Articles de revues : « San Siro »

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Terenzi, Alessandra. « Stranieri a San Siro : l'abitare tra marginalità e riscossa ». SOCIOLOGIA URBANA E RURALE, n^o 129 (novembre 2022) : 121–45. http://dx.doi.org/10.3280/sur2022-129007.

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Cognetti, Francesca. « Dal progetto disegnato al progetto abitato. Abitare al ‘San Siro' ». TERRITORIO, n^o 71 (février 2015) : 112–20. http://dx.doi.org/10.3280/tr2014-071018.

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Dybski, Henryk. « Monastycyzm w Palestynie i Syrii w świetle źródeł patrystycznych IV i V wieku ». Vox Patrum 42 (15 janvier 2003) : 411–36. http://dx.doi.org/10.31743/vp.7169.

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Résumé :

II monachesimo in Siria pure inizió all'inizio del IV secolo, e si espresse nella forma di vita anacoreta. Afrate ii Siro, Sant'Efrem e San Giovanni Crisostomo furono i propagatori della vita anacoreta in Siria. I monaci che vivevano in questo paese erano caratterizzati da una vita molto dura e da inusuali pratiche ascetiche. Secondo lo storico Sozomeno, il primo monaco eremita fu Aones. San Gerolamo sostiene peró che il primo eremita fu sant'Ilarione. Famoso stilita fu Simeone il maggiore. Elemento caratteristico del monachesimo siro era il fatto che gli anacoreti in una certa fase della propria vita entravano in monastero, e viceversa. In Siria esistevano anche monasteri femminili. In questo paese c'erano inoltre donne che conducevano vita eremitica. Le piu famose fra loro furono Marana, Syra e Domnina. Occorre sottolineare come San Girolamo visse da eremita in Siria. Durante un breve periodo della sua vita fu ad Antiochia Paola romana. In questa citta visse la famosa asceta diaconessa Sabiniana, zia di san Giovanni Crisostomo.

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Orsenigo, Gianfranco. « I cortili di San Siro a Milano. Un laboratorio di condivisione ». TERRITORIO, n^o 72 (mars 2015) : 36–39. http://dx.doi.org/10.3280/tr2015-072005.

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Mandel, Miriam B. « Dating the Narration of Hemingway’s A Farewell to Arms : San Siro ». Hemingway Review 35, n^o 1 (2015) : 53–62. http://dx.doi.org/10.1353/hem.2015.0024.

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Cognetti, Francesca, et Ida Castelnuovo. « MAPPING SAN SIRO LAB : EXPERIMENTING GROUNDED, INTERACTIVE AND MUTUAL LEARNING FOR INCLUSIVE CITIES ». Transactions of the Association of European Schools of Planning 3, n^o 1 (30 juin 2019) : 37–54. http://dx.doi.org/10.24306/traesop.2019.01.004.

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Mansilla, Juan Camilo, Paolo Grassi et Luca Queirolo Palmas. « Contemporary Youth Culture at the Margins of Marseille and Milan : Gangs, Music, and Global Imaginaries ». Youth and Globalization 3, n^o 2 (21 mars 2022) : 359–85. http://dx.doi.org/10.1163/25895745-bja10017.

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Résumé :

Abstract In this article, we will compare Marseille and Milan, as well as the social (and digital) practices of young people living in two neighbourhoods: LaFab in the third district—one of the poorest areas of the French city—and San Siro—one of the largest social housing areas of the Italian one. These young people were born in France and Italy, but their parents are mostly of African origins. This comparative analysis is carried out at three interdependent levels: the youth policies, the ethnographic study of young people practices, and the imaginaries they (re)create. In conclusion, we will show how social exclusion intersects with spatial marginalisation and how, in the two cities, groups of young people (through music production, ngo projects, or illicit drug-trafficking networks) have developed glocally-oriented strategies to create self-determination and creativity spaces as an alternative to such structural obstacles.

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Cognetti, Francesca, et Liliana Padovani. « Ri-attribuire valore e senso ai quartieri di edilizia residenziale pubblica e alla politica della casa. Percorsi attraverso il quartiere San Siro a Milano ». ARCHIVIO DI STUDI URBANI E REGIONALI, n^o 117 (octobre 2016) : 5–25. http://dx.doi.org/10.3280/asur2016-117001.

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Cigada, A., G. Moschioni, M. Vanali et A. Caprioli. « THE MEASUREMENT NETWORK OF THE SAN SIRO MEAZZA STADIUM IN MILAN : ORIGIN AND IMPLEMENTATION OF A NEW DATA ACQUISITION STRATEGY FOR STRUCTURAL HEALTH MONITORING ». Experimental Techniques 34, n^o 1 (janvier 2010) : 70–81. http://dx.doi.org/10.1111/j.1747-1567.2009.00536.x.

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Pagani, Gabriele, Federico Conti, Andrea Giacomelli, Letizia Oreni, Martina Beltrami, Laura Pezzati, Giacomo Casalini et al. « Differences in the Prevalence of SARS-CoV-2 Infection and Access to Care between Italians and Non-Italians in a Social-Housing Neighbourhood of Milan, Italy ». International Journal of Environmental Research and Public Health 18, n^o 20 (11 octobre 2021) : 10621. http://dx.doi.org/10.3390/ijerph182010621.

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Résumé :

The northern Italian region of Lombardy has been severely affected by the COVID-19 pandemic since its arrival in Europe. However, there are only a few published studies of the possible influence of social and cultural factors on its prevalence in the general population. This cross-sectional study of the San Siro social-housing neighbourhood of Milan, which was carried about between 23 December 2020 and 19 February 2021, found that the prevalence of anti-SARS-CoV-2 nucleocapsid antibodies in the population as a whole was 12.4% (253/2044 inhabitants), but there was a more than two-fold difference between non-Italians and Italians (23.3% vs. 9.1%). Multivariable analyses showed that being more than 50 years old, living in crowded accommodation, being a non-Italian, and having a low educational level were associated with higher odds of a positive SARS-CoV-2 test, whereas a higher level of education, retirement, and being a former or current cigarette smoker were inversely associated with SARS-CoV-2 infection. Our findings are in line with previous observations indicating that a lower socio-economic status may be a risk factor for COVID-19 and show that non-Italians are disproportionately affected by SARS-CoV-2 infection. This suggests that public health policies should focus more on disadvantaged populations.

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Lucchi, Elena, et Anna Caterina Delera. « Enhancing the Historic Public Social Housing through a User-Centered Design-Driven Approach ». Buildings 10, n^o 9 (6 septembre 2020) : 159. http://dx.doi.org/10.3390/buildings10090159.

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Résumé :

The study presents a didactic experience for the deep refurbishment and the revitalization of the San Siro neighborhood in Milan (Italy). The public housing is a significative example of the 20th-century architecture (also named “Italian Modernism of Architecture”), designed by the Italian architects—Franco Albini, Renato Camus, Giancarlo Palanti, and Laslo Kovacs (1938–1941). Nowadays, it is a multicultural area, characterized by the presence of a fragile population, with strong socio-spatial inequalities, intercultural and intergenerational conflicts. Here, an architectural design project is realized, experimenting with innovative and up-to-date design solutions. This experience develops a sensitive awareness of the multidimensional complexity of the environmentally responsible design, which requires a critical balance among different disciplines and skills. The reusing of existing buildings has sustainable importance for preventing new land-uses and for saving the potential energy consumption related to the construction process. Only a widespread knowledge of the local socio-economic conditions through participatory actions permits the selection of appropriate retrofit solutions, considering also the high cultural, social, and economic values. Functional and social mix, space flexibility, green design, renewable energies, circular economy criteria, and continuative maintenance are the correct strategies for boosting the social revitalization and for improving fairness, safety, architectural quality, human comfort, energy efficiency, and sustainability in this public housing neighborhood.

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Herrera, Juan Manuel. « Victoria San Vicente, archivista privilegiada ». Legajos. Boletín del Archivo General de la Nación 8, n^o 02 (1 avril 2014) : 111–29. http://dx.doi.org/10.31911/bagn.2014.8.02.173.

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Résumé :

El trabajo de la historiadora y archivista Victoria San Vicente Tello ha sido pilar no sólo para conocer el proceso de conformación del Centro de Información Gráfica en el Archivo General de la Nación, sino para comprender la evolución de esta dependencia desde los ochentas hasta nuestros días. Gracias a su capacidad organizativa logró conjuntar su pasión por la historia con la archivística. Su trabajo contribuyó a capacitar y profesionalizar al personal del AGN, en tanto se elaboraba la Guía General del Archivo General de la Nación, instrumento de consulta básica, donde logró unir esfuerzos para preservar la memoria documental del país.

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Tatiana Bilbao Estudio. « Casa funeraria Tangassi en San Luis Potosí, México ». EN BLANCO. Revista de Arquitectura 14, n^o 33 (27 octobre 2022) : 60–67. http://dx.doi.org/10.4995/eb.2022.18474.

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Résumé :

De todas las tipologías arquitectónicas, una funeraria es una de las más difíciles de diseñar debido a su profundo simbolismo. La muerte se representada de muchas maneras por diferentes culturas. En la tradición mexicana, la muerte no es solo un proceso de respeto, duelo y miedo, sino que ha sido definida culturalmente como un evento social importante. Para dar definición espacial al proyecto siempre se vuelve a los conceptos de límites, transiciones, permanencia, temporalidad y umbrales que definen la dimensión social y cultural de la muerte.

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Arrarte Mera, Raúl. « SAN MARCOS : EL DESPERTAR DE LAS POTENCIALIDADES DORMIDAS ». Gestión en el Tercer Milenio 5, n^o 10 (21 avril 2003) : 111–13. http://dx.doi.org/10.15381/gtm.v5i10.9928.

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Résumé :

El país ha sido sacudido en estos últimos días del mes de noviembre, por una huelga coordinada entre los estamentos universitarios: docentes, administrativos y alumnos. Objetivo: aumento de remuneraciones y gratuidad de la enseñanza. La paradoja de todo es que el Gobierno para cubrir su déficit presupuestal, no reduce el tamaño del Estado, sino que acude alegremente al endeudamiento externo. Olvidando que estas recetas conducen cuesta abajo. ¿Existen salidas a esta coyuntura? Las líneas que siguen, lejos de la fanfarria de las manifestaciones, proponen soluciones concretas a problemas concretos.

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Vivanco Flores, Carlos A. « La noche de San Juan en la versión chanca ». Allpanchis 3, n^o 3 (3 septembre 2020) : 172–74. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v3i3.336.

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Résumé :

El 24 de Junio es la fecha bastante recordada por los campesinos, no precisamente porque sepan que es su día, sino por la festividad de San Juan, que celebran con diversas ceremonias. Tanto influye una costumbre popular, que hasta los mistis festejan el día de San Juan. En la víspera del 24 de junio, a partir de las 7 de la noche, en cada casa encienden fogatas donde queman únicamente trapos viejos, zapatos destrozados, útiles de madera en desuso, etc... los cuales han sido cuidadosamente guardados durante el año.

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Ha, Na-Yeon, Hae-in Jeong, Ha-nul Lee, Seok-Jae Ko, Jae-Woo Park et Jinsung Kim. « Herbal medicine Siho-sogan-san for functional dyspepsia ». Medicine 99, n^o 39 (25 septembre 2020) : e22358. http://dx.doi.org/10.1097/md.0000000000022358.

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Aranda, Antonio. « La teología y la experiencia espiritual de los santos. En torno a la enseñanza de san Josemaría Escrivá ». Scripta Theologica 43, n^o 1 (10 novembre 2015) : 31–58. http://dx.doi.org/10.15581/006.43.3294.

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Résumé :

Algunos santos han aportado a la Iglesia una amplia y profunda enseñanza. Cuando se logra compendiar esa doctrina espiritual en sus elementos estructurales decisivos, y esas claves cristocéntricas son captadas y expresadas en términos no sólo espirituales o ascéticos, sino también en sus dimensiones propiamente teológicas, se puede comprender de qué modo ese maestro espiritual ha sido, es o puede ser fuente de inspiración teológica. Los ejemplos abundan. El autor pone particular atención en la enseñanza de san Josemaría Escrivá, y –tomando también algunas afirmaciones del Cardenal Ratzinger sobre dicho santo– ofrece un esbozo de un itinerario intelectual válido para reflexionar sobre lo que la doctrina de san Josemaría aporta a la teología.

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Zhang, Hong, Juan Wang, Rui Juan Wu et Lin Yang. « Effects of Atrium on the Electrical Activity of Sino-Atrial Node ». Key Engineering Materials 467-469 (février 2011) : 742–47. http://dx.doi.org/10.4028/www.scientific.net/kem.467-469.742.

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Résumé :

As the electrical source of hearts, sino-atrial node (SAN) plays a significant role in rhythmic firing. The aim of this study is to determine effects of atrium on the electrical activity of SAN. Based on a mathematical model considering central and peripheral SAN cells as well as an atrial model, one-dimensional fiber with a gradual heterogeneity of SANC was developed. The forth-order Runge-Kutta and three-point centered difference methods were used to integrate the conduction model. The results demonstrated that as a load of SAN, atrium decreased the spontaneous sinus rate casing a shift of leading pacemaker site from the periphery to the center. If the ectopic beat produced by a premature stimulation was late after the end of the atrial refractory, the pause following it was compensatory. Otherwise, the pause was non-compensatory. In this case, the peripheral SANC excited earlier than the central SANC. During multiple premature beats, at short intervals the propagation could block in SAN due to a long refractory period of the action potential close to the central SANC. Leading pacemaker site shift was observed during the following several spontaneous SANC excitation. Therefore, the existence of atrium is suggested affecting not only sinus rates, but also the mode of electrical propagation and the site of the earliest excitation.

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Pinzón C., David R. « Del otro lado de la muralla. Experiencias de educación en derechos humanos en Cartagena de Indias y San Basilio de Palenque ». Nómadas, n^o 49 (décembre 2018) : 272–76. http://dx.doi.org/10.30578/nomadas.n49a17.

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Résumé :

Pensar las formas como los Derechos Humanos han construido significados, historias y, por supuesto, acciones, es posible no sólo por su particularidad como referente del quehacer político en la modernidad, sino también por el hecho de que constituyen un régimen discursivo que, en ocasiones, implica prácticas neocoloniales y subalternizadoras. Con todo, este régimen discursivo ha sido usado también como estrategia para la contestación y creación de apuestas políticas singulares por parte de los pueblos, saberes y sujetos que históricamente han sido despojados del estatuto de ciudadanía plena y, por ende, de la condición de sujetos efectivos de derechos.

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Ocampo Trujillo, Jaime Eduardo, et María Emilia Menoscal. « Mejoras en el sistema de salud de las Galápagos : telemedicina, investigación y asistencia médica ». Esferas 3 (4 avril 2022) : 26–43. http://dx.doi.org/10.18272/esferas.v3i1.2432.

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Résumé :

La salud pública en las islas Galápagos ha sido un foco de preocupación para la universidad durante estos últimos años. Esto se debe a que se ha encontrado una necesidad urgente por brindar apoyo de distintas formas a los habitantes de la isla, en materia de salud pública. Los habitantes de la isla, al verse cortos en atención de ciertas especialidades médicas, deben trasladarse al continente para tratarse por falta de disponibilidad de atención en la isla. Lo que busca lograr el proyecto de vinculación de las islas Galápagos desde su creación en el 2016 es, y ha sido mejorar el sistema de salud para los habitantes de las islas, y evitar su traslado continuo. Para lograr dicho objetivo, el proyecto se ha dividido principalmente en tres áreas: investigación, asistencia médica y educación continua. A lo largo de estos años, muchos han sido los involucrados para darle continuidad a los objetivos planeados. El proyecto ha tenido como stakeholders a distintos actores de la universidad, principalmente quienes han formado parte de la maestría de Salud Pública. No solo de la universidad sino también a distintas instituciones educativas internacionales, quienes también se han adueñado de la necesidad detectada. De manera satisfactoria y a través de distintos acuerdos de cooperación, la Universidad San Francisco de Quito (USFQ) ha logrado mejorar de forma continua el sistema de salud en la isla San Cristóbal. Teniendo en cuenta el contexto de este proyecto, el mismo busca contribuir con el Objetivo de Desarrollo Sostenible (ODS) 3: Salud y Bienestar.

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Erquicia Cruz, José Heriberto, Martha Marielba Herrera Reina et Wolfgang Effenberger López. « San Alejo, La Unión : imaginarios, memoria colectiva y discursos de la herencia afrodescendiente ». Entorno, n^o 53 (1 août 2013) : 104–13. http://dx.doi.org/10.5377/entorno.v0i53.6316.

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Résumé :

El último censo nacional de población, llevado a cabo en 2007 en El Salvador, enumeró un total de 7.441 salvadoreños identificados como “negros de raza”. Dicho conteo muestra la existencia de una comunidad afrosalvadoreña que se niega a desaparecer, a pesar de las décadas de rechazo de la que ha sido objeto, como colectividad étnica, por parte del Estado salvadoreño. Si bien el proyecto de ‘blanqueamiento’ mental, social y cultural se desarrolló con éxito, en muchos poblados del territorio salvadoreño, como San Alejo, en el departamento de La Unión, la población reconoce desde un mundo subalterno la presencia de afrodescendientes, evidenciándolos en la tradición oral, la religiosidad y la mitología, las cuales sustentan el arribo y distribución geográfica de los afrodescendientes en la zona y sus alrededores. Esta presencia étnica está generalmente asociada a agentes negativos y a una simbolización originada desde la época colonial, que se ha mantenido vigente en el imaginario social no solo de San Alejo, sino de muchos poblados del territorio salvadoreño.Entorno, agosto 2013, número 53: 104-113

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Tubiana, Laurence. « Créer une alliance sino-européenne pour le climat ». SAY N° 1-2, n^o 1 (1 janvier 2020) : 58–61. http://dx.doi.org/10.3917/say.001.0058.

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Morales, Daniel, et José de Jesús López Almejo. « Dinámicas de ciudades/región transfronterizas en América del Norte y China : Tijuana-San Diego y Zhuhai-Macao como casos de estudio ». Estudos Internacionais : revista de relações internacionais da PUC Minas 8, n^o 3 (30 septembre 2020) : 71–90. http://dx.doi.org/10.5752/p.2317-773x.2020v8n3p71-90.

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Résumé :

Una de las características principales de la globalización es que no sólo ha provocado una creciente permeabilidad en las fronteras estatales en términos westfalianos, sino que ello ha llevado también a la reestructuración de las articulaciones entre lo local y lo internacional, a través de lo que ha sido denominado como espacios transfronterizos. Pero, ¿qué motiva la construcción de las ciudades/regiones transfronterizas? La hipótesis que sostenemos es que la construcción de ciudades/región transfronterizas encuentra su principal motivación más en razones de proximidad geográfica en el marco de la globalización de la que se derivan las dinámicas económicas y comerciales, así como la circularidad migratoria masiva, que en nacionalismos tradicionales. Para demostrar nuestro argumento comparamos los procesos de construcción de las ciudades/región de Tijuana-San Diego y Zhuhai-Macao como espacios transfronterizos. A partir de ello, hemos encontrado que las dinámicas transfronterizas observadas en dichos casos no sólo resultan paradigmáticas y tienen un alcance global, sino que además resultan de especial relevancia para América Latina.

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Mandado Gutiérrez, Ramón Emilio. « San Agustín. Confesiones. Estudio introductorio, traducción, notas y anexos de Agustín Uña Juárez. Madrid, Tecnos, 2006, 559 págs. » BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 83, Único (13 septembre 2022) : 471. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.408.

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La edición de las Confesiones de San Agustín escrita por Agustín Uña Juárez analiza no solo el contenido de la obra sino su estructura formal, su lenguaje y aúna diversos aspectos del contexto y de la biografía del obispo que ayudan al lector no solo a entender esta obra en concreto sino todas las de San Agustín. Se ensalza en esta reseña incluso la traducción bien cuidada del texto, que mantiene la belleza lingüística del original.

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Chaves Villalobos, María Del Carmen. « Memoria histórica del río Ocloro, Barrio Luján, San José, Costa Rica, 1960-2017 ». Diálogos Revista Electrónica 23, n^o 2 (1 juillet 2022) : 1–23. http://dx.doi.org/10.15517/dre.v23i2.50806.

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Résumé :

Barrio Luján es un barrio que se ubica al sur de la capital de Costa Rica, siendo parte del distrito Catedral desde 1868, en este barrio la clase trabajadora encontró un hogar, que a pesar del creciente desarrollo urbanístico de las últimas décadas, preserva características de un barrio obrero, con actividades tradicionales que han sido heredadas de generación en generación. Además, se ha caracterizado por su organización comunal en dos grandes frentes: el desarrollo comunitario y la gestión de eventos de inundación provocados por el río Ocloro. Este río ha sufrido transformaciones a lo largo de los años, no solo por la carga de contaminación de residuos sólidos y líquidos que recibe actualmente, sino también, por las obras de entubado que ha experimentado en algunos segmentos del cauce, para intentar controlar las inundaciones. Este documento pretende describir el proceso dinámico que ha experimentado Barrio Luján, para facilitar la comprensión de la situación actual del río Ocloro y su impacto sobre el ambiente y la comunidad.

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Fernández García, Noelia. « El culto religioso en el puerto industrial de San Juan de Nieva, Asturias. Ignacio Álvarez Castelao y el templo parroquial de Nuestra Señora del Carmen. Un patrimonio olvidado. » De Arte. Revista de Historia del Arte, n^o 14 (29 novembre 2015) : 173. http://dx.doi.org/10.18002/da.v0i14.1654.

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<p>Tras la Guerra Civil y con la incipiente revalorización del tradicionalismo católico a través del nacional-catolicismo, la reconstrucción de los templos que habían sido destruidos durante la contienda y la nueva construcción de iglesias en zonas especialmente conflictivas, en la mayor parte de los casos debido a la importancia del movimiento obrero, se convirtieron en necesidades imperativas para el gobierno del nuevo régimen. De esta manera, la creación de organismos gubernamentales que cumpliesen tal función, así como la actividad de las Juntas Parroquiales se postularon como las herramientas necesarias para extender la religiosidad no sólo en las ciudades sino también en zonas de trabajo industrial, como el puerto de San Juan de Nieva.</p>

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TICONA FERNÁNDEZ-DÁVILA, Rubén. « IDENTIDADES POLÍTICAS JUVENILES EN SECTORES POPULARES EMERGENTES EN CONTEXTO DE INFORMALIDAD Y TRANSGRESIÓN ». Scientia 22, n^o 22 (1 janvier 2021) : 95–102. http://dx.doi.org/10.31381/scientia.v22i22.3570.

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Desde el año 1990 - 2020 se ha profundizado la informalidad y la precariedad en la sociedad peruana, transformando no solo el campo económico sino tambien las formas de pensar y hacer política. En tal sentido, la nueva identidad política popular se redefine desde nuevas coordenadas históricas: el neoliberalismo, informalidad y la precariedad en un contexto cultural marcado por la expansión de la transgresión dan surgimiento a nuevas sensibilidades, valores y aspiraciones de un nuevo individuo político que hoy halla una nueva forma de expresión y representación política. El objetivo del artículo es analizar las nuevas identidades políticas juveniles que estan emergiendo en los sectores populares. La metodología utilizada ha sido cualitativa, se realizaron 16 entrevistas a profundidad en San Juan de Lurigancho en el 2019.

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Fauzi, Ahmad. « Isbat Nikah Solusi Bagi Nikah Siri ». Jurnal Sosial Sains 1, n^o 9 (15 septembre 2021) : 978–84. http://dx.doi.org/10.36418/sosains.v1i9.192.

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Pelaksanaan nika siri mata hukum positif di Indonesia dianggap tidak sah, sehingga akan berpengaruh terhadap kekuatan hukum suami istri terhadap haknya. Misalnya terhadap anak yang dilahirkan dalam pernikahan siri menurut undang-undang berdampak negatif bagi status anak, yakni dianggap anak tidak sah, sehingga untuk mendapatkan kepastian hukum terhadap nikah siri perlukan isbat nikah yang diajukan ke Pengadilan Agama sebagai solusinya. Hakim diberikan kewenangan yang dilindungi oleh undang-undang dalam mempertimbangkan putusannya terkait dengan perkara isbat nikah sehingga para pihak akan mendapatkan haknya sebagai warga negara Indonesia serta mampu melindungi kepentingan dan keadilan pihak lain, sehingga kemaslahatan akan diterima oleh pasangan suami istri yang nikah sirri selama persyaratannya terpenuhi.

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Schnell, R., L. D'Ari, M. Foss, D. Goodman et J. Rine. « Genetic and molecular characterization of suppressors of SIR4 mutations in Saccharomyces cerevisiae. » Genetics 122, n^o 1 (1 mai 1989) : 29–46. http://dx.doi.org/10.1093/genetics/122.1.29.

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Abstract In order to learn more about other proteins that may be involved in repression of HML and HMR in Saccharomyces cerevisiae, extragenic suppressor mutations were identified that could restore repression in cells defective in SIR4, a gene required for function of the silencer elements flanking HML and HMR. These suppressor mutations, which define at least three new genes, SAN1, SAN2 and SAN3, arose at the frequency expected for loss-of-function mutations following mutagenesis. All san mutations were recessive. Suppression by san1 was allele-nonspecific, since san1 could suppress two very different alleles of SIR4, and was locus-specific since san1 was unable to suppress a SIR3 mutation or a variety of mutations conferring auxotrophies. The SAN1 gene was cloned, sequenced, and used to construct a null allele. The null allele had the same phenotype as the EMS-induced mutations and exhibited no pleiotropies of its own. Thus, the SAN1 gene was not essential. SAN1-mediated suppression was neither due to compensatory mutations in interacting proteins, nor to translational missense suppression. SAN1 may act posttranslationally to control the stability or activity of the SIR4 protein.

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Pérez-Soba, Juán José. « Un Papa para un mundo nuevo ». CUADERNOS DE PENSAMIENTO, n^o 32 (10 octobre 2019) : 15–51. http://dx.doi.org/10.51743/cpe.51.

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Al recordar a san Juan Pablo II en el centenario de su nacimiento no se trata de hacer un ejercicio de memoria sino de interpretar una herencia viva que está presente entre nosotros. Su herencia nos pide saber extraer toda la vida que contiene. Su legado tiene un claro sentido sapiencial que connota una convicción interior y se convierte en una misión. Se podría resumir la aportación profunda de su propuesta desde la impronta bíblica de la verdad: propone la verdad como luz, no como una sentencia que se afirma, una misma luz ilumina a todos los hombres. Por eso, la perspectiva de san Juan Pablo II tiene la fuerza de la novedad que nace de dentro y que es capaz de “inventar” ante las nuevas situaciones. Su experiencia Conciliar había sido decisiva en ese punto y le hacía ver que debía “volver a las fuentes” como principio permanente de renovación eclesial. Entendió con toda claridad que la cuestión de fondo era la verdad, y que la auténtica fidelidad al Evangelio consiste en sacar de él ese tesoro de novedad en respuesta a los acontecimientos históricos que nos toca vivir.

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González, Marco. « Producción social del espacio y procesos rituales : Análisis de la práctica de la diana en San Pedro de Barva ». Cuadernos de Antropología 25, n^o 1 (29 juin 2015) : 47. http://dx.doi.org/10.15517/cat.v25i1.19768.

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El siguiente artículo se deriva de la investigación denominada “Espacio, ritual y estructura social: el amanecer de los mantudos y la espantaperros”, realizada en el programa de maestría en Antropología de la Universidad de Costa Rica. Los resultados han sido producto del trabajo etnográfico entre el 2011 y 2013. Se propone que la producción social del espacio no solamente se relaciona con la interacción de formas económicas locales y globales, sino que responde además a las continuidades y rupturas entre prácticas simbólicas que engendran y mantienen la noción de identidad local. Se podría decir entonces que esta es una de las características del cambio sociocultural que deriva en transformación del territorio y las estructuras sociales que lo definen.

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Fuentes Fuentes, Marcia Etelvina. « Coronavirus y microempresas : el caso de San Pedro Sacatepéquez, San Marcos ». Revista de Investigación Proyección Científica 2, n^o 1 (20 septembre 2022) : 203–14. http://dx.doi.org/10.56785/ripc.v2i1.50.

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Résumé :

La actividad de emprender de por sí es una tarea muy difícil, misma que se ve afectada con las restricciones gubernamentales para la contención del coronavirus. Dentro de los negocios o empresas más afectadas se mencionan: la venta de alimentos, porque su mayor clientela son los estudiantes, aparte de afectarse la cadena de suministros o insumos, el descenso en el consumo ha sido un factor determinante para la quiebra de los pequeños negocios que ya no son capaces de generar recursos, ni siquiera para la recuperación de los costos, especialmente los costos fijos que se vuelven impagables. El cierre de los negocios es inevitable, pues ante la imposibilidad de pagar los alquileres se ven obligados a devolver los inmuebles donde han funcionado por varios años, de tal manera que la ayuda gubernamental es inexistente o no se obtiene donde se necesita; el apoyo municipal es también nulo, por lo que varios años de esfuerzo y de sueños se ven perdidos por una pandemia que no respeta la salud ni la economía.

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López Imbernón, Enrique. « La paternidad virginal de san José ». Teologia w Polsce 11, n^o 1 (25 mars 2020) : 195–206. http://dx.doi.org/10.31743/twp.2017.11.1.12.

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Résumé :

Paternidad y virginidad se unen en san José armoniosamente en virtud de la unión hipostática de Jesucristo. Es por ello que José participa en el misterio de la Encarnación. Esta paternidad virginal, es auténtica porque procede del Padre, fue asumida y ejercida dentro del matrimonio con María. Muchos, a lo largo de la historia, han sido los terminos empleados para definir dicha paternidad, pareciendo ser virginal el que mejor expresa la singularidad y excepcionalidad de la paternidad de José.

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Mariño Calvo, María Vanesa, María Antonia Domínguez Lago, Oscar Lantes Suárez, Laura Carrera Nogueiras, Filo Dorrego Martínez, Rosa Ana Vázquez Ruiz de Ocenda, Ignacio García González et Jose Daniel Barreiro Vázquez. « La talla de madera policromada “San Bernardo” del Museo de Belas Artes de A Coruña. Estudio integral de la pieza : tomografía, análisis del recubrimiento dorado, estado de conservación de la madera, dendrocronología, restauración e iconografía. » Gallaecia : revista de arqueoloxía e antigüidade 38 (27 avril 2020) : 103. http://dx.doi.org/10.15304/gall.38.6268.

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Résumé :

El Museo de Belas Artes de A Coruña incorpora en sus fondos, por una donación particular en el año 1948, una talla de madera policromada y estofada de inicios del siglo XVIII. En el año 2016, debido al estado de deterioro de la pieza, se inició su proceso de restauración. Este proceso no solo consistió en revertir la pieza a su apariencia estética inicial sino que se complementó con un estudio iconográfico y con una caracterización completa de la madera y del recubrimiento dorado a través de la Tomografía Computerizada (TC) y la Microscopía Electrónica de Barrido (SEM-EDX). La utilización de estas técnicas analíticas ha permitido visualizar el interior y el exterior de la pieza, generar un registro virtual 3D con información estructural, evaluar el estado de conservación de la madera e identificar el tipo de recubrimiento dorado (pan de oro y purpurinas procedentes de antiguas restauraciones). El estudio dendrocronológico, aunque no ha sido concluyente para datar la madera debido al bajo número de anillos presentes en el tronco (representados tan solo 27 años), ha servido sin embargo para evaluar los límites y la potencialidad del uso de la dendrocronología basada en exámenes tomográficos no destructivos en tallas de madera. El proceso de restauración y el estudio iconográfico realizado también se describen en este trabajo. Ambos han ayudado a poner en valor expositivo la pieza y a identificar la identidad del Santo representado que en un origen, fue catalogado como San Gregorio, con dudas sobre su identidad como San Benito y que finalmente es asignado como San Bernardo.

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Ilse Aichinger et Isabel García Adánez. « Stadtmitte (Centro de la ciudad), and : Judengasse, and : Am Kanal, and : Im Werd, and : Josephsstadt (Barrio de San José) ». Sirena : poesia, arte y critica 2009, n^o 2 (2009) : 31–39. http://dx.doi.org/10.1353/sir.0.0188.

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Van den Berghe, Pierre, George Primev P. et Gladys Becerra Velasque. « La Población de San Jerónimo ». Allpanchis 5, n^o 5 (1 octobre 2020) : 57–64. http://dx.doi.org/10.36901/allpanchis.v5i5.843.

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Résumé :

Los datos siguientes han sido compilados a base de los certificados de nacimiento que hemos encontrado en la alcaldía de San Jerónimo, departamento del Cusco, antes que estos fuesen enviados a Lima. Se trata de una muestra completa de todos los 136 nacimientos registrados en el primero de junio y el treintiuno de diciembre de 1972. Los datos corresponden a los padres de los recién nacidos, que por ser completa la muestra, se puede suponer que es representativa de la población en edad reproductiva del distrito de San Jerónimo. Como los certificados incluyen un mayor número de preguntas de carácter sociológico que los registros de estado civil, constituyen la mejor fuente de información socio-demográfica que hemos encontrado en casi un año de estudios en San Jerónimo.

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Daniel, H. « Informe acerca de una excursión botánica realizada en el municipio de Anolaima(Cundinamarca) ». Boletín de Antropología 2, n^o 5 (25 janvier 2018) : 23–104. http://dx.doi.org/10.17533/udea.boan.24196.

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Résumé :

Los ejemplares coleccionados en el transcurso de esta exploración han sido debidamente catalogados y ordenados en el herbario del colegio San José. Duplicados de la gran mayoría han sido depositados en el Herbario Nacional de Bogotá actualmente bajo la dirección del ilustrado botánico R.P. Lorenzo Uribe S. J.La colección de plantas fue hecha por R. H. Augusto en compañía del suscrito;al R. H. Augusto se debe una buena parte del éxito de la de la excursión debido a sus cualidades científicas y de incansable explorador, profesor en esos días del colegio de San José, lo es actualmente del Colegio Pío XII de Salamina

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Uscamayta Carrasco, Wilfredo. « Constitucionalización de la muerte civil como una medida que coadyuve al pago de la reparación civil de los funcionarios públicos sentenciados por el delito de corrupción. “Reforma del artículo 41 de la Constitución Política” ». LEX 15, n^o 20 (2 décembre 2017) : 163. http://dx.doi.org/10.21503/lex.v15i20.1438.

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Résumé :

Considero “razonable” que se imponga la “muerte civil” (interdicción civil) a los sentenciados por corrupción que se nieguen a pagar las reparaciones civiles que adeudan al Estado, “Es decir, la muerte civil será perpetua hasta que paguen la deuda con el Estado”, no se trata de un tema de “prisión por deuda”, como dice el Dr. César San Martín Castro, actual juez supremo, debido a que la reparación no es una deuda, sino una obligación de carácter legal como consecuencia dela comisión de un delito que ha ocasionado un perjuicio al Estado. Por consiguiente creo que es absolutamente viable la constitucionalización de la muerte civil, todo ello en la posibilidad de garantizar y asegurar en el tiempo la referida institución en vista de que la sola legalización (ley) de la misma es fácilmente vulnerable. Según la unidad del Consejo de Defensa Jurídica del Estado, la reparación impuesta por delitos de corrupción ha sido de más de S/. 1 400 425 453,58, de los cuales han sido pagados solo S/. 19 686 100,20, monto equivalente al 1,3 % del total. La diferencia a pagar da como resultado la suma total de S/. 1 424 742 653,38.

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Uscamayta Carrasco, Wilfredo. « Constitucionalización de la muerte civil como una medida que coadyuve al pago de la reparación civil de los funcionarios públicos sentenciados por el delito de corrupción. “Reforma del artículo 41 de la Constitución Política” ». LEX 16, n^o 20 (2 décembre 2017) : 163. http://dx.doi.org/10.21503/lex.v16i20.1438.

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Résumé :

Considero “razonable” que se imponga la “muerte civil” (interdicción civil) a los sentenciados por corrupción que se nieguen a pagar las reparaciones civiles que adeudan al Estado, “Es decir, la muerte civil será perpetua hasta que paguen la deuda con el Estado”, no se trata de un tema de “prisión por deuda”, como dice el Dr. César San Martín Castro, actual juez supremo, debido a que la reparación no es una deuda, sino una obligación de carácter legal como consecuencia dela comisión de un delito que ha ocasionado un perjuicio al Estado. Por consiguiente creo que es absolutamente viable la constitucionalización de la muerte civil, todo ello en la posibilidad de garantizar y asegurar en el tiempo la referida institución en vista de que la sola legalización (ley) de la misma es fácilmente vulnerable. Según la unidad del Consejo de Defensa Jurídica del Estado, la reparación impuesta por delitos de corrupción ha sido de más de S/. 1 400 425 453,58, de los cuales han sido pagados solo S/. 19 686 100,20, monto equivalente al 1,3 % del total. La diferencia a pagar da como resultado la suma total de S/. 1 424 742 653,38.

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Suñé Minguella, Gemma. « Tula sin censura : un recorrido por la otra versión del clásico de Miguel Picazo ». Trasvases entre la literatura y el cine, n^o 2 (14 octobre 2020) : 211–39. http://dx.doi.org/10.24310/trasvasestlc.vi2.8662.

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Desde su éxito en el Festival Internacional de cine de San Sebastián en 1964, La tía Tula de Miguel Picazo se convirtió en uno de los hitos del “Nuevo cine español” y, con el tiempo, en uno de nuestros clásicos. Sin embargo, tal y como profetizó el propio García Escudero, Director General de Cinematografía durante esos años de “aperturismo” del régimen franquista, el perjuicio de haber sido censurada en exceso no ha dejado de acompañarla casi como un atributo ya inherente a ella. Además, el hecho de que se destruyeran los negativos censurados no habría hecho sino contribuir a esta leyenda. Nos proponemos en este artículo comparar la película que ha llegado hasta nosotros con el guion publicado en 2005 en ocasión del 40 aniversario de su estreno. Para ello tendremos en cuenta, no sólo las escenas y planos cortados por la censura, sino también todas aquellas modificaciones realizadas por el propio Picazo en su tarea de poner en escena su obra. Nuestro recorrido nos desvelará una versión más compleja y matizada de los principales personajes, así como un retrato mucho más minucioso, incisivo y hasta mordaz de la sociedad provinciana de principios de los años sesenta.

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Payo Hernanz, René Jesús, et José Matesanz del Barrio. « Una polémica artística en el entorno de la Aca-demia de Bellas Artes de San Fernando. Fray José de San Juan de la Cruz y José Bejes. Entre el Barroco Castizo y el Barroco Cortesano ». De Arte. Revista de Historia del Arte, n^o 10 (31 mars 2014) : 129. http://dx.doi.org/10.18002/da.v0i10.1171.

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Résumé :

En 1769, el pintor José Bejes remitió un Memorial a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernan-do, poniendo en conocimiento de esta institución las actuaciones desafortunadas del arquitecto carmelita Fray José de San Juan de la Cruz tanto en obras arquitectónicas, de ingeniería como en la ejecución de grabados. Gracias a este Me-morial conocemos las tensas relaciones entre estos dos artistas y se amplía el conocimiento de la biografía de Fray José de San Juan de Cruz, mostrándose como este maestro no sólo diseñó importantes edificios sino que fue también un notable grabador.

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Tabatadze, Olga. « Esclavos y libres en la novela "Sab" de Gertrudis Gómez de ». Anales de Literatura Hispanoamericana 46 (20 décembre 2017) : 335–48. http://dx.doi.org/10.5209/alhi.58463.

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El tema de la esclavitud y la libertad expresadas en la novela Sab de Gertrudis Gómez de Avellaneda ha sido ampliamente analizado desde el punto de vista socio-político. También existen estudios que subrayan la visión romántica generalizada acerca de la fuerza esclavizadora del amor y del poder liberatorio de la muerte. No obstante, este artículo pretende resaltar otra idea romántica, plasmada por la autora en los personajes principales de esta obra, pero poco estudiada por los críticos: que una persona puede ser esclava o libre no en base de su estatus social o las condiciones económico-políticas, sino en función de la fuerza y la sinceridad de su amor.

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Coloma Porcari, César. « El olvidado plato criollo san Pedro y san Pablo en las Tradiciones de Ricardo Palma ». Aula Palma, n^o 17 (27 mai 2019) : 73–88. http://dx.doi.org/10.31381/ap.v0i17.2123.

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Résumé :

Este trabajo de investigación referente a la historia de la cocina peruana amplía la información contenida en “La culinaria peruana en las Tradiciones de Ricardo Palma”, texto escrito por el autor y publicado en Aula Palma (vol. VI., pp. 169-214, Instituto Ricardo Palma, Universidad Ricardo Palma, Lima, 2008). En el presente artículo se estudia el plato criollo llamado san Pedro y san Pablo (frejoles con arroz), mencionado por don Ricardo Palma en sus Tradiciones Peruanas y cuyo nombre ha sido completamente olvidado. Se reproducen recetas antiguas y se hace una comparación con otros potajes del Caribe y de España con los cuales tiene algún parecido. Se incluye información sobre el frejol (Phaseolus vulgaris L.) y el arroz (Oryza sativa L.)

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Flores Machado, Carmen María. « Percepción de la Seguridad Alimentaria de los hogares del municipio San Ramón, Matagalpa 2014-2015 ». Revista Torreón Universitario 5, n^o 13 (26 mai 2017) : 21–28. http://dx.doi.org/10.5377/torreon.v5i13.3883.

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Résumé :

Esta estudio tiene la importancia de conocer los activos que las comunidades de San Ramón tienen a su disposición para satisfacer sus necesidades básicas de alimentación, desde la percepción de la seguridad alimentaria, que le permitan alcanzar su bienestar nutricional. El municipio de San Ramón es caracterizado con una incidencia de pobreza y vulnerabilidad nutricional. La investigación tiene una perspectiva holística en la cual se fundamenta la propuesta de la sustentabilidad ligada a la acción del hombre en relación a su entorno. El presente estudio es descriptivo y observacional, con un enfoque mixto, es decir cualitativo-cuantitativo. La muestra estuvo constituida por 301 hogares, en las comunidades de Monte Cristo, Los Limones, Mil Bosque, El Horno I, Yucul Central, San Ramón, El Plomo, Mata Palo, La Garita, Siares el Toro, Siares La Virgen, El Naranjo, Trentino Obrero, San Pablo, Sabana Grande, Wabule, El Jícaro II, Azancor I, El Esquirín y del casco urbano, los barrios La Cruz y Álvaro Castillo. La prevalencia de inseguridad alimentaria en hogares visitados en el área urbano y rural de San Ramón, es del 89 %, y el 19 % tienen seguridad alimentaria. El 69% tienen jefe de familia varón y 31 % mujer, integrado por familia extendida con sobrinos, abuelos y cuñados. En general, existe inseguridad alimentaria en los hogares donde hay niños y jóvenes, en los que se observa la preocupación por los alimentos sino su afectación en la calidad y cantidad de alimentos y sino también en el padecimiento de hambre.

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ORLANDO, LUCIA. « The SIRIO satellite, 1968––1977 : Between scientific engagement and managerial inexperience ». Historical Studies in the Physical and Biological Sciences 34, n^o 2 (1 mars 2004) : 371–98. http://dx.doi.org/10.1525/hsps.2004.34.2.371.

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ABSTRACT: The story of the first Italian communications satellite, SIRIO, started in 1968, after the failure of the European project for the vector ELDO-PAS. The story up to the launch in 1977 involved the encumbering legacy of the San Marco satellite's success in the 1960s, political uncertainty in Italy, international economic crises of the 1970s, an overtly complex management system, and an inexperienced aerospace industry. Despite these handicaps, SIRIO won the race with its nearest competitor, the European satellite OTS, which had a similar research aim in the super high frequency band. In addition to collecting a large amount of useful data, SIRIO catalyzed the process for developing an improved organizational structure for Italian space research.

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Luis Vizcaíno, Pío de. « La utilización de san Pablo en los In Epistulam Iohannis ad Parthos Tractatus de san Agustín (II) ». Estudio Agustiniano 54, n^o 1-2 (29 juillet 2021) : 109–40. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v54i1-2.65.

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Es bien sabido que san Juan y san Pablo son los dos autores del Nuevo Testamento preferidos por el obispo de Hipona si la preferencia se mide por la dedicación a sus escritos y por el recurso a los mismos. Pero, de los dos hagiógrafos ¿cuál ha tenido más peso en el pensamiento del santo? ¿Cuál ocupa el primer lugar? Leídos desde esa perspectiva sus Tractatus sobre la carta de san Juan a los Partos (=1ª de Juan), no cabe sino responder que el Apóstol ha ganado la partida al evangelista. En el presente estudio se examinan, primero, diversos aspectos del uso del Apóstol en los Tractatus (frecuencia, modos de designación, la técnica de la cita, funciones sintácticas de la cita…) y, después, los variados objetivos que cumplen los textos de san Pablo en el comentario a la carta juánica (confirmación, complemento, solución de cuestiones, desarrollo de temas paralelos, comprensión de otros textos bíblicos, polémica, etc.). El análisis de los textos revela cómo el predicador da la preferencia a san Pablo antes que a san Juan; cómo la teología paulina se sobrepone a la juánica; cómo el santo no desaprovecha ningún recurso para dar el salto de san Juan a san Pablo. San Pablo parece ser para san Agustín, de facto, un buen intérprete de san Juan. Cosa distinta es que la realidad se ajuste a lo que piensa el obispo de Hipona.

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Mena, Patricio. « REGISTROS INUSUALES DE ALGUNAS AVES COSTERAS Y DE TIERRAS BAJAS EN EL LAGO SAN PABLO, ANDES NORTE DEL ECUADOR ». Revista Ecuatoriana de Ornitología 7, n^o 2 (7 octobre 2021) : 61–67. http://dx.doi.org/10.18272/reo.v7i2.1609.

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Se reportan siete casos inusuales de aves acuáticas registradas en el lago San Pablo, Andes Norte de Ecuador. Tres son migratorias boreales que a su llegada ocupan el perfil costanero y cuatro son residentes de la Costa o Amazonía. Aunque las siete especies han sido reportadas previamente en el callejón interandino, estos registros son atípicos, aumentan la riqueza específica de San Pablo, incrementan el valor biológico del humedal y amplían la distribución de las especies.

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Girot Pignot, Pascal O. « Canales, Balcanes y volcanes : 200 años de rivalidades geopolíticas en torno al río San Juan ». Anuario de Estudios Centroamericanos 47 (1 juin 2021) : 1–48. http://dx.doi.org/10.15517/aeca.v47i0.49830.

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Este artículo identifica tres factores estructurantes del territorio transfronterizo conformado por la cuenca baja del río San Juan: 1) la formación del Estado nacional y la diferenciación territorial, 2) la influencia de ambiciones imperiales vinculadas al imperativo transístmico y 3) las relaciones de vecindad, integración y de conflicto y cooperación entre Costa Rica y Nicaragua. Se propone la permanencia del río San Juan como una constante en las relaciones interestatales entre Nicaragua y Costa Rica. Al ser una cuenca transfronteriza, se confiere al río San Juan una relevancia histórica, no solo como soporte parcial de un trazado limítrofe, sino también como unidad geomorfológica funcional y como zona de confluencia.

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Villegas Torres, Fernado. « Recreando imaginarios : Del general José de San Martín a Augusto B. Leguía ». Illapa Mana Tukukuq, n^o 12 (20 février 2019) : 58–67. http://dx.doi.org/10.31381/illapa.v0i12.1919.

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El presente ensayo aborda la iconografía de San Martín representada por pintores y escultores peruanos y extranjeros. Vemos como los artistas reconocieron en San Martin el haber sido quien proclamó la independencia del Perú. Este aspecto de orador fue la cualidad que lo distinguió y que fue apropiada por Leguía cuando este se asoció con la figura de San Martin y se proclamó como el fundador de la Patria nueva. Palabras Clave: Iconografía de San Martin, Augusto B. Leguía, Daniel Hernández, arte y política, Carlos Baca Flor, pintura y escultura peruana en el oncenio Abstract This essay seeks to investigate the iconography of José de San Martín (1778-1850) as shown in his portrayal by Peruvian and foreign painters and sculptors. We see how these artists acknowledged San Martín as the one who proclaimed the independence of Peru. This rhetorical aspect was the key element that distinguished him and this same element would later be appropriated by Augusto B. Leguía (1863-1932), when the latter one associated himself with the figure of San Martín and proclaimed himself the founder of the “Patria Nueva”. Keywords: Iconography of José de San Martín, Augusto B. Leguía, Daniel Hernández, art and politics, Carlos Baca Flor, Peruvian painting and sculpture during the Oncenio (1919-1930)

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Martín-Brañas, Manuel, Albert Iman Torres, Edgardo Pezo Jimenez et Paull Aguilar Arirama. « Cambios en los modelos de la infraestructura tradicional en dos comunidades de la cuenca baja del río Marañón, Loreto, Perú ». Ciencia Amazónica (Iquitos) 5, n^o 1 (30 juin 2015) : 3. http://dx.doi.org/10.22386/ca.v5i1.85.

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Se presentan de manera cuantitativa y se analizan críticamente los cambios acaecidos en las infraestructuras tradicionales de dos comunidades indígenas Kukama tras la ejecución del programa regional denominado “techo digno”, ejecutado del 2011 al 2014 en la zona rural de la región Loreto. Los datos han sido extraídos de una serie de encuestas analíticas realizadas en las comunidades de San Jacinto y San Jorge, ambas beneficiarias del programa en cuestión y ubicadas en la cuenca baja del río Marañón, en el departamento y provincia de Loreto, en el distrito de Nauta. Los datos cuantitativos registrados, unidos a la observación de campo, permiten analizar de manera crítica el impacto del programa sobre las infraestructuras y la cultura tradicional amazónica. Se sustenta la hipótesis de que los cambios producidos por el programa “techo digno” han sido muy significativos, consolidando la idea de que el programa ha sido inadecuado y ajeno a la realidad cultural y ecológica de la Amazonía.

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