Bibliographies thématiques / Qabbalah

Littérature scientifique sur le sujet « Qabbalah »

Auteur : Grafiati
Publié le 10 mars 2023

Créez une référence correcte selon les styles APA, MLA, Chicago, Harvard et plusieurs autres

Choisissez une source :

Sommaire

Consultez les listes thématiques d’articles de revues, de livres, de thèses, de rapports de conférences et d’autres sources académiques sur le sujet « Qabbalah ».

À côté de chaque source dans la liste de références il y a un bouton « Ajouter à la bibliographie ». Cliquez sur ce bouton, et nous générerons automatiquement la référence bibliographique pour la source choisie selon votre style de citation préféré : APA, MLA, Harvard, Vancouver, Chicago, etc.

Vous pouvez aussi télécharger le texte intégral de la publication scolaire au format pdf et consulter son résumé en ligne lorsque ces informations sont inclues dans les métadonnées.

Articles de revues sur le sujet "Qabbalah"

1

García-Jalón, Santiago. « El valor de la tradición en el judaísmo medieval ». Scripta Theologica 18, no 2 (6 mars 2018) : 433–58. http://dx.doi.org/10.15581/006.18.18521.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

Krakowski, Eve. « On the Literary Character of Abraham Ibn Da'ud's Sefer Ha-Qabbalah ». European Journal of Jewish Studies 1, no 2 (2007) : 219–47. http://dx.doi.org/10.1163/187247107783876266.

Texte intégral
Résumé :
AbstractAccording to a currently dominant interpretation, Ibn Da'ud's Sefer ha-qabbalah presents a chronologically symmetrical schema of Jewish history that is intended to convey an esoteric messianic speculation. This paper argues that Sefer ha-qabbalah is neither esoteric nor deliberately schematic. Rather, it is a compilation of material drawn from a large number of varied sources, which is consistently organized in order to forward Ibn Da'ud's primary polemical purpose of defending a particular historical narrative from competing claims put forth by Karaites, Christians, and others. The first part of this paper argues that the textual features underlying the esoteric interpretation can be better explained as reflections of Ibn Da'ud's polemical aims and eclectic use of source material. The second part traces these characteristics through a detailed analysis of a key passage in Sefer ha-qabbalah, which deals with the chronology of the First and Second Temples; this analysis also addresses the question of chronological schematism in the work, which is examined more systematically in an Appendix. Finally, the last section applies this analysis towards a redefinition of the literary character of Sefer ha-qabbalah, and discusses Ibn Da'ud's polemical use of history in relation to twelfth-century political circumstances and developments in historiography.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Fenton, Paul B. « Qabbalah and Academia : The Critical Study of Jewish Mysticism in France ». Shofar : An Interdisciplinary Journal of Jewish Studies 18, no 2 (2000) : 45–69. http://dx.doi.org/10.1353/sho.2000.0079.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Fernández López, José Antonio. « Tiempo e historia como mitología renovada en el Sefer ha-Qabbalah ». Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 40, no 1 (1 mars 2023) : 161–71. http://dx.doi.org/10.5209/ashf.75390.

Texte intégral
Résumé :
El Sefer ha-Qabbalah, el Libro de la Tradición de Abraham ibn Daud es una crónica sefardí de los hitos fundamentales de la historia del pueblo judío. El estudio de Ibn Daud es una historiografía donde lo cronológico queda acotado dentro de un ámbito referencial de amplia magnitud y trascendencia: su significación soteriológica. El historiador, Ibn Daud, acoge en su crónica un conjunto de mitologemas que convierten a la historia en una mitología actualizada y al futuro en esperanza. Nuestro propósito en este artículo es reflejar el énfasis de Ibn Daud por mostrar a Sefarad como un mito y como estadio anterior a un futuro cuyo cumplimiento ese propio mito convierte en cercano.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

Gatto, Alfredo. « [Recensão a] Giulio Busi – Raphael Ebgi, Giovanni Pico della Mirandola. Mito, magia, qabbalah ». Revista Filosófica de Coimbra 24, no 47 (2015) : 245–46. http://dx.doi.org/10.14195/0872-0851_47_10.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Altini, Carlo. « Tra gli antichi e i moderni. Qabbalah e filosofia in Gershom Scholem e Leo Strauss ». RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA, no 1 (mars 2019) : 59–85. http://dx.doi.org/10.3280/sf2019-001004.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Schwartz, Dov. « Is it Possible to Write a History of Jewish Thought ? » Review of Rabbinic Judaism 6, no 2 (2003) : 285–300. http://dx.doi.org/10.1163/157007003772042113.

Texte intégral
Résumé :
AbstractIn the past few years, traditional scholars and would-be innovators have been locked in controversy over the scholarly study of Qabbalah. The field of Jewish philosophical thought, however, has witnessed no such upheavals. This is not to say that no progress has been made: Texts are being rescued from oblivion; philosophical systems are constantly under review. However, little work has been done in the direction of a new scholarly awareness of the history of Jewish thought wholly outside the area of mysticism. This situation is clearly mirrored in various attempts to write and document the history of Jewish philosophy. In what follows I describe various aspects of current efforts to write the history of ideas in the area of medieval and modern Jewish thought and speculate on what might have been. Without intending to exhaust the topic of the historiography of Jewish ideas, I would like to propose some new goals for future research into Jewish rationalism.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

MERAL, Yasin. « Abraham ibn Daud’s (d. 1180) Defense of Torah Against Criticism of Abrogation and Falsification ». Oksident, 13 juin 2022. http://dx.doi.org/10.51490/oksident.1104995.

Texte intégral
Résumé :
Abraham ibn Daud (d. 1180) was one of the leading Jewish scholars of Spain. During his lifetime, the Spanish lands witnessed wars between Almoravids, Almohads and Christian kingdoms. Ibn Daud defended Judaism against the criticism leveled against Judaism by Muslims and Christians. Apart from this, Ibn Daud also responded to the criticism of the Karaite Jews against the Rabbinic Jews. Ibn Daud wrote two main works in defense of Judaism, one on faith and the other on the authenticity of the Rabbinic tradition. One of them is al-ʿAḳidetu'r-Rāfiʿa, which he wrote in Arabic, and the other is Sefer ha-Qabbalah, which he wrote in Hebrew. Sefer ha-Qabbalah, which was written against the criticisms of the Karaites, tries to prove that Rabbinic Judaism came uninterruptedly from Moses. Ibn Daud, known as the first Aristotelian Jewish thinker, tries to show the superiority of Jewish belief in the light of Aristotelian philosophy in his main work entitled al-ʿAḳidetu'r-Rāfiʿa. In this work, the author answers the claims of abrogation and falsification of Muslims. In this article, Ibn Daud’s answers about abrogation and falsification will be examined. While doing this, we will try to determine the possible sources of Ibn Daud and the works he benefited from. In this article, it will also be tried to answer from which Muslim author Ibn Daud read the claims about abrogation and falsification.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

MERAL, Yasin. « The Authenticity of the Rabbinic Tradition In Sefer ha-Qabbalah of Abraham ibn Daud (d. 1180) ». Kilis 7 December University Journal of Theology, 30 mai 2022. http://dx.doi.org/10.46353/k7auifd.1095348.

Texte intégral
Résumé :
Abraham ibn Daud (d. 1180) was one of the leading Jewish scholars from Spain. During his lifetime, the Spanish lands witnessed wars between Christian kingdoms, Almoravids and Almohads. During this turbulent period, Rabbinic Jews were also exposed to Karaites’ criticism of religion and practice. In this process, Abraham ibn Daud wrote two basic works, one on faith and the other on history, to defend Judaism against attacks from outside. His work on faith is known as al-Aqidah al-Rafiah, the original has been lost and has survived in medieval Hebrew translation as ha-Emunah ha-Ramah. In his work al-Aqidah al-Rafiah, Ibn Daud tries to interpret Judaism in the light of Aristotelian philosophy. Another major work of Ibn Daud is Sefer ha-Qabbalah, which is the subject of this article.
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Thèses sur le sujet "Qabbalah"

1

Farinella, Simone. « Fra storiografia e speculazione : immagine e funzione teorica della Qabbalah ebraica e del pensiero böhmiano nella formulazione hegeliana della teoria dell’absolute Negativität ». Doctoral thesis, 2021. https://hdl.handle.net/2158/1247754.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.

Livres sur le sujet "Qabbalah"

1

Busi, Giulio. Qabbalah visiva. Torino : G. Einaudi, 2005.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

La Qabbalah. Roma : GLF, editori Laterza, 1998.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Pico della Mirandola, Giovanni, 1463-1494, dir. Giovanni Pico della Mirandola : Mito, magia, qabbalah. Torino : Giulio Einaudi editore, 2014.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

Ibn Daud, Abraham ben David. Libro de la tradición : (Sefer ha-qabbalah). Barcelona : Riopiedras Ediciones, 1990.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

The secret of secrets : The unwritten mysteries of esoteric Qabbalah. Gillette, N.J : Heptangle Books, 1986.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

Capelli, Piero. Il male : Storia di un'idea nell'ebraismo dalla Bibbia alla Qabbalah. Firenze : Società editrice fiorentina, 2012.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

Growing the tree within : Patterns of the unconscious revealed by the Qabbalah. St. Paul, Minn., U.S.A : Llewellyn Publications, 1991.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

Mottolese, Maurizio. La via della qabbalah : Esegesi e mistica nel Commento alla Torah di Rabbi Bahya ben Aser. Bologna : Il mulino, 2004.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

Valle, Francesca Rachel. La Qabbalah ebraica alla corte di Cosimo I de' Medici : Allegorie e simboli in Palazzo Vecchio. Firenze : Angelo Pontecorboli editore, 2018.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

Joiner, Matthew B. Book 718 : The English Qabbala. Rohnert Park, CA : House 418, 2003.

Trouver le texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Plus de sources

Chapitres de livres sur le sujet "Qabbalah"

1

Campanini, Saverio. « «Meum est argentum et meum est aurum». Beni e valori nella Qabbalah primitiva ». Dans Textes et Etudes du Moyen Âge, 327–47. Turnhout : Brepols Publishers, 2010. http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.4.00872.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
2

« 9. THE QABBALAH ». Dans The Essential Agus, 192–206. New York University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.18574/nyu/9780814763551.003.0016.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
3

Gruenwald, Ithamar. « Qabbalah, Midrash and ». Dans Encyclopaedia of Midrash, 695–709. BRILL, 1987. http://dx.doi.org/10.1163/9789004531352_009.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
4

« The Qabbalah of the Hebrews and the Ancient Wisdom Religion of Asia : Isaac Myer and the Kabbalah in America ». Dans Kabbalah in America, 72–93. BRILL, 2020. http://dx.doi.org/10.1163/9789004428140_006.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
5

« 57. Kabbalah vs. Qabbala ». Dans The Horizontal Society, 362–73. Boston, USA : Academic Studies Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1515/9781618110992-071.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
6

« 32. Qabbala and Halakha ». Dans The Horizontal Society, 500–503. Boston, USA : Academic Studies Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1515/9781618110992-115.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
7

« 50. “Little Foxes” — Rabbis without Qabbala ». Dans The Horizontal Society, 314–24. Boston, USA : Academic Studies Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1515/9781618110992-064.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
8

« 49. Qabbala and the Conveyence of Talmudic Tradition ». Dans The Horizontal Society, 308–14. Boston, USA : Academic Studies Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1515/9781618110992-063.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
9

« La Critique de la Qabbale chez Isaac Ibn Polgar ». Dans Expérience et Écriture Mystiques dans les Religions du Livre, 131–41. BRILL, 2000. http://dx.doi.org/10.1163/9789004494152_012.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
10

« Influences soufies sur le développement de la Qabbale à Safed : le cas de la visitation des tombes ». Dans Expérience et Écriture Mystiques dans les Religions du Livre, 163–90. BRILL, 2000. http://dx.doi.org/10.1163/9789004494152_015.

Texte intégral
Styles APA, Harvard, Vancouver, ISO, etc.
Vous pouvez également être intéressé par les bibliographies sur le sujet « Qabbalah » pour d’autres types de sources :
Livres
Nous offrons des réductions sur tous les plans premium pour les auteurs dont les œuvres sont incluses dans des sélections littéraires thématiques. Contactez-nous pour obtenir un code promo unique!

Vers la bibliographie