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Editor, Editor. « Politica Crossmark ». Metodologias e Aprendizado 2 (25 octobre 2020) : 142. http://dx.doi.org/10.21166/metapre.v2i0.1430.

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AGUIRRE, BASILIA, et FABIANA DA CUNHA SADDI. « A fantasia política ou a política da fantasia ? » Brazilian Journal of Political Economy 18, no 2 (juin 1998) : 362–65. http://dx.doi.org/10.1590/0101-31571998-1275.

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Résumé :
RESUMO Este artigo é uma resposta ao comentário de Velloso ao nosso artigo publicado anteriormente sobre o II PND. Discordamos de Velloso em seu contra-argumento às nossas conclusões, pois o comentário não melhorou a discussão nem trouxe novos dados que desmentem nossas descobertas.
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Hueglin, Thomas O., Johames Althusius et Frederick S. Carney. « Politica ». CrossRef Listing of Deleted DOIs 27, no 1 (1997) : 150. http://dx.doi.org/10.2307/3330791.

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Redaktionen. « POLITICA ». Politica 20, no 2 (1 janvier 1988) : 238. http://dx.doi.org/10.7146/politica.v20i2.68994.

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Redaktionen. « POLITICA ». Politica 20, no 3 (1 janvier 1988) : 374. http://dx.doi.org/10.7146/politica.v20i3.69024.

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Redaktionen. « politica ». Politica 28, no 1 (1 janvier 1996) : 119. http://dx.doi.org/10.7146/politica.v28i1.68015.

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Matteucci, Nicola. « SCIENZA POLITICA E FILOSOFIA POLITICA : COMMENTO ». Italian Political Science Review/Rivista Italiana di Scienza Politica 21, no 1 (avril 1991) : 125–28. http://dx.doi.org/10.1017/s0048840200009837.

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Résumé :
IntroduzioneL'invito di Leonardo Morlino a partecipare ad un dibattito sul suo articolo La scienza politica italiana: tradizione e realtà credo sia dovuto a una relazione che feci ad un Convegno sulle scienze umane, pubblicata vent'anni fa su «Il Mulino» (1971), che egli ricorda nella sua bibliografia.
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Ługowska, Maria, et Teresa Skrajna. « Weed communities in potato (Solanum tuberosum L.) crops of the Mazowiecki Landscape Park ». Acta Agrobotanica 66, no 1 (2013) : 119–34. http://dx.doi.org/10.5586/aa.2013.014.

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Résumé :
This paper presents a description of segetal communities in potato crops cultivated in the Masovian Landscape Park. The communities were analysed based on 64 phytosociological relevés made at 45 localities. 4 associations were found in the study area, that is, <em>Digitarietum ischaemi, Echinochloo-Setarietum, Galinsogo-Setarietum, </em>and <em>Lamio-Veronicetum politae</em>. Phytocenoses representing the associations <em>Digitarietum ischaemi </em>and <em>Echinochloo-Setarietum </em>were most varied floristically. Lower syntaxonomical units were determined within these associations, that is, subassociations and variants. These phytocenoses were frequently found; they occurred in various habitats characterized by different trophic and moisture conditions. Patches of the association <em>Lamio-Veronicetum polita </em>were rare and they occurred only on fertile soils and on small areas.
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Pereira Basilio, Marcio. « O Desafio da Formação do Policial Militar do Estado do Rio de Janeiro : Entre o Modelo Reativo e o Contingencial ». Administración y Desarrollo 38, no 52 (1 décembre 2010) : 71. http://dx.doi.org/10.22431/25005227.156.

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Résumé :
Bajo una política de seguridad represiva, los miembros de un cuerpo policial están entrenados para actuar de forma reactiva. Sin embargo, en una aplicación de políticas cimentadas en la gestión y la prevención, los policiales son entrenados para actuar con proactividad en la solución de problemas. En tal sentido, este artículo aborda el proceso de formación de los operadores de la seguridad pública en Río de Janeiro, desde la perspectiva del agente de polícia militar. La investigación desarrollada tiene un carácter predominantemente cualitativo y su naturaleza es exploratoria, tratando de entender el proceso de adiestramiento en la Policía Militar de Río de Janeiro desde la perspectiva de sus agentes; un campo en el que hay poco conocimiento acumulado y sistematizado en Brasil. En cuanto a los métodos de la investigación, se optó por el trabajo de campo, combinado con la consulta de fuentes documentales y de la literatura. Fueron realizadas veinticuatro entrevistas semiestructuradas con agentes de la Policía Militar. Las entrevistas fueron tratadas con la técnica de análisis de contenido. Como resultado, el estudio señala que hay un largo camino por recorrer, en el que subyace la necesidad de definir un perfil para el agente de policía en Río de Janeiro. ¿Un agente entrenado simplemente para reaccionar o para resolver conflictos? Esto es factible a través de la reestructuración del proceso de formación policial, que se vincule con un perfil definido y así produzca un cambio de la imagen del agente de policia en la sociedad.
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Vander, Fabio. « Politica e anti-politica in Toni Negri ». DEMOCRAZIA E DIRITTO, no 3 (juillet 2011) : 462–73. http://dx.doi.org/10.3280/ded2010-003023.

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Pezzoli, Federica, et Elisabetta Poddighe. « POLITEIA IN ARISTOTLE’S POLITICAL THEORY AND HISTORICAL RESEARCH ». Araucaria, no 49 (2022) : 240–61. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2022.i49.12.

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Czada, Roland. « Politikwenden und transformative Politik in Deutschland ». Politische Steuerung von Transformation ‒ Das Beispiel der Energiepolitik 12, no 2-2019 (12 décembre 2019) : 400–407. http://dx.doi.org/10.3224/dms.v12i2.12.

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Résumé :
In der deutschen Nachkriegspolitik finden sich einige fundamentale Richtungswechsel. Sie trafen und treffen auf ein politisches System, das der Zielerreichung von Politikwenden hohe Hürden setzt, zugleich aber auch eine bemerkenswerte Offenheit und Flexibilität erkennen lässt. Politik und Verwaltung erweisen sich im Rückblick in einem Ausmaß als wandlungsfähig, wie es gängige Restriktionsanalysen nicht erwarten ließen. Die im politischen System angelegten Konsenshürden und Koordinationsprobleme wurden in transformativen Wendeprojekten fallweise unterschiedlich angegangen und verarbeitet. „Muddling Through“, flexible Verhandlungspraktiken und „auf Sicht fahren“ sind im föderalen Mehrebenensystem mit Koalitionsregierungen und starken gesellschaftlichen Spitzenverbänden seit jeher anzutreffen. Neu sind Veränderungen im Modus der Interessenvermittlung, insbesondere der Niedergang korporatistischer Steuerungsformen und der Verlust berechenbarer Mehrheitsverhältnisse in Bund und Ländern, die im früheren Dreieinhalb-Parteiensystem der Bundesrepublik noch gegeben waren. Insgesamt ist eine Zerfaserung der Interessenvermittlung in diverse Ad-hoc-Kommissionen und Gipfelrunden festzustellen, die – wie am Beispiel der Energiewende gezeigt wird – die Bildung einer breiten operativen Konsensbasis und Koordination erschwert.
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Bercovici, Gilberto. « Política econômica e direito econômico. Doi : 10.5020/2317-2150.2011.v16n2p562 ». Pensar - Revista de Ciências Jurídicas 16, no 2 (18 juin 2012) : 562–88. http://dx.doi.org/10.5020/23172150.2012.562-588.

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Résumé :
O texto analisa a relação entre política econômica e direito econômico, observando a noção de politica econômica sob a perspectiva de uma aproximação desde as origens do sistema econômico capitalista e do Estado moderno. Discutem-se, ao longo do texto, as origens da noção de politica econômica, a politica econômica e o direito econômico, a politica econômica na Constituição de 1988 e a crise da politica econômica. Ressalta que a Constituição de 1988 está estruturada como um plano de transformações sociais e do Estado, estabelecendo as bases de um projeto nacional de desenvolvimento. Ademais, acentua que a politica econômica incorporada ao texto da Constituição brasileira consiste em um caso em que as possibilidades emancipatórias se encontram explicitamente inseridas nas normas constitucionais. Conclui que a Constituição de 1988 prescreve como principal politica econômica para o Brasil uma politica deliberada de desenvolvimento, na qual a tarefa do Estado é superar o subdesenvolvimento.
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Tlalocan, Tlalocan. « Politica editorial ». Tlalocan 20 (15 janvier 2016) : 199–204. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.tlalocan.2015.246.

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Calcagno, Antonio. « Persona Politica ». International Philosophical Quarterly 37, no 2 (1997) : 203–15. http://dx.doi.org/10.5840/ipq19973721.

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von Busekist, Astrid. « Lingua politica ». Le Philosophoire 37, no 1 (2012) : 97. http://dx.doi.org/10.3917/phoir.037.0097.

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Ciccarelli, Roberto. « Politica dell'immanenza ». DEMOCRAZIA E DIRITTO, no 3 (février 2010) : 359–86. http://dx.doi.org/10.3280/ded2008-003020.

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Demo, Pedro. « Povertŕ politica ». GRUPPI, no 2 (octobre 2010) : 47–67. http://dx.doi.org/10.3280/gru2009-002007.

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Résumé :
Attraverso la presentazione dei risultati di alcune indagini condotte in Brasile negli ultimi anni da enti diversi, l'autore ci invita a riflettere sul ruolo della conoscenza, l'importanza dell'istruzione e sui meccanismi che contribuiscono a mantenere lo status quo politico e sociale, basato su profonde differenze e sperequazioni. Demo interpreta i dati in modo dialettico e mostra il ruolo centrale che l'educazione, la trasmissione della conoscenza, la formazione personale e le forme di socializzazione rivestono per la crescita di persone (cittadini) libere, autonome e capaci di autodeterminazione. Le percentuali e i valori che Demo ci illustra sono rappresentativi di una realtŕ (fortunatamente) lontana da quella italiana, ma i suoi commenti e suggerimenti offrono spunti di riflessione molto utili per analizzare i cambiamenti in corso nel nostro paese. Il paradigma proposto puň essere, infatti, utilizzato per spiegare le forme carenti, o del tutto insufficienti, di "cittadinanza" che si realizzano nei cosiddetti "Sud del mondo".
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Lawrence, John. « Camera Politica ». Teaching Philosophy 13, no 2 (1990) : 180–83. http://dx.doi.org/10.5840/teachphil199013232.

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Vučetić, Zorica. « Il linguaggio della politica : il lessico della politica ». Linguistica 44, no 1 (1 décembre 2004) : 27–46. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.44.1.27-46.

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Résumé :
Lo scopo del presente lavoro è di fornire un quadro sistematico della vasta problematica del lessico politico e di far luce su alcuni problemi lessicologici riguardanti la formazione delle parole e il prestito linguistico. L'articolo tratta del lessico politico in chiave lessicologica; la terminologia politica è innovative e si arricchisce di nuove unita lessicali; iprocedimenti principali che riguardano l'arricchimento del lessi­ co politico sono laformazione delle parole, che crea ineologismi dal materiale gia esistente nella lingua, e il prestito linguistico, che arricchisce la lingua dall'esterno di prestiti eforestierismi presi da altre lingue.
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Sartori, Giovanni. « VIDEOPOLITICA ». Italian Political Science Review/Rivista Italiana di Scienza Politica 19, no 2 (août 1989) : 185–98. http://dx.doi.org/10.1017/s0048840200012909.

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Résumé :
IntroduzioneLa televisione sta cambiando l'uomo e sta cambiando la politica. Il mio tema é, qui, il potere politico della televisione, e quindi la video-politica; ma la video-politica è soltanto uno spicchio di un più generale video-potere che è il potere dell'immagine. Pertanto la video-politica trasforma la politica nel più alto contesto di un video-potere che sta trasformando in «uomo vedente» l'homo sapiens prodotto dalla cultura scritta. I due temi si intrecciano, e l'uno fluisce inevitabilmente nell'altro.
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Czajowski, Andrzej. « Polityka wobec zabijania ludzi w konfliktach społecznych. Wykład teoretyczno-metodologiczny ». Wrocławskie Studia Politologiczne 22 (17 octobre 2017) : 154–70. http://dx.doi.org/10.19195/1643-0328.22.10.

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Résumé :
Politica towards killing people in social conflicts. Theoretical-methodological lectureThere are two sides of life: its continuation to natural death and premature annihilation. These two processes occur in parallel, subjecting to nature and culture. This means that human life, regardless of natural condi­tions, depends in some respects on tradition and politica politics and policy. People primarily protect life, but at the same time kill people and prevent killing in order to meet a number of needs. Often the cause of killing is the clash of those aims and then the killing is used to settle conflicts. Politica has a contradictory role in killing people: on the one hand counteracts this phenomenon, and on the other hand favors. De­pending on the relationship between politica and killing, we differentiate killing politica, politica facilitating killing, anti-killing politica and non-killing politica.The nature and implications of politica involvement in killing of people in conflicts depend on the nature of the conflict. Another is the relation of politica to this phenomenon when the conflict is non-political and the other when it is political.Politica — from its advent to our modern times — is transformed into: apparently killing and encouraging killing, giving way to ever more visible counteracting killing and non-killing.
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Bertelloni, Francisco. « La tradición medieval prearistotélica y la formación de la politica como teoría a partir de 1265 ». Tópicos, Revista de Filosofía 18, no 1 (28 novembre 2013) : 9. http://dx.doi.org/10.21555/top.v18i1.354.

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Este artículo atiende la contitución gradual de la politica como toería en la edad media dentro de la división de la philosophia moralis en la ethica, oeconomica y politica. El autor organiza el artículo en tres partes de acuerdo con tres diferentes estadios del tratamiento medieval de la politica como ciencia. Primer, da una revisión de la noción medieval de politica hasta la primera mitad del siglo trece. Segundo, analiza la concepción de Alberto sobre la politica en el tratado Super Ethica. Tercero, muestra las modificaciones de Alberto a su propia concepción después de la recepción medieval de la Política de Aristóteles.
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Kishore, Jugal. « Politics of COVID-19 : Political Epidemiology of and Pandemics ». Epidemiology International 05, no 04 (20 novembre 2020) : 1–4. http://dx.doi.org/10.24321/2455.7048.202025.

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Caffo, Leonardo. « Note sul rapporto tra azioni, veritÀ e politica ». SOCIETÀ DEGLI INDIVIDUI (LA), no 44 (septembre 2012) : 145–50. http://dx.doi.org/10.3280/las2012-044011.

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Una tipica concezione della politica č quella secondo cui questa debba ‘amministrare' ciň che c'č giÀ. Ma se ciň che c'č giÀ č insufficiente per garantire progresso morale, allora la politica dovrebbe essere ciň che ‘cambia', e non ciň che amministra. L'articolo si propone di analizzare questo necessario cambio di prospettiva della politica attraverso un'argomentazione basata, essenzialmente, sul realismo morale e sulla confutazione della politica come questione di ‘punti di vista'.
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Green, Donald P., et Ian Shapiro. « TEORIA DELLA SCELTA RAZIONALE E SCIENZA POLITICA : UN INCONTRO CON POCHI FRUTTI ? » Italian Political Science Review/Rivista Italiana di Scienza Politica 25, no 1 (avril 1995) : 51–89. http://dx.doi.org/10.1017/s0048840200023339.

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IntroduzioneDalla pubblicazione diSocial Choice and Individual Valuesdi Kenneth Arrow nel 1951, si è avuta un'esplosione dell'approcciorational choicenegli studi di scienza politica. Negli anni Cinquanta e nei primi anni Sessanta, la teoria della scelta razionale rappresentava poco più di un ramo secondario all'interno di una disciplina – la scienza politica – dominata da varie forme di analisi behaviorista e istituzionalista. Oggi, di contro, essa si è diffusa ben oltre le sue prime pubblicazioni e i suoi esoterici adepti. È ben rappresentata nelle principali riviste e convegni della disciplina, e i suoi sostenitori sono richiesti da tutti i più importanti dipartimenti americani di scienza politica. La teoria della scelta razionale ha esteso il suo ambito di applicazione oltre la teoria politica e la politica americana, dapprima negli studi di relazioni internazionali e più di recente nella politica comparata. A dire il vero, quasi nessuna area della scienza politica è rimasta immune dalla sua influenza. Un conteggio degli articolirational choicepubblicati dall'American Political Science Reviewdal 1952, presentato nella figura 1, attesta una crescita quanto-mai sostenuta. Invisibile nel 1952, a distanza di quarant'anni la scuola della scelta razionale annovera quindici articoli su quarantuno nella rivista di punta della disciplina.
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CORSI, PIETRO. « THE HERITAGE OF DUGALD STEWART : OXFORD PHILOSOPHY AND THE METHOD OF POLITICAL ECONOMY ». Nuncius 2, no 2 (1987) : 89–144. http://dx.doi.org/10.1163/182539187x00042.

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Abstracttitle RIASSUNTO /title L'articolo esamina il dibattito sulla metodologia dell'economia politica che anim i circoli intellettuali anglicani degli inizi del diciannovesimo secolo. Ad Oxford, l'approccio all'economia politica era fortemente condizionato dalla riflessione critica sulle proposte epistemologiche avanzate da Dugald Stewart nel suo Elements of the Philosophy of the Human Mind. I pensatori dell'Oriel College che presero parte al dibattito erano preoccupati dal processo di rapida trasformazione della societ inglese, e dall'emergere di fonti di autorit culturale indipendenti dalla, se non apertamente contrarie alla Chiesa Anglicana ed alle Universit. La discussione della metodologia dell'economia politica investiva dunque diversi aspetti della vita sociale ed intellettuale del tempo. Il dibattito oxoniense ruotava intorno al parallelismo che molti credevano di notare tra il metodo della meccanica razionale e quello dell'economia politica. Pur avallando le pretese di scientificit avanzate dagli economisti classici, i docenti di Oxford negavano che i risultati ottenuti in economia politica fossero immediatamente applicabili alla realt sociale: al pari dei cultori della meccanica razionale, l'economista doveva tenere presenti le frizioni generate dalle esistenti strutture politiche e sociali. A Cambridge, William Whewell e Richard Jones valutavano con preoccupazione la difesa dell'economia politica elaborata dai colleghi di Oxford. A loro avviso, gli studiosi dell'Oriel College concedevano troppo all'economia politica ricardiana. Alla fine degli anni venti del diciannovesimo secolo, gli intellettuali cantabrigensi sottoposero a critica severa il preteso parallelismo tra meccanica razionale ed economia politica che i seguaci di Ricardo e i ?CTRLerr type="1" mess="Doute Cars isoles avec recollage" ?docenti di Oxford ponevano al centro delle loro riflessioni. L'economia politica, si diceva a Cambridge, era una disciplina troppo giovane per poter assumere procedure assiomatico-deduttive. Laboriose ricerche erano ancora da intraprendere, prima che si potesse procedere alla costruzione di un sistema di economia teorica. Il presente saggio sottolinea la centralit di Dugald Stewart nel dibattito sulla metodologia dell'economia politica dei primi decenni del diciannovesimo secolo. Si sostiene inoltre che la lettura critica delle tesi epistemologiche avanzate dallo Stewart rappresent un momento cruciale nella elaborazione della metodologia dell'economia politica proposta da John Stuart Mill. I risultati di questo studio impongono una revisione delle interpretazioni classiche dei dibattiti filosofici e culturali in genere del primo Ottocento inglese.
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Lee, Dalgon. « Progressive Public Choice and Conservative Policy Change : Political Economy of the Korean Environmental Policy ». Korean Journal of Policy Studies 9 (31 décembre 1994) : 1–19. http://dx.doi.org/10.52372/kjps09001.

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This paper examines the gap between seeming progressive public demand for cleaner environment and lagging policy responses of the government. Public attitude toward environmental protection has been analyzed along with four different categories of environmental conflict and problems. There are diverse inconsistency and discrepancy between public attitudes and their behaviors. Key policy outputs are reviewed with special emphasis on environmental investment. Several factors that may explain the passive and conservative government move toward environmental protection have been identified. Those include, inactive public pressure on the government and the industry, ineffective mechanism for transforming people's demand into government decision, the ideology of developmentalism in the policymaking circle, weak local politics and administration, and oligopolitic industrial structure.
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Costa, Giacomo. « Il ‘moralismo' : una prima ricognizione ». SOCIETÀ DEGLI INDIVIDUI (LA), no 41 (septembre 2011) : 125–32. http://dx.doi.org/10.3280/las2011-041010.

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L'articolo propone un'analisi del termine moralismo. Tralasciandone l'accezione comune e quella storiografica, la riflessione qui sviluppata si rivolge a una concezione politica del moralismo, perlomeno nella misura in cui la politica si accompagna (o si dovrebbe accompagnare) a una normativa morale. Ma non si tratta di discorso meramente normativo, poiché l'etica e l'etica della politica devono essere in realtÀ applicate a un sistema non teorico, bensě empirico, alla «realtÀ sociale strutturata». La situazione politica italiana attuale č appunto il terreno sul quale si esercita la critica proposta nel contributo.
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Bartolini, Stefano. « COSA È «COMPETIZIONE» IN POLITICA E COME VA STUDIATA ». Italian Political Science Review/Rivista Italiana di Scienza Politica 26, no 2 (août 1996) : 209–67. http://dx.doi.org/10.1017/s0048840200024230.

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I termini «competizione politica», «elettorale» o «partitica» figurano nei titoli e nei testi di ricerca politica con crescente frequenza, ma con significati molto diversi. Per lo più, il termine è generico e si riferisce all'intero processo elettorale e parlamentare. Nei modelli formali esso indica le strategic dei partiti nei quadro ristretto di assunti sulle motivazioni, preferenze e informazioni. Nella letteratura sulla teoria democratica la competizione politica figura sovente come caratteristica essenziale, quando non definitoria, della democrazia stessa. In questo articolo voglio chiarire il senso dell'applicazione alla politica della categoria «competizione» partendo da cinque considerazioni critiche.
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Pellejero, Eduardo. « Aquém da biopolítica : a parte (sem parte) de Jacques Rancière ». Revista de Filosofia Aurora 25, no 37 (3 mai 2013) : 35. http://dx.doi.org/10.7213/aurora.25.037.ds02.

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Résumé :
Aquem da biopolitica têm pelo menos dois sentidos quando nos aproximamos da obra de Jacques Rancière. Refere, por um lado, o enclausuramento da política no domínio do que ele denomina de policia, por parte de certas formas da filosofia contemporânea, a conta de uma relação de uma copertença entre o poder e a vida que daria conta do funcionamento das sociedades modernas — nesse sentido, aquem significa uma insuficiência na colocação da questão, o fato de reduzir o problema da política à questão das relações de poder1. Mas aquem da politica refere, por outro lado, a postulação contra-intuitiva da política enquanto processo específico, aquém de toda a partilha policial do sensível, isto é, da política entendida enquanto administração efetiva do comum, seja sob suas figuras históricas hegemónicas, seja sob as suas formas menores emergentes — nesse sentido, aquem diz respeito a um espaço transcendental no qual é possível continuar a colocar a questão da emancipação universal além de qualquer superstição historicista, mas também além de qualquer tentativa de redução da política à ética. Explorar o alcance e os limites desses dois sentidos da reserva crítica de Rancière em relação à questão da biopolítica é o modesto objeto deste artigo.
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Pellejero, Eduardo. « Aquém da biopolítica : a parte (sem parte) de Jacques Rancière ». Revista de Filosofia Aurora 25, no 37 (3 mai 2013) : 35. http://dx.doi.org/10.7213/rfa.v25i37.499.

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Résumé :
Aquem da biopolitica têm pelo menos dois sentidos quando nos aproximamos da obra de Jacques Rancière. Refere, por um lado, o enclausuramento da política no domínio do que ele denomina de policia, por parte de certas formas da filosofia contemporânea, a conta de uma relação de uma copertença entre o poder e a vida que daria conta do funcionamento das sociedades modernas — nesse sentido, aquem significa uma insuficiência na colocação da questão, o fato de reduzir o problema da política à questão das relações de poder1. Mas aquem da politica refere, por outro lado, a postulação contra-intuitiva da política enquanto processo específico, aquém de toda a partilha policial do sensível, isto é, da política entendida enquanto administração efetiva do comum, seja sob suas figuras históricas hegemónicas, seja sob as suas formas menores emergentes — nesse sentido, aquem diz respeito a um espaço transcendental no qual é possível continuar a colocar a questão da emancipação universal além de qualquer superstição historicista, mas também além de qualquer tentativa de redução da política à ética. Explorar o alcance e os limites desses dois sentidos da reserva crítica de Rancière em relação à questão da biopolítica é o modesto objeto deste artigo.
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Bâlici, Mihnea. « Politica Prozei Fracturiste ». Lucian Blaga Yearbook 21, no 1-2 (1 décembre 2020) : 31–39. http://dx.doi.org/10.2478/clb-2020-0003.

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Abstract This paper is aiming to analyze the prose of the early 2000s’ young authors from an ideological and political point of view. Fracturism was a literary movement with anarchist and insurgent purposes, but the nature of their values was not clarified by the local literary criticism. This thesis suggests a redefinition of the anti-systemic attitude proposed by the Fracturists. Also, another objective is to clarify the relationship of Fracturist prose to the aesthetics’ domain. In this sense, inconsistencies can be observed between the anti-postmodernist obsession of “The Fracturist Manifesto” and the literary works themselves. Moreover, the subcultural themes as used by the young prose writers become a means of self-promotion in the Romanian literary field from post-Communism.
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Lubich, Chiara. « FRATERNITÀ IN POLITICA ». Acta Semiótica et Lingvistica 25, no 3 (18 décembre 2020) : 153–60. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2446-7006.44v25n3.56782.

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Résumé :
Discorso tenuto da Chiara Lubich, nel 29 novembre 2002, al Parlamento catalano, a Barcellona, in cui l’autora sottolinea il dialogo come un modo per costruire la fraternità nella politica. Descrive quattro dialoghi essenziali che il movimento da lei creato sta sviluppando: il dialogo all’interno della Chiesa stessa che l’aiuta a diventare sempre più comunione; dialogo ecumenico che abbraccia cristiani di trecentocinquanta chiese, trasformandoli in un’unica famiglia; il dialogo con le altre religioni, musulmane, ebrei, buddisti, indiani e silis che, a causa dei movimenti migratori, sono presenti ovunque e, infine, il dialogo tra persone che non professano alcuna fede religiosa, ma che portano,nel loro DNA , la voglia di amare.
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Beatrice, Pier Franco. « Agiografia e politica ». Augustinianum 35, no 2 (1995) : 763–78. http://dx.doi.org/10.5840/agstm199535247.

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Gori, Franco. « Chiesa, società, politica ». Augustinianum 36, no 1 (1996) : 271–72. http://dx.doi.org/10.5840/agstm199636130.

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Gozzini, Giovanni. « Politica e generazioni ». SOCIETÀ E STORIA, no 158 (janvier 2018) : 705–10. http://dx.doi.org/10.3280/ss2017-158008.

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Dessardo, Andrea. « La politica scolastica ». MONDO CONTEMPORANEO, no 2 (mars 2019) : 257–66. http://dx.doi.org/10.3280/mon2018-002021.

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Gentiloni Silveri, Umberto. « La politica estera ». MONDO CONTEMPORANEO, no 2 (mars 2019) : 267–82. http://dx.doi.org/10.3280/mon2018-002022.

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Petrizzo, Alessio. « Musica e politica ». PASSATO E PRESENTE, no 106 (mars 2019) : 186–207. http://dx.doi.org/10.3280/pass2019-106013.

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Résumé :
- Lo scopo fondamentale di questo saggio č affrontare il nesso tra politica e immaginazione per mezzo del concetto di immaginale, inteso come ciň che č fatto di immagini. La strategia č quella di aggredire l'intreccio di politica e immaginale attraverso un duplice movimento, dal concetto di immaginale a quello di politica e viceversa, per poi passare a un'analisi delle sue trasformazioni nell'epoca globale.
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Tronti, Mario. « Perché Teologia Politica ». DEMOCRAZIA E DIRITTO, no 3 (février 2010) : 9–11. http://dx.doi.org/10.3280/ded2008-003002.

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Favilli, Paolo. « Economia e politica ». HISTORIA MAGISTRA, no 1 (avril 2009) : 122–23. http://dx.doi.org/10.3280/hm2009-001012.

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