Articles de revues sur le sujet « Projet de genre »
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1
Souza, Jessica Larissa Dos Santos, et Elenize Cristina Oliveira Da Silva. « L’expérience de stage du projet “ Meu canal no Youtube : en apprenant la langue française à travers les genres audiovisuels” ». Revista Letras Raras 9, no 5 (30 novembre 2020) : 298. http://dx.doi.org/10.35572/rlr.v9i5.1973.
Texte intégralRésumé :
Ce travail a pour objectif de présenter l'expérience dans le stage supervisé en langue française au niveau élémentaire, dans le cadre du projet "Meu Canal” dans le Youtube: en apprenant la langue française à travers les genres audiovisuels", organisé par le Cours de Lettres-Portugais et Français, de l'Université Fédérale de Roraima-UFRR. On montrera les difficultés rencontrées et les résultats des productions des vidéos développées. Ce projet est basé sur la théorie socio-interactionniste où l'apprentissage se fait dans des contextes historiques, sociaux et culturels; sachant que la connaissance réelle de l'enfant est donc le point de départ de la connaissance potentielle, Schneuwly (2004), Joaquim Dolz (2004) et Antônio Marcuschi (2005), proposent la production et l'analyse de genres, présentent l'enseignement de la langue maternelle et de la langue étrangère avec la conception de séquences didactiques à travers les genres textuels. MOTS-CLÉ: L’expérience de stage; Genre audiovisuel; Enseignement; Langues étrangères.
2
Namèche, Isabelle. « Le savoir-danser d’Isadora Duncan, à l’épreuve du genre ». Le Télémaque N° 64, no 2 (8 décembre 2023) : 135–45. http://dx.doi.org/10.3917/tele.064.0135.
Texte intégralRésumé :
Isadora Duncan, danseuse du début du XX e siècle, réussit à modéliser son idée de l’art chorégraphique. Engagée dans un projet idéal d’un savoir-danser élaboré en famille, l’artiste pose en effet les jalons esthétiques et culturels de sa modalité d’être au monde, fruit d’un vécu expérientiel duquel se dégage la valeur de la singularité. En duo avec sa sœur Elizabeth, elles assurent la transmission opérante de ce savoir-danser par le biais de deux modalités pédagogiques contradictoires. L’ambivalence de ce fonctionnement, néanmoins, met en lumière la logique qui soutient le sens émancipatoire donné à l’intention esthétique de ce projet réservé à ses initié·e·s.
3
Rari, E., et S. Coussinoux. « La psychothérapie des personnes dysphoriques de genre ». European Psychiatry 29, S3 (novembre 2014) : 552–53. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2014.09.350.
Texte intégralRésumé :
Nous aborderons les enjeux de la prise en charge psychothérapeutique des personnes transgenres au sein d’une consultation hospitalière spécialisée dans la dysphorie de genre. Dans ce contexte, les demandes d’accompagnement psychologique émanent d’une population très diversifiée selon leur âge, le degré d’avancement de leur transition, l’existence antérieure de prises en charge psychothérapeutiques. Les demandes elles-mêmes apparaissent variées et peuvent émerger à tout moment du processus de transition : lors de la formulation d’un désir de réassignation de sexe totale ou partielle (sans chirurgie des organes génitaux), après son achèvement, voire au décours d’un renoncement à ce projet. Si les enjeux diffèrent car propres à chaque étape, nous nous pencherons, à l’aide de vignettes cliniques, sur les problématiques qui émergent de manière récurrente, ayant trait tant aux difficultés liées aux répercussions d’une réassignation de sexe qu’aux éléments liés au vécu et à l’histoire personnelle du sujet. Une trame commune de la psychothérapie auprès des personnes dysphoriques de genre souligne que ce qui est au premier plan n’est pas la volonté d’éclairer leur vécu de non-conformité avec le sexe d’origine – du moins dans un premier temps–, mais d’être accueillis dans leur subjectivité. La disponibilité du thérapeute à accueillir le projet de la personne à l’intérieur d’un cadre ajusté permettra d’établir des points d’ancrage, parmi lesquels la nécessité d’aborder des préoccupations autour de l’expression de l’identité sexuée, d’affronter des difficultés familiales ou sociales, d’apaiser le vécu d’entrave souvent exprimé ou de revisiter des questionnements identitaires ou existentiels de manière plus profonde. Sous l’angle spécifique de la psychothérapie, la dysphorie de genre et le projet de transition fonctionnent à maints égards comme un kaléidoscope, permettant de se saisir différemment des problématiques identitaires ou familiales et de mettre en lumière des aspects-clés du développement psychosexuel et social, noyau commun de toute démarche psychothérapique à long-terme.
4
Campeau, Sylvain. « La BJ/NBJ : du laboratoire des signes au dandysme des sens ». Études 17, no 2 (30 août 2006) : 264–81. http://dx.doi.org/10.7202/200961ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé L'auteur cherche ici à montrer ce que le projet d'établissement de la modernité de la revue La Barre du jour/La Nouvelle Barre du jour doit au genre à travers lequel elle s'est plus particulièrement manifestéev le liminaire. À partir des caractéristiques du genre que sont le mythe de l'impératif de situation et la convergence des intérêts de lecture, d'écriture et d'interprétation, la revue va de plus en plus aller d'une subversion de la littérature continuant le projet d'émancipation socio-politique des années soixante à une forme d'autosujfisance d'un discours porté sur l'effet littéraire, tombant dans le piège d'une fétichisation du langage et d'une euphorie sémantique:
5
LE BLANC, Antoine. « Accueillir les Gay Games à Paris en 2018 : du projet sportif au projet urbain structurant ». Cahiers de géographie du Québec 60, no 171 (2 octobre 2017) : 477–92. http://dx.doi.org/10.7202/1041218ar.
Texte intégralRésumé :
Paris a été choisie comme ville d’organisation des prochains Gay Games, tournoi organisé par les associations gaies et lesbiennes dans un but d’ouverture de la compétition sportive, à la fois similaire et décalé par rapport à l’esprit olympique. L’aspect associatif et les budgets plus faibles semblent impliquer un moindre impact sur l’aménagement urbain. Pourtant, par l’ampleur du nombre de participants, par la recherche d’ouverture et de visibilité, par la spécificité de l’accueil dans une grande capitale mondiale et par ses effets sur la spatialisation du genre et la norme urbaine, le projet Paris 2018 constitue bien un projet urbain important, voire un véritable projet de ville.
6
Mueller, Sarah, Iris Saliterer et Sanja Korac. « Évaluation du rôle des aspects liés au genre dans les débats budgétaires publics : analyse du niveau central en Allemagne ». Revue Internationale des Sciences Administratives Vol. 90, no 1 (2 avril 2024) : 165–83. http://dx.doi.org/10.3917/risa.901.0165.
Texte intégralRésumé :
Cet article explore la manière dont les députés abordent les aspects liés au genre dans le processus budgétaire au niveau central en Allemagne, un pays qui défend l’égalité des genres en tant qu’objectif global, mais qui n’a pas (encore) mis en œuvre une budgétisation sensible au genre (GB, pour « gender budgeting »). Néanmoins, du point de vue budgétaire, le contexte allemand est intéressant, car le Parlement dispose de pouvoirs illimités pour modifier le projet de budget. L’étude suit des approches proposées dans les courants de la littérature sur la gestion des performances qui ont exploré différents types d’utilisation de l’information sur les performances. S’appuyant sur une analyse qualitative des débats budgétaires parlementaires, nos résultats montrent que les aspects liés au genre sont importants dans la budgétisation, même lorsque le GB n’est pas mis en œuvre. Cependant, les ressources sont moins souvent mentionnées que les programmes et les politiques dans les débats budgétaires. Nous constatons que les députés abordent les aspects liés au genre de manière différenciée (ce qui s’observe dans quatre types d’utilisation de l’information sur la performance), et que cela est affecté par les caractéristiques de l’utilisateur : le genre des députés, leur appartenance à un parti, leur participation à une commission et, à certains égards, leur âge. Bien qu’il ne soit pas surprenant que les députés de sexe féminin agissent en tant que défenseuses des aspects liés au genre, il est intéressant de noter que les femmes députés sont plus susceptibles de faire référence aux ressources lorsqu’elles traitent des aspects liés au genre que leurs homologues de sexe masculin. En outre, notre analyse des types d’utilisation de l’information sur la performance montre que la position d’un parti en tant que membre d’une coalition gouvernementale ou d’une opposition, ainsi que les lignes partisanes à travers l’opposition, influent sur la façon dont les aspects liés au genre sont abordés : en exerçant une utilisation de type favorable (c.-à-d. légitimer, souligner) et des types d’utilisation plutôt contestataires (c.-à-d. délégitimer, dévier). Remarques à l’intention des praticiens Même dans un contexte où la budgétisation des questions de genre n’est pas mise en œuvre, les députés font référence à l’égalité des genres dans les débats budgétaires.
7
Huot, Pascal. « L’ambitieux projet de l’abbé Joseph-Arthur Gauthier ». Terrains 14 (22 septembre 2016) : 91–98. http://dx.doi.org/10.7202/1037450ar.
Texte intégralRésumé :
Cet article retrace l’histoire des travaux d’envergure et des corvées populaires qui ont donné naissance à un cimetière paroissial et à un parc thématique dédié aux Saints Martyrs canadiens uniques en leur genre dans notre province. Situé dans le secteur de Giffard dans l’arrondissement de Beauport à Québec, l’ensemble est l’oeuvre d’un homme de foi qui souhaitait offrir une sépulture monastique pour les défunts et un parc des Martyrs pour les pèlerins. Tel était l’ambitieux projet de l’abbé Joseph- Arthur Gauthier qui a dirigé la destinée de sa paroisse durant 37 années. Que reste-t-il du projet initial aujourd’hui ?
8
Trat, Josette. « Retour sur l'automne chaud de 1995 ». Cahiers du Genre 18, no 1 (1997) : 39–59. http://dx.doi.org/10.3406/genre.1997.1009.
Texte intégralRésumé :
Certaines convergences entre le mouvement étudiant de l'automne 1995, la manifestation en faveur des droits des femmes du 25 novembre, et la grève du secteur public peuvent se comprendre, selon Josette Trat, en termes d’exigences de citoyenneté. L'auteure s'interroge ensuite plus précisément sur la nature du mouvement de l'automne de 1995. Il a, selon elle, trois caractéristiques essentielles : ce fut un «mouvement d’ensemble», unitaire et il a dessiné, en pointillé, un projet de société égalitaire et solidaire. Pour comprendre l'ampleur et le sens de ce mouvement, Josette Trat insiste sur l'importance de prendre en considération la participation active des femmes à cette mobilisation exceptionnelle et, plus largement, les rapports sociaux de sexe en France.
9
Talahite, Fatiha. « L’emploi des femmes au Maghreb. De l’ajustement structurel au post-ajustement ». Cahiers du Genre 21, no 1 (1998) : 35–57. http://dx.doi.org/10.3406/genre.1998.1041.
Texte intégralRésumé :
Au Maghreb, les ajustements structurels, s'ils ont produit des effets négatifs, ont révélé l'existence d'une main-d'œuvre féminine prête à investir le marché du travail. Cela semble converger avec le projet euroméditerranéen visant à spécialiser le Sud dans des industries peu rentables, utilisant une main-d’œuvre abondante et bon marché. Pourtant, l'existence de qualifications élevées et variées, pourraient ouvrir d'autres perspectives à l'emploi des femmes si le champ politique et institutionnel s’élargissait et que s'exprime la dynamique de ces sociétés, dont l'émergence de nouvelles générations de femmes actives constitue une donne essentielle. Mais telle qu'elle se dessine aujourd'hui, l'intégration mondiale et euro-méditerranéenne tend, pour l'essentiel, à n'être qu'un mouvement brutal de dévalorisation et d'exclusion.
10
Ivleva, Krasimira. « Horizon poétique/projet traductif ». Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 63, no 1 (29 juin 2017) : 65–88. http://dx.doi.org/10.1075/babel.63.1.05ivl.
Texte intégralRésumé :
Résumé Cet article examine comment le canon poétique et traductif dans la Bulgarie communiste a influencé non seulement la sélection des auteurs et des titres à traduire, mais aussi la manière dont on traduit. L’analyse s’appuie sur un recueil de poèmes de Paul Éluard traduits en bulgare en 1953. Lorsque l’œuvre d’Éluard fut publiée en Bulgarie, la poésie politiquement engagée était un genre qui existait déjà dans la littérature bulgare et qui était très apprécié par le canon. Cependant, il y avait une différence substantielle entre la manière dont les poèmes politiques étaient écrits en Bulgarie et l’expression poétique d’Éluard, ce qui a eu un impact sur la traduction. Les traducteurs s’écartaient de l’original de deux manières. Premièrement, ils intégraient une vision idéologique des poèmes d’Éluard en ajoutant ou en soulignant certaines images secondaires ou inexistantes dans l’original. En outre, ils réduisaient les métaphores complexes d’Éluard à des images standard à connotation révolutionnaire et militante. Deuxièmement, les traducteurs ajoutaient des nuances poétiques à l’écriture sobre de l’original. Des rythmes et des rimes étaient introduits, ainsi qu’un vocabulaire archaïque et des inversions poétiques. Ces écarts peuvent s’expliquer par l’impact que le canon littéraire au sens large et les projets du traducteur individuel exerçaient sur la pratique de la traduction dans la Bulgarie communiste.
11
Lett, Didier. « Les régimes de genre dans les sociétés occidentales de l’Antiquité au XVIIesiècle ». Annales. Histoire, Sciences Sociales 67, no 3 (septembre 2012) : 563–72. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900007071.
Texte intégralRésumé :
La notion de genre s’est installée dans le paysage historiographique international depuis plus de deux décennies, à tel point qu’il pourrait sembler curieux d’y consacrer aujourd’hui un dossier desAnnales. Le succès relatif de ce champ de recherche dissimule cependant des ambiguïtés quant au projet intellectuel ainsi circonscrit et à sa réception dans le monde des sciences sociales. Pour certains, faire l’histoire du genre, c’est s’intéresser à l’histoire des femmes, histoire désormais reconnue, même si elle reste encore parfois entachée d’une double dépréciation, par la qualification d’histoire militante – et donc peu scientifique – et par la vague idée que, quelle que soit son étiquette, « femmes » ou « genre », elle est déjà dépassée. Sans doute l’expression devenue désormais canonique, « histoire des femmes et du genre », entretient-elle une réelle confusion auprès de chercheurs peu sensibles à ce champ historiographique.
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Benhadjoudja, Leila. « Laïcité narrative et sécularonationalisme au Québec à l’épreuve de la race, du genre et de la sexualité ». Studies in Religion/Sciences Religieuses 46, no 2 (22 mai 2017) : 272–91. http://dx.doi.org/10.1177/0008429817697281.
Texte intégralRésumé :
Cet article propose de caractériser une certaine narration de la laïcité au Québec, d’analyser son contexte d’émergence et de déploiement durant la Commission de consultation sur les pratiques d’accommodements reliées aux différences culturelles et le débat sur le projet de loi 60 (projet de Charte des « valeurs ») à partir de la race / racisation, le genre et la sexualité. Deux discours caractérisent cette narration et participent à reconfigurer les frontières nationales : l’homonationalisme et le fémonationalisme. Cette narration alimente des oppositions entre une conception d’un « Nous » québécois laïque, féministe et pro-LGBTQI à l’opposé d’un « Eux » musulman homophobe et sexiste. Finalement, je propose de penser cette reconfiguration des frontières par le terme « sécularonationalisme », c’est-à-dire qu’elle est une narration normative sur le processus de sécularisation perçue comme à l’origine de l’égalité de genre et de sexualités, et qui opère à une dichotomisation entre « bonne » et « mauvaise » sécularisations.
13
Tidey, Leah, et Alexandra Haupt. « Sexy Seniors and Timid Teens : Examining Sexual Scripts, Gender, and Age Performativity through Theatre ». Theatre Research in Canada 42, no 2 (1 octobre 2021) : 226–42. http://dx.doi.org/10.3138/tric.42.2.a04.
Texte intégralRésumé :
La stigmatisation de la sexualité affecte les jeunes et les personnes âgées de manières diverses, mais toujours interconnectées. Dans cet article, Leah Tidey et Alexandra Haupt partent du principe que l’expression du genre et de l’âge fait l’objet d’une surveillance tout au long de notre vie, le corps jeune, cisgenre et hétérosexuel étant investi d’une plus grande valeur sociale que tous les autres. Or, le théâtre permet d’explorer dans un environnement relativement sûr les attentes associées à la sexualité, au genre et à l’âge. Tidey et Haupt s’appuient sur des théories en lien avec les scénarios sexuels et d’autres sur la performativité du genre et de l’âge pour s’intéresser aux expériences rattachées à la négociation de la sexualité, du genre et de l’âge vécues par des jeunes et des personnes plus âgées à travers la performance. S’inspirant de leur travail avec des personnes de ces groupes d’âge, elles observent comment ce savoir théorique se concrétise dans le cadre d’un projet de théâtre communautaire intergénérationnel.
14
Krause, Virginia. « The End of Chivalric Romance : Barthélemy Aneau's Alector (1560) ». Renaissance and Reformation 35, no 2 (1 avril 1999) : 45–60. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v35i2.10723.
Texte intégralRésumé :
Lorsque l'Alector de Barthélemy Aneau est paru en 1560, le roman de chevalerie attirait de vives critiques. Il est donc surprenant qu'un humaniste sérieux, tel que l'était Aneau, ait emprunté largement aux conventions romanesques, autant nouvelles (suspens) qu'anciennes (chevalier errant, aventure chevaleresque, quête). Encore plus frappante est son intention déclarée d'imposer un dessein moral et narratif sur un genre défini par son manque de clôture. Le présent article explore le projet d'Aneau de racheter les égarements du roman au moyen de l'allégorie, comprise comme agent fragile du projet moral et de la vérité humanistes contre lesquels conspirent les errements de l'intrigue.
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Baril, Alexandre, Annie Pullen Sansfaçon et Morgane A. Gelly. « Au-delà des apparences : quand le handicap croise l’identité de genre ». Canadian Journal of Disability Studies 9, no 4 (10 novembre 2020) : 24–49. http://dx.doi.org/10.15353/cjds.v9i4.667.
Texte intégralRésumé :
Cet article est issu d’une recherche-action participative et communautaire menée dans la province de Québec auprès de 54 jeunes trans (15-25 ans). Il décrit la difficile réalité à laquelle font face les jeunes étant à la fois trans et handicapé-es et vivant à l’intersection du cisgenrisme (ou transphobie) et du capacitisme. Le projet de recherche, qui a fait appel à la méthodologie de la théorisation ancrée, s’est déroulé en deux vagues de collecte de données entre 2016 et 2019. Au total, 39 jeunes sur les 54 rencontré-es en entrevues (72.2%) se sont auto-identifié-es comme handicapé-es. Cet article se focalise donc sur l’expérience de ces jeunes. Nous débutons l’article par une recension des écrits sur la thématique «transitude et handicap». Ensuite, nous présentons le concept sensibilisateur dans notre recherche, soit l’intersectionnalité, de même que le cadre méthodologique ayant guidé le projet, à savoir la théorisation ancrée. Puis, nous présentons et discutons les résultats de recherche. Après avoir montré que, pour les jeunes trans, le handicap a des implications à tous les niveaux dans leur vie et ne peut être séparé de leur identité trans, nous explorons les intersections entre transitude et handicap dans la vie de ces jeunes à travers deux grands axes. D’une part, nous montrons comment les handicaps et le capacitisme deviennent parfois des obstacles à la réalisation de l’identité de genre et, d’autre part, comment l’identité de genre et le cisgenrisme peuvent parfois devenir handicapants.
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Dorion-Soulié, Manuel, et Stéphane Roussel. « Réinterprétation de l’histoire militaire et redéfinition de l’identité nationale ». Études internationales 44, no 3 (10 janvier 2014) : 387–408. http://dx.doi.org/10.7202/1021128ar.
Texte intégralRésumé :
Les commémorations du bicentenaire de la guerre de 1812-1814 organisées par le gouvernement conservateur étonnent par leur ampleur. Ce texte conçoit cette entreprise comme un élément s’inscrivant dans un projet de reconstruction de l’identité nationale et internationale du Canada autour d’une vision du monde néoconservatrice et néocontinentaliste. Toutefois, un examen des commémorations du centenaire de cette même guerre, prévues pour 1915, tend à démontrer que le projet du gouvernement Harper n’est pas unique en son genre et que ce conflit a déjà été réinterprété pour promouvoir une vision alternative de la place du Canada dans le monde, cette fois axée autour de valeurs libérales. En effet, les projets de la Canadian Peace Centenary Association visaient à célébrer la communauté identitaire unissant les « peuples de langue anglaise » et la paix qui règne en Amérique du Nord grâce aux méthodes rationnelles de résolution des conflits, notamment en proposant un programme d’éducation des peuples. Ce faisant, la cpca véhiculait une conception alternative aux idées impérialistes dominantes à l’époque et préfigurait l’émergence d’une conception plus nationaliste de la place du Canada dans le monde.
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Simonato, Elena, et Sébastien Moret. « Présentation ». Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no 40 (12 octobre 2014) : 1–4. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2014.661.
Texte intégralRésumé :
Le présent volume réunit les actes du projet international Soviet Linguistics in Search of a New Paradigm réalisé par l’équipe du CRECLECO en coopération avec l’Université de Saint-Pétersbourg. Il s’agissait d’un projet unique en son genre, autant du point de vue des ressources mobilisées que de l’ampleur internationale. Financé par le Fonds Scientific and Technological Cooperation Program Switzerland-Russia, il a duré en tout de 2010 à 2011. Le projet visait à établir une collaboration scientifique, à organiser deux réunions scientifiques, chacune dans une des deux universités partenaires. Deux équipes des deux universités partenaires ont organisé deux réunions scientifiques, la première en octobre 2010 à Lausanne et la seconde en avril 2011 à Saint-Pétersbourg. Les deux réunions scientifiques ont été un pôle d’échange et ont attiré de nombreux jeunes chercheurs et d’enseignants. Ce dialogue entre spécialistes se poursuit à travers les pages de notre volume.
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Gago, Laurent, et Sylvain Gire. « ARTE Radio.com. "La radio est un art, pas seulement un transistor" ». MédiaMorphoses 23, no 1 (2008) : 133–38. http://dx.doi.org/10.3406/memor.2008.2597.
Texte intégralRésumé :
Pour créer sa webradio, la chaîne culturelle ARTE recrute Christophe Rault, jeune ingénieur du son, pour la partie technique, et propose à Silvain Cire, journaliste et ancien producteur à France Culture, de piloter le projet. Tous deux créent le concept d'"ARTE Radio.corn" qui diffuse en ligne depuis septembre 2002. Silvain Cire est toujours responsable de cette radio d''un genre nouveau, dont le succès est croissant.
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Caminati, Luca, et Viviane Saglier. « « Seuls les marxistes aiment le passé » : le tiers-mondisme de Pier Paolo Pasolini dans le genre des appunti ». Cinémas 27, no 1 (25 septembre 2017) : 57–75. http://dx.doi.org/10.7202/1041108ar.
Texte intégralRésumé :
Pasolini conçoit en 1968 un projet de film intitulé Notes pour un poème sur le tiers-monde (Appunti per un poema sul Terzo Mondo), constitué d’une série de courts et de moyens métrages en forme de « notes » mêlant fiction et documentaire. Comme d’autres expérimentations avant-gardistes de l’époque, le genre des appunti que pratique Pasolini se situe à l’intersection de différentes formes filmiques, dont le documentaire ethnographique autoréflexif, le récit de voyage expérimental et l’essai cinématographique. Pour Pasolini, aller tourner dans le tiers-monde représente un moyen d’explorer le projet politique du mouvement des pays non alignés issu de la conférence de Bandung et le désir de l’artiste engagé de trouver dans les luttes de libération un espace de changement politique radical, une révolution da farsi. La forme essayiste, ouverte, des appunti de Pasolini vise précisément à reproduire dans sa propre structure hybride l’ouverture du mouvement révolutionnaire.
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Cailler, Bernadette. « Le personnage historique en littérature antillaise : la question du genre (Delgrès, Schoelcher, L’Oubliée) ». Études littéraires 43, no 1 (14 février 2013) : 117–33. http://dx.doi.org/10.7202/1014064ar.
Texte intégralRésumé :
À partir d’une méditation concernant divers genres et modes pouvant être choisis pour la représentation de personnages considérés comme hautement historiques par un peuple, voire plusieurs, voire dans l’imaginaire mondial contemporain, et compte tenu, aussi, du projet créatif entrepris par un auteur ou l’autre, cette étude en vient à analyser, dans Un dimanche au cachot de Patrick Chamoiseau, la figure de Victor Schoelcher, en relation aux autres personnages de l’oeuvre, en particulier ceux de L’Oubliée et de Caroline. Proéminente est ici la question qui, née d’une analyse de l’oeuvre, révèle des rapports étroits entre esthétique, politique, et éthique.
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Garnier, Sébastien. « Le Kitāb Tanbīh al-anām d’Ibn ʿAẓẓūm (m. 960/1553) ». Journal of Islamic Manuscripts 14, no 1 (24 janvier 2023) : 40–69. http://dx.doi.org/10.1163/1878464x-01401002.
Texte intégralRésumé :
Résumé La Bibliothèque Municipale de Dijon conserve un manuscrit ancien du Kitāb Tanbīh al-anām d’Ibn ʿAẓẓūm (m. 960/1553). Bréviaire apparenté à la littérature dévotionnelle et postérieur au parangon fondateur du genre, les Dalāʾil al-ḫayrāt (scr. 857-862 ?/1453-1458 ?) d’al-Ǧazūlī (m. 869 ?/1465 ?), son étude offre un contrepoint ifrīqiyen nouveau. L’exemplaire que nous présentons comporte en outre des éléments absents des éditions courantes, en particulier une généalogie du projet auctoral qui assoit son ancrage tunisois.
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GYGAX, PASCAL, ORIANE SARRASIN, ARIK LÉVY, SAYAKA SATO et UTE GABRIEL. « La représentation mentale du genre pendant la lecture : état actuel de la recherche francophone en psycholinguistique ». Journal of French Language Studies 23, no 2 (23 janvier 2013) : 243–57. http://dx.doi.org/10.1017/s0959269512000439.
Texte intégralRésumé :
RÉSUMÉDans cet article, nous présentons les recherches, relativement récentes, sur l'intégration du genre dans la représentation mentale d'une lectrice ou d'un lecteur, en mettant l'accent sur leurs controverses ainsi que sur les pistes encore peu (ou pas) explorées. Nous espérons ainsi susciter l'intérêt de la communauté francophone sur ce sujet, jusqu'ici relativement discrète. Au travers de cette présentation, nous souhaitons également souligner les retombées sociétales des recherches sur ce sujet, principalement au travers de l'identification de processus langagiers discriminants.Si la recherche a jusqu'ici principalement ciblé des adultes dits monolingues entre 19 et 25 ans, nous présenterons également les quelques études qui ont été menées sur les enfants entre 6 et 15 ans, un projet en cours sur des enfants entre 2 et 3 ans et quelques résultats d'une étude récente examinant l'influence du bilinguisme sur la représentation du genre.
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Ducard, Dominique. « Les avatars1 numériques de l'encyclopédisme ». Protée 32, no 2 (11 août 2005) : 29–36. http://dx.doi.org/10.7202/011170ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé Tout projet encyclopédique est un projet intellectuel et éditorial qui vise à thésauriser, organiser et transmettre des connaissances constituées en domaines de savoir. Appartenant au genre didactique, le « livre des livres » qu’est une encyclopédie ne se conçoit pas sans une certaine représentation de la culture, avec ses figures d’autorité et son image du lecteur. La médiologie (R. Debray) a mis en avant la dépendance de la circulation des pensées et de leurs portées d’avec les modalités de leur présentation et de diffusion : le commerce des idées via le véhicule matériel. Nous nous interrogeons plus particulièrement, en référence à des pratiques de recherche documentaire et de lecture-écriture dans les encyclopédies électroniques (à partir de l’exemple de l’Encyclopaedia Universalis), sur quelques effets de l’informatisation de ce type de document, que nous ramenons à quatre caractères significatifs : abstraction, fragmentation, homogénéisation, juxtaposition.
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Perry, Catherine. « L’imagination créatrice dans Le Désert mauve : transfiguration de la réalité dans le projet féministe ». Études 19, no 3 (29 août 2006) : 585–607. http://dx.doi.org/10.7202/201120ar.
Texte intégralRésumé :
Résumé Roman québécois écrit par une féministe radicale, Le Désert mauve de Nicole Brossard se donne à lire comme un texte d'un genre inclassable, oscillant entre la fiction et la théorie. À travers ses expressions divergentes et les voix féminines qui le traversent, il présente une série de réflexions sur des femmes confrontées à une "réalité" angoissante qu'elles tâchent de surmonter. En indiquant ses procédés de construction fictionnelle, le roman développe aussi la problématique de la traduction, figure désignant en partie le processus même de l'écriture artistique. Une lecture apr profondie de ces aspects révèle que l'imagination créatrice, par les manipulations sémantiques qu 'elle opère, offre aux femmes un moyen possible de transformer la " réalité ".
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Lima, Sidney Calheiros de. « Cícero e a obra filosófica em latim como munus rei publicae ». Nuntius Antiquus 5 (30 juin 2010) : 92–110. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3636.5..92-110.
Texte intégralRésumé :
Dans les préambules de quelques unes de ses oeuvres philosophiques, surtout de celles publiées à partir de 45 avant J.C., Cicéron justifie son activité d’écrivain de philosophie en latin en caractérisant son travail comme un munus rei publicae. Dans ce texte, nous proposons que ce genre d’argumentation n’est pas seulement une stratégie rhétorique qui aurait en vue tout simplement la sympathie des lecteurs romains; il s’agit aussi d’une déclaration d’un grand projet d’éducation philosophique des hommes publiques romains, plusieurs fois évoqué dans l’oeuvre cicéronienne et qui se trouve en parfaite harmonie avec les aspects les plus profonds de la pensée de cet auteur.
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Tjell, Mette. « Le manifeste sous l’emprise de la fiction ». Études littéraires 44, no 3 (9 juin 2014) : 95–109. http://dx.doi.org/10.7202/1025483ar.
Texte intégralRésumé :
L’article interrogera l’usage des codes du genre manifestaire dans deux fictions contemporaines françaises, Le Caoutchouc décidément d’Éric Chevillard (1992) et Le Post-exotisme en dix leçons, leçon onze d’Antoine Volodine (1998). Si, dans le cadre fictionnel, le discours manifestaire semble replié sur lui-même et n’avoir qu’une portée limitée, on montrera, à travers une analyse textuelle croisée, que ce procédé auto-représentatif et auto-théorisant implique dans ces fictions un nouveau type de discours légitimant : en effet, les auteurs y « proclament » une esthétique qui définit leur projet d’écriture, tout en se construisant une position singulière dans l’espace littéraire.
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Maillé, Chantal. « Approche intersectionnelle, théorie postcoloniale et questions de différence dans les féminismes anglo-saxons et francophones ». Articles 33, no 1 (16 juin 2014) : 41–60. http://dx.doi.org/10.7202/1025586ar.
Texte intégralRésumé :
Ce texte s’intéresse aux travaux féministes récents qui ont porté sur les questions de différence, notamment aux courants de l’analyse intersectionnelle et du féminisme postcolonial. La première partie du texte propose une synthèse des textes canoniques de ces deux courants et fait état des résistances présentes au sein des féminismes de la francophonie à l’endroit d’une analyse décentrée d’un sujet-femme universel. La deuxième partie aborde le projet politique du féminisme postcolonial et montre comment ce genre d’analyse permet de rendre compte de l’influence des legs coloniaux sur les rapports de pouvoir présents au sein des féminismes de la francophonie.
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Maillé, Chantal. « Approche intersectionnelle, théorie postcoloniale et questions de différence dans les féminismes anglo-saxons et francophones ». La question des femmes en politique 36 (10 mai 2017) : 163–82. http://dx.doi.org/10.7202/1039828ar.
Texte intégralRésumé :
Ce texte s’intéresse aux travaux féministes récents qui ont porté sur les questions de différence, notamment aux courants de l’analyse intersectionnelle et du féminisme postcolonial. La première partie du texte propose une synthèse des textes canoniques de ces deux courants et fait état des résistances présentes au sein des féminismes de la francophonie à l’endroit d’une analyse décentrée d’un sujet-femme universel. La deuxième partie aborde le projet politique du féminisme postcolonial et montre comment ce genre d’analyse permet de rendre compte de l’influence des legs coloniaux sur les rapports de pouvoir présents au sein des féminismes de la francophonie.
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Etiemble, Angélina, et Omar Zanna. « Les Tours parlent – des jeunes filles et des tours dans un quartier de Rennes ». Diversité 165, no 1 (2011) : 41–47. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2011.8021.
Texte intégralRésumé :
Saisir la « présence » des filles dans un quartier populaire de Rennes motive la mise en œuvre d’un projet, Les Tours parlent, associant les dimensions sociologique et artistique. Donner aux adolescentes l’occasion de se faire entendre, différemment, en jouant de leur « invisibilité » lors d’un spectacle son et lumière en soirée, c’est selon nous créer les conditions d’émergence d’un nouveau regard, d’une nouvelle réflexion sur le quartier et ses habitants qui incluent la question de la mixité de genre, non plus alors sous la forme du décret, de l’injonction, mais sous celle du processus auquel participent les intéressées et les habitants en général.
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Estingoy, Pierrette. « Le genre autobiographique et l’anthropologie criminelle : un regard sur le projet Lacassagne à l’aube du XXe siècle ». Annales Médico-psychologiques, revue psychiatrique 179, no 7 (septembre 2021) : 647–52. http://dx.doi.org/10.1016/j.amp.2021.07.006.
Texte intégral
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Hachet, A. « De la différence des sexes au genre : un cas d’enfant pris dans le projet transsexuel d’un parent ». Neuropsychiatrie de l'Enfance et de l'Adolescence 64, no 1 (janvier 2016) : 16–21. http://dx.doi.org/10.1016/j.neurenf.2015.07.004.
Texte intégral
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Bilge, Sirma. « « ... alors que nous, Québécois, nos femmes sont égales à nous et nous les aimons ainsi » ». Sociologie et sociétés 42, no 1 (15 juin 2010) : 197–226. http://dx.doi.org/10.7202/043963ar.
Texte intégralRésumé :
Resumé Cet article étudie la manière dont le discours de l’égalité-de-genre-et-des-libertés-sexuelles, qui a acquis un statut central dans les débats sur la citoyenneté et l’intégration en Occident, est amené à travailler la définition des frontières du « nous/non-nous » dans le contexte des récentes controverses autour des accommodements religieux au Québec. Alors que l’État-nation constitue le cadre le plus saillant dans lequel les frontières ethnoculturelles sont produites, le Québec, avec son ambigüité quant à la dominance ethnique et son projet irréalisé mais encore actuel de définition nationale et de souveraineté politique (sa séparation du Canada), s’avère un cas intéressant pour l’étude des processus de définition de frontières. L’examen des arguments relatifs à l’égalité de genre présents dans la couverture du débat sur les accommodements religieux proposée par la presse révèle des pratiques discursives de patrouille de frontières (boundary patrolling), comme le ravalement des conceptions minoritaires sur la féminité, la masculinité, le mariage et la sexualité au rang d’archaïsmes ou de pathologies. Non seulement ces pratiques discursives contribuent-elles à délégitimer les idéaux et les accommodements multiculturels, mais elles présentent le Québec, qui se qualifie lui-même de « tard-venu de la modernité », comme un promoteur de l’égalité de genre et des libertés sexuelles dont le statut exemplaire doit être protégé contre l’altérité religieuse.
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Guihard, Gilles, Audrey Morice-Ramat, Laurent Deumier, Lionel Goronflot, Brigitte Alliot-Licht et Ludivine Bouton-Kelly. « Évaluer la résilience des étudiants en santé en France : adaptation et mesure de l’invariance de l’échelle CD-RISC 10 ». Mesure et évaluation en éducation 41, no 2 (24 avril 2019) : 67–96. http://dx.doi.org/10.7202/1059173ar.
Texte intégralRésumé :
La résilience correspond à la manifestation de signes psychophysiologiques positifs chez un individu évoluant dans un environnement stressant. L’échelle abrégée de Connor et Davidson (CD-RISC 10) en permet une estimation fiable et rapide. Une version française n’existant pas, nos objectifs ont consisté à produire cette version, à en analyser les propriétés psychométriques et à en tester l’invariance dans différents échantillons. Le projet a impliqué les étudiants inscrits en santé à l’Université de Nantes. Nous avons exploité 1347 réponses provenant d’étudiants inscrits en première année commune aux études de santé (PACES), d’étudiants en odontologie et en médecine ainsi que d’internes de médecine générale. Les analyses ont confirmé la structure unidimensionnelle. Les indicateurs de consistance interne et de stabilité temporelle étaient acceptables. La validité convergente était seulement satisfaite pour les internes de médecine générale. L’analyse a montré que l’invariance selon le genre ou le curriculum était acceptable au niveau métrique/ faible. Le niveau d’invariance scalaire/fort selon le genre n’a été satisfait que chez les étudiants en PACES et les internes. Une invariance partielle a été proposée en fonction du genre pour les étudiants en médecine et en odontologie. Nos résultats indiquent que l’échelle CD-RISC 10 peut être utilisée pour évaluer la résilience d’étudiants en santé en France, dès lors qu’une mesure d’invariance accompagne les analyses statistiques.
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Bueno Merino, Pascale, et Marie-Hélène Duchemin. « Enjeux de la différenciation selon le genre dans l’accompagnement collectif de la femme potentiellement créatrice ». Management international 20, no 4 (24 septembre 2018) : 90–112. http://dx.doi.org/10.7202/1051677ar.
Texte intégralRésumé :
L’objectif de cet article consiste à identifier les enjeux de la différenciation selon le genre dans l’accompagnement collectif de la femme potentiellement créatrice. A partir d’une démarche abductive, nous montrons que la mise en place de collectifs de femmes, dans la phase ante-création, est génératrice de confiance en soi. Le caractère bienveillant, empathique et non compétitif du groupe exclusivement féminin facilite, pour certaines femmes candidates à la création, la déconstruction de stéréotypes de genre sur l’entrepreneuriat féminin et atténue le sentiment de culpabilité lié à la difficulté à concilier projet entrepreneurial et vie familiale. En d’autres termes, la participation de la femme potentiellement créatrice à un collectif féminin répond à un besoin psychologique d’approbation externe qui peut faire défaut, notamment au sein de la famille. Toutefois, la pratique de l’accompagnement collectif au féminin dans la phaseante-création présente certaines limites. Ces dernières résultent de l’importance accordée par certaines femmes à la mise en place d’un environnement mixte pour le partage d’expériences entrepreneuriales diverses et le développement de réseaux d’affaires.
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Bottex-Ferragne, Ariane. « Lire le roman à l’ombre de l’« estoire » : Tradition manuscrite et programmes de lecture des romans d’antiquité ». Florilegium 29, no 1 (janvier 2012) : 33–63. http://dx.doi.org/10.3138/flor.29.002.
Texte intégralRésumé :
« Le roman vient de là, de cette ombre que l’épopée ignore ». À elle seule, cette formule de Francis Dubost résume un pan important des recherches menées depuis plus d’un demi-siècle sur les romans d’antiquité. Depuis les articles fondateurs d’Ernest Hoepffner (1938) et d’Erich Köhler (1963) jusqu’aux travaux d’Aimé Petit (1984) et de Francine Mora (2008), une certaine constante continue d’infléchir l’analyse de ce corpus : les romans de Thèbes (ca. 1150), d’Énéas (ca. 1152), de Brut (1155) et de Troie (ca. 1165) signeraient la naissance du genre romanesque en adoptant une posture critique par rapport à l’héritage épique de la chanson de geste. Premier en date de ce corpus, le Roman de Thèbes est présenté comme le texte qui marquerait « le passage de l’épopée au roman » tandis que le Roman de Troie qui achève le « cycle » devient celui qui permet l’affranchissement des impératifs épiques, ouvrant ainsi la voie au projet proprement romanesque de Chrétien de Troyes (ca. 1176-1189) et de ses nombreux successeurs. Malgré ses accents lukácsiens, voire hégéliens, ce récit des origines épiques du genre romanesque repose sur une filiation esthétique réelle. Associées à juste titre à la « naissance du roman », ces œuvres pionnières affirment la spécificité de leur projet poétique à travers un jeu de reprise et de mise à distance avec différentes traditions littéraires antérieures (épopée, historiographie, hagiographie, littérature didactique, etc.). Parmi ces traditions, la chanson de geste occupe un rôle indéniable attesté par les nombreuses études qui ont démontré l’importance fondatrice du modèle épique dans la structure, les thèmes et les procédés poétiques mis en œuvre par les premiers romanciers.
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Ferrara, Marianna. « Olga Fröbe-Kapteyn’s Ashram : The Great Mother and the Personal History of Eastern Religions ». ASDIWAL. Revue genevoise d'anthropologie et d'histoire des religions 16, no 1 (2021) : 79–94. http://dx.doi.org/10.3406/asdi.2021.1205.
Texte intégralRésumé :
Le projet Eranos fut lancé en Suisse dans le but de créer un pont culturel entre l’Orient et l’Occident dans le contexte politique européen des années 30. Sa fondatrice, Olga Fröbe-Kapteyn, était une artiste, une intellectuelle et une érudite avec un agenda politique et une vision très personnelle de l’étude des religions en tant que chemin de conscience, thérapie psychologique et instrument politique capable d’établir l’harmonie entre les religions. Olga Fröbe-Kapteyn a activement travaillé à la construction d’un important réseau de relations dans le paysage culturel et politique d’Europe centrale, favorisant le succès des rencontres Eranos et la survie du projet après les troubles de la Seconde Guerre mondiale. Le présent article explore le capital relationnel de Fröbe-Kapteyn, lequel pouvait s’appuyer sur le théologien Rudolf Otto. Nous examinons également la manière dont son intérêt pour les religions orientales et la psychologie analytique se croisent avec les préjugés et stéréotypes de genre diversement affirmés par le trio académique composé par C. G. Jung, Heinrich Zimmer et Jakob Wilhelm Hauer.
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Al-Saji, Alia. « Voiles racialisés : la femme musulmane dans les imaginaires occidentaux ». Les ateliers de l'éthique 3, no 2 (12 avril 2018) : 39–55. http://dx.doi.org/10.7202/1044595ar.
Texte intégralRésumé :
Cet article étudie deux contextes français dans lesquels les voiles musulmans sont devenus hypervisibles : le débat public qui a mené à la loi française de 2004 interdisant les signes religieux ostensibles dans les écoles publiques, et le projet colonial français de dévoiler les femmes algériennes. Je montre comment le concept de « l’oppression de genre » s’est naturalisé au voile musulman d’une telle manière qu’il justifie les normes de féminités occidentales et cache le mécanisme par lequel les femmes musulmanes sont racialisées. C’est ainsi que le voile devient le point de mire d’un racisme culturel qui se présente comme libérant les femmes musulmanes, un racisme qui semble poser un dilemme au féminisme.
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Olivier, Alain Patrick. « Opéra populaire et esthétique savante ». Rue Descartes N° 104, no 2 (6 décembre 2023) : 69–86. http://dx.doi.org/10.3917/rdes.104.0069.
Texte intégralRésumé :
« L’idée même d’opéra populaire est paradoxale tant l’opéra relève, en France, aujourd’hui, de la musique classique, de la musique savante, et paraît éloigné des genres de la “musique populaire” comme des publics populaires, des masses ou tout simplement du plus grand nombre. Cela l’est encore plus si l’on considère les choses du point de vue de la philosophie et de l’esthétique. Theodor W. Adorno déclare déjà, dans les années soixante, que l’opéra, en Allemagne, est un genre essentiellement “bourgeois”, produit par la bourgeoisie et destiné à la bourgeoisie. La question se pose alors d’une forme d’alternative, au-delà de la critique, soit la possibilité d’une affirmation. Car l’opéra populaire existe sous diverses formes. Il faut plutôt mettre en évidence, dans ces conditions, quels obstacles épistémologiques font que l’esthétique ou que la philosophie se heurtent à un tel objet. Cet article revient ainsi sur la conception de la musique populaire et sur la thèse de la bourgeoisité formulée par Adorno en donnant trois contre-exemples d’œuvres musicales (I), avant de considérer la définition de l’opéra populaire proposée par Jean Vilar, qui est à l’origine du projet et de la construction de l’Opéra Bastille (II). »
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Fuchs, Stéphane, Philippe Morier-Genoud, Sandro Vergara et Dominique Bollinger. « De la paille et des lombrics pour épurer l’eau : un projet coopératif et écologique unique en son genre ». La Pensée écologique N° 5, no 1 (19 octobre 2020) : 4. http://dx.doi.org/10.3917/lpe.005.0004.
Texte intégral
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Garrido Ezguizabal, Marian, et Maria-Jesús Navarro Lainez. « Le projet espagnol « techniciens supérieurs de l’enseignement en classe de maternelle et en genre. Se former pour éduquer » ». Métiers de la Petite Enfance 19, no 193 (janvier 2013) : 16–17. http://dx.doi.org/10.1016/j.melaen.2012.10.008.
Texte intégral
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Dolbec, Nathalie. « Description de la résistance, résistance par la description dans Eva et Ruda : récit à deux voix de survivants de l’Holocauste d’Eva et Rudolph Roden ». Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes 32 (25 octobre 2021) : 53–69. http://dx.doi.org/10.25071/1916-0925.40241.
Texte intégralRésumé :
La parution en 2010 d’Eva et Ruda : récit à deux voix de survivants de l’Holocauste, d’Eva Roden et Rudolph Roden constitue pour le Centre commémoratif de l’Holocauste à Montréal un moment charnière : « c’est la première fois au Québec qu’une maison d’édition publie un témoignage de survivants montréalais en langue française. » Un examen narratologique des actes de résistance relevés dans le discours descriptif met d’abord ici en évidence un soulignement des modalités du « faire » autorisant une esquisse du personnage-résistant. L’analyse révèle ensuite chez le descripteur-résistant cette fois, un projet de résistance à l’oubli sous-tendu par la mise en place de deux stratégies à vocation rhétorique : l’« assimilation par reformulation » et les « plans comparatifs. » L’étude permet enfin de distinguer certaines marques de genre propres à la littérature concentrationnaire.The publication in 2010 of Eva et Ruda : récit à deux voix de survivants de l’Holocauste, by Eva Roden and Rudolph Roden, constitutes a turning point for the Montreal Holocaust Memorial Centre: “It is the first time in Quebec that a publishing house has published a testimony by Montreal survivors in French.” A narratological examination of the acts of resistance found in the descriptive discourse first highlights an underlining of the modalities of “doing” that allow for an outline of the character-resistance. The analysis then reveals in the describer-resistant, this time, a project of resistance to oblivion underpinned by the implementation of two rhetorical strategies: “assimilation by reformulation” and “comparative plans”. Finally, the study makes it possible to distinguish certain marks of genre specific to concentration camp literature.
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Camussi, Elisabetta, et Carmen Leccardi. « Stereotypes of working women : the power of expectations ». Social Science Information 44, no 1 (mars 2005) : 113–40. http://dx.doi.org/10.1177/0539018405050463.
Texte intégralRésumé :
English The article considers the normative dimension of female gender stereotypes, underscoring the prescriptive and self-prescriptive power they contain. Particularly highlighted, from the social psychological point of view, is the recurring reproduction (even by women) of expectations of an intra-gender homogeneity based on a traditional female role. Emphasis is put on how this tendency to refuse to recognize intra-gender differences - often evident in job contexts - may contribute to conserving the power imbalances existing between men and women, and to sustaining women's systematic relegation to 'second place' in the workplace. As an example, the article contains some free quotations relating to the qualitative analysis made of women's discursive productions collected in a wider research project on the relation between gender and science. These aspects of stereotypic self- and other-perception - and the social expectations deriving from them - are also discussed in the light of the sociological approach to gender identity, and in their relations to practices and to ongoing social changes. French Cette contribution reprend la dimension normative des stéréotypes de genre féminin en soulignant le pouvoir normatif et auto-normatif qu'ils contiennent. D'un point de vue psychosocial, la reproduction constante d'attentes, même féminines, vers une homogénéité au sein des femmes, déclinée sur un rôle féminin traditionnel, est particulièrement mise en évidence. Il est souligné que cette tendance à méconnaître les différences au sein des femmes, souvent criante dans le contexte professionnel, peut contribuer à la conservation des déséquilibres de pouvoir existant entre hommes et femmes au travail en favorisant le classement continu des femmes à la 'deuxième place' dans les organisations. Quelques extraits de l'analyse qualitative effectuée sur les discours féminins relevés dans un projet de recherche plus ample sur la relation entre genre et science sont cités à titre d'exemple. Ces aspects d'auto- et hétéro-perception stéréotypique - et les attentes sociales qui en dérivent - sont également discutés à la lumière de l'approche sociologique de l'identité de genre, dans leur relation avec les pratiques et face aux changements sociaux en cours.
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Bernard-Giroux, Coralie, Catherine Lessard, Laurence Dubé et Tamarha Pierce. « Débordement, transfert interpersonnel et les perceptions des mères et pères de leur relation coparentale ». Psycause : revue scientifique étudiante de l'École de psychologie de l'Université Laval 10, no 2 (20 novembre 2020) : 3–4. http://dx.doi.org/10.51656/psycause.v10i2.40755.
Texte intégralRésumé :
Cette étude examine la présence de débordement, de transfert interpersonnel et de différences de genre dans la perception de la qualité des relations coparentales (PQRC) de parents d’un jeune enfant. Les données sont issues d’un projet mené auprès de 54 couples dont le premier enfant avait 19 mois. À la maison et lors d’une visite en laboratoire, chacun des conjoints a rempli des questionnaires autorapportés incluant des mesures sociodémographiques, du niveau de difficulté de l’enfant, de leur bien-être subjectif, de leur stress perçu, de leurs conflits et satisfaction conjugale et de leur PQRC. Le bien-être subjectif et la satisfaction conjugale des pères, de même que le stress perçu et le conflit conjugal rapporté par les mères corrèlent significativement avec leur PQRC, appuyant l’hypothèse de débordement. De plus, le stress perçu et la satisfaction conjugale des pères corrèlent significativement avec la PQRC des mères, appuyant l’hypothèse de transfert interpersonnel. Les résultats n’appuient pas cette hypothèse pour les pères et ne révèlent aucune différence de genre significative. Cette étude soutient la nécessité de prendre en compte les perspectives et expériences distinctes des pères et des mères afin de comprendre leur relation coparentale ou intervenir auprès du couple coparental.
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Sneddon, Andrew. « Considering Causalisms ». Dialogue 40, no 2 (2001) : 343–66. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300018618.
Texte intégralRésumé :
RésuméDepuis 1963, le causalisme a été l'approche dominante en théorie de l'action. Il est possible, cependant, de distinguer diverses sortes de causalisme. La version dominante, que j'appelle CTA, essaie de trouver une analyse causale de l'action. Une version plus restreinte — le causalismeR — se montre récalcitrante à ce genre d'entreprise et se contente d'essayer d'expliquer en quel sens on peut traiter comme causales les explications par les raisons. J'examine ici les motivations sous-jacentes à CTA, ainsi que plusieurs de ses formulations les plus influentes, et je soutiens que cette approche n'a pas été très heureuse et que le projet, du reste, n'est pas au départ terriblement convaincant. Il y a beaucoup à attendre, en revanche, du causalismeR.
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Varis, Bertille, Adèle Kaldé-Frientz, Vanessa Rougier, Asma Zbitou, Clara Chwatacz, Joëlle Kivits et Abdou Yacoubou Omorou. « Renforcement du bien-être et de la nutrition des lycéens : la logique d’intervention du programme « Lycéen Bouge » ». Santé Publique Vol. 35, no 4 (23 novembre 2023) : 371–82. http://dx.doi.org/10.3917/spub.234.0371.
Texte intégralRésumé :
Introduction : Dans le cadre d’une politique nationale de lutte contre le surpoids et l’obésité, le programme « Lycéen Bouge » vise à combattre les inégalités sociales de santé chez les adolescents, en améliorant leur bien-être et leur équilibre nutritionnel. Cet article a pour objectif de présenter la logique d’intervention de ce programme, et d’en identifier les fonctions clés, indispensables au bon fonctionnement du programme et à son éventuelle transférabilité. Méthode : Les données ont été recueillies à travers des entretiens auprès des chargés de projet et des séances d’observation des activités au sein de plusieurs lycées. Une analyse documentaire a également été réalisée. Les données ont ensuite été analysées par thématiques, dans une démarche collaborative avec le porteur de projet, afin d’élaborer le modèle logique du programme. Résultats : Le travail d’analyse et d’élaboration du modèle logique a permis d’identifier les objectifs et les composantes du programme, ainsi que six fonctions clés. Les fonctions clés identifiées concernent le format et la co-construction des activités, les partenariats locaux, le volontariat des établissements, la formation aux compétences psychosociales (CPS) et la durabilité du projet. Discussion : Sur certains points, le programme se démarque de ce que l’on trouve dans la littérature et les données probantes, et pourrait donc s’en inspirer pour s’améliorer. Il s’agit notamment de l’implication des bénéficiaires et de la mise en place d’une approche globale et sensible au genre, qui permettraient de toucher plus d’élèves.
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Cânedo, Letícia Bicalho. « Genre et etudes universitaires a l’etranger parmi les chercheurs bresiliens ayant reçu des bourses entre 1987-1998 ». ETD - Educação Temática Digital 2, no 2 (8 janvier 2009) : 83. http://dx.doi.org/10.20396/etd.v2i2.1074.
Texte intégralRésumé :
De ces deux ensembles de documents hétérodoxes et contradictoires, sont enues les questions initiales qui m’ont conduite vers la recherche que je vous présente. La capacitation féminine dans le champ de la génétique et de la biologie moléculaire, rendue évidente par sa présence dans le projet du génome, serait-elle en train de violer les frontières qui tachaient de confiner les femmes dans le monde des sentiments, de la sensibilité, de l’intuition, les éloignant de la sphère de la raison réservée aux hommes ? Qu’est-ce qui aurait conduit les femmes a défier les interdits et les discours familiaux dans la recherche d’un savoir restreint à l’univers masculin ? Quels facteurs sont-ils intervenus à cette apparente diminution de l’abîme qui éloignait les femmes, au milieu scolaire et familial, de l’accès à certaines professions ?
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Bérubé, Myriam, Aurélie Tondoux, Céline Chatigny et Marie Laberge. « Enjeux systémiques du codéveloppement d’outils numériques en soutien à la formation : une confrontation entre dispositions et obstacles ». Médiations et médiatisations, no 16 (30 octobre 2023) : 76–94. http://dx.doi.org/10.52358/mm.vi16.368.
Texte intégralRésumé :
Dans un contexte de transition numérique et de pénurie de main-d’œuvre en éducation, le personnel enseignant est demandeur d’outils innovants pour réaliser son travail et optimiser ses actions. C’est ce contexte qui a lancé un projet de codéveloppement d’outils numériques qui vise la prévention de l’incapacité de travail d’élèves en adaptation scolaire réalisant des stages en entreprise. La recherche-action porte une volonté d’innovation, soutenue d’une part par un processus de codéveloppement avec le personnel scolaire et, d’autre part, par la mobilisation d’une approche sensible au genre. L’article fait état du processus de codéveloppement, de l’innovation développée, de même que des obstacles qui sont apparus pendant le projet. Ces derniers se rapportent principalement à trois catégories : les compétences numériques du personnel enseignant et des élèves, la charge de travail et le soutien organisationnel influençant l’innovation numérique. Ces contraintes freinent la volonté d’innovation présente chez toutes les personnes participantes qui reconnaissent l’avantage des nouveaux outils et leur impact positif sur le travail. Les obstacles et dispositions seront présentés en perspective des facteurs systémiques qui les amplifient afin de réfléchir aux conditions nécessaires à l’innovation numérique en éducation.
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RICALENS, KARINE, LAURE SARDA et FRANCIS CORNISH. « Prescriptions d'itinéraires : rôles de l'organisation spatio-temporelle, de la structure référentielle, de la mémoire et du genre ». Journal of French Language Studies 15, no 2 (juillet 2005) : 195–218. http://dx.doi.org/10.1017/s0959269505002061.
Texte intégralRésumé :
Dans cet article, nous proposons une analyse des structures de discours dans un recueil de descriptions d'itinéraires produites dans quatre conditions distinctes. La structure de ces discours est appréhendée à travers l'étude des adverbiaux spatiaux détachés en tête de phrase et une attention particulière est portée à la forme des expressions référentielles qui les composent. Nous mettons au jour un mode de connexion qui repose sur la répétition et sur la valeur d'accompli associée aux expressions détachées. La première partie resitue ce travail linguistique dans un projet plus large visant à préciser le rôle du langage dans la cognition spatiale. La deuxième partie expose les caractéristiques du genre des textes étudiés. La troisième partie focalise sur la structuration des textes par les adverbiaux spatiaux détachés à gauche et décrit leur double statut représentationnel et organisationnel. Enfin, la quatrième partie vient enrichir la description de la structure des textes par une analyse fine du fonctionnement de leurs marqueurs référentiels et anaphoriques.
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Turgeon, Marlyne. « L'harmonisation du droit de l'insolvabilité transfrontalière en matière commerciale : tentatives, échecs et solutions pratiques ». Les Cahiers de droit 38, no 1 (12 avril 2005) : 167–229. http://dx.doi.org/10.7202/043435ar.
Texte intégralRésumé :
Dans un contexte de mondialisation des relations commerciales, le besoin de sécurité est impératif et se manifeste particulièrement par cette nécessité de prévoir les conséquences d'une procédure d'insolvabilité transfrontalière. Dès lors, un régime uniformisé de l'insolvabilité transfrontalière s'avère l'idéal recherché. Or, c'est dans cette perspective qu'un projet de convention à ce sujet est en cours d'élaboration au sein de l'Union européenne, alors qu'un projet de dispositions législatives types est présentement à l'étude à la Commission des Nations Unies pour le droit commercial international. Toutefois, la gestion d'une faillite ou d'une insolvabilité internationale requiert actuellement le recours aux règles de droit international privé des divers États touchés. Des principes communs se dégagent cependant de ces règles. De manière pragmatique, la gestion des procédures d'insolvabilité, instituées concurremment devant les tribunaux de plusieurs pays, est modelée par un « protocole ad hoc » négocié entre les représentants de ces procédures et les créanciers (et entériné par les tribunaux). D'ailleurs, la négociation d'un tel protocole peut désormais s'inspirer du modèle proposé par l'International Bar Association. C'est alors en marge des tentatives d'harmonisation à l'échelle mondiale que la conclusion de ce genre de convention, établie sur la base du cas par cas, émerge comme une nouvelle coutume internationale en cette sphère du droit.
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Velychenko, Stephen. « Bureaucrats and Revolutionary State-Building in Ireland and Russia. Was Weber Right ? » Canadian Journal of Political Science 38, no 1 (mars 2005) : 1–22. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423905050079.
Texte intégralRésumé :
Abstract.Weber argued that bureaucrats serve whoever holds power even in the case of revolution or enemy occupation because they are more concerned with their jobs, salaries and pensions than with political ideas. His hypothesis has yet to be satisfactorily tested, however, and any such project would have to include all states that emerged from revolutions. As a contribution towards such an examination this paper reviews state building in nationalist Ireland and Bolshevik Russia to determine whether the behaviour of old-regime administrators in those countries proves or disproves Weber's claim.Résumé.Weber avançait que les bureaucrates servent quiconque est au pouvoir, même en cas de révolution ou d'occupation ennemie, parce qu'ils se soucient davantage de leurs emplois, de leurs salaires et de leurs pensions que d'idées politiques. Son hypothèse n'a cependant jamais été testée de manière satisfaisante et tout projet de ce genre devrait nécessairement inclure tous les États qui sont issus de révolutions. En guise de contribution à un tel examen, cet article examine la création de l'État dans l'Irlande nationaliste et la Russie bolchévique pour déterminer si le comportement des fonctionnaires de l'ancien régime de ces pays confirme ou réfute l'allégation de Weber.