Littérature scientifique sur le sujet « Pierre de Crescens »
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Articles de revues sur le sujet "Pierre de Crescens"
1
Medeiros, Cristina Carta Cardoso de. « Pierre Bourdieu, dez anos depois ». Educar em Revista, no 47 (mars 2013) : 315–28. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-40602013000100017.
Texte intégralRésumé :
O presente texto procura discutir o legado deixado pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu. Dez anos após sua morte, tem-se discutido, em nível internacional, a relevância deste autor, um dos mais influentes e citados teóricos do mundo. Para a identificação desta influência no Brasil, mais especificamente no campo educacional brasileiro, pesquisou-se nas teses e dissertações encontradas no banco de dados da CAPES, que referenciavam Bourdieu, de que forma estaria se dando a apropriação de seu quadro teórico de análise para construção de conhecimento no referido campo. Concluiu-se que o número de produções defendidas nos Programas de Pós-Graduação em Educação no Brasil, de 1965 a 2010, cresce de forma exponencial, demonstrando o quão profícua a utilização da teoria sociológica de Bourdieu tem se mostrado para explicar a realidade da Educação no Brasil na contemporaneidade. Encerra-se o artigo com uma reflexão sobre a consideração do status de Bourdieu como um clássico da Sociologia que, paradoxalmente, se mostra mais atual e vivo do que qualquer outro autor quando se trata de aplicar seu princípio maior, a saber, analisar o mundo social e suas lógicas, desvelando as formas de dominação e as misérias sociais.
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Bragança, Scheilla Marina, Herminia Emilia Prieto Martinez, Helio Garcia Leite, Lucio Pereira Santos, José Antonio Lani, Carlos Sigueyuki Sediyama et Víctor Hugo Alvarez V. « Acumulação de matéria seca pelo cafeeiro conilon ». Revista Ceres 57, no 1 (février 2010) : 48–52. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-737x2010000100009.
Texte intégralRésumé :
Com o objetivo de caracterizar a acumulação de matéria seca pelo cafeeiro conilon (Coffea canephora Pierre), um experimento foi conduzido em Marilândia/ES, no delineamento de blocos casualizados, com 24 tratamentos (época de amostragem) e três repetições. Utilizou-se a variedade clonal EMCAPA 8111, plantada em outubro de 1995. Constatouse que o cafeeiro conilon apresentou padrão sigmoidal de crescimento até os seis anos de idade, com acumulação crescente de massa de matéria seca. Houve declínio na taxa de crescimento absoluto após 48 meses de idade e diminuição na taxa de crescimento relativo após o primeiro mês de idade.
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Proença Leite, Rogério. « VIDA ACELERADA E ESGOTAMENTO : ensaio sobre a mera-vida urbana contemporânea ». Caderno CRH 35 (17 décembre 2022) : e022039. http://dx.doi.org/10.9771/ccrh.v35i0.49599.
Texte intégralRésumé :
A partir das reflexões de Hartmut Rosa sobre aceleração e ressonância, e da noção de concorrência como modelo de subjetivação, de Pierre Dardot e Christian Laval, pretende-se discutir a alteração dos padrões de autovigilância das condutas, nomeadamente aquelas que se dão no ciclo acumulativo sempre crescente de esforços pessoais para a manutenção e superação dos padrões atuais de produção. A reflexão parte da constatação de que vivemos experiências urbanas cada vez mais aceleradas e incitadas, sobretudo, pelas práticas de consumo que resultam em experiências urbanas esgotantes e alienantes. Disso resultam experiências urbanas de pouca ou nenhuma durabilidade, marcadamente efêmeras, sem implicações territoriais para além do mero consumo do próprio espaço.
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Martins, Edna. « A ENTREVISTA COMO INSTRUMENTO DE PESQUISA SOBRE PRÁTICAS EDUCATIVAS DE FAMÍLIAS ». Nuances : estudos sobre Educação 24, no 3 (22 janvier 2014) : 15–30. http://dx.doi.org/10.14572/nuances.v24i3.2697.
Texte intégralRésumé :
O estudo da família vem constituindo um campo de crescentes investigações. O presente trabalho apresenta um relato de experiência de pesquisa qualitativa com famílias de periferia metropolitana, apontando para a reflexão crítica acerca da entrevista como instrumento metodológico na compreensão desse fenômeno. À luz da perspectiva de Pierre Bourdieu, aborda questões sobre a pesquisa que utiliza a entrevista, focalizando questões psicossociais presentes numa situação de encontro entre pesquisador e entrevistado. Levanta os limites e as possibilidades no estudo dos processos familiares, além de discutir as relações de poder e de desigualdade contidas na situação de entrevista. Oferece subsídios tanto para a discussão de procedimentos de coleta de dados, como também no registro e transcrição das narrativas de entrevista de investigação científica.http://dx.doi.org/10.14572/nuances.v24i3.2697
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Pereira, Rafael Melo. « Habitus e o Campo na Favela ». LICERE - Revista do Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Estudos do Lazer 23, no 4 (30 décembre 2020) : 613. http://dx.doi.org/10.35699/2447-6218.2020.26886.
Texte intégralRésumé :
A atividade turística vem crescendo em diversas favelas da cidade do Rio de Janeiro e, por este motivo, despertou o interesse de pesquisadores de diversas áreas do conhecimento em avaliar o desenvolvimento do turismo que acontece dentro das comunidades. Observar o processo de turistificação nestas áreas degradadas é importante para o âmbito acadêmico e sociedade como um todo, porque o fenômeno turístico pode gerar grandes impactos negativos. Assim sendo, este não deveria acontecer sem planejamento prévio, estudos científicos e acompanhamento dos setores públicos visando a minimizar efeitos negativos naquelas localidades. Esta dissertação tem como objetivo geral analisar os efeitos do fenômeno turístico no campo (a favela) e no habitus (moradores) da favela Santa Marta. Esta última é o objeto de estudo da pesquisa e a partir do trabalho campo foi possível verificar que existem mudanças no que Pierre Bourdieu adota como campo e habitus da favela pesquisada. Concernente à metodologia, esta seguiu uma abordagem qualitativa, tendo como base as teorias de Pierre Bourdieu para orientar as minhas reflexões, bem como estruturar um arcabouço teórico-metodológico consistente para a pesquisa de campo. A partir da pesquisa de campo foi possível verificar, entre outras coisas, que os guias locais se esforçam para (re)construir a imagem da comunidade, isto é, eles tentam através do turismo desmistificar a favela, minimizar os estigmas de local pobre e perigoso.
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Guilherme, Alexandre Anselmo, Cibele Cheron et Renato de Oliveira Brito. « “Ao vencedor, as batatas” : critérios de classificação de periódicos no estrato A1 da base Qualis e dinâmicas de competição na área da Educação ». Praxis Educativa 16 (2021) : 1–20. http://dx.doi.org/10.5212/praxeduc.v.16.18309.071.
Texte intégralRésumé :
O presente artigo observa os critérios de aferição da qualidade dos periódicos brasileiros segundo os parâmetros estabelecidos pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes) nos documentos alusivos à Área 38 – Educação, do Conselho Técnico-Científico da Educação Superior e demais órgãos oficiais. Objetiva-se compreender a crescente importância da indexação e da utilização de indicadores bibliométricos para a classificação dos periódicos no estrato A1, ressaltando-se as disputas entre os atores do campo. As análises são teoricamente fundamentadas nas noções de campo e de capital científico de Pierre Bourdieu, ethos científico, imperativos e efeito Matheus, de Robert Merton e, ainda, de complexidade, monocultura e policultura, de Leonardo Boff. Os resultados apontam para a necessidade de repensar práticas protecionistas que colocam em risco a existência do campo, substituindo-as pelo engajamento em um diálogo maior e interdisciplinar.
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Barreira, Leda de Alencar, et Suely de Souza Baptista. « A (re)configuração do campo da enfermagem durante o estado novo (1937-1945) ». Revista Brasileira de Enfermagem 55, no 2 (février 2002) : 205–16. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-71672002000200016.
Texte intégralRésumé :
O objeto do estudo são as mudanças ocorridas na enfermagem no período denominado Estado Novo. OBJETIVOS: analisar o panorama da enfermagem na capital federal no período e discutir os efeitos da influência da Igreja católica e das enfermeiras do governo americano na enfermagem brasileira. FONTES UTILIZADAS: documentos escritos do Centro de Documentação da Escola de Enfermagem Anna Nery/UFRJ, bem como a literatura existente sobre a temática. A interpretação dos achados apoiou-se na Teoria do Mundo Social de Pierre Bourdieu. Os resultados evidenciaram profundas alterações, em termos de formação profissional, mercado de trabalho e institucionalização do exercício da enfermagem, as quais ocorreram no bojo de reformas educacionais e sanitárias, em meio a um crescente poder da Igreja católica e da forte influência norte-americana no contexto da segunda guerra. Este jogo de forças determinou a reconfiguração da identidade da enfermeira brasileira e do próprio campo da enfermagem.
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Valle, Ione Ribeiro. « Um conceito reinterpretado ao longo do século : do intelectual individualista de Durkheim ao intelectual coletivo de Bourdieu ». Revista Internacional de Educação Superior 4, no 1 (9 janvier 2018) : 95–111. http://dx.doi.org/10.22348/riesup.v4i1.8650711.
Texte intégralRésumé :
Para contribuir com o debate sobre os intelectuais recorremos a dois sociólogos, distanciados um do outro cerca de um século: Émile Durkheim (1858-1917) e Pierre Bourdieu (1930-2002). O primeiro preconiza a relação entre uma “moral individualista” e o papel do intelectual. Esta reflexão integra o conjunto de suas apostas na coesão social e na moral laica, indispensáveis à promoção do progresso e da ordem nas sociedades em processo crescente de diferenciação. A perspectiva de Bourdieu volta-se à necessidade de “reinventar uma espécie de intelectual coletivo segundo o modelo do que foram os enciclopedistas”. Segundo ele, um novo desafio se impõe ao intelectual coletivo: mobilizar a ciência, e a sociologia em particular, na luta contra os usos abusivos da própria ciência e da autoridade científica. As ideias destes pensadores oferecem chaves de leitura que inspiram o desenvolvimento de uma sociologia histórica voltada à educação no pensamento social brasileiro.
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Silva, Paulo Duarte. « SECUNDUM STATUTA CANONUM : PODER E MEMÓRIA NOS CONCÍLIOS DO SUL DA GÁLIA (524-529) ». OPSIS 18, no 1 (10 mai 2018) : 21. http://dx.doi.org/10.5216/o.v18i1.47397.
Texte intégralRésumé :
Do século III em diante, com a expansão do cristianismo e o aumento do poder local e regional do episcopado, os concílios suplantaram os debates e consultas epistolares como principal ambiente decisório dos assuntos eclesiásticos. O estudo dos cânones conciliares tradicionalmente deu à historiografia fundamentos para avaliar a crescente consolidação institucional da Igreja, especialmente no que se refere às decisões de cunho teológico, disciplinar e litúrgico, como no caso dos concílios ditos ecumênicos. A partir da contribuição de pesquisas mais recentes, neste artigo exploramos os concílios valorizando não somente sua inserção na tradicional história institucional da Igreja mas visando, em especial, suas disputas, os atritos e omissões, bem como a preocupação dos bispos com a produção de uma memória conciliar, a partir das referências da sociologia de Pierre Bourdieu. Para tal, enfocamo-nos nos concílios regionais do sul da Gália (524-529), sob a presidência de Cesário, bispo de Arles (502-542)
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Cracco, Rodrigo Bianchini. « A RECOMPOSIÇÃO DA HISTORIOGRAFIA FRANCESA APÓS A CRISE DE HEGEMONIA DOS ANNALES ». Sæculum – Revista de História 38, no 38 (30 juin 2018) : 15. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2317-6725.2018v38n38.30425.
Texte intégralRésumé :
Em oposição à hegemonia exercida pelos Annales e pela história social-econômica, nas últimas décadas pode-se observar uma pluralização da produção historiográfica francesa. O volume de publicações na área da história cultural, política e de história do tempo presente aumentou consideravelmente, levando a uma reformulação dos fundamentos da própria história social. Algumas obras-chave servem com referência para cada um dos campos: Pour une histoire politique dirigida por René Rémond, publicada em 1988; Pour une histoire culturelle, dirigida por Jean-Pierre Rioux e Jean-François Sirinelli de 1997 e Les formes de l’expérience: une autre histoire sociale, organizada por Bernard Lepetit em 1994 são as principais delas. Nosso objetivo, portanto, é o de apresentar os principais aspectos da pluralização da produção historiográfica nas décadas finais do século XX. Buscaremos também destacar elementos comuns das diversas áreas, como o foco no tempo presente e a crescente apropriação da filosofia de Paul Ricoeur como fundamentação teórica para os historiadores.
Thèses sur le sujet "Pierre de Crescens"
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Blesbois, Anaïs. « Les Vergers : théories, pratiques et représentations (France, Flandres, Etats-Bourguignons, XIVe- mi XVIe siècles) ». Electronic Thesis or Diss., université Paris-Saclay, 2024. http://www.theses.fr/2024UPASK005.
Texte intégralRésumé :
Les vergers, lieux de culture d'arbres fruitiers, sont les miroirs des mutations profondes qui traversent la fin du Moyen Age. Leur étude, au croisement de l'histoire de l'environnement, de l'histoire des savoirs, des techniques, des représentations et de l'histoire politique, a longtemps été laissée de côté par l'historiographie. La présente thèse comble ce manque par une enquête sur les vergers en France, Flandre et dans les États Bourguignons menée à travers une méthode d'approche interdisciplinaire alliant études quantitatives utilisant les humanités numériques et analyses de détail attentives à la matérialité des sources. Son objectif est de mieux comprendre ces espaces particuliers et à travers eux l'évolution du rapport des sociétés tardo-médiévales à leur environnement entre le XIVe et le milieu du XVIe siècle.En premier lieu nous avons analysé les termes désignant les espaces de culture des arbres fruitiers et leurs évolutions tout au long de la période étudiée, dévoilant le détail des changements du vocabulaire selon les régions, la chronologie et les types de documents, et soulignant les origines et évolutions des termes. La thèse approfondit ensuite l'étude des mots par celle de leurs connotations, à partir d'une analyse des figurations picturales et littéraires des vergers. Ce travail a permis de mettre en avant de fortes distinctions entre les connotations de différentes formes d'aménagement végétaux, notamment entre les vergers fruitiers d'une part et des jardins d'herbe d'autre part, démontrant que leurs héritages et parcours symboliques sont distincts et détaillant les nuances et ramifications de ces cheminements. Forte de cet appareil conceptuel, l'étude se penche alors sur le Liber Ruralium commodorum de Pierre de Crescens (m. vers 1320), premier traité d'agronomie à consacrer aux vergers un livre entier et à ranger les vergers fruitiers dans la catégorie des lieux voués à l'agrément, sous l'influence probable du domaine des récits fictifs. La conception des vergers, des arbres fruitiers et de leur culture telle qu'exposée dans ce traité a fait émerger des éléments majeurs de définitions de ces espaces. L'étude des manuscrits, incunables et imprimés du Liber ruralium commodorum en latin et en français, de sa diffusion spatiale et sociale, des caractéristiques et évolutions de son iconographie, de ses lectures ainsi que des textes postérieurs le reprenant, nous ont permis de retracer l'évolution de la réception et du statut de l'ouvrage. Nous avons alors étudié à travers plusieurs études de cas la matérialité de l'espace du verger de ceux que Pierre de Crescens nomme les « moyennes personnes » à l'aide des documents de la pratique et des données archéologiques. Nous les avons comparés avec les connaissances circulant dans le Liber Ruralium commodorum, évaluant leur portée et leurs liens avec d'autres traités et d'autres formes de transmissions et de construction du savoir, par des acteurs variés tels que, par exemple, les jardiniers de Paris. Enfin la place des vergers fruitiers et son évolution au sein des parcs des puissants, troisième catégorie de vergers définie par Pierre de Crescens, a été interrogée à partir de plusieurs études de cas. Ces dernières nous ont permis de mettre au jour la richesse de ces espaces tout au long de la période et souligné des évolutions majeures dans le rapport à ces lieux.Ce travail nous a permis de montrer les spécificités, diversités et évolutions de l'espace du verger fruitier à la fin du Moyen Âge. La thèse a balayé de nombreuses idées reçues largement répandues, notamment sur les jardins médiévaux, et révélé des mutations significatives et symptomatiques d'évolutions anthropologiques majeures dans les rapports entre les sociétés tardo-médiévales et leur environnementOrchards mirror the profound changes oflate-medieval societies. Their study, at the crossroadsof environmental history, history of knowledge,history of techniques, of representations and ofpolitics, has long been neglected by historiography.This thesis fills this gap by investigating orchards inFrance, Flanders and in the Burgundian States usingan interdisciplinary approach combining the use ofdigital humanities and detailed analysis paying closeattention to the materiality of sources, in order togain a better understanding of these particularspaces and, through them, of the changingrelationship between late medieval societies andtheir environment between the fourteenth and midsixteenth centuries.New hypotheses emerged through this work,showing the specificities, diversities and evolutionsof late-medieval orchards. It swept away manywidely-held preconceptions about medievalgardens in general, and revealed significantchanges, symptomatic of major anthropologicalshifts in the relationship between late medievalsocieties and their environment
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PENAZZI, Alessandro. « Pietro Crescenzi, Libro dell'utilità della villa, Primi studi sul volgarizzamento ». Doctoral thesis, 2012. http://hdl.handle.net/11562/397135.
Texte intégralRésumé :
Il Liber ruralium commodorum è un punto di partenza privilegiato per lo studio della cultura medievale italiana ed europea. L’opera è una compilazione manualistica di respiro enciclopedico che descrive la vita di una tenuta agricola padana alla fine del ‘300. Il suo autore, Pier de Crescenzi, bolognese giudice per professione, agronomo per passione, aveva raccolto una buona esperienza nel corso delle sue peregrinazioni per l’Italia settentrionale a seguito dei podestà e, al termine della sua carriera, si era ritirato nei suoi possedimenti poco lontano da Bologna. Lì, spinto dall’insistenza di alcuni amici, aveva dato termine al trattato illustrando in dodici libri una pianificazione organica ed una perfetta organizzazione della tenuta che, unita ai valori etici e morali all’insegna della pace della concordia, arriva a formare una vera e propria filosofia agricola. Per questo spirito, per l’ efficacia dell’illustrazione e la chiarezza del dettato, l’opera godette fortuna immediata e duratura fino a trasformarsi in paradigma per tutta la tradizione agronomica europea. Però, mentre la circolazione nelle regioni transalpine si lega indissolubilmente alla lingua latina, lasciando ad un momento successivo le traduzioni secondo le varie lingua nazionali, in Italia l’opera segue immediatamente i percorsi del volgare e della traduzione. Oltre a dimostrare il favore del pubblico per l’opera, i volgarizzamenti sono testimonianza tangibile di nuove dinamiche culturali che investirono profondamente la società italiana. Il testo latino, in effetti, si proponeva come strumento di cerniera tra le conoscenze classiche degli autori latini, le nuove teorie elaborate dalla filosofia naturale medievale e le moderne esperienze agronomiche dell’autore. Nel disegno di Crescenzi, il pubblico dell’opera era formato dalle fasce urbane politicamente più influenti e socialmente meglio istruite che, sul finire del XIV secolo, riscoprivano le possessioni terriere sia come investimento sia come riflesso del loro status. All’interno di quel settore civico coesistevano anche altri gruppi, che vantavano un dinamismo sociale ed economico identico o superiore ai precedenti, ma su una base culturale lontana dai modelli latini tradizionali. Spinto dall’ambizione del confronto, questo pubblico richiese la costruzione di una propria cultura, sempre basata su autori e testi canonici, ma svolta in lingua volgare. Questa dinamica portò nel volgere di un secolo alla nascita di un ampio filone di traduzioni che trasformeranno la cultura medievale in qualcosa di nuovo e, con l’arrivo della stampa, troveranno una netta affermazione sulle lingue classiche. È proprio grazie ai volgarizzamenti che il Libro dell’utilità della villa prosegue la sua storia, rinnovando attorno a sé l’interesse e gli studi. Se il testo viene più volte ristampato fino al 1851 per il suo valore tecnico, è l’interesse linguistico a predominare gli studi sull’opera a partire dalla citazione dell’opera fatta da Pietro Bembo nelle sue Prose della volgar lingua fino all’ingresso del testo nel Dizionario dell’Accademia della Crusca del 1612 attraversando tutta la questione della lingua. A questa sfera d’interesse, che per tre secoli garantisce all’opera l’attenzione degli studiosi, si sommano le analisi portate avanti dalla storiografia in concomitanza con il tramonto dell’agricoltura tradizionale sul finire del XIX secolo. In quelle analisi il trattato diviene testimonianza di pratiche scomparse e di tradizioni passate, figlie della loro epoca e caratteristiche di un momento storico, il Medioevo, sempre più identificabile nei fenomeni che lo caratterizzano (comuni, mercatura, autori e testi). Tuttavia il testo in circolazione ancora oggi ha subito gli incidenti tipici dei manoscritti, aggravati da molti interveti arbitrati che, con l’intento di restaurare la bontà, hanno prodotto una vulgata di scarso valore filologico. L’esigenza di produrre finalmente un testo critico, affidabile e controllato secondo le moderne esigenze ecdotiche, si prefigura, ormai, come il prossimo passaggio degli otto secoli di storia del Libro dell’utilità della villa.Study the ancient translation in Italian vulgar of the Pietro Crescenzi's Liber ruralium commodorum, alias Libro dell'utilità della villa, revels new elements for ancient agronomy, medieval society, history of Italian language and for the whole literal gender of vulgarization.
Livres sur le sujet "Pierre de Crescens"
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Workshop on PPN Chipped Lithic Industries (1st 1994 Berlin). Neolithic chipped stone industries of the Fertile Crescent : Proceedings of the First Workshop on PPN Chipped Lithic Industries : Seminar für Vorderasiatische Altertumskunde, Free University of Berlin, 29th March-2nd April, 1993. Berlin : Ex Oriente, 1994.
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Turi, Nicola, dir. Ecosistemi letterari. Florence : Firenze University Press, 2016. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-6655-993-1.
Texte intégralRésumé :
Cosa ci dice il crescente interesse della critica letteraria per la rappresentazione della natura e per le sue implicazioni etiche? In quali pieghe del discorso narrativo, poetico o cinematografico si collocano le manifestazioni di una sensibilità continuamente rinnovata per le contraddizioni del progresso, per la precaria convivenza tra agenti umani, animali e vegetali? E che tipo di relazioni può instaurare con l’ecocritica la semantica dei luoghi e dei paesaggi che si spiega in un mondo di finzione? Sedici saggi sospesi tra analisi del ‘testo’ e teoria della critica, sollecitati e raccolti da Nicola Turi, tentano di rispondere a questi e altri interrogativi che investono la funzione e gli orientamenti della critica contemporanea, la sua capacità di restituire le forme del linguaggio artistico, e insieme la sua ricorrente tentazione di confrontarsi, come direbbe la Bradamante di Calvino, con «la vita dietro che spinge e scompiglia tutti i fogli del libro».
Chapitres de livres sur le sujet "Pierre de Crescens"
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Vigneron, Fleur. « Les volières dans les jardins d’après Pierre de Crescens et dans la poésie française des XIVe et XVe siècles ». Dans Le château, autour et alentours (XIVe - XVIe siècles). Paysage, parc, jardin & ; domaine, 252–66. Turnhout : Brepols Publishers, 2008. http://dx.doi.org/10.1484/m.stah-eb.3.2492.
Texte intégral
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Vigneron, Fleur. « Le lexique insolite dans Le Livre des prouffitz champestres et ruraulx de Pierre de Crescens ». Dans Écritures insolites, 27–39. Presses universitaires de Rennes, 2008. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.12098.
Texte intégral
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Manning, Jane. « LOU HARRISON (1917–2003)May Rain (1941) ». Dans Vocal Repertoire for the Twenty-First Century, Volume 1, 123–24. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780199391028.003.0035.
Texte intégralRésumé :
This chapter considers May Rain, a miniature by Lou Harrison, one of the great pioneers of American music. This is an ideal introduction to an ‘advanced’ or ‘experimental’ idiom that poses few musical problems. It bears witness to the composer's passionate interest and knowledge of Indonesian gamelan music, and makes a haunting, poetic impression with its unforced simplicity and keen aural judgement. The compass is restricted to less than an octave, and both piano and voice oscillate frequently between major and minor thirds. Towards the centre of the piece there is a gradual crescendo reaching forte on the word ‘roots’ which then fades to piano. This is followed by a quiet final paragraph, which eventually dies away on a held low F sharp (‘shoot’).
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Cabral, Luís Rodolfo. « A INTERTEXTUALIDADE PARA A CONSTRUÇÃO DE SENTIDO NO GÊNERO CANÇÃO ». Dans Língua, Literatura e Cultura : sob a perspectiva do discurso, 29–42. Editora Científica Digital, 2024. http://dx.doi.org/10.37885/240115438.
Texte intégralRésumé :
Objetivo: Com este trabalho, pretendemos mostrar a relação entre diferentes textos do gênero canção para a construção do sentido. Recorremos à noção de sistemas de conhecimentos ativados para o processamento textual, dentre os quais destacamos a intertextualidade. Métodos: Esta pesquisa assenta-se nos pressupostos teóricos da Linguística Textual. Para o corpus, elegemos três canções interpretadas pela cantora e compositora brasileira Marina Lima; são elas: “Zerando” (1985), “Para um amor no Recife” (1996) e “Pierrot” (1998). Apesar do caráter intersemiótico do gênero, desconsideraremos a materialidade não verbal, e nossa análise se concentrará apenas nos elementos linguísticos. As letras das canções serão dispostas em versos, enumerados em ordem crescente, de forma a facilitar a remissão aos trechos analisados. Resultados: Observamos que, nas canções selecionadas, podem ser estabelecidas relações intertextuais para a construção do sentido. As ocorrências nem sempre são explícitas, havendo também casos de intertextualidade implícita. Para a leitura dessas letras, o leitor também deve ativar outros sistemas de conhecimento. Conclusão: O conhecimento de textos previamente produzidos deve ser ativado a construção de sentido do texto, inclusive do gênero canção. Esse texto, portanto, junta-se ao corpo das pesquisas que evidenciam o caráter sociocognitivo-interacional do processamento textual.
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Poole, Benjamin. « Textual Analysis ». Dans SAW, 35–42. Liverpool University Press, 2011. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781906733568.003.0004.
Texte intégralRésumé :
This chapter presents a textual analysis of SAW (2004). The look of the SAW film is grimily distinctive; in contrast to the gloss that commercial horror often employs, SAW appears grotty and rancid. The glowing textures and the grimy mise-en-scène create a world that is hyper-real, yet visually compelling. The roots of the film's look would seem to lie within the gorgeous cinematography of 1980s Italian horror. SAW's day-glo chiaroscuro is expressive of the characters' broken subconscious; tenebrous psychological shadows that suggest shady misdeeds and guilt. Meanwhile, SAW's score is composed of incessant white noise; urgent metal throbs, scraping crescendos, empty rises. It is a soundscape that compliments the threatening atmospheres and urban backstages of the SAW universe. The main musical theme of SAW is the incidental score, 'Hello Zepp', a semi-classical piece that uses swelling strings and peaking synths to intense effect. 'Hello Zepp' is used within all of the subsequent SAW films to communicate the final victories of Jigsaw's creed, and also as part of the marketing campaign. With its iconography of harsh reverberations, the theme locates the film within the horror genre, while its swells and strings empower the narrative, adding grandeur to the film's squalor.
6
Efe, İsmail. « Millî Mücadele Döneminde Sinop ». Dans Millî Mücadelenin Yerel Tarihi 1918-1923 (Cilt 7) : Kastamonu - Sinop - Karabük - Bolu - Düzce - Zonguldak - Bartın, 211–58. Türkiye Bilimler Akademisi, 2023. http://dx.doi.org/10.53478/tuba.978-625-8352-69-6.ch02.
Texte intégralRésumé :
"Sinop, has witnessed the struggles of domination of various nations throughout the history since it has hosted the only natural harbor in the region. Because of this, it became one of the first places conquered by the Turks, after they entered Anatolia with the Manzikert Victory. In the following period, Sinop, became the capital of different Turkish principalities such as Pervaneogullari and Candarogullari, and came under Ottoman rule in 1461. Under the Ottoman rule, Sinop, was governed administratively as a judgeship affiliated to the Kastamonu Sanjak. But after the administrative regornizations of the Tanzimat period the city gained the status of a sanjak affiliated to the Kastamonu Province. Then, finally, in June 1920, it was separated from Kastamonu and became an independent province itself. The Entente Powers assumed that they had subjugated the Ottoman Empire with the Armistice of Mudros signed on October 30, 1918. Based on this assumption, they were trying to put pressure on the local administration and to take the region under their control by using minority elements, under the pretext of supervising the implementation of the armistice provisions in Sinop. Being aware of the intentions of the Allied Powers, the Istanbul Government was trying to take measures to prevent the occupation of the region which would violate the terms of the armistice. The government decided to send Mustafa Kemal Pasha as the 9th Army Inspector to the region with an extensive authortiy in order to establish public order. Mustafa Kemal Pasha, who left Istanbul on May 16, 1919 to go to Samsun, stopped in Sinop on May 18, 1919. During his meeting with the notables of the city, he received information about the activities of the Pontus Society branch in Sinop and warned people he met. After that, the national organization gained a momentum in Sinop, and regional resistance organizations were established in the city-center and districts of Sinop. In this context, protest rallies were held in Sinop and its districts against the occupation of Izmir by the Greeks, and protest telegrams were sent to the representatives of the Entente Powers in Istanbul and the Istanbul Government. More effective measures have been taken against the activities of the Allied Powers in the region and the Pontus movements. In line with the directives of Mustafa Kemal Pasha, delegates were sent to the Sivas Congress, and elections were held for the Parliamentary Assembly and the First Grand National Assembly of Turkey. It has been struggled against disorder and banditry in Sinop. Sinop ports and piers performed important services in the supply of weapons, ammunition and materials needed by the army in the struggles against the Greeks on the Western Front. The people of Sinop also supported the National Struggle financially with their aid to the Tekalif-i Milliye Commissions and the Red Crescent Society. The victories on the Western Front, the Treaty of Lausanne and the proclamation of the Republic were celebrated with enthusiasm in Sinop."
Actes de conférences sur le sujet "Pierre de Crescens"
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Kurniawan, Farohaji, Josaphat Tetuko Sri Sumantyo, Gunawan Setyo Prabowo et Achmad Munir. « Wide bandwidth left-handed circularly polarized printed antenna with crescent slot ». Dans 2017 Progress In Electromagnetics Research Symposium - Spring (PIERS). IEEE, 2017. http://dx.doi.org/10.1109/piers.2017.8261900.
Texte intégral
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Ворошилов, А. Н., et И. А. Гараев. « HELLENISTIC BURIAL OF A WARRIOR FROM ASIAN BOSPOROS ». Dans Hypanis. Труды отдела классической археологии ИА РАН. Crossref, 2023. http://dx.doi.org/10.25681/iaras.2020.978-5-94375-324-4.71-92.
Texte intégralRésumé :
В статье рассматривается воинское погребение, обнаруженное на Азиатском Боспоре в 2020 году около пос. Волна. Захоронение совершено в могиле с подбоем, заложенном сырцовым кирпичом. Погребенный лежал вытянуто на спине, головой на север-северо-восток. Рядом с погребенным обнаружен полный набор наступательного вооружения. Элементы паноплии были компактно уложены справа от погребенного: убранный в ножны длинный железный меч без перекрестья с серповидным навершием рукояти; декор ножен меча из стеклянных бус; массивный боевой нож с костяной рукоятью и его ножны с бронзовой бутеролью; два копья с железными наконечниками, хозяйственный нож. В погребении также найдены: бронзовая фибула, серебряный браслет, шейное украшение из бус и красноглиняный кувшин. Боевой нож представляет собой уникальное для Боспора оружие с остроконечным клинком, предназначенным для пробития кольчужного доспеха. Генетически он связан с махайрой. Клинок его поврежден, не исключено, что это произошло в последнем бою воина. Комплекс датируется второй половиной 2 – началом 1 вв. до н. э. В этнокультурном отношении он выглядит как погребение представителя эллинского населения Азиатского Боспора. Выразительный состав паноплии свидетельствует о том, что погребенный был тяжеловооруженным всадником боспорской конницы, использовавшим в бою два разных копья, длинный всаднический меч и боевой нож для пробивания кольчуги. Погребение профессионального боспорского воина эпохи позднего эллинизма согласуется с новым этапом истории Боспорского государства, характеризующимся дестабилизацией военно-политической обстановки в Северном Причерноморье. The article considers a burial of the Hellenistic period discovered near modernday Volna village (the territory of the Asian Bosporos) in 2020. It is a grave with a side chamber blocked with mud-bricks. The body of the deceased was laid on its back, head to north-northeast. Along with the skeleton a whole set of weapons was found: a long guardless iron sword within a scabbard, with a crescent-shaped pommel of the handle; a massive knife with a bone handle and its scabbard with a bronze bouterolle (scabbard-tip); two spears with iron heads, a household knife, a bronze fibula, a silver bracelet, glass beads decorating the scab bard of the sword, and a red-clay jar. The battle knife is a weapon unique for the Kimmerian Bosporos: is has a pointed blade designed to pierce chain-mail. Evidently it derives from the Greek makhaira. Its blade is damaged – probably the result of the last battle of the warrior. The burial can be dated to the second half of the 2nd century or to the early 1st century B. C. In ethnic and cultural terms it is the burial of a member of the Greek community in the Asian Bosporos. The set of the weapons indicate that the deceased served in the heavy cavalry and used two spears, a long sword and a battle knife to pierce chain-mail. The burial of a professional warrior of the Late Hellenistic period corresponds to the new stage in the history of the Bosporan state, marked by general destabilization of the political and military situation in the North Black Sea area.