Littérature scientifique sur le sujet « Pier Candido Decembrio »

This article questions the traditional reading of Pier Candido Decembrio's “Life of Filippo Maria Visconti” (1447) as a tyrant narrative, a reading first proposed by Jacob Burckhardt and highly influential ever since. An examination of the Milanese context and relevant collateral documentation establishes the unlikelihood that Decembrio wished to denounce his former master as a tyrant. Rather, his avowed aim was to spread his prince's fame and glory. In so doing, however, Decembrio avoided the encomiastic model of biography dear to most humanists, delivering instead an insider's account of the astute political practices that underpinned his master's grip on power.

I examine a dialogue between the Renaissance Supplements to Virgil’s Aeneid by Pier Candido Decembrio and Maffeo Vegio. I argue that Decembrio’s short poem is not unfinished but instead provides the Iliadic ending to the Aeneid that Virgil withholds, namely a lament over Turnus’s body to match the lament over Hector at the end of Iliad 24. I then argue that Decembrio’s poem presents us with a dangerously unstable situation in Italy, dominated by commemorations of Turnus in such heroic terms that they threaten to displace Virgil’s hero Aeneas from primacy in his own story. Vegio’s response “corrects” this portrayal of Turnus in favour of a more orthodox Virgilian narrative in which Turnus is a tragically misguided enemy of Aeneas’s divine mission to Italy. I conclude with a new edition and translation of Decembrio’s Supplement, drawing on both of the extant manuscripts and addressing several textual difficulties.

During the century before the Reformation, lay elites on the Italian peninsula composed a striking number of classicizing Latin texts about the saints. These narratives are little known, although some — for example, Leonardo Giustiniani's life of St. Nicholas, Francesco Diedo'svitaof St. Roch, and Giovanni Calfurnio's passion of Simon of Trent — went into print early and have thus been more or less available for centuries. Others, such as Giovanni Carrara's life of Clare of Montefalco, have been recovered and edited only recently. Some remain unstudied, even unrecognized — among them Nicolaus Secundinus's translation of a Greek account of Gregory Nazianzus. Yet others depend on an uncertain manuscript tradition (such as George of Trebizond's passion of Andrew of Chios) or are lost entirely (e.g., Pier Candido Decembrio's life of Ambrose). I propose here that the authorial ambitions, the details of style and content, and the complications of context embodied in this minor literature make it very much worth knowing.

This paper offers a new perspective on vernacular literature in Milan in the 1430s, when Duke Filippo Maria Visconti commissioned from the humanists of his court vernacular translations of ancient histories and commentaries on Dante’s Comedy and Petrarch’s Canzoniere. These works, often dismissed as courtly products, were part of an ambitious cultural project that was carried out by humanists like Filippo Maria’s secretary Pier Candido Decembrio and Guini-forte Barzizza, but their attitude toward the duke’s commissions betrays their uneasiness with vernacular literature. It was the duke of Milan who, having sensed the political impact of promoting vernacular literature in Milan, intended to take over from Florence the role of driving force of Italian literature. Had not the Visconti army been defeated at Anghiari in 1440, Filippo Maria would have further pursued his ambition to politically and linguistically unify Italy under Milan’s rule.

Domeier, Norman / Christian Mühling (Hrsg.), Homosexualität am Hof. Praktiken und Diskurse vom Mittelalter bis heute (Geschichte und Geschlechter, 74), Frankfurt a. M. / New York 2020, Campus, 401 S. / Abb., € 39,95. (Martin Dinges, Stuttgart) Hengerer, Mark / Nadir Weber (Hrsg.), Animals and Courts. Europe, c. 1200 – 1800, Berlin / Boston 2020, de Gruyter Oldenbourg, VII u. 434 S. / Abb., € 89,95. (Stefano Saracino, Jena / München) Baumann, Anette / Alexander Jendorff / Frank Theisen (Hrsg.), Religion – Migration – Integration. Studien zu Wechselwirkungen religiös motivierter Mobilität im vormodernen Europa, Tübingen 2019, Mohr Siebeck, VIII u. 312 S. / € 54,00. (Bettina Braun, Mainz) Dirmeier, Artur / Mark Spoerer (Hrsg.), Spital und Wirtschaft in der Vormoderne. 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Leben und Schreiben der Eleonora Wolff Metternich zur Gracht (1679 – 1755) (Transgressionen, 1), Stuttgart 2020, Steiner, 218 S. / Abb., € 52,00. (Melanie Greinert, Kiel) Fingerhut-Säck, Mareike, Das Gottesreich auf Erden erweitern. Einführung und Festigung des Pietismus durch das Grafenpaar Sophie Charlotte und Christian Ernst zu Stolberg-Wernigerode in seiner Grafschaft (1710 – 1771) (Studien zur Geschichte und Kultur Mitteldeutschlands, 5), Halle a. d. S. 2019, Mitteldeutscher Verlag, 410 S. / Abb., € 54,00. (Thomas Dorfner, Aachen / Erfurt) Ihle, Stefan, Die Entführung des Johann Wilhelm Pfau in Halle 1734. Eine Studie zur Rivalität zweier anhaltischer Landesfürsten (Forschungen zur hallischen Stadtgeschichte, 28), Halle 2021, Mitteldeutscher Verlag, 214 S. / Abb., € 24,00. (Barbara Stollberg-Rilinger, Berlin) Klesmann, Bernd, Die Notabelnversammlung 1787 in Versailles. Rahmenbedingungen und Gestaltungsoptionen eines nationalen Reformprojekts (Beihefte der Francia, 83), Ostfildern 2019, Thorbecke, 569 S., € 67,00. (Martin Wrede, Grenoble) Quaasdorf, Friedrich, Kursachsen und das Ende des Alten Reichs. Die Politik Dresdens auf dem Immerwährenden Reichstag zu Regensburg 1802 bis 1806 (Schriften zur sächsischen Geschichte und Volkskunde, 63), Leipzig 2020, Leipziger Universitätsverlag, 449 S., € 55,00. (Dorothée Goetze, Bonn)

Il presente lavoro costituisce l’edizione critica dei libri I-III del terzo volume dell'epistolario di Pier Candido Decembrio, ad oggi nel suo complesso inedito. La terza silloge dell’epistolario è trasmessa da tre manoscritti: l’idiografo G (Genova, Biblioteca Universitaria, C.VII.46); A (Milano, Biblioteca Ambrosiana, I 235 inf.); M, apografo settecentesco del manoscritto Ambrosiano (Modena, Biblioteca Estense Universitaria, Codici e Manoscritti Campori 1072). L'introduzione della tesi è incentrata sullo studio della struttura e della composizione dell’epistolario, sulla descrizione dei testimoni del terzo volume e sull’analisi delle dinamiche di trasmissione. Le epistole dei libri I-III coprono un arco cronologico che si estende dal 1440 al 1464. Le lettere sono precedute da una dedica di Decembrio a Ludovico Casella del 3 marzo 1464 e da una successiva epistola proemiale – contenuta nel solo codice G – che l’umanista indirizzò probabilmente nel 1476 a Nicodemo Tranchedini da Pontremoli, il cancelliere sforzesco al quale ridedicò le tre sillogi del suo epistolario. I testi delle epistole sono seguiti da due fasce di apparato: la prima è destinata all’apparato critico, di tipo positivo; nella seconda figurano modelli e fonti dei testi. Nelle note di commento sono proposte indicazioni utili a datare e localizzare le epistole prive di specifici riferimenti e a identificare personaggi, mittenti e destinatari meno conosciuti, in relazione al contesto storico e culturale in cui i singoli testi si inseriscono.

L’epistolario in tre volumi di Pier Candido Decembrio rappresenta una fonte preziosa per la storia dell’Umanesimo settentrionale e, più in generale, della civiltà quattrocentesca. Il primo volume epistolare copre l’arco temporale 1423-1432 e le tematiche delle epistole ripercorrono tutti i punti del dibattito politico e letterario umanistico, dal Petrarca al Valla.

This article presents the critical editions of two texts: a letter by the Duke of Milan Filippo Maria Visconti (but written on his behalf by Pier Candido Decembrio) sent to Poggio Bracciolini on 28 July 1438; and the response written by Poggio on 15 September. Poggio’s letter contains a brief treatise in praise of Florence and of the Florentina libertas. The documents illuminate a crucial episode in the history of Italian Humanism. The article opens with the discussion of these two letters in their wider historical and intellectual context: on the one hand, the characteristically Florentine «civic humanism» which constitutes the background of Poggio’s positions; on the other, the political and cultural competition between Florence and Milan during the first half of the 15th century.