Littérature scientifique sur le sujet « San Gerónimo »

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Articles de revues sur le sujet "San Gerónimo"

1

Barroso, Alexis. « Impacto de la compensación serie en la red de 765 kV del Sistema Eléctrico Nacional ». Ciencia e Ingeniería 43, no 03 (2022) : 257–62. http://dx.doi.org/10.53766/cei/2022.43.03.03.

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Résumé :
La compensación en serie es un medio eficaz y rentable para mejorar la capacidad de transmisión de un sistema de potencia. Con la colocación condensadores en serie con la reactancia de la línea se puede aumentar considerablemente la capacidad de las líneas existentes, lo que reduce la necesidad de construir nuevas. La instalación de la compensación en serie suele ser menos costosa y requiere menos tiempo que la construcción de nuevas líneas. El documento presenta el estudio en régimen permanente, utilizando el programa NEPLAN Electricity V. 5.5.5, sobre el impacto de compensar algunas líneas del Sistema Eléctrico Nacional en un 25%. Se concluye que la puesta en servicio de la compensación capacitiva serie en líneas a 765 kV Guri - Malena, Malena - San Gerónimo y San Gerónimo - La Arenosa trae beneficios al sistema, incrementando los límites de transmisión de Exportación Guayana e Importación Centro, lo representa un aumento de 600 MW y 570 MW respectivamente.
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2

Ferrús Antón, Beatriz. « “Dice así la declaración que hizo”. Sor Ana de san Agustín, escritura y rescritura de vida ». Studia Aurea 16 (31 décembre 2022) : 35–50. http://dx.doi.org/10.5565/rev/studiaaurea.495.

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Résumé :
Las vidas conventuales, redactadas en primera persona, sufrieron números procesos de rescritura en manos de confesores y autoridades religiosas. Este texto examina la reelaboración que Alonso de san Gerónimo (1668) hará del texto original de Ana de san Agustín (1606 y 1609), prestando atención no solo a cómo pasajes del primero se incorporan en el segundo, sino a los nuevos valores que estos cobran al insertarse en otro contexto textual. Se examina la escenografía de santidad que los relatos proponen y los modos de agencia femenina inscritos en esta.
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3

Perla de las Parras, Antonio. « Historia de una bóveda alboaire : La capilla funeraria de Gonzalo López de la Fuente en el convento de la Concepción Francisca de Toledo y de cómo pasó a llamarse de San Jerónimo ». Quintana : revista do Departamento de Historia da Arte, no 19 (18 janvier 2021) : 241–66. http://dx.doi.org/10.15304/qui.19.6478.

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Résumé :
El origen de la Concepción Francisca y el convento de san Francisco, fundados sobre los Palacios de Galiana, es clave para entender la que ha venido siendo conocida como capilla de San Jerónimo. José Amador de los Ríos confundió la iconografía del retablo describiéndolo como “consagrado a San Gerónimo”. Juan Facundo Riaño, en la solicitud para la declaración de Monumento Nacional (23 de abril de 1884), perpetuó el error. Tal y como reza la inscripción escrita sobre los azulejos exagonales (alfardones), en la base de la cúpula, fue creada en 1422 como capilla funeraria por “Gonzalo López de la Fuente, mercador”, casado con “María González” . En los mismos se puede leer que "Alfonso Ferandes Çoladio”, soló la capilla.
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4

Cortés Márquez, Nubia. « Gerónimo Barrera de la Torre. Ontología del paisaje chatino : hacia “otras” geografías. La(s) geografía(s) chatina(s) de la región de San Juan Lachao, Oaxaca, México : Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora. 2018, 124p. ISBN : 978-607-9475-61-1 ». Relaciones Estudios de Historia y Sociedad 40, no 160 (22 mai 2020) : 216. http://dx.doi.org/10.24901/rehs.v40i160.680.

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Résumé :
La concepción y comprensión del paisaje se da a partir de narrativas, discursos que construimos a lo largo del tiempo sobre lo que nos rodea en la vida cotidiana. Gerónimo Barrera de la Torre, autor del libro Ontología del paisaje chatino: hacia “otras geografías. La(s) geografía(s) chatina(s) de la región de San Juan Lachao, Oaxaca, nos brinda la posibilidad de conocer algunas de las formas de expresión de la vida chatina a lo largo de tres apartados.
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5

Black, Georgina Dopico. « Public bodies, private parts : The virgins and Magdalens of Magdalena de San Gerónimo ». Journal of Spanish Cultural Studies 2, no 1 (1 mars 2001) : 81–96. http://dx.doi.org/10.1080/14636200120037230.

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6

Barrera Aguilera, Óscar Javier. « San Gerónimo Zacualpa : Pueblo de indios, trapiche de caña y obra pía (Chiapas, 1660-1725) ». Revista de Historia, no 85 (1 janvier 2022) : 184–233. http://dx.doi.org/10.15359/rh.85.11.

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Résumé :
Acá se presentan algunos aspectos relativos al cambio en el uso, posesión y renta de las tierras que alguna vez pertenecieron al común de indios del pueblo de Zacualpa, a lo largo del siglo XVII. El punto de partida son unas generalidades con respecto al universo legal y administrativo que compartieron los reinos de las Indias occidentales cobijados por el imperio español. A continuación, nos sumergimos en la provincia de Los Llanos para mostrar sus particularidades geográficas, económicas, sociales y culturales. El grueso de este trabajo es el análisis de una docena de expedientes que dan cuenta de los vaivenes en la posesión y administración de los terrenos ubicados en Zacualpa: un pueblo desaparecido de la Depresión Central de Chiapas. El hilo conductor son los mecanismos legales que permitieron dichas transacciones agrarias. La apuesta metodológica es ilustrar la combinación de diferentes órdenes legales en medio de relaciones sociales cambiantes.
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7

Munro, Pamela, Kevin Terraciano, Michael Galant, Xochitl Flores, Aaron Sonnenschein, Brook Lillehaugen et Diana Schwartz. « Un testamento zapoteco del valle de Oaxaca, 1614 ». Tlalocan 22 (23 janvier 2019) : 15–44. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.tlalocan.2017.468.

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Résumé :
En este artículo, colaboran lingüistas e historiadores en la transcripción, traducción y análisis de un texto escrito en zapoteco del Valle de Oaxaca en 1614, hallado en el ramo de Tierras del Archivo General de la Nación. El documento fue entregado como evidencia en un litigio con respecto a un terreno entre don Gerónimo de Grijalva, cacique y principal del pueblo de San Sebastián (sujeto a San Juan Tecticpac), y miembros del pueblo de San Sebastián. En respuesta, los miembros del cabildo zapoteco presentaron treinta y cuatro fojas de instrumentos y papeles en apoyo de su reclamo. Los papeles incluyen veintidós documentos distintos escritos en zapoteco, incluyendo testamentos y documentos sobre los terrenos que pertenecían a miembros del pueblo que datan de 1568 a 1792, referentes de alguna manera de la tierra disputada. La última voluntad y el testamento de Sebastián López, analizado en el presente trabajo, es uno de los menciona- dos documentos. Este artículo resume el litigio y el testamento en detalle, señala varios elementos importantes de su rico contexto histórico y presenta una vista de conjunto del zapoteco colonial del Valle con ejemplos del documento analizado.
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8

Shakya, Shankar K., Meredith M. Larsen, Mercedes María Cuenca-Condoy, Héctor Lozoya-Saldaña et Niklaus J. Grünwald. « Variation in Genetic Diversity of Phytophthora infestans Populations in Mexico from the Center of Origin Outwards ». Plant Disease 102, no 8 (août 2018) : 1534–40. http://dx.doi.org/10.1094/pdis-11-17-1801-re.

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Résumé :
The Toluca valley, located in central Mexico, is thought to be the center of origin of the potato late blight pathogen Phytophthora infestans. We characterized over 500 individuals of P. infestans sampled from populations with a geographical distance of more than 400 km in six regions adjacent to the Toluca valley in three states including Michoacán, Mexico, and Tlaxcala. Our sampling occurred on a predominant east to west gradient and showed significant genetic differentiation. The most western sampling location found in Michoacán was most differentiated from the other populations. Populations from San Gerónimo, Juchitepec, and Tlaxcala clustered together and appeared to be in linkage equilibrium. This work provides a finer understanding of gradients of genetic diversity in populations of P. infestans at the center of origin.
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9

Campos y Fernández de Sevilla, Francisco Javier. « El padre Diego Cisneros, intelectual ilustrado, bibliotecario, librero del Nuevo Rezado y fundador de la moderna Librería de San Marcos ». Revista del Archivo General de la Nación 31, no 1 (16 mai 2016) : 209–39. http://dx.doi.org/10.37840/ragn.v31i1.33.

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Résumé :
El presente artículo presenta la figura del monje escurialense fray Diego Cisneros, la cual no es desconocida en el mundo intelectual peruano, puesto que desde comienzos del siglo XX, e incluso en años recientes de la presente centuria, grandes hombres de letras e historiadores han recogido su nombre en diferentes estudios.3 Sin embargo, mucho más conocido fue en el siglo XIX. Posteriormente, se le dedicó una calle en la cuadra 4 del Jr. Puno del centro histórico de Lima, aunque de forma genérica la placa cerámica lo recuerda como “calle de Padre Gerónimo”4. Ese nombre fue con el que le se le conoció, vinculándolo de esta forma a la orden religiosa de San Jerónimo por cuyo motivo estaba en Perú. Durante años se ha investigado la peripecia vital del P. Jerónimo en Lima donde transcurrió más de media vida (1772- 1812), llena de una intensa actividad académica e intelectual, ocupando un importante capítulo de la historia de las letras contemporáneas del Perú.
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10

Loarte Rubina, Maximiliano, Francisco León Huerta, Kiko Depaz Celi et Bheny Tuya Cerna. « Propuesta de implementación de estación de transferencia de residuos sólidos en la zona urbana del distrito de Huaraz ». APORTE SANTIAGUINO 9, no 1 (26 décembre 2017) : 15. http://dx.doi.org/10.32911/as.2016.v9.n1.209.

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Résumé :
<p>Esta investigación se orienta a la implementación de una estación de transferencia para la recolección y transporte de residuos sólidos en la ciudad de Huaraz. Identifica más de 95 botaderos cuyo volumen varia de 1m3 hasta 3150 m3; se ha caracterizado cada botadero descubriendo que predominan los residuos sólidos de construcción, los plásticos, las botellas, y la producción per cápita es de 0.567 kg/hab-día en la zona residencial y más de 2,67 kg/hab-día en zona comercial. Realiza el diseño de rutas tomando en cuenta los sentidos de circulación de doble peine; o de un solo peine, el costo del servicio de recolección y transporte sin y con estación de transferencia con los 7 vehículos compactadores de la municipalidad de Huaraz con 21 trabajadores. Calcúla el tiempo aproximado de transporte de residuos sólidos desde el Puente San Gerónimo hasta el relleno sanitario de Carhuashjirca, pues llega a las 1.15 horas. Se concluye implementar una estación de transferencia que permita manejar la recolección hasta el 99.9%, y ahorrar al año la suma de S/ 634,961.62.</p>
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Thèses sur le sujet "San Gerónimo"

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Miguras, Silva Pedro Gustavo. « Estrategia de optimización negocio de concentrados : Análisis del caso Compañía Minera San Gerónimo ». Tesis, Universidad de Chile, 2019. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/170831.

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2

LOPEZ, GARCIA ANTONIO. « Las estructuras de la Piazza della Madonna di Loreto (Roma) : ¿El Athenaeum de Adriano ? » Doctoral thesis, 2014. http://hdl.handle.net/2158/856101.

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Résumé :
Italiano: A partire dal 2007, nell’area di Piazza Venezia a Roma, sono stati realizzati alcuni sondaggi archeologici per la costruzione di una stazione per la Linea C della metropolitana. Nel sondaggio S14, quello realizzato nella Piazza della Madonna di Loreto, sono state trovate una serie di strutture appartenenti a diversi periodi storici:dal periodo tardo-repubblicano all’età moderna. Le strutture, appartenenti all’età adrianea, hanno aperto un intenso dibattito tra gli studiosi poiché i tecnici della Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma hanno proposto l’identificazione di queste strutture con quelle dell’Athenaeum dell’imperatore Adriano, un’istituzione accademica a noi nota grazie alle fonti letterarie. Purtroppo le scarse fonti a nostra disposizione, relative a questa istituzione, non hanno permesso fino ad ora di proporre un’ubicazione per l’Athenaeum di Adriano. Español: A partir del 2007, en el área de la Piazza Venezia en Roma, se realizaron una serie de sondeos arqueológicos para la construcción de una estación para la Línea C del metro. En el sondeo S14, realizado en la Piazza della Madonna di Loreto, se han encontrado una serie de estructuras pertenecientes a diversos periodos de la historia: desde el periodo tardo-republicano a la Edad Moderna. Las estructuras pertenecientes a la época adrianea han abierto un intenso debate entre los estudiosos, pues los técnicos de la Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma han propuesto la identificación de estas estructuras con las del Athenaeum del emperador Adriano, una institución académica conocida gracias a las fuentes literarias. Por desgracia, la ausencia de fuentes a nuestra disposición relativas a esta institución, no han permitido hasta ahora proponer una ubicación para el Athenaeum de Adriano. English: Since 2007, in the area of ​​the Piazza Venezia in Rome, a series of archaeological surveys for the construction of a station for Metro Line C were performed. In the survey S14, conducted in the Piazza della Madonna di Loreto, found a number of structures belonging to different periods of history from the late-Republican period to the Modern Age. The structures belonging to the Hadrian era have opened an intense debate among scholars, because technicians from the Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma have proposed the identification of these structures with the Athenaeum of Emperor Hadrian, an academic institution known through literary sources. Unfortunately, the absence of sources at our disposal concerning this institution have not allowed yet to propose a location for Hadrian's Athenaeum.
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Livres sur le sujet "San Gerónimo"

1

Batista, Celsa Albert. Estancia San Gerónimo : Sede de la cancillería de la República Dominicana : patrimonio histórico. Santo Domingo, República Dominicana : Secretaría de Estado de Relaciones Exteriores, 1999.

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2

Rojas, Gilberto Vasquez. San Gerónimo, Historias en un Pueblo Condenado. Independently Published, 2017.

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Chapitres de livres sur le sujet "San Gerónimo"

1

Prządka- Giersz, Patrycja, Jan Szemiński et John Sullivan. « Testament of Martín Rimanga, San Gerónimo, Peru, 1612 ». Dans Dialogue with Europe, Dialogue with the Past, 173–82. University Press of Colorado, 2018. http://dx.doi.org/10.5876/9781607328346.c017.

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2

« Sermón predicado en la iglesia del pueblo de San Salvador de Soracá, del partido de Chivatá, por el ciudadano presbítero Miguel Gerónimo Montañez, su cura propio, el día 15 de febrero de 1820 ». Dans Sermones patrióticos en el comienzo de la República de Colombia, 1819-1820, 290–302. Academia Colombiana de Historia, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv262qsc7.57.

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