Littérature scientifique sur le sujet « Religious dissent »
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Articles de revues sur le sujet "Religious dissent"
Denney, Stephen. « Religion and Dissent in Vietnam ». Journal of Interdisciplinary Studies 18, no 1 (2006) : 136–52. http://dx.doi.org/10.5840/jis2006181/28.
Texte intégralCOWDIN, DANIEL M. « RELIGIOUS LIBERTY, RELIGIOUS DISSENT AND THE CATHOLIC TRADITION ». Heythrop Journal 32, no 1 (janvier 1991) : 26–61. http://dx.doi.org/10.1111/j.1468-2265.1991.tb01132.x.
Texte intégralTrinka, Eric M. « From the Editorial Desk ». International Journal of Religion 1, no 1 (22 novembre 2020) : 5–7. http://dx.doi.org/10.33182/ijor.v1i1.1215.
Texte intégralMikoski, Gordon S. « Hopeful Dissent ». Theology Today 79, no 2 (17 juin 2022) : 100–101. http://dx.doi.org/10.1177/00405736221099161.
Texte intégralJustice, S. « Religious Dissent, Social Revolt and 'Ideology' ». Past & ; Present 195, Supplement 2 (1 janvier 2007) : 205–16. http://dx.doi.org/10.1093/pastj/gtm031.
Texte intégralBurley, S. « DANIEL WHITE, Early Romanticism and Religious Dissent. » Notes and Queries 56, no 2 (11 mai 2009) : 294–95. http://dx.doi.org/10.1093/notesj/gjp068.
Texte intégralGarcía‐Arenal, Mercedes. « Religious Dissent and Minorities : The Morisco Age ». Journal of Modern History 81, no 4 (décembre 2009) : 888–920. http://dx.doi.org/10.1086/605489.
Texte intégralGarcia, J. L. A. « A Note on Religious Assent and Dissent ». Logos : A Journal of Catholic Thought and Culture 4, no 2 (2001) : 160–77. http://dx.doi.org/10.1353/log.2001.0015.
Texte intégralAuza, Bernardito. « Noninfallible Magisterium, Religious Assent and Theological Dissent ». Philippiniana Sacra 26, no 78 (1991) : 330–80. http://dx.doi.org/10.55997/ps3001xxvi78a1.
Texte intégralMahmud, Aruba. « Discipline, Devotion, and Dissent ». American Journal of Islam and Society 31, no 3 (1 juillet 2014) : 139–42. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v31i3.1063.
Texte intégralThèses sur le sujet "Religious dissent"
Pangindian, Dennis Albert. « Fidelity, Conscience, and Dissent : Engaging the LCWR and Charles Curran on the Issue of Dissent in a Roman Catholic Context ». Digital Commons at Loyola Marymount University and Loyola Law School, 2013. https://digitalcommons.lmu.edu/etd/39.
Texte intégralWykes, David L. « Religious dissent and the trade and industry of Leicester, 1660-1720 ». Thesis, University of Leicester, 1987. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.369166.
Texte intégralNorth, Sandra E. « The place of religion : the historical geography of religious dissent in mid-nineteenth-century Derby, England ». Connect to online version, 2005. http://ada.mtholyoke.edu/setr/websrc/pdfs/mhc/2005/117.pdf.
Texte intégralNieto, Isabel Delfina Isabel. « Communities of Dissent. Social Network Analysis of Religious Dissident Groups in Languedoc in the Thirteenth and Fourteenth Centuries ». Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2018. http://hdl.handle.net/10803/666284.
Texte intégralEsta tesis se centra en la aplicación de los métodos de Análisis de Redes Sociales al estudio de los movimientos religiosos disidentes en el Languedoc tardomedieval. El objetivo del proyecto es analizar la performance comunitaria de los grupos cátaros tardíos y de los beguinos del Languedoc con el fin de identificar y comparar patrones organizativos y reevaluar la participación de las mujeres en la disidencia espiritual de este período. El estudio se basa en una lectura relacional de las fuentes inquisitoriales, principalmente registros y libros de sentencias. Sostengo que la naturaleza relacional de los registros inquisitoriales los convierte en la fuente ideal no sólo para el estudio de las relaciones sociales dentro de los movimientos religiosos disidentes, sino también para la aplicación de métodos formales de análisis en redes. Este enfoque enfatiza la necesidad de considerar que el concepto de comunidad disidente abarca tanto a las élites sacerdotales, tradicionalmente identificadas como líderes de grupos heréticos, como a la base social que los formaba y los hizo posibles. Además, como se discutirá más adelante, a pesar del reconocimiento actual de la importancia de la participación femenina en la disidencia religiosa, el hecho de que las mujeres fueran pronto excluidas de las funciones sacerdotales dentro de algunas de estas comunidades no ortodoxas ha fomentado la subestimación de su contribución como intermediarias y, por lo tanto, como actores clave dentro de las redes espirituales. En las páginas siguientes se describen los diferentes tipos de relaciones entre los actores que se pueden obtener de las fuentes, así como el papel desempeñado por las mujeres en dichas estructuras relacionales. Los lazos de amistad, familia y amistad son los más comunes, pero también se han considerado los flujos de información, creencias, dinero, suministros y reliquias. En el caso de las mujeres, la aplicación de esta metodología muestra que fueron centrales para el apoyo material de las redes disidentes, pero que esta función no era exclusiva de ellas ni era su único propósito. Finalmente, propondré que la comprensión de los mecanismos relacionales que llevaban a los nuevos miembros a unirse a la red -es decir, a convertirse- contribuirá al debate en curso sobre la llamada “invención de la herejía”. Así, la dimensión social del flujo de creencias y prácticas espirituales lleva a la conclusión de que las redes que se pueden extraer de los registros inquisitoriales eran en realidad redes sociales y no constructos inquisitoriales, y que proporcionaron la base para la transmisión de culturas religiosas alternativas.
Aquesta tesi se centra en l'aplicació dels mètodes d'Anàlisi de Xarxes Socials a l'estudi dels moviments religiosos dissidents al Llenguadoc tardomedieval. L'objectiu del projecte és analitzar la performance comunitària dels grups càtars tardans i dels beguins del Llenguadoc per tal d'identificar i comparar patrons organitzatius i reavaluar la participació de les dones a la dissidència espiritual d'aquest període. L'estudi es basa en una lectura relacional de les fonts inquisitorials, principalment registres i llibres de sentències. Mantinc que la naturalesa relacional dels registres inquisitorials els converteix en la font ideal no només per a l'estudi de les relacions socials dins dels moviments religiosos dissidents, sinó també per a l'aplicació de mètodes formals d'anàlisi en xarxes. Aquest enfocament emfatitza la necessitat de considerar que el concepte de comunitat dissident abasta tant a les elits sacerdotals, tradicionalment identificades com a líders de grups herètics, com a la base social que els formava i els va fer possibles. A més, com es discutirà més endavant, tot i el reconeixement actual de la importància de la participació femenina a la dissidència religiosa, el fet que les dones fossin aviat excloses de les funcions sacerdotals dins d'algunes d'aquestes comunitats no ortodoxes ha fomentat que se subestimi la seva contribució com a intermediàries i, per tant, com a actors clau dins de les xarxes espirituals.
Sharrock, Catherine Jane. « The rhetoric of repression : Jonathan Swift and the expression of religious dissent ». Thesis, King's College London (University of London), 1991. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.518422.
Texte intégralFuad, Ahmad Nur. « The Babi movement in Iran, from religious dissent to political revolt, 1844-1853 ». Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape11/PQDD_0007/MQ43968.pdf.
Texte intégralFuad, Ahmad Nur. « The Bābī movement in Iran : from religious dissent to political revolt, 1844-1853 ». Thesis, McGill University, 1998. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=20482.
Texte intégralMuir, Alison G. « The Covenanters in Fife, c 1610-1689 : religious dissent in the local community ». Thesis, University of St Andrews, 2002. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.540367.
Texte intégralManna, Ilaria <1987>. « Nineteenth-century religious Dissent in the Novels by Elizabeth Gaskell & ; George Eliot ». Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2013. http://hdl.handle.net/10579/3932.
Texte intégralErving, George S. « Coleridge, Priestley, and the culture of Unitarian dissent / ». Thesis, Connect to this title online ; UW restricted, 2005. http://hdl.handle.net/1773/9353.
Texte intégralLivres sur le sujet "Religious dissent"
Dissent in American religion. Chicago : University of Chicago Press, 2006.
Trouver le texte intégralAnglia), Symposium on the History of Religious Dissent in East Anglia (1st) (1991 University of East. Religious dissent in East Anglia. Cambridge : Cambridge Antiquarian Society, 1991.
Trouver le texte intégralWhite, Daniel E. Early Romanticism and religious dissent. Cambridge : Cambridge University Press, 2010.
Trouver le texte intégralSymposium on the History of Religious Dissent in East Anglia (3rd 1996 University of East Anglia). Religious dissent in East Anglia. Norwich : Norfolk Archaeological and Historical Research Group and Centre of East Anglian Studies, University of East Anglia, 1996.
Trouver le texte intégralEarly Romanticism and religious dissent. Cambridge, UK : Cambridge University Press, 2006.
Trouver le texte intégralWilliam, Gresley. The danger of dissent. Toronto : Diocesan Press, H. & W. Rowsell, 1994.
Trouver le texte intégralFaithful dissent. Kansas City, MO : Sheed & Ward, 1986.
Trouver le texte intégralFaithful dissent. London : Sheed & Ward, 1987.
Trouver le texte intégralNuttall, Geoffrey Fillingham. Studies in English dissent. Weston Rhyn (England) : Quinta Press, 2002.
Trouver le texte intégralAshbridge, Pauline. Children of dissent. London : Kershaw Pub., 2008.
Trouver le texte intégralChapitres de livres sur le sujet "Religious dissent"
Bose, Mishtooni. « Religious Authority and Dissent ». Dans A Companion to Medieval English Literature and Culture c.1350-c.1500, 40–55. Oxford, UK : Blackwell Publishing Ltd, 2007. http://dx.doi.org/10.1002/9780470996355.ch4.
Texte intégralAnderson, Misty G. « Dissent and Religious Difference ». Dans The Routledge Companion to Eighteenth-Century Literatures in English, 159–72. New York : Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003271208-18.
Texte intégralSmith, Gordon B. « Dissent : Political, Ethnic, and Religious ». Dans Soviet Politics, 294–320. London : Macmillan Education UK, 1988. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-19172-7_13.
Texte intégralUnderwood, Lucy. « The State, Childhood and Religious Dissent ». Dans Family Politics in Early Modern Literature, 191–210. London : Palgrave Macmillan UK, 2017. http://dx.doi.org/10.1057/978-1-137-51144-7_11.
Texte intégralLavenia, Vincenzo. « Contaminating infidels, burnt bodies, and saved souls ». Dans Bodies in Early Modern Religious Dissent, 155–73. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021. | : Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003081395-13.
Texte intégralHerlitze, Julian, et Anne-Charlott Trepp. « “God be Praised that I did not Sweat to Death.” The power of the body and Martin Luther’s concept of melancholy ». Dans Bodies in Early Modern Religious Dissent, 45–63. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021. | : Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003081395-5.
Texte intégralJütte, Robert. « “[…] that we strip them all bare and naked” (Hans Folz) — nakedness as a physical practice in the religious dissent between Jews and Christians in the late Middle Ages and early modern times ». Dans Bodies in Early Modern Religious Dissent, 105–20. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021. | : Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003081395-9.
Texte intégralPietrenka, Benjamin. « Bloody bodies ». Dans Bodies in Early Modern Religious Dissent, 84–101. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021. | : Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003081395-7.
Texte intégralLeemann, Michael. « Like squirrels ». Dans Bodies in Early Modern Religious Dissent, 174–93. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021. | : Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003081395-14.
Texte intégralSperling, Jutta. « Observing the observant self ». Dans Bodies in Early Modern Religious Dissent, 215–43. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021. | : Routledge, 2021. http://dx.doi.org/10.4324/9781003081395-17.
Texte intégralRapports d'organisations sur le sujet "Religious dissent"
Iffat, Idris. Use of Online Space in Pakistan Targeting Women, Religious Minorities, Activists and Voices of Dissent. Institute of Development Studies, mars 2022. http://dx.doi.org/10.19088/k4d.2022.071.
Texte intégralMitralexis, Sotiris. Religion as Science, Science as Religion, and an Unwelcome Reformation : Science and Religion in the Public Square during COVID-19 – a Greek Orthodox Case Study. Analogia 17 (2023), mars 2023. http://dx.doi.org/10.55405/17-1-mitralexis.
Texte intégral