tradition du mépris du monde. Il dénonce les travers de ses contemporains, mais ses observations corroborent largement des lieux communs. Parallèlement, il présente une éthique sociale. Mettant la societe en correspondance avec l'ordre divin, il prône le respect des principes de division des taches et de hiérarchie. Sa conception des rapports sociaux est sotériologique. Sous l'influence du néo-stoicisme, il glorifie le martyr, image idéale du chrétien. Une dimension politique est inhérente à sa prédication. Patriote, il exalte les vertus des allemands et met en garde contre les influences étrangeres. Il appelle à la lutte contre les turcs. En tant que propagandiste, il célèbre la maison d'Autriche, assimilant Léopold 1er a Saint Léopold, et désigne l'Autriche comme la nation élue de la Nouvelle Alliance
This study deals with the religious, ethical and political aspects of the work of abraham a sancta clara, a preacher in vienna under leopold i. His religious teaching maintains the apologetic tradition of the counter-reformation, favouring the practice of marian devotion, and the cult of saints. However one also detects a willingness to diffuse the themes of the "pietas austriaca", with clear political implications. His moral conceptions are influenced by the tradition of contempt for the world. He denounces the faults of his contemporaries, but his observations largely reinforce commonplaces. Simultaneously, he presents a social ethic. By putting society in agreement with sacred order, he extols respect for the principles of the division of tasks and hierarchy. His conception of social relations is soteriological. Under the influence of neo-stoicism, he glorifies the martyr, the ideal image of the christian. A political dimension is inherent in his preaching. A patriot, he exalts the virtues of the germans and is on guard against foreign influences. He calls for the fight against the turks. As a propagandist, he praises the austrian dynasty, comparing Leopold i to Saint Leopold, and he designates austria the chosen nation of the new alliance
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3

Schillinger, Jean. « Abraham à Sancta Clara (1644-1709), prédicateur, moraliste et propagandiste politique ». Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376184745.

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4

Léonard, Alexis. « Insula Sanctorum Insula Sancta : la construction de la sainteté dans l'Irlande médiévale ». Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0110.

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Résumé :
Ce travail examine la façon dont la sainteté se construit dans l'Irlande médiévale, tout en tentant de la replacer dans une réflexion plus large sur la notion de sainteté en terre chrétienne. C'est notamment au travers de l'étude d'un certain nombre de récits de naissance que se dégage une composante ontologique de la sainteté, particulièrement saillante en Irlande. C'est à la lumière des précédents bibliques et de divers récits séculiers irlandais que ces textes prennent tout leur sens. D'autre part, l'absence de martyrs au cours de la conversion de l'ïle, ainsi que l'existence supposée de personnages ayant cru en Dieu avant l'arrivée de saint Patrick, permettent de dégager les éléments d'une sanctification de l'Irlande, qui se présente alors comme une nouvelle Terre Promise et fait des Irlandais un nouveau Peuple Elu; parallèlement, se met en place un ensemble de légendes qui visent à projeter toujours plus tôt l'apparition du christianisme dans l'île, que l'on pourrait définir par le terme d'anté-christianisation. Apparaît ainsi une nouvelle fonction pour les saints : celle de "médiateur historique". La conversion ne s'exprime plus uniquement en termes de passage du paganisme au christianisme à un moment donné, mais devient un processus qui réinterprète les événements la précédant afin de les intégrer dans l'Histoire Sainte
This thesis examines how sanctity is constructed in Medieval Ireland, while it tries to place it in the frame of larger reflection about the notion of sanctifity in the Christian world. The study of birth tales of saints shows the ontological component of sanctity, which is particulary salient in Ireland. These texts take all their sense when they are compared to Biblical precedents and various Irish secular stories. On the other hand, the absence of martyrs during the conversion of the island, and the supposed existence of characters believing in God befor the coming of saint Patrick, permit to distinguish the elements of a sanctification of Ireland, which is presented as a new Promised Land and the Irish as a new Chosen People; at the same time, a corpus of legends tries to show an always earlier rise of Christianity in the island, operation that could be defined as ante-Christianization. Thus, a new function arises for the saints who become "historical mediators". The conversion is not anymore the passage from paganism to Christianity at a given time, but becomes a process that reinterprets previous events in order to integrate them into the Biblical History
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Betti, Maddalena. « La formazione della sancta Ecclesia Marabensis (858-882) : fonti e linguaggi di progetto papale ». Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010663.

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Gardill, Ingrid. « Sancta Benedicta : Missionarin, Märtyrerin, Patronin : der Prachtcodex aus dem Frauenkloster Sainte-Benoîte in Origny / ». Petersberg : M. Imhof, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39960779m.

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Cheptou, Olivier. « Evolution de l'autofécondation dans des populations transitoires : approche théorique et expérimentale chez "Crepis sancta" (Astéraceae) ». Montpellier 2, 2000. http://www.theses.fr/2000MON20174.

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Résumé :
Cette these a pour objet l'etude de l'evolution de l'autofecondation chez les plantes hermaphrodites dans les populations transitoires occupant des milieux heterogenes. L'accent est mis sur les consequences de cette heterogeneite sur un parametre important de la selection de l'autofecondation : la depression de consanguinite. Ce theme a ete developpe a travers trois approches. Tout d'abord, une approche experimentale a permis d'analyser l'importance des conditions environnementales dans l'expression de la depression de consanguinite chez une espece ruderale crepis sancta (asteraceae). Ensuite, une approches descriptive des patrons d'autofecondation a ete menee pour cette meme espece dans un paysage heterogene dont la dynamique est liee aux successions vegetales mediterraneennes. Enfin, par une approche theorique, nous avons etudie les consequences sur la selection de l'autofecondation d'effets environnementaux variables agissant sur la depression de consanguinite. Nous montrons experimentalement que des conditions naturelles variables peuvent modifier les effets deleteres de la consanguinite. Sous nos hypotheses, les predictions theoriques permettent d'envisager le maintien de l'autofecondation partielle dans les populations. On predit d'une part le maintien de taux d'autofecondation intermediaires, et, d'autre part, le maintien d'un polymorphisme du taux d'autofecondation. Ceci pourrait expliquer les patrons d'autofecondation observes chez crepis sancta.
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Betti, Maddalena. « La formazione della sancta Ecclesia Marabensis (858-882). Fonti e linguaggi di un progetto papale ». Doctoral thesis, Università degli studi di Padova, 2008. http://hdl.handle.net/11577/3425547.

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Résumé :
My research focuses on realising a study on Methodius' archbishopric and on the papal politics of the 9th century concerning central Europe. Besides my work on the sources the huge historiography on this theme which dates from the 19th and the second half of the 20th century, serves as a basis for my analysis. This poses a significant challenge to the project according to the ideological and polemical tendency of a large part of the literature. But of course these extensive results can't be ignored and therefore the adaptation and contextualisation due to modern standards and the critical analysis of the main topics, aims and methodological approaches are an important part of my project. My work examines new prospects in discussing the traditional historiographical problems concerning the foundation of a new ecclesiastical territoriality in central Europe and it concentrates on the recovering of long neglected sources; therefore, the Roman sources (for example the Liber Pontificalis or the pope's registers), the Slavic sources (the Vita Costantini and the Vita Methodi) and the German sources (Annales fuldenses and the Conversio Bagoariorum et Carantanorum) will be subjects of a systematic investigation. The letters of Pope John VIII serve as an important source (872-882), especially the Moravian corpus (seven fragments and four complete letters), which represents a possibility to observe papal politics towards the rising archbishopric of Methodius. The analysis on the Moravian corpus will also be a linguistic one. I will concentrate especially on the vocabulary in the papal letters defining the Methodian archbishopric and its archbishop and the vocabulary used in the correspondence between Pope John VIII and the Slav chief Svatopluk. The linguistic analysis allows to understand the main stages of a dynamical and flexible papal politic: at the beginning of the correspondence the letters are written in a cautious style, reflecting the papal awareness of the alternating historical and territorial circumstances. After Svatopluk's confirmation and an increased political stability in that region, the papal letters became more audacious. Moreover efforts were made towards a justification and legitimation of the new Roman diocese, in order to decrease the influence and the continuous objections of the Bavarian church having had tried to reject papal intrusion over the missionary territories by claiming them to be Bavarian ones assigned by Carolingian authority. The papal letters are precious documents which testify the ideological effort to find an untouchable identity for the Methodian diocese and the right canonical position for Methodius. The first papal attempt consists in assigning Pannonian identity to the Methodian diocese, according to a strategy already adopted during the furious polemic between Rome and Constantinople about the control of Bulgarian Christianity. In the papal letters the term "Pannonian diocese" is suddenly replaced by "Moravian diocese". This seems to be a strategy to establish a new diocese with a new name, that can be regarded independent from the late Roman past.The change of the diocese's name signifies a radical transformation in the papal politics demonstrating an example of effective political sovereignty that reacts to the new political realities along the eastern borders of the Empire. In this context, it's obvious that the relationships between the Pope and the Slavic chiefs, which serve as absolute guarantors for the survival of the new ecclesiastical realities, gain significantly in importance.
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9

Buhl, Jérôme. « Etude expérimentale et modélisation de la morphogenèse des réseaux de galeries chez la fourmi Messor sancta ». Toulouse 3, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU30232.

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Résumé :
Cette thèse porte sur l'étude de la croissance de réseaux de galeries creusés par la fourmi Messor sancta dans un dispositif expérimental en deux dimensions. L'objectif était d'une part de caractériser ces réseaux à la fois en termes de volume et de topologie, et d'autre part de comprendre les mécanismes permettant à un groupe d'ouvrières de produire ces structures. Au niveau du volume excavé, les dynamiques d'excavation suivent une croissance de type logistique conduisant à l'établissement d'une relation quasi-linéaire entre le volume total excavé et le nombre d'individus. L'analyse des caractéristiques comportementales et des interactions au niveau individuel a permis de développer un modèle individu-centré reproduisant ces dynamiques de croissance. Ce modèle montre que l'ajustement du volume à la taille de la colonie pourrait être réalisé par les fourmis sans que celles-ci aient à mesurer explicitement de la densité des individus. L'ajustement du volume du réseau reposerait sur un jeu d'équilibre entre des mécanismes d'amplification du creusement et l'extension du réseau de galeries. L'application de méthodes issues de la théorie des graphes permet de mettre en évidence des invariants dans la topologie des réseaux de galeries. Les propriétés des ces réseaux les rapprochent des réseaux triangulés, alors que leur longueur est proche de celle des réseaux arborescents. .
This work is devoted to the study of the growth of tunnelling networks produced by workers of the ant Messor sancta in a two-dimensional experimental set-up. The objectives were to characterize these networks both regarding their volume and topology, and to understand the underlying growth mechanisms. As regard the excavated volume, the dynamics follow a logistic growth and lead the networks to an almost-linear relation between the total excavated volume and group size. The analysis of individual behaviours and interactions allowed us to develop an individual-based model that reproduced these growth dynamics. The model shows that the adjustment of the volume to the colony size may be produced by the ants without the need for them to perceive explicitly the ant density. .
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Dornier, Antoine. « Dynamique et évolution des métapopulations chez les plantes : l'exemple de Crepis sancta (Asteraceae) en milieu urbain ». Montpellier 2, 2008. http://www.theses.fr/2008MON20104.

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Résumé :
L'hétérogénéité du milieu conduit à une structuration spatiale des populations à une certaine échelle spatio-temporelle. Ces populations expérimentent des extinctions qui sont contrebalancées par des colonisations. Cette dynamique en métapopulation conditionne la viabilité d'une espèce et la distribution spatiale au sein d'un paysage. En outre, la structure en métapopulation induit des pressions de sélection spécifiques par comparaison à une grande population unique, notamment du fait du caractère transitoire des populations locales. Les petites populations transitoires de Crepis sancta (Asteraceae) aux pieds des arbres d'alignements en milieu urbain ont été étudiées afin d'analyser la dynamique en métapopulation de cette espèce. A l'aide de données d'occupation obtenues sur 4 ans, nous avons paramétré un modèle de métapopulation spatialement réaliste. Parallèlement, l'utilisation de marqueurs génétiques a permis de caractériser les processus de dispersion (pollen/graines). Les déterminants des processus d'extinction, notamment, le rôle de la taille des populations, de la consanguinité et de la connectivité ont été étudiés. Enfin, les conséquences des densités hétérogènes sur l'évolution des systèmes de reproduction ont été étudiées d'un point de vue théorique et expérimental. Nous montrons que l'approche en métapopulation permet de déterminer deux grands types de dynamiques au sein des patchs : soit une dynamique qui repose sur une dispersion locale limitée soit une dynamique qui repose sur une dispersion externe. De manière inattendue de nombreuses graines ne sont pas issues de reproduction locale et pourraient provenir d'une banque de graines dont le rôle reste à étudier. Nous montrons que les processus d'extinction reposent sur des facteurs démographiques et que la dispersion peut diminuer les risques d'extinction. Enfin, nous mettons en évidence l'importance du contexte démographique et de la limitation en pollen dans les processus d'évolution des régimes de reproduction. Nous mettons en évidence la présence d'un effet Allee et nous analysons de manière théorique ses effets sur la sélection de l'autofécondation dans une métapopulation
Landscape heterogeneity induces spatial structure of populations at a given spatiotemporal scale. These populations experiment frequent extinctions that are counterbalanced by colonization events. Metapopulation dynamics determines species viability and population spatial structure. Furthermore, selection pressures in a metapopulation context differ from those in large panmictic populations, in particular due to the transient nature of populations. Small transient populations of Crepis sancta (Asteraceae) around ornamental trees in urban environment have been studied in order to analyze species metapopulation dynamics. From 4 consecutive years occupancy data, a spatially realistic model has been parameterized. Also, genetics markers allowed us to describe dispersal processes (seed and pollen). Factors affecting extinction namely population size, inbreeding and connectivity have been studied. Finally, consequences of heterogeneous densities on mating system have been studied both both theoretically and experimentally. We show that metapopulation framework allows us to describe two general patch dynamic scenarios : a patch dynamic where local dispersal does matter in one site and a second scenario where external colonization account for metapopulation dynamics. Unexpectedly numerous seeds have been found to not come from local reproduction and we hypothesize the existence of a seed bank whose effects remain to be studied. Demographic factors explain extinction and dispersal reduces extinction risk. Finally, we demonstrated the existence of an Allee effect, which underlines the importance of the demographical context on fitness, and we analyzed theoretically its effect on the selection of self-fertilization in a metapopulation
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Livres sur le sujet "Sancta"

1

Sancta. Boise, Idaho : Ahsahta Press, 2012.

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2

Jacobus. Sermones de sanctis : Volumen diffusum : De sancto Georgio, De inventione sancte Crucis, De sancta Maria Magdalena, De sancta Margarita. Firenze : SISMEL · Edizioni del Galluzzo, 2021.

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3

Julian, Gardner, dir. Sancta Sanctorum. Milano : Electa, 1995.

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4

Centore, Giuseppe. Sancta capuana civitas. Palermo : Gente di fotografia, 2000.

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5

Siena, Sisto da. Bibliotheca sancta [microform]. Zug [Switzerland] : IDC, 1987.

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6

Traversagni, Alerame. Legenda de Sancta Elizabet = : Leggenda di Santa Elisabetta. Recco, Genova : Le mani, 1998.

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7

Braun, Oskar, dir. De Sancta Nicaena Synodo. Piscataway, NJ, USA : Gorgias Press, 2012. http://dx.doi.org/10.31826/9781463226916.

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8

Castiglione, Girolamo. Fior de Terra Sancta. Pisa : Edizioni ETS, 2020.

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9

Tito, Amodei, dir. Scala santa e Sancta Sanctorum : Storia, arte, culto del santuario. Città del Vaticano : Libreria editrice vaticana, 2013.

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10

Cempanari, Mario. Scala Santa e Sancta Sanctorum : Storia, arte, culto del santuario. Rome, Italy : Quasar, 1999.

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Chapitres de livres sur le sujet "Sancta"

1

Müller, Heribert. « Sancta Plectrudis Regina ? » Dans Eleganz und Performanz, 141–70. Köln : Böhlau Verlag, 2018. http://dx.doi.org/10.7788/9783412501754.141.

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2

Papachristophorou, Marilena. « Demons and Sancta ». Dans Myth, Representation, and Identity, 47–62. New York : Palgrave Macmillan US, 2013. http://dx.doi.org/10.1057/9781137362759_4.

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3

Korte, Hermann. « Abraham a Sancta Clara ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_5776-1.

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4

Meid, Volker. « Abraham a Sancta Clara ». Dans Metzler Autoren Lexikon, 1–2. Stuttgart : J.B. Metzler, 1997. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03720-6_1.

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5

Stoll, Christoph. « Abraham a Sancta Clara : Mercks Wienn ». Dans Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_5777-1.

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6

Ottmann, Henning. « Barocke Predigtkunst (Abraham a Sancta Clara) ». Dans Titelblätter, Titelkupfer, Frontispize, 239–44. Stuttgart : J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05721-1_18.

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7

Schuback, Marcia Sá Cavalcante. « Sancta Sonantia : Reflections on Sound and Meaning ». Dans Sapientia et eloquentia, 349–63. Turnhout : Brepols Publishers, 2009. http://dx.doi.org/10.1484/m.disput-eb.3.467.

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8

Noreen, Kirstin. « Visual Hybridity in the Sancta Sanctorum (Rome) ». Dans Hybridity in Early Modern Art, 101–18. New York : Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9780429345203-9.

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9

Luchterhandt, Manfred. « The popes and the loca sancta of Jerusalem ». Dans Natural Materials of the Holy Land and the Visual Translation of Place, 500–1500, 36–63. New York : Routledge, 2017. : Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315210315-3.

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10

Buhl, Jérôme, Jean-Louis Deneubourg et Guy Theraulaz. « Self-Organized Networks of Galleries in the Ant Messor Sancta ». Dans Ant Algorithms, 163–75. Berlin, Heidelberg : Springer Berlin Heidelberg, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/3-540-45724-0_14.

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Actes de conférences sur le sujet "Sancta"

1

Holz, Dirk, et Sven Behnke. « Sancta simplicitas - on the efficiency and achievable results of SLAM using ICP-based incremental registration ». Dans 2010 IEEE International Conference on Robotics and Automation (ICRA 2010). IEEE, 2010. http://dx.doi.org/10.1109/robot.2010.5509918.

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2

Gómez Pato, Rosa Marta. « Desafíos de la traducción literaria en «Wunderlicher Traum von einem grossen Narrennest» (1703) de Abraham a Sancta Clara : ». Dans La Traducción y sus meandros : diversas aproximaciones en el par de lenguas alemán-español. Ediciones Universidad de Salamanca, 2022. http://dx.doi.org/10.14201/0aq032087100.

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Résumé :
A partir de la traducción del breve texto de Abraham a Sancta Clara (1644-1709) Wunderlicher Traum von einem großen Narrennest, publicado en 1703, se muestran algunos de los desafíos de la traducción literaria, así como las estrategias utilizadas para su trasvase a otra lengua. Además de las dificultades estéticas y lingüísticas, sobresalen en esta traducción aquellas surgidas a raíz del carácter histórico e intertextual del texto. Estudiaremos cómo una serie de elementos extratextuales ha influido en el complejo proceso de traducción y condicionado la estrategia traductológica, y veremos el papel que desempeñan aquí las notas a pie que acompañan a la traducción. La distancia temporal y cultural y la gran cantidad de referencias intertextuales hacen que la traducción se convierta en un instrumento idóneo para trasladar y difundir la alteridad, la experiencia del otro y de su cultura e imaginario.
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3

Schmidt, Florian, Oliver Hohlfeld, René Glebke et Klaus Wehrle. « Santa ». Dans SIGCOMM '15 : ACM SIGCOMM 2015 Conference. New York, NY, USA : ACM, 2015. http://dx.doi.org/10.1145/2785956.2790014.

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4

Pinto, Carolina. « Paisagem e morfologia na Ilha de Santa Catarina : estudo dos núcleos iniciais do Ribeirão da Ilha, Santo Antônio de Lisboa e Lagoa da Conceição ». Dans Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Barcelona : Facultad de Arquitectura. Universidad de la República, 2015. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.6204.

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Résumé :
A Ilha de Santa Catarina apresenta configurações urbanas típicas da colonização portuguesa. Durante o século XVIII houve um incentivo à ocupação das terras para povoação e defesa do território. Imigrantes portugueses, em sua maioria açorianos, foram instalados em diversos locais da Ilha além da Vila de Nossa Senhora do Desterro, hoje Centro da cidade. A fundação dos núcleos iniciais do Ribeirão da Ilha, Santo Antônio de Lisboa e Lagoa da Conceição influenciou a paisagem destes locais e ainda hoje são percebidas as marcas desta ocupação. Através de análises da morfologia urbana são identificados os traçados coloniais e a configuração urbanística implantada. O processo formador do espaço colonial e um panorama da atualidade são apresentados através de mapas e imagens com a finalidade de valorização da paisagem e do patrimônio formado pelos conjuntos localizados nos sítios estudados. Santa Catarina’s Island offers urban settings of typical Portuguese colonization. During sec XVIII, azorean people came to increase population and defeated territory. These people was located over different places within the Island besides the Village of Nossa Senhora do Desterro, known today as downtown of Florianópolis. The foundation of initial cores of Ribeirão da Ilha, Santo Antônio de Lisboa and Lagoa da Conceição has influenced the landscape of these locations and today they still represent the marks of this kind of occupation. Through urban morphology analysis, colonial traces and the urban configurations are identified. Colonial space configuration and current panorama are presented through maps and images for the purpose of enhancement of the landscape and heritage formed by the sets located in the studied sites.
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5

Seidler-Lunzer, Brigitte, et Hoger Wochele. « Hôtel Saint Roch, Albergo Santa Chiara und Hotel Santo Domingo : hagionymisch gebildete Hotelnamen in der Romania ». Dans The Fourth International Conference on Onomastics „Name and Naming”, Sacred and Profane in Onomastics. Editura Mega, Editura Argonaut, 2017. http://dx.doi.org/10.30816/iconn4/2017/84.

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6

Singh, Jyothi. « In-situ measurements of radicals and particles in a selective silicon oxide etching plasma ». Dans Santa Cl - DL tentative, sous la direction de James A. Bondur et Terry R. Turner. SPIE, 1991. http://dx.doi.org/10.1117/12.48940.

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7

Hauser, John R., et Ronald S. Gyurcsik. « Microcomputer-based real-time monitoring and control of single-wafer processing ». Dans Santa Cl - DL tentative, sous la direction de James A. Bondur et Terry R. Turner. SPIE, 1991. http://dx.doi.org/10.1117/12.48928.

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8

Webb, Jennifer M., et Zahra H. Amini. « Characteristics of gate oxide surface material after exposure to magnetron-enhanced reactive ion etching plasma ». Dans Santa Cl - DL tentative, sous la direction de James A. Bondur et Terry R. Turner. SPIE, 1991. http://dx.doi.org/10.1117/12.48901.

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9

Engelhardt, Manfred. « Evaluation of low-pressure silicon dry-etch processes with regard to low-substrate degradation ». Dans Santa Cl - DL tentative, sous la direction de James A. Bondur et Terry R. Turner. SPIE, 1991. http://dx.doi.org/10.1117/12.48900.

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10

Pelka, Joachim. « Simulation of ion-enhanced dry-etch processes ». Dans Santa Cl - DL tentative, sous la direction de James A. Bondur et Terry R. Turner. SPIE, 1991. http://dx.doi.org/10.1117/12.48902.

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Rapports d'organisations sur le sujet "Sancta"

1

Tweet, Justin S., Vincent L. Santucci, Kenneth Convery, Jonathan Hoffman et Laura Kirn. Channel Islands National Park : Paleontological resource inventory (public version). National Park Service, septembre 2020. http://dx.doi.org/10.36967/nrr-2278664.

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Résumé :
Channel Island National Park (CHIS), incorporating five islands off the coast of southern California (Anacapa Island, San Miguel Island, Santa Barbara Island, Santa Cruz Island, and Santa Rosa Island), has an outstanding paleontological record. The park has significant fossils dating from the Late Cretaceous to the Holocene, representing organisms of the sea, the land, and the air. Highlights include: the famous pygmy mammoths that inhabited the conjoined northern islands during the late Pleistocene; the best fossil avifauna of any National Park Service (NPS) unit; intertwined paleontological and cultural records extending into the latest Pleistocene, including Arlington Man, the oldest well-dated human known from North America; calichified “fossil forests”; records of Miocene desmostylians and sirenians, unusual sea mammals; abundant Pleistocene mollusks illustrating changes in sea level and ocean temperature; one of the most thoroughly studied records of microfossils in the NPS; and type specimens for 23 fossil taxa. Paleontological research on the islands of CHIS began in the second half of the 19th century. The first discovery of a mammoth specimen was reported in 1873. Research can be divided into four periods: 1) the few early reports from the 19th century; 2) a sustained burst of activity in the 1920s and 1930s; 3) a second burst from the 1950s into the 1970s; and 4) the modern period of activity, symbolically opened with the 1994 discovery of a nearly complete pygmy mammoth skeleton on Santa Rosa Island. The work associated with this paleontological resource inventory may be considered the beginning of a fifth period. Fossils were specifically mentioned in the 1938 proclamation establishing what was then Channel Islands National Monument, making CHIS one of 18 NPS areas for which paleontological resources are referenced in the enabling legislation. Each of the five islands of CHIS has distinct paleontological and geological records, each has some kind of fossil resources, and almost all of the sedimentary formations on the islands are fossiliferous within CHIS. Anacapa Island and Santa Barbara Island, the two smallest islands, are primarily composed of Miocene volcanic rocks interfingered with small quantities of sedimentary rock and covered with a veneer of Quaternary sediments. Santa Barbara stands apart from Anacapa because it was never part of Santarosae, the landmass that existed at times in the Pleistocene when sea level was low enough that the four northern islands were connected. San Miguel Island, Santa Cruz Island, and Santa Rosa Island have more complex geologic histories. Of these three islands, San Miguel Island has relatively simple geologic structure and few formations. Santa Cruz Island has the most varied geology of the islands, as well as the longest rock record exposed at the surface, beginning with Jurassic metamorphic and intrusive igneous rocks. The Channel Islands have been uplifted and faulted in a complex 20-million-year-long geologic episode tied to the collision of the North American and Pacific Places, the initiation of the San Andreas fault system, and the 90° clockwise rotation of the Transverse Ranges, of which the northern Channel Islands are the westernmost part. Widespread volcanic activity from about 19 to 14 million years ago is evidenced by the igneous rocks found on each island.
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2

Hacker, Angela, Sherman Hansen et Ashley Watkins. Santa Barbara Final Technical Report. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), novembre 2013. http://dx.doi.org/10.2172/1117018.

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Rodriguez, Dirk, et Cameron Williams. Channel Islands Nation Park : Terrestrial vegetation monitoring annual report - 2016. National Park Service, août 2022. http://dx.doi.org/10.36967/2293561.

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Résumé :
This report presents the data collected in 2016 as part of the long-term terrestrial vegetation monitoring program at Channel Islands National Park. The purposes of the monitoring program are to document the long-term trends in the major vegetation communities within the park. The data collected are from 30 m point-line intercept transects. In the past, each transect was sampled annually. However, beginning in 2012 the program began adding randomly located transects to improve the representativeness of the sampling, and transitioned to a rotating panel design. Now only a core subset of the transects are read annually. Non-core transects are assigned to one of four panels, and those transects are read only once every four years. A summary analysis of the 2016 data shows that: 165 transects were read. The 165 transects were distributed across all five islands: Santa Rosa Island (n = 87), Santa Cruz Island (n = 33), Santa Barbara Island (n = 18), Anacapa Island (n = 9) and San Miguel Island (n = 11). Relative native plant cover averaged 63% across all islands and sampled communities while absolute native plant cover averaged 32%. Among plant communities, relative percent native cover ranged from a low of 1% in seablite scrub to a high of 98% in oak woodland. In general, the number of vegetation data points recorded per transect positively correlates with average rainfall, which is reflected in the number of “hits” or transect points intersecting vegetation. When precipitation declined there is a corresponding drop in the number of hits. In 2016, however this was not the case. Even though rainfall increased as compared to the previous 4 years (18.99 inches in 2016 vs an average of 6.32 for the previous 4 years), the average number of hits was only 64. To put this into perspective, the highest average number of hits was 240 in 1993, an El Niño year of high precipitation. The number of vegetation communities sampled varied by island with the larger islands having more communities. In 2016, there were 15 communities sampled on Santa Rosa Island, 12 communities on Santa Cruz Island, 7 communities on San Miguel Island, 7 communities on Santa Barbara Island, and 7 communities on Anacapa Island. Twenty-six vegetation types were sampled in 2016. Of these, 13 occurred on more than one island. The most commonly shared community was Valley/Foothill grassland which was found in one form or another on all five islands within the park. The next most commonly shared communities were coastal sage scrub and coastal scrub, which were found on four islands. Coastal bluff scrub and coreopsis scrub were monitored on three islands. Four communities—ironwood, mixed woodland, oak woodland, riparian, and seacliff scrub—were monitored on two islands, and 12 communities—Torrey pine woodland, shrub savannah, seablite scrub, Santa Cruz Island pine, perennial iceplant, lupine scrub, fennel, coastal strand, coastal marsh, cactus scrub, boxthorn scrub, barren, and Baccharis scrub—were each monitored on one island.
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Van Arsdall, Anne, Linda Doran, H. Floyd, Reeta Garber, Robert Goetsch, Jim Leonard et Lori Parrott. Sandia Capabilities. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), août 1993. http://dx.doi.org/10.2172/1545836.

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Goetsch, B. Inside Sandia. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), août 1995. http://dx.doi.org/10.2172/240390.

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Lee, Young-A., et Armine Ghalachyan. RETHINK : Wearing Kombucha in Santa Fe. Ames : Iowa State University, Digital Repository, novembre 2015. http://dx.doi.org/10.31274/itaa_proceedings-180814-1272.

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Mosquera Castro, Tania, Roberto Bartolomé Abraira, Mario César Vila, Esperanza Martín Hernández et Francisco Alonso Toucido. La Fuente del Horno. Institut Català d’Arqueologia Clàssica, 2022. http://dx.doi.org/10.51417/figlinae_039.

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Résumé :
Ficha del yacimiento La Fuente del Horno ubicado a Santa María del Monte de Cea (León) incluida en el proyecto "Figlinae Hispanae (FIGHISP). Catálogo en red de las alfarerías hispanorromanas y estudio de la comercialización de sus productos".
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ARMY ENGINEER DISTRICT LOS ANGELES CA. Santa Ana River Design Memorandum Number 1. Phase 2 GDM on the Santa Ana River Mainstem Including Santiago Creek. Volume 3. Lower Santa Ana River. Appendixes. Fort Belvoir, VA : Defense Technical Information Center, août 1988. http://dx.doi.org/10.21236/ada204543.

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Karlson, Kyle N., Arthur Brown et James W. Foulk. 2nd Sandia Fracture Challenge Summit : Sandia California's Modeling Approach. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), février 2015. http://dx.doi.org/10.2172/1171660.

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Sancho i Planas, Marta. Recursos alimentaris en el monestir d’època visigoda de Santa Cecília dels Altimiris (Sant Esteve de la Sarga – Pallars Jussà) Primeres aportacions. Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/rap.2018.28.3.

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