Littérature scientifique sur le sujet « Relations au vivant »
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Articles de revues sur le sujet "Relations au vivant"
1
Howe, Cymene, et Dominic Boyer. « The Okjökull Memorial and Geohuman Relations ». Social Anthropology/Anthropologie Sociale 32, no 1 (1 mars 2024) : 30–45. http://dx.doi.org/10.3167/saas.2024.320104.
Texte intégralRésumé :
Abstract Focusing on the life and death of Okjökull, the first of Iceland's major glaciers to disappear because of anthropogenic climate change, this article discusses the complex relationships between cryospheres and human communities in Iceland. It asks how distinctions between non-living entities and living beings can offer insights to anthropology, and transdisciplinarily, as a model for recognising mutual precarities between the living and non-living world in the face of anthropogenic climate change. Detailing the authors’ ethnographic encounters with Ok mountain and Okjökull (glacier), the authors argue that by attending to non-living forms, and by registering their ‘passing’ or loss, we are able to document and better comprehend threshold events in the larger life of the planet. Résumé En se concentrant sur la vie et la mort d'Okjökull, le premier des principaux glaciers islandais à disparaître en raison des changements climatiques anthropogéniques, cet article discute les relations complexes entre la cryosphère et les communautés humaines en Islande. Il questionne la manière dont les distinctions entre entités non vivantes et êtres vivants peuvent offrir des perspectives à l'anthropologie et la transdisciplinarité en tant que modèle pour reconnaitre des précarités mutuelles entre monde vivant et non vivant en face du changement climatique anthropogénique. En détaillant la rencontre ethnographique entre les auteurs, la montagne Ok et l'Okjökull (le glacier), les auteurs défendent l'idée qu'en prenant acte des formes non vivantes et en marquant leur « disparition » ou leur perte, nous sommes en mesure de documenter et de mieux comprendre les événements de bascule dans la vie de notre planète.
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Magda, Danièle, et Isabelle Doussan. « Quelle(s) éthique(s) pour les relations hommes-biodiversité ? » Natures Sciences Sociétés 26, no 1 (janvier 2018) : 60–66. http://dx.doi.org/10.1051/nss/2018022.
Texte intégralRésumé :
Le colloque « Quelles éthiques pour les relations humains-biodiversité ? » a été l’occasion de nous réinterroger sur les fondements de nos relations avec le vivant pour repenser les objectifs et les modalités d’actions dans un contexte d’urgence environnementale. Partant du constat de l’érosion continue de la biodiversité, la mise en débat depuis une diversité de points de vue disciplinaires et thématiques a pointé l’importance de la reconnaissance d’une pluralité de liens entre l’homme et le vivant née de la diversité de nos cultures, pratiques et affects vis-à-vis du vivant. Il s’agit d’explorer cette diversité à la fois pour la valoriser mais aussi pour nous aider à construire une nouvelle éthique de l’action.
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Pierron, Jean-Philippe. « Sous le soleil des interdépendances ». Revue d'éthique et de théologie morale hors-série, HS (11 juillet 2023) : 119–32. http://dx.doi.org/10.3917/retm.hs19.0119.
Texte intégralRésumé :
Comment le moment anthropocène, avec la transition écologique et sociale, invite-t-il à une relecture des grands monuments de nos cultures ? Cet article propose de lire le livre de Job (ch. 38-42) dans cette perspective. Il y présente une conversion de l’idée de vulnérabilité, passant de la faillite de soi à la capacité de laisser affecter par l’autre pour penser une autonomie ouverte à toutes les relations, y compris avec les autres terrestres, qui le font être. La figure de Job devient alors le prototype d’une écobiographie ouverte et offerte à ces interdépendances avec les vivants qui rendent vivant. On passe alors d’une métaphysique de l’être à une métaphysique de l’entre attentive à toutes ces relations, humaines et non humaines, qui font être avec.
4
Dupuis, Jean-Pierre. « Enquête sur les relations problématiques entre Français et Québécois francophones1 ». Recherche 53, no 2 (20 septembre 2012) : 357–87. http://dx.doi.org/10.7202/1012405ar.
Texte intégralRésumé :
Dans tout ce qui s’est écrit sur les relations entre le Québec et la France, nous trouvons fréquemment la mention de problèmes relationnels entre les individus des deux sociétés qui culminent très souvent dans l’expression du « maudit Français », façon toute québécoise d’exprimer le malaise. Au coeur de ce malaise, il y aurait l’attitude de méfiance des Québécois francophones envers les Français. Cette méfiance existerait depuis fort longtemps selon plusieurs auteurs. Nous avons nous-mêmes trouvé ce malaise bien vivant dans les entretiens que nous avons effectués auprès d’une vingtaine de professionnels français de la gestion vivant et travaillant au Québec en 2004. Dans ce texte, nous explorons cette question par le biais d’une enquête que nous avons effectuée en 2009 auprès de 930 Français vivant et travaillant au Québec. Nos résultats indiquent que le malaise est toujours fortement ressenti par une bonne proportion d’entre eux. Il semble que ceux qui le ressentent le plus fortement sont ceux venus principalement pour le travail alors que ceux venus pour la qualité de vie ou l’expérience culturelle le ressentent beaucoup moins fortement.
5
Gade, Daniel W. « Animal Certifié Conforme : Déchiffrer nos Relations avec le Vivant ». Ethnobiology Letters 5 (13 janvier 2014) : 13–14. http://dx.doi.org/10.14237/ebl.5.2014.126.
Texte intégralRésumé :
Review of Animal Certifié Conforme: Déchiffrer nos Relations avec le Vivant. Bernadette Lizet and Jacqueline Milliet, eds. 2012. Dunod/Muséum National d’Histoire Naturelle, Paris. Pp 256. €22 (paperback). ISBN 9782100582853.
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Granger, Madeleine, Linda Desrochers-Boudreau, Roger Laroche et Richard Cloutier. « La qualité relationnelle dans la famille recomposée : perspectives du parent et de l’enfant ». Service social 39, no 3 (12 avril 2005) : 50–63. http://dx.doi.org/10.7202/706500ar.
Texte intégralRésumé :
Cette recherche porte sur les facteurs associés à la qualité relationnelle dans la famille recomposée. Elle met en relation l'âge de l'enfant, le genre de son parent biologique, le degré de contact avec le parent non gardien et la situation socio-économique familiale avec deux indicateurs de qualité relationnelle : la perception de la qualité du fonctionnement familial et la satisfaction à l'égard de ce fonctionnement. Le rendement scolaire est aussi considéré en tant que mesure du niveau d'adaptation extrafamiliale de l'enfant. L'échantillon se compose de 45 dyades enfant-parent biologique (17 pères et 28 mères) vivant dans des familles recomposées depuis en moyenne trois ans et huit mois. Aucune des hypothèses n'a trouvé d'appui dans les données issues des perceptions parentales. Deux hypothèses ont été confirmées à partir des perceptions des jeunes : a) les enfants de 9 à 11 ans perçoivent une meilleure qualité relationnelle dans leur famille recomposée que les adolescents de 14 à16 ans; et b) dans leur nouvelle famille, les enfants vivant avec leur mère biologique sont plus satisfaits des relations familiales que ceux qui vivent avec leur père biologique. Les conséquences pour la pratique et pour la recherche sont définies.
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Grésillon, Étienne, Brice Gruet et Bertrand Sajaloli. « (Re)sacraliser la nature, un levier pour considérer le vivant ? » Annales de géographie N° 756-757, no 2 (28 mai 2024) : 175–201. http://dx.doi.org/10.3917/ag.756.0175.
Texte intégralRésumé :
La prise de conscience de la finitude spatio-temporelle du monde (crises écologiques, climatiques, sanitaires…), l’anxiété qu’elle crée chez les êtres humains, en particulier en Europe, favorisent le retour du sacré et sa fixation sur des objets environnementaux. Pour intégrer ce qui relie la nature et la culture, les spiritualités offrent à la fois un précieux recueil d'expériences et une boîte à outils pour dépasser la crise actuelle. La force de la religion réside en ce qu'elle traite des relations entre les vivants, entre ces vivants et l'univers, et ce du quotidien depuis le début jusqu’à la fin des temps. Cause avancée et remède proclamé de la crise écologique, le sacré transforme un discours scientifique en une éthique spirituelle accessible pour tous, avec des propositions sur les raisons du monde (création), des solutions (encyclique Laudato Si ) et un univers des possibles. Si le vivant et Gaïa ouvrent des questionnements spirituels sur l’univers, et ce de moins en moins en marge du domaine scientifique stricto sensu , le sacré et notamment la redécouverte des cultures rurales et populaires, propose une sorte d’ontologie alternative face aux visions plus institutionnelles de la nature.
8
Lacroix, Nadine, Normand Boucher et Patrick Villeneuve. « Participation sociale et sclérose en plaques : Réalité particulière1 ». Service social 62, no 2 (9 janvier 2017) : 94–113. http://dx.doi.org/10.7202/1038579ar.
Texte intégralRésumé :
La sclérose en plaques (SEP) est une maladie chronique évolutive présentant de nombreuses particularités qui peuvent avoir comme impact que les personnes atteintes vivent des obstacles à leur participation sociale. Quatre-vingt-neuf participants ont répondu à des questionnaires afin de faire un portrait de la participation sociale et d’identifier les facteurs l’influençant. L’analyse des données a permis de relever certaines caractéristiques de la maladie, dont le diagnostic, la symptomatologie et le portrait socioéconomique des personnes atteintes, pouvant avoir un impact sur la participation sociale, puis les facteurs influençant spécifiquement certains rôles sociaux (loisirs et relations interpersonnelles). L’article se termine en soulevant l’importance du rôle d’accompagnateur du travailleur social auprès de personnes vivant avec la SEP.
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Banens, M. « Les relations sexuelles des seniors vivant avec le VIH ». Sexologies 25, no 3 (juillet 2016) : 122–27. http://dx.doi.org/10.1016/j.sexol.2016.06.002.
Texte intégral
10
Viry, Gil, et Éva Nada. « Vivre loin de ses parents quand on est un jeune adulte : quel effet sur le lien de confidence ? » Enfances, Familles, Générations, no 19 (12 mars 2014) : 145–67. http://dx.doi.org/10.7202/1023775ar.
Texte intégralRésumé :
Dans cet article, nous analysons dans quelle mesure les jeunes adultes mentionnent moins leurs parents comme des partenaires importants de discussion lorsqu’ils vivent éloignés d’eux. À partir d’un échantillon représentatif des jeunes de 18 à 34 ans vivant en Suisse, nous montrons que, d’une manière générale, les jeunes vivant à distance de leurs parents ne sont pas moins nombreux à partager un lien de confidence avec eux. Toutefois, le lien avec les parents est particulièrement sensible à la distance dans le cas des jeunes femmes ayant elles-mêmes des enfants. Pour une jeune femme, avoir un enfant augmente les chances de citer sa mère ou son père comme confidents en situation de proximité géographique et les diminue en cas d’éloignement. De plus, les jeunes mères éloignées de leur milieu d’origine ne trouvent pas ailleurs le soutien affectif qu’elles trouvent habituellement dans la proximité spatiale avec leurs parents. Associée à certains évènements familiaux, la distance géographique contribue dès lors à reconfigurer les dynamiques relationnelles et à renforcer les inégalités de genre au sein des familles. Plus généralement, ces résultats soulignent l’importance d’accorder davantage d’attention à la mobilité et à la distance géographique dans les recherches sur la famille et les relations intergénérationnelles.
Thèses sur le sujet "Relations au vivant"
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Baumann, Patricia. « Les résidences services pour personnes vivant seules : de nouvelles formes de voisinage ». Lyon 2, 2002. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2002/baumann_p.
Texte intégralRésumé :
Les résidences services ont pour particularités de rassembler essentiellement de petits logements (équipés et meublés), de comprendre des espaces collectifs (une laverie, une salle de télévision, etc. ) et d'accueillir un type de ménage particulier: des ménages d'une personne. Leur apparition récente marque une rupture avec la façon dont est traditionnellement envisagé le logement des personnes vivant seules, et qui consiste à rassembler des individus homogènes du point de l'âge (les maisons de retraite) ou de la condition (les résidences étudiantes, les foyers pour jeunes travailleurs). Ici, la structure domestique apparaît comme le critère discriminant et est au contraire revendiquée une "transversalité" des situations. Cette recherche vise à saisir et analyser les effets qu'induit sur la sociabilité de voisinage (relations et perceptions mutuelles), l'agrégation d'habitants unis du point de vue de la situation domestique mais différenciés sous d'autres critères. Elle montre que les deux principales catégories d'habitants (des étudiants et des non-étudiants) forment une configuration relationnelle du type établis-marginaux (référence à Norbert Elias, Logiques de l'exclusion). Les non-étudiants sont en position défavorable dans le rapport de forces qui les oppose aux étudiants (ce sont les "marginaux"). Ils sont stigmatisés, leur présence est imposée comme incongrue, illégitime. Ceci nous conduit à nous intéresser aux fondements de la hiérarchie des statuts et du pouvoir symbolique des étudiants, ainsi qu'à la façon dont les non-étudiants intériorisent, vivent, interprètent et gèrent le processus de stigmatisationThe residential flats with services have the characteristics of gathering small housings (equiped and furnished), of including collective areas (laundry room, TV room, etc. ) and of greeting a type of special household: single household. Their recent appearance shows the break with the way accomodation of people living alone is traditionally considered, and which consists in gathering standard-aged individuals (old people's homes) or people from the same background (students'housings, young workers'hostels). Here, the domestic structure appears as the discriminating criterior and a "transversality" of situations is claimed instead. This research aims at understanding and analysing the effects which the aggregation of inhabitants - close regarding their domestic situations but diverse under other criteriors - infers on the sociability of the neighbourhood (mutual perceptions and relations). It shows that the two main categories of inhabitants (students and non-students) constitue a relational configuration of the type established/unconventionals (reference to Norbert Elias, Logiques de l'exclusion). Non-students are in an unfavorable position in power struggle which brings them into conflict with the students (they are "the unconventionals"). They are stigmatized. Their presence is imposed as weird and illegitimate. It leads us to take interest in the foundations of the status hierarchy, and of the symbolic power of students as well as in the way non-students internalyse, live, interpret and control the stigmatization process
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Baumann, Patricia Grafmeyer Yves. « Les résidences services pour personnes vivant seules de nouvelles formes de voisinage / ». Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2002. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2002/baumann_p.
Texte intégral
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Letouzey, Émilie. « Petits arrangements avec le vivant : relations contrariées aux plantes horticoles dans la région d’Ōsaka ». Thesis, Toulouse 2, 2019. http://www.theses.fr/2019TOU20029.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse porte sur l’horticulture, sur les relations aux plantes et sur les représentations du vivant et de la vie au Japon. Elle rend compte d’une ethnographie conduite auprès de deux groupes de cultivateurs du bassin urbain d’Ōsaka (2013-2017) : des bénévoles dans une association cultivant une espèce de glycine (Wisteria floribunda) dans l’arrondissement de Fukushima à Ōsaka, et des producteurs professionnels cultivant des Prunus (pruniers, pêchers, cerisiers) dans le secteur de Higashino à Itami. Afin de « faire fleurir » (sakaseru) ces plantes emblématiques de leurs quartiers respectifs, ces cultivateurs pratiquent une horticulture traditionnelle caractérisée par un intense façonnage de chaque plante et par une savante mise en scène des floraisons. Cependant, l’irruption de phénomènes contrariants tels que la non-floraison ou la maladie (en l’occurrence, une maladie à virus des Prunus) remet en question un contrôle des plantes par la technique que l’on tenait pour acquis. Les cultivateurs sont amenés à modifier leurs pratiques, ainsi que leurs manières d’apprécier les plantes. Ces actions, ces mesures et les inférences qui s’y expriment sont autant d’occasions de s’interroger sur le fonctionnement et le statut des plantes. L’objectif de cette thèse est double. D’une part, produire une ethnographie de l’horticulture japonaise, notamment par la description des modes de sociabilité et des actions techniques observés sur le terrain. D’autre part, dans le cadre d’une « anthropologie de la vie » attachée aux manipulations concrètes d’êtres vivants à la fois organismes et artefacts, tenter de saisir les conceptions de la vie et du vivant, dans des contextes de célébration par la fête comme lors d’un plan phytosanitaireThis Phd thesis is about horticulture, relations to plants, human relations around plants, and conceptions of life and living things in Japan. It presents an ethnographic fieldwork conducted among two groups of cultivators in the Ōsaka metropolitan area (2013-2017): volunteers cultivating a wisteria (Wisteria floribunda) in the Fukushima district of Ōsaka, and professional producers growing plum, peach and cherry in the Higashino neighborhood in Itami. In order to monitor these emblematic plants to “bloom” (sakaseru), the cultivators practice traditional horticultural characterized by a fastidious shaping of each plant, and they skillfully display the flowers. However, upsetting events such as lack of bloom or the outbreak of a plant disease (specifically a plum virus) put into question a technical control of plants that was taken for granted. Cultivators are led to modify their practices, and also the way they of appreciate the plants. These actions and assessments lead to inferences, allowing to question the status of plants, and how they work. There are two main purposes in this research. On the one hand, an ethnography of Japanese horticulture, focusing on a description of local social life and the technical actions observed during fieldwork. On the other hand, drawing on an "anthropology of life" engaged with the concrete manipulations of living beings that are both organisms and artefacts, the aim is to grasp the conceptions of life and living things, may that be a flower festival or part of a phytosanitary plan
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Lapointe-Therrien, Isabelle. « La danse : un médium de relations interculturelles entre les Québécois et les immigrants vivant à Québec ». Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25171/25171.pdf.
Texte intégral
5
Lapointe, Therrien Isabelle. « La danse : un médium de relations interculturelles entre les Québécois et les immigrants vivant à Québec ». Master's thesis, Université Laval, 2008. http://hdl.handle.net/20.500.11794/19863.
Texte intégral
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Jarvin, Magdalena. « La sociabilité amicale nocturne comme espace de construction identitaire : étude comparative de jeunes adultes vivant à Stockholm et à Paris ». Paris 5, 2002. http://www.theses.fr/2002PA05H020.
Texte intégralRésumé :
Cette recherche vise à comprendre le sens que deux groupes d'individus, âgés entre 20 et 30 ans, vivant à Stockholm et à Paris, donnent à leurs pratiques de sociabilité amicale nocturne. En partant de l'hypothèse que des interactions qui ne situent pas les individus dans des rôles statutaires permettent la mise à l'épreuve de différentes expressions de leur identité sociale, et de cette manière de se construire progressivement, nous nous sommes attachés à étudier des rencontres entre pairs dans l'espace nocturne, public et privé, comprenant la consommation d'alcool. (. . . )This study aims to understand the meaning given by two goups of individuals, between 20 and 30 years of age, living in Stockholm and in Paris, to their night-time sociability habits with friends. With the hypothesis that interaction which do not situate individuals in formal roles allow the testing of different expressions of social identity, and thus construct themselves progressively, we have studied the gathering of peers at night, in public and private spaces including comsumption of alcohol. (. . . )
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Morin, Pierre. « Impact d'un programme intergénérationnel sur les attitudes des adolescents à l'égard des aînés vivant en institution ». Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 1999.
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8
Riboulot-Chetrit, Mathilde. « Les habitants et leur jardin : relations au vivant, pratiques de jardinage et biodiversité au coeur de l'agglomération parisienne ». Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H058.
Texte intégralRésumé :
Cette thèse interroge la place des habitants et de leur jardin dans la gestion de la biodiversité ordinaire, à partir de trois communes situées au cœur de l'agglomération parisienne. Cette question nous conduit à nous intéresser à la sensibilité des habitants-jardiniers au monde vivant, à évaluer le lien entre cette sensibilité et les modes de jardiner et, plus fondamentalement, à envisager le rapport entre cette sensibilité au vivant, ces modes de jardinage et la biodiversité dans les jardins privés. Cette recherche s'appuie sur une base de données constituée d'une enquête par questionnaires (585), enrichie d'un matériau iconographique (110 photos prises par les enquêtés) et de 59 relevés botaniques effectués par des écologues. Nous montrons ainsi que les habitants développent une relation multidimensionnelle avec leur jardin dans laquelle la nature, l'ordre et l'esthétique occupent des places centrales. Au sein de ces rapports pluriels, on identifie comme biophiles des répondants qui justifient leur intérêt pour le jardin par une sensibilité à l'égard du vivant. Les jardins sont ainsi le support d'une relation particulière à la biodiversité caractérisée par des modes de jardinage plus respectueux du vivant. L'indicateur mis en place pour mesurer l'état de la Biodiversité Potentielle dans les Jardins (IBPJ) indique que les jardins forment aussi des espaces de biodiversité, surtout lorsque leurs gestionnaires sont considérés comme biophiles. Dans l'objectif d'améliorer la biodiversité dans les espaces verts privés, nous proposons de dépasser la connexion à la nature souvent préconisée, et d'encourager une connexion au vivant ainsi qu'une nouvelle esthétique du jardinThis thesis investigates the role of inhabitants and their garden in the management of ordinary biodiversity, based on three towns located within the Greater Paris. This core issue leads us to explore the inhabitants-gardeners' sensitivity towards the living world, to assess the connection between this sensitivity and gardening techniques and, more fundamentally, to consider the link between this sensitivity towards the living, gardening practices and the biodiversity that exists in domestic gardens. This study is based on a database mainly composed of a questionnaire survey (585), enriched by iconographic material (110 pictures taken by the respondents) and by 59 botanical surveys conducted by ecologists. Thus, we demonstrate that inhabitants develop a multidimensional connection with their garden in which nature, order and aesthetics play a central role. Within these plural connections, we identify as biophilic the respondents who justify their interest for the garden by a specific care for the living. Domestic gardens are thus the support to a particular connection to biodiversity distinguished by gardening techniques more considerate of the living. We implement an Index to gauge the state of the Potential Biodiversity in Gardens (IPBG). This index reveals that gardens, areas undertaken by inhabitants-gardeners, are also areas of biodiversity, furthermore when their owners are considered as biophilic. With the aim of improving biodiversity in private green areas, we propose to overstep the connection to nature advocated in several scientific work and by governmental policies, and to encourage a connection to the living and a new aesthetic of the garden
9
Lair, Virginie. « Organisation et agrégats dans les sels fondus à température ambiante : relations structure/réactivité : applications à la chimie du vivant ». Paris 6, 2003. http://www.theses.fr/2003PA066175.
Texte intégral
10
Cyr, Caroline. « Relations entre la différenciation du soi, la triangulation intergénérationnelle et l'ajustement dyadique des femmes vivant la transition à la parentalité / ». Thèse, Chicoutimi : Trois-Rivières : Université du Québec à Chicoutimi. Université du Québec à Trois-Rivières, 2003. http://theses.uqac.ca.
Texte intégralRésumé :
Thèse (M.Ps.) -- Université du Québec à Chicoutimi, en association avec Université du Québec à Trois-Rivières, 2003.Bibliogr.: f. [92]-109. Document électronique également accessible en format PDF. CaQCU
Livres sur le sujet "Relations au vivant"
1
R, Ocampo Ambeth, dir. 60 years and bon vivant ! : Philippine-French relations. [Manila] : ArtPostAsia, 2008.
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2
Vayer, Pierre. Logique du vivant et éducation. Sherbrooke, Québec : Éditions du CRP, 1996.
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3
Canada. Bureau du conseil privé. Guide des initiatives fédérales à l'intention des autochtones vivant en milieu urbain. Ottawa, Ont : Bureau du conseil privé, 1997.
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4
Gaudillière, Jean-Paul. Inventer la biomédecine : La France, l'Amérique et la production des savoirs du vivant, 1945-1965. Paris : La Découverte, 2002.
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5
Hŭi-ju, Yu. Pyŏngmyŏng ŭn kajok : Ŏnŭ tanch'u put'ŏ chalmot kkiwŏjin kŏlkka ? Sŏul-si : Saenggak Chŏngwŏn, 2021.
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6
Gagnon, Gaétan. L' effet de la production de comportements d'initiation d'interactions et de réponse aux initiations des autres par des enfants vivant avec une déficience intellectuelle, sur l'attitude des pairs normaux à leur égard : Rapport de recherche. [Québec] : Le Conseil, 1990.
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7
Sevastʹi͡anov, V. I. Vivat, Ukraina ! : U trʹokh tomakh. Kyïv : [TOV "SIK Hrup Ukraïna"], 2015.
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8
Sissoko, Aboubacar Eros. Docteur Oumar Mariko : Une légende vivante. Paris : L'Harmattan, 2011.
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9
Kokin, Morris. Ces femmes qui vivent avec un alcoolique. Montréal, Qué : Québécor, 1990.
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10
Manigat, Leslie François. Nouveaux combats pour l'histoire vivante d'Haïti : Huit essais récents sur l'histoire des relations internationales d'Haïti. Port-au-Prince : Media-texte, 2008.
Trouver le texte intégralChapitres de livres sur le sujet "Relations au vivant"
1
Giraudoux, Patrick. « Le commun du vivant ». Dans L’humain et le végétal. Processus et formes de vie partagés, 195–216. Besançon : Presses universitaires de Franche-Comté, 2024. https://doi.org/10.4000/12w2x.
Texte intégralRésumé :
L’écologie donne ici un sens fort à l’idée d’un monde partagé entre toutes les formes vivantes, dont plantes et microbes constituent près de 100 % de la biomasse. Les eucaryotes (dont font partie les plantes, les animaux et les fonges) sont par leur phylogénie et leur ontogenèse des organismes symbiotiques formés au cours de l’évolution à partir d’un ancêtre commun associant une archée et une ou deux bactéries conférant au nouvel organisme des propriétés émergentes supplémentaires, la respiration pour tous, et pour les plantes vertes, en plus, la photosynthèse chlorophyllienne. D’un point de vue fonctionnel, la biosphère se maintient depuis plus de 3,8 milliards d’années sous forme d’une succession d’écosystèmes Résumés 223 et de formes vivantes (la plupart éteintes). Celle-ci est partagée entre organismes autotrophes (capables de produire leur biomasse à partir de matière minérale) et hétérotrophes (qui en sont incapables), indispensables l’un à l’autre et en équilibre dynamique. L’évolution darwinienne qui est le moteur du réassortiment des formes vivantes terrestres a sélectionné positivement d’innombrables formes d’associations à avantages réciproques à tous les niveaux d’organisation biologique, tout en éliminant celles incompatibles entre elles dans la durée. Comme les animaux (dont l’humanité), sur un tronc métabolique commun, les plantes entretiennent des relations mutualistes avec les microbes et avec de nombreux autres organismes. La différence essentielle singularisant l’humanité du reste des formes vivantes, dont les plantes, est celle d’une conscience de soi extraordinairement développée et la transmission culturelle intergénérationnelle (néanmoins partagée sous des formes plus simples avec un certain nombre d’autres espèces animales). Elle ne la dispense cependant pas, sous peine de disparaître, de penser et d’entretenir les relations nécessairement symbiotiques qui la lient aux autres vivants.
2
Baillon, Sylvie. « Relations corps vivant / corps marionnettique : des « prises de position » ». Dans Interactions entre le vivant et la marionnette, 19–24. Artois Presses Université, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.3877.
Texte intégral
3
COUPAUD, Magali, Julie GOBERT, Jérémy CASTÉR et Alice DELSERIEYS. « Relations entre idées de hasard et compréhension de l’évolution chez des collégiens français ». Dans Recherches en didactique de l’évolution, 27–46. ISTE Group, 2023. http://dx.doi.org/10.51926/iste.9107.ch2.
Texte intégralRésumé :
Ce chapitre explore les liens possibles entre la compréhension que les élèves de collège ont de l’évolution du vivant et les façons dont ils envisagent le hasard, notamment dans des situations quotidiennes. Les relations établies à l’aide d’un questionnaire, montrent qu’il est essentiel d’approfondir avec les élèves les concepts d’aléa, de contingence et les raisonnements probabilistes pour travailler sur l’évolution.
4
Bonnaud-Ponticelli, Laure. « La matière du vivant et les couleurs du monde ». Dans La couleur en questions, 45–53. Hermann, 2023. http://dx.doi.org/10.3917/herm.menu.2023.01.0045.
Texte intégralRésumé :
Résumé Dans le monde vivant, les couleurs résultent de processus physiologiques, chimiques et physiques/optiques. Les couleurs sont d’origine pigmentaire et/ou structurelle et sont présentes chez les organismes animaux et végétaux dans tous les organes et/ou structures. Elles n’ont d’« existence » et ne sont décrites que parce qu’elles sont observables. Les couleurs sont donc étroitement liées aux capacités visuelles de l’observateur et à la qualité de l’environnement lumineux. Les couleurs ont été sélectionnées au cours de l’évolution car elles confèrent un avantage adaptatif aux organismes. Un certain nombre de fonctions et de rôles concernent tant la physiologie que les relations inter ou intra spécifiques : photosynthèse, camouflage, attraction dans un but de nutrition, de protection, de reproduction ou de communication. En les utilisant pour leur usage (pigments) et en leur octroyant une symbolique, les hommes ne leur confèrent-ils pas une nouvelle fonction ?
5
FORTERRE, Patrick. « Évolution des archées et de leur taxonomie ». Dans Les archées, micro-organismes du troisième domaine du vivant 1, 33–93. ISTE Group, 2024. http://dx.doi.org/10.51926/iste.9168.ch2.
Texte intégralRésumé :
La taxonomie des Archées a évolué en fonction des méthodes utilisées pour déterminer leurs relations évolutives et de nos connaissances sur leur diversité. Pendant longtemps, le nombre de phylums d’archée est resté limité à trois ou quatre. Avec l’essor de la génomique et de la métagénomique ce nombre a explosé et le concept de superphylum est apparu. Tous les phylums et superphylums d’Archée connus à ce jour sont décrit dans ce chapitre. Récemment, la taxonomie des Archées a été entièrement refondue sur la base d’une phylogénie protéiques. Toutefois, l’enracinement de cette phylogénie est controversé et la nomenclature proposée peut prêter à confusion. La nature du dernier ancêtre commun des Archées, hyperthermophile et/ou méthanogène, est toujours en débat.
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Kanga, Bruno Kouakou, Antoine Kouadio Kouadio et Guy Roger Hassan Tieffi. « Langues maternelles et profils scolaires des élèves de sexes différents vivant en Côte d’Ivoire ». Dans Langues, formations et pédagogies : le miroir africain, 293–314. Observatoire européen du plurilinguisme, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/oep.agbef.2018.02.0293.
Texte intégralRésumé :
Les différentes langues maternelles et langues secondes qu’utilisent les enfants qui intègrent le système scolaire ivoirien au niveau du Cours Préparatoire (CP) pourraient influencer leurs profils scolaires selon leur sexe. La présente étude se fixe alors pour objectif d’examiner les relations entre ces différentes langues parlées en dehors du cadre scolaire, le sexe et le profil scolaire des élèves de CP. Nous avons sélectionné dans la région de Duékoué120 élèves de CP1 dont 20 filles et 20 garçons parlant uniquement le français ; 20 filles et 20 garçons bilingues (langue locale et français relativement bien parlés) et, 20 filles et 20 garçons qui parlent uniquement leur langue locale. À partir d’une approche mixte (quantitative et qualitative) fondée sur le questionnaire, l’entretien semi-directif, l’analyse des dossiers scolaires des apprenants, les résultats montrent que les enfants bilingues sont ceux qui obtiennent de meilleurs profils scolaires, uniquement au niveau littéraire. De plus, un effet d’interaction entre le sexe et la langue parlée est observé sur le profil artistique chez les filles qui parlent français comparées aux garçons s’exprimant en langue locale. Toutefois, le sexe n’a pas d’effet significatif sur les différents profils scolaires des élèves. L’étude invite les parents à inciter leurs enfants à bien parler leur langue maternelle. Elle révèle également la pertinence du bilinguisme (langue locale & français) dans le système éducatif ivoirien.
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Vidal, Michel. « Éduquer au bien-être animal en élevage : se sentir vivant dans sa relation aux êtres autres qu’humains ». Dans Éduquer au vivant, 33–46. Les Presses de l’Université de Laval, 2022. http://dx.doi.org/10.1515/9782763758541-007.
Texte intégral
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Bisiaux, Frédérique. « Le soin maternel à la lumière de l’ontologie de la relation ». Dans Le moment du vivant, 365–79. Presses Universitaires de France, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/puf.worms.2016.03.0365.
Texte intégral
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NOLLOT, Léa. « Jardins des villes ». Dans Regards interdisciplinaires sur l’étude et l’enseignement de la transition écologique, 13–28. Editions des archives contemporaines, 2024. https://doi.org/10.17184/eac.8911.
Texte intégralRésumé :
Ce chapitre s’inscrit dans le cadre d’une session sur la transition écologique, laquelle s’insère plus largement dans la lignée d’études relatives au concept d’anthropocène. A cette fin, nous nous questionnerons sur la possibilité de réinventer le regard porté sur les milieux vivants qu’offre l’objet d’étude qu’est le jardin en ville. Dans cette perspective, il s’agira tout d’abord de présenter les concepts de transition écologique et d’anthropocène. Puis, nous nous attacherons aux formes de jardins présents en ville et notamment à Reims. Nous achèverons ce développement par la forme que revêt « le jardin planétaire » notamment, comme exemple de pratique holiste, encourageant la mise en relation, le décloisonnement, vers une manière d’habiter la terre moins prédatrice.
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Menicacci, Armando. « QUELLE(S) RELATION(S) AU RYTHME DANS LES ARTS VIVANTS ? » Dans Tribunes sur la danse, 143–46. Presses de l'Université Laval, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1h0p447.21.
Texte intégralActes de conférences sur le sujet "Relations au vivant"
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Kentošová, Zuzana. « Uplatňovanie klavírnej interpretácie v hudobnej edukácii na základnej škole ». Dans Musica viva in schola. Brno : Masaryk University Press, 2023. http://dx.doi.org/10.5817/cz.muni.p280-0272-2023-5.
Texte intégralRésumé :
The aim of the article is to present the results of a survey aimed at finding out the form and extent of the application of teacher’s piano performance and piano skills in contemporary music education in Slovakia. The survey was part of research (the first stage of the pre-research) of the causal relation between the teacher’s piano performance and the perceptual abilities of young learners. A total of 96 respondents took part in the survey. The results of the survey are presented primarily in the form of graphs, while the answers to the open questions subjected to categorization represent the qualitative content of the data supplemented by specific answers from the respondents, which clarify the content.
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Dias Mendes de Souza, Larissa. « CIDADE VIBRANTE, MEMÓRIAS VIVAS : Gilda, Gênero e Dinâmicas Urbanas ». Dans Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Universitat Politècnica de Catalunya, Grup de Recerca en Urbanisme, 2024. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.12675.
Texte intégralRésumé :
This study examines the urban configurations of Boca Maldita in Curitiba, Brazil, in relation to Gilda: a transgender person living on the streets and involved in carnival activities, and the LGBTQIA+ movement "Boca da Noite" (Mouth of the Night). The research investigates how urban planning strategies and the city's image have contributed to gender inequality in this context, focusing on the intersection of Rua XV de Novembro and Avenida Luiz Xavier. Using an exploratory qualitative approach based on bibliographic and documentary research, the results demonstrate Gilda's influence in advocating for rights and equity for the LGBTQIA+ community and driving urban transformations. Gilda's influence inspires performances and artistic installations in "Boca Maldita"/"Boca da Noite," promoting a more inclusive society. This study highlights the importance of defending human rights, including the right to the city, and provides valuable insights for the development of effective public policies towards inclusion and equity. Keywords: Gilda, Boca Maldita, Urban dynamics, Gender inequality Este trabalho analisa as configurações urbanas da Boca Maldita, em Curitiba - PR, em relação a Gilda: uma travesti em situação de rua e carnavalesca, e ao Movimento LGBTQIA+ "Boca da Noite". A pesquisa investiga como as estratégias de urbanismo e a imagem da cidade de Curitiba contribuíram para a desigualdade de gênero nesse contexto, focando no cruzamento da Rua XV de Novembro com a Avenida Luiz Xavier. Utilizando uma abordagem qualitativa exploratória, baseada em pesquisa bibliográfica e documental, os resultados mostram a influência de Gilda na luta por direitos e equidade para a comunidade LGBTQIA+ e nas transformações urbanas. Sua influência inspira performances e instalações artísticas na "Boca Maldita"/"Boca da Noite", promovendo uma sociedade mais inclusiva. Esse estudo destaca a importância da defesa dos direitos humanos, incluindo o direito à cidade, e oferece informações relevantes para a formulação de políticas públicas efetivas em prol da inclusão e da equidade. Palavras-chave: Gilda, Boca Maldita, Dinâmicas urbanas, Desigualdade de Gênero.
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Bondì, Antonino. « Penser la maintenance : outil conceptuel ou pratique et poétique de la coexistence ? » Dans Actes du congrès de l’Association Française de Sémiotique. Limoges : Université de Limoges, 2024. http://dx.doi.org/10.25965/as.8508.
Texte intégralRésumé :
Le terme « maintenance » fait l’objet de nombreuses discussions dans des domaines disciplinaires hétérogènes et dans des champs d’expérience fort divers, comme par exemple le discours politique, les études environnementales, la philosophie morale, les sciences de l’aménagement urbain et de la construction etc. En effet, des termes tels maintenance, care, réparation, se retrouvent de plus en plus au cœur des nombreux dispositifs conceptuels qui s’interrogent sur les problèmes concernant la coexistence, la survie et l’entretien des artefacts sociaux, des êtres vivants (humains et non-humains), ainsi que des environnements physiques et des habitats (ou milieux naturels). Il semblerait que la question de la « maintenance » ait le statut d’un véritable thème pivot dont toute pensée ou culture écologiste ne pourrait pas faire l’économie, car elle croise plusieurs questions qui intéressent la sémiotique : i) la complexité des relations entre les différentes ontologies sociales qui organisent et structurent la vie des objets et des êtres ; ii) le prolongement du temps de vie de ces objets (et êtres) tout au long d’échelles temporelles variables (ou du moins très différentes), et surtout dans des conditions de vie adéquates ; iii) les rapports de signification entre ces régimes de coexistence. C’est en vertu de ces raisons que la sémiotique — discipline travaillant sur les cultures en tant que milieux hétérogènes — ne peut point ignorer ce thème de recherche.
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Aglieri Rinella, Tiziano. « Le Corbusier’s uncanny interiors ». Dans LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia : Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.708.
Texte intégralRésumé :
Abstract: The reception of Le Corbusier’s early buildings in Paris provoked an astonishing sensation of shock and estrangement in the public of the time. This troubling sensation of wonder is still alive today, after almost a century from their construction, and it is particularly vivid in some of the interiors, as we can notice from the photographic documentation of the time. Sigmund Freud, in his book “The interpretation of dreams”, underlined the direct relation existing between the interior of the human psyche and the interior of the house a subject lives in. He defined the interior of each man’s home as a sort of “diagnostic box” of the human mind, able to disclose the psyche of the individual, expressing his dreams, desires and obsessions. In his purist houses, Le Corbusier seems to have imposed his overwhelming personality on the clients, somehow expressing his own idealistic dream of the city of the future and foreseeing the visionary scenarios of a modernist utopia. This paper’s goal is to present a psychoanalytic reading of Le Corbusier’s buildings of the time, analyzing a number of significant examples in order to identify their uncanny effects, disclosing the hidden relations between cause and effect, and decoding the related composing technics used in the interior design. Resumen: La recepción de los primeros edificios de Le Corbusier en París provocó una sensación asombrosa de shock y extrañamiento en el público de la época. Esta sensación inquietante de asombro sigue vivo hasta hoy, después de casi un siglo de su construcción, y es particularmente viva en algunos interiores, como podemos observar en la documentación fotográfica de la época. Sigmund Freud, en su libro "La interpretación de los sueños", subrayó la relación directa existente entre el interior de la psique humana y el interior de la casa donde un sujeto vive. Él definió el interior de la casa de cada hombre como una especie de "caja diagnóstica"de la mente humana, capaz de revelar la psique del individuo, expresando sus sueños, deseos y obsesiones. En sus casas puristas, Le Corbusier parece haber impuesto su personalidad arrolladora en los clientes, expresando de alguna manera su propio sueño idealista de la ciudad del futuro y previendo los escenarios visionarios de una utopía modernista. El objetivo de este trabajo es de presentar una lectura psicoanalítica de los edificios de Le Corbusier de la época, analizando una serie de ejemplos significativos con el fin de identificar sus efectos extraños, revelar las relaciones ocultas entre causa y efecto, y decodificando las relativas técnicas compositivas utilizadas en el diseño de los interiores. Keywords: Le Corbusier; Interiors; Architecture; Uncanny; Freud; Surrealism. Palabras clave: Le Corbusier; Interiores; Arquitectura; Perturbador; Freud; Surrealismo DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.708
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Felix-Fromentin, Clotilde. « Autour du pyjama de Le Corbusier Le vêtement comme modèle de pensée fondateur ». Dans LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia : Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.845.
Texte intégralRésumé :
Résumé: Je m'intéresse, depuis le territoire du design, à l'intérêt que Le Corbusier porta pour le vêtement moderne, à partir d'une conférence de 1929 où la réforme du vêtement l'emporte à fonder son concept d' « équipement domestique » pour la « machine à habiter ». La richesse du modèle renvoie vers des écrits préalables, notamment sa théorie des "objets-membres artificiels" qui s'est trouvée soutenir une nouvelle définition « prothétique » du design, et par ailleurs des témoignages vécus plus intimes qui amènent un point de vue alternatif et dynamique sur la relation corporelle aux artefacts modernes. Au cœur des débats sur la place et le rôle de la machine industrielle, la position de Le Corbusier révèle sa complexité et sa singularité, qui s'éclaire grâce à des travaux et des concepts propres à l'époque, telle que la Rythmique et la phénoménologie du mouvement, les notions d'œuvre vivante, de sensation et de mesure. Cela emporte à esquisser une conception prothétique corbuséenne, paradoxale, offrant en retour d'enrichir la compréhension de cette idéologie encore très active, et aussi de contribuer à une théorie du vêtement en design, si frêle sur le sujet. Resumen: Me interesa, desde el territorio del diseño, el interés que Le Corbusier trajo a la prenda moderna, desde una conferencia de 1929 en que la reforma de la prenda le lleva a instaurar su concepto de "equipo del hogar" por la "máquina para vivir". La riqueza del modelo se refiere a los escritos anteriores, especialmente su teoría de la "extremidades objetos artificiales”, que se encontró sostener una nueva definición "prótesis" del diseño , y por otro lado, testimonios vividos más íntimos que conducen a un punto de vista alternativo y dinámico sobre relación cuerpo a los artefactos modernos. En el centro del debate sobre el lugar y el papel de la máquina industrial, la posición de Le Corbusier revela su complejidad y singularidad, que se ilumina gracias a las obras y los conceptos específicos de la época, tal como la Rítmica y la fenomenología de movimiento, las nociones de obras vivas, de sensación y de medida. Esto lleva a esbozar un diseño protésico corbuseano, paradójico, permitiendo a cambio enriquecer la comprensión de esta ideología que aun sigue muy activa, y también para contribuir a una teoría de la vestimenta en diseño, tan frágil sobre este tema. Abstract: I focus, from the territory of design, on the interest Le Corbusier brought to the modern garment, from a 1929 conference where the dressreform leads him to develop his concept of "équipement domestique" for the "machine à habiter". Richness of the model refers to prior writings, especially his theory of "objets-membres artificiels", which occured supporting a new "prosthetic" definition of design, and besides that, intimate testimonies that develop an alternative point of view, more dynamic, about body relationship to modern artefacts. At the heart of debates of the time about the place and role of industrial machinery, the position Le Corbusier holds reveals its complexity and uniqueness, which can be clarify through works and concepts specific of that time such as Eurythmics and the phenomenology of movement, notions of living work of art, sensation and measure. This encourages suggest a Corbusean, paradoxical, prosthetic design, allowing in return enrich the understanding of this ideology still very active, and also to contribute to a theory of dress in design, so slight on this subject. Mots-clé: Le Corbusier, design, vêtement, prothétique, Rythmique. Palabras clave: Le Corbusier, diseño, prenda, prótesis, Rítmica. Keywords: Le Corbusier, design, clothing, prosthetic, Eurythmics. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.845
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Park, Hongrae, Michael M. Bernitsas et R. Ajith Kumar. « Selective Roughness in the Boundary Layer to Suppress Flow-Induced Motions of Circular Cylinder at 30,000 ». Dans ASME 2011 30th International Conference on Ocean, Offshore and Arctic Engineering. ASMEDC, 2011. http://dx.doi.org/10.1115/omae2011-50302.
Texte intégralRésumé :
A passive control means to suppress flow-induced motions (FIM) of a rigid circular cylinder in the TrSL3, high-lift, flow regime is formulated and tested experimentally. The method developed uses passive turbulence control (PTC) consisting of selectively located roughness on the cylinder surface with thickness about equal to the boundary layer thickness. The map of “PTC-to-FIM”, developed in previous work, revealed robust zones of weak suppression, strong suppression, hard galloping, and soft galloping. PTC has been used successfully to enhance FIM for hydrokinetic energy harnessing using the VIVACE Converter. The same technology revealed the potential to suppress FIM to various levels. The map is flow-direction dependent. In this paper, the “PTC-to-FIM” map is used to guide development of FIM suppression devices that are flow-direction independent and hardly affect cylinder geometry. Experiments are conducted in the Low Turbulence Free Surface Water Channel of the University of Michigan on a rigid, horizontal, circular cylinder, suspended on springs. Amplitude and frequency measurements and broad field-of-view visualization reveal complex flow structures and their relation to suppression. Several PTC designs are tested to understand PTC direction, roughness, thickness, and coverage. Gradual modification of PTC parameters, leads to improved suppression and evolution of a design reducing the VIV synchronization range, fully suppressing VIV in a wide range, and reducing the maximum occurring near the system’s natural frequency by about 60% compared to the maximum amplitude of the smooth cylinder.
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Canfora, Fabrizio. « Il centro direzionale di Napoli : verso una città-territorio ? » Dans International Conference Virtual City and Territory. Roma : Centre de Política de Sòl i Valoracions, 2014. http://dx.doi.org/10.5821/ctv.7985.
Texte intégralRésumé :
Negli ultimi anni l’ascolto e l’osservazione della società, come via d’accesso alla pratica delle
politiche di pianificazione ed alla sperimentazione di nuovi orientamenti progettuali, ha assunto
progressivamente un ruolo più incisivo.
In tal senso la letteratura sociologica ha fornito spunti interessanti di riflessione per la
problematizzazione di nozioni come quelle di bisogno, identità e azione locale, centrali nelle
pratiche e nelle teorie della pianificazione.
Una risposta al bisogno di radicamento territoriale si osserva nella pianificazione urbanistica
degli ultimi anni in molte città europee, tra cui Napoli. Infatti, le politiche urbanistiche della città
solo di recente provano a travalicare gli strumenti urbanistici tradizionali di tipo vincolistico.
Il contributo si propone di evidenziare i risultati di una ricerca, quale caso studio, condotta a
Napoli in merito ad un intervento di progettazione urbana di notevole rilevanza sulla
riorganizzazione della città e più nello specifico, nella porzione di quartiere in cui è stato
realizzato: si tratta del Centro direzionale.
L’obiettivo di questo contributo è quello di analizzare le fasi del processo di pianificazione. Sono
state approfondite due macrodimensioni di analisi. La prima di matrice “organizzativa” in cui si
analizza quanto il processo pianificatorio sia risultato “inclusivo” rispetto ai diversi stakeholders;
la seconda di matrice “relazionale”, in cui si considera l’identità e il senso di appartenenza con il
territorio delle diverse popolazioni che vivono il Centro. È stato valorizzato il capitale “bio-socioambientale”? In recent years, listening and observation of society has gradually assumed a greater role, to
define new urban policies and planning modeling. In this sense, sociological literature provided
causes for reflection, problematizing concepts as need, identity or local action; central key
concepts in the practices and theories of urban planning.
Lately, in many European cities (Naples included), urban planning provided a response to the
need of territorial identity. Recently the urban policies overcome the traditional planning tools.
This paper presents the results of a case study about the planning and restyling of a
contemporary neapolitan “business district” called Centro direzionale.
The aim of the paper is to described the urban planning process. I have considered two macrodimension
of analysis. The first one is organizational: it examines how the project is inclusive for stakeholders. The second one is relational: it considers the territorial identity and the sense of
community of the different populations livening on District.
Has the "bio-socio-environmental capital” been improved?
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Arcos Ettlin, Carlos C. « Urbanismo Pop (1956-1967) : el "movimiento" en la concepción urbana de la posguerra europea ». Dans Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Barcelona : Facultad de Arquitectura. Universidad de la República, 2015. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.6230.
Texte intégralRésumé :
Esta investigación analiza algunas de las conceptualizaciones urbanas y las estrategias proyectuales desarrolladas por la ‘vanguardia’ disciplinar de la posguerra europea en el período ‘pop’ (1956-1967), relacionadas con el ‘movimiento’ en sus implicancias lúdicas. Se definen como los principales operadores disciplinares: el Independent Group, la Internacional Situacionista, Yona Friedman, Cedric Price y el grupo ARCHIGRAM.
Se propone un enfoque original que analiza en sus obras el ‘moverse’, en tanto ‘jugar’ (play), como inspiración de una novedosa imaginería urbana y como auténtico generador de proyecto urbano al servicio del nuevo hombre libre (pop-homo ludens). El discurso se construye a modo de “collage”, abordando la producción de múltiples fuentes de época (eventos, proyectos y artículos), con una metodología sistémica y relacional. Esta (re)lectura de época profundiza en la historiografía del urbanismo, como aporte al entendimiento del desarrollo conceptual desde la superación del urbanismo funcionalista Moderno, hacia el abordaje urbano contemporáneo de una ciudad viva, compleja, “delirante, congestionada y caótica”. This research work analyzes some urban conceptualizations and design strategies developed by the disciplinary 'vanguard' movement of postwar Europe in the 'pop' era (1956-1967), from the standpoint of the playful implications of 'movement'. The major disciplinary operators at play are defined as: Team X, the Independent Group, the Situationist International, Yona Friedman, Cedric Price and the ARCHIGRAM group. This paper innovatively proposes to examine specific pieces of work under the light of the act of `moving´, understood as playing, as the inspiration for a new urban imagery and as an authentic generator of the city project serving the emergence of the new free man (pop-homo ludens). The script is constructed in the form of a collage, addressing the production of multiple sources taken from the pop era (events, projects and items), through a systemic and relational methodological lens. The proposed (re)reading of this historical period delves into the historiography of urbanism and contributes to the understanding of its conceptual development, from modern functionalist urbanism towards a contemporary urban approach that acknowledges the lively, complex, "delusional, congested and chaotic" city.
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Pellicer Cardona, Isabel, et Jesús Rojas Arredondo. « Els espais de trànsit indicadors del metabolisme de la ciutat actual ». Dans International Conference Virtual City and Territory. Barcelona : Centre de Política de Sòl i Valoracions, 2009. http://dx.doi.org/10.5821/ctv.7597.
Texte intégralRésumé :
Els múltiples desplaçaments de persones, informació i mercaderies són els que defineixen l’època en la que ens trobem, una època altament tecnològica, dinàmica i, per alguns autors com Bauman (2007) o Sennet (2006) governada per una sensació d’incertesa vers el futur.
Les possibilitats que el ràpid desenvolupament tecnològic posa en joc, implica noves lògiques, que difuminen les tradicionals fronteres d’espai i temps, convertint-ho tot en immediat, instantani i pròxim. És en aquesta situació on prenen força les inèrcies pròpies del predomini de fluxos i de la multiplicació de les
interconnexions, que caracteritzen la societat de la informació i la comunicació (Castells, 1996, 1998).
En consonància, les ciutats estan immerses en una intensa transformació per a adaptar-se als nous reptes i donar resposta a les noves ànsies i necessitats socials i econòmiques. La ciutat es redefineix per
adequar-se i possibilitar els nous ritmes i estils de vida, doncs la societat és relaciona amb l’espai urbà d’una determinada manera, mentre que l’espai facilita un cert tipus de relació. Per nosaltres és en aquesta
relació bidireccional on la ciutat pren forma i significació.
Alguns autors com Shelly & Urry (2006) ens parlen del nou paradigma de la mobilitat segons el que les noves formes de vida serien regides per aquests constants trànsits de fluxos, tant de informacions o
dades, com de persones o de mercaderies. Trobem en les ciutats múltiples espais que faciliten el trànsit de persones. Els espais de trànsit, han catalitzat les necessitats de mobilitat i han facilitat que és
produeixin fets com la descentralització, la transformació del territori, la reducció de la percepció de les distàncies, etc.
Els espais de trànsit, segons Vivas, Pellicer i López (2008), són emplaçaments urbans que faciliten els desplaçaments i la connexió entre diferents llocs, espais contemporanis que guarden coherència amb la
mobilitat. Espais que han anat adquirint rellevància dins el context urbà i no només en són els vertebradors de les ciutats, sinó que també en són icones i indicadors de la seva potència. Alguns exemples d’aquests espais en són les andanes, els vestíbuls i els intercanviadors de trens i metros, aeroports, autopistes, àrees de serveis, algunes cadenes d’hotels i diversos vehicles com el tren, el metro, l’avió...
Aquests espais s’han convertit en uns espais vitals en l’articulació de la xarxa urbana i social, uns espais en els que es posen de manifest característiques de la societat actual, com la mobilitat, l’homogeneïtzació, la vigilància, la globalització, l’anonimat... i que tenen conseqüències importants en l’organització i planificació de la ciutat.
El nostre treball gira entorn d’aquests espais, els espais de trànsit, uns espais emblemàtics de la societat i la ciutat actual. Mitjançant la realització d’una etnografia urbana, hem observat la Barcelona actual i la seva transformació des del seu metro, un gran eix de mobilitat urbana, amb la finalitat d’entendre la ciutat i els seus usuaris/es.
Amb el nostre treball volem oferir respostes a com es viu i es transforma la ciutat, alhora que volem mostrar alguns aspectes relacionats amb els dispositius de control i tecnològics, la forma de practicar i
relacionar-se amb els espais urbans emergents, la incidència dels espais de trànsit en els processos de transformació de ciutats, entre altres aspectes. The important amount of people's journeys, information and objects, explains at the present time, a dynamic and technologic time. For some authors such as Bauman (2007) or Sennet (2006), this time is
guided by the sensation of the uncertainty towards the future.
The possibilities that fast development of new technologies imply new logics which stump the traditional borders of space and time, transforms everything into immediate, instantaneous and near. In this context
appears a predominance of flows and multiplication of the interconnections, which characterize the society
of the information and the communication (Castells, 1996, 1998).
The cities are changing to adapt themselves to the new social, economic and politic demands. The city reinvents itself in order to adapt at modern, both time and ways of life. The society and the urban space
have a bidirectional relation, and it is in that relationship where the city takes form and meaning.
According to Urry (2007) “the mobility paradigm” explains the constant exchanges and journeys (of people, ideas, objects and information) which guides towards new ways of living and relationships. In this way, in
today's city we find urban places which facilitates people’s journeys and the transformation of the urban space, the reduction of the perception of the distances or the decentralisation of the city, etc. Transitspaces catalyse the necessities of the mobility.
Transit-spaces, for Vivas, Pellicer and López (2008) are urban spaces designed to facilitate people’s journeys and mobility; they are contemporaries spaces and built through an ongoing process of multiple
complex and changing interactions.
They are places that have assumed huge relevance and upon which the modern urban network is sustained, and at the same time, inform about the power of the city.Within a range of different transit spaces we find: underground train, train platforms, connecting passageways, airports, motorways, service stations, some hotel chains and different vehicles.
These spaces are vital in connecting the urban and social network. In them are revealed the common determinations of modern society. Characteristics such as mobility, homogenisation, anonymity, vigilance,
globalisation, acceleration... are present in these spaces. These characteristics produce important effects in the organization and design of the city.
Our attention will focus on these spaces: transit-spaces. These places are becoming spacial and architectural points of reference, and they claim a central role through their design as identifying elements of modern cities and society. Our proposal for the investigation of urban spaces is the urban ethnography.
With this technique we research about Barcelona and its transformation. The space selected is the Barcelona underground train systems, a vast network of urban mobility. Focusing our analysis on Barcelona underground we are responding to the fact that they are a privileged viewing point to observe contemporary urban life, city and citizens.
With our work we want to offer answers to ways of living and changing the city, and at the same time, we want to explain some aspects regarding the control practices and technologic possibilities, the form of
practice these spaces and the effects of these spaces in the transformation of the city, for example.
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Cerasoli, Mario. « Periferias urbanas degradadas : normas de asentamiento y formas del habitar : ¿cómo intervenir ? » Dans International Conference Virtual City and Territory. Barcelona : Centre de Política de Sòl i Valoracions, 2009. http://dx.doi.org/10.5821/ctv.7533.
Texte intégralRésumé :
Hablar de periferia hoy implica deber revisar el significado mismo de la palabra. La de frontera parece la definición más apta para describir la periferia contemporánea, pudiéndose aplicar a todos los asentamientos a baja densidad que, en las últimas décadas, inexorablemente rodearon las grandes ciudades - y, no solamente las grandes - yendo a ocupar territorios casi siempre ex agrícolas. Una periferia que se caracteriza básicamente por ser “incompleta”, obvio efecto del incumplimiento de los procesos, tanto espontáneos como planificados, que la produjeron. La escena romana es un extenso colector de periferias, diferentes y no homogéneas, por lo general deterioradas, nacidas a partir del final de la Segunda Guerra Mundial y el crecimiento de las cuales llegó hasta hoy siguiendo parcialmente el dibujo de un plan urbanístico.
Sin embargo la periferia espontánea posee casi siempre rasgos afirmados de una “calidad” que en ésas planificadas es escasa o totalmente ausente. Son periferias heterogéneas sobre todo de carácter ilegal que unen la ausencia substancial de espacios públicos de relación, de “lugares centrales”, a una provisionalidad que acentúe el carácter de periferia de las mismas. Las primeras periferias nacen de la “necesidad” - vivir, trabajar, descansar - en un momento en el cual la administración pública no puede o no quiere hacer frente a la cuestión de la vivienda; en el curso de los años este modelo de asentamiento se consolida y comienza a auto reproducirse, cambiando peligrosamente sus características hasta perder su carácter de “necesidad”. La casa individual con jardín, lejos del centro de la ciudad, se transformó en uno de los desiderata más difusos de los últimos años, de donde las ciudades comenzaron a ser contaminadas verdaderamente en gran parte - en círculo vicioso - por el trafico generado de aquellos que viven en las periferias lecha y deben llegar cotidianamente al centro de la ciudad con medios privados.
La gente se ha “acostumbrado” a vivir en estas periferias heterogéneas y el problema de la “ausencia de ciudad” no viene mas percibido como un problema primario pero las exigencias se limitan a más servicios y mejor movilidad, pública y privada. Entonces, en treinta años se transformó el concepto de vivienda, el de ciudad y el de periferia. Pero a este fenómeno se acompaña una decadencia sensible de la calidad de la vida y, por lo tanto, del ambiente. Hay un vínculo muy estrecho entre nacimiento y difusión de las periferias e inicio del proceso, aun en acto, de difusión y dispersión urbana.
El punto de ruptura de la tradición del asentamiento, esa cultura de orígenes antiguas y casi universales que se transmitió probablemente oralmente de padre en hijo y que era, por todos, conocida, se pone a fines de los años sesenta e inicio de los setenta. Una transformación que lleva a un asentamiento difuso de carácter residencial, con densidad muy baja (menos de 15 hab/ha. y menos de 1 m3/m2), unido a los centros principales por medio de algunas rutas o, en los casos más afortunados, de infraestructuras ferroviarias con las cuales fueron garantizadas las conexiones con los lugares del estudio y del trabajo y del tiempo libre.
Se transformaron las modalidades de vivir, trabajar, descansar, adaptándose a lo que venía de vuelta en vuelta ofrecido por las ciudades. Frecuentemente la población se organizó para remediar, incluso ilegalmente, a las decisiones o las no-decisiones de las públicas administraciones, yendo así a diseñar un sistema territorial que es cada vez más difuso e menos poli céntrico que pero se caracteriza por gravitar sobre las grandes áreas urbanas y para manifestar en modo cada vez más acentuado los caracteres de mono funcionalidad difícilmente manejable en términos de eficacia de servicios y equipamientos públicos.
Esta investigación sobre la periferia italiana y en particular romana se desarrolló utilizando técnicas de diagnósticos tradicionales soporte de ayuda de medios innovadores que ahora entraron a formar parte de las herramientas del urbanista: fotos satelitales, videos, internet. El recurso a tales medios permitió poder seguir mejor las transformaciones del territorio mismo en vivo, permitiendo al mismo tiempo la comparación con distintas fuentes informativas. Técnicas y fuentes innovadoras que no pueden sustituir al hombre pero que pueden facilitar mucho el trabajo de los operadores del sector, incluso en términos didáctico y de difusión de los conocimientos. *** ENG: To talk about periphery today implies the need of reviewing the meaning of the word itself. “Border” seems to be the most appropriate definition to describe the contemporary periphery, being it applicable to all the low density settlements that, in the last decades, inexorably surrounded big cities - and, unfortunately, not only those - occupying territories that generally used to be for agriculture. A periphery that is characterized basically for being “incomplete”, as a natural consequence of the interruption of the processes, as much spontaneous as planned, that produced it.
The Roman scene is an extensive collector of peripheries, different and non homogenous, generally deteriorated, born since the end of World War II and which are still growing, only partially according to a general urban plan. Nevertheless the spontaneous periphery shows almost always established characteristics of a “quality” that are little or totally present in those planned. They are heterogeneous peripheries mainly of illegal character that unite the substantial absence of public spaces for social relation, of “central places”, to a provisional state that stresses their character of periphery.
The first peripheries were born from the “necessity” - to live, to work, and to rest - in a period when the public administration could not or did not want to address the problem of settlements; during the years, this model of settlements have consolidated and begun to replicate itself, dangerously changing its typical features until losing its character of “necessity”.
The private house with garden far from downtown, has become one of the most diffuse desiderata of the last years, when the cities began to be polluted because of - in a vicious circle - the traffic generated by those living in the peripheries and obliged to reach downtown every day. People get used to live in these heterogeneous peripheries that combine the absence of spaces for social relation and a provisional state stressing the character of periphery. And they do not perceive the “absence of the city” as a major problem, but only ask for more services and better mobility, both public and private.
In thirty years, the idea of living, city and periphery was transformed. But this phenomenon goes with a sensible decay of the quality of life and of the environment. There is a very strict relation between birth and diffusion of the peripheries and the beginning of the process, still in place, of urban diffusion and dispersion. The breakthrough point of the settlements tradition - that culture of old and almost universal origins that was transmitted probably orally of father in son and that was by all well-known – can be put by the end of the Sixties and beginning of the Seventies.
A transformation that brings to a diffuse settlements of residential character, with very low density (less than 15 hab/ha and less than 1 m3/m2), connected to the main cities by means of some routes or, in the most lucky cases, of railway infrastructures ensuring the connections with the places of study, work and spare time.
The patterns of living, working and resting changed and adapted to what was offered by the cities. Frequently, the population was ready to remedy, even illegally, to the decisions or the not-decisions of the public administrations, thus creating a territorial system that is more and more widespread and less polycentric, which is characterized for weighing on the great urban areas and for showing in a more and more marked way the characters of hardly manageable mono functionality in terms of effectiveness of services and public infrastructures.
This investigation on the Italian, and in particular Roman , periphery was carried out by using techniques of traditional analysis together with innovative tools that are now considered of normal use for the city planner: photos satellite, videos, Internet.
The use of such means allowed following the transformations of the territory better and in real time, at the same time allowing the comparison with different informative sources. These innovative techniques and sources cannot replace the human resource but can very much facilitate the work of the operators of the sector, also in terms of teaching and diffusion of knowledge.
Rapports d'organisations sur le sujet "Relations au vivant"
1
Boyd, John-Paul. Le polyamour au Canada : étude d’une structure familiale émergente. L’Institut Vanier de la famille, 2017. http://dx.doi.org/10.61959/sxof3911f.
Texte intégralRésumé :
En juin 2016, l’Institut canadien de recherche sur le droit et la famille a commencé à s’intéresser aux diverses perceptions concernant la notion de polyamour au Canada. Le projet n’en est encore qu’à mi-parcours, mais les données colligées jusqu’ici pourraient avoir une incidence importante sur la législation et les politiques au cours des prochaines décennies, suivant l’évolution constante de la notion de famille. Le terme polyamour est formé du préfixe grec poly (qui signifie « plusieurs » ou « en abondance ») et du mot d’origine latine amour. En accord avec cette étymologie, les polyamoureux vivent donc plusieurs relations intimes simultanées, ou manifestent une telle préférence. Certains polyamoureux sont engagés dans des relations amoureuses stables à long terme impliquant deux ou plusieurs autres partenaires, alors que d’autres entretiennent simultanément plusieurs relations plus ou moins durables ou engagées. Dans certains cas, les relations simultanées se vivent à court terme ou sur une base purement sexuelle, et parfois elles sont plus durables et se caractérisent par un engagement affectif plus marqué. Polyamour Pratique ou condition se caractérisant par la participation à plusieurs relations intimes simultanément, sans motivation religieuse ni obligation découlant du mariage. Polygamie Pratique ou condition se caractérisant par le fait d’avoir plusieurs époux ou épouses simultanément (habituellement des femmes), la plupart du temps pour des motifs religieux.
2
Price, Roz. Informalité et groupes marginalisés dans la réponse aux crises. Institute of Development Studies, novembre 2023. http://dx.doi.org/10.19088/core.2023.004.
Texte intégralRésumé :
Les répercussions de la pandémie de Covid-19 s’étendent au-delà de la crise sanitaire dans les domaines économiques, sociaux et politiques. Mais elles n’ont pas touché tout le monde de façon uniforme. Les inégalités sociétales existantes sont exacerbées ainsi que la marginalisation. Les travailleurs informels et migrants, et ceux qui vivent dans des établissements informels, sont touchés de manière disproportionnée par les effets sanitaires et secondaires de la pandémie. Cela a eu un impact supplémentaire sur leurs moyens de subsistance et leur capacité à répondre aux besoins fondamentaux, et a aussi limité leur capacité à se rétablir en raison des stratégies d’adaptation qu’ils ont dû adopter. Dans le même temps, le succès de la réduction des risques de catastrophe (RRC) dépend souvent d’acteurs et de réseaux informels. Les limites des systèmes formels de gouvernance des catastrophes ont fait l’objet de nombreuses discussions. Les lacunes sont largement associées au manque de connaissances (locales), de compréhension contextuelle, d’incitations, de systèmes de coordination ou de flexibilité. De plus, l’accent est souvent mis sur les solutions infrastructurelles et technocratiques plutôt que sur l’établissement de relations avec les ressources locales existantes. Malgré cela, les approches de gestion des catastrophes à court terme et à risque unique continuent de dominer.
3
Kaboré, Gisele. Etude qualitative sur le mariage précoce des adolescentes : Leur vécu, leurs besoins en matière d'éducation, de santé de la reproduction et d'opportunités socio-économiques. Population Council, 2009. http://dx.doi.org/10.31899/pgy20.1002.
Texte intégralRésumé :
La présente étude sur le mariage précoce des adolescentes à été commanditée par l’UNFPA en collaboration avec l’UNICEF et le Ministère de l’Action Sociale dans le cadre du projet « Éliminer le mariage des enfants au Burkina : un plan pour la protection, le renforcement et l’action communautaire ». Elle vise à fournir des informations relatives à la pratique du mariage précoce sur les zones d’intervention du projet, afin de faciliter les interventions visant à améliorer les conditions de vie des adolescentes mariées ou non. Il s’agissait d’analyser le contexte socioculturel du mariage des adolescentes ainsi que leur vécu et leurs besoins en matière de santé, d’éducation et d’opportunités économiques. L’étude a révélé que la majorité des adolescentes mariées vivent dans des conditions de précarité. Cet environnement présente des risques pour leur vie (grossesse précoce, immaturité à assumer pleinement un nouveau statut et des rôles et responsabilités). Ces jeunes femmes affrontent généralement seules cette nouvelle situation, sans être au préalable préparées. Tous ces obstacles entraînent des conséquences sur l’épanouissement de l’adolescente à plusieurs niveaux.
4
Rozo Gutiérrez, Nathaly, Greace Ávila Mellizo, Diana Alexa Forero Motta et María Eugenia Pinilla Saraza. La migración y la salud materno-perinatal en Colombia, 2017 – 2018. Instituto Nacional de Salud, avril 2020. http://dx.doi.org/10.33610/01229907.2020v2n1a3.
Texte intégralRésumé :
Introducción: la migración en algunos casos es el resultado de las desigualdades que se viven al interior de un país. Se ha considerado como un fenómeno que impacta el desarrollo económico, social y cultural de un país. Uno de los desafíos más relevantes del proceso migratorio es la cobertura y acceso universal en salud, que depende de la legalización del estado migratorio en el país receptor. Lo anterior, es de alta preocupación para los países debido a que la morbilidad materna y las complicaciones en la salud sexual y reproductiva son frecuentes en la población migrante, con mayor impacto en la incidencia de bajo peso al nacer y partos prematuros, así como también en los indicadores de mortalidad materna, neonatal e infantil. Objetivo: describir la tendencia de la migración y la salud materno-perinatal en Colombia entre el 2017 y el 2018. Materiales y métodos: investigación cuantitativa, descriptiva retrospectiva. La fuente de información es secundaria, por medio de la notificación individual semanal de casos al Sistema de Vigilancia en Salud Pública (Sivigila) de los eventos relacionados con la salud maternoperinatal: morbilidad materna extrema, mortalidad materna y mortalidad perinatal y neonatal tardía. Para el análisis de la información se establecen frecuencias absolutas y relativas. Para el análisis de la tendencia se utilizó Joinpoint versión 4.7, las diferencias significativas se establecieron con valor p<0,05, para un nivel de significancia del 95 %. Resultados: la tendencia de la tasa de migración neta tiene un comportamiento hacia el incremento; los eventos relacionados con la morbimortalidad materna, perinatal y neonatal tardía mostraron un aumento para la población migrante. Conclusiones: los hallazgos identificados hacen necesario que los países desarrollen estrategias para fortalecer la prestación de los servicios de salud y las políticas sociales dirigidas a la reducción de las condiciones de vulnerabilidad de dicha población y la intervención de los determinantes sociales de la salud para mitigar los resultados negativos en salud.
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Élaboration du tableau de bord A3 des indicateurs relatifs aux adolescents et du tableau de bord des écarts entre les sexes. Population Council, 2022. http://dx.doi.org/10.31899/sbsr2022.1015.
Texte intégralRésumé :
L'Atlas des Adolescents pour l'Action (A3) est une suite d'outils qui résume la vie et les besoins des adolescents du monde entier afin de promouvoir une prise de décision fondée sur des données probantes. Grâce à ses données accessibles et faciles à saisir en un seul clic, l'A3 comble le fossé entre les décideurs et les données factuelles afin d'éclairer les politiques et les programmes. Le tableau de bord des indicateurs relatifs aux adolescents et le tableau de bord des écarts entre les sexes sont deux tableaux de bord simples mais dynamiques qui donnent un aperçu de la vie des adolescents, filles et garçons, vivant dans les pays à revenu faible et intermédiaire (PRFM) dans neuf domaines thématiques de bien-être. Le tableau de bord des indicateurs relatifs aux adolescents montre comment les adolescents, filles ou garçons, se débrouillent dans chaque thème, au niveau mondial et infranational, ainsi que les liens entre les indicateurs des différents domaines. Le tableau de bord des écarts entre les sexes vous permet de comparer les écarts par domaine et par indicateur, à l'échelle mondiale et nfranationale. Ce dossier présente la méthodologie utilisée pour élaborer ces deux tableaux de bord.