Littérature scientifique sur le sujet « Publicité – France – 1870-1940 (3e République) »

Les années 1880-1930 sont souvent qualifiées de « première révolution sexuelle », en référence aux nombreux bouleversements qui marquent la période (essor de mouvements féministes et néomalthusiens, naissance de la sexologie, transformations des rapports de genre…). Cette thèse met en évidence un aspect méconnu de cette période : l’émergence d’un marché d’objets liés à la sexualité. Retraçant l’histoire matérielle de ces « articles intimes » (dispositifs contraceptifs, remèdes contre des troubles sexuels ou encore accessoires érotiques), elle montre que l’apparition de ce marché s’inscrit dans les grandes évolutions qui marquent le tournant des XIXe et XXe siècles (industrialisation, mondialisation, transformations du commerce et de la consommation). Elle souligne le rôle central qu’y jouent des professions aux marges de la médecine (herboristes, sages-femmes, bandagistes ou pharmaciens) et met en évidence l’apparition, dans le Paris de la « Belle Époque », de véritables entrepreneurs de la sexualité préfigurant les sex-shops contemporains. Ceux-ci sont aux prises avec une répression qui va croissant et qui cherche à limiter la visibilité de ce marché accusé de mettre en péril la moralité et la natalité françaises. Cette thèse souligne les capacités d’adaptation des acteurs de ce marché, qui inventent sans cesse de nouvelles stratégies publicitaires pour échapper aux poursuites et légitimer leurs produits auprès de la clientèle. En mettant au jour l’émergence d’une culture de consommation sexuelle et en suggérant son influence sur les imaginaires et les pratiques, cette recherche propose des voies nouvelles pour écrire l’histoire des sexualités et des rapports de genre
The 1880s-1930s are commonly described as the ‘first sexual revolution’, due to the many upheavals that marked that period (the rise of feminist and birth control movements, the birth of sexology, transformations in gender relations, etc.). This dissertation highlights a little-known aspect of this time: the rise of a market for objects related to sexuality. It traces the material history of these ‘intimate articles’ (contraceptive devices, remedies for sexual disorders and erotic accessories), and shows that this market emerged as part of the major changes that occurred at the turn of the 19th and 20th centuries (industrialization, globalization, changes in trade and consumption). It highlights the central role played by professions on the fringes of medicine (herbalists, midwives, bandage-makers and pharmacists) and analyzes how sex entrepreneurs, who foreshadowed contemporary sex shops, became prosperous in the Belle Époque Paris. These shops faced growing crackdown that sought to limit the visibility of this market, accused of endangering French morality and birth rate. This dissertation then highlights the adaptability of sellers, who were constantly inventing new advertising strategies to avoid prosecution and legitimize their products in the eyes of their customers. As it reveals the rise of a culture of sexual consumption and unravels its lasting influence on images and practices, it suggests new ways of writing the history of sexuality and gender relations

Sous la Troisième République, l'action de l'Assistance publique est guidée par trois principes : l'agrarisme, le solidarisme et le jacobinisme. En transférant à la campagne les enfants abandonnés dans les villes, celle-ci s'efforce de régénérer physiquement et moralement des êtres déchus. Le placement familial rural est un succès dans la mesure où les nourriciers et les enfants réussissent à créer une parenté nouvelle. Malgré les préjugés et les marqueurs sociaux qui les stigmatisent, les pupilles de l'État vivent à peu près dans les mêmes conditions que les enfants du cru. Cependant, la fin des études et le placement à gages, dès l'âge de treize ans, inaugurent pour eux une période très difficile. Astreints à un travail pénible dans les fermes, ils sont en butte aux humiliations et aux violences. À vingt ans, ils sont moins grands en taille que les enfants de famille. Après la majorité, les orientations professionnelles que l'administration leur a imposées les cantonnent, dans la moitié des cas, à la domesticité agricole et à l'indigence. Entre 1874 et 1914, l'Assistance publique républicaine réussit à réduire l'énorme mortalité infantile et le fort analphabétisme qui frappait les enfants abandonnés ; mais, à partir de la Première Guerre mondiale, son ambition s'étiole et les pupilles ne profitent pas de la relative démocratisation à l'œuvre dans la société française. Au final, l'utopie républicaine a eu pour effet de fixer à la terre, sans les émanciper, les enfants dépourvus de famille
Dickens's and Hugo's novels set a link between the industrial revolution and child abandonment, but the overwhelming majority of children fostered by the French Assistance publique, especially those who were born in Paris, were not raised in urban areas but lived and worked in the countryside. This policy, which presumes the moral superiority of farmers, was intended to remove urban vagrants and to set them in rural areas. Due to a growing lack of agricultural workers, hiring Assistance publique children became an easy solution. To a certain extent, foster children benefited from this forced situation. They earned money, they were able to buy what they wanted and they generally could choose their own boss, whereas legitimate children were often obliged to work for free in their father's farm. However, waifs and strays still suffered social injustice under the Assistance publique who not only did not try to improve their living conditions or increase their wages, but also did not try to prevent girls from being assaulted. In the end, rural fosterage did not have a profound effect on the rural exodus, but it did strongly transform the local demographic and economic situation and perpetuated an insufficiently competitive and poorly mechanized agriculture

La période qui s’étend des années 1890 à la veille de la Seconde Guerre Mondiale correspond pour le tourisme français à une phase d’intenses mutations marquée principalement par l’organisation de cette activité. Sous l’effet de son industrialisation, celle-ci tend durant ce demi-siècle à se construire en un secteur socio-économique autonome, organisé et valorisé. La « révolution organisationnelle » qu’elle connaît contribue à l’émergence d’un système touristique et la naissance d’une économie du tourisme aux sens premiers du terme d’art de bien administrer et gérer une activité. Cette période de profonds changements se traduit essentiellement par la mise en place d’un « méta-réseau » d’acteurs orienté vers la promotion du tourisme. Les transformations dont est l’objet le secteur touristique français des années 1890 à la fin des années 1930 révèlent et favorisent le processus de légitimation que connaît cette activité durant cette phase essentielle de son existence où elle passe de la marge au cœur du système économique. Cette étude porte principalement sur l’histoire de l’organisation du tourisme actif incarnée par les associations de tourisme et sur celle du tourisme réceptif représentée par les syndicats d’initiative. Elle s’intéresse également aux différentes modalités d’intervention de l’Etat dans ce secteur, de la création de services officiels du tourisme au développement du tourisme populaire, et aux essais de coordination et d’intégration des efforts des différentes forces touristiques nationales. Elle montre également la spécificité du modèle touristique français par rapport aux autres modèles touristiques internationaux avec lesquels il entretient tout au long de la période un jeu d’influences réciproques
From the 1890’s to the beginning of the Second World War, tourism in France is deeply transformed by its industrialization and its organization as an independent social-economic sector with increased value. It is involved in an “organisational revolution” which gives rise to the construction of a touristic system and an economy of tourism, in the sense of a well-managed productive activity. These transformations contribute first to the development of what we can call a “meta-web” of actors linked to the growth of tourism. Secondly, they help the process of recognition of this activity which is transferred during this half-century from the fringe to the hearth of the french economic system. This thesis focuses on how active tourism was organised, through associations, and how receptive tourism was taken care of by institutions such as tourist offices. It also deals with the different ways in which the State supports this activity, from the creation of official structures to the development of popular tourism. Our aim is to stress the attempts towards integration and coordination led by the actors of the global touristic economy. Finally, we want to highlight the specificity of the french touristic model, which developped relationships of mutual influence with other international models

Dans une démarche socio-historique, la thèse explore les logiques électorales de l'essor de la monopolisation individuelle des mandats représentatifs, réputée "traditionnelle" en France, et légitimée dans les discours pratiques et les représentations savantes par les rigidités d'un système politico-administratif centralisé. La recherche repose sur une double enquête mettant en regard les usages du cumul parmi les parlementaires et les discours produits sur le phénomène de 1871 à 1940. Le cumul apparaît comme un instrument de contrôle des territoires d'implantation républicains et radicaux, un outil de réduction de l'incertitude électorale et un facteur de la stabilisation des carrières individuelles. Il contribue alors à la régulation notabiliaire de la professionnalisation politique. Mais le poids des élus locaux dans les Chambres influence également la définition des règles du jeu électoral et facilite la mise en place d'un appareil d'Etat centralisé capable de coordonner l'expansion de l'intervention publique locale.

L'historiographie classique admet la fin du premier conflit mondial comme début du XXes. Une étude de la doctrine du droit public au tournant du XIXe s infléchie cette vision. La crise permet l'édification des fondements intellectuels de la république française du XXe s. Si quelques noms émergent, comme duguit ou hauriou, la période bouillonne d'un débat ou de nombreux universitaires, juristes, politiques et journalistes oeuvrent pour reconstruire le modèle républicain. Il s'agit d'équilibrer les relations citoyen ou/et individu -état. Toute une réflexion surgit, posant le droit en réceptacle des idées politiques. Le débat sur la souveraineté, la place accordée au citoyen rebondit sur la question institutionnelle, la question de l'état qu'il convient de renover pour le rendre plus humble et efficace, moins arrogant. La doctrine du service public pourra ainsi s'échafauder en réaction aux attentes populaires : l'état au service de tous devient objectif et socle de réflexion.

Les marins se conçoivent comme un ordre laïc soudé autour d’une mystique de l’honneur de l’officier. Seule une partie fonde l’ordre naval sur le message chrétien. La célébration de leur vocation ne cesse cependant d’y emprunter, sans que la référence soit toujours question de foi. A s’en tenir aux écoles, une rechristianisation se dessine. Les marins sont attachés à une forme de laïcité qu’ils promeuvent dans le cadre du service. Ils défendent le concordat et la liberté de conscience, le catholicisme étant perçu comme un fondement de l’identité nationale et un garant de l’ordre établi. La républicanisation radicale est vue comme une agression contre une France maritime chrétienne dont le Grand Corps constituerait le cœur, l’appartenance religieuse devenant un marqueur identitaire. Cette approche défendue par une minorité rencontre un large écho car, exprimée sans se référer ouvertement à la religion, elle érige la Marine en recours dans un registre annonçant la Révolution nationale
French naval officers see themselves as members of a secular order united on the mystic of Honour. Only some of them base their perception of the naval system on the Christian message. However, the glorification of their vocation is continuously borrowing from this message, sometimes without any reference to Faith. As far as the Naval Academy is concerned, a move towards Christian feelings is obvious. Officers are attached to a form of secularity that they promote in executing their duty. They champion the Concordat and freedom of conscience, Roman Catholicism being perceived as the base of national identity and established order. The progress of Radicalism is viewed as an aggression against a Christian and maritime France. Therefore, religious membership appears as an identity marker. This approach although defended by a minority has gained a wide following, because, while refraining to refer overtly to religion, it establishes the Navy as last resort announcing the ‘Révolution nationale’

Au cours de la IIIème République, le radicalisme s'enracine selon des modalités qui prennent corps à l'articulation des spécificités locales, de l'aire méditerranéenne et du devenir de la nation française. Trois périodes rythment cette implantation essentiellement dans des zones de fortes stratifications sociales. Après l'échec de l'expérience intransigeante, il faut attendre l'avènement du combisme pour qu'une renaissance se produise. Une kyrielle d'organisations lai͏̈ques mène alors le combat contre la droite et le cléricalisme. L'arrivée d'A. Landry et la fondation du PRDS marquent l'apogée de cette influence dans l'entre-deux-guerres. Le personnel radical appartient aux franges inférieures de la notabilité et fonde sa domination sur son aptitude à transformer un patrimoine économique en capital politique dans des rapports clientélaires qui se déclinent selon le code culturel de la réciprocité (amitié, parenté rituelle). . .

Louis Gallouédec (1864-1937) a cumulé les deux carrières de géographe éminent et d'homme politique du Loiret. D'origines familiales bretonnes très modestes, il a connu par la "méritocratie" une impressionnante promotion sociale. Elève de Vidal de La Blache, il devient professeur agrégé, collabore aux Annales de géographie, puis se spécialise dans la rédaction de livres scolaires. A partir de 1912, il dirige toute la collection Hachette des atlas et manuels de géographie de tous ordres d'enseignement. De 1911 à 1933, il exerce les fonctions d'inspecteur général. Parallèlement, il participe activement à la vie politique du Loiret : d'abord en tant que militant : défense de Dreyfus, des causes républicaine et laïque, puis comme élu du parti radical : conseiller général-maire et enfin président du Conseil Général. Toutes les problématiques de recherches envisagées se situent évidemment dans le contexte historique de la Troisième République
Louis Gallouédec (1864-1937) has acted simultaneously as a prominent geographer and a politician in the Loiret department. From a very modest Briton background, he has enjoyed an impressive social advancement throught "meritocracy". One of Vidal de La Blache's students, he passed the agregation, contribued to the Annales de géographie, and then specialized in the writing of textbooks. From 1912 onwards, he ran the whole Hachette collection of atlas and geography books for all levels of teaching. From 1911 to 1933, he exercised as a inspector general. All the same time, he took an active part in the political life in the Loiret departement : first as a militant : defence of Dreyfus, defence of the republican and civil causes, then as an elected representative for the radical party : mayor, department councilor and eventually president of the department Council. Obviously, all the points of this research have been studied in the historical context of the Third Republic