Articles de revues : « Représentation nationale »

1

Bridey, Jean-Jacques. « Dire devant la représentation nationale ». Inflexions N° 39, n^o 3 (2018) : 135. http://dx.doi.org/10.3917/infle.039.0135.

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2

Gillabert, Matthieu, et Yvonne Riano. « Représenter les étudiant·e·s extra-européen·ne·s dans le discours politique suisse (1900-2015) : garantie de compétitivité internationale ou concurrence à refréner ? » Géo-Regards 10, n^o 1 (2017) : 11–29. http://dx.doi.org/10.33055/georegards.2017.010.01.11.

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Résumé :

Cet article contribue à notre compréhension de la représentation des étudiant·e·s étranger·e·s dans les discours politiques suisses. Il adopte une perspective historique en examinant comment les étudiant·e·s extra-européen·ne·s sont représentés dans les discours mobilisés au niveau national entre 1900 et 2015. Ces étudiant·e·s apparaissent comme étant soit un atout, soit une menace. Dans le premier cas, ces représentations servent à légitimer des politiques migratoires visant à renforcer la compétitivité économique mondiale de la Suisse. En revanche, le second type semble créer un danger qui peut s’avérer utile pour renforcer l’identité nationale, protéger les travailleurs suisses et maintenir les valeurs traditionnelles de genre.

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3

de Mathan, Anne. « Les Girondins et la représentation nationale ». Parlement[s], Revue d'histoire politique HS2, n^o 3 (2005) : 31. http://dx.doi.org/10.3917/parl.hs02.0031.

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4

Filler, André. « L'identité nationale russe : anatomie d'une représentation ». Hérodote 138, n^o 3 (2010) : 94. http://dx.doi.org/10.3917/her.138.0094.

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5

Noiriel, Gérard. « Représentation nationale et catégories sociales. L'exemple des réfugiés politiques ». Genèses 26, n^o 1 (1997) : 25–54. http://dx.doi.org/10.3406/genes.1997.1431.

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6

Riot, Elen, et Bernard Ramanantsoa. « La passion politique des patrons : le système représentatif à l’épreuve de la loi Macron ». À la découverte du lien organisationnel : avez-vous lu A. O. Hirschman ? 22, n^o 2 (11 mars 2019) : 52–69. http://dx.doi.org/10.7202/1058161ar.

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Résumé :

L’examen de la loi pour la croissance, l’activité et l’égalité des chances économiques (dite loi Macron) nous offre l'occasion d'analyser les discours publics qui ont accompagné son examen parlementaire de la loi. Nous nous penchons sur le rôle joué par la représentation patronale en France telle qu’il se donne à lire dans les principaux organes de la presse nationale. Nous observons aussi d’autres parties prenantes sont la situation et la position méritent notre intérêt. Dans la tradition d’Albert O. Hirschman, nous cherchons à comprendre en quoi et dans quelle mesure le système représentatif actuel favorise le débat public et quel est le rôle des arguments rhétoriques au regard d’autres tactiques de contrôle du champ.

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Jaaidane, Touria. « Économie de la représentation nationale et rémunération des parlementaires français ». Revue d'économie politique 127, n^o 5 (2017) : 913. http://dx.doi.org/10.3917/redp.275.0913.

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CHATELLIER, V., F. COLSON, F. ARNAUD, J. C. GUESDON, M. KEMPF, J. LEGENDRE et C. PERROT. « La diversité des systèmes d’élevage bovin en France et leur contribution à la production de viande bovine ». INRAE Productions Animales 10, n^o 3 (8 août 1997) : 227–40. http://dx.doi.org/10.20870/productions-animales.1997.10.3.3997.

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Résumé :

Cet article présente un dénombrement et une caractérisation des exploitations bovines françaises réparties selon différents systèmes techniques d’élevage. Basé sur les informations du Réseau d’Information Comptable Agricole (1995), il a également pour objectif de mesurer la contribution de chaque système d’élevage à la production nationale de viande bovine (vive). La typologie, élaborée en relation avec les experts régionaux de l’Institut de l’Elevage, vise à concilier une représentation fine de la diversité des types d’élevage et l’obtention d’échantillons représentatifs. La classification des exploitations laitières s’appuie sur trois critères, la localisation géographique, le système fourrager et la spécialisation pour les activités lait et viande bovine. Parmi les exploitations allaitantes, six systèmes techniques sont distingués en fonction du produit brut bovin dégagé par vache allaitante et du profil des animaux commercialisés. Cette étude met en évidence le poids important des exploitations laitières dans la production nationale de viande bovine et montre ainsi l’intérêt que représenterait une réforme conjointe des organisations communes de marchés du lait et de la viande bovine pour parvenir à une nécessaire maîtrise des volumes de production.

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Paoli, Lorenzo. « L’antiquaire comme discours politique : représentations et emplois de l’État des origines chez François Hotman et ses critiques ». Renaissance and Reformation 46, n^o 1 (17 octobre 2023) : 139–70. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v46i1.41736.

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Résumé :

En discutant de l’usage des sources et de leurs implications politiques à l’intérieur de la Francogallia de François Hotman, l’auteur propose de rejoindre la problématique de la représentation de la communauté protestante au travers de l’usage du passé pendant le conflit civil. Les instruments techniques et extra-techniques qui sembleraient dénoncer une histoire moderne, voire critique, peuvent être compris comme des moyens idéologiques pour imposer une représentation de la communauté nationale qui dépasse les factions : une communauté nationale ancienne qui soutiendrait toutefois les positions du parti protestant. Grâce à l’antiquaire, les interrogations sur les polices, les langues et les institutions des origines gauloises, franques et germaniques du Royaume sont également des propos politiques. Ainsi, les sources et leurs interprétations sont un dispositif permettant de déplacer un débat que nous dirions idéologique vers un ordre supposément objectif et factuel, à la fois descriptif du passé et prescriptif pour le présent.

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Cohen, Déborah. « Théorisations d’un populisme révolutionnaire : le peuple face à ses magistrats, entre sommeil et veille (1789-1793) ». Revue d’histoire moderne & ; contemporaine 71, n^o 2 (30 mai 2023) : 9–25. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.702.0011.

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Résumé :

Dès le début de la Révolution française, le choix de la représentation plutôt que de l’exercice direct du pouvoir par le peuple a été largement partagé, que ce soit par les amis de Sieyès ou par les épigones de Rousseau. Mais cette représentation a été pensée comme compatible avec la souveraineté du peuple, dans le cadre de ce qu’on a alors pu appeler une démocratie représentative. Celle-ci, dont les modalités ont été largement oubliées aujourd’hui, exigeait une surveillance par le peuple, selon des mécanismes relevant d’une sorte de populisme institutionnalisé. L’exigence d’un contrôle des gouvernants par les gouvernés passait notamment par une attention au public des tribunes à l’Assemblée, et la publication des débats dans les journaux. Cette surveillance pouvait déboucher sur divers mécanismes de censure populaire. L’article examine trois moments qui ont tenté de définir les formes de ce populisme : autour de l’installation de l’Assemblée nationale (l’accent est mis sur le rôle de Bentham) ; dans les débats sur le veto royal, et autour du projet de nouvelle Constitution en 1793 (au travers des réflexions de Condorcet notamment). Il interroge également le risque d’un populisme dévoyé par la confiscation de la voix populaire par certains porte-parole, et notamment Marat.

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Hauray, Boris, et Philippe Urfalino. « Expertise scientifique et intérêts nationaux ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 62, n^o 2 (avril 2007) : 273–98. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900001438.

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RésuméLa délivrance d’une autorisation de mise sur le marché (AMM) est le dispositif central par lequel les autorités publiques contrôlent la sécurité et l’efficacité des médicaments. Or, du milieu des années 1960 à la création en 1995 d’une Agence européenne des médicaments, les conditions d’exercice de ce contrôle public ont radicalement changé. Alors que l’évaluation des médicaments était conduite au niveau national, elle est aujourd’hui largement européenne. Cet article montre que rendre compte de cette évolution nécessite d’analyser trois phénomènes étroitement liés : l’accroissement de l’interdépendance des entités nationales ; l’émergence d’une expertise scientifique propre à l’évaluation des médicaments et la transformation de son articulation avec la représentation nationale ; l’autonomisation de l’AMM et l’absorption de la décision par l’évaluation scientifique.

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Trépanier, Anne. « Représentations de la Confédération comme mise en abyme du Canada-à-renaître ». Recherche 56, n^o 1 (11 mai 2015) : 23–52. http://dx.doi.org/10.7202/1030272ar.

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Résumé :

Cet article rend compte d’un certain état de l’imaginaire politique des Canadiens-en-redéfinition et trace les grandes lignes d’une matrice de représentations communes de la Confédération dans les années 1864-1867 dans les espaces du Canada-Est et du Canada-Ouest. Le corpus, constitué de caricatures et de textes éditoriaux, fait une large place aux tableaux du péril et du risque calculé. Les thèmes de l’unité ou de la rupture géographique, nationale, voire identitaire, y sont omniprésents. Entre les représentations monstrueuses et les saynètes familiales, les textes et les images de ce Canada-à-renaître sont très riches pour rendre l’humeur générale du pays. Visuellement parlant, les hydres, pieuvres et têtes de Gorgone sont l’expression de peurs et de craintes envers la Confédération. Les projets de mariage de filles ingénues ou sauvages font partie des hypotyposes déployées dans les journaux pour peindre les rêves de la Confédération incarnés dans la ville d’Ottawa, pressentie comme siège du gouvernement central. Cet article vise à ouvrir une vaste analyse sociocritique sur les représentations du Canada-à-renaître, sur le rôle envisagé de son parlement, sur la représentation démocratique, sur la stabilité ministérielle des élus et à propos de la construction d’une plateforme d’identification à la Confédération.

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Crowley, John. « État, identité nationale et ethnicité au Royaume-Uni ». Anthropologie et Sociétés 19, n^o 3 (10 septembre 2003) : 53–69. http://dx.doi.org/10.7202/015369ar.

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Résumé État, identité nationale et ethnicité au Royaume-Uni Son passé impérial a doté le Royaume-Uni d'une conception originale de la citoyenneté qui attache à des statuts juridiques différents ses principales composantes institutionnelles (droit de vote, liberté de circulation, etc.). Le Royaume-Uni est également caractérisé par la relative tiédeur de l'attachement identitaire à son égard, dont témoigne une représentation sportive fondée sur ses nations constitutives (Angleterre. Ecosse. Pays de Galles. Irlande du Nord). La conjonction des deux phénomènes conduit à une identité nationale particulièrement complexe qui explique certaines difficultés de l'intégration des minorités issues de l'immigration. L'exemple britannique désigne ainsi certaines lacunes théoriques de la promotion d'une citoyenneté « postnationale », dépourvue de contenu identitaire.

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Aron-Schnapper, Dominique. « L'intégration : définition sociologique ». Migrants formation 86, n^o 1 (1991) : 32–52. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1991.7277.

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Résumé :

L'intégration, terme que l'auteur préfère à celui d'assimilation et d'insertion, désigne les divers processus par lesquels les immigrés, comme l’ensemble de la population réunie dans une entité nationale, participent à la vie sociale. L'intégration des immigrés est un cas particulier de l'intégration nationale. Ce processus d'intégration, par lequel se constitue la nation, est, quelle que soit l'idéologie dominante, un processus continu. La différence la plus frappante avec l’intégration aux États-Unis est que la politique nationale française continue à ne pas admettre la représentation politique des groupes nationaux en tant que tels. Ce texte est extrait de l’ouvrage la France de l'intégration. Sociologie de la nation en 1990, publié récemment par l'auteur aux éditions Gallimard (1).

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Harma, Kahina. « Confrontation au handicap et évolution de la représentation sociale de l’altérité des collégiens ». Revue de psychoéducation 44, n^o 1 (3 avril 2017) : 121–41. http://dx.doi.org/10.7202/1039274ar.

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Résumé :

Les frontières entre scolarité classique et spécialisée tendent à s’effacer depuis que la scolarisation des élèves handicapés dans le circuit scolaire ordinaire est posée comme une priorité nationale. Côtoyant quotidiennement des élèves handicapés, les élèves des classes ordinaires sont confrontés à cette forme d’altérité. Ainsi, cette recherche a pour objectif d’étudier la représentation sociale de l’altérité des élèves issus de collèges scolarisant des élèves handicapés et de repérer la place occupée par le handicap. L’évolution de cette représentation en cours d’une année scolaire et l’effet du contact (appartenir à une classe qui scolarise ou non un élève handicapé) ont été particulièrement étudiés. Cinq cent quarante-neuf (549) élèves de 6° et de 5° (10-14 ans) ont répondu au même questionnaire en début et fin d’année scolaire (représentation sociale initiale c. finale). Les résultats montrent que la représentation de l’altérité renvoie à trois grandes catégories : les traits de personnalité ou attributs physiques (46%), les normes sociales (28%) et le handicap (15%). Seul le handicap est un élément central de la représentation en début d’année. Cependant, celui-ci s’accompagne d’autres termes relatifs aux normes sociales en fin d’année (être pauvre et langue parlée). Plus encore, cette évolution dépend du type de contact entretenu avec le handicap (direct ou indirect). Au total, malgré une scolarisation commune des élèves handicapés et non handicapés, il semblerait que le handicap soit toujours considéré comme une caractéristique de l’altérité.

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Roussellier, Nicolas. « Le 49.3 ou la démocratie à l’envers ». Études Avril, n^o 4 (28 mars 2024) : 33–44. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4314.0033.

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Résumé :

Le recours de plus en plus fréquent à l’article 49.3 de la Constitution interroge sur le fonctionnement de notre démocratie. Cette disposition, initialement conçue comme un moyen d’éviter les blocages parlementaires, devient un instrument aux mains du gouvernement pour contourner la délibération de la représentation nationale, entraînant ainsi un changement significatif de la culture démocratique en France.

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Michaut, Cécile. « Il faut plus de femmes scientifiques dans les médias ! Journée Sciences et Médias 2021 ». Reflets de la physique, n^o 70 (octobre 2021) : 38–43. http://dx.doi.org/10.1051/refdp/202170038.

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Organismes de recherche et journalistes doivent travailler ensemble pour une meilleure représentation des femmes dans les médias. Au-delà de l’équité, cette diversité est garante d’une meilleure science. Après deux reports, la cinquième édition des Journées Sciences et Médias : « Femmes scientifiques à la Une ! Comment améliorer la représentation des femmes scientifiques dans les médias ? » s’est enfin tenue le 29 janvier 2021 à la Bibliothèque nationale de France (BnF, site François Mitterand, Paris 13e). Cette journée était coorganisée par la BnF, l’Association des Journalistes Scientifiques de la Presse d’Information (AJSPI), la Société Française de Physique (SFP), la Société Chimique de France (SCF), la Société Informatique de France (SIF), la Société de Mathématiques Appliquées et Industrielles (SMAI) et la Société Mathématique de France (SMF).

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Bourque, Gilles. « La sociologie, l’État, la nation ». Une société en transformation, n^o 14 (19 avril 2011) : 153–61. http://dx.doi.org/10.7202/1002095ar.

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Dans les sociétés occidentales, l’histoire de la nation comme communauté politique a été liée à la formation et à la reproduction de l’État moderne. Le présent article tente de poser le rapport entre l’évolution des formes de l’État moderne et la représentation de la nation, avant de se pencher sur le lien entre les transformations politiques actuelles et la question nationale.

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Houbre, Gabrielle. « Rééduquer la jeunesse délinquante sous Vichy : l'exemple du « Carrefour des enfants perdus » de Léo Joannon ». Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » N° 3, n^o 1 (1 octobre 2000) : 159–67. http://dx.doi.org/10.3917/rhei.003.0159.

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Le problème de la rééducation des délinquants juvéniles a toujours inspiré la fiction cinématographique. Après une courte présentation des oeuvres françaises consacrées à cette question, l'auteur analyse Le carrefour des enfants perdus . Ce film de Léo Joannon présente la position officielle du régime de Vichy. Avec sa rhétorique du chef, c'est une bonne représentation de l'idéologie de la Révolution nationale.

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Woch, Agnieszka. « De l’amour pour la patrie dans le discours médiatique polonais ». Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica, n^o 16 (19 mai 2021) : 173–82. http://dx.doi.org/10.18778/1505-9065.16.16.

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Résumé :

La présente contribution porte sur les stratégies discursives présentes dans le discours des médias numériques qui font appel au sentiment de dévouement envers la patrie. Le discours public polonais reste en étroit rapport avec la mémoire historique de la nation, marquée par les trois partages du pays, par les soulèvements contre les envahisseurs et par les guerres mondiales. Tout cela a certainement influé sur la représentation de l’identité, souvent perçue à travers le prisme de l’amour pour la patrie. Pour cette raison, nous nous proposons d’examiner les stratégies discursives présentes dans le discours de la presse nationale d’actualité afin d’étudier l’emploi des termes « patriote », « patriotisme » et « patriotique » dans la presse polonaise. Nous nous appuierons sur un corpus d’articles publiés en ligne par des titres représentatifs de la presse numérique dont l’orientation politique est soit de droite, soit de gauche, soit de centre libéral (wSieci, Do Rzeczy, Krytyka Polityczna, Dziennik Trybuna, Kultura Liberalna et Liberté).

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Bernier, Gaston, et Johanne Bourret. « D’hier à demain, les bibliothèques de l’État québécois : la parlementaire et les administratives ». Documentation et bibliothèques 54, n^o 2 (26 mars 2015) : 91–96. http://dx.doi.org/10.7202/1029316ar.

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L’État québécois met à la portée de la Fonction publique et de la représentation nationale un réseau de bibliothèques intérieures : les bibliothèques administratives et la bibliothèque législative. Elles varient fondamentalement les unes des autres selon leurs fonction et rôles, leurs structures internes, les crédits qu’on leur alloue, les services qu’elles offrent, leur personnel, leur lectorat et, enfin, les collections qu’elles conservent ou mettent à disposition.

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Tremblay, Manon, et Réjean Pelletier. « Les femmes et la représentation politique vues par des députées et députés du Québec ». Articles 6, n^o 2 (12 avril 2005) : 89–114. http://dx.doi.org/10.7202/057752ar.

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Résumé :

L'objectif de cet article est d'analyser les perceptions du personnel politique québécois en ce qui a trait à l'idée d'une représentation politique des femmes. Nous avons interrogé 24 femmes et 24 hommes représentant le Québec à l'Assemblée nationale du Québec et à la Chambre des communes du Canada afin, d'une part, d'obtenir leur opinion à ce sujet et, d'autre part, de déterminer si les femmes et les hommes recouraient aux mêmes arguments pour justifier leur opinion. Il ressort qu'une nette majorité des législatrices se reconnaissent une responsabilité particulière par rapport à la population féminine, rôle qu'une majorité des législateurs leur refusent. La moitié des répondantes appuient leur position en évoquant le statut de groupe minoritaire des femmes, alors qu'un nombre identique de députés prônent plutôt une conception de la représentation politique qui ne peut s'accommoder de particularisme.

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Derennes, Éric. « Du roi de France au roi des Français (30 juillet-9 août 1830). Usurpation et mutation de la royauté au cœur de l’essor démocratique ». Parlement[s], Revue d'histoire politique N° 26, n^o 2 (3 mai 2017) : 205–25. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.026.0205.

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La révolution de 1830 fut une crise politique et une rupture dynastique au cœur de l’essor démocratique. Les députés libéraux jouèrent un rôle décisif en favorisant l’avènement d’une monarchie constitutionnelle appuyée sur la représentation nationale avec un roi garant de la Charte. Concomitamment, le duc d’Orléans captait une couronne que le « parti » royaliste destinait au duc de Bordeaux. La question polémique d’une usurpation marquait ce temps de mutation de la royauté française.

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Laügt, Olivier. « La représentation du fait spatial dans la presse quotidienne nationale française en 2006 ». Communication, Vol. 28/1 (1 septembre 2010) : 207–25. http://dx.doi.org/10.4000/communication.2108.

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Baudis, Dominique. « La représentation de la diversité nationale à l'antenne : l'action du CSA depuis 1999 ». MédiaMorphoses 17, n^o 1 (2006) : 67–69. http://dx.doi.org/10.3406/memor.2006.2087.

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Toutain, Anne-Gaëlle. « La « grammaire nationale » de Damourette et Pichon : idiomologie et idéologie ». SHS Web of Conferences 46 (2018) : 04001. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184604001.

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Nous nous efforçons, dans cet article, de faire paraître le rôle joué par l’obstacle épistémologique de l’idiome dans la « grammaire nationale » de Damourette et Pichon. Nous montrons ainsi successivement la dépendance de la définition tout à la fois raciale et linguistique qu’ils donnent de la nation à l’égard d’une représentation de la langue en termes d’entité, et l’inscription de leur appréhension de la langue comme « pensée-langage » dans la problématique des rapports son/sens qui est corrélative de la définition traditionnelle du signe. Cette critique de l’élaboration linguistique de Damourette et Pichon est rendue possible par la comparaison avec l’élaboration saussurienne. Elle vise par ailleurs à faire paraître le caractère protéiforme de l’obstacle épistémologique de l’idiome, dont les enjeux sont cruciaux pour la linguistique et les sciences du langage contemporaines.

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Soroka, Stuart, Erin Penner et Kelly Blidook. « Constituency Influence in Parliament ». Canadian Journal of Political Science 42, n^o 3 (septembre 2009) : 563–91. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423909990059.

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Abstract. “Dyadic representation” has received considerable attention in the US, but much less attention in parliamentary systems where party discipline strongly limits representatives' capacity for individual action. A link between the legislative behaviour of representatives and the preferences of their geographic constituencies may nevertheless exist outside the US, however, particularly in single member plurality systems where the “electoral connection” is strong. This paper tests for evidence of this dyadic relationship in Question Period in the Canadian Parliament, across three policy domains: defense, debt and taxes, and welfare. As anticipated, there is evidence of dyadic representation in Canada. Results are discussed as they pertain to the comparative study of legislative institutions and political representation.Résumé. La «représentation dyadique» a reçu une attention considérable aux États-Unis, mais elle est beaucoup moins étudiée au sein des démocraties parlementaires où la discipline de parti limite fortement la marge de manœuvre des élus. Malgré tout, le lien entre le comportement politique des élus et les préférences de leurs commettants demeure important ailleurs qu'aux États-Unis, mais particulièrement dans les systèmes électoraux pluralitaires où la «connexion électorale» est forte. Cet article s'intéresse à cette représentation dyadique dans le cadre de la période des questions au Parlement canadien et plus particulièrement pour les trois enjeux suivants : la défense nationale, la politique fiscale et les services sociaux. Tel qu'attendu, la représentation dyadique semble se confirmer au Canada. Les résultats des analyses statistiques sont discutés et apportent un éclairage original sur l'étude comparée des institutions législatives et de la représentation politique.

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Carignan, Marie-Ève. « L’état de l’information locale, régionale et nationale au Québec ». Recherches amérindiennes au Québec 42, n^o 1 (7 mars 2014) : 49–57. http://dx.doi.org/10.7202/1023720ar.

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En 2008, le Conseil de presse du Québec a créé un précédent en effectuant une tournée des régions administratives québécoises, afin d’observer la perception du public et des acteurs socio-économiques de l’information. Pendant cinq mois, plus de deux cents organismes et plus de deux cent cinquante citoyens ont été consultés. Cette note de recherche revient sur ces rencontres et s’interroge sur les attentes des Premières Nations envers les médias et sur le portrait que ceux-ci font des diverses communautés. L’auteure y analyse individuellement, pour la première fois, les propos des intervenants autochtones rencontrés : les Innus (Montagnais), les Cris et les Inuits. Ces intervenants se sont exprimés sur l’accès et la qualité de l’information, déplorant certaines difficultés à accéder aux médias nationaux et sur les défis des médias régionaux devant couvrir de vastes territoires. La représentation déficiente des régions dans les médias nationaux et la folklorisation des autochtones dans ces médias sont aussi abordées.

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Dhume, Fabrice. « L’« événement » raciste ». Diversité 150, n^o 1 (2007) : 159–66. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2007.2802.

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Pour l’Éducation nationale, la communauté éducative se définit par les membres censés la composer. On pense moins ainsi la communauté en tant que configuration des relations, et on s’attache moins aux contenus et aux processus formant le commun, qu’on ne met l’accent sur l’organisation d’une représentation institutionnelle. En fait, on attribue surtout des places et des statuts. La notion d’« événement » (raciste) permet ici de penser l’émergence d’une réelle communauté éducative, celui-ci pouvant représenter l’espace-temps à partir duquel fabriquer du commun.

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Erbas, Deniz. « Beral Madra à propos des expositions de représentation nationale de la Turquie en Europe ». Marges, n^o 16 (15 mars 2013) : 110–13. http://dx.doi.org/10.4000/marges.267.

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Saumade, Frédéric. « Le carnaval au Mexique. Animaux, espaces locaux et représentation nationale dans une société métisse ». Pôle Sud 14, n^o 1 (2001) : 87–105. http://dx.doi.org/10.3406/pole.2001.1107.

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Danneberg, Stéphanie. « L’exposition artisanale : représentation et « mise en scène » de l’économie « nationale » en Transylvanie, 1868-1914 ». Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 50, n^o 2 (30 décembre 2018) : 441–56. http://dx.doi.org/10.4000/allemagne.994.

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Trimble, Linda, Natasja Treiberg et Sue Girard1. « Kim-Speak : l’effet du genre dans la médiatisation de Kim Campbell durant la campagne pour l’élection nationale canadienne de 1993 ». Articles 23, n^o 1 (24 septembre 2010) : 29–52. http://dx.doi.org/10.7202/044421ar.

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Résumé :

À l’occasion d’une élection opposant des chefs de parti de sexe différent, il se peut que la couverture médiatique reflète une conception du leadership politique marquée par la spécificité de genre. Les auteures ont cherché, dans leur étude, à vérifier la présence et l’ampleur de ce phénomène par la comparaison de la couverture médiatique de Kim Campbell et celle de son principal adversaire, le chef libéral Jean Chrétien, lors de l’élection fédérale de 1993, dans le quotidien anglophone national The Globe and Mail. À l’aide de techniques d’analyse de contenu et de critique du discours, elles ont analysé les représentations de la personnalité de chaque chef, ainsi que de son comportement et de ses discours durant la campagne. Bien que la couverture fasse état du sexe de Campbell, le discours journalistique l’inscrivait néanmoins dans une arène mâle, où elle était présentée comme étant aussi combative et pugnace que son adversaire masculin. L’effet du genre était particulièrement évident dans les descriptions des discours électoraux des chefs, où les auteurs ont observé que Campbell était plus souvent jugée sur des questions de style oratoire que son adversaire. De plus, ces jugements marqués par le genre étaient profondément négatifs. Se basant sur ces résultats, les auteures soutiennent que la représentation médiatique des prestations électorales de Kim Campbell a pu affaiblir la perception de sa légitimité en tant que chef politique et de sa capacité à diriger le pays à titre de première ministre.

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Salmon-Siama, Monika. « “A Piece of Cloth Woven with Myths and Faith …” A Repertoire of Polish Flag Symbolism ». IRIS, n^o 36 (30 juin 2015) : 175–90. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1652.

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Résumé :

Cet article a pour but de retracer, à partir de l’exemple des étendards polonais du xxe siècle, la genèse et le fonctionnement à travers le temps de cet important support identitaire. L’iconographie et la chromatique vexillologique ont un rôle précis à jouer dans la transmission intergénérationnelle de la mythologie nationale. À partir d’un échantillon thématique de bannières des immigrées polonaises en France, nous nous interrogerons sur l’évolution ou l’immuabilité de cet imaginaire spécifique conditionné non seulement par le temps et l’espace, mais surtout par le besoin collectif de représentation.

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Salmon-Siama, Monika. « “A Piece of Cloth Woven with Myths and Faith …” A Repertoire of Polish Flag Symbolism ». IRIS, n^o 36 (30 juin 2015) : 175–90. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1652.

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Résumé :

Cet article a pour but de retracer, à partir de l’exemple des étendards polonais du xxe siècle, la genèse et le fonctionnement à travers le temps de cet important support identitaire. L’iconographie et la chromatique vexillologique ont un rôle précis à jouer dans la transmission intergénérationnelle de la mythologie nationale. À partir d’un échantillon thématique de bannières des immigrées polonaises en France, nous nous interrogerons sur l’évolution ou l’immuabilité de cet imaginaire spécifique conditionné non seulement par le temps et l’espace, mais surtout par le besoin collectif de représentation.

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Robert, Ludovic. « Distinguer le culturel du religieux : l’École Internationale Provence-Alpes-Côte d’Azur ». Eurostudia 11, n^o 1 (13 mai 2016) : 45–57. http://dx.doi.org/10.7202/1036317ar.

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Résumé :

En France, l’école publique se doit de respecter les règles de l’Éducation Nationale. L’un des grands enjeux de ces dernières années est le respect de la laïcité par la suppression de tout symbole religieux dans les établissements scolaires publics. Actuellement, une école, à la fois publique et internationale, nous démontre que la valorisation du pluralisme culturel engendre de nombreuses questions sur la représentation du religieux au sein d’un établissement public. Au cours de cet essai, je soulèverai ces questions et montrerai qu’à vouloir taire un thème, la religion, cela ne fait qu’en susciter l’intérêt.

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Lefebvre, Richard. « L’influence d’un livre à l’époque de l’imprimerie mécanisée ». Études 35, n^o 1 (12 novembre 2009) : 101–12. http://dx.doi.org/10.7202/038573ar.

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Résumé :

Résumé Au début du xxe siècle au Bas-Canada, une économie émergente de l’imprimé de masse coexiste avec une culture populaire déterminée par la transmission orale et une conception prémoderne du livre qui prend appui sur la circulation restreinte d’une parole autoritaire. Animé par le projet de constituer une littérature nationale, l’auteur de L’influence d’un livre se trouve devant le problème, la nécessité, le défi de composer avec d’autres groupes socialement différenciés, d’articuler les rapports entre les pratiques culturelles coexistantes qui, si elles se recouvrent et convergent à certains égards, sont à d’autres égards opposées et concurrentes. Le récit d’Aubert de Gaspé fils reconfigure les rapports existants entre ces pratiques en adoptant une position complexe : au moyen de la représentation réaliste des types culturels et par l’inflexion qu’il donne aux rapports sociaux dans l’univers du récit, il critique la soumission à l’autorité du livre, valorise l’artefact de la culture populaire tout en gommant les procédés par lesquels cette culture populaire s’institutionnalise oralement, et propose une représentation triomphante de la littérature.

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Carla Calargé. « Un passé trop présent : problématique(s) de la représentation et représentations problématiques de l'identité nationale, dans Mon Colonel de Laurent Herbiet ». French Forum 35, n^o 1 (2010) : 91–106. http://dx.doi.org/10.1353/frf.0.0104.

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Caicedo, Alhena. « La communauté internationale de l’ayahuasca : mondialisation et différence ». Drogue et santé revisitées : institution, appropriation et réinvention des usages 20, n^o 1 (21 juillet 2022) : 117–39. http://dx.doi.org/10.7202/1090701ar.

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Résumé :

La communauté internationale de l’ayahuasca est une réalité mondiale qui rassemble aujourd’hui des acteurs disparates, des intérêts variés, des représentations et des pratiques diverses. Cet article a pour but d’explorer certaines caractéristiques de la production symbolique qui crée et recrée la communauté internationale de l’ayahuasca, le type de relations qu’elle génère, ses effets ainsi que les modes de représentation, de conception et de pensée entourant ce psychotrope d’origine amazonienne, ses utilisateurs, la diversité et la défense de ses utilisations. Deux aspects me paraissent particulièrement notoires. Le premier concerne les thématiques, les idées et les approches associées à la perception générale de ce que l’on considère comme constituant la communauté, soit les modèles internes de référence qui construisent l’identité et une certaine idée du « nous ». Le deuxième porte sur la relation de cette communauté internationale avec les Autochtones et l’Amazonie en tant que références ambiguës, c’est-à-dire considérées comme faisant partie de la communauté, tout en étant perçues comme des éléments externes renvoyant à une idée d’origine et d’authenticité. Explorer la façon dont cette production s’articule avec l’existence d’une hégémonie localisée — dans le sens d’une capacité concentrée d’orientation et de régulation de la circulation des personnes et des biens culturels par les pays développés ou du Nord — m’intéresse tout particulièrement. La mondialisation produit un effet « universalisant » qui recouvre et incorpore l’éventail de manifestations produites à l’échelle nationale ou locale, considérées comme étant hiérarchiquement inférieures ou moins prépondérantes. En ce sens, mon propos vise à redonner du poids et de la valeur à la production spatiale locale et nationale, coordonnées essentielles pour la compréhension de la (géo)politique de l’ayahuasca.

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Khapaeva, Dina, et Nicolaï Kopossov. « Les demi-dieux de la mythologie soviétique. Étude sur les représentations collectives de l'histoire ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 47, n^o 4-5 (octobre 1992) : 963–87. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1992.279087.

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Résumé :

Le thème de la représentation collective de l'histoire se situe au carrefour de plusieurs champs et pratiques qui relèvent aussi bien de l'histoire de l'imaginaire que de celle des idées politiques. S'agissant de l'URSS, cette dernière est particulièrement importante, et les récents débats, passionnés, sur les «taches blanches » de l'histoire nationale ont montré, une fois de plus, que le discours historique y était bien le langage, par excellence, des conflits politiques. Si la légitimité du régime soviétique s'est appuyée sur l'histoire, il est normal que sa délégitimation débute par une révision de la conception officielle de son passé.

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Tall, Kadya Emmanuelle. « Des rois, du patrimoine et de la démocratie au Bénin ». Hors-thème 40, n^o 2 (27 septembre 2016) : 249–71. http://dx.doi.org/10.7202/1037521ar.

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Résumé :

Dans cet article, je m’interroge sur le retour des rois dans l’espace public au Bénin. En effet, depuis les premiers temps de la colonisation, les royautés précoloniales sont sous le regard attentif des gouvernants qui, en les patrimonialisant, s’arrogent leur puissance. Mettant en regard la théorie de Louis Marin de la re-présentation comme pouvoir à travers quelques portraits de rois ayant émergé depuis la Conférence nationale avec la théorie de Claude Lefort du lieu du pouvoir en démocratie comme place vide, j’émets l’hypothèse selon laquelle le roi comme représentation de l’autorité précoloniale se nourrit d’images de puissance qui alimentent la démocratisation et les processus de décentralisation dans le Bénin contemporain.

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Fitzpatrick, Joan. « The "sweet-gorged Maw" : Feeding and Physic in the Elizabethan Dramatic Life of Sir Thomas More ». Renaissance and Reformation 31, n^o 3 (1 janvier 2008) : 51–67. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v31i3.9168.

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Résumé :

La description que fait Anthony Munday de Sir Thomas More dans la pièce de théâtre du même nom est cohérente avec l’approche anti-catholique de Munday observable dans ses autres écrits, ainsi qu’avec son caractère fuyant. À travers toute cette pièce, des préoccupations au sujet de la sécurité nationale et du comportement des étrangers sont exprimés en termes de nourriture et d’alimentation, lesquelles marquent également la représentation de More. Alors que les biographes du martyr Thomas More le dépeignent comme un catholique modéré, voire ascétique, la pièce de Munday révèle plutôt un Thomas More davantage enclin aux plaisirs culinaires, avec le résultat qu’il y est présenté comme un hypocrite.

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Tamine, Michel. « Quelques toponymes issus de la petite végétation arbustive en Champagne-Ardenne (suite) : le buis ». Nouvelle revue d'onomastique 61, n^o 1 (2019) : 79–113. http://dx.doi.org/10.3406/onoma.2019.1910.

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Résumé :

Après deux articles consacrés à la descendance toponymique de racines à valeur collective (* bruscia "excroissances", dans la NRO 57 et * haisi "broussailles, buissons" dans la NRO 58), nous proposons une étude des toponymes liés à une essence précise, le buis. Ce végétal se caractérise du point de vue linguistique par d’importantes distorsions entre les plans dialectologique et toponymique, mais aussi, sur ce dernier, par une représentation beaucoup plus abondante des dérivés que du mot simple. Par ailleurs, cette recherche conduite à travers les corpus cadastraux s’inscrit dans une démarche pluridisciplinaire et s’articule avec une investigation conduite à l’échelle nationale à partir de la base de données toponymiques de l’IGN.

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Guoqi, Xu. « La représentation nationale de la Chine et la question des deux Chine dans le mouvement olympique ». Perspectives chinoises 102, n^o 1 (2008) : 19–29. http://dx.doi.org/10.3406/perch.2008.3603.

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Beaufrère, Clémence. « Droit du sol – droit du sport : le pouvoir des fédérations internationales sur la représentation sportive nationale ». Droit et société N° 112, n^o 3 (25 janvier 2023) : 577–98. http://dx.doi.org/10.3917/drs1.112.0577.

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Figueiredo, Euridice. « Les études québécoises au Brésil ». Globe 4, n^o 2 (14 février 2011) : 399–410. http://dx.doi.org/10.7202/1000658ar.

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Résumé :

Cet article propose un nouveau bilan des études québécoises au Brésil, dont le dynamisme tient surtout à un petit groupe de professeurs de littérature, mais aussi à la collaboration institutionnelle du Québec et du Canada. En outre, l’auteure montre que les travaux sur la littérature québécoise se font le plus souvent dans la perspective comparée d’une réflexion culturelle et identitaire. La lecture comparatiste de deux littératures périphériques qui se sont peu lues, mais dont les contextes de production (rapport à la langue, représentation de l’Autre, héritage colonial, émergence nationale) peuvent être rapprochés, permet, particulièrement quand elle est menée à partir d’une culture métissée comme le Brésil, de jeter un regard neuf sur le Québec.

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Labelle, Micheline, François Rocher et Guy Rocher. « Pluriethnicité, citoyenneté et intégration : de la souveraineté pour lever les obstacles et les ambiguïtés ». Cahiers de recherche sociologique, n^o 25 (28 avril 2011) : 213–45. http://dx.doi.org/10.7202/1002297ar.

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Résumé :

L’objectif de ce texte est de montrer en quoi la politique québécoise d’intégration des membres des groupes ethnoculturels minoritaires est problématique dans le cadre du statut politique actuel du Québec. Elle est en partie court-circuitée par l’approche privilégiée par le gouvernement fédéral qui fait la promotion du caractère bilingue et multiculturel du Canada. Sont ainsi créés de nombreux obstacles à l’endroit de la politique québécoise d’intégration et de la valorisation de la langue française, pilier de la culture publique commune. L’approche québécoise entre en contradiction avec la représentation de la « nation » qui est mise de l’avant par le Canada, empêchant la consolidation de la citoyenneté québécoise et d’un sentiment d’appartenance à la société nationale québécoise.

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Grondin, Simon, et François Trudeau. « Date de naissance et ligue nationale de Hockey. Analyses en fonction de différents paramètres ». STAPS 12, n^o 26 (1991) : 37–45. http://dx.doi.org/10.3406/staps.1991.1231.

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Résumé :

Au hockey amateur, l’utilisation d’un système de catégories fondé sur l’âge chronologique provoque une inégalité de la répartition du nombre de joueurs de la Ligue nationale de hockey (LNH) nés dans les différents trimestres de l’année (Grondin, Deshaies et Nault, 1984). Cette répartition pourrait avoir été récemment modifiée à cause de la venue croissante de joueurs non canadiens dans la LNH. Cette répartition a été réétudiée pour l’année 1989 et a en plus été analysée en fonction de l’origine nationale et provinciale des joueurs, de leur position au jeu et de certaines mesures anthropométriques. L’analyse permet de constater : (1) une fois de plus la sur-représentation du nombre de joueurs de la LNH nés lors des premiers trimestres ; (2) que la discrimination attribuable au moment de la naissance dans l’année est plus importante en Ontario ; (3) que ce sont les défenseurs et gardiens de buts qui sont les plus exposés aux effets de cette discrimination ; et (4) que dans l’ensemble, pour les différentes positions, la taille, le poids et le ratio taille/poids des joueurs ne diffèrent pas en fonction de leur moment de naissance. Cette quatrième constatation comporte cependant quelques exceptions, notamment chez les ailiers droits.

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Poupier, Marie, Thomas Buffin-Bélanger et Jean-Philippe Waaub. « Représentations des connaissances scientifiques par des gestionnaires de la gestion intégrée au Québec ». Cahiers de géographie du Québec 55, n^o 155 (4 janvier 2012) : 197–214. http://dx.doi.org/10.7202/1007351ar.

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Résumé :

En 2002, le gouvernement du Québec a instauré la Politique nationale de l’eau, qui consacre la gestion intégrée de l’eau par bassin versant (GIEBV) comme le mode de gestion le plus approprié. L’étude se concentre sur la représentation des connaissances scientifiques dans la GIEBV. Dix-huit administrateurs ont été interrogés sur leur perception de cette gestion et du rôle qu’y jouent les connaissances scientifiques. Il ressort de cette étude toute l’importance des connaissances scientifiques dans les prises de décision, en comparaison des connaissances traditionnelles, ainsi que le rôle de certains administrateurs dans l’explication des connaissances scientifiques aux autres. Les gestionnaires ont soulevé plusieurs problèmes comme le manque de financement, le manque de connaissances scientifiques disponibles et le manque de pouvoir pour agir.

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Figueiredo, Eurídice. « Représentations du Brésil dans la littérature québécoise contemporaine ». Études 25, n^o 3 (28 août 2006) : 563–75. http://dx.doi.org/10.7202/201504ar.

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Résumé :

Résumé L'espace social que décrit un roman révèle en partie l'imaginaire de l'écrivain — à la recherche d'une sorte d'exil dans des espaces lointains, connus ou rêvés — et témoigne d'un désir de penser autrement. Marginal par rapport à sa culture, étranger de l'intérieur, l'écrivain se déplace, ne serait-ce qu'en écriture, afin de transgresser les règles imposées par une culture nationale. L'écrivain québécois qui « voyage » au Brésil rencontre un espace autre, qui lui permet de parler d'un monde où les enjeux culturels et les interdictions sont différents. Moi, Brésilienne vivant à Rio, je ferai le voyage dans l'autre sens : lectrice privilégiée des auteurs québécois, je les regarde nous regarder et je leur tends le miroir. La représentation du Brésil qui prendra forme dans cet article sera celle de deux regards croisés. Je ne suis pas sûre d'atteindre une vérité nue au fond du puits, mais je choisis d'entamer un dialogue interculturel et d'affronter les embûches qui se présenteront en cours de route.

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