Articles de revues sur le sujet « Rituels sacrés »
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Poirier, Claire, et Anne-Hélène Kerbiriou. « « Ces artéfacts ont un langage bien à eux » ». Anthropologie et Sociétés 38, no 3 (11 mars 2015) : 61–77. http://dx.doi.org/10.7202/1029018ar.
Texte intégralSalpeteur, Matthieu. « Espaces politiques, espaces rituels : les bois sacrés de l'Ouest-Cameroun ». Autrepart 55, no 3 (2010) : 19. http://dx.doi.org/10.3917/autr.055.0019.
Texte intégralDugast, Stéphan. « Des sites sacrés à incendier. Feux rituels et bosquets sacrés chez les Bwaba du Burkina Faso et les Bassar du Togo ». Anthropos 101, no 2 (2006) : 413–28. http://dx.doi.org/10.5771/0257-9774-2006-2-413.
Texte intégralPanagopoulos, Spyros P. « La magie noire comme méthode thérapeutique dans la première période byzantine : les rapports hagiographiques (4e-7e siècles après J.-C) ». Chronos 27 (21 mars 2019) : 49–75. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v27i0.404.
Texte intégralOlivier, Guilhem. « Occulter les dieux et révéler les rois : les paquets sacrés dans les rituels d’intronisation mexicas ». Cahiers d'anthropologie sociale N° 11, no 1 (2015) : 51. http://dx.doi.org/10.3917/cas.011.0051.
Texte intégralCamacho Díaz, Gonzalo. « La dimensión sonora de “el costumbre”. Una recorrido sinuoso en la Huasteca ». Revista Trace, no 76 (31 juillet 2019) : 103. http://dx.doi.org/10.22134/trace.76.2019.113.
Texte intégralTchandeu, Narcisse Santores, Willy Valdès Kengné et Willy-Yannick Fokam Noulé. « Autels en pierre des « lieux de Dieu » tsu’Ssi à Bansoa (Cameroun) : entre art des environnements sacrés et dépôts picturaux rituels ». Afrique : Archeologie et Arts, no 15 (15 décembre 2019) : 67–88. http://dx.doi.org/10.4000/aaa.2540.
Texte intégralGalewicz, Cezary. « L’Anyōnyam. Un rituel de récitation des textes sacrés au Kerala ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 60, no 3 (juin 2005) : 551–71. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900021648.
Texte intégralValdés Guía, Miriam. « Saberes femeninos en los espacios sacros de Atenas : transmisión y generación de memoria cultural de la comunidad ». Dialogues d'histoire ancienne S 27, Supplément27 (12 octobre 2023) : 343–62. http://dx.doi.org/10.3917/dha.hs27.0343.
Texte intégralBoudet, Jean-François, et Jean-François Boudet. « Prescriptions religieuses et droit funéraire ». Revue de la recherche juridique, no 2 (27 mars 2024) : 887–97. http://dx.doi.org/10.3917/rjj.197.0887.
Texte intégralAugier, Marie. « Corps et objets interdits dans les sanctuaires (monde grec, Ve av. - IIIe ap. J.-C.) ». Archimède. Archéologie et histoire ancienne 7 (9 juin 2020) : 6–22. http://dx.doi.org/10.47245/archimede.0007.ds1.02.
Texte intégralOsipowicz, Grzegorz, Andrzej Bokiniec, Krzysztof Kurzyk, Daniel Makowiecki, Dorota Bienias, Tomasz Górzyński, Michał Jankowski et al. « The Late Neolithic sepulchral and ritual place of site 14 in Kowal (Kuyavia, Central Poland) ». Praehistorische Zeitschrift 89, no 2 (30 juin 2014) : 261–79. http://dx.doi.org/10.1515/pz-2014-0018.
Texte intégralPiedrasanta Herrera, Ruth. « Modernos y descentrados : una redefinición del espacio y del poder cívico religioso en dos pueblos Chuj (Huehuetenango, Guatemala) ». Revista Trace, no 50 (10 juillet 2018) : 77. http://dx.doi.org/10.22134/trace.50.2006.418.
Texte intégralGANKA, Gabin, Kolawolé Valère SALAKO et Adandé Belarmain FANDOHAN. « Impacts des tabous et des cérémonies rituelles sur la structure des peuplements de Triplochiton scleroxylon K. Schum., un arbre sacré au Bénin ». BOIS & ; FORETS DES TROPIQUES 357 (1 octobre 2023) : 57–70. http://dx.doi.org/10.19182/bft2023.357.a36900.
Texte intégralPimenova, Ksenia. « Lieux sacrés de la vallée du Haut Iškin (Touva) ». Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines 38, no 1 (2007) : 197–223. http://dx.doi.org/10.3406/emong.2007.1185.
Texte intégralRubin, Gabrielle. « Fonctions structurantes et contenantes des rituels de deuil. » Revue française de psychanalyse o 60, no 1 (1 janvier 1996) : 211–18. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.g1996.60n1.0211.
Texte intégralBailly-Maître, Léa. « Rituel et refuge terrestres ». Radar, no 7 (15 juin 2022) : 53–60. http://dx.doi.org/10.57086/radar.478.
Texte intégralDizboni, Ali G. « Le concept de martyre en islam ». Thème 13, no 2 (26 septembre 2006) : 69–81. http://dx.doi.org/10.7202/013605ar.
Texte intégralOksana V., Fedchenko. « Hearth in the Sacral Topography of a Roman House and Ritual Practice of Familia ». Humanitarian Vector 16, no 3 (juin 2021) : 167–75. http://dx.doi.org/10.21209/1996-7853-2021-16-3-167-175.
Texte intégralBertrand, Simon. « Entre liturgie et rituel ». Circuit 21, no 1 (11 mars 2011) : 75–79. http://dx.doi.org/10.7202/1001164ar.
Texte intégralDarja, Šterbenc Erker. « Augustus’ “New” Festival : The Centrality of Married Women’s Rituals at the Ludi Saeculares of 17 BCE ». Numen 65, no 4 (2 mai 2018) : 377–404. http://dx.doi.org/10.1163/15685276-12341504.
Texte intégralChapinal Heras, Diego. « Miriam Valdés Guía, Prácticas rituales y discursos femeninos en Atenas. Los espacios sacros de la gyne (=Colección Estudios Helénicos 1), Sevilla–Madrid, Editorial Universidad de Sevilla–UAM Ediciones, 2020, 464 pp., 101 figs. [ISBN : 978-84-472-2945-1]. » Gerión. Revista de Historia Antigua 39, no 1 (23 mars 2021) : 337–39. http://dx.doi.org/10.5209/geri.74795.
Texte intégralSitnikova, S. A. « ANCIENT SACRAL MEANINGS OF CONIFEROUS TREE (SPRUCE, PINE) IN TVER TRADITIONAL CULTURE ». Arts education and science 1, no 2 (2020) : 163–75. http://dx.doi.org/10.36871/hon.202002020.
Texte intégralJardin, Dominique. « La consécration du temple ». La chaîne d'union N° 106, no 4 (31 octobre 2023) : 47–59. http://dx.doi.org/10.3917/cdu.106.0047.
Texte intégralMANCINI, Silvia. « Parure et “efficace” rituel. Statut et fonction de l’habillage des images sacrées dans les pratiques thaumaturgiques et transformationnelles à Mexico D.F. » Revista Trace, no 73 (26 janvier 2018) : 9. http://dx.doi.org/10.22134/trace.73.2018.99.
Texte intégralBasset, Vincent. « “Montes sagrados” y cultos neochamánicos ». Revista Trace, no 62 (16 juillet 2018) : 65. http://dx.doi.org/10.22134/trace.62.2012.459.
Texte intégralLemieux, Raymond. « Sécularités religieuses. Syndromes de la vie ordinaire ». Cahiers de recherche sociologique, no 33 (3 mai 2011) : 19–50. http://dx.doi.org/10.7202/1002407ar.
Texte intégralMac Dougall, Jill. « Buhamba ou " l'ambivalence gémellaire ". Théâtre et rituel, glissements et rencontres ». Anthropologie et Sociétés 22, no 1 (10 septembre 2003) : 41–61. http://dx.doi.org/10.7202/015521ar.
Texte intégralOzola, Silvija. « GENERATIVE CREATING OF SACRAL SPACE : MYTHOLOGY, COSMOLOGY AND PLACES FOR CULT RITUALS ». SOCIETY. INTEGRATION. EDUCATION. Proceedings of the International Scientific Conference 4 (28 mai 2021) : 626–52. http://dx.doi.org/10.17770/sie2021vol4.6201.
Texte intégralDaviau, Pierrette. « Les spiritualités féministes ». Thème 18, no 2 (11 janvier 2012) : 103–20. http://dx.doi.org/10.7202/1007482ar.
Texte intégralParsapajouh, Sepideh. « Le mal subi, le mal rendu. Une lecture anthropologique des pratiques de lamentations et de malédictions dans le shiʿisme populaire iranien ». Oriens 49, no 3-4 (18 novembre 2021) : 370–97. http://dx.doi.org/10.1163/18778372-12340005.
Texte intégralHurand, Bérengère. « Irène Rosier-Catach, La Parole efficace. Signe, rituel, sacré ». Labyrinthe, no 21 (22 juin 2005) : 159–62. http://dx.doi.org/10.4000/labyrinthe.920.
Texte intégralGaboury, Ève. « Enquête sur le monde des sorcières. De nouveaux voisinages pour l’imaginaire féminin ». Notes de recherche 3, no 2 (12 avril 2005) : 133–47. http://dx.doi.org/10.7202/057609ar.
Texte intégralWeinstein, Roni. « Rituel du Mariage et Culture des Jeunes dans la Société Judéo-Italienne 16e-17e Siècles ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 53, no 3 (juin 1998) : 455–79. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1998.279678.
Texte intégralCaroux, Jacques, et Pierre Rajotte. « Récits de pèlerins québécois à Saint-Jacques-de-Compostelle. Vers une reconfiguration de religieux ? » Globe 11, no 1 (7 février 2011) : 53–73. http://dx.doi.org/10.7202/1000491ar.
Texte intégralCante, Adrien. « Niximal Chiel Kopojel : Fleur de la vie et du langage. Anthropologie clinique d’orientation psychanalytique des rituels de soins chantés du Chiapas ». Nouvelle revue de psychosociologie N° 36, no 2 (14 septembre 2023) : 149–62. http://dx.doi.org/10.3917/nrp.036.0149.
Texte intégralPereira, Grégory. « Arqueología de un lugar de pasaje hacia el inframundo ». Revista Trace, no 58 (9 juillet 2018) : 19. http://dx.doi.org/10.22134/trace.58.2010.366.
Texte intégralNirenberg, David. « Les Juifs, La Violence et le Sacré ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 50, no 1 (février 1995) : 109–31. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1995.279353.
Texte intégralPrêtre, Clarisse. « L’offrande dans les inventaires de Délos : objet rituel ou sacré ? » Revue de l'histoire des religions, no 4 (1 décembre 2014) : 539–57. http://dx.doi.org/10.4000/rhr.8314.
Texte intégralΓΕΩΡΓΑΝΤΑ, ΑΘΗΝΑ. « Ο ΚΑΛΒΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΡΜΠΟΝΑΡΟΙ. ΣΥΜΒΟΛΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΤΩΝ ΩΔΩΝ ». Μνήμων 27 (1 janvier 2005) : 55. http://dx.doi.org/10.12681/mnimon.812.
Texte intégralBromberger, C. « La place des cheveux et des poils dans les rituels et le sacré ». Annales de Dermatologie et de Vénéréologie 143, no 3 (mars 2016) : 233–39. http://dx.doi.org/10.1016/j.annder.2015.12.007.
Texte intégralFos, Carlos. « La Relectura de los Cuerpos en el Teatro Frente a las Mediatizaciones de lo Cotidiano ». Revista Brasileira de Estudos da Presença 2, no 2 (décembre 2012) : 548–58. http://dx.doi.org/10.1590/2237-266029637.
Texte intégralMota, Rosa Maria. « O OURO SAI À RUA : A PRESENÇA DE ORNATOS ÁUREOS NAS FESTIVIDADES POPULARES DO SÉCULO XX E ALVORES DO SÉCULO XXI ». ARTis ON, no 1 (12 décembre 2015) : 173–86. http://dx.doi.org/10.37935/aion.v0i1.23.
Texte intégralMazanec, Thomas J. « The Medieval Chinese Gāthā and Its Relationship to Poetry ». T’oung Pao 103, no 1-3 (28 août 2017) : 94–154. http://dx.doi.org/10.1163/15685322-10313p03.
Texte intégralАбакиров, К., Г. М. Мурзахмедова et А. И. Наева. « ОБРЯД ПОСВЯЩЕНИЯ ЖИВОТНОГО СВЯЩЕННЫМ ГОРАМ «ЫЙЫК» В АЛТАЙСКО-КЫРГЫЗСКОЙ ТРАДИЦИИ ». Vestnik Bishkek state university af K Karasaev 67, no 1 (12 avril 2024) : 70–75. http://dx.doi.org/10.35254/bsu/2024.67.10.
Texte intégralOinotkinova, N. R., A. A. Grinevich et T. A. Golovaneva. « Cultural universals : sacral space in Siberian and Far East folk myths ». Sibirskiy filologicheskiy zhurnal, no 3 (2020) : 9–22. http://dx.doi.org/10.17223/18137083/72/1.
Texte intégralPerevalova, E. V., et E. N. Danilova. « Cauldrons in the cultural traditions of the Ob Ugrians and Samoyeds : a sacral aspect ». VESTNIK ARHEOLOGII, ANTROPOLOGII I ETNOGRAFII, no 1(48) (2 mars 2020) : 116–26. http://dx.doi.org/10.20874/2071-0437-2020-48-1-10.
Texte intégralCourtenay, William J. « La parole efficace : Signe, rituel, sacré. Irène Rosier-Catach , Alain de Libera ». Speculum 81, no 3 (juillet 2006) : 909–11. http://dx.doi.org/10.1017/s0038713400016432.
Texte intégralKabasele Lumbala, François. « Liturgies africaines et vie ». Thème 19, no 1 (15 février 2013) : 147–62. http://dx.doi.org/10.7202/1014185ar.
Texte intégralPimenova, Ksenia. « Lieux sacrés de la vallée du Haut Iškin (Touva) : traditions orales et pratiques rituelles ». Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, no 38-39 (1 décembre 2008) : 197–223. http://dx.doi.org/10.4000/emscat.1161.
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